2022-2023學(xué)年山東省臨沂市高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省臨沂市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。這種對(duì)有利的個(gè)體差異、變異的保持和有害變異的消除，我稱之為“自然選擇”或“適者生存”。至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀。對(duì)于“自然選擇”這個(gè)名詞，人們有誤解的，也有反對(duì)的，甚至還有認(rèn)為自然選擇可以引起變異的。其實(shí)它的作用，只在于保存那已經(jīng)發(fā)生的、對(duì)生物在其生活條件中有利的變異而已。沒(méi)有人反對(duì)農(nóng)學(xué)家所說(shuō)的人工選擇的巨大效果，不過(guò)在此場(chǎng)合，必須先有自然發(fā)生出來(lái)的個(gè)體差異，人類才能依某種目的而加以選擇。還有人反對(duì)“選擇”這個(gè)用語(yǔ)，以為這個(gè)詞包含被改變的動(dòng)物本身有意識(shí)的選擇意義在內(nèi)；并且主張植物既沒(méi)有意志作用，自然選擇一詞就不能適用！照字義講，自然選擇無(wú)疑是一個(gè)不確切的名詞，可是化學(xué)家所稱各種元素的“選擇的親和力”一詞，有誰(shuí)曾經(jīng)反對(duì)過(guò)呢？我們不能嚴(yán)格地說(shuō)酸類特意選擇了鹽基而和它化合。有人說(shuō)我把自然選擇說(shuō)成是一種動(dòng)力或神力，然而有誰(shuí)反對(duì)過(guò)一位學(xué)者說(shuō)萬(wàn)有引力控制著行星的運(yùn)行呢？這種譬喻的說(shuō)法所指的意義人人都知道，而且名詞要求其簡(jiǎn)約。就是“自然”兩個(gè)字，應(yīng)用時(shí)亦難免擬人化；不過(guò)我所謂的自然，是指許多自然定律的綜合作用及其產(chǎn)物。所謂定律，是指我們所能證實(shí)的各種事物的因果關(guān)系。在稍微熟悉之后，這些膚淺的反對(duì)意見(jiàn)自然會(huì)停止。我們要明了自然選擇的大致過(guò)程，莫如就某一地方，在經(jīng)歷輕微的物理變化下，如氣候的變化，加以觀察。在氣候變化之下，當(dāng)?shù)厣锏谋壤龜?shù)，幾乎立時(shí)起變化，有些物種或不免絕跡。我們已經(jīng)看到每一地域內(nèi)所有生物彼此相互聯(lián)系的密切性與復(fù)雜性，從這里我們可以斷定，即使不考慮氣候的變化，一地生物比例數(shù)的變化亦將會(huì)嚴(yán)重地影響其他生物。凡微小變異，只要對(duì)任何物種的個(gè)體有利，使其能適合于變更后的環(huán)境，必定會(huì)得到保存，而使自然選擇有機(jī)會(huì)進(jìn)行它的改進(jìn)工作。沒(méi)有有益的變異發(fā)生，自然選擇就不能有所作為。形象地說(shuō)，自然選擇是每日每時(shí)在世界上檢查最微細(xì)的變異，把壞的去掉，把好的保存和推進(jìn)；不論時(shí)間，不論地點(diǎn)，一有機(jī)會(huì)就在沉默不覺(jué)中進(jìn)行工作，把各種生物與有機(jī)的及無(wú)機(jī)的生活條件的關(guān)系加以改進(jìn)。一個(gè)物種要得到任何大量的變異，必須在一個(gè)變種成立之后，繼續(xù)再起(或經(jīng)過(guò)一長(zhǎng)時(shí)期后再起)同樣性質(zhì)的有利變異或個(gè)體差異，而這些變異必須再被保存，這樣一步一步地向前推進(jìn)。我們對(duì)于這些緩慢變異的進(jìn)行，一點(diǎn)也不能覺(jué)察，除非有時(shí)代變遷的標(biāo)記，然而我們對(duì)于過(guò)去悠久的地質(zhì)時(shí)代的知識(shí)極為有限。所以我們能看到的，僅是現(xiàn)在的生物和以前的不同而已。要明了自然選擇如何起作用，請(qǐng)?jiān)试S我舉出一兩個(gè)假想的例子。讓我們以狼為例。狼捕食各種動(dòng)物，有的用狡計(jì)，有的用強(qiáng)力，有的靠捷速。我們?cè)O(shè)想被捕動(dòng)物中最捷速的要算鹿，如果在狼獲食最艱難的季節(jié)內(nèi)，鹿的數(shù)目，因當(dāng)?shù)厍樾斡兴儎?dòng)而增加，或者其他作為狼的食物的動(dòng)物數(shù)目有所減少，那么，只有最敏捷和身材最苗條的狼，才有最優(yōu)良的生存機(jī)會(huì)而被選擇或保存，只要它們?cè)诓坏貌徊妒称渌麆?dòng)物的這個(gè)或那個(gè)季節(jié)里，亦仍保持有足以制服這些被捕食的動(dòng)物的力量。自然選擇的作用通常是非常緩慢的。只有在一區(qū)域內(nèi)，當(dāng)現(xiàn)存生物的變異更加適應(yīng)自然體系中的某些位置時(shí)，自然選擇才能發(fā)揮作用，而這些位置的出現(xiàn)在于自然條件的變化，以及阻止更加合適的外界生物的遷入。此種位置的存在，常和物理變遷有關(guān)，不過(guò)此等變遷的發(fā)生，大概很是遲緩的；此外，又和適應(yīng)較佳的類型的被阻止遷入有關(guān)。在舊有生物中，有一些生物既發(fā)生了改變，則其他生物間的相互關(guān)系，亦將隨之發(fā)生變動(dòng)；新的位置即由此產(chǎn)生，而將為適應(yīng)較佳的類型所占據(jù)，但是這一切經(jīng)過(guò)都很緩慢。同種的一切個(gè)體，雖然彼此皆微有區(qū)別，可是要使它們構(gòu)造的各部分表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)牟町?，卻需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而且這結(jié)果又常為自由雜交所延遲。許多人會(huì)說(shuō)，這幾種原因已很足以抵消自然選擇的力量，可是我不相信它是這樣。我相信自然選擇的作用，通常很是緩慢，須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，并且只作用于同一地域的少數(shù)生物。我又相信這種緩慢的時(shí)斷時(shí)續(xù)的結(jié)果，和地質(zhì)學(xué)所告訴我們的，這世界上生物變遷的速度和方式，是很相符合的。