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《第9課說(shuō)“木葉”》同步練習(xí)(時(shí)間:45分鐘總分:26分)一、語(yǔ)言文字積累(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。書(shū)法有三法:筆法、字法、章法。筆法就是用筆的方法,就是控制毛筆的運(yùn)動(dòng),書(shū)寫(xiě)出具有美感的線條的方法。實(shí)際上就是________鋒毫的技巧,要能夠和善于充分利用筆毫多變的性能特點(diǎn),去________高質(zhì)量的、優(yōu)美的、豐富多變的點(diǎn)畫(huà)造型。字法即結(jié)字法,就是字的結(jié)構(gòu)安排,也即“集點(diǎn)畫(huà)成字”。通過(guò)違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、松與緊、平與險(xiǎn)、避與就的處理構(gòu)成美的漢字形體。章法包括三個(gè)方面。一是駕馭字型的能力。字可工整,可欹變,可重大,可瘦小;()。二是駕馭行氣的能力。篆、隸、楷書(shū)的行氣須勻和與整飭,強(qiáng)調(diào)和諧、統(tǒng)一;行、草書(shū)的書(shū)行氣須通貫與流暢,并強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、韻律。三是駕馭整篇作品構(gòu)成的能力,或者說(shuō)是駕馭行與行之間的構(gòu)成能力。篆、隸、楷須整體和諧統(tǒng)一,首尾一致;行、草書(shū)須行與行之間的對(duì)比、爭(zhēng)讓、應(yīng)承、穿插等技巧要有________的展示。要成為書(shū)法家,必須要有駕馭筆法、字法、章法技巧水準(zhǔn)的綜合能力,三者_(dá)_______。1.依次填入文中橫線上詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.控制刻畫(huà)淋漓盡致不可或缺B.掌握塑造盡善盡美不可或缺C.控制塑造淋漓盡致至關(guān)重要D.掌握刻畫(huà)盡善盡美至關(guān)重要答案A解析本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空:控制:意思是掌握住不使任意活動(dòng)或越出范圍。掌握:了解事物,因而能充分支配或運(yùn)用。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)掌握住運(yùn)用“鋒毫的技巧”,故此處應(yīng)填“控制”。第二空:刻畫(huà):仔細(xì)描摹、描繪。塑造:用語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是仔細(xì)描摹“點(diǎn)畫(huà)造型”,故此處應(yīng)填“刻畫(huà)”。第三空:淋漓盡致:形容文章、談話等表達(dá)得十分透徹、充分,也形容暴露得徹底。盡善盡美:目前尚不完美,竭盡全力使其達(dá)到最完美。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“技巧要有”充分的“展示”,故此處應(yīng)填“淋漓盡致”。第四空:不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。至關(guān)重要:意思是最重要。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“要有駕馭筆法、字法、章法技巧水準(zhǔn)的綜合能力,三者”不可缺少,故此處應(yīng)填“不可或缺”。故選A項(xiàng)。2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.欹變而不失形,工整而不死板,瘦小而不饑傖,重大而不肥鈍B.工整而不死板,欹變而不失形,重大而不肥鈍,瘦小而不饑傖C.欹變而不失形,工整而不死板,瘦小而不饑傖,重大而不肥鈍D.工整而不死板,欹變而不失形,瘦小而不饑傖,重大而不肥鈍答案B解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。本題中,前面說(shuō)“字可工整,可欹變,可重大,可瘦小”,和需要銜接的內(nèi)容用分號(hào)隔開(kāi),與之對(duì)應(yīng),按照前后內(nèi)容照應(yīng)的原則,根據(jù)先“工整”后“欹變”的順序,可以排除A項(xiàng)和C項(xiàng);同樣的道理,根據(jù)先“重大”后“瘦小”的順序,可以排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.通過(guò)違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、松與緊、平與險(xiǎn)、避與就來(lái)構(gòu)成美的漢字形體。B.通過(guò)對(duì)違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、松與緊、平與險(xiǎn)、避與就的處理構(gòu)成美的漢字形體。C.經(jīng)過(guò)違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、松與緊、平與險(xiǎn)、避與就的處理構(gòu)成美的漢字形體。D.經(jīng)過(guò)違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、松與緊、平與險(xiǎn)、避與就來(lái)構(gòu)成美的漢字形體。答案B解析本題考查辨析并修改病句的能力。原句存在的問(wèn)題是“通過(guò)”之后缺乏介詞“對(duì)”與后面的“的處理”搭配。故選B項(xiàng)。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(11分)4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)義完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)正常情況下,外來(lái)物質(zhì)進(jìn)入人體后大都面臨兩種命運(yùn):如果被機(jī)體識(shí)別為有用或無(wú)害物質(zhì),則這些物質(zhì)將與人體和諧相處,最終將被吸收、利用或被自然排出;__①__,機(jī)體的免疫系統(tǒng)則立即做出反應(yīng),將其驅(qū)除或消滅。__②__。免疫應(yīng)答是人的防衛(wèi)體系重要的功能之一,但是如果這種應(yīng)答超出了正常范圍,即免疫系統(tǒng)對(duì)無(wú)害物質(zhì)進(jìn)行攻擊時(shí),這種情況稱(chēng)為變態(tài)反應(yīng)。__③__,因?yàn)闊o(wú)端的攻擊也會(huì)損害正常的身體組織,甚至免疫系統(tǒng)居然有時(shí)對(duì)機(jī)體本身的組織進(jìn)行攻擊和破壞,對(duì)人體的健康非常不利。過(guò)敏就是變態(tài)反應(yīng)的主要代表。