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文檔簡介
經典閱讀題及答案(10篇)文言文閱讀題目和答案解析篇一曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?子曰:溫故而知新,可以為師矣。子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。子曰:三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人?!拘☆}1】解釋下列詞句中加粗的字的意思。(2分)是知也溫故而知新誨女知之乎思而不學則殆【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列的語句。(4分)①三人行,必有我?guī)熝?。②仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?【小題3】用文中的原句回答下列問題。(2分)①闡述學習與思考的關系的句子是,。②要求我們在學習中應有老老實實的'態(tài)度的句子是,,。【小題4】近幾年美國頒布各種法規(guī)促使國內安定和平,卻插手別國內政,制造矛盾。對此,我們可以用《論語》中的,來勸誡美國政府。(1分)【小題5】請你任意寫出兩個文中所包含的成語。(1分)答案【小題1】(1)通智,聰明的,智慧的(注明為通假字,否則不得分)(2)舊的知識。(3)教導(4)有害?!拘☆}2】譯文略(注意三人以為已不亦等詞的準確翻譯)【小題3】學而不思則罔,思而不學則殆;知之為知之,不知為不知【小題4】己所不欲,勿施于人【小題5】溫故知新死而后已任重道遠擇善而從經典閱讀題及答案篇二母親的記憶閱讀題:母親的記憶①母親生了七個孩子,只養(yǎng)活了我一個。一年,農村鬧瘟疫,一個月里,她死了三個孩子。爺爺對母親說:②"心里想不開,人就會瘋了。你出去和人們斗斗紙牌吧!"③后來,母親就養(yǎng)成了春冬兩閑和婦女們斗牌的習慣,并且常對家里人說:④"這是你爺爺吩咐下來的,你們不要管我。"⑤麥秋兩季,母親為地里的莊稼,(像瘋了似的)勞動。她每天一聽見雞叫就到地里去,幫著收割、打場,每天很晚才回到家里來。她的身上都是土,頭發(fā)上是柴草。藍布衣褲汗?jié)竦梅浩鹨粚影讐A,她總是撩起褂子的大襟,抹去臉上的汗水。她的口號是:"爭秋奪麥!""養(yǎng)兵千日,用兵一時!"一家人誰也別想偷懶。⑥我生下來,(就)沒有奶吃。母親把饃饃晾干了,再粉碎煮成一米范文糊喂我。我多病,每逢病了,夜間,母親總是放一碗清水在窗臺上,禱告過往的神靈。母親對人說:["我這個孩子,是不會孝順的。因為他是我燒香還愿的,從廟里求來的。"]⑦家境小康以后,母親對于村中的孤苦饑寒,盡力周濟,對于過往的人,凡有求于她,無不熱心相幫,有兩個遠村的尼姑,每年麥秋收成后,總到我們家化緣。母親除給她們很多糧食外,還常留她們食宿。我記得有一個年輕的尼姑,長得眉清目秀,冬天住在我家,她懷揣著一個蟈蟈葫蘆,夜里叫得很好聽,我很想要。第二天清早,母親告訴她,小尼姑就把蟈蟈送給我了。⑧抗日戰(zhàn)爭時,村莊附近,敵人安上了炮樓。一年春天,我從遠處回來,不敢到家里去,繞到村邊的場院小屋里。母親聽說了,高興得不知給孩子什么好。家里有一棵月季,父親養(yǎng)了一春天,剛開了一朵大花,她折下就給我送去了。父親很心痛,母親笑著說:"我說為什么這朵花,早也不開,晚也不開,今天忽然開了呢,因為我的兒子回來,它要先給我報個信兒!"⑨1956年,我在天津,得了大病,要到外地去療養(yǎng)。那時母親已經八十多歲,當我走出屋來,她站在廊子里,對我說:⑩"別人病了往家里走,你怎么病了往外走呢!"(11)這是我同母親的永訣。我在外養(yǎng)病期間,母親去世了,享年八十四歲。1.作者在文中追憶了母親哪七件事?請概括出來。2.喪子,對母親是最大的打擊,在前四個自然段表面平淡的敘述中,實際隱含著母親正承受巨大打擊的沉痛感情。請找出隱含這些含義的詞語或句子,并作簡要分析。3.第⑤自然段寫母親"像瘋了似的勞動",具體從哪些方面描寫?怎么正確理解帶點詞語?4.第⑥自然段寫母親養(yǎng)育幼小多病的"我",文中畫線的。話如何理解,寫出了母親怎樣的感情?聯(lián)系全文,你能揣摩出作者記住母親這番話是怎樣的感情嗎?5.請揣摩下面三個句中的帶點詞,比較它們在不同語句中表達的不同意義,說說它們各自的作用:①我生下來,就沒有奶吃。②家里有一棵月季,父親養(yǎng)了一春天,剛開了一朵大花,她折下就給我送去了。6.概括文中母親的性格:7.本文在語言表達和選材上與(背影)《回憶我的母親》有什么異同?簡要分析。參考答案:1.(1)以斗牌強忍喪于巨痛(2)"瘋"干收割勞動(3)慎養(yǎng)屠弱病兒(4)相幫有求之人(5)替兒求索蟈蟈(6)折花喜送兒子(7)母子的永訣2."七個孩子只養(yǎng)活了我一個","七"與"-"數(shù)量懸殊的比較,再加上"只",強調剩下的"惟一",強調失子之多。"一個月里""死了三個",強調承受短時間內失子多的巨大打擊。爺爺?shù)脑?心里想不開,人就會瘋了",從側面寫了母親忍受巨大打擊的情態(tài)。3.從①母親早出晚歸干活的行動②母親一身灰草的外貌③母親衣褲泛白堿和襪汗的細節(jié)④母親的搶收口號。豁出去拼命干。以夸張說法準確表現(xiàn)出母親刻苦耐勞的性格。4.含蓄表達了母親深愛兒子的感情。"是不會孝順的",說出了母親對兒子無所求,只希望兒子能平安長大的愿望。"燒香還愿""求來的"則寫出了這位勞動婦女母親珍愛惟一兒子的深情。作者對母親的感情:要報效母親的養(yǎng)育之思。(從下文寫母親八十四歲高齡,與兒子同住天津安享晚年的情況可知)5.①"就"副詞,表示在很短時間內。準確寫出"我"剛出生便沒奶吃,暗示幼小的"我"難養(yǎng)。"②"就"副詞,表示母親"折花"與"送給我"兩個動作連接緊湊。準確寫出母親得知兒子消息時急于見兒子的興心倩。6.刻苦耐勞,深愛兒子,博愛善良。7.同:都以質樸的語言敘述親情,都選擇給自己留下最深印象的平凡事情表述親情。異:語言上,《回》最顯平實。在概述母親一生幾個階段幾方面的事情后議論點題?!侗场肥窃谥攸c評寫父親背影的同時抒寫"我"的感情。本篇的語言則更顯言簡意賅之長,全篇沒有一句抒情議論,濃濃的情都寄寓于平實的敘述中。選材似乎是漫不經意的追憶片斷,實際件件事都以"真情"串起,于平淡見深情。