選擇的過(guò)程雖很緩慢，但如以弱小的人力，尚能用人工選擇大有作為，那么，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)自然力量的選擇即通過(guò)適者生存，其所起的變化，所導(dǎo)致的一切生物彼此間及其與生活的物理?xiàng)l件間相互適應(yīng)的美妙與復(fù)雜關(guān)系，實(shí)在是沒(méi)有止境的。(摘編自達(dá)爾文《物種起源》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.物種中那些無(wú)利也無(wú)害的變異，有可能發(fā)展成為生物不固定的性狀，也有可能發(fā)展成為生物的固定性狀，后一種情況應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果。B.自然選擇中“選擇”的含義不應(yīng)包含被改變的動(dòng)物本身有意識(shí)的選擇意義在內(nèi)，且自然選擇也適用于沒(méi)有意志作用的的植物，這兩點(diǎn)毋庸置疑。C.在氣候變化之下，哪怕微小的生物變異，只要對(duì)物種個(gè)體適應(yīng)環(huán)境有利，必會(huì)得以保存：如果沒(méi)有有益的變異發(fā)生，自然選擇就不能有所作為。D.自然選擇的作用通常非常緩慢，且不能作用于同一地域的全部生物，但其所導(dǎo)致的生物間及其與生活的物理?xiàng)l件間相適應(yīng)的復(fù)雜關(guān)系永無(wú)止境。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.達(dá)爾文不承認(rèn)自然選擇是一種動(dòng)力，說(shuō)明自然選擇并不能引起生物的變異；不承認(rèn)其是一種神力，則表現(xiàn)出非常鮮明的唯物主義立場(chǎng)。B.我們僅能看到今天的魚(yú)類和原始魚(yú)類不同，因?yàn)槲覀冋莆盏呐c之有關(guān)的時(shí)代變遷標(biāo)記貧乏，但這并不能否定它們之間緩慢的進(jìn)化關(guān)系。C.奔跑更迅捷的狼因?yàn)槁沟脑黾雍推渌澄锏臏p少而被保存，而其它的狼則被逐漸淘汰，可見(jiàn)自然選擇更傾向于保存對(duì)物種有利的變異。D.自然選擇的作用異常緩慢與自然界的物理變遷異常遲緩有關(guān)，因此，如果自然條件發(fā)生快速劇烈的變遷，則將會(huì)帶來(lái)生物進(jìn)化的加速。3.下面選項(xiàng)，最符合達(dá)爾文“適者生存”觀點(diǎn)的是（）A.深海的魚(yú)類，因?yàn)榭床坏焦?，眼睛逐漸退化，并遺傳給下一代。B.現(xiàn)代社會(huì)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抗壓能力強(qiáng)員工往往會(huì)更獲認(rèn)可。C.海洋上常有大風(fēng)，翅膀強(qiáng)大的昆蟲(chóng)生存下來(lái)并繁殖后代，而弱翅的則滅絕。D.非洲沙狐的耳朵長(zhǎng)而大，可以很好地散熱，而且對(duì)聲音的敏感度也高。4.文本第二段的議論富有針對(duì)性，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.作者采用哪些方法證明自己的觀點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文本概括?！即鸢浮?.A2.D3.C4.①問(wèn)題針對(duì)性。針對(duì)人們對(duì)自然選擇概念的誤解逐一批駁和解釋，有的放矢。②讀者針對(duì)性。使用喻證等論證手法，使深?yuàn)W的道理形象化，便于讀者理解。③現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。回應(yīng)的都是人們對(duì)自然選擇概念辨析的真實(shí)關(guān)切，有現(xiàn)實(shí)意義。④立場(chǎng)針對(duì)性。科學(xué)闡述觀點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)唯心主義，立場(chǎng)堅(jiān)定。5.①對(duì)比論證。將變異的有利有害和無(wú)利無(wú)害進(jìn)行對(duì)比，辯證闡釋概念。②類比論證。將自然選擇與人工選擇作類比，證明前者不能引起變異。③比喻論證。將自然選擇比作萬(wàn)有引力控制行星，證明其不是神力。④舉例論證。比如以狼為例證明自然選擇的作用。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“后一種情況應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果”錯(cuò)。原文第一段“至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀”可知，后一種情況不受自然選擇作用的影響。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“將會(huì)帶來(lái)生物進(jìn)化的加速”錯(cuò)。原文第六段“此種位置的存在，常和物理變遷有關(guān)，不過(guò)此等變遷的發(fā)生，大概很是遲緩的……新的位置即由此產(chǎn)生，而將為適應(yīng)較佳的類型所占據(jù)，但是這一切經(jīng)過(guò)都很緩慢。同種的一切個(gè)體，雖然彼此皆微有區(qū)別，可是要使它們構(gòu)造的各部分表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)牟町?，卻需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而且這結(jié)果又常為自由雜交所延遲。許多人會(huì)說(shuō)，這幾種原因已很足以抵消自然選擇的力量，可是我不相信它是這樣。我相信自然選擇的作用，通常很是緩慢，須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，并且只作用于同一地域的少數(shù)生物”，據(jù)此看出不會(huì)帶來(lái)生物進(jìn)化的加速。故選D。