答:①_____________________________________________________②_____________________________________________________③_____________________________________________________答案①這些物質(zhì)被識(shí)別為有害物質(zhì)時(shí)②這就是免疫應(yīng)答發(fā)揮的保護(hù)作用③變態(tài)反應(yīng)是一種疾病解析本題主要考查語(yǔ)句的銜接、連貫的能力。第①句由上文“當(dāng)外來(lái)物質(zhì)進(jìn)入人體后大都面臨兩種命運(yùn):如果被機(jī)體識(shí)別為有用或無(wú)害物質(zhì)……”,下文“機(jī)體的免疫系統(tǒng)則立即做出反應(yīng),將其驅(qū)除或消滅”可知,橫線處應(yīng)填入類(lèi)似于“這些物質(zhì)被識(shí)別為有害物質(zhì)時(shí)”的句子。第②句由上文“機(jī)體的免疫系統(tǒng)則立即做出反應(yīng),將其驅(qū)除或消滅”、下文“免疫應(yīng)答是人的防衛(wèi)體系重要的功能之一”可知,橫線處應(yīng)填入類(lèi)似于“這就是免疫應(yīng)答發(fā)揮的保護(hù)作用”的句子。第③由上文“免疫系統(tǒng)對(duì)無(wú)害物質(zhì)進(jìn)行攻擊時(shí),這種情況稱(chēng)為變態(tài)反應(yīng)”,下文“因?yàn)闊o(wú)端的攻擊也會(huì)損害正常的身體組織,甚至免疫系統(tǒng)居然有時(shí)對(duì)機(jī)體本身的組織進(jìn)行攻擊和破壞,對(duì)人體的健康非常不利”可知,橫線處應(yīng)填入類(lèi)似于“變態(tài)反應(yīng)是一種疾病”的句子。5.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。(5分)第十四屆外國(guó)政府官員中文學(xué)習(xí)班結(jié)業(yè)典禮于2019年7月5日上午在華僑大學(xué)廈門(mén)校區(qū)舉行。來(lái)自泰國(guó)、老撾、印尼、菲律賓、阿聯(lián)酋、柬埔寨、越南等七國(guó)供職于警察總督、商務(wù)部、議會(huì)、移民局等部門(mén)的102名政府官員圓滿完成在華為期一年的學(xué)習(xí),順利結(jié)業(yè)。答:_______________________________________________________________________________________________________答案關(guān)鍵信息:①2019年7月5日;②第十四屆外國(guó)政府官員中文學(xué)習(xí)班結(jié)業(yè)典禮在華僑大學(xué)廈門(mén)校區(qū)舉行;③102名學(xué)員來(lái)自東南亞等七國(guó);④在華學(xué)習(xí)為期一年。三、名句名篇默寫(xiě)(6分)6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“______________,______________”兩句,表達(dá)作者對(duì)劉裕北伐立下赫赫戰(zhàn)功的贊嘆。(2)《莊子·逍遙游》中“______________,______________”兩句,表明宋榮子看淡了世間的榮辱,不因?yàn)橥饨缭u(píng)價(jià)而興奮或頹喪。(3)柳宗元《小石潭記》中“______________,______________”兩句,描寫(xiě)了小魚(yú)由靜而動(dòng)的活潑情景,生動(dòng)形象。答案(1)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎(2)(且)舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮(3)佁然不動(dòng)俶爾遠(yuǎn)逝勵(lì)志小語(yǔ):沒(méi)有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮,然而它卻最沉默寡言。一、古代詩(shī)歌鑒賞1.閱讀下面的宋詞,完成(1)、(2)題。滿庭芳[宋]蘇軾余年十七,始與劉仲達(dá)往來(lái)于眉山,今年四十九,相逢于泗上?;此疁\凍,久留郡中。晦日同游南山,話舊感嘆,因作此詞。三十三年,飄流江海,萬(wàn)里煙浪云帆。故人驚怪,憔悴老青衫。我自疏狂異趣,君何事、奔走塵凡。流年盡,窮途坐守,船尾凍相銜。巉巉。淮浦外,層樓翠壁,古寺空巖。步攜手林間,笑挽扦①。莫上孤峰盡處,縈望眼、云海相攙。家何在,因君問(wèn)我,歸夢(mèng)繞松杉?!咀ⅰ竣偾ぃ和皳健?。手纖細(xì)的樣子。(1)下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首句“三十三年”既點(diǎn)明了與故人分別時(shí)間之久,也飽含了對(duì)各自生涯的無(wú)限感慨。B.詞中“煙浪”“云帆”兩個(gè)意象,表達(dá)了詞人相信理想終有一天能夠?qū)崿F(xiàn)的堅(jiān)定信念。C.“莫上孤峰盡處”既是詞人對(duì)自己的告誡,也是對(duì)舊友的殷殷寄語(yǔ),表達(dá)委婉含蓄。D.詞的上片因事起情,下片緣景抒情,全詞敘事、寫(xiě)景、抒情熔于一爐,寫(xiě)作技法高超。答案B解析B項(xiàng),“煙浪”“云帆”是詞人對(duì)自己與故人分別數(shù)十年宦海沉浮的總結(jié),并不能表達(dá)詞人相信理想終有一天能夠?qū)崿F(xiàn)的堅(jiān)定信念。(2)請(qǐng)賞析詞的最后三句“家何在,因君問(wèn)我,歸夢(mèng)繞松杉”的精妙之處。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案①情感表達(dá)上:借故人相問(wèn),引發(fā)思鄉(xiāng)之情,構(gòu)思巧妙。②手法運(yùn)用上:借“松杉”這一意象,化抽象的思鄉(xiāng)之情為具體的形象,形象地表達(dá)了人在宦途身不由己的無(wú)奈之情。③結(jié)構(gòu)安排上:以對(duì)故土的思念作結(jié),是對(duì)開(kāi)篇他鄉(xiāng)遇故知場(chǎng)景的呼應(yīng)。解析在解答的時(shí)候要注重分析最后三句在情感表達(dá)、手法運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排上的妙處。借故人相問(wèn),引發(fā)詞人的思鄉(xiāng)之情,構(gòu)思巧妙。因?yàn)楣湃顺T谖菖灾菜缮迹蚨八缮肌边@一意象,可以用來(lái)代指故鄉(xiāng),這樣就化抽象的思鄉(xiāng)之情為具體的形象,形象地表達(dá)了人在宦途身不由己的無(wú)奈之情。另外以對(duì)故土的思念結(jié)尾,呼應(yīng)了開(kāi)頭他鄉(xiāng)遇故知的場(chǎng)景。二、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成2~4題。語(yǔ)言藝術(shù)將走向何方?它的歸宿究竟在哪兒?網(wǎng)絡(luò)文字的沙塵暴吹個(gè)不息,勢(shì)頭不減,文字垃圾的雪球越滾越大,使人恐懼而看不到希望。