閱讀題和答案篇三王瑤先生在建國后長期執(zhí)教于北大中文系,他在學術上的主要貢獻有兩個方面:一方面是他對中古文學史的研究,他最著名的著作是《中古文學史論》,據有關專家說,可能到現(xiàn)在中古文學史的有關研究還很少有超越他的著作;他另外一個最大的貢獻是在建國以后,第一個寫《新文學史稿》,是我們現(xiàn)代文學學科的奠基人之一,所以有非常巨大的影響。1987年,王瑤先生曾經寫過一篇題為《自我介紹》這樣一篇短文:“在校時諸多平平,鮮為人知。惟斯時曾兩系囹圄,又一度主編《清華周刊》,或能為睽違已久之學友所憶及。多年來皆以教書為業(yè),乏善可述,今乃忝任北京大學教席。邇來垂垂老矣,華發(fā)滿顛,齒轉黃黑,頗符‘顛倒黑白’之譏;而濃茗時啜,煙斗常銜,亦諳‘水深火熱’之味。惟鄉(xiāng)音未改,出語多諧,時乘單車橫沖直撞,似猶未失故態(tài)耳。”“出語多諧”,是王瑤先生最為特別的語言表達方式。先生著作里的語言,和他日常生活中談話的語言是不一樣的,有很大的差異。先生著作的語言是標準的學術語言,嚴謹而簡潔;但在日常談話中,他確實“出語多諧”。魯迅先生喜歡給人起綽號,入木三分,到了刻毒的地步,王瑤先生也是這樣,假如私下討論一個人,或一類人,他會用一句話概括,概括得也是入木三分,讓人終生難忘。我舉個例子:他說我們學者中有一類,與其說是學者,不如說是社會活動家,是“社會活動家型的學者”。我們今天就到處遇到這樣的社會活動家型的學者,他或者根本沒有學問,但極善公關,或者也有點學問,開始階段還下了點工夫,取得一定成績,然后就通過社會公關極力推銷自己的產品,以取得最大報酬,得到最大限度的好處,包括政治和物質的好處,通常情況下,還要超值。而他們一旦掌握權力那就很可怕,他會充分利用現(xiàn)有的體制,為自己謀取更大利益,拉幫結派,“武大郎開店”,壓制才華高于自己的同輩或年輕人,有的就成了學霸。——可以說,王瑤先生的概括是擊中了某類人,以及我們的教育體制的要害的。王先生還把一些學者稱為“二道販子”,即向外國人販賣中國貨,又向中國人販賣外國貨。他并沒有真學問,無論對中國文化,還是外國文化都并無真知,深知,一知半解,抓住一些皮毛,就到處炫耀,糊弄,他的學問全在一個“販”字?!@話說得非??潭?,卻也擊中要害。王瑤先生在八十年代就看出了販賣學術,即學術商業(yè)化的傾向,這樣的眼光不能不讓人折服。我現(xiàn)在在觀察當下中國學術界與教育界時,常常要想起王瑤先生取的這樣兩個綽號,我覺得這都可以稱得上某些學者類型的經典性概括。王瑤先生還有一段話也讓我不能忘懷。有一天王瑤先生找到我,他說,我現(xiàn)在面臨兩難選擇:我現(xiàn)在年紀已經大了,要是繼續(xù)努力,發(fā)揮余熱,不過是“垂死掙扎”;要是什么也不做,那就是“坐以待斃”,你說我該怎么辦?他最后的選擇是:“與其坐以待斃,不如垂死掙扎”?!耶敃r聽了以后受到了極大的震撼,也反過來問自己:我是不是也面臨著這樣的兩難,雖然我年紀比王先生輕。這是一個人類共同的生命命題:所有的人,都有同一個“死亡”在等待你,這是毫無例外,不可選擇的;但由生到死的路途,卻有“有為”(“垂死掙扎”)與“無為”(“坐以待斃”)兩種選擇。這背后是有一個人生哲理的,即人生意義和價值不在于結局,而在于過程。在“掙扎”的過程中,“有”所“為”,爆發(fā)出生命的火花,哪怕是只有一個瞬間,也會帶來美感,就有了某種價值;如果選擇“無為”,什么也不干,這樣的生命就沒有一點光彩,就真的“坐以待斃”了。這里有很深的哲理,但王瑤先生用一種玩笑式的幽默的語言表達出來,就具有很大的沖擊力。(節(jié)選自《和當代大學生談王瑤先生以及我們那個時代所受的教育》有刪節(jié))(1)下列對文章有關內容的分析和概括,不恰當?shù)膬身検牵ǎ?分)A.《中古文學史論》是王瑤先生最為重要的學術貢獻之一,到現(xiàn)在中古文學史的有關研究還沒有產生超越他的著作。B.王瑤先生著作里的語言,是標準的學術語言,嚴謹而簡潔,與他日常生活中談話的語言存在很大差異。C.王瑤先生在評價某些人事時入木三分,那些精準的概括不但常常擊中某類人或教育體制的要害,還具有一定的預見性。D.王瑤先生用“武大郎開店”辛辣地諷刺了那些學問不大但極善通過社會公關極力推銷自己的產品,以取得超值報酬的某類人。E.作者主要運用語言描寫的手法,形象而生動地表現(xiàn)出了王瑤先生的個性與人格魅力。(2)本文第二段王瑤先生的《自我介紹》中,“顛倒黑白”與“水深火熱”分別是什么含義?在文中有哪些作用?(6分)(3)本文通過哪幾方面來表現(xiàn)王瑤先生的“出語多諧”?(6分)(4)王瑤先生所說的“垂死掙扎”和“坐以待斃”的選擇背后,蘊含著一個怎樣的人生哲理?你是否認同王瑤先生的選擇?請談談你的`認識。(8分)參考答案:(1)AE.(A項不符合文意,原文是“可能到現(xiàn)在中古文學史的有關研究還很少有超越他的著作”;E項無中生有,肖像描寫并非是本文塑造王瑤形象的主要手法,惟一有關人物外貌的信息來自于王瑤的《自我介紹》,而這依然屬于從語言描寫的角度塑造王瑤“出語多諧”的個性)(題中D項“具有”前應加“而且”一詞。從內容上不能影響答題。表示歉意)(2)①含義:“顛倒黑白”意思是自己頭發(fā)本來是黑的,年紀大了,就變成白發(fā);人的牙齒一般都是白的,然而自己吸煙太多,所以牙齒呈黃黑色?!八罨馃帷币馑际窍矚g飲茶和吸煙。這兩句話道出了王瑤作為一個知識分子的精神境,同時也是那個時代的形象概括。(或:這一代人曾經生活在“顛倒黑白”的時代(文革),身處“水深火熱”的苦難之中,體味了難以計數(shù)的辛酸。)②作用:內容上表現(xiàn)作為學者的王瑤看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心態(tài)(1)。結構上引出下文所說王瑤“出語多諧”,嚴酷的事實以幽默的語言出之。(1分)(3)答案:①描述自我:王瑤說自己“邇來垂垂老矣,華發(fā)滿顛,齒轉黃黑,頗符‘顛倒黑白’之譏;而濃茗時啜,煙斗常銜,亦諳‘水深火熱’之味?!雹趯徱曀耍和醅幏謩e將一些學者概括為“社會活動家型的學者”“二道販子”和“學霸”等。③看待人生:王瑤把“有為”和“無為”兩種人生選擇比作“垂死掙扎”和“坐以待斃”。(4)答案:人生哲理——所有人都要面對一個人類共同的生命命題——無可選擇的“死亡”;但由生到死的路途,卻有“有為”(“垂死掙扎”)與“無為”(“坐以待斃”)兩種選擇(此句只能得1分)。即人生的意義和價值不在于結局,而在于過程(此句直接能得2分)。我認同王瑤先生的選擇(2分)。①人生既是追求的過程,也是結果的詮釋。過程是事物發(fā)展變化的程序,結果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài)。