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第1頁(yè)2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、在生命科學(xué)領(lǐng)域,觀測(cè)和解析蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)一直是令科學(xué)家著迷的話題,但也面臨著難度大、成本高、進(jìn)展有限的局面。傳統(tǒng)觀測(cè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)
的方法主要有三種:核磁共振、X射線、冷凍電鏡。這些方法依賴大量試錯(cuò)和昂貴設(shè)備,每種結(jié)構(gòu)的研究長(zhǎng)達(dá)數(shù)年?,F(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭
示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來(lái)計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),運(yùn)算量驚人,連超級(jí)計(jì)算機(jī)也難以承受。為此,蛋白質(zhì)
結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支。未來(lái)將通過(guò)人工智能算法,根據(jù)氨基酸序列預(yù)測(cè)其空間結(jié)構(gòu)。
這段文字沒(méi)有解釋:
A.傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測(cè)方法存在哪些弊端
B.人工智能算法預(yù)測(cè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢(shì)
C.現(xiàn)有技術(shù)為何無(wú)法滿足對(duì)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索
D.蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這些方法依賴大量試錯(cuò)和昂貴設(shè)備,每種結(jié)構(gòu)的研究長(zhǎng)達(dá)數(shù)年”可知,解釋了“傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測(cè)方法存在哪些
弊端”,排除;
B項(xiàng),文段并未解釋“人工智能算法預(yù)測(cè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢(shì)”,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來(lái)計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu),運(yùn)算量驚人,連超級(jí)計(jì)算機(jī)也難以承受”可知,解釋了“現(xiàn)有技術(shù)為何無(wú)法滿足對(duì)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索”,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來(lái)計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu),運(yùn)算量驚人,連超級(jí)計(jì)算機(jī)也難以承受。為此,蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支”可知,解釋了“蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)
預(yù)測(cè)為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支”,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《彌補(bǔ)傳統(tǒng)觀測(cè)方法不足加速生命科學(xué)領(lǐng)域研究人工智能預(yù)測(cè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)(新知)》
2、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒(méi)有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤于寫作,有的名篇名
段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打開(kāi)
豐富多彩世界的大門。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本
B.語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)捷徑可走
C.學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫作和背誦
D.閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒(méi)有捷徑可走,然后通過(guò)“唯一的辦法”給出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤于寫作,
接著通過(guò)肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一
辦法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心,文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語(yǔ)文”,均排除;
B項(xiàng),“無(wú)捷徑可走”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》
3、我們常說(shuō),人才難得。人才尤其是杰出人才之所以難得,不是因?yàn)闆](méi)有,而是因?yàn)榉惭鄄蛔R(shí)、世俗不容。創(chuàng)造性人才的一個(gè)突出特點(diǎn),就是
不簡(jiǎn)單認(rèn)同既成的事實(shí),不拘泥于固定的想法,具有求異思維和批判精神。他們敢于打破常規(guī),挑戰(zhàn)權(quán)威,不按常理行事,不按規(guī)矩出牌,“擾
亂”了現(xiàn)有的秩序,因而不易得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同,常常被現(xiàn)有秩序的維護(hù)者認(rèn)為是危險(xiǎn)人物,加以攻擊和扼殺。從古至今,那些改革創(chuàng)新人才
常常遭受很多誤解和冤屈,大多緣于此因。
關(guān)于這段文字,下列說(shuō)法不正確的是()。
A.杰出人才往往比較難得
B.創(chuàng)造性人才的突出特點(diǎn)是具有批判精神
C.創(chuàng)造性人才不會(huì)被社會(huì)所認(rèn)同
D.創(chuàng)新人才多有被誤解的情況
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段提到創(chuàng)造性人才“不易得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同”,而不是“不會(huì)被社會(huì)所認(rèn)同”。
4、個(gè)性化的教育,是一種重視個(gè)性,發(fā)展個(gè)性,注重學(xué)生的智慧潛能,承認(rèn)差異,發(fā)揮自我,崇尚自由,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高的
創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù),讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域,以及以個(gè)性充分發(fā)
展、人格健全為目的的教育。通過(guò)個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在,樹(shù)立對(duì)自己力量的信心。但是,由于歷史傳統(tǒng)的影響,長(zhǎng)期以來(lái),我們只
重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造,長(zhǎng)此下去,青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲,以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.個(gè)性化教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用
B.我國(guó)應(yīng)大力推行個(gè)性化教育
C.我國(guó)的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問(wèn)題
D.我國(guó)應(yīng)反對(duì)群體培養(yǎng)的教育模式
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等,接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響,我國(guó)長(zhǎng)期忽視了個(gè)性化教育,最后說(shuō)明
長(zhǎng)期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國(guó)應(yīng)推行個(gè)性化教育。
5、端午節(jié)______已有2500余年歷史,它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗______出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.距今嬗變
B.現(xiàn)在演變
C.至今繁衍
D.迄今衍生
《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,端午節(jié)到目前為止已經(jīng)有2500余年歷史,“現(xiàn)在”沒(méi)有表現(xiàn)出時(shí)間的推移過(guò)程。第二空,文中主要講端午節(jié)
的習(xí)俗改變,而“嬗變”一般用來(lái)形容重大的社會(huì)變化,不符合題意?!胺毖堋迸c“衍生”相比,前者多指動(dòng)、植物繁殖后代,后者
側(cè)重于演變而產(chǎn)生新的其它的事物。文中是關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的改變,“衍生”更合適。因此D項(xiàng)正確。
