詩(shī)歌中的表現(xiàn)手法-詩(shī)歌鑒賞1

詩(shī)歌中的表現(xiàn)手法設(shè)題模式:

分析技巧型提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。規(guī)范答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法。結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么說(shuō)是用了這種手法(分析說(shuō)明這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用)。(3)

此手法有效地傳達(dá)出了詩(shī)人怎樣的感情（運(yùn)用該手法的好處）。答題示例：

蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

試分析上面這首詩(shī)歌的表達(dá)技巧。答案：步驟一：這首詩(shī)主要運(yùn)用了寓情于景、用典、襯托的手法。步驟二：三四兩句寓情于景。“自”、“空”二字寫出了祠堂景色雖美，卻無(wú)人欣賞，以樂(lè)景寫哀情?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！眱删溆脛淙櫭]的典故來(lái)襯托諸葛亮的杰出才能。步驟三：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬仰之情。

詩(shī)歌的表達(dá)技巧往往表現(xiàn)在三大方面：

表達(dá)方式表現(xiàn)手法修辭手法

常見(jiàn)：記敘、描寫、抒情、議論。抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情又叫直抒胸臆：

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。

間接抒情：常見(jiàn)的有借景抒情、托物言志

借景抒情顧名思義就是借助景物來(lái)抒發(fā)情感。

《憶江南》中詩(shī)人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍(lán)”的“江水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久久不忘。

《如夢(mèng)令》中李清照對(duì)春光的留念惜別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的

托物言志與借景抒情的區(qū)別

托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。

表達(dá)方式

表現(xiàn)手法：又叫藝術(shù)手法，是指詩(shī)歌的章法和技巧

1、渲染。

渲染就是對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描繪形容，以突出形象，增強(qiáng)藝術(shù)效果。

如“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”中“家家雨”、“處處蛙”就渲染出約客時(shí)的環(huán)境氣氛，突出詩(shī)人心中的孤寂落寞。如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，就渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛，與詩(shī)人悲涼、傷感的人生感慨相吻合。

表現(xiàn)手法

2、襯托。

用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。借描繪別的事物以突出主要對(duì)象。

可以人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌，

可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。

更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。

可以動(dòng)靜結(jié)合，藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于烘托手法。

也可以是喜景襯喜情，哀景襯哀情

“情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀”，詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中，通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，做到情景的交融。

或喜景襯哀情。以樂(lè)景寫哀，更見(jiàn)其哀。

動(dòng)靜結(jié)合

在一些山水詩(shī)中，往往有靜景，如山、月等；有動(dòng)景，如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，作者有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景，有時(shí)動(dòng)靜景兼寫，有時(shí)為寫靜景而以寫動(dòng)景來(lái)襯托，有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來(lái)襯托。

采用了動(dòng)景、靜景結(jié)合的方法，將山水的明麗動(dòng)人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷中。

蘭溪棹歌（戴叔倫）

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

3、對(duì)比。

對(duì)比的目的是為了突出詩(shī)人某一方面的思想情感。

《生查子?元夕》

朱淑真

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。

上闋寫去年元夜時(shí)的幸福歡樂(lè)；下闋寫今年元夜時(shí)的苦悶傷感，對(duì)比鮮明，突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。

4、用典。

在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩(shī)人借助這些歷史事實(shí)，含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。

雍陶《題君山》中“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心?！痹?shī)人巧用典故，把倒映湖中的君山比作舜的妃子梳洗時(shí)青黛色的螺髻，形象生動(dòng)而又貼切。

5、象征（托物言志）

象征是一種托物寓志的表現(xiàn)手法，在特定的事物中，寄托某種精神品質(zhì)或抽象事理，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；以“牡丹”象征富麗等等。屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（《卜算子·詠梅》）

墨

梅

王冕

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

托物言志，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

6、移情。

移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。

杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)怎樣惜別，卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無(wú)情，尚且替人垂淚，何況人乎？

《揚(yáng)州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句，喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，何況揚(yáng)州百姓呢？