在人的自我實現(xiàn)中,過程比結果更重要。面對人生中的困境與苦難,人應該在不斷拼搏和奮斗的過程中,有所作為,讓生命爆發(fā)出火花,哪怕是只有一個瞬間,也會帶來美感,人生就擁有了某種意義和價值;例如:巴金年老時《巴金隨想錄》。(2分)②(反面說)如果選擇消極退避、無所作為,這樣生命就沒有一點光彩,就真的“坐以待斃”,毫無意義和價值可言,王瑤先生的人生選擇恰恰說明重視過程的意義所在。(2)經典閱讀題及答案篇四①我以為世間最可寶貴的就是“今”,最易喪失的也是“今”,因為他最容易喪失,所以更覺得他可以寶貴。②為什么“今”最可寶貴呢?最好借哲人耶曼孫所說的話答這個疑問:“爾若愛千古,爾當愛現(xiàn)在。昨日不能喚回來,明天還不確實,爾能確有把握的就是今日。今日一天,當明日兩天?!雹蹫槭裁础敖瘛弊钜讍适??因為宇宙大化,刻刻流轉,絕不停留。時間這個東西,也不因為吾人貴他愛他稍稍在人間留戀。試問吾人說“今”說“現(xiàn)在”,茫茫百千萬劫,究竟哪一剎那是吾人的“今”,是吾人的“現(xiàn)在”呢?剛剛說他是“今”是“現(xiàn)在”,他早已風馳電掣的一般,已成“過去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丟掉,豈不可惜?④有的哲學家說,時間但有“過去”與“未來”,并無“現(xiàn)在”。有的又說,“過去”“未來”皆是“現(xiàn)在”。我以為“過去未來皆是現(xiàn)在”的話倒有些道理。因為“現(xiàn)在”就是所有“過去”流入的世界,換句話說,所有“過去”都埋沒于“現(xiàn)在”的里邊。故一時代的思潮,不是單純在這個時代所能憑空成立的',不曉得有幾多“過去”時代的思潮,差不多可以說是由所有“過去”時代的思潮,一湊合而成的。⑤吾人投一石子于時代潮流里面,所激起的波瀾聲響,都向永遠流動傳播,不能消滅。屈原的《離騷》,永遠使人人感泣。打擊林肯頭顱的槍聲,呼應于永遠的時間與空間。一時代的變動,絕不消失,仍遺留于次一時代,這樣傳演,至于無窮,在世界中有一貫相聯(lián)的永遠性。昨日的事件,與今日的事件,合構成數(shù)個復雜事件。此數(shù)個復雜事件,與明日的數(shù)個復雜事件,更合構成數(shù)個復雜事件。勢力結合勢力,問題牽起問題。無限的“過去”,都以“現(xiàn)在”為歸宿。無限的“未來”,都以“現(xiàn)在”為淵源?!斑^去”“未來”的中間,全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù),以成其永遠,以成其無始無終的大實在。一掣現(xiàn)在的鈴,無限的過去未來皆遙相呼應。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理,這就是“今”最可寶貴的道理。⑥吾人在世,不可厭“今”而徒回思“過去”,夢想“將來”,以耗誤“現(xiàn)在”的努力;又不可以“今”境自足,毫不拿出“現(xiàn)在”的努力,謀“將來”的發(fā)展。宜善用“今”,以努力為“將來”之創(chuàng)造。由“今”所造的功德罪孽,永久不滅。故人生本務,在隨實在之進行,為后人造大功德,供永遠的“我”享受,擴張,傳襲,至無窮極,以達“宇宙即我,我即宇宙”之究竟。(本文有刪節(jié))19.本文透辟地論述過去、現(xiàn)在、未來三者的辯證關系,意在告訴我們什么道理?(答案不超過10字)(2分)答:20.文章采用了哪些論證方法,請舉例并概述其作用。(6分)答:21.如何理解第⑥段畫線句子的含義?請結合你們正值青春年少的人生特點并引用恰當?shù)拿跃浜喴卮?。?分)答:參考答案:19.(2分)立足現(xiàn)實,珍惜現(xiàn)在。(“立足現(xiàn)在,創(chuàng)造未來”、“珍惜今天,把握當下”或“我們要珍愛今天”等。意近即可,超過10字不給分。)20.(6分)論證方法:一是道理論證,如第②、④段引用哲人的話使論證更權威;(2分)二是舉例論證,如第③段舉出宇宙間的客觀現(xiàn)象,第⑤段舉出屈原、林肯的事例,使論證具體可感;(2分)三是比喻論證,如第⑤段“吾投入一石子……不能消滅”、“一掣現(xiàn)在的鈴,無限的過去未來皆遙相呼應”,使論證的道理更形象易懂。(2分)21.(3分)(1)“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強”。作為青少年的我們,一定要珍惜今天,善用今天,努力求學、修身,習得齊家、治國、平天下的本事,做一個于己于家于人于國有用的人。(2)“少壯不努力,老大徒傷悲”。(3)子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(名言引用恰當,1分,如引用本文名句不得分;結合文句闡述通暢,2分)高一語文期末考閱讀專項訓練和答案篇五一、閱讀下面的文字,完成14——17題。(22分)駱駝梁實秋臺北沒有什么好去處。我以前常到動物園走動走動,其中兩個地方對我有誘惑。一個是一家茶館,有高屋建瓴之勢,憑窗遠盼,一片油綠的田疇,小川蜿蜒其間,頗可使人目曠神怡。另一值得看的使是那兩只駱駝了。有人喜歡看猴子,看那乖巧伶俐的動物,略具人形,而生活究竟簡陋,于是令人不由地生出優(yōu)越感,拘一把花生米擲過去。有人喜歡看獅子跳火圈,狗作算學,老虎翻跟頭,覺得有趣。我之看得駱駝則是另外一種心情,駱駝扮演的是悲劇的角色。它的檻外是冷清清的,沒有游人圍繞,所謂檻也只是一根杉木橫著攔在門口。地上是爛糟糟的泥。它臥在那,老遠一看,真像是大塊的毛姜。走近一看,真可嚇人!一塊塊的毛都在脫落,斑駁的皮膚上隱隱地露著血跡。嘴張著,下巴垂著,有上氣無下氣地喘。水汪汪的兩只大眼睛好像是眼淚撲簌的盼望著能見親族一面似的。腰間的肋骨歷歷可數(shù),頸子又細又長,尾巴像一條破掃帚。駝峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上。駱駝為什么落到這種悲慘的地步呢?難道“沙漠之舟”的雄姿即不過如此么?我心目中的駱駝不是這樣的。兒時在家鄉(xiāng),一聽見大銅鈴丁丁當當響,就知道是送煤的駱駝隊來了,愧無管寧的修養(yǎng),往往奪門出視,一根細繩穿系著的好幾只駱駝,有時是十只九只的,一順的立在路邊。滿臉煤污的煤商一聲吆喝,駱駝使乖乖地跪下讓人卸貨,嘴角往往流著白沫,口里不住的嚼——反芻。有時還跟著一只小駱駝,幾乎用跑步在后面追著,面對著這樣龐大而溫馴的馱獸,我們不能不驚異地欣賞。是亞熱帶的氣候不適于駱駝居住。