6、據(jù)消息人士透露,二手房備案系統(tǒng)主要是控制二手房的成交情況。在辦理正式的產(chǎn)權(quán)過(guò)戶前,買賣雙方可以在交易中心查詢?cè)摲吭词欠裼械?/p>
押等權(quán)利限制。交易中心還將通過(guò)網(wǎng)上系統(tǒng)接受委托,向外發(fā)布房源信息,并可接受市民委托承擔(dān)購(gòu)房房款的托付監(jiān)管等業(yè)務(wù)。同時(shí),備案為
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金融、估價(jià)、擔(dān)保等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)入交易平臺(tái)進(jìn)行信息查詢服務(wù)提供標(biāo)準(zhǔn)接口。
該段文字議論的主體是()。
A.買賣房屋過(guò)程
B.交易中心
C.二手房的成交過(guò)程
D.二手房備案系統(tǒng)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),文段首句即點(diǎn)明介紹對(duì)象——二手房備案系統(tǒng),接著展開(kāi)敘述二手房備案系統(tǒng)的多種作用。即主要議論的主體是二手房
備案系統(tǒng)。
7、近年來(lái),AI(人工智能)開(kāi)始運(yùn)用于香水制作行業(yè)。與需要幾十年時(shí)間訓(xùn)練嗅覺(jué)的調(diào)香師不同,AI調(diào)香不依靠嗅覺(jué)制作香水,而是利用先進(jìn)
的機(jī)器學(xué)習(xí)算法,分析和學(xué)習(xí)現(xiàn)有香水的原料與配方,將其成分對(duì)比分析,輸出一個(gè)新配方。它還能結(jié)合歷史銷售數(shù)據(jù)和行業(yè)趨勢(shì)等信息,獲
取香水在不同性別、年齡和銷售地區(qū)的受歡迎程度,預(yù)測(cè)人類的喜好,進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新香水配方。
這段文字重在說(shuō)明:
A.AI調(diào)香可大大縮短香水的研發(fā)周期
B.AI調(diào)香研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師
C.AI調(diào)香可以獲得受用戶歡迎的最佳解
D.AI調(diào)香在香水制作行業(yè)中運(yùn)用前景廣闊
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹背景,引出AI開(kāi)始用于香水制作的話題。隨后通過(guò)與傳統(tǒng)調(diào)香師對(duì)比,指出AI可以通過(guò)算法分析對(duì)比現(xiàn)有的香
水成分,輸出新配方;同時(shí),AI還能結(jié)合各類信息,預(yù)測(cè)人類對(duì)香水的喜好,進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新配方。故文段為
并列文段,需要全面概括,文段重在強(qiáng)調(diào)AI調(diào)香用于香水制作行業(yè)的多種好處,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“縮短香水的研發(fā)周期”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“受用戶歡迎的最佳解”僅對(duì)應(yīng)文段第二方面,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《從AI香水到AI美妝算法能否求出“審美最優(yōu)解”?》
8、隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深,越來(lái)越多的作家自覺(jué)地思考讀者定位,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。從讀者年齡段來(lái)說(shuō),
有的作家專心致志地為幼兒寫作,有的專門為小學(xué)低年級(jí)寫作,還有的著力滿足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求;從寫作內(nèi)容來(lái)說(shuō),有的作家專門為
孩子寫科幻故事,有的一心寫冒險(xiǎn)小說(shuō),有的則認(rèn)真地為孩子寫生活故事。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.兒童圖書(shū)寫作的目的性不斷增強(qiáng)
B.兒童圖書(shū)作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn)
C.定位準(zhǔn)確的兒童圖書(shū)更適合兒童閱讀
D.作家應(yīng)結(jié)合自身特長(zhǎng)與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句先交代背景然后指出了一種好現(xiàn)象——越來(lái)越多的兒童圖書(shū)作家自覺(jué)地思考讀者定位,然后從讀者年齡段和寫作內(nèi)
容兩個(gè)方面分別闡述其具體表現(xiàn)——兒童圖書(shū)作家創(chuàng)作過(guò)程中的不同定位,即主要說(shuō)明的是這個(gè)好現(xiàn)象,也就是兒童圖書(shū)作
家定位的細(xì)化。因此B項(xiàng)正確。
9、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問(wèn)客觀條件是否具備,只要是國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產(chǎn)力布局的原則,使大量投
資效率低下,企業(yè)長(zhǎng)期低效運(yùn)行。在市場(chǎng)短缺時(shí),大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持,甚至可能有不錯(cuò)的效益,一旦出現(xiàn)總量過(guò)剩,那些布局不合理的
企業(yè)就首當(dāng)其沖,面臨被淘汰出局的命運(yùn),對(duì)部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。
對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
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A.區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則
B.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害
C.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因
D.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國(guó)家鼓勵(lì),就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段
尾句指出,一旦出現(xiàn)總量過(guò)剩,布局不合理的企業(yè)就會(huì)慘遭淘汰,區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。
因此,文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”,無(wú)中生有,排除;C、D項(xiàng),只闡述了文段部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《對(duì)排浪式增長(zhǎng)方式的思考》
10、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推
崇的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的
種種弊端暴露無(wú)遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗
B.西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱
C.西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”
D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段贊同反思
西方發(fā)展模式,但“失敗”無(wú)從體現(xiàn),文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種
種弊端”可知,文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。
11、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后,關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值,在專注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí),更要看到它們所承載的
文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化,盲目引入商業(yè)化流程,反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.敬而遠(yuǎn)之
B.不求甚解
C.不以為然
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”,根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值,······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功
能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程,反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等
不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意或否定,與文意無(wú)關(guān),排除;
D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái),一般用于形容做某件事,如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止,“對(duì)傳統(tǒng)文化
淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):從唐宮夜宴到清宮咖啡,讓期待更多了》
