《郡齋讀書志》逐章（節(jié)）解讀

《郡齋讀書志》逐章(節(jié))解讀CATALOGUE目錄原序卷一易類書類卷二詩類禮類樂類卷三春秋類孝經(jīng)類卷四論語類經(jīng)解類小學(xué)類卷五正史類編年類卷六實錄類雜史類卷七偽史類史評類職官類CATALOGUE目錄卷八儀注類刑法類地理類卷九傳記類譜牒類書目類卷十家類卷十一道家類法家類墨家類縱橫家類卷十二雜家類卷十三小說類天文類星歷類卷十四五行類兵家類類書類卷十五藝術(shù)類醫(yī)書類卷十六神仙類釋書類CATALOGUE目錄卷十七楚辭類別集類上卷十八別集類中卷十九別集類下卷二十總集類文說類附錄晁公武01原序《郡齋讀書志》是南宋晁公武撰寫的一部解題私家藏書書目，它不僅是我國現(xiàn)存最早的具有提要的私家藏書目錄，而且在其編錄和體系上有著諸多創(chuàng)新和特點。隨后，晁公武敘述了自己的仕途坎坷和書籍的喪失，表達(dá)了對無書可讀的遺憾。他提到了一位名叫南陽公的人物，這位南陽公愛好書籍，常以其俸祿的一半用于傳錄書籍。南陽公在巴蜀地區(qū)任職時，由于該地未受戰(zhàn)亂影響，因此收集到了許多珍稀的異本。南陽公去世后，將其畢生所藏書籍贈予了晁公武。晁公武在《郡齋讀書志》的原序中，首先通過歷史人物的例子，闡述了書籍對于博聞強(qiáng)識的重要性。他提到杜鄴和王粲，這兩人都因為得到了前輩的藏書而分別以多聞和博物著稱。晁公武進(jìn)而指出，他的家族自文元公以來，七代以翰墨為業(yè)，家中藏書豐富。然而，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之后，藏書幾乎全部喪失。原序原序晁公武在得到這些藏書后，結(jié)合自己的藏書，除去重復(fù)，共得書二萬四千五百余卷。他在閑暇之余，親自用朱黃筆校對訛誤，并在每篇終了時，撰寫提要總結(jié)書的主要內(nèi)容。晁公武明確表示，他并不敢效仿前人的博聞，只是希望不墜家聲。最后，晁公武在原序中表達(dá)了對未來遇到藏書子孫賢者的期待，希望他們能夠如約傳承這些珍貴的書籍?？偟膩碚f，《郡齋讀書志》的原序不僅闡述了書籍的重要性，還記錄了晁公武得書的經(jīng)過以及他編錄《郡齋讀書志》的初衷和過程。這部書目不僅體現(xiàn)了晁公武對書籍的熱愛和珍視，也展現(xiàn)了他對學(xué)術(shù)傳承的貢獻(xiàn)和期望。02卷一易類書類卷一易類書類對后世的影響與貢獻(xiàn)《郡齋讀書志》作為現(xiàn)存最早的、具有提要的私家藏書目錄，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅為后世提供了豐富的文獻(xiàn)資料和書籍信息，還為后世的圖書分類、編目和提要撰寫等方面提供了寶貴的經(jīng)驗和借鑒。同時，通過研究《郡齋讀書志》，我們還可以了解南宋時期的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和文化背景，對研究中國古代文化史具有重要的參考價值。書類的編排與分類在書類中，晁公武按照書籍的內(nèi)容和性質(zhì)進(jìn)行了詳細(xì)的分類。例如，他將書籍分為經(jīng)、史、子、集四部，其中經(jīng)部又細(xì)分為易、書、詩、禮等多個小類。這種分類方法不僅體現(xiàn)了晁公武對書籍的深入了解和精細(xì)劃分，也為后世的圖書分類提供了重要參考。易類文獻(xiàn)的豐富性《郡齋讀書志》卷一易類中，著錄了眾多易類文獻(xiàn)，如《坤鑿度》等。這些文獻(xiàn)不僅展示了易學(xué)的深厚底蘊(yùn)，也反映了晁公武對易學(xué)的深入研究和廣泛收集。通過這些文獻(xiàn)，可以一窺古代易學(xué)的豐富內(nèi)容和獨特魅力。03卷二詩類禮類樂類《毛詩故訓(xùn)傳》詳細(xì)解釋了《詩經(jīng)》的注釋和傳播歷程，強(qiáng)調(diào)了其在經(jīng)學(xué)中的重要地位?！妒?jīng)毛詩》提到了該書由偽蜀張紹文書寫，并與《禮記》同時刻石，顯示了其歷史價值?！睹娬x》由唐孔穎達(dá)等撰寫，該書混合了南北朝的經(jīng)學(xué)風(fēng)格，對《詩經(jīng)》進(jìn)行了詳細(xì)注解。