【3題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。A.根據(jù)原文“至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀”，可看出深海魚(yú)類眼睛退化屬于無(wú)利也無(wú)害一類，不屬于適者生存。B.職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)抗壓能力強(qiáng)員工往往會(huì)更獲認(rèn)可，屬于社會(huì)生活范疇，不屬于適者生存。C.根據(jù)原文“對(duì)有利的個(gè)體差異、變異的保持和有害變異的消除，我稱之為‘自然選擇’或‘適者生存’”，可看出翅膀強(qiáng)大的昆蟲(chóng)生存下來(lái)并繁殖后代屬于適者生存。D.只說(shuō)了非洲沙狐耳朵長(zhǎng)而大的作用，沒(méi)涉及適者生存與變。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。①問(wèn)題針對(duì)性。原文“對(duì)于‘自然選擇’這個(gè)名詞，人們有誤解的，也有反對(duì)的，甚至還有認(rèn)為自然選擇可以引起變異的。其實(shí)它的作用，只在于保存那已經(jīng)發(fā)生的、對(duì)生物在其生活條件中有利的變異而已。沒(méi)有人反對(duì)農(nóng)學(xué)家所說(shuō)的人工選擇的巨大效果，不過(guò)在此場(chǎng)合，必須先有自然發(fā)生出來(lái)的個(gè)體差異，人類才能依某種目的而加以選擇”，據(jù)此看出，針對(duì)人們對(duì)自然選擇概念的誤解逐一批駁和解釋，有的放矢。②讀者針對(duì)性。原文“照字義講，自然選擇無(wú)疑是一個(gè)不確切的名詞，可是化學(xué)家所稱各種元素的‘選擇的親和力’一詞，有誰(shuí)曾經(jīng)反對(duì)過(guò)呢？我們不能嚴(yán)格地說(shuō)酸類特意選擇了鹽基而和它化合。有人說(shuō)我把自然選擇說(shuō)成是一種動(dòng)力或神力，然而有誰(shuí)反對(duì)過(guò)一位學(xué)者說(shuō)萬(wàn)有引力控制著行星的運(yùn)行呢？這種譬喻的說(shuō)法所指的意義人人都知道，而且名詞要求其簡(jiǎn)約”，據(jù)此看出，使用喻證等論證手法，使深?yuàn)W的道理形象化，便于讀者理解。③現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。原文“對(duì)于‘自然選擇’這個(gè)名詞，人們有誤解的，也有反對(duì)的，甚至還有認(rèn)為自然選擇可以引起變異的”“還有人反對(duì)‘選擇’這個(gè)用語(yǔ)，以為這個(gè)詞包含被改變的動(dòng)物本身有意識(shí)的選擇意義在內(nèi)；并且主張植物既沒(méi)有意志作用，自然選擇一詞就不能適用”，據(jù)此看出，回應(yīng)的都是人們對(duì)自然選擇概念辨析的真實(shí)關(guān)切，有現(xiàn)實(shí)意義。④立場(chǎng)針對(duì)性。原文“不過(guò)我所謂的自然，是指許多自然定律的綜合作用及其產(chǎn)物。所謂定律，是指我們所能證實(shí)的各種事物的因果關(guān)系。在稍微熟悉之后，這些膚淺的反對(duì)意見(jiàn)自然會(huì)停止”，據(jù)此看出，科學(xué)闡述觀點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)唯心主義，立場(chǎng)堅(jiān)定?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①對(duì)比論證。原文第一段“這種對(duì)有利的個(gè)體差異、變異的保持和有害變異的消除，我稱之為‘自然選擇’或‘適者生存’。至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀”，可看出將變異的有利有害和無(wú)利無(wú)害進(jìn)行對(duì)比，辯證闡釋概念。②類比論證。原文末段“選擇的過(guò)程雖很緩慢，但如以弱小的人力，尚能用人工選擇大有作為，那么，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)自然力量的選擇即通過(guò)適者生存，其所起的變化，所導(dǎo)致的一切生物彼此間及其與生活的物理?xiàng)l件間相互適應(yīng)的美妙與復(fù)雜關(guān)系，實(shí)在是沒(méi)有止境的”，可看出將自然選擇與人工選擇作類比，證明前者不能引起變異。③比喻論證。原文第二段“有人說(shuō)我把自然選擇說(shuō)成是一種動(dòng)力或神力，然而有誰(shuí)反對(duì)過(guò)一位學(xué)者說(shuō)萬(wàn)有引力控制著行星的運(yùn)行呢？這種譬喻的說(shuō)法所指的意義人人都知道，而且名詞要求其簡(jiǎn)約”，可看出將自然選擇比作萬(wàn)有引力控制行星，證明其不是神力。④舉例論證。原文第五段“讓我們以狼為例。狼捕食各種動(dòng)物，有的用狡計(jì)，有的用強(qiáng)力，有的靠捷速。我們?cè)O(shè)想被捕動(dòng)物中最捷速的要算鹿，如果在狼獲食最艱難的季節(jié)內(nèi)，鹿的數(shù)目，因當(dāng)?shù)厍樾斡兴儎?dòng)而增加，或者其他作為狼的食物的動(dòng)物數(shù)目有所減少，那么，只有最敏捷和身材最苗條的狼，才有最優(yōu)良的生存機(jī)會(huì)而被選擇或保存，只要它們?cè)诓坏貌徊妒称渌麆?dòng)物的這個(gè)或那個(gè)季節(jié)里，亦仍保持有足以制服這些被捕食的動(dòng)物的力量”，可看出以狼為例，證明自然選擇的作用。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。記黃河晉陜大峽谷賈平凹別的江河，就是某某江，某某河，黃河卻稱之為天下黃河。它誕生在巴顏喀拉山下，少年游蕩于青藏寒地，而當(dāng)知道了遙遠(yuǎn)的東南有大海，便掉頭大行，經(jīng)過(guò)了黃土高原，這就是晉陜大峽谷。世上的路首先是水走出來(lái)的。