12、從本質(zhì)上說(shuō),人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程,這一過(guò)程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)
2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):ebdc8841351475f1f94dcc8f6ef5d38d
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12、從本質(zhì)上說(shuō),人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程,這一過(guò)程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)
化,人類用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成,而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地
在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)
字,那就是“禮”。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程
B.對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化
C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因
D.說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”,接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶
有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。
13、“、”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽上的“飛奪瀘定橋”單元,通過(guò)將雕塑、繪畫、裝置、歷史實(shí)物等相結(jié)合的形式,飛奪瀘定橋戰(zhàn)役的歷史場(chǎng)
景。參觀者抬頭望去,數(shù)根鐵索展廳,紅軍戰(zhàn)士在搖搖欲墜的鐵索橋上艱難前進(jìn),大渡河湍急的水聲通過(guò)立體環(huán)繞音響設(shè)備在展廳
中。
依次填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.還原貫穿回蕩
B.再現(xiàn)橫穿播放
C.還原橫掛回響
D.重現(xiàn)貫穿縈繞
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第三空入手,根據(jù)“大渡河湍急的水聲”“立體環(huán)繞音響設(shè)備”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)立體環(huán)繞音響設(shè)備可以把大渡河
湍急的水聲真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái),B項(xiàng)“播放”意思是通過(guò)廣播或電視放送音響或影像,僅能體現(xiàn)出“放送”的動(dòng)作,無(wú)法體現(xiàn)湍急的
水聲在展廳中環(huán)繞的狀態(tài),排除;D項(xiàng)“縈繞”意思是盤旋往復(fù),往復(fù)纏繞,側(cè)重微弱的聲音在耳邊纏繞,與文段語(yǔ)境不符,排
除。對(duì)比A、C兩項(xiàng),A項(xiàng)“回蕩”指連續(xù)的回聲而引起的震響,多用于場(chǎng)面比較宏大的語(yǔ)境,比如“天空常有鐘聲遠(yuǎn)近回蕩”“歷
史的呼嘯在礦洞中回蕩”,與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”宏大的歷史場(chǎng)景對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留。C項(xiàng)“回響”指回聲,反響,聲音回旋激蕩,相
較于A項(xiàng),“回響”多用于平常化、普通化的語(yǔ)境,比如“回響在回憶深處”“回響在我們的耳際”,與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”的宏大歷
史場(chǎng)景對(duì)應(yīng)不如A項(xiàng)恰當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀,可體現(xiàn)出歷史展覽通過(guò)多種形式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)飛奪瀘定橋戰(zhàn)役
的歷史場(chǎng)景,符合文意,保留。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“貫穿”指通達(dá)、穿過(guò),可體現(xiàn)出數(shù)根鐵索懸掛在展廳中的狀態(tài),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《具身設(shè)計(jì),讓展覽更有溫度》
14、好的小說(shuō)應(yīng)該是可讀性、藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合,比如大仲馬的小說(shuō),之所以流行百年而不衰,就是因?yàn)橛兄鴂_____的故事情節(jié)和高
超的寫作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完美無(wú)瑕
B.津津有味
C.引人入勝
D.意猶未盡
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,所填詞應(yīng)是用于修飾故事情節(jié)的定語(yǔ),“完美無(wú)瑕”是指達(dá)到最好標(biāo)準(zhǔn),“意猶未盡”一般被用來(lái)形容活動(dòng)感想,
均不可用于修飾故事情節(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“津津有味”一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ),此處應(yīng)填入定語(yǔ)。“引人入勝”表示吸引人進(jìn)入美妙的境
界,現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人,符合句意。因此答案選C。
15、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?,批評(píng)性言論的漸增,代表了公眾維權(quán)意識(shí)以
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15、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?,批評(píng)性言論的漸增,代表了公眾維權(quán)意識(shí)以
及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng);而與此相對(duì)應(yīng)的,顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加,以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。
這段文字意在()
A.批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠
B.強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度
C.闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系
D.說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”,由“因
為”可知,接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋,文段主要說(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”,因此答案選D。
16、水流與冰川的,會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個(gè)獨(dú)特存在,與世界其他地方的冰川洞穴相比,它們
晶瑩透明,極盡美妙。然而,在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下,它們幾乎隨時(shí),這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.接觸消失
B.會(huì)合止息
C.聚積融化
D.相遇消融
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴,且由后文“這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間”可知,冰川洞穴不
會(huì)長(zhǎng)久存在,C項(xiàng)“融化”指(冰、雪等)變成水,D項(xiàng)“消融”指(冰、雪)融化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“消失”指(人或事
物)逐漸減少以至沒(méi)有,不復(fù)存在,B項(xiàng)“止息”指停止,均不能精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)“冰川洞穴”的特點(diǎn),排除。
第一空,根據(jù)“會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀”可知,橫線處所填詞語(yǔ)要與“碰撞”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞,D項(xiàng)“相遇”指遇
見(jiàn),碰到,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“聚積”強(qiáng)調(diào)累積,經(jīng)年累月,一點(diǎn)一滴地累積,而非二者相碰撞,不符合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理《冰島冰洞冰與水之歌》
17、世界茶葉生產(chǎn)的基本規(guī)律是“南紅北綠”,即:較低緯度地區(qū)(如印度、肯尼亞)只能生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紅茶,相對(duì)較高緯度地區(qū)(北緯25°~30°)
