《齊桓晉文之事》復(fù)習(xí)課件 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

復(fù)習(xí)要求：每部分8分鐘復(fù)習(xí)時間。1、本段課下注釋所有內(nèi)容（詞、句、文學(xué)常識）。2、結(jié)合預(yù)習(xí)階段加點的所有字詞內(nèi)容，翻譯文段。3、本段的所有文意補充注釋（結(jié)構(gòu)、手法、作用）。積累并記牢120個實詞中的“1愛P668”“63若P686”“82徒P692”“100宜P698”三字及次常用字“御”。齊桓晉文之事(第1段)齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事可得聞乎？”(第2段)孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉，（1）臣未之聞也。無以，則王乎？”(第3段)曰：“德何如則可以王矣？”(第4段)曰：（2）“保民而王，莫之能御也?！?第5段)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”(第6段)曰：“可?！?第7段)曰：“何由知吾可也？”一、夯實基礎(chǔ)解釋加顏色的詞語①道②無以(

)③王(

)

述說，談?wù)摬坏靡研型醯酪越y(tǒng)一天下

（1）我沒有聽說過這件事。（賓語前置）（2）

養(yǎng)民而施行王道以統(tǒng)一天下，沒有人能抵擋他。(得分點：保、王、御，賓語前置句)翻譯畫線的句子譯文：

(第8段)曰：“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘?！踉唬骸嶂?！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之?！蛔R有諸？”(第9段)曰：“有之?！?第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也?！?第11段)王曰：“然，誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。”解釋加顏色的詞語①之(

)②舍(

)③易(

)④誠(

)⑤褊小(

)往釋放替換的確

狹小翻譯畫線的句子譯文：_____

我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒有罪卻走向受死的地方。(得分點：觳觫、就)(第12段)曰：“王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”(第13段)王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也?！?第14段)曰：“無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”解釋加顏色的詞語①異(

)②彼(

)③惡(

)④隱(

)⑤擇(

)⑥庖廚(

)對……感到奇怪他們疑問代詞，怎么、哪里痛惜，哀憐區(qū)別

廚房翻譯畫線的句子譯文：_________________

我不是吝惜錢財而用羊換掉牛的，(這么看來)百姓認為我吝嗇是理所當然的啊。(得分點：愛、易，主謂倒裝句)(第15段)王說，曰：“《詩》云：‘他人有心，予忖度之?！蜃又^也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”(第16段)曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪?！瘎t王許之乎？”(第17段)曰：“否?！?第18段)“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也?！苯忉尲宇伾脑~語①忖度(

)②復(fù)(

)③明(

)④輿薪(

)⑤許()⑥獨()

揣測稟報視力

整車的柴火認可偏偏，卻翻譯畫線的句子譯文：__________________

我這樣做了，回頭再去想它，想不出是為什么。先生您說的這些，對于我的心真是有所觸動??！(得分點：乃、反、戚戚)(第19段)曰：“不為者與不能者之形何以異？”(第20段)曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能?！遣粸橐?，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌?！对姟吩疲骸逃诠哑?，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之！(第21段)“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”①形②語(

)③舉(

)④權(quán)(

)⑤度(

)⑥度(

)⑦抑(

)⑧構(gòu)怨(

)⑨快(

)表現(xiàn)告訴拿稱量丈量考慮表示反問，相當于“難道”

結(jié)怨痛快解釋加顏色的詞語(第22段)王曰：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也。”(第23段)曰：“王之所大欲，可得聞與？”(第24段)王笑而不言。翻譯畫線的句子譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

所以大王不能統(tǒng)一天下，不屬于挾著泰山躍過北海這一類的事；大王不能統(tǒng)一天下，屬于為長者按摩肢體一類的事。敬愛自家的老人，從而推廣到(敬愛)別人家的老人；愛護自家的小孩，從而推廣到(愛護)別人家的小孩：天下可以在手掌上轉(zhuǎn)動。(得分點：第二個“王”，第一個“老”“幼”)(第25段)曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”(第26段)曰：“否，吾不為是也?！?第27段)曰：“①然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”(第28段)王曰：“若是其甚與？”(第29段)曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)?！?1.解釋加顏色的詞語①肥甘(

)②輕暖(

)③抑(

)④便嬖(

)⑤殆

美味的食物

輕軟暖和的衣服或者，還是

君主左右受寵愛的人恐怕，可能(第30段)曰：“可得聞與？”(第31段)曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”(第32段)曰：“楚人勝?！?第33段)曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，②天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王。其若是，孰能御之？”⑥蓋(

)⑦反(

)⑧涂(

)同“盍”，何不回到同“途”，道路12.翻譯畫線的句子①譯文：___________________________________________________________________________________②譯文：__________________

既然這樣，那么，大王最想得到的東西便可知道了：是想開辟疆土，使秦楚來朝見，統(tǒng)治中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。(但是)以這樣的做法，去謀求這樣的欲望，就像爬上樹去找魚。(得分點：朝、蒞、中國、若)