黃河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其中。越是束縛越使最柔軟的水堅(jiān)硬如鐵。①它奮斗，吶喊、暴躁.充滿戾氣，生長(zhǎng)和完成著自己的青春，囫固的黃土高原也從此一分為二，一半給了陜西，半給了山西。兩岸隔絕，竟然是東邊岸高聳了，西邊岸低落；西邊岸高聳了，東邊岸低落。川潦瀉散，河聲充滿，②只有黑鸛和白琵鷺憑空往來(lái)。站在山西永和縣的岸上看到了乾坤灣，站在陜西清澗縣的岸上看到了太極灣。那是黃河九十九道灣中最神奇的兩灣，西窄東寬，東窄西寬，入灣至出灣都是幾百米，狀若左右葫蘆。到壺口去呀，壺口是黃河突然下跌，如一腳踏空了，濺起千堆雪。石門下去的大梯子崖，那是河?xùn)|岸的一個(gè)缺口，斧劈刀削般危險(xiǎn)。有瀑布，被風(fēng)吹起，飄然如煙。而棧道其上，若游人經(jīng)過(guò)，從河道看去，真的在“飛檐走壁”。如果再往陜西的佳縣，再往山西的麒麟灘，千米長(zhǎng)的水蝕浮雕鑲嵌于絕壁，兩岸山巒起伏，亂石堆砌，散者如塔，聚如城堡每塊石頭上又布滿蟲(chóng)紋，像漢字蒙文但不是漢字蒙文，疑為天書(shū)。面對(duì)著大峽谷無(wú)數(shù)的景點(diǎn)勝地，能想象黃河尋找出路是多么地艱辛：日瘦月小，星寒云低，它在橫沖直撞，沖撞出的溝壑峽崖在不斷地坍塌，無(wú)數(shù)的堰塞湖，壅堵滯流，只能千回百折，有大孤獨(dú)啊，是真的沉痛。有哲人講，當(dāng)你遇到風(fēng)暴的時(shí)候，你不要給神說(shuō)風(fēng)暴有多大，而是給風(fēng)暴說(shuō)你的神有多大。黃河那時(shí)的形狀正該如是。大峽谷上下差不多有六十五條小河匯入，流域覆蓋了整個(gè)黃土高原。而祖籍在這里的或外籍人來(lái)到這里的，也意識(shí)到身上的每一條血管也是黃河的支流，他們便都有了黃河的秉性，大氣，豪邁，向往遠(yuǎn)方，從此英雄風(fēng)氣流轉(zhuǎn)。軒轅在西岸有陵，堯帝在東岸建廟，漢劉徹來(lái)后土祠祭祀，李自成登白云山發(fā)愿。更有著毛澤東于高家坻上高吟《沁園春·雪》,石破天驚，魚(yú)龍出聽(tīng)。黃河遠(yuǎn)行，也把黃土帶去，送給了河南，送給了山東，送給了一個(gè)華北平原，卻使黃土高原支離破碎。多少風(fēng)流人物，能出走的都有一番大世界的作為，留下來(lái)的是堅(jiān)守而頑強(qiáng)。千百年里，黃河奔流不息，大峽谷兩岸人畜焦渴，壑梁臺(tái)峁上樹(shù)木莊稼干枯。他們要么到十幾里外的那一點(diǎn)泉眼里去挑水，要么在門前屋后挖暗窖收儲(chǔ)天雨。相傳過(guò)去的吳堡城，那么大的城里只有一口苦水井，每日由知縣親自掌握，分配給每人一瓢。但這并不妨礙他們的浪漫，城西門上的匾額寫(xiě)著“明溪”,城東門上的匾額寫(xiě)著“聞濤”。干旱使居家只能在土崖下鑿窯，鑿窯便創(chuàng)造著藝術(shù)。西灣的民居在斜坡上層層疊疊，三十多個(gè)院落連為一體。李家山村選擇了一條梁的兩邊溝，窯洞從溝底直達(dá)梁頭，竟能多到九層。土地上是不能種植水稻和小麥了，而糜子、高粱、谷子、蕎麥、豆類和土豆，把地里所有營(yíng)養(yǎng)所有顏色都聚集起來(lái)，做出谷面窩頭，豆面抿尖，紅面旗子，小米撈飯。尤其是棗，到處都是棗林啊，姆棗、冠棗、狗頭棗、牛心棗，秋天里滿山紅遍。他們認(rèn)為天上有多少星星，地上就有多少紅棗，而這里的棗是世上最好的棗，因?yàn)樗鼈兡苈?tīng)到黃河濤聲。再就是開(kāi)山和鉆水了，開(kāi)山就是挖炭，鉆水就是撐船筏。在許多地方，剝開(kāi)地皮就是炭，有許多地方的炭，用火紙便能點(diǎn)燃。古老的習(xí)俗還在沿承著，在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和紅棗，有人家把一塊大炭用紅紙裹了就放在門檻兩旁，稱它們是“黑漢”,還貼上“瓜子人人”?！肮献尤巳恕焙缶脱茏兂闪思艏垼~(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)、山水人物，遍貼在門上窗上，米面罐上和樹(shù)上。鉆水呢，從河口鎮(zhèn)到磧口鎮(zhèn)從來(lái)都行船筏。船是木船，木船上有艄公扳舵。船筏上的人都得是男的，赤身裸體，但大峽谷的號(hào)子聲聞?dòng)谔?。除了船筏，兩岸還沒(méi)有通車的年代里，忙碌的都是駱駝騾馬和毛驢。船筏卸下的貨，駱駝運(yùn)長(zhǎng)途，騾馬跑短途，毛驢馱炭。每天下午毛驢排著一字長(zhǎng)蛇陣，像一股黑水注入鎮(zhèn)來(lái)。趕腳人都能唱，有苦了有樂(lè)了心里有人了，隨口編詞，任意起調(diào)，這就形成了民歌。張家場(chǎng)村的張?zhí)於髯钣忻?，唱出了《趕牲靈》。那是一個(gè)早晨或是晚上，黃河終于走完了黃土高原，沖開(kāi)了最后一個(gè)關(guān)隘，那是驚天動(dòng)地的轟鳴，自此有了“岳色河聲”一詞。再往南二百里，匯入了汾水，洛水，渭水，黃河河面開(kāi)闊，汪洋一片。而正是在這二百里，③黃河成熟了，它的成熟也成熟了中華民族的文明。西岸的大荔、合陽(yáng)、韓城，東岸的運(yùn)城、臨汾，產(chǎn)生了那么多的圣君明相，文臣武將，才子佳人。單就文學(xué)，司馬遷，司馬光，王維，柳宗元，這就夠了，應(yīng)是中國(guó)最最聚文氣的地區(qū)了。黃河繼續(xù)南行，秦嶺卻攔住了它，迎頭站著的就是華山潼關(guān)。潼關(guān)為雄關(guān)，歷來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)莫不發(fā)生于此，那猙獰的崖頭，陰寒的壑底，以及怪石、彎樹(shù)和細(xì)路，充滿蕭煞。中國(guó)歷史上有過(guò)漁樵問(wèn)答，那只是探詢生命難題。④而秦嶺是否和黃河在此有過(guò)對(duì)話呢?如果有，那一定是關(guān)于天下格局的大事。于是，黃河再?zèng)]有南下與長(zhǎng)江相會(huì)，黃河就是黃河，讓長(zhǎng)江去行南方吧，它就在北方，而轉(zhuǎn)頭往東去了。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章對(duì)大峽谷的描寫(xiě)有聲有勢(shì)，動(dòng)靜相宜。