但是我們還需要一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài),因?yàn)槭挛锇l(fā)展到極端就會(huì)走向反面,一切都會(huì)盛極而衰。以法國(guó)為例,雨果和左拉時(shí)代就涌現(xiàn)出大量的報(bào)紙、刊物之類(lèi),并有大量通俗讀物,但是流芳百世的語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶,也不過(guò)屈指可數(shù)。可見(jiàn)語(yǔ)言藝術(shù)的精華由人類(lèi)的智慧和心血凝聚而成,總是不可多得的。人類(lèi)語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶與人類(lèi)世界同在,它的消失只有一種可能,就是人類(lèi)再次回到冰河期,回到茹毛飲血的時(shí)代。幾百年過(guò)去,無(wú)論東方西方,純粹雅正、最高最美的那部分語(yǔ)言藝術(shù)歷久彌新,不僅沒(méi)有消亡,而且仍然在生長(zhǎng),總量也在增加。再看那些同期盛行與風(fēng)靡的文字,現(xiàn)在已無(wú)人注意。沒(méi)有記憶,沒(méi)有傳遞,沒(méi)有津津樂(lè)道,沒(méi)有研究、引用和欣賞。要想了解它們,就必須去專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館和資料館,翻閱積滿厚厚塵埃的老報(bào)刊。它們大部分早已去了應(yīng)該去的地方,那就是語(yǔ)言的垃圾場(chǎng),時(shí)間的河流將其沖刷得無(wú)影無(wú)蹤。所以,別說(shuō)是分分秒秒都在刷新的網(wǎng)絡(luò)文字,就是現(xiàn)在出版的百分之九十以上的紙質(zhì)書(shū),終將被埋進(jìn)歷史的塵埃,剝蝕和消解。當(dāng)然,這其中還會(huì)包括一部分被時(shí)代潮流所遮蔽、湮沒(méi)的優(yōu)秀文字。語(yǔ)言文字由基本的使用工具,進(jìn)步到一種藝術(shù)。衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度的高低,衡量一段歷史創(chuàng)造的偉大與否,也要看它語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展的高度。雖然語(yǔ)言藝術(shù)不能像物質(zhì)成果那樣簡(jiǎn)單而直接地被消費(fèi)和使用,比如《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、唐詩(shī)宋詞、雨果的《悲慘世界》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、魯迅的《野草》等,既不能入口果腹,也無(wú)法用來(lái)居住,但它們象征著一個(gè)民族在一個(gè)歷史時(shí)期的生命能力、一個(gè)民族的心靈力量,決定著這個(gè)民族在一切方面的創(chuàng)造強(qiáng)度。所以,人類(lèi)文明的最終歸宿就是語(yǔ)言藝術(shù),這是一個(gè)至高的指標(biāo),也是一個(gè)至高的區(qū)別。目前中國(guó)處于一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期,但如果我們丟掉了漢語(yǔ)言藝術(shù)這個(gè)最苛刻、最艱難的標(biāo)準(zhǔn),毀壞它而不是使之生長(zhǎng),那么這個(gè)時(shí)期所有的物質(zhì)成果都將是脆弱的。語(yǔ)言藝術(shù)的發(fā)展和保存是最困難的,人類(lèi)發(fā)明了火藥、造紙、火車(chē)、飛機(jī)、宇宙飛船等等,發(fā)現(xiàn)了圓周率、勾股定理、萬(wàn)有引力、相對(duì)論等等,這些科技成果一概得以貯存和記憶,后人可以踩著牛頓、愛(ài)因斯坦這些巨人的肩膀繼續(xù)攀登,然而文化與藝術(shù)卻很難積累與進(jìn)步,因?yàn)樗巧凶钌願(yuàn)W最厚重、最復(fù)雜最難解的東西,也是人類(lèi)文明旅程最終的抵達(dá)之地。像古希臘哲學(xué)、莎士比亞的戲劇、東西方的古老史詩(shī)、中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和諸子百家等等,都是后人無(wú)法逾越的高峰。再比如中國(guó)唐朝的李白杜甫,這些奇妙的語(yǔ)言藝術(shù),都是無(wú)法復(fù)制的。我們思考語(yǔ)言藝術(shù)的歸宿,無(wú)論面對(duì)多么極端化的語(yǔ)言混亂和文字垃圾,仍然應(yīng)該懷有希望和信心,要堅(jiān)信規(guī)律,相信它將在屬于自己的安息之地存在,其代表人物和創(chuàng)造物都在那里。不要太氣餒。讀那些最值得讀的經(jīng)典,它們的創(chuàng)造者雖然不在了,但偉大的文字還在。最重要的是找到與我們同時(shí)代的那些杰出者,這些人不會(huì)因?yàn)榕c我們同處一個(gè)時(shí)代,因?yàn)檫^(guò)于切近而變得廉價(jià)。千萬(wàn)不要和他們擦肩而過(guò),雖然遇見(jiàn)是一件困難的事。(張煒《語(yǔ)言藝術(shù)的歸宿》,有刪減)2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.無(wú)論是不斷刷新的網(wǎng)絡(luò)文字,還是現(xiàn)在出版的紙質(zhì)書(shū),最后都會(huì)被埋進(jìn)歷史的塵埃,剝蝕和消解。B.衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度的高低,衡量一段歷史創(chuàng)造的偉大與否,主要看它語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展的高度。C.火藥、飛機(jī)等科技成果能夠貯存和記憶,是因?yàn)楹笕丝梢圆戎nD、愛(ài)因斯坦這些巨人的肩膀繼續(xù)攀登,而文化和藝術(shù)卻不能。D.一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果語(yǔ)言藝術(shù)不發(fā)達(dá),那么這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族其他方面的創(chuàng)造強(qiáng)度、其文明程度就會(huì)受到局限。答案D解析A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,原文提到的是“現(xiàn)在出版的百分之九十以上的紙質(zhì)書(shū)”。B項(xiàng),“主要看它語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展的高度”錯(cuò)誤,夸大作用。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,原文并沒(méi)有解釋科技成果能夠貯存的原因。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段采用事實(shí)論證的手法,以此來(lái)證明語(yǔ)言藝術(shù)自有其發(fā)展規(guī)律,其精華是有穿透力的。B.