動物園的那兩只駱駝不久就不見了,標本室也沒有空間容納它們,我從此也不大常去動物園了。我常想:公文書里罷黜一個人的時候常用“人地不宜”四字,總算是一個比較體面的下臺的借口。這駱駝之黯然消逝,也許就類似“人地不宜”之故吧?生長在北方大地的巨獸,如何能局促在這樣的小小圈子里,如何能耐得住這炎方的郁焦?它們當然要憔悴,要悒悒,要委頓以死。我想它們看著身上的毛一塊塊地脫落,真的要變成“有板無毛”的狀態(tài),蕉風椰雨,晨夕對泣,心里多么凄涼!真不知是什么人惡作劇,把它們運到此間,使得它們嘗受這一段酸辛,使我們也興起“人何以堪”的感嘆!其實,駱駝不僅是在炎熱之地難以生存,就是在北方大陸,其命運也是在日趨于衰微。在運輸事業(yè)機械化的時代,誰還肯牽著一串串的駱駝招搖過市?沙漠地帶該是駱駝的用武之地了,但聽說現(xiàn)在沙漠里也有現(xiàn)代化的交通工具。駱駝是馴獸,自己不復能在野外繁殖謀生。等到為人類服務的機會消失的時候,我不知道它將如何繁衍下去。最悲慘的是,大家都譏笑它是獸類中最愚蠢的一個;因為它只會消極地忍耐。給它背上馱上500磅的重載,它會跪下來承受。它肯食用大多數(shù)哺乳動物所拒絕食用的荊棘苦草,它肯飲用帶有鹽味的臟水。它奔走三天三夜可以不喝水,這并不是它的肚子里儲藏著水,而是因為它體內的脂肪氧化可以制造出來水。像這樣的動物若是從地面上消逝,可能不至于引起多少人的惋惜。尤其是在如今這個世界,大家所喜歡豢養(yǎng)的乃是善伺人意的哈巴狗,像駱駝這樣的“任重而道遠”的家伙,恐怕只好由它一聲不響的從這個世界舞臺上退下去罷!注:梁實秋,中國現(xiàn)代著名作家。1949年從大陸到臺灣,70年代移居美國西亞圖,80歲時懷著深深的遺憾重返臺灣。14.為什么作者認為“那兩只駱駝”“值得看”?(6分)答:15.文未說“像駱駝這樣的‘任重而道遠’的家伙,恐怕只好由它一聲不響的從這個世界舞臺上退下去罷”,對駱駝的遭遇,句中流露出怎樣的情感?試簡要說出其中的兩種。(6分)答:16.作品借物抒懷。聯(lián)系全文主旨,請概述出作者在文中三個劃線句子中所寄寓的情懷。(6分)答:17.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是(4分)A.第二段描寫動物園中的駱駝,第三段描寫兒時所見的駱駝,作品通過這一對比描寫,突出了“不能不驚異”的感受。B.作品對駱駝的遭遇作了大量的描寫,這些描寫都有很強的感情色彩。寓主觀色彩于客觀描寫中,是本文的一大特色。C.作品中的駱駝,可以看成是作者的自況。作者將情感傾注于“駱駝”這一形象,并通過對其遭遇的描述,抒寫了自己的人生體驗。D.作品的感情富于變化:先是對動物園里駱駝遭遇的同情,繼而是對家鄉(xiāng)駱駝的溫馴的驚異,最后是對北方大陸駱駝的命運的釋然。E.作品的文字平實,但在平實的字里行間,卻流淌著一股源于作者對人生經歷的深沉思考而產生的充滿悲壯色彩的情感激流。答:【】【】二、閱讀下面的文字,完成14――17題。(22分)永恒的坐標終于來到奧林匹亞。沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風景,在快要到達之時就已經是密樹森森、清溪淺淺,道路、房舍也變得越來越齊整,空氣中洋溢著一種不知來自何處的自然的清香。一腳踏入圣地,你一定會猛然停步,因為被一種陣勢嚇著了:無數(shù)蒼老的巨石,不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出,整整齊齊地排列在大道兩旁。就象無數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著,接受現(xiàn)代人的檢閱。這條大街看不到盡頭,只知道它通向一個最簡單的終點:為人類的健康。見到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次運動會前點燃圣火的路線,抬頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱,不能不承認,健康是他們的宗教。走進一個連環(huán)拱廊,便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)行斜坡,能坐四萬人。中間有幾個石座,那是主載判和貴賓的席位。……漫步在奧林匹亞,我很少說話,領受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化,但把健康的概念如此強烈的納入文明,并被全人類接受,實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康:智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言,正如一些西方學者所說,在哲學、倫理學、邏輯學、數(shù)學、美學、醫(yī)學、法學等等領域,我們至今仍是用希臘的基礎話語在思考;肢體的健康更有一系列強大的證明,例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進行體育競賽,希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起,才是他們有關人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像,大多須發(fā)茂密,肌肉發(fā)達,身上只披一幅布,以別針和腰帶固定,上身有一半袒露,赤著腳,偶爾有鞋,除了憂郁深思的眼神,其他與運動員沒有太大的差別。別的文明多多少少也有這兩方面的提倡,但做起來常常顧此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕騎土,或仿效寒士,很少構想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此,奧林匹亞是永恒的世界坐標。我歷來認為各種偉大的文明都自成結構,很難拆開了作局部比較,但在奧林匹亞,我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距,而這個差距的產生,不是由于局部,而是關及人的整體。中華文明較少關注個體意義和機體意義上的自我,在人際關系上做了太多的文章。結果,真正的健全缺少標志,缺少賽場,只有一些弧獨的個人,在林泉間悄悄強健,又悄悄衰老。14、從全文看,為什么說奧林匹亞是“永恒的世界坐標”?(6分)(1)_________________________。