寫(xiě)壺口瀑布突出動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)其雄渾氣勢(shì)；寫(xiě)水蝕浮雕則突出靜態(tài)，表現(xiàn)其神奇莫測(cè)。B.文章引用哲人的話，頗富象征性。神象征大自然的威力，風(fēng)暴象征奮斗的力量，表現(xiàn)了黃河在崎嶇復(fù)雜的地貌中穿行的艱辛。C.從遠(yuǎn)古的軒轅，到現(xiàn)代的毛澤東，作者列舉這些具有黃河乘性的英雄人物，意在體現(xiàn)黃河對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明的深遠(yuǎn)影響。D.文中趕腳人唱的民歌，和秦腔一樣，是苦中求樂(lè)的草根百姓在惡劣生活條件下的精神享受，反映了晉陜一帶特有的風(fēng)土人情。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①短句中有擬人，簡(jiǎn)潔明快，富有形象感，突出了黃河的磅礴氣勢(shì)和桀驁力量。B.句子②運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，“只有”二字虛詞不虛，烘托了大峽谷的水湍浪急，波濤洶涌。C.句子③連用“成熟”，頗具匠心，結(jié)構(gòu)上與第一段的“誕生”“少年游蕩”等遙相呼應(yīng)。D.句子④以問(wèn)句表猜測(cè)，緊承漁樵回答，表達(dá)了作者對(duì)生命的追問(wèn)和對(duì)北方風(fēng)貌的贊美。8.文章題目是“記黃河晉陜大峽谷”，卻用大段篇幅描述兩岸的風(fēng)土人情，對(duì)此你是如何理解的?9.作者寫(xiě)散文講求“張揚(yáng)、大度、力度”，鄙棄題材狹窄、精神脆弱、矯揉造作、小巧甜膩的文風(fēng)。請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)此的理解?！即鸢浮?.B7.D8.①文章以大峽谷為中心，按照空間順序串起了對(duì)峽谷內(nèi)外風(fēng)土人情的描述，結(jié)構(gòu)清晰自然，形散神聚。

②本文以大峽谷為依托，不僅贊美了壯美的自然風(fēng)光，更贊美了晉陜大地人民的頑強(qiáng)樂(lè)觀和文化的輝煌燦爛。9.①題材廣泛，境界宏大。圍繞大峽谷，壯美山河、民俗風(fēng)情、燦爛歷史無(wú)不入題，境界宏闊。

②感情充沛，撼人心魄。文章有對(duì)大自然的敬畏，有對(duì)風(fēng)土人情的熱愛(ài)，有對(duì)西北人民的歌頌，真摯撼人。

③文風(fēng)大氣，底蘊(yùn)厚重。文風(fēng)粗獷豪放，鋪張揚(yáng)厲，充滿厚重的文化氣息。

④語(yǔ)言簡(jiǎn)約，但充滿張力。文章語(yǔ)言修辭生動(dòng)，用詞傳神，多用短句，但張揚(yáng)有力?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞的能力。B.“神象征大自然的威力，風(fēng)暴象征奮斗的力量”錯(cuò)誤。風(fēng)暴象征大自然的威力，神象征自身不屈不撓的精神。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。D.“表達(dá)了作者對(duì)生命的追問(wèn)……”錯(cuò)誤。由原文“中國(guó)歷史上有過(guò)漁樵問(wèn)答，那只是探詢生命難題。而秦嶺是否和黃河在此有過(guò)對(duì)話呢？如果有，那一定是關(guān)于天下格局的大事”可知，漁樵問(wèn)答是探詢生命難題，而句子④沒(méi)有表達(dá)作者對(duì)生命的追問(wèn)。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。結(jié)合“它誕生在巴顏喀拉山下，少年游蕩于青藏寒地，而當(dāng)知道了遙遠(yuǎn)的東南有大海，便掉頭大行，經(jīng)過(guò)了黃土高原，這就是晉陜大峽谷?！薄包S河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其中?！薄懊鎸?duì)著大峽谷無(wú)數(shù)的景點(diǎn)勝地，能想象黃河尋找出路是多么地艱辛：日瘦月小，星寒云低，它在橫沖直撞，沖撞出的溝壑峽崖在不斷地坍塌”“大峽谷上下差不多有六十五條小河匯入，流域覆蓋了整個(gè)黃土高原。而祖籍在這里的或外籍人來(lái)到這里的，也意識(shí)到身上的每一條血管也是黃河的支流，他們便都有了黃河的秉性，大氣，豪邁，向往遠(yuǎn)方，從此英雄風(fēng)氣流轉(zhuǎn)?！薄包S河遠(yuǎn)行，也把黃土帶去，送給了河南，送給了山東，送給了一個(gè)華北平原，卻使黃土高原支離破碎。多少風(fēng)流人物，能出走的都有一番大世界的作為，留下來(lái)的是堅(jiān)守而頑強(qiáng)。”“那是一個(gè)早晨或是晚上，黃河終于走完了黃土高原，沖開(kāi)了最后一個(gè)關(guān)隘，那是驚天動(dòng)地的轟鳴，自此有了‘岳色河聲’一詞”“黃河繼續(xù)南行，秦嶺卻攔住了它，迎頭站著的就是華山潼關(guān)”可知，文章以大峽谷為中心，按照空間順序串起了對(duì)峽谷內(nèi)外風(fēng)土人情的描述，結(jié)構(gòu)清晰自然，形散神聚。結(jié)合“干旱使居家只能在土崖下鑿窯，鑿窯便創(chuàng)造著藝術(shù)。西灣的民居在斜坡上層層疊疊，三十多個(gè)院落連為一體。李家山村選擇了一條梁的兩邊溝，窯洞從溝底直達(dá)梁頭，竟能多到九層。土地上是不能種植水稻和小麥了，而糜子、高粱、谷子、蕎麥、豆類和土豆，把地里所有營(yíng)養(yǎng)所有顏色都聚集起來(lái)，做出谷面窩頭，豆面抿尖，紅面旗子，小米撈飯。”“船是木船，木船上有艄公扳舵。船筏上的人都得是男的，赤身裸體，但大峽谷的號(hào)子聲聞?dòng)谔?。除了船筏，兩岸還沒(méi)有通車的年代里，忙碌的都是駱駝騾馬和毛驢。船筏卸下的貨，駱駝運(yùn)長(zhǎng)途，騾馬跑短途，毛驢馱炭。每天下午毛驢排著一字長(zhǎng)蛇陣，像一股黑水注入鎮(zhèn)來(lái)。趕腳人都能唱，有苦了有樂(lè)了心里有人了，隨口編詞，任意起調(diào)，這就形成了民歌。張家場(chǎng)村的張?zhí)於髯钣忻?，唱出了《趕牲靈》”可知，本文以大峽谷為依托，不僅贊美了壯美的自然風(fēng)光，更贊美了晉陜大地人民的頑強(qiáng)樂(lè)觀和文化的輝煌燦爛?