作者將科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)對(duì)照,指出語(yǔ)言藝術(shù)的高峰是獨(dú)特的,后人無(wú)法依靠因循、復(fù)制等方式逾越。C.文章引用《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、唐詩(shī)宋詞等經(jīng)典作品的事例,來(lái)證明語(yǔ)言藝術(shù)不能被消費(fèi)和使用。D.末段照應(yīng)開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)應(yīng)保持樂(lè)觀態(tài)度,并且給人們以提示,要相信同時(shí)代也會(huì)有語(yǔ)言藝術(shù)的偉大成就。答案C解析是為了證明“語(yǔ)言藝術(shù)不能像物質(zhì)成果那樣簡(jiǎn)單而直接地被消費(fèi)和使用”。4.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)于人類(lèi)語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文字的沙塵暴和文字垃圾的雪球并不可怕,可怕的是人類(lèi)可能再次回到冰河期。B.如果我們毀壞漢語(yǔ)言藝術(shù)這個(gè)最苛刻、最艱難的標(biāo)準(zhǔn),那么這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)期所有的物質(zhì)成果都是脆弱的。C.幾百年過(guò)去,純粹雅正、最高最美的語(yǔ)言藝術(shù)歷久彌新,而那些同期盛行與風(fēng)靡的文字都已進(jìn)入語(yǔ)言垃圾場(chǎng)。D.語(yǔ)言的垃圾終被時(shí)間的河流沖刷得無(wú)影無(wú)蹤,而被時(shí)代潮流所遮蔽、湮沒(méi)的優(yōu)秀文字,在專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館和資料館里得以保存。答案B解析A項(xiàng),“可怕的是人類(lèi)可能再次回到冰河期”曲解文意。C項(xiàng),原文在第二段:“再看那些同期盛行與風(fēng)靡的文字……大部分早已去了應(yīng)該去的地方,那就是語(yǔ)言的垃圾場(chǎng),時(shí)間的河流將其沖刷得無(wú)影無(wú)蹤?!盌項(xiàng),“在專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館和資料館里得以保存”曲解文意。三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題立意5.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不久前,哈佛大學(xué)著名科學(xué)家梅爾頓主動(dòng)撤回了2013年發(fā)表在著名科技學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上的一篇文章——隨著研究的展開(kāi),他發(fā)現(xiàn)自己原有的結(jié)論可能是錯(cuò)的。這一舉動(dòng)在國(guó)內(nèi)科技界引發(fā)了一場(chǎng)討論?!都?xì)胞》是一份深受關(guān)注并具有較高學(xué)術(shù)聲譽(yù)的期刊,刊登過(guò)許多重大的生命科學(xué)研究進(jìn)展。與《自然》和《科學(xué)》一樣,是全世界最權(quán)威的學(xué)術(shù)雜志之一。許多學(xué)者終其一生難以在《細(xì)胞》上發(fā)表一篇文章。讀了上述材料,你有怎樣的思考?請(qǐng)你以《細(xì)胞》期刊讀者的身份給主編或作者寫(xiě)一封信,表明你對(duì)這件事的看法。要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。審題立意審題立意審題:材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯(cuò)誤的文章。寫(xiě)作要求是以期刊讀者的身份寫(xiě)封信表達(dá)自己對(duì)撤稿這件事的看法,寫(xiě)信的對(duì)象是主編或者是作者。撤稿這件事對(duì)于期刊而言,是一件不常見(jiàn)但也正常的事情,因?yàn)樘剿髡胬淼牡缆飞戏稿e(cuò)在所難免,正視錯(cuò)誤,反思錯(cuò)誤,校正錯(cuò)誤,才能進(jìn)步;主動(dòng)從權(quán)威期刊撤稿對(duì)于作者而言難能可貴,既體現(xiàn)了科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神,又表現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的高貴品質(zhì)。立意:(1)對(duì)期刊而言:嚴(yán)格把關(guān),捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán);正視錯(cuò)誤,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。(2)對(duì)科學(xué)家而言:主動(dòng)撤稿是科學(xué)家的自我否定和修正,是科學(xué)的態(tài)度;自我否定與修正才是科學(xué)發(fā)展的常態(tài);有錯(cuò)就改,善莫大焉;堅(jiān)持真理,淡泊名利;勇于探索,不斷超越?!兜?課說(shuō)“木葉”》課后作業(yè)一、基礎(chǔ)落實(shí)1.下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.征戍(shù) 橘頌(jú)招徠(lái) 蕭蕭落木(sù)B.亭皋(ɡāo) 無(wú)妨(fǎnɡ)隴首(lǒnɡ) 得魚(yú)忘筌(quán)C.寒砧(zhēn) 桅桿(wéi)漂泊(pō) 秋風(fēng)裊裊(niǎo)D.疏朗(shū) 窸窣(xī)迢遠(yuǎn)(tiáo) 灼灼其華(zhuó)答案D解析A項(xiàng),“蕭”應(yīng)讀xiāo;B項(xiàng),“妨”應(yīng)讀fánɡ;C項(xiàng),“泊”應(yīng)讀bó。2.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“中國(guó)魯迅研究名家精選集”中文版主編葛濤表示,________,________。________,________,________,________。今天,“中國(guó)魯迅研究名家精選集”被韓國(guó)魯迅研究學(xué)者翻譯成韓文正式出版,是中國(guó)魯迅研究學(xué)者的著作首次被大規(guī)模地翻譯成外文在外國(guó)著名的出版社正式出版。①因中韓相似的歷史背景②不僅翻譯了大量魯迅研究著作③也涌現(xiàn)出了一大批的魯迅研究學(xué)者④也是中國(guó)魯迅研究著作走向世界的起點(diǎn)⑤韓國(guó)是魯迅先生的著作走向世界的起點(diǎn)⑥韓國(guó)的知識(shí)分子對(duì)魯迅著作產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神共鳴A.①⑥②③⑤④ B.⑤④①⑥②③C.