最適宜生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)綠茶。國(guó)際茶價(jià)歷年綠茶高于紅茶。茶葉主產(chǎn)國(guó)印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質(zhì)都不高,以上三國(guó)從上個(gè)世紀(jì)70年代開(kāi)始“紅
改綠”,企圖占領(lǐng)國(guó)際綠茶市場(chǎng),均以失敗告終。我國(guó)名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū),擁有豐富的農(nóng)村勞動(dòng)力資源和較低的勞動(dòng)力成本,發(fā)展綠茶產(chǎn)
業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A.目前國(guó)際市場(chǎng)上紅茶供過(guò)于求
B.印度綠茶價(jià)格高于國(guó)際綠茶均價(jià)
C.中國(guó)綠茶在國(guó)際市場(chǎng)上較有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力
D.國(guó)際茶葉市場(chǎng)上出現(xiàn)“紅改綠”的趨勢(shì)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,“我國(guó)名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū),……發(fā)展綠茶產(chǎn)業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)”可知,我國(guó)綠茶在國(guó)際市場(chǎng)上較有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)
力。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并沒(méi)有提到紅茶的供求情況。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段只提到了“國(guó)際茶價(jià)歷年綠茶高于紅茶”,并不能得出“印度綠
茶價(jià)格高于國(guó)際綠茶均價(jià)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段所敘述的是上個(gè)世紀(jì)70年代印度、印尼、斯里蘭卡三國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“紅改綠”的情
況,并非國(guó)際市場(chǎng)的趨勢(shì)。
18、年度熱詞大事小情,不僅反映國(guó)家大事、時(shí)代主旋律,還有對(duì)老百姓日常生活的深切,展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活
萬(wàn)象。而透過(guò)“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞,我們還可當(dāng)下獨(dú)特的社會(huì)景觀。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.描繪切合感觸了解
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B.體現(xiàn)把握體驗(yàn)感受
C.勾勒蘊(yùn)含體察窺見(jiàn)
D.?dāng)戀N近關(guān)懷透視
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處詞語(yǔ)搭配“年度熱詞”“時(shí)代主旋律”,形容“年度熱詞”對(duì)“時(shí)代主旋律”的作用,且根據(jù)頓號(hào)可知,
橫線處詞語(yǔ)與前文“反映”構(gòu)成并列,語(yǔ)義相近,故橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)“年度熱詞”體現(xiàn)了“時(shí)代主旋律”之意,A項(xiàng)“切合”指十分
符合,C項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi),D項(xiàng)“貼近”指靠攏、緊緊靠近,均與“時(shí)代主旋律”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“把握”指掌握,理解,
與文意不符,排除。
第三空,形容“年度熱詞”對(duì)“百姓生活”的作用,根據(jù)后文“展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活萬(wàn)象”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)在
年度熱詞中可以觀察到、了解到百姓的生活,C項(xiàng)“體察”指體驗(yàn)觀察,符合文意,保留。A項(xiàng)“感觸”指接觸外界事物而引起的
思想情緒,文段并未體現(xiàn)引起思想情緒之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“關(guān)懷”指關(guān)心,含有幫助、愛(ài)護(hù)、照顧之意,與文意不
符,排除。
第四空,代入驗(yàn)證,搭配“社會(huì)景觀”,C項(xiàng)“窺見(jiàn)”指暗中看出或覺(jué)察到,與“社會(huì)景觀”搭配恰當(dāng),保留。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“勾勒”指用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況,可以體現(xiàn)年度熱詞的作用,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《從年度流行語(yǔ)中感受時(shí)代與社會(huì)脈動(dòng)》
19、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化,然而,一些人分不清具體的民族文化和民俗文化,加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化,盲
目迎合當(dāng)下的流行需要,反而使自己的民俗文化變得,出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象,使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為,影響
大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣,進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.支離破碎膚淺
B.不倫不類模糊
C.名存實(shí)亡混亂
D.面目全非狹隘
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知,人們對(duì)不同地區(qū)的特色
民俗文化分辨不清,B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”,均符合文意,保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深,強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻,D
項(xiàng)“狹隘”指(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限于一個(gè)小范圍里,強(qiáng)調(diào)不寬廣,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第一空,橫線處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”,根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳
播”可知,民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同,但現(xiàn)在為了迎合流行需要,最終導(dǎo)致其失去自身的特色,不同的民俗文化之間難以區(qū)
分、四不像,B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類,也不像那一類,形容不成樣子或不規(guī)范,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名
義上還存在,實(shí)際上已消亡,文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡,故與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》
20、《2017年中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖》在京發(fā)布,調(diào)研結(jié)果顯示:80%參與者曾有失眠經(jīng)歷,其中上海、廣州比例最高,長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其
后,有失眠經(jīng)歷的人群中入睡困難是最主要的失眠表現(xiàn);超過(guò)57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害,僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有
失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%的人還表示堅(jiān)決不吃藥。
下列說(shuō)法與文意相符的是:
A.工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠
B.一線城市的網(wǎng)民深陷失眠的困境
C.經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)其危害認(rèn)知度低
D.大部分的失眠患者拒絕接受治療
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第8頁(yè)2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),“工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“80%參與者曾有失眠經(jīng)歷,其中上海、廣州比例最高,長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其后”可知,文段僅說(shuō)一些一線城市