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征的能力。題材廣泛，境界宏大。結(jié)合“世上的路首先是水走出來(lái)的。黃河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其中。越是束縛越使最柔軟的水堅(jiān)硬如鐵。它奮斗，吶喊、暴躁.充滿戾氣，生長(zhǎng)和完成著自己的青春，囫固的黃土高原也從此一分為二，一半給了陜西，半給了山西?！薄澳鞘屈S河九十九道灣中最神奇的兩灣，西窄東寬，東窄西寬，入灣至出灣都是幾百米，狀若左右葫蘆。到壺口去呀，壺口是黃河突然下跌，如一腳踏空了，濺起千堆雪。石門下去的大梯子崖，那是河?xùn)|岸的一個(gè)缺口，斧劈刀削般危險(xiǎn)。有瀑布，被風(fēng)吹起，飄然如煙。而棧道其上，若游人經(jīng)過(guò)，從河道看去，真的在‘飛檐走壁’”“軒轅在西岸有陵，堯帝在東岸建廟，漢劉徹來(lái)后土祠祭祀，李自成登白云山發(fā)愿。更有著毛澤東于高家坻上高吟《沁園春·雪》,石破天驚，魚(yú)龍出聽(tīng)”“古老的習(xí)俗還在沿承著，在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和紅棗，有人家把一塊大炭用紅紙裹了就放在門檻兩旁，稱它們是‘黑漢’，還貼上‘瓜子人人’。‘瓜子人人’后就衍變成了剪紙，魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)、山水人物，遍貼在門上窗上，米面罐上和樹(shù)上”可知，圍繞大峽谷，壯美山河、民俗風(fēng)情、燦爛歷史無(wú)不入題，境界宏闊。感情充沛，撼人心魄。結(jié)合“面對(duì)著大峽谷無(wú)數(shù)的景點(diǎn)勝地，能想象黃河尋找出路是多么地艱辛：日瘦月小，星寒云低，它在橫沖直撞，沖撞出的溝壑峽崖在不斷地坍塌，無(wú)數(shù)的堰塞湖，壅堵滯流，只能千回百折，有大孤獨(dú)啊，是真的沉痛。有哲人講，當(dāng)你遇到風(fēng)暴的時(shí)候，你不要給神說(shuō)風(fēng)暴有多大，而是給風(fēng)暴說(shuō)你的神有多大。黃河那時(shí)的形狀正該如是”可知，對(duì)大自然的敬畏；結(jié)合“干旱使居家只能在土崖下鑿窯，鑿窯便創(chuàng)造著藝術(shù)。西灣的民居在斜坡上層層疊疊，三十多個(gè)院落連為一體。李家山村選擇了一條梁的兩邊溝，窯洞從溝底直達(dá)梁頭，竟能多到九層”“鉆水呢，從河口鎮(zhèn)到磧口鎮(zhèn)從來(lái)都行船筏。船是木船，木船上有艄公扳舵。船筏上的人都得是男的，赤身裸體，但大峽谷的號(hào)子聲聞?dòng)谔?。除了船筏，兩岸還沒(méi)有通車的年代里，忙碌的都是駱駝騾馬和毛驢。船筏卸下的貨，駱駝運(yùn)長(zhǎng)途，騾馬跑短途，毛驢馱炭。每天下午毛驢排著一字長(zhǎng)蛇陣，像一股黑水注入鎮(zhèn)來(lái)”可知，對(duì)風(fēng)土人情的熱愛(ài)；結(jié)合“他們認(rèn)為天上有多少星星，地上就有多少紅棗，而這里的棗是世上最好的棗，因?yàn)樗鼈兡苈?tīng)到黃河濤聲。再就是開(kāi)山和鉆水了，開(kāi)山就是挖炭，鉆水就是撐船筏。在許多地方，剝開(kāi)地皮就是炭，有許多地方的炭，用火紙便能點(diǎn)燃”可知，對(duì)西北人民的歌頌，真摯撼人。文風(fēng)大氣，底蘊(yùn)厚重。結(jié)合“那是一個(gè)早晨或是晚上，黃河終于走完了黃土高原，沖開(kāi)了最后一個(gè)關(guān)隘，那是驚天動(dòng)地的轟鳴，自此有了‘岳色河聲’一詞。再往南二百里，匯入了汾水，洛水，渭水，黃河河面開(kāi)闊，汪洋一片。而正是在這二百里，黃河成熟了，它的成熟也成熟了中華民族的文明。西岸的大荔、合陽(yáng)、韓城，東岸的運(yùn)城、臨汾，產(chǎn)生了那么多的圣君明相，文臣武將，才子佳人。單就文學(xué)，司馬遷，司馬光，王維，柳宗元，這就夠了，應(yīng)是中國(guó)最最聚文氣的地區(qū)了”可知，文風(fēng)粗獷豪放，鋪張揚(yáng)厲，充滿厚重的文化氣息。語(yǔ)言簡(jiǎn)約，但充滿張力?！笆郎系穆肥紫仁撬叱鰜?lái)的。黃河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其中”運(yùn)用擬人的修辭手法，“大氣，豪邁，向往遠(yuǎn)方，從此英雄風(fēng)氣流轉(zhuǎn)”“做出谷面窩頭，豆面抿尖，紅面旗子，小米撈飯”“匯入了汾水，洛水，渭水，黃河河面開(kāi)闊，汪洋一片”運(yùn)用短句，文章語(yǔ)言修辭生動(dòng)，用詞傳神，多用短句，但張揚(yáng)有力。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓非作《說(shuō)難》，而死于說(shuō)難，蓋諫說(shuō)之難，自古以然。至于知其所欲說(shuō)，迎而拒之，然卒至于言聽(tīng)而計(jì)從者，又為難而可喜者也。秦穆公執(zhí)晉侯，晉陰飴甥①往會(huì)盟，其為晉游說(shuō)無(wú)可疑者。秦伯曰：“晉國(guó)和乎？”對(duì)曰：“不和。小人曰必報(bào)仇，君子曰必報(bào)德?！鼻夭唬骸皣?guó)謂君何？”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸。以德為怨，秦不其然。”秦遂歸晉侯。秦伐趙，趙求救于齊，齊欲長(zhǎng)安君為質(zhì)。太后不肯，曰：“復(fù)言者，老婦必唾其面。”左師觸龍?jiān)敢?jiàn)，后盛氣而揖之入，知其必用此事來(lái)也。左師徐坐，問(wèn)后體所苦，繼乞以少子補(bǔ)黑衣之缺。后曰：“丈夫亦愛(ài)憐少子乎？”曰：“甚于婦人?！比缓蠹捌渑嗪螅藰O論趙王三世之子孫無(wú)功而為侯者，禍及其身。后既寤，則言：“長(zhǎng)安君何以自托于趙？”于是后曰：“恣君之所使?！遍L(zhǎng)安君遂出質(zhì)。范雎見(jiàn)疏于秦，蔡澤入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡澤，天下辨士也。彼一見(jiàn)秦王，必奪君位?！宾略唬骸鞍偌抑f(shuō)，吾既知之；眾口之辯吾皆摧之。是惡能奪我位乎？”