②③①⑥⑤④ D.①⑥⑤④②③答案B解析解答該題目要注意以下幾點(diǎn):一是橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),前兩句是一個(gè)層次,后四句是一個(gè)層次;二是要注意兩個(gè)“起點(diǎn)”,“是”與“也是”的先后關(guān)系;三要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅”與“也”的對(duì)應(yīng)關(guān)系;四要注意第①句中“因”一詞連接的結(jié)果與原因等。初步判斷⑤和④一組,②和③一組,⑤④又是①⑥②③的結(jié)論,后者是原因。根據(jù)語(yǔ)意,應(yīng)先說(shuō)結(jié)論,再進(jìn)行分析,因此正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是()A.“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下(《九歌》)”。自從屈原唱出這動(dòng)人的詩(shī)句,它的鮮明形象,影響了此后歷代的詩(shī)人們,許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā)。B.至于王褒《渡河北》的名句“秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波”則其所受的影響更是顯然了。C.從“木葉”發(fā)展到“落木”,其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字,其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同,也正在此。D.首先,我們似乎應(yīng)該研究一下!古代的詩(shī)人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢。答案C解析A項(xiàng),第一句應(yīng)是“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!?《九歌》);B項(xiàng),“秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波”后應(yīng)加逗號(hào);D項(xiàng),“我們似乎應(yīng)該研究一下”后的“!”應(yīng)為“,”。4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①北京、上海、廣州等城市雖然不斷加大力度治理交通擁堵,但大多百無(wú)一能,擁堵依舊。②有人誤將貴陽(yáng)目前的經(jīng)濟(jì)總量與一線城市同日而語(yǔ),因貴陽(yáng)曾奇跡般地創(chuàng)造出五個(gè)“中國(guó)第一”。③一些偽劣辭書(shū)編寫(xiě)者常采用在書(shū)名上大做文章的招數(shù),來(lái)魚(yú)目混珠。④演員必須保持內(nèi)心的平靜,先學(xué)會(huì)“無(wú)動(dòng)于衷”,才能惟妙惟肖地把角色的喜怒哀樂(lè)“形之于外”。⑤互聯(lián)網(wǎng)巨頭們相繼推出新的理財(cái)產(chǎn)品,這對(duì)于原本就資金緊張的銀行市場(chǎng)簡(jiǎn)直是釜底抽薪。⑥袁隆平的日常生活沒(méi)有絲毫改變,他依然每天風(fēng)塵仆仆地去實(shí)驗(yàn)田查看育種情況。A.①③⑤ B.③④⑥C.①②⑤ D.②④⑥答案C解析①百無(wú)一能:一百件事中沒(méi)有一件是能夠做的。形容什么都不會(huì)。多為自謙之辭。用在此處不恰當(dāng)。②同日而語(yǔ):放在同一時(shí)間談?wù)摚赶嗵岵⒄?多用于否定式)。用在此處不恰當(dāng)。③魚(yú)目混珠:拿魚(yú)眼睛冒充珍珠,比喻拿假的東西冒充真的東西。使用恰當(dāng)。④惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常逼真。使用恰當(dāng)。⑤釜底抽薪:抽去鍋底下的柴火,比喻從根本上解決。用在此處不合語(yǔ)境。⑥風(fēng)塵仆仆:形容旅途奔波,忙碌勞累。使用恰當(dāng)。5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.經(jīng)過(guò)10余年的技術(shù)攻關(guān),清華大學(xué)率先在國(guó)際上研發(fā)成功甲醇制芳烴的催化劑和便于大型化工業(yè)生產(chǎn)的流化床甲醇制芳烴的連續(xù)反應(yīng)再生。B.作為緩解北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺局面的重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施,南水北調(diào)工程分東、中、西三條線路從長(zhǎng)江調(diào)水,總調(diào)水規(guī)模448億立方米。C.中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組成立的直接動(dòng)因,是由于國(guó)家信息化專(zhuān)家咨詢委員會(huì)一項(xiàng)得到高層重視的建議。D.員工持股、管理層持股是激勵(lì)機(jī)制的重要部分,它能將員工利益與公司未來(lái)發(fā)展掛鉤,國(guó)企改革不可能不拋棄這一市場(chǎng)手段。答案B解析A項(xiàng),成分殘缺,在“連續(xù)反應(yīng)再生”后加上“技術(shù)”。C項(xiàng),句式雜糅,可刪除“的直接動(dòng)因”或“由于”。D項(xiàng),不合邏輯,“不可能不拋棄”雙重否定有誤,改為“不可能拋棄”。二、文本訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成6~9題。首先我們似乎應(yīng)該研究一下,古代的詩(shī)人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢?也就是說(shuō)都在什么場(chǎng)合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言?事實(shí)上他們并不是隨處都用的,要是那樣,就成了“萬(wàn)應(yīng)錠”了。而自屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中,此后的詩(shī)人們無(wú)論謝莊、陸厥、柳惲、王褒、沈佺期、杜甫、黃庭堅(jiān),都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是偶然的了。例如吳均的《答柳惲》說(shuō):“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!边@里用“高樹(shù)”是不是可以呢?