(2)______________________________。15、作者寫“無數(shù)蒼老的巨石,不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出,整整齊齊地排列在大道兩旁。就象無數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著,接受現(xiàn)代人的檢閱。”(1)作者寫這段話表達的意思和作用是什么?(4分)(2)這段話用了什么手法?(2分)(1)_______________________________。(2)_____________________________________。16、作者在文中說:“我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距”,這個差距的實質是什么?(6分)17、對這篇散文的賞析,正確的兩項是(4分)A、作者從奧林匹亞的樓礎、殿基和雕塑聯(lián)想到奧林匹亞的精神,贊頌對兩種健康的追求。B、希臘文明值得我們永遠仰望的原因是這里是人類黎明期最重要的競技場。C、“或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕騎土,或仿效寒土”,作者在這里用排比的句式,強調了別的文明也有智力和肢體這兩方面的提倡。D、作者在奧林匹亞領受了不輕的文明沖撞,反思了古代中華文明與古希臘文明的差距。E、作者在文中寫到不止一次看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像,主要是為了表明希臘人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。答:【】【】三、閱讀下面的文字,完成13——17題。(20分)(甲)窗外有兩株梧桐,三星期前,樹上的葉子是還沒有銀元大的疏疏朗朗的幾許紅葉,如今已是密叢叢一樹肥大的綠葉了。玻璃上也映出一層暗綠色來。假使在盛暑烈日如火的時候,我坐在這個位置真是清涼仙境呢!梧桐兩旁各有一行冬青樹,感謝園丁貪懶沒有來修剪,已長得很高了。深綠色的葉子經了幾番冷雨洗濯,更顯出翡翠一般鮮艷的色彩來。梧桐的對面,沿著豆腐作場間的隔壁,有五六株南天竹,瘦弱的枝干負著瘦弱的綠葉,很伶仃地在顫動。天竹的旁邊還有一棵枇杷樹。這樹卻很壯麗的,葉肥枝硬,傲然站立在那邊;雖然沒有梧桐那樣的高大,但頗有睥睨一切的氣概。在這小小的院子里,除了樹木,本還種著幾株玫瑰,不過玫瑰花久已開過了,如今只剩得幾個帶著幾絲憔悴的花須罷了。沿著院子中間的荷花缸的四周,倒還有幾株雜草生著菜花一般的小黃花。雨止時,有二三小粉蝶時時在這幾朵黃花上來回飛舞。麻雀也時時飛到花邊來啄取什么似的跳來跳去,有時跳到冬青樹下,隱藏住了身體,然后吱喳吱喳地叫。荷花缸里除去銅錢大的浮萍外,新近長出了三張嫩綠的荷葉。葉上有兩顆渾圓的光亮的雨珠在滾動,有如女孩的一雙眼睛一般活潑。小雨點落到缸中的水面上打出無數(shù)的圓渦,雨止了,水面又平靜了。(選自徐蔚南《初夏的庭院》)(乙)充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣,山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了,卻換來煩人的蟬兒,潛在樹葉間一聲聲地長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著遠處的山,天上的云,撲打著公路上的汽車,像海浪涌著一艘艘艦船。金色主宰了世界上的一切,熱風浮動著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰。夏天到了。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后,生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七、八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢潤,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點做著最后的沖刺。夏天的旋律是緊張的,人們的每一根神經都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起了風,看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松口氣了,又得趕快去給秋苗追肥、澆水?!疤锛疑匍e月,五月人倍忙”,他們的肩上挑著夏秋兩季。(選自梁衡《夏感與秋思》)13.甲、乙兩文寫的都是夏天,但角度不同,側重點不同,試作說明。(6分)14.甲、乙兩文所描寫的夏天的特點分別是怎樣的?(6分)甲文:___________(3分)乙文:(3分)15.甲文畫線句子寫了凋零的玫瑰和幾朵菜花般的小黃花,作者的用意是什么?(2分)16.乙文畫線處多屬短句,作者為什么這樣寫?(2分)17.甲乙兩文風格迥異,你更喜歡那種風格?結合原文具體談談。(4分)閱讀訓練二:文言文專項練習四、閱讀下面一段文言文,完成8——11題。(選擇題9分,每小題3分)鄭光,宣宗之舅,別墅吏頗恣橫,為里中患。積歲征租不入,戶部侍郎韋澳為京兆尹,擒而械系之。及延英①對,上曰:“卿禁鄭光莊吏,何罪?”澳具奏之。上曰:“卿擬如何處置?”澳曰:“臣欲寘②于法?!鄙显唬骸班嵐馍跸?,如何?”澳曰:“陛下自內庭用臣京兆,是使臣理畿甸③積弊。若鄭光莊吏積年為蠹,得寬重典,則是朝廷之不,獨行于貧下,臣未敢奉詔?!鄙显唬骸罢\如此,但鄭光再三干朕,卿與貸法④得否?不然,重決貸死可否?”澳曰:“臣不敢不奉詔,但許臣且系之,俟征積年稅物畢放出,亦可為懲戒?!鄙显唬骸翱梢病猷嵐馑悢_鄉(xiāng),行法自近。”澳自延英出,徑入府杖之,征欠租數(shù)百斛,乃縱去。(宋王讜《唐語林》卷二)帝舅鄭光主墅吏豪肆,積年不輸官賦,澳逮系之。它日延英,帝問其故。澳具道奸狀,且言必寘以法。帝曰:“可貸否?”答曰:“陛下自內署擢臣尹京邑,安可使畫一法獨行于貧下乎?”帝入白太后曰:“是不可犯?!焙鬄檩斪?,乃免。由是豪右斂跡。(宋歐陽修、宋祁《新唐書列傳第九十四》)[注]延英:①宮殿名。②寘:同“置”。③畿甸:京都周圍附近的地區(qū)。④貸法:免除法律懲處。8.