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第十四單元eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,,,))中國(guó)古代和現(xiàn)代的科技文化古代中國(guó)的科技成就長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位,對(duì)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)卓著。古代中國(guó)的藝術(shù)獨(dú)具東方神韻。繪畫與詩文、書法、篆刻相互滲透,京劇成為中華文化的國(guó)粹,形成了鮮明的民族藝術(shù)特征。從先秦到清代,中國(guó)古代的文學(xué)成就燦爛輝煌。,現(xiàn)代中國(guó)文化事業(yè)曲折發(fā)展,人民教育事業(yè)也歷經(jīng)曲折??茖W(xué)技術(shù)方面,“兩彈一星”、“秈型”雜交水稻、“銀河”系列計(jì)算機(jī)、“神舟”系列航天飛船,是新中國(guó)科技發(fā)展的突出成就。第30講古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),eq\a\vs4\al(易誤指正)四大發(fā)明對(duì)中西方發(fā)揮不同作用的原因(1)中國(guó):封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;專制主義中央集權(quán)的阻礙;科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用。(2)西方:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽的增長(zhǎng),重商主義,對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。[史論術(shù)語——填后背誦]①中國(guó)古代最有代表意義的科學(xué)技術(shù)成就四大發(fā)明,傳播到世界各地后,推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。②四大發(fā)明是中華民族智慧的象征,對(duì)世界文明的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。但它未能使中國(guó)在邁向近代化的過程中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,更沒有使中國(guó)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)的變化。這是由中國(guó)國(guó)情決定的。eq\a\vs4\al(輝煌燦爛的文學(xué))eq\a\vs4\al(輕巧識(shí)記——古代中國(guó)不同文學(xué)體裁的特點(diǎn))eq\a\vs4\al(易誤指正——正確區(qū)分詩、詞、曲)(1)詩(主要指絕句和律詩):講究嚴(yán)格的格律,句式整齊,對(duì)仗工整,用韻規(guī)范。(2)詞:句子長(zhǎng)短參差,便于抒發(fā)感情和演唱。(3)曲:可雅可俗,更為生動(dòng)活潑。eq\a\vs4\al(思維升華——中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì))(1)發(fā)展趨勢(shì):逐漸平民化。①體裁:從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說。②語言:由詞藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話文。(2)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷壯大的市民階層的需要。[史論術(shù)語——填后背誦]①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義和楚辭的浪漫主義代表了北南兩種不同的詩歌風(fēng)格。唐朝開放的社會(huì)和繁榮的經(jīng)濟(jì),促進(jìn)詩歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期。②社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的變化深刻影響著文學(xué)的發(fā)展,使文學(xué)的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特色,記錄著社會(huì)的發(fā)展變化。如宋元后,隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、市民階層的擴(kuò)大,反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、適應(yīng)市民生活需要的文學(xué)作品不斷出現(xiàn)。③從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,語言由詞藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話文,說明了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸平民化。eq\a\vs4\al(豐富多彩的藝術(shù))eq\a\vs4\al(輕巧識(shí)記——1.漢字發(fā)展演變及特點(diǎn))2.書法藝術(shù)eq\a\vs4\al(概念闡釋)“中國(guó)畫”或稱“國(guó)畫”,是20世紀(jì)上半葉產(chǎn)生的名詞。它是對(duì)自唐宋元明清以來,用毛筆、墨汁或特定的礦物顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫,以及對(duì)這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。eq\a\vs4\al(易誤指正)1.我國(guó)最早出現(xiàn)的文字不能說是甲骨文,甲骨文只是我國(guó)目前已知的最早的比較成熟的文字,有人認(rèn)為比甲骨文更早的陶器上的刻畫符號(hào)是中國(guó)文字的起源。2.在繪畫內(nèi)容上,西方重寫實(shí)、功利,中國(guó)重意境、非功利。繪畫技巧上,西方重物象,著意刻畫,追求色彩表現(xiàn)力;中國(guó)則不重形似,而重淡逸、傳神,往往以墨代彩,隨心而欲。eq\a\vs4\al(思維升華——文人畫的主要特征)(1)追求抒情寫意是其主要特色。(2)創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)于一體,集中體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng)。(3)反映了從注重寫實(shí)到注重意境的變化。[史論術(shù)語——填后背誦]①漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展,其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。魏晉時(shí)期,書法兼具審美功能與實(shí)用功能,成為一門藝術(shù)。②中國(guó)畫又稱國(guó)畫,包括不同風(fēng)格、不同類型的人物畫、山水畫和花鳥畫。中國(guó)繪畫與文字相伴而生,注重寫意傳神。③文人畫區(qū)別于民間和宮廷畫師的繪畫,其突出特點(diǎn)是寫意,講究借物抒情,追求神韻意趣。意境是山水畫的靈魂。④元雜劇將詩詞、歌唱、對(duì)白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合,標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟。京劇是中國(guó)古代戲曲發(fā)展的最高成就。1.“虛危之間針路明,南方張宿上三乘。坎離正位人難識(shí),差卻毫厘斷不靈。”詩中描述的是()A.造紙術(shù) B.指南針C.火藥 D.印刷術(shù)解析:選B由“針路明”“南方”可判斷出與指南針有關(guān),選擇B項(xiàng)。2.明代的《農(nóng)政全書》既總結(jié)了歷代科技經(jīng)驗(yàn),又汲取了西方思想和方法,開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn);《本草綱目》則按無機(jī)界、植物界、動(dòng)物界三個(gè)層面16部,“從微至巨”“從賤至貴”排序分類。這表明明代科學(xué)()A.已具備明顯的近代特征B.普遍吸取西方科學(xué)成就C.受到“經(jīng)世致用”思想的影響D.完全突破了只求實(shí)用的局限解析:選A實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)的特點(diǎn),“農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)”“從微至巨”“從賤至貴”排序分類,體現(xiàn)了明代科學(xué)已具備明顯的近代特征,故A項(xiàng)正確;一本《農(nóng)政全書》不能表明明代科學(xué)普遍吸取西方科學(xué)成就,也不能體現(xiàn)完全突破了只求實(shí)用的局限,故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息不能體現(xiàn)經(jīng)世致用思想的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.郭沫若曾評(píng)價(jià)說:“……秦始皇的書同文字,是廢除了大量區(qū)域性的異體字,使文字更進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了,這是在文化上的一大功績(jī)。”郭沫若所以高度評(píng)價(jià)秦始皇的書同文字措施,主要是因?yàn)闀淖?)A.使隸書更加規(guī)范使用B.為漢字的藝術(shù)化奠定基礎(chǔ)C.使文字簡(jiǎn)潔明了實(shí)用D.促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步解析:選D書同文的統(tǒng)一字體是小篆,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;強(qiáng)調(diào)的是漢字的實(shí)用功能,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;本題考查的是書同文后所產(chǎn)生的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)“廢除了大量區(qū)域性的異體字,使文字更進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了”便于文化的交流和發(fā)展,故D項(xiàng)正確。4.宋元話本中的人物形象不再是百姓遙不可及的才子佳人、將相游俠,而是包括各種工匠、店鋪伙計(jì)、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侶、妓女、媒婆、盜賊等在內(nèi)的各種各樣的市民形象。宋話本人物形象出現(xiàn)這種變化的根本原因是()A.重農(nóng)抑商政策的廢止 B.商業(yè)的發(fā)展和市民的增加C.社會(huì)教育的普及 D.文學(xué)平民化的發(fā)展趨向解析:選B依據(jù)材料“各種各樣的市民形象”及所學(xué)知識(shí)可知,宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、市民階層的擴(kuò)大等,為話本人物形象的變化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)和市場(chǎng)需求。5.“京劇的形成是清以來最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起,互相爭(zhēng)勝;另一方面又彼此交流,實(shí)行新的綜合。沒有新的綜合,就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?!辈牧戏从沉?)A.京劇已成為“百戲之祖”B.京劇藝術(shù)經(jīng)融合而推陳出新C.京劇是古代戲曲的高峰D.京劇標(biāo)志著古代戲曲的成熟解析:選B百戲之祖是昆曲,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料可知,京劇是經(jīng)融合后而推陳出新的,故B項(xiàng)正確;材料只是敘述京劇的形成過程,并沒有反映其地位,元雜劇標(biāo)志著古代戲曲的成熟,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。eq\a\vs4\al(主題一世界科技史上的璀璨明珠——中國(guó)古代四大發(fā)明,,)史料一歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起到重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育成為可能。火藥的發(fā)明,消除了封建制度,創(chuàng)立了國(guó)民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲,因而使全世界,而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)。——卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》[教你讀史]史料一以第一個(gè)句號(hào)為界,劃分為兩個(gè)層次。第一個(gè)層次涉及四大發(fā)明的總體影響;第二個(gè)層次涉及四大發(fā)明在歐洲向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變過程中起到了重要的促進(jìn)作用。