當(dāng)然也可以;曹植的《野田黃雀行》就說(shuō):“高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”這也是千古名句,可是這里的“高樹(shù)多悲風(fēng)”卻并沒(méi)有落葉的形象,而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng),表達(dá)出像海潮一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;而后者卻是一個(gè)葉子越來(lái)越少的局面,所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎?然則“高樹(shù)”則飽滿,“高木”則空闊,這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹(shù)”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹(shù),似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。要說(shuō)明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。它在不知不覺(jué)之中影響著我們。它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹(shù)”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂:“午陰嘉樹(shù)清圓。”(周邦彥《滿庭芳》)這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。然則“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹(shù)葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來(lái)一些什么,在習(xí)于用單詞的古典詩(shī)歌中,因此也就從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯了。至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。6.古代的詩(shī)人們?cè)谑裁磮?chǎng)合才用“木”而不用“樹(shù)”?答:__________________________________________________答案秋風(fēng)葉落的季節(jié)。7.吳均《答柳惲》有“寒風(fēng)掃高木”的詩(shī)句,為什么詩(shī)人在這里用“高木”而不用“高樹(shù)”?答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案“高樹(shù)”飽滿,是滿樹(shù)葉子的形象,而“高木”則空闊,是落葉的形象。作者在“寒風(fēng)掃高木”的詩(shī)句里用“高木”而不用“高樹(shù)”,正是要借“高木”創(chuàng)造“落木千山”這樣一種空闊的藝術(shù)境界。8.節(jié)選的兩個(gè)語(yǔ)段分別闡述了什么內(nèi)容?你認(rèn)為這兩個(gè)語(yǔ)段有什么關(guān)系?答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案第一段闡述了“木葉”具有的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。第二段闡述了“木葉”具有這一特征的原因。后者對(duì)前者是一種解說(shuō)與被解說(shuō)關(guān)系,從第一段最后一句話“這正是‘木’的第一個(gè)藝術(shù)特征”和第二段段首的一句話,可以看出這一點(diǎn)。9.為什么在古詩(shī)句里很少見(jiàn)到“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯?答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案“樹(shù)”具有繁茂的枝葉,它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想,“樹(shù)”和“葉”之間有太多的一致,而古典詩(shī)歌又習(xí)慣于用單詞。三、拓展閱讀(一)閱讀下面的文字,完成10~13題。林庚——林間學(xué)者的詩(shī)人情懷當(dāng)倦鳥(niǎo)歸林,暮云合璧時(shí),在燕南園樹(shù)影婆娑的林中小路,時(shí)??梢?jiàn)一位清癯的老者在蹀躞漫步。他就是名聞遐邇的“詩(shī)人學(xué)者”、北大中文系著名學(xué)者——林庚,這條路他已經(jīng)走了52年?!耙郧巴砩线€能到未名湖邊散步,現(xiàn)在只能在這里走走了。”林庚先生有點(diǎn)感傷地對(duì)記者說(shuō)。歲月不饒人,已經(jīng)92歲的他疾病纏身?!拔衣?tīng)力不好,又患有白內(nèi)障,看書(shū)很吃力。手也發(fā)顫,幾乎不能寫(xiě)字。上半年大病一場(chǎng),現(xiàn)在正在恢復(fù)中?!绷指哪挲g與新詩(shī)的年齡相仿,他的一生和詩(shī)聯(lián)系在一起,是詩(shī)意的一生。1935年,他發(fā)表論文《詩(shī)的韻律》,“在追求韻律的聲浪已因此路不通而消歇”的詩(shī)壇上,重新提倡創(chuàng)造新詩(shī)的“新的韻律”。1933年至1936年,他先后出版了自由詩(shī)詩(shī)集《夜》《春野的窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》,名動(dòng)詩(shī)壇。說(shuō)起新詩(shī)的寫(xiě)作,林庚的話開(kāi)始多起來(lái):“我的寫(xiě)作先是從舊詩(shī)詞開(kāi)始的,但隨著時(shí)代的發(fā)展,舊詩(shī)詞已經(jīng)不適合表達(dá)現(xiàn)代的生活和情感。1931年,我便從舊詩(shī)詞寫(xiě)作轉(zhuǎn)入新詩(shī)寫(xiě)作。在新詩(shī)寫(xiě)作上我沒(méi)有受到誰(shuí)的影響,也不屬于什么流派。如果非要說(shuō)有什么流派,我認(rèn)為是浪漫主義流派。詩(shī)歌流派從總體來(lái)看,只能分為兩個(gè):古典主義與浪漫主義。如果再細(xì)分,就是一些小流派了。通常所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義是小說(shuō)的流派,講究細(xì)節(jié)真實(shí),詩(shī)如果太講求細(xì)節(jié)就成散文了。所謂流派,就是在沒(méi)有大路走的情況下,找小路、新路走,然后希望將小路能變成康莊大路。如果新路越走越窄,最后就只有放棄?!薄皩?xiě)作和教學(xué)您更看重哪個(gè)?”記者問(wèn)。“我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教書(shū)為業(yè),心在創(chuàng)作。我先是詩(shī)人,后是教授。我在研究唐詩(shī)的時(shí)候,就在想著新詩(shī)。我寫(xiě)的《新詩(shī)格律與語(yǔ)言的詩(shī)化》一書(shū),好幾篇就是從《唐詩(shī)綜論》中起出的,我經(jīng)常在想怎樣才能使新詩(shī)像唐詩(shī)一樣輝煌?!