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是A、卿擬如何處置擬:準備、打算B、是使臣理畿甸積弊理:治理C、但鄭光再三干朕干:冒犯D、可貸否貸:寬免9.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是A、國舅鄭光手下的莊吏犯法被抓,皇帝親自出面求情,要京兆尹韋澳放人,韋澳表示不敢奉詔,皇帝就先提出貸法,繼而提出貸死,于是,韋澳不敢不奉詔。B、韋澳雖不敢不奉詔,但還是采取了先施杖刑、征收欠租,然后才放人的辦法,這種既給了皇帝面子,又維護了一點朝廷之法的做法,在當時來說亦可謂兩全之策。C、皇上之所以將擔任戶部侍郎之職的韋澳調任京兆尹,是因為京城內外積弊甚多,有嚴于執(zhí)法的韋澳才有能力將其治理得井井有條。D、韋澳不敢奉詔的主要理由是,如果對干過許多壞事的鄭光莊吏免去重刑,那么,朝廷的法律就是只對下而不對上;如此,又怎能服人呢?10.聯(lián)系全文看,下列對《新唐書》一段話的認識,不正確的一項是A、以京兆尹韋澳懲處鄭光莊吏一事為例,說明有法必依、執(zhí)法必嚴的法治思想。B、文中提到皇帝向太后匯報的細節(jié),說明皇帝為鄭光莊吏求情也是不得已的事情。C、“后為輸租,乃免”的結果說明,韋澳處理問題既講原則性,又講靈活性。D、啟示后世官吏,應當注意從鄭光莊吏身上吸取教訓,不可胡作非為。11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(每題3分,共9分):(1)卿禁鄭光莊吏,何罪?譯文:____________________________________(2)為鄭光所稅擾鄉(xiāng),行法自近。譯文:______________________________________(3)由是豪右斂跡。譯文:______________________________________五、閱讀下面一段文言文,完成8--11題。(選擇題9分,每小題3分)江淹,字文通,濟陽考城人也。少孤貧好學,沉靜少交游。起家南徐州從事,轉奉朝請。宋建平王景素好士,淹隨景素在南兗州。廣陵令郭彥文得罪,辭連淹,系州獄。淹獄中上書,景素覽書,即日出之。尋舉南徐州秀才,對策[1]上第,轉巴陵王國左常侍。升明初,齊帝輔政,聞其才,召為尚書駕部郎、驃騎參軍事。是時軍書表記,皆使淹具草。少帝初,以本官兼御史中丞。時明帝作相,因謂淹曰:“君昔在尚書中,非公事不妄行,在官寬猛能折衷;今為南司,足以震肅百僚?!毖痛鹪唬骸敖袢罩拢芍^當官而行,更恐才劣志薄,不足以仰稱明旨耳?!庇谑菑椫袝钪x朏等以久疾不預山陵公事;又奏前益州刺史劉悛、梁州刺史陰智伯,并贓貨巨萬,輒收付廷尉治罪。臨海太守沈昭略、永嘉太守庾曇隆,及諸郡二千石并大縣官長,多被劾治,內外肅然[2]。明帝謂淹曰:“宋世以來,不復有嚴明中丞,君今日可謂近世獨步?!泵鞯奂次?,為車騎臨海王長史。永元中,崔慧景舉兵圍京城,衣冠悉投名刺[3],淹稱疾不往。及事平,世服其先見。東昏末,淹以秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉,固辭不獲免,遂親職。謂人曰:“此非吾任,路人所知,正取吾空名耳。且天時人事,尋當翻覆[4]。孔子曰:‘有文事者必有武備?!R事圖之,何憂之有?”頃之,又副領軍王瑩。及義師至新林,淹微服來奔,高祖板為冠軍將軍,秘書監(jiān)如故,尋兼司徒左長史。其年,以疾遷金紫光祿大夫,改封醴陵侯。四年卒,時年六十二。高祖為素服舉哀。賻[5]錢三萬,布五十匹。謚曰憲伯。淹少以文章顯,晚節(jié)才思微退,時人皆謂之才盡。凡所著述百余篇,自撰為前后集,并《齊史》十志,并行于世。(選自《梁書》,有刪節(jié))8.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一項是()A.①以本官兼御史中丞②木欣欣以向榮,泉涓涓而始流B.①可謂當官而行②青,取之于藍,而青于藍C.①且天時人事,尋當翻覆②且燕趙處秦革滅殆盡之際D.①高祖為素服舉哀②如今人方為刀俎,我為魚肉9.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)江淹文思敏捷的一組是()①少孤貧好學,沉靜少交游②淹獄中上書,景素覽書,即日出之③尋舉南徐州秀才,對策上第④是時軍書表記,皆使淹具草⑤崔慧景舉兵圍京城,衣冠悉投名刺,淹稱疾不往⑥及義師至新林,淹微服來奔A.①②⑤B、②③④C、③④⑥D、①⑤⑥10.下列對選文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.在南徐州當從事的時候,江淹被人牽連關在監(jiān)獄里,寫了一封信給建平王,建平王就把他放了出來。B.任御史中丞時,江淹沒有辜負宰相對他的期望,作風嚴明,彈劾了一大批不稱職和貪污的官員,使朝廷內外風氣肅然。C.在宋齊易代之際,江淹放棄自己的職守,隱藏了身份及時去投奔齊軍,受到齊高祖的賞識和重用。D.江淹年輕時憑借文章顯名,晚年才思減退,詩文沒有佳句?!敖刹疟M”后常用來比喻才思枯竭。11、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①君昔在尚書中,非公事不妄行,在官寬猛能折衷;今為南司,足以震肅百僚。(5分)譯文:②崔慧景舉兵圍京城,衣冠悉投名刺,淹稱疾不往。及事平,世服其先見。(5分)譯文:參考答案一、參考答案:14(語句理解)(4分)答案與下列其中一點相近可得4分:①因為它們的遭遇與作者類似。②因為它們的遭遇讓作者聯(lián)想到自己。③因為它們引起作者無限感概。答案與下列其中一點相近可得2分:①因為那兩只駱駝扮演的是悲劇的角色。②因為它們顯得可憐。③因為它們值得同情。15(語句理解)(4分)。表達了對駱駝被迫退出世界舞臺的①無奈②失落(惆悵或痛苦)③不平④自嘲。能答對其中1點得2分,答對2點得4分。16(分析歸納)(6分)。海外游子思歸卻有家難歸的痛苦之情(6分)。答對下列其中一點只能得3分:①作者思歸(思親)之情。②臺灣不適宜自己久居的感嘆。答對下列其中一點也只能得3分:①游子(作者)有家難歸的痛苦之情(3分)。②對忍辱負重的人(自己)卻不容于現(xiàn)實的感慨(3分)。17(鑒賞評價)(4分)BC(A文中的對比不是為“突出‘不能不驚異’的感受”,而是為突出駱駝的悲劇形象。D對北方大陸駱駝日趨衰微的命運,作者表達的不是“釋然”,而是不平與痛苦。作品的感情基調“悲”而不“壯”。答對一項2分,答對兩項4分。)二、參考答案:14、(1)這是全人類的體育圣地。