史料二強(qiáng)調(diào)了科技成果在中外的不同用途,由劃線部分可知四大發(fā)明在中國(guó)沒有發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)變革的作用。史料三“與西方相比”中國(guó)物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)都相當(dāng)薄弱,表明中國(guó)科技重實(shí)用、重現(xiàn)象總結(jié)而輕規(guī)律。[史論形成]中國(guó)傳統(tǒng)科技與西方近代科技的差異(1)中國(guó)的傳統(tǒng)科技重經(jīng)驗(yàn),西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)嚴(yán)格講是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、描述科學(xué)。西方近代科學(xué)把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系結(jié)合,形成以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國(guó)傳統(tǒng)科技重綜合,西方近代科技重分析。傳統(tǒng)科技善于直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合,然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機(jī)制;近代科技善于分析,從而給近代科學(xué)理論提供了有效方法和明確方向。(3)中國(guó)傳統(tǒng)科技重實(shí)用,近代自然科學(xué)重理論。傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),實(shí)用性強(qiáng),但缺乏理論概括和分析。近代科技大都重視對(duì)事物規(guī)律和本質(zhì)的探索,主要采取觀察和實(shí)驗(yàn)方法。(4)中國(guó)傳統(tǒng)科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè),西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。史料二魯迅在《電的利弊》中說道:“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它來看風(fēng)水……”史料三與西方相比,中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó),但物理學(xué)成就不多;作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱?!暾摹吨袊?guó)古代科技簡(jiǎn)史》主題二世俗化、平民化的趨勢(shì)——古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)史料一宋代說話人的話本創(chuàng)作,把中國(guó)小說的發(fā)展推向一個(gè)新階段,為后來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)。明清時(shí)期,小說進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段,呈現(xiàn)出空前繁榮的局面,成為當(dāng)時(shí)文學(xué)中成就最為突出的領(lǐng)域。明清小說代表有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》等,其中《紅樓夢(mèng)》深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。[教你讀史]史料一反映宋代話本把小說發(fā)展推向一個(gè)新階段。史料列舉了明清小說的代表《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等,表明明清小說空前繁榮、成就突出,思想內(nèi)容豐富。史料二魯迅在《中國(guó)小說史略》中,把明清小說分做四派,表明明清小說的突出特點(diǎn)是題材廣泛,表現(xiàn)手法多樣,藝術(shù)水平高超。[史論形成]明清小說的藝術(shù)特點(diǎn)(1)藝術(shù)結(jié)構(gòu):借鑒并發(fā)展了古代史傳編纂體制的傳統(tǒng),形成了具有民族特色的小說結(jié)構(gòu)。(2)語言風(fēng)格:把文言、白話等傳統(tǒng)書面語言和社會(huì)上流行的生活語言熔為一爐,形成了多姿多彩的語言風(fēng)格。(3)表現(xiàn)方法:具有寫實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的特點(diǎn)。在強(qiáng)調(diào)寫實(shí)的同時(shí),也不諱言藝術(shù)虛構(gòu),甚至以虛構(gòu)作為小說創(chuàng)作的準(zhǔn)則。(4)形象塑造:塑造了一大批栩栩如生的人物形象。史料二清代的小說之種類及其變化,比明朝的多,但因?yàn)闀r(shí)間,我現(xiàn)在只可分做四派來說一個(gè)大概。這四派便是:一、擬古派;二、諷刺派;三、人情派;四、俠義派?!斞浮吨袊?guó)小說史略》1.影響古代中國(guó)科技發(fā)展的因素[史料]在中國(guó)古代,天文和歷法一直受到高度重視,天文學(xué)家和君主有著密切的關(guān)系,他們是官方政府機(jī)構(gòu)不可或缺的人員?!煜笥^測(cè)有助于制定更為準(zhǔn)確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄,并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。……日食記錄居然因政治上的原因而有所增減:統(tǒng)治者殘暴,記載的日食現(xiàn)象就多;統(tǒng)治者開明,日食便很少發(fā)生?!幾岳罴s瑟《中華科學(xué)文明史》[探究]根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明影響中國(guó)古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。[提示]將天象變化與現(xiàn)實(shí)政治相聯(lián)系,天人感應(yīng)思想;注重實(shí)用性,理論探討不足。2.“中國(guó)書法”是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[史料]我國(guó)世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有昆曲、古琴、中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù),蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌和中國(guó)書法等。書法作為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的遺產(chǎn),凝聚了中華民族的傳統(tǒng)觀念、思想道德、生活方式以及宗教信仰,是我們建設(shè)社會(huì)主義精神文明不可或缺的組成部分。[探究]依據(jù)史料概括“中國(guó)書法”成為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。[提示]有利于辨識(shí)中國(guó)文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同感;有利于繼承、研究和保護(hù)“中國(guó)書法”。3.文人畫的藝術(shù)特色[史料]畫者不過意筆草草,不求形似,聊以自娛,寫胸中逸氣耳?!攮懛蚬菤庑嗡平员居诹⒁舛鴼w乎用筆,故能書者皆能畫?!獜垙┻h(yuǎn)《歷代名畫記》[探究]史料體現(xiàn)了中國(guó)古代文人畫怎樣的藝術(shù)特色?[提示]史料反映了中國(guó)古代文人畫的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意,強(qiáng)調(diào)作者個(gè)人內(nèi)心情感的抒發(fā),是以繪畫的形式來進(jìn)行的一種抒情寫意活動(dòng)。4.戲曲藝術(shù)[史料一]金閶(今蘇州城西北)商賈云集,宴會(huì)無時(shí),戲館數(shù)十處,每日演劇?!?清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上[史料二]豆棚茅舍,鄰里聚談,父誡其子,兄勉其弟,多舉戲曲上之言詞事實(shí),以為資料,與文人學(xué)子之引證格言、歷史無異?!邉凇稏|方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四[探究]分析戲曲發(fā)展的主要原因及社會(huì)功能。[提示]原因:商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,市民階層的擴(kuò)大。功能:休閑娛樂功能,社會(huì)教化功能。一、古代中國(guó)科技未能發(fā)展成為近代科技的原因1.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位,限制和束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。2.封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商的政策與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,進(jìn)一步限制了科技成果的推廣和應(yīng)用,也阻礙了中西經(jīng)濟(jì)技術(shù)的交流,使中國(guó)失去了吸收外來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的良機(jī)。3.古代中國(guó)的君主專制空前加強(qiáng),以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治,禁錮了思想,窒息學(xué)術(shù)空氣,使知識(shí)分子噤若寒蟬,不務(wù)實(shí)際,科技人才缺乏,不利于自然科學(xué)的研究發(fā)展。4.古代中國(guó)日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。二、古代中國(guó)文化特色與社會(huì)存在的關(guān)系1.先秦:原始社會(huì),生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制度逐步確立,社會(huì)處于大變革時(shí)期,思想活躍,出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面,由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。2.秦漢:秦漢時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),出現(xiàn)了反映帝國(guó)氣勢(shì)恢弘的漢賦。3.隋唐:盛唐時(shí)期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面輝煌,同時(shí)社會(huì)走向正軌,法度規(guī)范成為普遍的社會(huì)需要。中唐以后,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗,出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級(jí)罪惡的作品。4.宋元:北宋重文輕武,商業(yè)繁榮,市民階層興起,社會(huì)生活豐富多彩;南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了文人救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感;元代實(shí)行民族分化政策,漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑,促使雜劇繁榮。5.明清:封建制度漸趨衰落,君主專制達(dá)到頂峰,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生,文化專制、八股取士,禁錮人們思想,從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。題組一古代中國(guó)的科技成就1.(2014·江蘇高考)據(jù)葉德輝《書林清話》,五代后唐時(shí),在宰相馮道主持下,開始將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國(guó)子監(jiān)有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國(guó)各地,所售書籍大多精雕細(xì)校。由此推斷()A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D.雕版印刷限用于官方刻書解析:選C材料“宋初國(guó)子監(jiān)有書版四千”“至真宗景德二年,書版劇增至十萬”“宋朝書坊遍及全國(guó)各地,所售書籍大多精雕細(xì)?!钡刃畔⒄f明當(dāng)時(shí)雕版印刷比較普遍,故本題選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)說法不符合史實(shí);材料中沒有涉及活字印刷,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并沒有說雕版印刷僅用于官方刻書,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2011·江蘇高考)據(jù)《與公肅甥書》記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?!