7、

抑揚(yáng)。指欲抑先揚(yáng)或欲揚(yáng)先抑。

王昌齡的《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，詩(shī)人采用欲抑先揚(yáng)的手法，先寫少婦“不知愁”“上翠摟”，后面才寫她忽見(jiàn)柳色而“悔恨”不已，形象地刻畫出少婦情緒的微妙變化，表現(xiàn)出她的感傷和哀怨。

8、借景抒情（寓情于景、情景交融、情景相生、

以景襯情、

融情入景、

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等）

①喜景襯喜情，哀景襯哀情

“情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀”，把情融入景中，通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，做到情景的交融。如：

登高（唐·杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

前四句一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。

下文四句敘事抒情——哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。②以樂(lè)景寫哀情

樂(lè)景寫哀情，更見(jiàn)其哀。

閨怨王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

詩(shī)題作《閨怨》，有“怨”必有“愁”。詩(shī)的開(kāi)頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)辟蹊徑，以退為進(jìn)用反說(shuō)起筆，說(shuō)這位與丈夫闊別、獨(dú)處深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已“不知愁”了。當(dāng)她“春日凝妝上翠樓”之后，“忽見(jiàn)陌上楊柳色”，明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力，觸景生情，油然而生出青春難再、紅顏易年的閨怨之情：悔不該讓夫從軍以求功名，卻辜負(fù)了這番良辰美景。一個(gè)“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。先說(shuō)春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂(lè)景起筆，反襯出愁怨，以反起強(qiáng)化題旨，使得行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令醒目?？傊?，這首詩(shī)不說(shuō)別而別情自露，不言愁而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。9、以小見(jiàn)大赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

第一步：以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法第二步：“二喬”指的是孫策的夫人和周瑜的夫人,連她們都被關(guān)在魏都城銅雀臺(tái),那么東吳的遭遇可想而知了。第三步：這種以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法使得這首詩(shī)既形象生動(dòng),又含蓄蘊(yùn)藉。10、虛實(shí)結(jié)合

上闕：寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕：寫虛,通過(guò)寫“行人”想象妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽?！鄙掀撼澳?闊”外，寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事，寫詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情，是實(shí)寫；下片：寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。

踏莎行（歐陽(yáng)修）

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

1、渲染

2、襯托（動(dòng)靜結(jié)合、正襯、反襯）

3、對(duì)比

4、用典

5、象征（托物言志）

6、移情

7、

抑揚(yáng)。指欲抑先揚(yáng)或欲揚(yáng)先抑。

8、借景抒情（寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等）①喜景襯喜情，哀景襯哀情

②以樂(lè)景寫哀情

9、以小見(jiàn)大

10、虛實(shí)結(jié)合

表達(dá)技巧（藝術(shù)技巧）

比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、襯托、雙關(guān)

采用比喻、比擬、象征、起興等手法使描寫的事物更為形象生動(dòng)；

采用夸張、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法來(lái)突出詩(shī)的主旨；

采用通感、借代、雙關(guān)、疊字、對(duì)偶、反復(fù)等手法使詩(shī)中字句更為精巧。

修辭手法1、比喻，用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用?！斑b望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

2、借代，借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄?！爸?，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

3、夸張，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。

4、擬人：贈(zèng)別二首（其二）（唐·杜牧）“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”?！疚觥吭?shī)人沒(méi)有說(shuō)怎樣惜別，卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無(wú)情，尚且替人垂淚，何況人乎？

本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。5．襯托

分正襯和反襯。(1)正襯，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。(2)反襯，有以動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；有以樂(lè)景襯哀情，如

絕句（杜甫）

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？

6．雙關(guān)

竹枝詞（唐·劉禹錫）

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

“晴”與“情”同音，是雙關(guān)。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)是民歌中常用的手法。從前兩句詩(shī)意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽(tīng)到岸上愛(ài)戀她的青年男子在對(duì)她唱歌言情，但傳情的含蓄，給女方獲得的印象是“道是無(wú)情卻有情”。7、對(duì)偶，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕?！盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

8、比擬，把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用?！八萦孪韧笛?，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