天下那些想要(表示)憎恨他們的君主的人都想跑來向大王訴說。(得分點：疾、赴)義項例句①齊國雖褊小，吾何愛一牛②愛其子，擇師而教之(《師說》)③明智而忠信，寬厚而愛人(《過秦論》)④予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)⑤羨慕，欣賞吾愛孟夫子，風流天下聞(李白《贈孟浩然》)吝嗇、舍不得疼愛愛護喜愛、喜歡二、重點梳理1.120個實詞積累、識記(1)愛義項例句①其若是，孰能御之②以若所為，求若所欲③王若隱其無罪而就死地④不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)⑤徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)⑥彼與彼年相若也(《師說》)⑦若使燭之武見秦君，師必退(《燭之武退秦師》)⑧若夫淫雨霏霏(《岳陽樓記》)像如此如果你、你們比得上相當、差不多如果

用于句首以引起下文，至于(2)若義項例句①仲尼之徒無道桓文之事者②郯子之徒，其賢不及孔子(《師說》)③而遷徙之徒也(《過秦論》)④妾不堪驅(qū)使，徒留無所施(《孔雀東南飛》)⑤諸人徒見操書言水步八十萬而各恐懾(《資治通鑒》)⑥隨從日與其徒上高山(《始得西山宴游記》)⑦步兵帥徒以往(《左傳》)⑧步行舍車而徒(《周易》)門徒，弟子同類的人囚徒，服役的人徒然，白白地只，僅僅(3)徒義項例句①宜乎百姓之謂我愛也②合適，適宜事已布告諸侯，諸侯皆以為宜(《史記》)③似乎，大概今陰陽不調(diào)，宜更歷之過也(《漢書》)④事務(wù)，事情悠悠非吾匹。疇肯應(yīng)俗宜(嵇康《述志》)應(yīng)該，理所當然(4)宜2.通假字例句本字及意義①王說，曰：……

②為長者折枝

③刑于寡妻

④蓋亦反其本矣

同“悅”，高興同“肢”，肢體同“型”，典范、榜樣，這里用作動詞，做榜樣“蓋”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到例句本字及意義⑤行旅皆欲出于王之涂

⑥放辟邪侈，無不為已

⑦然后從而刑之，是罔民也

⑧頒白者不負戴于道路矣

同“途”，道路同“矣”，表示確定語氣同“網(wǎng)”，這里用作動詞，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害同“斑”，“斑白”即花白3.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①以及老吾老，以及人之老古義：____________今義：連詞，連接并列的詞或詞組②妻子不推恩無以保妻子古義：_________今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子③中國蒞中國而撫四夷也古義：_________今義：中華人民共和國……的原因妻子兒女中原地區(qū)4.多義實詞詞語例句意義御①保民而王，莫之能御也

②以御于家邦

③浩浩乎如馮虛御風(《赤壁賦》)

④御旨、御膳

阻擋治理駕與皇帝有關(guān)的事物5.詞類活用例句活用類型及釋義①然后從而刑之

②五十者可以衣帛矣

③然而不王者，未之有也

④為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與

名詞作動詞，處罰名詞作動詞，穿名詞作動詞，稱王，統(tǒng)一天下形容詞作名詞，肥甘，指美味的食物/輕暖，指輕軟暖和的衣服例句活用類型及釋義⑤是以君子遠庖廚也

⑥老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

⑦抑王興甲兵，危士臣

⑧朝秦楚

⑨以一服八

形容詞作動詞，遠離，不接近使動用法，興，使……興起/危，使……處于險境使動用法，使……朝見使動用法，使……臣服形容詞作動詞，老，敬愛/幼，愛護6.特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①申之以孝悌之義

②宜乎百姓之謂我愛也

③百姓之不見保

④莫之能御也/未之有也

⑤夫子之謂也/一羽之不舉

狀語后置句標志詞：以主謂倒裝句“百姓之謂我愛也”是主語“宜乎”是謂語被動句標志詞：見賓語前置句標志詞：莫(否定詞)、未(否定詞)、之(代詞賓語)

賓語前置句標志詞：之7.文化常識(1)《孟子》為記述孟子言行的著作，由孟子及其弟子編成。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事跡。(2)謹庠序之教庠序：古代的__________，后泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸奥勅溃l(xiāng)里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲⒋髮W(xué)以教于國，設(shè)庠序以化于邑?！钡胤綄W(xué)校【助記導(dǎo)圖】【助記導(dǎo)圖】梳理孟子闡述觀點的思路孟子的論辯特點

一、循循善誘，因勢利導(dǎo)“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”

各諸侯國國君都野心勃勃，追求“蒞中國而撫四夷”的霸主地位。他們崇尚的是“霸道”。

孟子的高明之處就在于善于察言觀色，抓住對方的心理，循循善誘，因勢利導(dǎo)。他抓住齊宣王的心理，不直斥其非。他根據(jù)對方的經(jīng)歷來設(shè)問，引導(dǎo)其思考，巧妙地轉(zhuǎn)換話題誘使齊王在思想上走上孟子的思想軌道，從而牢牢地掌握談話的主動權(quán)。自然而然就把齊王引入到自己想談的領(lǐng)域——王道。