睂?duì)“活版”理解正確的是()A.活版技術(shù)從明代開始使用B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚解析:選D本題考查中國(guó)古代的活字印刷術(shù),意在考查考生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問題的能力。宋朝畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“自此以前,并是寫本”只是指出了邸報(bào)在明崇禎十一年前為寫本,B項(xiàng)錯(cuò)誤;畢昇發(fā)明泥活字后,元朝出現(xiàn)木活字,C項(xiàng)錯(cuò)誤;造紙術(shù)發(fā)明于西漢,指南針出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó),火藥在唐末已用于軍事,活字印刷術(shù)發(fā)明于宋朝,D項(xiàng)正確。題組二古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)3.(2017·江蘇高考)中國(guó)畫注重寫意傳神,追求“得意忘形”,或者說注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點(diǎn)可概括為()A.天人合一 B.詩畫合一C.情景合一 D.知行合一解析:選C材料“注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻”說明文人畫重在將人的主觀情感和自然情景交融在一起,故C項(xiàng)正確;“天人合一”是董仲舒的思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“詩畫合一”從材料中無法得出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“知行合一”是王陽明的思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2015·江蘇高考)景帝時(shí),司馬相如的賦沒有引起天子注意。武帝時(shí),“相如既奏大人之頌,天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間”,“言語侍從之臣……朝夕論思,日月獻(xiàn)納”。成帝時(shí),奏御者千有余篇。由此,對(duì)賦的理解不正確的是()A.契合時(shí)代的文化需求 B.為統(tǒng)治者“潤(rùn)色鴻業(yè)”C.宣揚(yáng)道家的無為思想 D.為閱讀者“鋪陳氣勢(shì)”解析:選C解答本題的關(guān)鍵是結(jié)合時(shí)代背景分析。道家的無為思想在漢初盛行,漢武帝時(shí)期,隨著大一統(tǒng)局面的鞏固和發(fā)展,漢初“無為而治”的思想已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,積極有為的儒家政治思想成為時(shí)代的需要,漢賦宣揚(yáng)的是豪邁勇進(jìn)的時(shí)代精神,故C項(xiàng)理解不正確,符合題意。A、B、D三項(xiàng)均正確,不符合題意。5.(2012·江蘇高考)“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰‘山歌’,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也。……山歌雖俚甚矣,獨(dú)非《鄭》、《衛(wèi)》(國(guó)風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是()A.《詩經(jīng)》 B.楚辭C.漢賦 D.唐詩解析:選A題干中的《鄭》、《衛(wèi)》均屬《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的篇目,國(guó)風(fēng)是民間歌謠,真實(shí)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活,故最能體現(xiàn)“民間性情之響”;B、C、D三項(xiàng)與題干不符,故答案為A項(xiàng)。6.(2013·江蘇高考)從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫卷。觀察下面圖片,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是()A.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文B.楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意C.甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫符號(hào)D.甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征解析:選D通過題目中的甲骨文和楷體字之間的形體關(guān)系,可以看出甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征,所以D項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)不符合史實(shí),楷體字是由隸體字演變過來的,楷體端莊嚴(yán)謹(jǐn)而不是飛舞飄逸;C項(xiàng)錯(cuò)誤,從圖片中兩種字體的對(duì)應(yīng)可知甲骨文是可識(shí)讀的。7.(2013·全國(guó)卷Ⅱ)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念解析:選C本題考查明清時(shí)期文學(xué)發(fā)展的原因,意在考查考生準(zhǔn)確全面解讀材料信息的能力。明清時(shí)期,隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展繁榮,市民階層的隊(duì)伍壯大,為適應(yīng)市民階層的文化心理需求,小說創(chuàng)作繁榮起來。題目材料反映了小說受到市民階層的歡迎,故C項(xiàng)符合題意;材料并未涉及小說傳播宗教的內(nèi)容,也沒有反映封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊和社會(huì)價(jià)值觀念的變化,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。“課時(shí)檢測(cè)(三十)”一、選擇題(每小題3分,共45分)1.如圖是南宋會(huì)子銅版拓片,銅版上刻有紙幣金額等文字和花紋圖案。這一銅版佐證了()A.雕版印刷術(shù)開始出現(xiàn)B.宋代的印刷技術(shù)先進(jìn)C.南宋時(shí)期朝貢貿(mào)易發(fā)達(dá)D.世界上最早的紙幣發(fā)行解析:選B雕版印刷術(shù)開始出現(xiàn)于唐朝,與材料中“南宋”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“銅版上刻有紙幣金額等文字和花紋圖案”表明印刷技術(shù)先進(jìn),故B項(xiàng)正確;朝貢貿(mào)易即通過朝貢與賞賜完成交易,材料中沒有涉及,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;最早的紙幣是北宋的交子,與材料中“南宋會(huì)子”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.歷史學(xué)家連橫說:“夫無火藥則不足以整軍開礦,無羅經(jīng)則不足以航海略地,而無印版則思想閉塞,學(xué)術(shù)停滯,不能人人讀書。故歐洲今日之文明,其受福于此者不少?!睆奈拿魇返慕嵌?,對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是()A.火藥推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)在革命中戰(zhàn)勝封建貴族B.指南針促進(jìn)了新航路的開辟和地理大發(fā)現(xiàn)C.印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)D.三大發(fā)明推動(dòng)了西方世界對(duì)東方世界的殖民征服解析:選D歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命中資產(chǎn)階級(jí)憑借先進(jìn)武器戰(zhàn)勝落后的封建貴族,使得資本主義制度在歐洲建立,故A項(xiàng)正確,不符合題意;指南針廣泛應(yīng)用于航海事業(yè),使得新航路的開辟和地理大發(fā)現(xiàn),故B項(xiàng)正確,不符合題意;印刷術(shù)在歐洲地區(qū)的廣泛傳播促進(jìn)了歐洲教育事業(yè)的發(fā)展,為文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了客觀可能性,故C項(xiàng)正確,不符合題意;材料未體現(xiàn)殖民擴(kuò)張與掠奪,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2018·海門一模)據(jù)《愛日齋叢抄》載:“大概唐末漸有印書,特未能盛行,遂以為始于蜀也。當(dāng)五季亂離之際,經(jīng)籍方有托而流布于四方,天之不絕斯文,信矣!”這說明()A.唐代雕版印刷術(shù)已得到普遍使用B.活字印刷的書籍逐漸得到了推廣C.學(xué)術(shù)文化的傳播僅依靠手抄書籍D.雕版印刷術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)文化發(fā)展解析:選D據(jù)材料“大概唐末漸有印書……經(jīng)籍方有托而流布于四方,天之不絕斯文”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝的雕版印刷術(shù)促進(jìn)了“經(jīng)籍……流布于四方”,即文化的發(fā)展傳播,故D項(xiàng)正確。4.下列宋代詞人中,有一位“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外。于是花間為皂隸,而柳氏為輿臺(tái)矣”。這位推動(dòng)了宋詞突破性發(fā)展的詞人是()A.柳永 B.蘇軾C.李清照 D.辛棄疾解析:選B根據(jù)“使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外”可知該詞的風(fēng)格豪邁奔放,屬于豪放派,蘇軾是豪放派的代表,打破了詩與詞的界限,使詞從“樽前”“月下”走向廣闊的社會(huì)人生,故B項(xiàng)正確;柳永、李清照是婉約派詞人的代表,與材料不符,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;辛棄疾也是豪放派詞人,但沒有推動(dòng)宋詞突破性發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.“說話”(講故事)是宋代的文學(xué)形式?!蛾懹渭δ显姼濉分杏休d:“斜陽古柳趙家莊,負(fù)鼓盲翁正做場(chǎng)。身后是非誰管得,滿村聽說蔡中郎?!边@說明宋代文學(xué)()A.適應(yīng)市民階層需要 B.集中表現(xiàn)農(nóng)村生活C.內(nèi)容凸顯歷史故事 D.世俗化的趨勢(shì)加強(qiáng)解析:選D“身后是非誰管得,滿村聽說蔡中郎”說明“說話”(講故事)這種文學(xué)形式下移,為廣大平民所接受,反映了世俗化的趨勢(shì)加強(qiáng),故D項(xiàng)正確。6.南宋陸游曾作詩云:“野人無歷日,鳥啼知四時(shí);二月聞子規(guī),春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憫蠶饑;四月鳴布谷,家家蠶上簇;五月鳴鴉舅,苗稚憂草茂?!边@說明()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展與傳統(tǒng)歷法結(jié)合B.文學(xué)創(chuàng)作與生活相聯(lián)系C.文學(xué)作品呈現(xiàn)貴族化趨勢(shì)D.農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境開始關(guān)注解析:選B材料敘述了鳥鳴與農(nóng)作的關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料陸游的詩歌,描寫了田間農(nóng)作的景象,故B項(xiàng)正確;根據(jù)材料“野人無歷日”,描寫的是普通農(nóng)夫的生活寫照,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料敘述了農(nóng)民按時(shí)勞作的相關(guān)信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2018·海門一模)明末的小說幾乎把社會(huì)上各色人等都充當(dāng)了描寫的對(duì)象,尤其是市井小民、商賈小販、工匠世人、貧苦農(nóng)桑、棋手俠盜也成為小說的主角。明末小說的這一特征()A.反映了市民文學(xué)的蓬勃發(fā)展B.表明小說已經(jīng)成為社會(huì)文化的主流C.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)反映D.