鄂教版語文八年級(jí)上冊(cè)第21課《桃花源記》課件

桃花源記

——陶淵明世外桃源：【解釋】：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界?！境鲎浴浚簳x·陶潛《桃花源記》描述的一個(gè)與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。文學(xué)常識(shí)：本文作者

，字

，名_

，謚號(hào)

，自號(hào)___，潯陽(yáng)柴桑人。____

（時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開創(chuàng)了______

詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位______詩(shī)人，代表作有《

》《

》《

》等。本文選自《

》。陶淵明元亮潛靖節(jié)先生五柳先生東晉田園田園歸去來兮辭五柳先生傳飲酒陶淵明集給下面加點(diǎn)的字注音豁然()儼然(

)怡然()阡陌(

)邑人()間隔()垂髫()語云()平曠(

)緣()詣()遣()要()劉子驥()落英繽紛()郡下()huòyǎn

yíqiān

mòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùn古今異義1、緣溪行2、芳草鮮美3、說如此4、阡陌交通5、率妻子邑人來此絕境6、乃不知有漢，無論魏晉7、村中聞?dòng)写巳?，咸來問?、遂與外人間隔9、各人復(fù)延至其家10、不足為外人道也一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞古今異義2、芳草鮮美味道鮮美。1、緣溪行緣故、緣分。3、屋舍儼然

形容很像緣鮮美儼然古義：今義：古義：今義：古義：今義：沿，沿著。鮮艷美麗。整齊的樣子古今異義8、遂與外人間隔隔絕不通音信9、各人復(fù)延至其家延長(zhǎng)，延伸間隔古義：今義：延古義：今義：距離邀請(qǐng)。10、不足為外人道也古義：今義：不夠，不充足不值得古今異義12、率妻子邑人來此絕境妻子和兒女沒有出路的境地妻子古義：今義：絕境古義：今義：男女結(jié)婚后，女方為男方的妻子與世人隔絕的地方13、無論魏晉古義：今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變不要說，更不要說一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞(放棄、舍棄，動(dòng)詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)記，動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）(尋找，動(dòng)詞)(隨即、不久，副詞)（這、那）（他的，代漁人的）（作為）（對(duì)，向）（給）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

為：動(dòng)詞，作為。緣：順著，沿著。落英繽紛：落花繁多的樣子。異：對(duì)……感到詫異。

東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長(zhǎng)在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹?；ú荼榈?，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

從段中找出交代漁人行蹤的語句緣溪行→→忽逢桃花林→→復(fù)前行寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過：

忘-----逢------異------窮林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

舍：放棄，離開。豁然開朗：由狹窄幽暗突然變得開闊明亮平曠：平坦寬闊。儼然：整齊的樣子。阡陌（qiān

）：田間小路。交通：交錯(cuò)相通。黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。怡然：安適愉快的樣子。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）就是一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。（漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路，縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镆袄飦韥硗?，耕作勞?dòng)，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光

便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。寫漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過，描述了桃花源的生活環(huán)境和人們的精神面貌從哪些詞句可以看出漁人進(jìn)入桃花源的過程？表明了什么？“林盡→得→山→山有小口→舍船→從口入→初→復(fù)行”寫出了漁人進(jìn)入桃花源的過程。表明桃花源的曲折、隱蔽、幽深、與世隔絕，難以發(fā)現(xiàn)。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！本撸和ā熬恪?，詳盡。要：通“邀”，邀請(qǐng)。還（huán）：返回。妻子：妻子和兒女。絕境：與人世隔絕的地方。無論：不必說，更不必說。延：邀請(qǐng)。語（yù）：告訴。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁人從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請(qǐng)漁人到自己的家去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說來了這樣一個(gè)人，就都來打聽消息.他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”寫漁人在桃花源的見聞以及桃花源人來此地的原因，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客，體現(xiàn)這里的民風(fēng)淳樸。桃花源人來此地的原因是什么？交代這個(gè)原因有什么作用？?jī)蓚€(gè)作用：一方面表現(xiàn)桃花源人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，以及對(duì)美好生活的向往；另一方面暗寫了作者對(duì)秦漢以來的黑暗腐朽社會(huì)的否定與世隔絕

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者

扶：沿著，順著。向：從前的，舊的。詣（yì）：到，特指到尊長(zhǎng)那里去。規(guī)：計(jì)劃。問津：?jiǎn)柭贰＝?，渡口?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