倍甏闹袊?guó)詩(shī)壇,是一個(gè)萬(wàn)馬奔騰、千帆競(jìng)發(fā)的大舞臺(tái),但“現(xiàn)在詩(shī)壇萎靡不振,公開(kāi)發(fā)表詩(shī)歌的報(bào)紙雜志寥寥無(wú)幾,知名的詩(shī)人像海子在山海關(guān)臥軌自殺、食指進(jìn)了昌平精神病醫(yī)院、顧城在新西蘭激流島殺妻后自殺,當(dāng)代的詩(shī)歌是不是已瀕臨絕境?”記者問(wèn)。林庚沉吟一會(huì)說(shuō):“當(dāng)代詩(shī)歌路子不對(duì)。詩(shī)人們想走一條新路,但走錯(cuò)了,結(jié)果越走越窄。詩(shī)歌的語(yǔ)言,是藝術(shù)的語(yǔ)言、詩(shī)化的語(yǔ)言、精練的語(yǔ)言,它需要從日常的生活語(yǔ)言中不斷進(jìn)行提煉,既不能脫離生活語(yǔ)言,又要超越生活語(yǔ)言。詩(shī)歌包括句式、語(yǔ)法、詞匯。句式是基礎(chǔ),現(xiàn)在連基礎(chǔ)都沒(méi)建立起來(lái),更別談最重要的詩(shī)化。”林庚與季羨林、吳組緗、李長(zhǎng)之在早年并稱(chēng)為“四劍客”,與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱(chēng)為“北大中文四老”。北大教授葛曉音曾以“詩(shī)性與理性的完美結(jié)合”來(lái)概括林庚的學(xué)術(shù)道路。林庚在學(xué)術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在研究中國(guó)文學(xué)史,其中楚辭和唐詩(shī)研究是他的雙璧,留給了后人“太陽(yáng)般明朗的形象”。林庚對(duì)盛唐詩(shī)歌情有獨(dú)鐘,“盛唐氣象”和“少年精神”是他拈出的兩個(gè)極為傳神、深入骨髓的概念,不但在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響,在今天也具有積極影響?!爱?dāng)唐詩(shī)上升到它的高潮,一切就都表現(xiàn)為開(kāi)朗的、解放的,唐人的生活實(shí)是以少年人的心情作為它的骨干?!绷指f(shuō),“少年沒(méi)有苦悶嗎?春天沒(méi)有悲傷嗎?然而那到底是少年的,春天的?!绷指迷?shī)人獨(dú)特的眼光和藝術(shù)感悟撰寫(xiě)了《中國(guó)文學(xué)史》。在序中,朱自清先生說(shuō):“他將文學(xué)的發(fā)展看作是有生機(jī)的,由童年而少年而中年而老年;然而文學(xué)不止一生,中國(guó)文學(xué)是可以再生的,他所以用‘文藝曙光’這一章結(jié)束了全書(shū)?!薄爸呤窃?shī)人,所以不免一方面特別看重文學(xué),一方面更特別看重詩(shī);但是他的書(shū)是一貫的。”這本書(shū)后來(lái)又增編成《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》,被一些高校作為教材,至今流傳。林庚講課很有風(fēng)采。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館副館長(zhǎng)吳福輝曾陶醉于他在講壇上“忘情地長(zhǎng)吟詩(shī)詞,一黑板一黑板的漂亮?xí)ā薄1贝笾形南到淌诙瓕W(xué)文說(shuō):“當(dāng)年我在讀本科的時(shí)候,就有游國(guó)恩、王力、林庚等大學(xué)者給我們上基礎(chǔ)課,大師引我入門(mén),大師們的教誨影響了我一生?!笨鬃釉疲骸鞍l(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至?!敝形南邓睦现械娜幌嗬^仙去,唯林庚碩果僅存。他對(duì)學(xué)術(shù)的研究無(wú)止境,90歲華誕時(shí),送給來(lái)賓的禮物是剛出版的新著——《新詩(shī)格律與語(yǔ)言的詩(shī)化》《空間的馳想》?!拔疫@兩本書(shū)的出版,只想說(shuō)明:我還在工作。”在采訪結(jié)束時(shí),林庚幽默地說(shuō)“答卷完畢”。之后,他用顫動(dòng)的手一筆一畫(huà)地寫(xiě)下風(fēng)清骨峻的八個(gè)字:盛唐氣象少年精神。暮色降臨,窗外迷離一片。記者忽憶起林庚早年的詩(shī)《朦朧》:常聽(tīng)見(jiàn)有小孩的腳步聲向我跑來(lái)/中止于一霎突然的寂寞里/春天如水的幽明/遂有一切之倒影//薄暮朦朧處/兩排綠樹(shù)下的路上/是有個(gè)不可知的希望在飛嗎/是的,有一只黑色的蜻蜓/飛入冥冥的草中了。10.本文開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?答:_______________________________________________________________________________________________________答案用了特寫(xiě)式的手法,營(yíng)造了一幅富有詩(shī)意的圖畫(huà),將一位蹀躞獨(dú)行的老人形象展現(xiàn)出來(lái),暗合文題“林間學(xué)者的詩(shī)人情懷”。11.為什么說(shuō)林庚的一生是“詩(shī)意”的一生?答:_______________________________________________________________________________________________________答案是因?yàn)樗哪挲g與新詩(shī)的年齡相仿,更因?yàn)樗簧驮?shī)聯(lián)系在一起,致力于詩(shī)歌理論研究,不斷進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,對(duì)詩(shī)壇做出了重大貢獻(xiàn)。12.“少年沒(méi)有苦悶嗎?春天沒(méi)有悲傷嗎?然而那到底是少年的,春天的。”請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀闶侨绾卫斫膺@里作者所說(shuō)的唐詩(shī)的“少年的苦悶”和“春天的悲傷”的?答:_______________________________________________________________________________________________________答案唐人的生活實(shí)是以少年人的心情作為它的骨干,所以在唐詩(shī)中表現(xiàn)出的是開(kāi)朗和解放。雖然有悲傷,有憂愁,但它博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸,有充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn)。13.文章是如何從詩(shī)人和學(xué)者的角度來(lái)介紹林庚先生的?答:_______________________________________________________________________________________________________答案從先生的詩(shī)歌理論和詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)介紹詩(shī)人林庚先生,從學(xué)術(shù)研究和教學(xué)活動(dòng)兩方面來(lái)介紹作為學(xué)者的林庚先生。