說明工商業(yè)者的社會(huì)地位顯著提高解析:選A據(jù)材料“明末的小說幾乎把社會(huì)上各色人等都充當(dāng)了描寫的對(duì)象”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝小說的繁榮適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層擴(kuò)大的文化需求,故A項(xiàng)正確。8.明代徐渭在《南詞敘錄》中說:“今之北曲,蓋遼金北鄙殺伐之音,壯偉狠戾,武夫馬上之歌,流入中原,遂為民間之日用?!彼f的文學(xué)體裁()A.通俗易懂、豪放飄逸 B.重章疊句、四言為主C.平實(shí)淺近、句式工整 D.辭藻華麗、手法夸張解析:選A根據(jù)材料“今之北曲,蓋遼金北鄙殺伐之音”,宋元之際,北方少數(shù)民族如契丹、女真、蒙古相繼入據(jù)中原,他們帶來的胡曲番樂與漢族地區(qū)原有的音樂相結(jié)合,孕育出一種新的樂曲——散曲,其特點(diǎn)是通俗易懂、豪放飄逸,故A項(xiàng)正確;重章疊句、四言為主是《詩經(jīng)》的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代現(xiàn)實(shí)主義詩歌多平實(shí)淺近、句式工整的特點(diǎn),如白居易《賣炭翁》等,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辭藻華麗、手法夸張為漢賦的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2018·泰州中學(xué)期中)下面是關(guān)于“馬”字寫法的發(fā)展圖,促進(jìn)這一變化的主要因素是()A.書寫材料發(fā)生變化 B.經(jīng)濟(jì)文化交流需要C.書法藝術(shù)不斷發(fā)展 D.文字書寫工具不同解析:選B圖片顯示出“馬”字寫法不斷演化的過程,體現(xiàn)出由繁到簡(jiǎn)的過程,適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是書法演變,與書寫材料變化無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)屬于現(xiàn)象不是原因;書寫工具不是書法演變的主要原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.古代一位書法家曾對(duì)一種書法形式做如下描述:“觀其法象,俯仰有儀;方不中矩,圓不中規(guī)。抑左揚(yáng)右,望之若欹。獸跂鳥跱,志在飛移;狡兔暴駭,將奔未馳?!迸c這一描述相符的書法作品是()解析:選C材料中“獸跂鳥躊,志在飛移;狡兔暴駭,將奔未馳”表明是草書,A項(xiàng)是行書,B項(xiàng)是小篆,C項(xiàng)是草書,D項(xiàng)是楷書。11.歷史學(xué)家張憲文認(rèn)為:“以圖像展現(xiàn)和解說歷史,是歷史研究最為有效的方法?!薄肚迕魃虾訄D(局部)》(下圖)歷來就受到歷史學(xué)、考據(jù)學(xué)、建筑學(xué)和民俗學(xué)等諸學(xué)科研究者的重視。下列說法中最為合理的是()A.該圖是研究中國(guó)古代城市歷史的第一手史料B.該圖史料價(jià)值主要在于其歷史信息的完整性C.圖像再現(xiàn)了北宋民俗風(fēng)情是風(fēng)俗畫研究的唯一史料D.諸多研究者對(duì)該圖研究的角度不同,而結(jié)論卻一致解析:選A張擇端是北宋人,畫的是當(dāng)時(shí)北宋都城汴京商業(yè)繁榮場(chǎng)景,屬于歷史當(dāng)事人記錄的場(chǎng)景,是研究古代城市歷史的第一手資料,故A項(xiàng)正確;該圖是局部的,無法提供完整的歷史信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;圖像再現(xiàn)了北宋民俗風(fēng)情是風(fēng)俗畫研究的重要史料,但不是唯一史料,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;研究者對(duì)該圖研究的角度不同就會(huì)得出不同的結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.關(guān)于《史記》的史料來源,司馬遷在《五帝本紀(jì)》中曾說:“余嘗西至崆峒,北至涿鹿,東漸于海,南浮江淮”;在《儒林列傳》中曾說:“余讀功令(國(guó)家對(duì)學(xué)者考核和錄用的法規(guī))”;在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中又說:“吾聞之周生曰:‘舜目蓋重瞳子’。又聞項(xiàng)羽亦重瞳子?!睆囊陨喜牧峡梢钥闯?)A.司馬遷主要通過文獻(xiàn)查閱史料B.司馬遷通過實(shí)地考察獲取史料C.《史記》選擇史料有多種來源D.《史記》的史料記述來自見聞解析:選C根據(jù)材料中的描述可知司馬遷寫《史記》既有實(shí)地考察,也有文獻(xiàn)查閱,也有見聞等,故C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)僅僅是描述了其中一種方式,故排除。13.有書法評(píng)論者對(duì)各種書法字體的特色作了如下評(píng)述,其中對(duì)秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體(見下圖)的評(píng)述是()A.“狀如龍蛇,勾連不斷” B.“筆畫網(wǎng)弧,富有奇趣”C.“結(jié)體扁平,方勁古拙” D.“不真不草,流動(dòng)奔放”解析:選B秦朝統(tǒng)一天下之后,以小篆作為通行全國(guó)的文字?!盃钊琮埳撸催B不斷”是草書的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“筆畫網(wǎng)弧,富有奇趣”是篆書的特點(diǎn),故B項(xiàng)正確;“結(jié)體扁平,方勁古拙”是隸書的特點(diǎn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“不真不草,流動(dòng)奔放”是行書的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.陳衡恪曾評(píng)價(jià)某類中國(guó)畫:“不但意趣高尚,而且寓書法于畫法,使畫中更覺不簡(jiǎn)單。非僅畫之范圖內(nèi)用功便可了事,尚須從他種方面研究,始能出色……頗占勢(shì)力,蓋其有各種素養(yǎng)、各種學(xué)問湊合得來。”下列作品符合其主旨的是()解析:選D根據(jù)題干信息可知,材料的主旨是這類中國(guó)畫不僅講求意趣而且融詩、書、畫于一體,此類繪畫應(yīng)屬文人山水畫?!堵迳褓x圖》屬于人物畫,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《步輦圖》屬于人物畫,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《清明上河圖》屬于風(fēng)俗畫,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《墨蘭圖》屬于文人山水畫,故D項(xiàng)正確。15.(2018·蘇州調(diào)研)“三五步,行遍天下;六七人,百萬雄兵?!边@種“離形而取意,得意而忘形”的藝術(shù)特征與下列哪一藝術(shù)形式最符合()A.唐詩 B.寫意畫C.京劇 D.草書解析:選C在京劇舞臺(tái)上,演員模仿的生活動(dòng)作是逼真的,但動(dòng)作指向的物質(zhì)實(shí)體并不存在,這種不用實(shí)物或只用部分實(shí)物模仿生活的表演,在戲曲中叫做虛擬表演,與材料中“三五步,行遍天下;六七人,百萬雄兵”相符,故C項(xiàng)正確。二、非選擇題(15分)16.宋代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)的時(shí)代。閱讀材料:材料一宋朝是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足,又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮,戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮。——詹子慶編《中國(guó)古代史參考資料》材料二每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此……中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)。——[英]李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》材料三朱熹生活的南宋時(shí)代,整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時(shí)代背景下,朱熹提出了“存天理,滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說:“須知天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饑而欲食,渴而欲飲,這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹認(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)之大患根在君王,心術(shù)已受蒙蔽。根據(jù)《大學(xué)》之教,以正心誠(chéng)意作為治國(guó)平天下的根本。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以獲得知識(shí)”?!橛齿妗读硪环N聲音——對(duì)朱熹“存天理,滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出宋代階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化。(2分)(2)材料二稱“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。(3分)(3)據(jù)材料三,概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。(5分)(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)宋代經(jīng)濟(jì)文化的總體認(rèn)識(shí)。(5分)解析:第(1)問,材料一“宋朝是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代”反映了市民階級(jí)正式產(chǎn)生。第(2)問,從四大發(fā)明的應(yīng)用上分析說明“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)”。第(3)問,朱熹針對(duì)“整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥,生活奢侈無度”,提出“存天理,滅人欲”之說,“針對(duì)當(dāng)時(shí)朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了‘格物致知’之旨”,體現(xiàn)出關(guān)注國(guó)家政治的憂患意識(shí);朱熹提出“以正心誠(chéng)意作為治國(guó)平天下的根本”,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)社會(huì)的重要性;朱熹提出“推究事物的原理,以獲得知識(shí)”,主張力行,具有務(wù)實(shí)傾向。第(4)問,回答材料中宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于思想文化的影響:一方面適應(yīng)市民的需要,文化呈現(xiàn)世俗化的變化;另一方面理學(xué)的出現(xiàn),儒學(xué)發(fā)展到新高度并形成嚴(yán)密的哲學(xué)體系。答案:(1)變化:市民階級(jí)正式產(chǎn)生。(2)說明:指南針應(yīng)用于航海;火藥應(yīng)用于軍事;活字印刷術(shù)的發(fā)明。(3)進(jìn)步:理學(xué)思想具有憂患意識(shí),關(guān)注國(guó)家政治;崇尚道德,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)社會(huì)的重要性;主張力行,具有務(wù)實(shí)傾向。(4)認(rèn)識(shí):城市經(jīng)濟(jì)繁榮,出現(xiàn)符合市民階層審美情趣和生活情趣的通俗文化;儒學(xué)發(fā)展到新高度并形成嚴(yán)密的哲學(xué)體系。第31講現(xiàn)代中國(guó)的科技與教育現(xiàn)代中國(guó)科技發(fā)展的主要成就eq\a\vs4\al(輕巧識(shí)記——科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就)eq\a\vs4\al(思維升華——新中國(guó)三大科技成就及重要意義)(1)國(guó)防:“兩彈一星”打破了核壟斷,鞏固了國(guó)防。(2)農(nóng)業(yè):雜交水稻有助于解決未來世界性饑餓問題。(3)載人航天技術(shù):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、民族振興。[史論術(shù)語——填后背誦]①“兩彈一星”是指原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星?!皟蓮椧恍恰钡难兄瞥晒?,打破了美、蘇等國(guó)對(duì)核武器和空間技術(shù)的壟斷。②袁隆平是世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的第一人,他的研究成果被認(rèn)為有助于解決未來世界性饑餓問題。③航空航天技術(shù)的發(fā)展,不僅有利于國(guó)防安全,而且有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。新中國(guó)成立以后,由于黨和政府的大力支持,我國(guó)的航天技術(shù)迅速發(fā)展。