使人召澤，謂之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”對(duì)曰；“然?！奔匆叹?、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說(shuō)，謬曰：“殺身成名，何為不可？”澤以身名俱全之說(shuō)誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒忘其故辯敬受命延入為上客卒之代為秦相者澤也。秦始皇遷其母，下令曰：“敢以太后事諫者殺之?！彼勒叨呷艘?。茅焦請(qǐng)諫，王召鑊將烹之。焦數(shù)以桀、紂狂悖之行，言未絕口，王母子如初。呂甥之言出于義，左師之計(jì)伸于愛(ài)，蔡澤之說(shuō)激于理，若茅焦者真所謂劇虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時(shí)也。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·諫說(shuō)之難》)〖備注〗①陰飴甥：名飴，又名呂甥，晉國(guó)大夫，封地在陰，是晉侯的外甥。10.文中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。雎竦|A|然失其宿|B|怒|C|忘其故|D|辯|E|敬受|F|命|G|延|H|入為上客11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.會(huì)盟，特指諸侯集合結(jié)盟，如《過(guò)秦論》中“諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦”。B.寤，覺(jué)悟，明曉，與《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中“寤寐求之”的“寤”用法相同。C.見(jiàn)，表被動(dòng)，相當(dāng)于被，受到，與《陳情表》中“慈父見(jiàn)背”含義不同。D.烹，將犯人投入鍋中烹煮，又稱鑊烹、湯鑊，與大辟、凌遲等同為死刑。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓非因作《說(shuō)難》而死，可見(jiàn)自古以來(lái)勸諫就是難事；明知道對(duì)方會(huì)拒絕卻最終能勸說(shuō)成功，勸諫又是難能可貴可喜之事。B.陰飴甥利用回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，巧妙地點(diǎn)明了晉國(guó)的輿論傾向，借助君子和小人的不同認(rèn)識(shí)，請(qǐng)秦穆公權(quán)衡利弊，寬恕晉侯。C.觸龍勸說(shuō)趙太后，采取迂回策略。他從為兒子謀差事談起，指出愛(ài)兒子就要讓他有功于國(guó)，從而說(shuō)服太后讓長(zhǎng)安君作人質(zhì)。D.茅焦能成功勸止秦始皇放逐母親，表面上看是強(qiáng)諫，其實(shí)是揣摩到了秦始皇內(nèi)心深處不愿被人視為桀紂之類暴君的心理。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)百家之說(shuō)，吾既知之；眾口之辯，吾皆摧之。是惡能奪我位乎？(2)范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時(shí)也。14.蔡澤是如何游說(shuō)范雎并取而代之的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.CEG11.B12.A13.(1)諸子百家學(xué)說(shuō)，我已都知道；很多人的辯論，我都挫敗過(guò)他們。這樣怎么能奪走我的相位呢?(2)范雎曾親手使穰侯遭受困厄，從而奪取了他的相位，為什么竟然就不如蔡澤了呢？這就叫此一時(shí)彼一時(shí)??！14.①散布謠言，激怒范雎，得到面見(jiàn)的機(jī)會(huì)；②借助史實(shí)，曉以利害，規(guī)勸他功成身退；③利用矛盾，挑撥關(guān)系，激將他放棄相位。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：范雎頓時(shí)對(duì)蔡澤肅然起敬沒(méi)有了原先的惱怒，打消了原有的辯論想法，恭恭敬敬聽(tīng)他的意見(jiàn)，把他請(qǐng)到家中如上賓一樣對(duì)待他?！蚌埋等皇渌夼笔侵髦^賓結(jié)構(gòu)，意思是“范雎頓時(shí)對(duì)蔡澤肅然起敬沒(méi)有了原先的惱怒”，中間不宜斷開(kāi)，應(yīng)在“怒”后斷開(kāi)，因此選C；“忘其故辯”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意思是“打消了原有的辯論想法”，中間不宜斷開(kāi)，應(yīng)在“辯”后斷開(kāi)，因此選E；“敬受命”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意思是“恭恭敬敬聽(tīng)他的意見(jiàn)”，中間不宜斷開(kāi)，應(yīng)在“命”后斷開(kāi)，因此選G。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義以及掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。B.“用法相同”錯(cuò)誤。寤，通“悟”覺(jué)悟，明曉；/睡醒。句意：趙太后明白了左師觸龍的話；/醒來(lái)睡去都想追求她。C.正確。見(jiàn)，表被動(dòng)，被，受到；/用在動(dòng)詞前面表示對(duì)我怎么樣。句意：范雎被秦王疏遠(yuǎn)；/慈愛(ài)的父親不幸去世。D.正確。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“韓非因作《說(shuō)難》而死”錯(cuò)。原文“韓非作《說(shuō)難》，而死于說(shuō)難，蓋諫說(shuō)之難，自古以然”，意思是韓非作《說(shuō)難》，卻因?yàn)閯裰G君王而死于非命?？磥?lái)進(jìn)諫勸說(shuō)是件很難的事情，自古以來(lái)都是這樣?？煽闯霾⒎且蜃鳌墩f(shuō)難》而死。