9、排比，把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境

10、設(shè)問(wèn)，先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

11、反問(wèn)，用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

12、起興，興是先言他物以引起所詠之辭，“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”（

李商隱的《錦瑟》）首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興，由此而思及“華年”。

閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題：咸陽(yáng)城西樓晚眺許渾一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。

第二、三兩聯(lián)更是為人稱道，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句的具體內(nèi)容，從景物描繪與情感表達(dá)的角度分析其妙處。試題回放1、這兩聯(lián)描寫了溪山一片云起，暮色來(lái)臨，一輪紅日，漸落西山，一陣涼風(fēng)，吹上城來(lái)，吹得城樓越發(fā)空落蕭瑟。2、過(guò)去的秦苑漢宮如今綠草萋萋，黃葉滿樹(shù)，只有鳥(niǎo)、蟬在嬉戲、鳴叫。3、作者用眼前之景寄寓了自己的羈旅之愁和對(duì)國(guó)家的興亡之感。借景抒情，融情于景。

1、閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）

題西溪無(wú)相院

[宋]張先積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。（1）張先以善寫影聞名，世稱“張三影”。這首詩(shī)多處寫到“影”，有明寫，有暗寫。請(qǐng)寫出兩處暗寫“影”的詩(shī)句“______”

“______”。(1分)（2）下面對(duì)這首詩(shī)賞析理解不正確的一項(xiàng)是(2分)A．首聯(lián)先是寫西溪水光天色一片清虛；接著寫臨溪屋宇別有一副悠閑的景致。B．“入郭僧尋塵里去”以入郭之塵反襯眼前的禪院是個(gè)離俗之境，遠(yuǎn)卻塵囂。C．尾聯(lián)寫秋雨之后，蘆葦勃生，擔(dān)心它的生長(zhǎng)影響觀賞溪中之月，余味悠然。D．這首詩(shī)歌的語(yǔ)言清麗，境界闊大，寄寓了詩(shī)人渴望擺脫塵俗的高妙情致。（3）請(qǐng)自選角度，對(duì)詩(shī)歌頷聯(lián)作簡(jiǎn)要的藝術(shù)賞析。(3分)練一練（1）①過(guò)橋人似鑒中行（暗寫人影或橋影）；②莫放修蘆礙月生（暗寫月影或蘆影）。（2）D（錯(cuò)在“境界闊大”）（3）角度一：上句著眼于視覺(jué)，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，呼應(yīng)了第一句中的“清”字。下句則著墨于聽(tīng)覺(jué)，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。角度二：“浮萍破”是水上微風(fēng)初起所致，一個(gè)“破”字，寓動(dòng)于靜。草聲是極細(xì)微的聲響，為詩(shī)人聽(tīng)到，足見(jiàn)其靜，這是以聲襯靜。此聯(lián)一見(jiàn)一聽(tīng)，一靜一動(dòng)，妙趣橫生。2．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）

贈(zèng)孟浩然李白吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流①天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！咀⑨尅竣亠L(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑，不鉆營(yíng)茍且等。（1）從整首詩(shī)的構(gòu)思角度入手，分析詩(shī)人是如何表達(dá)感情的？（3分）（2）這首詩(shī)歌運(yùn)用了哪些主要表現(xiàn)手法？請(qǐng)選取其中一種做簡(jiǎn)要分析。（3分）（1）首聯(lián)點(diǎn)題，開(kāi)門見(jiàn)山，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬之情；（1分）二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉酒月中，迷花不仕的高雅形象，揭示出“可愛(ài)”之處；（1分）尾聯(lián)歸結(jié)到對(duì)孟浩然的“敬愛(ài)”，把他的高雅比為巍峨峻拔的山峰，令人仰止。（1分）（意思對(duì)即可。如有其他見(jiàn)解，言之有理亦可）（2）對(duì)比、用典。（或指出一種即可）（1分）如“對(duì)比”中的“紅顏”對(duì)“白首”，概括了孟浩然從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云，孟浩然寧棄仕途而取隱遁。（1分）通過(guò)這一棄一取的對(duì)比，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。（1分）或：對(duì)比、用典。（或指出一種即可）（1分）如詩(shī)中的“高山”一句用了《詩(shī)經(jīng)》中“高山仰止，景行行止”的典故，讓人產(chǎn)生聯(lián)想，（1分）突出了令人肅然起敬的孟浩然的高大形象。（1分）（意思對(duì)即可。如有其他見(jiàn)解，言之有理亦可）3、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)

隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。（1）這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（2分）

（2）“可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

答案：全詩(shī)反映了唐代長(zhǎng)期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了反戰(zhàn)情緒。（2分）答案：三、四兩句運(yùn)用對(duì)比（或虛實(shí)相照）（1分），寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死，仍然在夢(mèng)中想見(jiàn)已成白骨的丈夫，在夢(mèng)境之中盼他早日歸來(lái)團(tuán)聚（1分）一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對(duì)，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，詩(shī)意深摯，情景凄慘，凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情（2分）。

4、閱讀下面的唐詩(shī)，完成后面的題目。（6分）

馬詩(shī)李賀武帝愛(ài)神仙，燒金得紫煙。廄中皆肉馬，不解上青天。注：李賀，生活于唐藩鎮(zhèn)叛亂、內(nèi)憂外患之時(shí)，生活困頓，懷才不遇。其寫詩(shī)，題旨多在“筆墨蹊徑”之外。他寫古人古事，大多用以影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。武帝，指漢武帝；燒金，指煉丹。（1）這首詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么？

。（1分）（2）第二句中的“得”字看似平常，卻極有分量，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2分）

（3）詩(shī)歌的三、四兩句有什么寓意？（3分）

（1）借古諷今（借古喻今）（2）第二句寫漢武帝燒丹求仙所得的不過(guò)是一縷紫煙而已，“得”字是對(duì)武帝燒丹求仙的荒誕行徑作了無(wú)情的鞭撻和辛辣的嘲諷。（3）用“肉馬”形容馬平庸低劣，這樣的馬在地面上奔跑都有困難，怎么可以騎著它上青天呢！這兩句寓意頗深，除暗示武帝求天馬上青天的迷夢(mèng)破滅外，還隱喻當(dāng)時(shí)有才有識(shí)之士被棄置不用，而平庸無(wú)能之輩個(gè)個(gè)受到拔擢，竊據(jù)高位，擠滿朝廷。5．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

（1）本詩(shī)描寫了幾種意象，其中最重要的一種是▲，它的特點(diǎn)是▲。（用原文詞語(yǔ)回答）（2分）（2）本詩(shī)主要運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）5．（1）幽竹不改清陰（2）全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比的手法，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)幽竹不畏春殘、不畏俗屈的高尚精神品質(zhì)的贊美之情。（手法2分，情感2分）6、閱讀下面這首詩(shī)，完成（1）--（2）題。（6分）塞外雜詠①林則徐天山萬(wàn)笏②聳瓊瑤③，導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。注釋：①這是林則徐被遣戍新疆伊犁途中寫下的一首詩(shī)。②笏，古代大臣朝會(huì)時(shí)所拿的手板，長(zhǎng)方形。③瓊瑤：美玉。

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)析首句運(yùn)用的修辭手法。（2分）（2）簡(jiǎn)析詩(shī)中作者所表達(dá)的思想情感。（4分）

（1）本句運(yùn)用比喻的修辭手法。以“萬(wàn)笏”為喻，描繪了天山山峰眾多連綿的景象；用“瓊瑤”比喻天山山頂積雪。

（2）作者前兩句描繪了天山雄偉壯麗的的景象，寫自己被謫貶伊犁，旅途中只有天山相伴，表現(xiàn)了寂寞孤獨(dú)之感。后兩句寫“笑”寫“難消”，表面上寫開(kāi)朗曠達(dá)，實(shí)際上流露出身處逆境的無(wú)奈，表達(dá)了年事已高、壯志未酬的傷感之情。7、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）清溪行李白清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。［注］清溪，流經(jīng)安徽貴池城，與秋浦河匯合，出池口入長(zhǎng)江。

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