卷二詩類禮類樂類04卷三春秋類孝經(jīng)類《春秋正經(jīng)》十二卷本書以《左氏經(jīng)》為本，對與《公羊傳》、《谷梁傳》不同之處進(jìn)行注釋，為讀者提供了對比閱讀的便利。卷三春秋類孝經(jīng)類《春秋經(jīng)傳集解》三十卷該書是杜預(yù)對《春秋》經(jīng)傳的集解，其中包含了許多新穎的見解，同時也被指出存在一些對經(jīng)文的誤解或忽視?！洞呵锕騻鳌返瘸恕洞呵镎?jīng)》和《春秋經(jīng)傳集解》外，《郡齋讀書志》還著錄了《春秋公羊傳》、《石經(jīng)公羊傳》等重要著作，豐富了春秋類的內(nèi)容。05卷四論語類經(jīng)解類小學(xué)類由魏何晏集解，主要依據(jù)《魯論》以及包咸、周氏等多家之說進(jìn)行注解，對《論語》進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋?！逗侮套⒄撜Z》十卷由梁皇侃撰寫，他在何晏的基礎(chǔ)上，又引用了十三家之說，雖然有些引事被認(rèn)為近乎詭異，但其援證精博，為后世學(xué)者所推崇。《皇侃論語疏》十卷由宋代邢昺等人撰寫，以皇侃的《論語疏》為基礎(chǔ)，進(jìn)行了進(jìn)一步的注解和闡釋?！墩撜Z正義》十卷卷四論語類經(jīng)解類小學(xué)類06卷五正史類編年類《史記》詳細(xì)記載了從黃帝至漢武帝太初年間共三千多年的歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。《漢書》又稱《前漢書》，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，記述了上起西漢的漢高祖元年，下至新朝王莽地皇四年共229年的史事。其他正史除了《史記》和《漢書》外，還有《后漢書》、《三國志》等，構(gòu)成了中國的二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部正史的總稱。卷五正史類編年類01020307卷六實錄類雜史類房玄齡等撰者內(nèi)容價值記錄唐高祖李淵從起兵反隋到建立唐朝的歷史。為研究唐朝初期政治、軍事提供了重要史料。卷六實錄類雜史類08卷七偽史類史評類職官類《九國志》由宋代路振撰寫，詳細(xì)記錄了吳、越、唐、前蜀、后蜀等九個割據(jù)政權(quán)的歷史?！度A陽國志》晉代常璩所著，記錄了巴蜀地區(qū)自漢以來的歷史人物和事件，是研究古代西南地區(qū)歷史的重要資料?！妒窆鹛镁幨隆酚蓚问駰罹琵g撰寫，主要記載了孟氏廣政年間的科舉事跡，包括試題和登科人的信息。卷七偽史類史評類職官類09卷八儀注類刑法類地理類由唐代李德裕編撰，詳細(xì)介紹了當(dāng)時的服飾制度和禮儀規(guī)范?！斗棃D》三卷詳細(xì)記錄了當(dāng)時的禮儀制度，包括各種場合的著裝、舉止等，反映了當(dāng)時社會的禮儀文化。禮儀制度通過圖文并茂的方式，展示了當(dāng)時的服飾文化，包括服飾的款式、顏色、材質(zhì)等。服飾文化卷八儀注類刑法類地理類01020310卷九傳記類譜牒類書目類01《黃帝內(nèi)傳》記錄了黃帝時期的事跡，對于了解古代神話和傳說具有重要意義?！赌绿熳觽鳌吩敿?xì)記載了周穆王的游行經(jīng)歷，包括與西王母的會面，是研究古代神話和歷史的寶貴資料?！稘h武內(nèi)傳》、《漢武故事》、《漢武洞冥記》這些傳記聚焦于漢武帝的生平事跡，揭示了古代帝王的政治手腕和個人生活。卷九傳記類譜牒類書目類020311卷十家類子部涵蓋了儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說、天文、歷法、五行、兵家、類書、藝術(shù)、醫(yī)書、神仙、釋書等多個類別，展現(xiàn)了古代學(xué)術(shù)的廣博和多元。分類豐富合計收錄了555部著作，共計7760卷，顯示了宋代學(xué)術(shù)的繁榮和文獻(xiàn)的豐富。著作眾多卷十家類12卷十一道家類法家類墨家類縱橫家類13卷十二雜家類秦相呂不韋召集門客撰寫，集合了諸子百家的思想精華。編撰背景全書分為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十六卷，涵蓋了天地萬物、古今之事的知識。內(nèi)容概覽該書對后世影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為雜家代表作，展現(xiàn)了呂不韋的治國理念和政治抱負(fù)。