二、層層深入，邏輯嚴密第五步：闡明施行王道的具體措施。孟子圍繞“保民而王”這一中心論點，層次清晰展開論述：第一步：引導(dǎo)齊宣王拋開“霸道”而談“王道”。第二步：引導(dǎo)齊宣王認識到自身有“不忍之心”。且認為齊宣王已經(jīng)有了保民的基本條件，具備了實施“王道”的基礎(chǔ)。第三步：剖析齊宣王的“仁心”未及于民，未成王道，是“不為也，非不能也”。并且進一步說明實行王道要“推恩”。第四步：列舉了霸道的危害。從而讓齊宣王說出自己的“大欲”。1、善用排比、對偶，增強氣勢排比：羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。對偶：見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。三、高超的語言藝術(shù)2、用正反對比突出事理（1）以對比手法指出推恩與不推恩的結(jié)果：推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。（2）以“恩足以及禽獸”和“功不至于百姓”作對比，以表現(xiàn)齊宣王不行仁政的不合理。挾太山以超北海、為長者折枝：形象地對比出前者是絕對做不到的，而后者不過是舉手之勞。

天下可運于掌：具體形象地說明了王天下是一件十分容易的事。緣木求魚：說明了齊宣王要以區(qū)區(qū)之齊去戰(zhàn)勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢。

3、采用生動的比喻，使道理具體化素材積累與運用適用話題一：民本治國仁政

因為高尚，才成絕響。他站在原野上，懷著一種大悲憫的心情，懷著一種向往，描摹心中圖畫。在這兒，莊稼遍野，荷葉田田，鳥鳴如露，雞棲籠中，狗吠舍外。一個讀書人，真真切切勾畫一幅融融樂樂的世景圖，不只是為自己，而且為百姓。這位從鄒城走出來的讀書人，正是孟子。他為了天下蒼生，勸說諸侯放下屠刀、拋棄殺戮，給百姓一線生機。他滿懷熱情的告訴他們：老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。這是一種擔當、一種博大、一種無私、一份絕響。這種為底層百姓奔走呼告讀書人，可謂是國家的脊梁吧！素材積累與運用適用話題二：為生民立命，擔當，責任，無私

在那個千瘡百孔的世界，他懷著大悲憫心，從未停歇，為底層百姓奔走著，呼號著，他辛苦，孤獨，既使不切實際，他義無反顧。哪怕有百分之一的希望，他都抱著巨大的熱忱去努力，他會滿含感情地告訴他們:“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！币粋€人“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，心心念念，都是天下蒼生，這是一種博大，一種擔當和責任心，永遠是一座碑，矗立在歷史深處，供我們仰望，供我們追隨。素材積累與運用適用話題三：民本，執(zhí)著追夢

孟子生活在動蕩、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國，出生清貧，他從人民中一路走來，初心不改，心系百姓。他對明君的第一個要求就是"民為貴，社稷次之，君為輕。"世人或嘲他迂闊，他卻是最清醒的人?？赐竾遗d亡，在民心向背，民心之所向，是仁政。以霸道稱于天下，"是以后世無傳焉″，故“保民而王，莫之能御”。孟子也是靈活的，他把綱常應(yīng)用在政治上以緩解矛盾;他也是天真的，他把政治理想化。同時也創(chuàng)立了“性善論”…他有美好的理想境界，但是幾番輾轉(zhuǎn)，漂游多國，一腔抱負終未酬，但他始終沒有失去信念，多次向不同的君王進諫，卻終未有所成效。他與時代是不合的，但他始終有一腔熱血，不斷去試，這是新時代追夢人應(yīng)該有的品質(zhì)。鞏固檢測一、重點詞語解釋1、臣未之聞也。/牛何之？2、不識有諸？3、百姓皆以王為愛

4、以小易大，彼惡知之5、宜乎百姓之謂我愛也

（句式：）6、王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉7、無傷也，是乃仁術(shù)也8、是以君子遠庖廚也

9、明足以察秋毫之末，而不見輿薪

一、重點詞語解釋1、臣未之聞也。/牛何之？代詞；動詞，往到2、不識有諸？知道；兼詞，之乎

3、百姓皆以王為愛

吝惜，舍不得4、以小易大，彼惡知之怎么，哪里5、宜乎百姓之謂我愛也

（句式：主謂倒裝）

6、王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉痛惜，哀憐；走向；區(qū)別7、無傷也，是乃仁術(shù)也妨礙，關(guān)系；這

8、是以君子遠庖廚也

因此；遠離9、明足以察秋毫之末，而不見輿薪

視力；整車的柴火

10、不為者與不能者之形何以異？

11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

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