(3分)(文中兩次提到"圣地",這個圣地不僅是值得景仰,它的精神已為全世界所接受。它通向一個最簡單的終點:為了人類的健康。答"健康是他們的宗教",也可接受。(這一點是體育最直接的意義,即一般意義上的健康。)(2)把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結合在一起。(3分)答"把健康的概念如此強列的納入文明,并被全人類接受,實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方"?;虼?他們有有關人的完整理想"。都可以接受。(這方面是作者特別強調的,它是奧林匹亞精神的核心,而不是一般意義的健康。)15、(1)這樣寫突出了圣地雖然年代久遠,卻仍給人一種威嚴和莊重;引起人們對古希臘文明的深沉思考。(4分)(意思2分,作用2分)(2)采用了擬人和比喻的手法。(兩點,一點1分,共2分)16、古希臘文明把健康如此強烈的納入文明,關注人的整體,追求人的雙重健康;而中華文明較少關注個體意義和機體意義上的自我。(回答要兩方面比較)(一個方面3分,共6分,不倒扣。)17、AD(B項中最早的競技場不是仰望的直接原因,作者贊頌的是一種精神;C項中別的文明雖然也有這兩方面的提倡,但常常顧此失彼,這個排比句說的是顧此失彼的種種表現(xiàn);E項中寫看到的雕像是因為這些雕像與運動員沒有太大的差別,從而闡明對雙重健康的追求。(一項2分,共4分,)三、參考答案13.答案:甲文著眼于初夏的一座庭院,側重于對“綠”的描寫;乙文著眼于盛夏的大地,側重于對“金色”的渲染。(意思對即可。)14.答案:甲文:清新、淡雅、寧靜。乙文:緊張、熱烈、急促。15.答案:用來烘托“綠”,使人感到“綠”格外地濃郁,正所謂“綠肥紅瘦”。16.答案:短句給人以急促的感受,突出了農民夏收的緊張、忙碌。17.提示:言之成理即可。評分:共4分。意思對即可。四、8.C(干,求情)9.C(原文說的是“使臣理畿甸積弊”,韋澳要治理的是京城周圍地區(qū),而非京城內外)10.A(從全文來看,韋澳還是能夠靈活處理皇親國戚的問題的,所以“執(zhí)法必嚴”之說有點過頭了)11.(1)你拘禁鄭光的莊吏,他犯什么罪?(重點詞語:“禁”、“何罪”)(2)因為鄭光交稅一案影響了鄉(xiāng)里的工作,自然要接受法律的制裁。(重點詞語:“為……所”“行法”、“近”)(3)從此,那些有錢有勢的人都收斂自己的行為,不敢放縱了。(重點詞語:“由是”、“豪右”、“斂”)五、參考答案8、C(都作“況且”講;A①為介詞,表憑借,②為連詞,表修飾;B①為順承連詞,連接兩個動詞,②為轉折連詞,作“但是”講;D①做介詞,作“替”講,②是動詞,作“是”講)9、B10、A(不是在南徐州,而是在南兗州)11、(1)你過去在尚書府中,不是公事不胡亂去做,處理事情寬大嚴厲能調和;現(xiàn)在擔任南司的長官,足以使百官震動收斂。(關鍵詞:昔、妄、折衷、震肅,各1分)(2)崔慧景發(fā)動士兵包圍了京城,有地位的人都到崔慧景那里投名片,只有江淹稱病不去。等到事變平息后,大家都佩服他有先見之明。(關鍵詞:舉兵、投、及、服,各1分)經典閱讀題及答案篇六話說父親王安憶①父親是一個話劇導演,一副很不知人情世故的樣子,再加上他那一副很不知人事世故的樣子,便像是從天上掉下來似的,真正是一派天然,再沒有比父親更不會做人的人了。他甚至連一些最常用的寒暄絮語都沒有掌握,比如,他與一位多年不見的老戰(zhàn)友見面時,那叔叔說:“你一點沒老?!彼麆t回答道:“你的頭發(fā)怎么都沒了?”弄得十分掃興。見面的套話沒有掌握,告別的套話也沒有。有他不喜歡的、不識趣的客人來訪,他竟會在人剛轉身跨出門坎時,就朝人背后扔去一只玻璃杯。別人對他留有什么印象,是他從不關心的。他是只須自己就能證明得了自己。比起世上太多的終年終月為別人的觀瞻營造一個自己的生活,是要輕松。②而奇怪的是,像他這樣不會做人的人,卻有著驚人的人緣。1978年,在他做膽囊炎手術時,人藝的男演員們便自發(fā)排了班次,兩小時一班地輪流看護,準時準刻,從不曾誤點。這種摯誠至深的對待,令我們久久難以忘懷。俗話常說人心換人心,我們雖不知道他對演員們是如何,可從演員們對他,卻可以看出他的對待。也因他對人不加矯飾,人對他也不以虛禮往來。我們經常聽到演員們以他的素材演編的長篇喜劇,比如,喝了藥水之后,發(fā)現(xiàn)瓶上所書“服前搖晃”,于是便拼命地晃肚子;還比如,將給媽媽的信投到“人民檢舉箱”等等,諸如此類,刻劃了一個糊里糊涂的父親。因他對人率真,人對他也率真;因他對人不拘格局,人對他則也不拘格局。他活得輕松,人們與他也處得輕松。即便在他不很得意的時候,他的身邊也沒缺少過朋友。聽母親說,在他被劃為右派的時候,就有一位阿姨為他辯護,而因此幾乎劃為了右派。似乎是,正因為他沒有努力去做人外,反倒少了虛晃的手勢,使他更明白于人,更明白于世。所以,他倒也活得比誰都自在。③當然,他如此自在地做人,尚須條件。至少,在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后,要有人為他打掃現(xiàn)場。他一如不食人間煙火,皆也因為,尚有人為他操心此類俗事,家庭便是他堅強的'后盾了。在這一個紛繁的世界里,他的純凈的哲學要建立并實踐,必得有人為他開辟一個清靜的場所。④他不會玩一切斗智的游戲,腹中是沒有一點點春秋三國,只迷住一本與世無爭的書。他最大的娛樂,也是最大的功課,便是讀書,中文的,或者外文的,戲劇的,或文學的,個個種種。書也為他開辟了另一個清靜的世界,在那里,他最是自由而幸福,他的智慧可運用得點滴不漏。⑤因了以上的這一切,他在離休以后的日子里,便不像許多老人那樣,覺得失了依傍而恍恍然,悵悵然,他依然如故,生活得充實而有興味。他走的是一條由出世而入世,由不做人而做人的道路。(節(jié)選自《話說父親》,有刪改)1.閱讀全文,概括父親的性格特點。(3分)答:2.閱讀第(2)段,列舉出父親“驚人的人緣”的三種具體的表現(xiàn)。(3分)答:3、細讀第(2)段,談談你對“正因為他沒有努力地去做人,反倒少了虛晃的手勢,使他更明白于人,更明白于世”的理解。(2分)答:王安憶《話說父親》閱讀答案4.讀完全文后,你認為父親過的是怎樣的生活?說說他能過上這樣生活的原因。(6分)答:5.在現(xiàn)實生活中,你覺得“做人”(待人接物)與“有人緣“有無必然的聯(lián)系,為什么?答:《話說父親》閱讀題答案:1.(共3分)天然、率真、不拘格局,誠摯至深(真誠),與世無爭,機智。(每點1分,答對3點給3分)2.(共3分)(1)手術時,人藝的男演員們輪流看護(生病時演員真誠的待他)。