網(wǎng)民的失眠比例高,并不等同于一線城市的網(wǎng)民都陷入失眠困境,與文意不符,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“超過(guò)57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害,僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%的
人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知,經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)失眠的危害認(rèn)知度較低,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療”可知,只是不想馬上治療而非拒絕接受治療,根據(jù)“有失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%
的人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知,吃藥只是治療手段之一,不吃藥也并非不去治療,偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖發(fā)布北上廣深成為高危地帶》
21、二十世紀(jì)六七十年代,世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料,在我國(guó)每年僅栽培香菇一項(xiàng)就要砍伐闊
葉林1000萬(wàn)立方米以上,從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題和“菌林矛盾”。由此我國(guó)開(kāi)始了“以草代木”栽培食藥用菌研究,1986年,終于成功培育出
可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并逐漸摸索出一套運(yùn)用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開(kāi)辟
了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟了新途徑。
這段文字意在說(shuō)明,菌草技術(shù):
A.有助于解決“菌林矛盾”的難題
B.是我國(guó)食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)
C.為食藥用菌栽培提供了新的思路
D.為保護(hù)闊葉林資源開(kāi)辟了新途徑
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇說(shuō)明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌,結(jié)論詞“從而”后強(qiáng)調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問(wèn)題,接著通過(guò)“由
此”指代前文提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我國(guó)培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并摸索出一套菌草技術(shù),尾句論述了
菌草技術(shù)的積極意義,故文段重在對(duì)策,強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性,而是強(qiáng)調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問(wèn)題,故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“提供了新的思路”相較于A項(xiàng)“解決‘菌林矛盾’的難題”,表述不夠明確,排除;
D項(xiàng),“闊葉林”對(duì)應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容,為文段舉例內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《菌草——造福人類的“幸福草”》
22、無(wú)論官員公布的是不是真相,都要懷疑;無(wú)論政府推出的是不是善政,都要懷疑。這種懷疑固然說(shuō)明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見(jiàn),但也說(shuō)
明曾經(jīng)有不少官員太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話、太善于演戲,以致今天你說(shuō)了實(shí)話,人們還是不相信,這就是說(shuō)假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)
力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可再愚弄民眾。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.我們應(yīng)該對(duì)公眾過(guò)度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解,并進(jìn)行換位思考
B.說(shuō)假話的代價(jià)是巨大的,官員應(yīng)該避免說(shuō)假話
C.一些官員以前太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任
D.公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可
再愚弄民眾。”可知,文中要強(qiáng)調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。
23、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓
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勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。
也就是說(shuō),要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。
這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。
A.多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B.政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C.個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所
D.基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院
《正確答案》
A
《專家解析》
由“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)……,同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立……”可知,“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)
老院”包括“政府辦的”、“社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)辦的”、“個(gè)人辦的”以及“利用網(wǎng)絡(luò)資源辦的”。即為“多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系
統(tǒng)”。因此A項(xiàng)正確。
24、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)
入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無(wú)疑值得
充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,
值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。
這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。
A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平
B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇
C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始
D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說(shuō)明“落
實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。
25、事業(yè)的成敗往往不只取決于人才的______,還在于人才的有效使用。世上只有______的人,而沒(méi)有無(wú)用的人,問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何使用
人才。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.多寡失意
B.得失錯(cuò)位
C.優(yōu)劣失敗
D.高低誤用
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由表遞進(jìn)的“不只……還”可知,前一句應(yīng)為“有效使用”的前提,即擁有人才,只要人才被有效使用,則
沒(méi)有“優(yōu)劣”“高低”之分。第二空,與“無(wú)用”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“錯(cuò)位”,“失意”與否文中并未涉及。因此B項(xiàng)正確。
26、改革開(kāi)放以來(lái),由于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和人民生活水平的提高,市場(chǎng)對(duì)于鮮果的需求日益增加,價(jià)格也隨之上漲。某些山區(qū)農(nóng)民根據(jù)當(dāng)?shù)氐?/p>
實(shí)際情況,把資金和勞動(dòng)力投向果樹(shù)栽種。其中有些人加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,了解市場(chǎng)行情,______科技人才,引進(jìn)______品種,并對(duì)鮮果進(jìn)行深加