eq\a\vs4\al(現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展)eq\a\vs4\al(概念闡釋——科教興國(guó)戰(zhàn)略)在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。eq\a\vs4\al(輕巧識(shí)記——人民教育事業(yè)的發(fā)展)eq\a\vs4\al(思維升華——新中國(guó)成立初期,我國(guó)教育興辦的特點(diǎn))(1)除舊布新,確立新的教育制度,改革與調(diào)整并舉。(2)教育服務(wù)對(duì)象發(fā)生變化,優(yōu)先錄取工農(nóng)子女入學(xué)。(3)制定新的教育辦學(xué)方針。在辦學(xué)體制和辦學(xué)形式上加快改革步伐。(4)各級(jí)各類學(xué)校調(diào)整教育模式,充實(shí)部分學(xué)科和專業(yè),使國(guó)民教育體系更加完整、系統(tǒng)。(5)教育的目的是使受教育者德、智、體全面發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者、接班人。[史論術(shù)語——填后背誦]①新中國(guó)教育方針的確立及各項(xiàng)制度的實(shí)施,為共和國(guó)教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。②“文化大革命”中,學(xué)校的招生制度、教學(xué)體制被破壞殆盡,“文化斷層”、“人才斷層”成為這一時(shí)期的突出問題。③改革開放后,“三個(gè)面向”的提出和教育立法的開展,推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的迅速發(fā)展。1.1983年國(guó)慶節(jié)前夕,鄧小平同志為北京景山中學(xué)題詞“三個(gè)面向”(見右圖)。“三個(gè)面向”的實(shí)質(zhì)是()A.教育的發(fā)展是改革開放順利進(jìn)行的重要條件B.教育的發(fā)展要順應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要C.通過加強(qiáng)國(guó)際交流和合作促進(jìn)教育的發(fā)展D.通過教育的發(fā)展提高國(guó)家和民族的競(jìng)爭(zhēng)力解析:選D鄧小平在改革開放之初提出“三個(gè)面向”,目的就是通過教育提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,故D項(xiàng)正確。2.2012年3月,袁隆平提道:“今年的目標(biāo)是向畝產(chǎn)1000公斤邁進(jìn),這雖然很不容易,但像矮子爬樓梯,一步一步走?!庇稍∑竭x育的雜交水稻在國(guó)際上被稱為世界“第二次綠色革命”,主要原因是()A.解決了十三億中國(guó)人的吃飯問題B.世界上許多國(guó)家引進(jìn)雜交水稻C.有助于解決世界性饑餓問題D.袁隆平推廣雜交水稻成果顯著解析:選C雜交水稻被稱為“世界”的革命,則其意義不僅僅因?yàn)榻鉀Q了中國(guó)人的吃飯問題,還有助于解決世界性饑餓問題,故C項(xiàng)正確。3.韓厚健回憶說:“……在外有百萬大兵壓境的險(xiǎn)惡形勢(shì)下,我們成功發(fā)射了……使國(guó)家發(fā)展空間技術(shù)有了一個(gè)良好的開端,同時(shí)也顯示了國(guó)防實(shí)力,為保衛(wèi)國(guó)家安全作出了重大貢獻(xiàn)?!蹦阏J(rèn)為韓厚健回憶的事件是()A.中國(guó)原子彈爆炸成功B.中國(guó)氫彈爆炸成功C.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星上天D.“神舟五號(hào)”載人宇宙飛船的成功發(fā)射解析:選C“使國(guó)家發(fā)展空間技術(shù)有了一個(gè)良好的開端”特指1970年,我國(guó)成功發(fā)射了“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星。4.對(duì)下面表格解讀正確的是()中國(guó)原子彈關(guān)鍵技術(shù)突破進(jìn)度表1963年3月完成第一顆原子彈理論設(shè)計(jì)方案1963年12月同步聚焦爆轟產(chǎn)生中子實(shí)驗(yàn)成功1964年4月加工出第一套原子彈上用的核部件1964年10月中國(guó)首顆原子彈爆炸成功A.第一顆原子彈爆炸成功,標(biāo)志著我國(guó)開始進(jìn)入航天時(shí)代B.原子彈爆炸成功,增強(qiáng)了我國(guó)國(guó)防力量,提高了國(guó)際地位C.第一個(gè)五年計(jì)劃的開展為國(guó)防科技事業(yè)的進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)D.這是核工業(yè)戰(zhàn)線上的廣大科技人員、工人在蘇聯(lián)專家?guī)椭氯〉玫木薮蟪删徒馕觯哼xB1970年,“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1964年原子彈爆炸成功,增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量,提高了中國(guó)的國(guó)際地位,故B項(xiàng)正確;第一個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間是從1953年到1957年,與上面表格的時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1958年蘇聯(lián)從中國(guó)撤走專家,中國(guó)自力更生研發(fā)出原子彈,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.高考作文無論是命題作文、材料作文還是話題作文,都深深地烙上了時(shí)代的印記。下面資料選自歷年高考優(yōu)秀作文,其中選自1977年高考的是()A.“凡是有歌聲的地方,都在鼓足干勁,力爭(zhēng)上游地大干社會(huì)主義”B.“同外國(guó)人做生意,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這方面的人才少了行嗎”C.“在做十幾年前應(yīng)做的事:投考普通大學(xué)?!颉娜藥汀戇€時(shí)間,為祖國(guó)爭(zhēng)氣”D.“在改革開放深入展開的時(shí)刻,我們更需要這種橫跨度的攀登”解析:選C“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游地大干社會(huì)主義”,是全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的口號(hào),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“同外國(guó)人做生意,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,體現(xiàn)改革開放時(shí)期的特征,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“在做十幾年前應(yīng)做的事:投考普通大學(xué)”,反映的是1977年恢復(fù)高考,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)是改革開放時(shí)期的體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。eq\a\vs4\al(主題實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)教育與科技跨越式發(fā)展,,——現(xiàn)代中國(guó)的教育與科技)史料一1949年以后,中華人民共和國(guó)開始用極大力氣模仿蘇聯(lián)教育制度。這種模式①?gòu)?qiáng)調(diào)訓(xùn)練實(shí)用科目中的科學(xué)人員,特別是在自然科學(xué)方面。于是中共改組了基督教會(huì)大學(xué)和國(guó)立大學(xué)的文理科系統(tǒng),取而代之的是創(chuàng)辦了20個(gè)新的科技院校和26個(gè)新的工程研究所。在大約200個(gè)高等教育機(jī)構(gòu)中,只有13個(gè)是有文理學(xué)科的綜合性大學(xué)?!M(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》[教你讀史]史料一反映了新中國(guó)成立初期,我國(guó)模仿蘇聯(lián)的教育制度發(fā)展教育。由①可知新中國(guó)初期的教育突出為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)新生骨干力量。史料二以省略號(hào)為界,分為兩層含義。第一層涉及高考制度的恢復(fù),第二層涉及高考制度的原則。由②可知中國(guó)教育復(fù)興邁出了重要一步,體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正。史料三表明“神舟五號(hào)”發(fā)射成功,是中國(guó)進(jìn)入太空新時(shí)代的里程碑,顯示出中國(guó)日益強(qiáng)大的科技實(shí)力,展示出中國(guó)改革開放以來的雄厚綜合國(guó)力。[史論形成]教育、科技和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系(1)教育是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)??萍己徒逃菦Q定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵,要把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須大力發(fā)展科技和教育。(2)教育的發(fā)展推動(dòng)著科技的進(jìn)步,科技的進(jìn)步也推動(dòng)著教育水平的進(jìn)一步提高。(3)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于科技的進(jìn)步,而科技的發(fā)展又帶動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的提高。(4)教育是培養(yǎng)人才、提高民族素質(zhì)的基礎(chǔ),因此,國(guó)家把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,提出了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。史料二廢除推薦制度,②恢復(fù)文化考試,實(shí)行德、智、體全面考核,擇優(yōu)錄??;規(guī)定考生必須高中畢業(yè)或具有同等學(xué)歷,恢復(fù)從應(yīng)屆畢業(yè)生中招生……修改政審標(biāo)準(zhǔn),貫徹“重在表現(xiàn)”的原則;嚴(yán)格考試制度,抵制和反對(duì)營(yíng)私舞弊、“走后門”等不正之風(fēng)?!蛾P(guān)于1977年高等學(xué)校招生工作的意見》史料三“神舟五號(hào)”載人飛船把我國(guó)首位航天員成功送入浩瀚的太空并安全返回,這一舉世矚目的重大科技活動(dòng)向世界莊嚴(yán)宣告,中國(guó)已成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。這一偉大勝利……全體中華兒女都為我們偉大祖國(guó)取得的這一輝煌成就感到榮耀和自豪。1.現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展[史料]《共同綱領(lǐng)》第一條指明了我們反對(duì)什么,主張什么?!虼?,我們?cè)诮逃暇鸵C清封建的、買辦的、法西斯主義的思想。這項(xiàng)任務(wù)不是一朝一夕就能完成的?!诰唧w步驟上則必須一步一步地求其實(shí)現(xiàn)?!芏鱽怼对谌珖?guó)高等教育會(huì)議上的講話》(1950年6月8日)[探究]據(jù)史料說明《共同綱領(lǐng)》確定的新中國(guó)教育的主要任務(wù)。[提示]新中國(guó)成立初期教育的主要任務(wù)是建立人民教育事業(yè),將半殖民地半封建教育改變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的人民教育。2.“科教興國(guó)”[史料]“科研是靠教育輸送人才的,一定要把教育辦好?!薄囆∑健蛾P(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見》“我知道科學(xué)、教育是難搞的,但是我自告奮勇來抓。不抓科學(xué)、教育,四個(gè)現(xiàn)代化就沒有希望,就成一句空話?!薄囆∑健督逃龖?zhàn)線的撥亂反正問題》[探究]根據(jù)史料,指出教育、科技與現(xiàn)代化建設(shè)三者之間的關(guān)系。[提示]教育為科學(xué)研究提供人才,科學(xué)和教育是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)。