(二)閱讀下面的文字,完成14~16題。材料一:“中國(guó)制造”走向了世界,為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。但是,在國(guó)際金融危機(jī)的情況下,中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會(huì)帶來(lái)一個(gè)巨大的創(chuàng)新。因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。中國(guó)不得不創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新的話,依然是中國(guó)制造。中國(guó)制造,技術(shù)是人家的,中國(guó)依然在一個(gè)極低的層面加工產(chǎn)品,而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動(dòng)的,不僅掙不到很大的利潤(rùn),而且我們的環(huán)境、資源負(fù)擔(dān)會(huì)很重,所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力。(摘自李義平《中國(guó)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變》)材料二:制造業(yè)仍然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量,保持制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和較快發(fā)展對(duì)于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)具有更加重要的意義。近年來(lái),中國(guó)的勞動(dòng)力、土地價(jià)格快速上漲,兼之人民幣升值、油價(jià)和運(yùn)費(fèi)提高等因素,“中國(guó)制造”賴以依存的低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱,中國(guó)制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),一方面,要提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、成熟產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面,要大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),搶占未來(lái)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的投入,建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系;要增加對(duì)教育和培訓(xùn)的公共投入,完善在職教育和培訓(xùn)體系,提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì);要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展以技術(shù)尋求為目的的逆向國(guó)際直接投資和跨境并購(gòu),利用全球創(chuàng)新資源提高我國(guó)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。(摘自李曉華《提高“中國(guó)制造”競(jìng)爭(zhēng)力》)材料三:品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,作為一種高度稀缺資源的知名品牌,正為少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年來(lái)的快速發(fā)展,我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值在2010年就超過(guò)美國(guó)成為世界第一。但是,我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上具有顯著競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的知名品牌卻寥寥無(wú)幾。21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)工業(yè)品牌發(fā)展水平雖有提升,但仍與其發(fā)展規(guī)模和地位不相匹配,我國(guó)工業(yè)企業(yè)的規(guī)模效應(yīng)并未轉(zhuǎn)化為品牌效應(yīng)。中國(guó)企業(yè)更依賴?yán)么笈可a(chǎn)與批發(fā)式銷(xiāo)售的商業(yè)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)富的增長(zhǎng),憑借增加要素投入和加強(qiáng)成本控制來(lái)獲取成功,而忽視了通過(guò)產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來(lái)提升企業(yè)價(jià)值。(摘編自張厚明《“中國(guó)制造”走“品牌強(qiáng)國(guó)”道路》)材料四:今天,當(dāng)世人以全新目光打量中國(guó)的時(shí)候,中國(guó)制造的形象也在悄然改變。中國(guó)制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上?!巴苿?dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變”。黨的十八大以來(lái),多次對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)作出重要論述。從中,人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路,可以體會(huì)中國(guó)制造被賦予的新的時(shí)代定義。中國(guó)制造,當(dāng)以創(chuàng)新為靈魂,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。中國(guó)制造,當(dāng)以品質(zhì)為生命,沒(méi)有優(yōu)良品質(zhì),制造強(qiáng)國(guó)的地位就無(wú)法確立。像對(duì)待生命一樣重視品質(zhì),以工匠精神鍛造世界品牌,中國(guó)制造才能煥發(fā)新的生機(jī)活力。中國(guó)制造當(dāng)以人才為根本,建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),需要培養(yǎng)和造就一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的制造業(yè)人才隊(duì)伍。相比技術(shù)的研發(fā)、產(chǎn)
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