工,經(jīng)濟(jì)效益明顯好轉(zhuǎn);但少數(shù)農(nóng)民只管栽種,在市場(chǎng)上沒(méi)有采取措施,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)日益困難,每況愈下。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.任用優(yōu)質(zhì)
B.啟用優(yōu)良
C.起用優(yōu)質(zhì)
D.起用優(yōu)良
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“山區(qū)農(nóng)民”對(duì)應(yīng),且由后文“引進(jìn)……”可知,應(yīng)有“開(kāi)始”之意,“啟用“指開(kāi)始使用,符合語(yǔ)境。而“任
用”指委派人員擔(dān)任職務(wù);“起用“指重新任用或提拔使用已退職或免職的官員。二者皆與句意不符。第二空,“優(yōu)良”不僅指質(zhì)
量好,還指品種、質(zhì)量、成績(jī)、作風(fēng)好,而“優(yōu)質(zhì)”單指質(zhì)量?jī)?yōu)良,“優(yōu)良”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
27、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射,霍金輻射比預(yù)想的更普遍,因此可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的
情形。
根據(jù)這段話,我們知道()。
A.宇宙中普遍存在霍金輻射
B.宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射
C.在此次發(fā)現(xiàn)之前,科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的
D.此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確,“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意;B項(xiàng)錯(cuò)
誤,文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”,而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,在此次發(fā)現(xiàn)之前,科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)
了霍金輻射的存在;D項(xiàng)錯(cuò)誤,科學(xué)家“可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”,而不是已經(jīng)“確定了”。
28、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性,我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的,是沒(méi)有韻律的,我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.不敢茍同
B.嗤之以鼻
C.不以為然
D.不置可否
《正確答案》
C
《專家解析》
由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知,“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的,但是“我”只是闡述自己不同的看
法,并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不敢茍同”是指不敢隨便地同意,指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度;“不置可否”是指
不說(shuō)行,也不說(shuō)不行,指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑,表示輕蔑。程度過(guò)
重。C項(xiàng)正確,“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn),符合文意。
29、這里有一座高塔,攀登本身沒(méi)有任何困難,而在每一級(jí)上,從塔上的瞭望孔望見(jiàn)的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近
處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連,但越往上走,攀登越______,所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.扣人心弦只要快樂(lè)
B.扣人心弦既然困難
C.賞心悅目無(wú)論困難
D.賞心悅目如果快樂(lè)
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“扣人心弦”形容詩(shī)文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng);“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒
暢。文中講的是攀登高塔,應(yīng)選“賞心悅目”。第三空,由后文的“學(xué)會(huì)堅(jiān)持”可知,應(yīng)該是攀登越來(lái)越“困難”,而不是越來(lái)越“快
樂(lè)”。因此答案選C。
30、在很多農(nóng)村地區(qū),子女無(wú)力贍養(yǎng)、互相______、財(cái)產(chǎn)分配不均、家庭關(guān)系不和等導(dǎo)致老年人無(wú)人贍養(yǎng)的情況______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.推遲司空見(jiàn)慣
B.推脫習(xí)以為常
C.推諉屢見(jiàn)不鮮
D.推托絕無(wú)僅有
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“推遲”是指時(shí)間的延遲,“推脫”和“推托”多指有原因的推卸以擺脫干系,“推諉”則特指責(zé)任的推卸,更多的是不需要
理由;而文段意思是說(shuō)子女之間互相將贍養(yǎng)老人的這種責(zé)任推給別人,沒(méi)有指出理由,故此處應(yīng)填“推諉”。第二空,“司空見(jiàn)
慣”指某事常見(jiàn),不足為奇,還可表示某人認(rèn)為某物或現(xiàn)象常常見(jiàn)到,主觀性強(qiáng);“屢見(jiàn)不鮮”是指常常見(jiàn)到,并不新奇,含有
的“不足為奇”客觀性強(qiáng),語(yǔ)義重。文段重點(diǎn)在于對(duì)這一事實(shí)的陳述,屬于客觀性,故此處應(yīng)填“屢見(jiàn)不鮮”。因此C項(xiàng)正確。
31、在人口老齡化趨勢(shì)加快和經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的背景下,社會(huì)適老化改造已經(jīng)到了刻不容緩的地步。根據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù),我國(guó)60
歲及以上老年人口達(dá)2.6億,占全國(guó)總?cè)丝诘?8.7%,且老年人口規(guī)模還在持續(xù)快速增長(zhǎng)。但我國(guó)城鄉(xiāng)住宅普遍存在“不適老”的問(wèn)題,大部分老
舊小區(qū)未安裝電梯和設(shè)置無(wú)障礙坡道。此外,大多數(shù)老年人因?yàn)椴粫?huì)使用智能手機(jī),在出行、就醫(yī)、消費(fèi)等方面遭遇了許多不便。老年人口的
基本生活需要與社會(huì)“不適老”之間的矛盾已經(jīng)十分突出。
在此段之前最可能講的是:
A.推進(jìn)社會(huì)適老化改造是解決老年人生活不便的當(dāng)務(wù)之急,也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志
B.養(yǎng)老問(wèn)題已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),適老化成為當(dāng)下的社會(huì)熱詞
C.要轉(zhuǎn)變認(rèn)知觀念,提升全社會(huì)的適老化意識(shí)
D.全社會(huì)應(yīng)共同努力,加大適老化改造的力度
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題的變形,此段之前論述的內(nèi)容應(yīng)與文段話題一致,邏輯銜接恰當(dāng)。文段開(kāi)篇指出在當(dāng)前的背景下,社會(huì)適
老化改造刻不容緩,接著通過(guò)具體數(shù)據(jù)指出我國(guó)老年人口數(shù)量多、占比大且持續(xù)快速增長(zhǎng),后文在轉(zhuǎn)折后通過(guò)“此外”引導(dǎo)的
并列結(jié)構(gòu),從“住宅”和“智能手機(jī)”兩個(gè)方面闡述了我國(guó)社會(huì)“不適老”的表現(xiàn),指出老年人口的基本生活需要與社會(huì)“不適老”之
間的矛盾已經(jīng)十分突出。整個(gè)文段先強(qiáng)調(diào)“社會(huì)適老化改造”已刻不容緩,后分析“社會(huì)適老化改造”的原因,即當(dāng)前社會(huì)存
在“不適老”的情況,故前文應(yīng)提出“社會(huì)適老化”的話題,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),提到推進(jìn)社會(huì)適老化改造可以解決老年人生活不便的問(wèn)題,文段在最后提及老年人生活不便的情況,故A項(xiàng)與文段末尾
話題的銜接更恰當(dāng),更適合放在文段之后論述,排除;
C、D兩項(xiàng),均為“社會(huì)適老化改造”的具體對(duì)策,應(yīng)放在文段之后論述,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《構(gòu)建老年友好型社會(huì)須推進(jìn)適老化改造》
32、如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表,可能會(huì)覺(jué)得不______,因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表;如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),則必將讓
員工______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.愿意各行其是
B.舒服怨聲載道
C.適應(yīng)無(wú)所適從
D.放心人心渙散