影響與評價卷十二雜家類14卷十三小說類天文類星歷類卷十三小說類天文類星歷類《周盧注博物志》晉代張華撰，記載歷代四方奇物異事，分為十卷，具有博物之意，展示了古代人們對奇異事物的認(rèn)知和想象?！妒勒f新語》《殷蕓小說》宋代劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注，記錄東漢以后的事跡，分為三十八門，反映了當(dāng)時社會名流的生活面貌和思維方式。宋代殷蕓撰，述秦漢以來雜事，內(nèi)容豐富，涉及神話傳說、歷史故事等方面，具有較高的史料價值。15卷十四五行類兵家類類書類詳細(xì)介紹了五行的變異及其對應(yīng)的征兆，是研究《洪范》學(xué)者的重要參考資料。《廣古今五行志》三十卷以八卦和五行為基礎(chǔ)，雖然被認(rèn)為是后人依托之作，但其文辭雅致，屬于相墓書一類?！栋宋褰?jīng)》三卷如《青囊補(bǔ)注》、《撥沙經(jīng)》等，均涉及五行理論在地理、風(fēng)水等方面的應(yīng)用。其他五行類著作卷十四五行類兵家類類書類16卷十五藝術(shù)類醫(yī)書類藝術(shù)理論的探討列舉了書中對于歷代藝術(shù)作品的評價和介紹，展示了作者對于藝術(shù)作品的獨特見解和審美觀念。藝術(shù)作品的評介藝術(shù)與社會的關(guān)系闡述了書中關(guān)于藝術(shù)與社會、歷史、文化等方面關(guān)系的論述，揭示了藝術(shù)在社會發(fā)展中的重要角色。詳細(xì)解析了書中對于藝術(shù)理論的探討，包括對藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞以及藝術(shù)批評等方面的深入剖析。卷十五藝術(shù)類醫(yī)書類17卷十六神仙類釋書類卷十六神仙類釋書類010203內(nèi)容概述該書為元始天尊所說，主要講述了道家的神仙之說以及修煉長生不老的方法。學(xué)術(shù)價值此書是神仙類道經(jīng)的重要篇章，對研究道教神仙思想及道教史具有重要價值。流傳與影響該書在道教內(nèi)部流傳廣泛，對后世道教信仰和修煉實踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。18卷十七楚辭類別集類上卷十七楚辭類別集類上代表作品《離騷》、《九歌》、《天問》等是楚辭類的代表作品，具有極高的文學(xué)價值。藝術(shù)特色楚辭以豐富的想象、華美的辭藻和深沉的情感為特點，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。起源與發(fā)展屈原創(chuàng)作《離騷》，標(biāo)志著楚辭體的誕生，對后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。19卷十八別集類中20卷十九別集類下21卷二十總集類文說類注解詳盡李善對《文選》的注解非常詳盡，旁征博引，為后人閱讀理解提供了極大的便利。學(xué)術(shù)價值高李善注在訓(xùn)詁、?？?、考證等方面具有很高的學(xué)術(shù)價值，是研究古代文學(xué)和語言學(xué)的重要參考資料。影響深遠(yuǎn)李善注對后世文選學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為后來的文選學(xué)研究提供了重要的基礎(chǔ)和借鑒。卷二十總集類文說類22附錄晁公武生平晁公武（約1105～1180），字子止，號昭德先生，澶州清豐（今屬河南）人，出身于書香世家。他是南宋高宗紹興二年（1132年）的進(jìn)士，歷任多種官職，包括四川轉(zhuǎn)運(yùn)副使井度的屬官、知榮州等。家族背景其七世祖晁迥是著名學(xué)者，官至禮部尚書。晁氏家族后遷居山東，因此晁公武也被稱為濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人。他的父親沖之和族父補(bǔ)之、從父說之都是當(dāng)時的知名學(xué)者。附錄晁公武附錄晁公武成書過程該書主要基于晁公武在四川榮州任官時的藏書，這些藏書部分來自他的好友井度的饋贈。晁公武利用閑暇時間，親自校對書籍，撰寫提要，于紹興二十一年（1151年）完成了初稿