(打魚人)出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)記。到了武陵郡，拜見大守，說了他在桃花源的奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條路了。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行高尚的名士。聽到這件事，欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃還沒實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。以后，就再也沒有去探訪(桃花源)的人了。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者

漁人再訪桃花源“不復(fù)得路”和劉子冀探訪桃花源未果的情形。再讀課文,復(fù)述故事文章結(jié)構(gòu)：為什么尋不到？發(fā)現(xiàn)桃花林進(jìn)入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源

桃花源，本來就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

感知文意，合作探究1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）（風(fēng)景優(yōu)美）4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂幸福）（民風(fēng)淳樸、熱情好客）6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋；為桃源外的人不能過上安定和平的生活而嘆惋.7、漁人是如何離開、再尋桃花源的？處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。8、為什么此中人語云：“不足為外人道也”因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。9、漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?

根據(jù)以上分析，請(qǐng)你歸納桃花源的特點(diǎn)桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的理想社會(huì)作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望；同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。（怎么看待）積極意義：寄托了人民的理想、愿望，為人們提供一個(gè)精神的歸宿，使人們?cè)谕纯嘀姓业郊耐?，得以安慰；消極意義：讓人產(chǎn)生退守過去、不思進(jìn)取、陶然無為的心理。而今天的青少年應(yīng)該做敢于幻想行動(dòng)，直面現(xiàn)實(shí)的勇士，卻并非避世。小結(jié)：《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的_______

。本文以______________

為線索，按

順序，記敘了漁人

、

、、、、____的過程，描繪了一個(gè)_________的理想社會(huì)，反映了______

的美好愿望。序言

武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤時(shí)間發(fā)現(xiàn)桃源訪問桃源離開桃源再尋桃源與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立廣大人民出自本文的成語黃發(fā)垂髫:老人小孩雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽到怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。無人問津：沒有人探求。與世隔絕：和世俗隔絕。世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的美好世界豁然開朗：比喻對(duì)某一問題長(zhǎng)期思索不解而后突然明白落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗情景下面各組加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A、豁然（huò）儼然（yǎn）B、阡陌（qiānmò）怡然（yí）C、垂髫（zháo）郡下（jùn）D、詣太守（yì）劉子冀（jì）c寫出下列各句中加點(diǎn)字的正確解釋（1）復(fù)前行，欲窮其林走到盡頭（2）得其船，便扶向路沿，順著（3）此中人語云告訴（4）處處志之做標(biāo)記（5）尋病終隨即、不久寫出紅字詞語在本文中的意思1緣溪行2才通人3仿佛若有光4復(fù)前行5豁然開朗7便要還家8乃大驚9有良田，之屬10皆嘆惋11便扶向路12屋舍儼然13交通14妻子15無論16絕境17遂與外人間隔18乃不知有漢19欣然規(guī)往20問津21尋病終22尋向所志23處處志之24便舍船26悉如外人27咸來問訊28遂迷29后遂無問津者30避秦時(shí)亂

1.畫線字與“村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱敝械摹跋獭弊忠馑疾煌囊豁?xiàng)是（

）A.

男女衣著，悉如外人

B.

皆若空游無所依

C.

百?gòu)U具興

D.

前人之述備矣范仲淹《岳陽(yáng)樓記》全、都柳宗元《小石潭記》全、都范仲淹《岳陽(yáng)樓記》詳盡2，解釋詞語有誤的一項(xiàng)是（

）DA.儼然：整齊的樣子

B.阡陌：田間小路

C.黃發(fā)：指小孩

D.辭去：告辭離去c4、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（

）A．有良田

..屬

B．阡陌交通

C，率妻子邑人來此絕境

D．無論魏晉三

翻譯句子A①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。

③此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

④土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

⑤黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

⑥此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5、漁人舍船后發(fā)現(xiàn)桃花源的過程，使我們想起哪兩句詩(shī)？寫出詩(shī)句、作者及朝代、題目陸游

南宋

《游山西村》山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。7、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食?！狈从沉耸裁?？環(huán)境美麗、祥和，百姓生活安定快樂6、“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！笔菨O人初進(jìn)桃源所見，這幾句反映了桃源什么特點(diǎn)？反映了桃源人民生活安定富足，民風(fēng)熱情好客、淳樸。

一、在括號(hào)內(nèi)