一、現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育發(fā)展的階段特點(diǎn)與主要表現(xiàn)時(shí)間階段特點(diǎn)主要表現(xiàn)1949~1956年深受蘇聯(lián)影響①建國(guó)初期,掃盲教育成為重中之重②基本參照蘇聯(lián)模式,對(duì)高等教育進(jìn)行調(diào)整1956~1966年探索中前進(jìn)1964年第一顆原子彈爆炸成功,第一枚中近程運(yùn)載火箭成功發(fā)射1966~1976年遭受嚴(yán)重挫折①除航天和農(nóng)業(yè)方面取得重大成就外,科學(xué)研究受到“文化大革命”的嚴(yán)重沖擊②高等教育受到嚴(yán)重沖擊,大學(xué)停止招生,大批教授受到批斗改革開放以來全面繁榮①科學(xué)技術(shù)全面繁榮,在航天、信息技術(shù)方面成就突出②確立了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略,中小學(xué)教育和高等教育得到全面發(fā)展二、新中國(guó)成立以來影響科技發(fā)展的因素1.新中國(guó)成立后,社會(huì)主義制度的建立為我國(guó)科技文化發(fā)展提供了可靠的保障。2.20世紀(jì)中期興起的第三次科技革命對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用,也促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。3.黨和人民政府的重視、支持。4.廣大科技工作者的辛勤勞動(dòng)。5.新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供了人才儲(chǔ)備。題組現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與教育1.(2014·江蘇高考)右圖為李嵐清同志篆刻的一方印。下列鄧小平的活動(dòng),發(fā)生在“文化大革命”后與之密切相關(guān)的是()A.1975年進(jìn)行“全面整頓”B.1979年試點(diǎn)創(chuàng)辦“特區(qū)”C.1983年提出“三個(gè)面向”D.1992年發(fā)表“南方談話”解析:選C根據(jù)“‘文化大革命’后”后這一限定條件與方印中“科教”等信息可知,與題干信息密切相關(guān)的是鄧小平提出的“三個(gè)面向”,故本題選擇C項(xiàng);A項(xiàng)是在“文化大革命”期間;B、D兩項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)改革的探索,不符合方印中的信息。2.(2017·全國(guó)卷Ⅲ)如圖為1954年某畫家創(chuàng)作的《婆媳上冬學(xué)》,這一作品()A.繼承了傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)B.受同期西方流行畫派影響C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格D.注重表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象解析:選C《婆媳上冬學(xué)》是新中國(guó)掃盲教育的真實(shí)寫照,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格,故C項(xiàng)正確。文人畫注重寫意,與材料作品風(fēng)格明顯不符,排除A項(xiàng);20世紀(jì)50年代西方流行現(xiàn)代主義,與材料作品風(fēng)格不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中作品描述的是當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不是作者的藝術(shù)想象,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2016·浙江高考)新中國(guó)成立時(shí),世界已進(jìn)入核時(shí)代。曾長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)核科學(xué)事業(yè)的聶榮臻元帥回憶道:“我們國(guó)家很大,不可能靠購(gòu)買武器來支撐國(guó)防……唯一的出路只有盡可能吸取國(guó)外先進(jìn)成果,走自己研制的道路?!敝袊?guó)跨入原子能時(shí)代開始于()A.20世紀(jì)40年代 B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)60年代 D.20世紀(jì)70年代解析:選B本題的題眼是“原子能時(shí)代”。根據(jù)史實(shí)可知,1958年我國(guó)第一座試驗(yàn)性原子反應(yīng)堆回旋加速器運(yùn)轉(zhuǎn),標(biāo)志著我國(guó)跨進(jìn)了原子能時(shí)代,故選B項(xiàng)。4.(2015·全國(guó)卷Ⅱ)到1952年底,新中國(guó)已建立多所俄文??茖W(xué)校,北京大學(xué)、清華大學(xué)等多所高校和一批中學(xué)開設(shè)了俄文課程,許多中小城鎮(zhèn)也掀起學(xué)習(xí)俄語的熱潮。這是我國(guó)當(dāng)時(shí)()A.外交政策轉(zhuǎn)變的需要 B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要C.文化教育改革的需要 D.國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要解析:選D解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解“一五”計(jì)劃實(shí)施的背景。1952年底,我國(guó)完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作,為有計(jì)劃地開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。1953年,國(guó)家開始實(shí)施“一五”計(jì)劃,當(dāng)時(shí)主要是借鑒和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),故出現(xiàn)了高校和中學(xué)開設(shè)俄文課程及許多中小城鎮(zhèn)掀起學(xué)習(xí)俄語熱潮的現(xiàn)象,D項(xiàng)正確。5.(2014·天津高考)1952年我國(guó)高校進(jìn)行院系調(diào)整,如調(diào)整后的天津大學(xué)下設(shè)土木建筑、電信、機(jī)械等7個(gè)工科系、20個(gè)專業(yè)和13個(gè)專修科,從綜合型大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗫菩怨I(yè)大學(xué)。這種調(diào)整主要是為了()A.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B.培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)專門人才C.提升國(guó)民的科技素養(yǎng) D.推動(dòng)天津經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展解析:選B根據(jù)時(shí)間“1952年”可知,此時(shí)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)基本恢復(fù),下一步的目標(biāo)是實(shí)行“一五”計(jì)劃和進(jìn)行“三大改造”,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),故排除A項(xiàng)。此時(shí)我國(guó)院系調(diào)整的目的是為全國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專門人才,而非僅為天津經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),B項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。由時(shí)代背景和材料分析可知,C項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的背景。6.(2014·北京高考)1977年10月21日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了“高等學(xué)校招生進(jìn)行重大改革”的報(bào)道。這一“重大改革”是()A.教育領(lǐng)域撥亂反正的重要措施B.實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要步驟C.貫徹十一屆三中全會(huì)精神的重要舉措D.貫徹“三個(gè)面向”教育方針的具體體現(xiàn)解析:選A解答本題的關(guān)鍵是抓住材料中的時(shí)間信息“1977年10月21日”,可以利用時(shí)間進(jìn)行排除。B項(xiàng)是在20世紀(jì)90年代。C項(xiàng)是在1978年中共十一屆三中全會(huì)后?!叭齻€(gè)面向”教育方針在1983年由鄧小平提出。材料中高校招生改革的信息反映了教育領(lǐng)域的撥亂反正,故A項(xiàng)正確?!罢n時(shí)檢測(cè)(三十一)”一、選擇題(每小題3分,共45分)1.新中國(guó)曾擬定了57項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)的科技發(fā)展規(guī)劃,其中特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)時(shí)最先進(jìn)科技的重點(diǎn)項(xiàng)目,包括原子能、火箭和噴氣技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體、自動(dòng)化、新興科技等。這一規(guī)劃最有可能制訂于()A.新中國(guó)建立初B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革之后解析:選B據(jù)材料“其中特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)時(shí)最先進(jìn)科技的重點(diǎn)項(xiàng)目,包括原子能、火箭和噴氣技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體、自動(dòng)化、新興科技等”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知為全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,故B項(xiàng)正確。2.1965年5月,《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》刊載了文章《為什么美國(guó)的戰(zhàn)略過時(shí)了》,認(rèn)為中國(guó)在尖端科學(xué)上取得的某種突破,勢(shì)必迫使美國(guó)修改它的全球戰(zhàn)略。該突破可能是指中國(guó)()A.成功地試爆了第一顆原子彈B.掌握了載人航天技術(shù)C.發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星D.研制銀河系列計(jì)算機(jī)解析:選A題中的關(guān)鍵信息是“1965年”。第一顆原子彈成功試爆是在1964年,故A項(xiàng)正確;中國(guó)掌握載人航天技術(shù)是2003年“神舟五號(hào)”飛船的發(fā)射成功,第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射是在1970年,研制銀河系列計(jì)算機(jī)始于1983年,故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。3.20世紀(jì)六七十年代,我國(guó)相繼取得了首次合成結(jié)晶牛胰島素、青蒿素藥物、雜交水稻技術(shù)等領(lǐng)先世界的生物學(xué)和醫(yī)學(xué)成就。這說明()A.社會(huì)主義制度是科學(xué)研究的根本條件B.集體主義和協(xié)作精神是科學(xué)研究的重要推動(dòng)力C.自力更生是科學(xué)研究的主要途徑D.科學(xué)研究只有與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合才能成功解析:選B集體主義和協(xié)作精神對(duì)科學(xué)研究有推動(dòng)作用,故B項(xiàng)正確;社會(huì)制度并不是科學(xué)研究的根本條件,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;自力更生不是科學(xué)研究的主要途徑,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“科學(xué)研究只有與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合才能成功”,說法過于絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.20世紀(jì)60年代,毛澤東曾對(duì)印尼代表團(tuán)說:“美國(guó)是看不起我們的,英國(guó)是看不起我們的。法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、日本、蘇聯(lián)這些國(guó)家它們都看不起我們。這個(gè)看不起是有理由的,因?yàn)樗麄兊臇|西多,技術(shù)先進(jìn)。”基于這一認(rèn)識(shí),中國(guó)政府()A.加緊核武器技術(shù)的研制B.主動(dòng)加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)C.開始實(shí)施載人航天工程D.