(2)演員們以他的素材編演長篇喜劇。(3)很不得意時身邊也沒有缺少朋友(父親劃為右派時,一位阿姨為他辯護)。(意思對即可)3.(共2分)因為他沒有刻意追求待人接物的矯飾,就少了一些虛禮往來,從而讓他更被別人明白,更被世人理解、接受。(意思對即可)4.(共6分)輕松,自在(自由),幸福,充實,有興味。(答任意4點給3分,少一點扣1分。)父親的性格使然(答出父親性格也可),家庭為他開辟了一個消靜的場所(家庭做堅強后盾),讀書為他開辟了一個清靜的世界。(每點1分,共3分)5.(共3分)有。在現(xiàn)實生活中,如果能注重交往的禮節(jié),尊重別人,再以誠相待,我們就一定會獲得別人的尊重,獲得好人緣。沒有。在待人接物方面即使不太注意禮節(jié),甚至不懂的寒暄、客套,只要以誠相待,同樣會換來別人的真誠,獲得好人緣。(有或沒有,1分;言之成理即可,2分,如果在待人接物方面有應付,虛假行為不得分。)經典閱讀題及答案篇七閱讀下面的文言文,完成4—7題。趙概,字叔平,南京虞城人。少篤學自力,器識宏遠。中進士第,為集賢校理、開封府推官。奏事殿中,仁宗面賜銀緋。出知洪州,州城西南薄章江,有泛溢之虞,概作石堤二百丈,高五丈,以障其沖,水不為患。僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事,為不法,前守莫能制。州之歸化卒,皆故時群盜。奭造飛語曰:“卒得廩米陳惡,有怨言,不更給善米,且生變?!备挪淮?。卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇,因收陶、奭抵罪,闔府股栗。加直集賢院。坐失舉澠池令張誥免,久乃起。召修起居注。歐陽修后至,朝廷欲驟用之,難于越次。概聞,請郡,除天章閣待制,修遂知制誥。逾歲,概始代之。蘇舜欽等以群飲逐,概言:“預會者皆館閣名士,舉而棄之,觖①士大夫望,非國之福也?!辈粓?。諫官郭申錫論事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?”乃止。知鄆州應天府代韓絳為御史中丞絳以論張茂實不宜典宿衛(wèi)罷概至首言之茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初,拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉吏部尚書,前此,執(zhí)政遷官,未有也。以太子少題致仕,退居十五年,嘗集古今諫爭事,為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰:“請老而去者,類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君,雖退處山林,未嘗一日忘也。當置于坐右,時用省閱?!痹S六年薨,年八十八。贈太子太師,謚曰康靖。概秉心各平,與人無怨怒。雖在事如不言,然陰以利物者為不少,議者以此劉寬、婁師德。坐張誥貶六年,念之終不衰,誥死,恤其家備至。歐陽修遇概素薄,及修有獄,概獨抗章明其罪,言為仇者所中傷,不可以天下法為人報怨。修得解,始服其長者。(《宋史·趙概傳》,有刪節(jié))4、文中劃波浪線部分斷句,正確的一項是(3分)A.知鄆州/應天府/代韓絳為御史中丞/絳以論張茂實不宜典宿/衛(wèi)罷概至/首言之/茂實竟去B.知鄆州/應天府/代韓絳為御史中丞/絳以論張茂實/不宜典宿衛(wèi)罷/概至首/言之/茂實竟去C.知鄆州/應天府/代韓絳為御史中丞/絳以論張茂/實不宜典宿衛(wèi)罷/概至首言之/茂實竟去D.知鄆州/應天府/代韓絳為御史中丞/絳以論張茂實不宜典宿衛(wèi)罷/概至/首言之/茂實竟去5、下列對文中加點的詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.起居注是我國古代記錄帝王的言行錄,包括除了皇帝宮中私生活外的種種言行,一般不外傳,僅作為撰修國史的基本材料之一。B.樞密使是樞密院的長官。唐時由大臣擔任,宋以后改由宦官擔任,樞密院是管理軍國要政的最高國務機構之一,樞密使的權力與宰相相當,清代軍機大臣往往被尊稱為“樞密”。C.致仕,交還官職,即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。D.贈,是古代朝廷對功臣的先人或其本人死后追封爵位官職。有時朝廷還會根據各文臣武將的生前事跡給予稱號以褒貶善惡,是為謚號。6、下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.趙概,年少時勤奮學習能自力,器量見識宏遠。秉性和平,與人沒有怨仇??贾羞M士后,因才干突出,得到皇帝的賞賜。B.趙概在洪州任上,解除了章江的水患,果斷地處理了把持郡里事務,行不法之事的屬官鄭陶、饒奭,終因澠池縣令張誥的過失受牽連而被免職。C.趙概對朝廷忠耿盡職,即使退居在家,一改一些官員因年老辭官回家后,唯恐自己的一些說辭、議論等傳到朝廷的做法,用編書的方式提醒皇上注意納諫。D.趙概因張誥被貶職六年,但他對張誥念念不忘,張誥死后,趙概對他的家人照顧非常周到。連一向對他冷淡的歐陽修最終也為之折服。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)⑴卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇,因收陶、奭抵罪。(5分)⑵陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?(5分)《宋史·趙概傳》閱讀答案4.(3分)D(結合人名、地名、官職名稱以及動詞斷句)5.(3分)B.(“唐時由大臣擔任,宋以后改由宦官擔任”錯,應為“唐時由宦官擔任,宋以后改由大臣擔任”)⒍(3分)B(“終因澠池縣令張誥的過失受牽連而被免職”是升任直集賢院后的事,而非洪州任上。)7.⑴(5分)有從容州駐地逃回而違禁夜行的士卒,趙概殺了這些士兵示眾,并趁機抓捕了陶、奭二人進行抵罪。(“定語后置”1分,“徇”1分,"因"1分,大意2分)⑵(5分)陛下當初還當面訓示郭申錫不要表面順從,現(xiàn)在要罷免他,(這樣的話,陛下)拿什么來向天下人解釋呢?(“諭”1分,“黜”1分,“賓語前置”1分,大意2分)閱讀題和答案篇八蜜蜂和螞蟻閱讀答案人們都喜愛蜜蜂,贊美蜜蜂的辛勤勞動。畫家畫了許多采蜜圖,詩人寫了許多贊蜂詩,甚至連剛
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