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“因?yàn)椤焙蟮慕忉尶芍恢涝撓嘈拍菈K表,那么心理上的感受應(yīng)該是疑惑、不“適應(yīng)”;“舒服”僅是身體上的感
受;“愿意”和“放心”都與后文解釋的原因不相搭配;第二空,“各行其是”指按照各自認(rèn)為對(duì)的去做,比喻各搞一套;“怨聲載
道”指怨恨的聲音充滿道路,形容人民群眾普遍強(qiáng)烈不滿;“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好,形容不知怎么辦才好;“人心渙
散”指思想不統(tǒng)一,形容人心不齊;原文段表達(dá)的是在存在兩種標(biāo)準(zhǔn)的情況下,員工不知道按哪個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做事,應(yīng)該選用“無(wú)所
適從”。因此C項(xiàng)正確。
33、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”,展開(kāi)了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景
②“盡善盡美”,要求美的原則與善的原則相伴而行,美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融
③就禮樂(lè)關(guān)系而言,禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范,然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式,就必須從內(nèi)心獲得情感的力量,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成
④就中華美育傳統(tǒng)而言,美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性
⑤總之,中華美育精神,講求審美與道德的統(tǒng)一,二者統(tǒng)一于人格教育之中
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⑥樂(lè)呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格,然而這種愉悅本身,卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④②⑥③⑤①
B.②④③⑥①⑤
C.④③②⑥①⑤
D.②①③⑥⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求,④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性,不好判斷首句。觀察其它句
子,①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”,觀察選項(xiàng),①句之前有②、⑤、⑥三句,⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn),
對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”,故⑥①兩句捆綁,保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求,⑤句通過(guò)“總之”引出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)審美
與道德統(tǒng)一于人格教育之中,兩者均與“這種觀念意識(shí)”無(wú)關(guān),排除A、D兩項(xiàng)。
對(duì)比B、C兩項(xiàng),判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求,③句引出“禮”和“樂(lè)”,并圍繞“禮”的角度展開(kāi)具
體論述,而⑥句是圍繞“樂(lè)”的角度展開(kāi)具體論述的,③⑥兩句銜接緊密,B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密,排除C項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》
34、宋代的“瓊林宴”,是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自
參與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下
來(lái)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行
B.發(fā)展格局延續(xù)
C.演變規(guī)格傳承
D.演化條件穩(wěn)定
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到
大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成
另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,
與文段語(yǔ)境不符,排除。
第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條
件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》
35、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.完美無(wú)缺親近體驗(yàn)
B.一枝獨(dú)秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好,沒(méi)有缺點(diǎn),B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的,C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣,來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知,橫線
處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受,C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
36、寫實(shí)繪畫雅俗共賞,亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒(méi)有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái),不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫審美的收
藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)名聲,某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫實(shí)繪畫的
學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握,使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面,以近乎工匠性的打磨
制作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天,人們獲取圖像異常便捷,大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實(shí)繪畫的繪畫性。因此今天
的寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng),到自然里去體驗(yàn)觀察,去生活中捕捉感動(dòng),建立學(xué)術(shù)理想,追求精神靈性的高度。
下列說(shuō)法與原文不符的是()。
A.不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值
B.概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化
C.寫實(shí)繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練才能掌握
D.寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),由“由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握,使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面,以近乎工匠性的
打磨制作來(lái)迷惑世人”可知,諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練”。
37、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化形成的集體無(wú)意識(shí)的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對(duì)社會(huì)文化的
傳承來(lái)說(shuō),經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值,對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認(rèn),與我國(guó)傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視
作品尤為如此。另一方面,對(duì)影視文化的發(fā)展來(lái)說(shuō),經(jīng)典作品原有版本的魅力會(huì)逐漸褪色,用新的視聽(tīng)技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將
經(jīng)典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過(guò)程。
這段文字主要說(shuō)明:
A.經(jīng)典影視作品生命力的來(lái)源
B.對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度
C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
D.新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出話題影視作品,并說(shuō)明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化的投射和縮影。
接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說(shuō)明“對(duì)經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”,另一方面說(shuō)明“將經(jīng)典作品重新闡釋一
遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強(qiáng)調(diào)
經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“生命力的來(lái)源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;
B項(xiàng),文段并未論述“對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》
38、科學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是,20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展,使科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái),正像晶體與混沌在
2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):ebdc8841351475f1f94dcc8f6ef5d38d
第14頁(yè)2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
38、科學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是,20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展,使科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái),正像晶體與混沌在
凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)一樣。
文中的橫線上,應(yīng)填入哪個(gè)詞語(yǔ)才恰當(dāng)()。
A.風(fēng)馬牛不相及
B.格格不入
C.異曲同工
D.如出一轍
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,由“但是”引導(dǎo)的“科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái)”可知,科學(xué)與藝術(shù)之前是不統(tǒng)一的,“格格不入”準(zhǔn)確表達(dá)了二者不協(xié)
調(diào)、不相容的關(guān)系。
39、將下列選項(xiàng)中的成語(yǔ)依次填入各句橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
(1)一邊把那些態(tài)度不端、動(dòng)機(jī)不純的人淘汰出去,一邊把那些具有正確認(rèn)識(shí)、心懷理性期待的人吸收進(jìn)來(lái),公務(wù)員隊(duì)伍就能、生生
不息,公務(wù)員職業(yè)就能回歸行使公權(quán)、服務(wù)公眾的本位。
(2)一些腐敗分子由于存在僥幸心理,仍然會(huì)鋌而走險(xiǎn)。他們覺(jué)得只要做得“滴水不漏",就不可能,也就不可能查到自己的頭上。
A.吐故納新原形畢露
B.除舊布新東窗事發(fā)
C.除舊布新原形畢露
D.吐故納新東窗事發(fā)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“一邊把那些態(tài)度不端、動(dòng)機(jī)不純的人淘汰出去,一邊把那些具有正確認(rèn)識(shí)、心懷理性期待的人吸收進(jìn)來(lái)”可
知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表示把不好的淘汰出去,把好的吸收進(jìn)來(lái),A、D兩項(xiàng)“吐故納新”比喻揚(yáng)棄舊的,吸收新的,符合文
意,均保留。B、C兩項(xiàng)“除舊布新”意思是除去舊的,建立新的,題干僅強(qiáng)調(diào)把那些具有正確認(rèn)識(shí)、心懷理性期待的人吸收進(jìn)
來(lái),而非建立新的,與文意不符,均排除。
第二空,根據(jù)“一些腐敗分子由于存在僥幸心理,仍然會(huì)鋌而走險(xiǎn)。他們覺(jué)得只要做得‘滴水不漏’”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體
現(xiàn)一些腐敗分子認(rèn)為自己的腐敗行為不會(huì)被發(fā)現(xiàn),且感情色彩偏消極,D項(xiàng)“東窗事發(fā)”現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺(jué),含
貶義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“原形畢露”指本來(lái)面目完全暴露,偽裝被徹底揭開(kāi),應(yīng)用于形容“腐敗分子”,而非“腐敗的行
為”,置于此處用法不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《公務(wù)員的“怨”與“愿”》
《【清風(fēng)悟語(yǔ)】知行止守規(guī)矩——觀看警示教育片心得體會(huì)選登(八)》
40、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今,張愛(ài)玲研究已經(jīng)______,海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專
著和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.悄然蔚為大觀
B.悄悄汗牛充棟
C.悄然汗牛充棟
D.悄悄蔚為大觀
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“汗牛充棟”是形容藏書(shū)非常多,不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空,“悄然”表示的是一種姿態(tài),“悄
悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式,應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。()是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管
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第15頁(yè)2024年甘孜藏族自治州果業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
用的民主。
A.全覆蓋人民民主
B.全方位人民民主
C.全過(guò)程人民民主
D.全流程人民民主
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,黨的二十大報(bào)告中“六、發(fā)展全過(guò)程人民民主,保障人民當(dāng)家作主”部分指出:“我國(guó)是工人階
級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。人民民主是社會(huì)主義的生命,是全
面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民
主。必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持人民主體地
位,充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力?!?/p>
故正確答案為C。
2、下列文學(xué)作品按時(shí)間先后順序排列錯(cuò)誤的是:
A.《過(guò)秦論》—《隆中對(duì)》—《歸去來(lái)兮辭》
B.《蘭亭集序》—《岳陽(yáng)樓記》—《滕王閣序》
C.《桃花源記》—《捕蛇者說(shuō)》—《醉翁亭記》
D.《銅雀臺(tái)賦》—《阿房宮賦》—《后赤壁賦》
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,《過(guò)秦論》作者為西漢時(shí)期的賈誼,《隆中對(duì)》作者為西晉時(shí)期的陳壽,《歸去來(lái)兮辭》作者為東晉時(shí)期的陶淵
明。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,《蘭亭集序》作者為東晉時(shí)期的王羲之,《岳陽(yáng)樓記》作者為北宋時(shí)期的范仲淹,《滕王閣序》作者為唐代時(shí)期的
王勃。正確的順序?yàn)椤短m亭集序》—《滕王閣序》—《岳陽(yáng)樓記》。
C項(xiàng)正確,《桃花源記》作者為東晉時(shí)期的陶淵明,《捕蛇者說(shuō)》作者為唐代時(shí)期的柳宗元,《醉翁亭記》作者為北宋時(shí)期的
歐陽(yáng)修。
D項(xiàng)正確,《銅雀臺(tái)賦》作者為東漢末年時(shí)期的曹植,《阿房宮賦》作者為唐代時(shí)期的杜牧,《后赤壁賦》作者為北宋時(shí)期
的蘇軾。
本題為選非題,故正確答案為B。
3、按照職權(quán)的集中和分散程度,可以將行政領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為()。
A.首長(zhǎng)制和委員會(huì)制
B.完整制和分離制
C.層級(jí)制與職能制
D.集權(quán)制與分權(quán)制
《正確答案》
D
《專家解析》
按照職權(quán)的集中和分散程度,可以將行政領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為集權(quán)制與分權(quán)制。
4、黨的十七屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持把()作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
A.保障和改善民生
B.保障穩(wěn)定
C.提高居民收入
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D.增強(qiáng)綜合國(guó)力
《正確答案》
A
《專家解析》
黨的十七屆五中全會(huì)明確指出,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并將“城鄉(xiāng)居民收
入普遍較快增加,社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)”納入今后5年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。因此A項(xiàng)正
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