實(shí)行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略解析:選A1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,加強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)防能力,符合時(shí)代背景,故A項(xiàng)正確。5.世界杰出的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐·帕爾伯格寫了一部名著《走向豐衣足食的世界》,書中寫道:“(他)為中國(guó)贏得了寶貴的時(shí)間,他增產(chǎn)的糧食實(shí)質(zhì)上降低了人口增長(zhǎng)率。他在農(nóng)業(yè)科學(xué)的成就擊敗了饑餓的威脅。他正引導(dǎo)我們走向一個(gè)豐衣足食的世界。”這是對(duì)誰的褒獎(jiǎng)()A.錢學(xué)森 B.鄧稼先C.郭沫若 D.袁隆平解析:選D根據(jù)題意可知,此人對(duì)中國(guó)乃至世界農(nóng)業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn),其對(duì)解決未來世界性饑餓問題有重要影響,因此應(yīng)是袁隆平。6.(2018·南京調(diào)研)1992年9月21日,中國(guó)政府決定實(shí)施新的航天工程,并確定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。2017年4月20日,我國(guó)首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”發(fā)射升空。“天舟一號(hào)”的首飛,標(biāo)志著我國(guó)已正式啟動(dòng)“三步走”戰(zhàn)略第二步“空間實(shí)驗(yàn)室”的收官之戰(zhàn),為空間站階段任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以下關(guān)于該發(fā)展戰(zhàn)略,表述正確的是()A.中國(guó)首個(gè)科學(xué)遠(yuǎn)景規(guī)劃B.我國(guó)世紀(jì)之交最復(fù)雜的航天工程C.中國(guó)開始步入航天時(shí)代D.直接作用于國(guó)家信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展解析:選B中國(guó)首個(gè)科學(xué)遠(yuǎn)景規(guī)劃是從1956年到1967年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年到2017年的航天規(guī)劃目標(biāo)的完成表明我國(guó)世紀(jì)之交航天事業(yè)發(fā)展取得重大成就,故B項(xiàng)正確;中國(guó)開始步入航天時(shí)代是在1970年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;直接作用于國(guó)家信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是信息技術(shù)的成就,不是航天成就,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2018·鹽城期中)2006~2016年十年間,中國(guó)處于世界前1%的高被引論文為1.69萬篇,占世界份額為12.8%,排名世界第3位。與此同時(shí),我國(guó)有18個(gè)學(xué)科論文的被引用次數(shù)進(jìn)入世界前10位,其中農(nóng)業(yè)科學(xué)、化學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等8個(gè)學(xué)科躋身世界第2位。這實(shí)質(zhì)上反映出()A.中國(guó)國(guó)際科技論文的被引數(shù)量顯著增加B.中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平逐步領(lǐng)先于世界C.高被引論文數(shù)是評(píng)判科技水平主要依據(jù)D.“科教興國(guó)”提出直接助推了科技發(fā)展解析:選B根據(jù)材料可知,中國(guó)的學(xué)科論文被引用次數(shù)進(jìn)入世界前列,說明中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平逐步領(lǐng)先于世界,B項(xiàng)正確。8.新中國(guó)成立初期,確立“教育要為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門,大力提高人民的文化水平”的方針。這說明當(dāng)時(shí)的教育方針主要是()A.全面教育 B.現(xiàn)代教育C.人民教育 D.義務(wù)教育解析:選C注意時(shí)間限制“新中國(guó)成立初期”,根據(jù)材料信息“向廣大工農(nóng)開門”和“提高人民的文化水平”可知當(dāng)時(shí)教育方針是人民教育,故C項(xiàng)正確;全面教育的內(nèi)容圍繞人的全面發(fā)展,這與材料內(nèi)容不符合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代教育是相對(duì)于傳統(tǒng)教育而言,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;義務(wù)教育強(qiáng)調(diào)適齡兒童和青少年必須接受一定年限的教育,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2018·無錫月考)鄧小平曾說過:“對(duì)全國(guó)教育戰(zhàn)線十七年(建國(guó)后十七年)的工作怎樣估計(jì)?我看,主導(dǎo)方面是紅線。應(yīng)當(dāng)肯定,十七年中,絕大多數(shù)知識(shí)分子,不管是科學(xué)工作者還是教育工作者……取得了很大成績(jī)……如果對(duì)十七年不作這樣的估計(jì),就無法解釋我們所取得的一切成就了。”最能證明這一觀點(diǎn)的史實(shí)是()A.完成了對(duì)高等院校的大規(guī)模調(diào)整B.創(chuàng)辦了一系列的工人學(xué)校C.全面開展了“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)D.初步建成了國(guó)民教育體系解析:選DC項(xiàng)是“文化大革命”時(shí)期的,而且是應(yīng)該否定的,排除;A、B兩項(xiàng)都包含在D項(xiàng)里面,答案為D項(xiàng)。10.新中國(guó)成立初期,在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí),建立了大量半工半讀的學(xué)校。改革開放后,九年制義務(wù)教育逐漸普及。對(duì)這一變化的合理解讀是()A.我國(guó)的教育模式發(fā)生了變化B.我國(guó)的基本國(guó)情發(fā)生了變化C.我國(guó)的教育體制發(fā)生了變化D.我國(guó)的教育方針發(fā)生了變化解析:選B據(jù)材料可知,新中國(guó)成立初期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難,所以在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí),建立大量半工半讀的學(xué)校,隨著改革開放,經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,國(guó)家為了培養(yǎng)更多的人才,所以加大了對(duì)教育的投資,故B項(xiàng)正確。11.新中國(guó)高考制度從“文化大革命”時(shí)期“自愿報(bào)名,群眾推薦,學(xué)校審核”發(fā)展到1977年的“自愿報(bào)考,嚴(yán)格考試,自愿錄取”。這一變化()A.標(biāo)志著十年動(dòng)亂的結(jié)束 B.改革開放政策的實(shí)施C.社會(huì)公平秩序的重建 D.撥亂反正的徹底完成解析:選C“四人幫”倒臺(tái)標(biāo)志“文化大革命”結(jié)束,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;改革開放始于1978年中共十一屆三中全會(huì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“群眾推薦,學(xué)校審核”體現(xiàn)了人為因素,“嚴(yán)格考試,自愿錄取”體現(xiàn)了公平公正,故C項(xiàng)正確;撥亂反正在1978年中共十一屆三中全會(huì)后全面展開,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.教育承載著為國(guó)家培養(yǎng)人才的重任,教育指導(dǎo)思想往往反映了時(shí)代的要求。下列建國(guó)后不同時(shí)期的教育指導(dǎo)思想中,為適應(yīng)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期需要而提出的是()A.“教育的目的,是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”B.“緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)”C.“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”D.“為工農(nóng)服務(wù),為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù),這就是當(dāng)前實(shí)行新民主主義教育的中心方針”解析:選AA項(xiàng)體現(xiàn)了為全面建設(shè)社會(huì)主義培養(yǎng)合格勞動(dòng)者的需要,符合題意。B項(xiàng)是“文化大革命”期間的教育思想,C項(xiàng)是改革開放時(shí)期的教育思想,D項(xiàng)是從新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的教育思想,均不符合全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的時(shí)代要求。13.1988年9月,鄧小平在《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》一文中指出:“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,要注意教育和科學(xué)技術(shù)。……最近,我見胡薩克時(shí)談道,馬克思講過科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是非常正確的,現(xiàn)在看來這樣說可能不夠,恐怕是第一生產(chǎn)力。將來農(nóng)業(yè)問題的出路,最終要由生物工程來解決,要靠尖端技術(shù)?!睂?duì)此理解不正確的是()A.奠定了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)B.有利于我國(guó)形成比較完整的國(guó)民教育體系C.發(fā)展了馬克思關(guān)于生產(chǎn)力的理論D.為我國(guó)科技發(fā)展指明了方向解析:選B材料既沒有涉及我國(guó)的國(guó)民教育體系,而且我國(guó)比較完整的國(guó)民教育體系早在“文化大革命”開始前就已建立起來,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。14.2016年,《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》要求,保留并進(jìn)一步完善邊疆山區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)民族聚居地區(qū)少數(shù)民族考生高考加分優(yōu)惠政策。該項(xiàng)規(guī)定的實(shí)質(zhì)()A.鞏固民族區(qū)域自治制度B.體現(xiàn)教育公平和民族平等C.推進(jìn)高考制度深入改革D.加大少數(shù)民族的教育投入解析:選B材料是圍繞民族教育,與民族區(qū)域自治制度無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;為加快民族教育的發(fā)展,給予少數(shù)民族考生以高考加分政策,是對(duì)少數(shù)民族的一種公平和平等,故B項(xiàng)正確;推進(jìn)高考制度改革,不是實(shí)質(zhì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)教育投入,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.(2018·泰州中學(xué)期中)閱讀下列材料,從中可以獲悉當(dāng)時(shí)()幼兒園暫行規(guī)程第一條:本規(guī)程根據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》文化教育政策及中央人民政府政務(wù)院《關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》制定。第二條:幼兒園的任務(wù)是根據(jù)新民主主義教育方針教養(yǎng)幼兒,使他們身心在入小學(xué)前獲得健全的發(fā)育;同時(shí)減輕母親負(fù)擔(dān),以便母親有時(shí)間參加政治活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)、文化教育活動(dòng)等。A.婦女社會(huì)地位獲得提升B.社會(huì)主義教育制度最終確立C.國(guó)民教育體系初步形成D.《義務(wù)教育法》頒布和實(shí)施解析:選A材料中“減輕母親負(fù)擔(dān),以便母親有時(shí)間參加政治活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)、文化教育活動(dòng)等”說明婦女社會(huì)地位得到提高,故A項(xiàng)正確;材料《共同綱領(lǐng)》說明是1949~1954年,此時(shí)社會(huì)主義制度尚未建立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是1965年,D項(xiàng)是20世紀(jì)80年代,均排除。二、非選擇題(15分)16.閱讀材料,回答下列問題。材料一在以前時(shí)代的大發(fā)明中,我們看見實(shí)際生活的需要推動(dòng)技術(shù)家取得進(jìn)一步的成就,那就是說除了偶然發(fā)現(xiàn)所帶來的發(fā)明之外,需要常在發(fā)明之先。但在19世紀(jì),我們就看見為了追求純粹的知識(shí)而進(jìn)行的科學(xué)研究,開始走到實(shí)際的應(yīng)用于發(fā)明的前面,并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明……科學(xué)過去是躲在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的隱蔽角落辛勤工作,當(dāng)它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時(shí)候,科學(xué)時(shí)代就可以說已經(jīng)開始了?!猈.丹皮爾《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》材料二中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化必須抓住機(jī)遇,我們?cè)跉v史上曾經(jīng)錯(cuò)失三次重大機(jī)遇……第一次是1793年錯(cuò)失第一次工業(yè)革命擴(kuò)散的機(jī)遇……第二次是1842~1860年錯(cuò)失第二次工業(yè)革命起步的機(jī)遇……第三次是1957~1976年錯(cuò)失第三次產(chǎn)業(yè)革命技術(shù)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇。——《中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化報(bào)告2005》材料三新中國(guó)成立以來部分重大科學(xué)技術(shù)成就時(shí)間重大成就作用和意義1961年1.2萬噸水壓機(jī)制造成功大型鍛壓機(jī)械的國(guó)家1965年人工合成結(jié)晶牛胰島素世界上首次人工合成蛋白質(zhì)1973年秈型雜交水稻育成世界上首次育成雜交水稻1988年北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)首次對(duì)撞成功第一座高能加速器1999年第一艘“神舟”號(hào)宇宙試驗(yàn)飛船安全返回為我國(guó)載人宇宙飛船奠定基礎(chǔ)1978年以來,科學(xué)技術(shù)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期,重大科技成果達(dá)到六萬多項(xiàng),經(jīng)推廣應(yīng)用后新增產(chǎn)值累計(jì)達(dá)1400多億元,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到2001年,“863計(jì)劃”累計(jì)創(chuàng)造新增產(chǎn)值560多億元?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史下冊(cè)》(1)根據(jù)材料一,概括19世紀(jì)前后科學(xué)與發(fā)明應(yīng)用兩者之間的關(guān)系。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過程中后兩次錯(cuò)失重大機(jī)遇的原因。(5分)(3)閱讀材料三,你認(rèn)為新中國(guó)成立以來我國(guó)科技發(fā)展有何特點(diǎn)?并分析主要原因。(6分)解析:本題主要考查中國(guó)科技發(fā)展的成就,以近代工業(yè)革命為突破口,分析中國(guó)未能跟上后兩次工業(yè)革命的原因;同時(shí)考查新中國(guó)科技特點(diǎn)和成就及其原因,分析時(shí)注意當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境對(duì)中國(guó)現(xiàn)代科技的影響。答案:(1)19世紀(jì)以前,發(fā)明應(yīng)用在前,科學(xué)相對(duì)滯后;19世紀(jì)以后,科學(xué)在發(fā)明應(yīng)用之前,并且推動(dòng)發(fā)明和應(yīng)用。(2)第二次:清政府的腐敗無能;封建頑固勢(shì)力的阻撓;西方的殖民侵略;太平天國(guó)的消極影響。第三次:帝國(guó)主義的敵視、封鎖;“左”傾錯(cuò)誤;“文化大革命”十年動(dòng)亂(以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱)。(3)特點(diǎn):科學(xué)技術(shù)成果豐碩,縮短了與世界先進(jìn)水平的差距;有些項(xiàng)目或領(lǐng)域已處于世界領(lǐng)先地位;科技成果創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。原因:社會(huì)主義制度的確立;廣大科技工作者的創(chuàng)新精神和無私奉獻(xiàn);實(shí)行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。(時(shí)間:45分鐘滿分:60分)一、選擇題(每小題3分,共45分)1.北宋地理學(xué)家朱彧《萍洲可談》載:“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針,或以十丈繩鉤,取海底泥嗅之,便知所至。”材料可以論證中國(guó)古代()A.經(jīng)驗(yàn)與科技對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用B.重視科技運(yùn)用與思想迷信兩者并存C.天文科學(xué)研究水平居于世界領(lǐng)先地位D.比較全面了解世界各國(guó)的地理特點(diǎn)解析:選A材料說明當(dāng)時(shí)已有測(cè)天定位和嗅泥推測(cè)船位的方法,故A項(xiàng)正確。2.西晉傅咸說:“夫其何物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文。取彼之弊,以為此新。”與此相關(guān)的發(fā)明是()A.造紙術(shù) B.印刷術(shù)C.指南針 D.火藥解析:選A“夫其何物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文……”可以得出為造紙術(shù),故A項(xiàng)正確。3.(2018·泰州中學(xué)期中)唐代的印刷品主要為儒、佛、道家經(jīng)典。宋代印刷的文獻(xiàn),則無所不包:史地、方術(shù)、詩文、戲曲、醫(yī)學(xué)、方劑等。造成這一變化的關(guān)鍵因素是()A.造紙技術(shù)的突破 B.文化教育的興盛C.重文輕武的政策 D.印刷成本的降低解析:選D宋代時(shí)期由于活字印刷術(shù)的發(fā)明和推廣,導(dǎo)致印刷成本降低,故答案為D項(xiàng)。4.《三國(guó)演義》中有如下描述:“車中原來皆是火藥,一齊燒著……只見山上兩邊亂丟火把,火把到處,地中藥線皆著,就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞,但逢藤甲,無有不著。”有人據(jù)此推斷三國(guó)時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這一推斷()A.依據(jù)正確,結(jié)論正確 B.依據(jù)錯(cuò)誤,結(jié)論正確C.依據(jù)正確,結(jié)論錯(cuò)誤 D.依據(jù)錯(cuò)誤,結(jié)論錯(cuò)誤解析:選D材料是文學(xué)作品的描述,而文學(xué)作品的描述不能作為第一手史料,因此依據(jù)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“有人據(jù)此推斷三國(guó)時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)”,結(jié)合所學(xué)可知中國(guó)古代火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)是在唐朝末年,因而結(jié)論是錯(cuò)誤的,D項(xiàng)符合題意。5.文人高續(xù)增在《〈詩經(jīng)〉為證,我們?cè)?jīng)浪漫過》中寫道:“《詩經(jīng)》不是按照‘上頭’的尊意做出來的贊美詩,它是社會(huì)生活的真實(shí)寫照……那時(shí)的華夏先民們靈魂還未被奴化,君主們包括天子也能認(rèn)真地聽取來自民間的呼聲?!边@可以看出()A.《詩經(jīng)》反映了中國(guó)古代民主平等的政治制度B.《詩經(jīng)》是先秦時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化反映C.《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國(guó)古典浪漫主義文學(xué)的先河D.《詩經(jīng)》反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌解析:選B題干材料展現(xiàn)的是《詩經(jīng)》“是社會(huì)生活的真實(shí)寫照”“天子也能認(rèn)真地聽取來自民間的呼聲”,這是先秦時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化反映,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“民主平等”,C項(xiàng)錯(cuò)在“浪漫主義”,D項(xiàng)錯(cuò)在“大一統(tǒng)”,皆排除。6.百回本小說《西游記》的生成受元代“西游戲”的影響,而當(dāng)小說問世后,在它的影響下民間又產(chǎn)生了大量“西游戲”。明清時(shí)期,“西游戲”在民間的流行實(shí)質(zhì)上反映了()A.統(tǒng)治者重視社會(huì)教化 B.傳統(tǒng)價(jià)值觀念的變化C.文學(xué)世俗化傾向明顯 D.市民生活的豐富多彩解析:選B材料“在它的影響下民間又產(chǎn)生了大量‘西游戲’”表明小說影響本身主要局限于社會(huì)下層,與統(tǒng)治者重視與否無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“西游戲”在民間的流行適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ),也深刻地改變了下層民眾價(jià)值觀念,故B項(xiàng)正確;文學(xué)世俗化傾向是其表面體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;市民生活的豐富多彩材料論據(jù)不足,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2018·南京調(diào)研)銅活字印書在明代弘治至萬歷初年曾經(jīng)盛極一時(shí),這大體上已經(jīng)成為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界高度一致的共識(shí)。但北京大學(xué)辛德勇教授的最新研究指出,由于明朝銅資源的緊張與銅原料的昂貴,以及銅的硬度太高,中國(guó)過去缺乏大量刻制銅字的技術(shù)手段,事實(shí)上明朝并不存在銅活字印刷,中外學(xué)術(shù)界流行多年的傳統(tǒng)看法難以成立。對(duì)此理解正確的是()A.歷史研究依賴于人的主觀判斷B.研究者立場(chǎng)影響對(duì)歷史的解釋C.歷史研究的結(jié)果無法達(dá)成共識(shí)D.歷史研究的史學(xué)結(jié)論可以爭(zhēng)鳴解析:選D歷史研究依賴于人的主觀判斷說法錯(cuò)誤,因?yàn)闅v史研究要依據(jù)客觀事實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中中外學(xué)術(shù)界與北京大學(xué)辛德勇教授不存在立場(chǎng)不同問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史研究的結(jié)果最終會(huì)達(dá)成共識(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;北京大學(xué)辛德勇教授對(duì)中外學(xué)術(shù)界流行多年的傳統(tǒng)看法提出不同意見,表明歷史研究的史學(xué)結(jié)論可以爭(zhēng)鳴,故D項(xiàng)正確。8.乾隆帝酷愛書法,于臥室邊專置一間小暖閣,用以珍藏代表中國(guó)書法藝術(shù)最高水平之名帖——王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》,此三帖被后人稱為“三希帖”(如圖)。下列對(duì)其書體特征介紹最準(zhǔn)確的是()A.圓勁均勻,粗細(xì)一致,形式奇古B.疏密得體,收放結(jié)合,濃淡相融C.筆畫詳備,形體方正,規(guī)矩整齊D.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,勾連不斷,縱任奔逸解析:選B觀察題
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