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“既”，已經(jīng)；“摧”，挫?。弧皭骸?，怎么。(2)“困”，遭受困厄；“遽”，竟然；“彼此一時(shí)”，此一時(shí)彼一時(shí)。【14題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①原文“范雎見(jiàn)疏于秦，蔡澤入秦，使人宣言感怒雎，曰：‘燕客蔡澤，天下辨士也。彼一見(jiàn)秦王，必奪君位?！略唬骸偌抑f(shuō)，吾既知之；眾口之辯吾皆摧之。是惡能奪我位乎?’使人召澤”。據(jù)此看出，散布謠言，激怒范雎，得到面見(jiàn)的機(jī)會(huì)。②原文“雎知澤欲困己以說(shuō)，謬曰：‘殺身成名，何為不可?’澤以身名俱全之說(shuō)誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢”，據(jù)此看出，借助史實(shí)，曉以利害，規(guī)勸他功成身退。③原文“雎竦然失其宿怒，忘其故辯，敬受命，延入為上客。卒之代為秦相者澤也”。據(jù)此看出，利用矛盾，挑撥關(guān)系，激將他放棄相位。參考譯文：韓非作《說(shuō)難》，卻因?yàn)閯裰G君王而死于非命?？磥?lái)進(jìn)諫勸說(shuō)是件很難的事情，自古以來(lái)都是這樣。有時(shí)國(guó)君心里明白臣子想要進(jìn)諫規(guī)勸的內(nèi)容，召見(jiàn)了他卻拒絕了他的建議，然而最終使國(guó)君言聽(tīng)計(jì)從，這雖然極其困難但卻是件令人高興的事情。秦穆公俘虜了晉惠公，晉國(guó)的陰飴甥前往秦國(guó)參加會(huì)盟，他將替晉國(guó)游說(shuō)是毫無(wú)疑問(wèn)的。秦穆公問(wèn)他：“晉國(guó)和睦嗎？”陰飴甥回答說(shuō)：“不和睦。小人說(shuō)有仇必報(bào)，君子說(shuō)有恩必報(bào)?！鼻啬鹿謫?wèn)：“晉國(guó)的百姓們認(rèn)為你們的國(guó)君的命運(yùn)怎樣？”陰飴甥回答說(shuō)：“小人認(rèn)為晉惠公不會(huì)被赦免，君子認(rèn)為晉惠公一定會(huì)回到晉國(guó)的。以德報(bào)怨，秦國(guó)是不會(huì)這樣做的！”于是秦國(guó)把晉惠公放回了晉國(guó)。秦國(guó)討伐趙國(guó)，趙國(guó)請(qǐng)求齊國(guó)援救。齊國(guó)想要把長(zhǎng)安君作為人質(zhì)。趙太后不愿意，說(shuō)：“再有人勸說(shuō)我，老婦一定要在他臉上吐唾沫！”左師觸龍希望晉見(jiàn)太后，太后氣呼呼地請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，她知道左師觸龍必定是因讓長(zhǎng)安君作人質(zhì)的事而來(lái)的。左師觸龍慢慢地坐下，問(wèn)了一下趙太后的身體有無(wú)病狀，然后請(qǐng)求趙太后讓自己的小兒子在宮廷中當(dāng)個(gè)黑衣衛(wèi)士。趙太后問(wèn)：“男子漢也疼愛(ài)自己的小兒子嗎？”左師觸龍回答說(shuō)：“比女人們更疼愛(ài)啊?！焙髞?lái)慢慢地談到了趙太后的女兒燕后，于是又深入探討趙王三代以下的子孫沒(méi)有功績(jī)也被封侯，結(jié)果遭遇災(zāi)禍的事情。趙太后明白了左師觸龍的話，左師觸龍又問(wèn)：“長(zhǎng)安君憑什么來(lái)統(tǒng)治趙國(guó)呢？”趙太后說(shuō)：“任憑您支派他吧！”于是長(zhǎng)安君被派到齊國(guó)當(dāng)了人質(zhì)。范雎被秦王疏遠(yuǎn)，蔡澤來(lái)到秦國(guó)，派人散布了一些能夠激怒范雎的話，說(shuō)：“從燕國(guó)來(lái)的客人蔡澤是天下能言善辯的人。他一旦見(jiàn)到了秦王，一定會(huì)奪走范睢的相位?！狈饿侣?tīng)了之后說(shuō)道:“諸子百家的學(xué)說(shuō)，我已都知道；很多人的辯論，我都挫敗過(guò)他們。這樣怎么能奪走我的相位呢？”然后派人召來(lái)蔡澤，問(wèn)蔡澤說(shuō)：“您揚(yáng)言要取代我任相國(guó)，有這事嗎？”蔡澤答道:“是的?！苯又忠龘?jù)商鞅、吳起大夫種的事例。范雎知道蔡澤想要用游說(shuō)之詞難為自己，就虛妄地說(shuō):“犧牲性命來(lái)成就名聲，有什么不可以的？”蔡澤拿生命、名聲都要保全的道理誘導(dǎo)他，以閎夭、周公的忠貞圣明為他樹(shù)立榜樣。忠告他當(dāng)今秦王不像秦孝公、楚越王那樣厚待功臣，而范雎的功績(jī)也比不上商鞅等三人。勸說(shuō)他歸還相印，把相位讓給有賢才的人。范雎頓時(shí)對(duì)蔡澤肅然起敬沒(méi)有了原先的惱怒，打消了原有的辯論想法，恭恭敬敬聽(tīng)他的意見(jiàn)，把他請(qǐng)到家中如上賓一樣對(duì)待他。最終蔡澤取代范雎作了秦國(guó)的宰相。秦始皇把母親放逐出秦都，下令說(shuō):“誰(shuí)敢因太后的事來(lái)勸諫我，我一定會(huì)殺死他!”為這件事進(jìn)諫而死的已經(jīng)有二十七人了。茅焦請(qǐng)求晉見(jiàn)秦王，秦王讓人抬來(lái)大鍋準(zhǔn)備煮死他。茅焦借夏桀、殷紂狂亂悖理的行為來(lái)責(zé)備秦王，話還未說(shuō)完，秦王母子就和好如初了。呂甥的言論出自于正義，左師觸龍的計(jì)謀發(fā)揮于愛(ài)，蔡澤的勸說(shuō)激發(fā)于情理,至于茅焦，真是所謂老虎嘴里拔牙的人了。范雎曾親手使穰侯遭受困厄，從而奪取了他的相位，為什么竟然不如蔡澤了呢？這就叫此一時(shí)彼一時(shí)??！(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題?；I筆驛①李商隱猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王②走傳車。管樂(lè)有才原不忝③,關(guān)張無(wú)命欲何如?他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余?！紓渥ⅰ舰倩I筆驛：因諸葛亮曾在此籌劃伐魏之事，故名。詩(shī)人罷梓州幕還京，途經(jīng)此地有感而作。②降王：指劉禪。③忝：謙詞，表示辱沒(méi)他人而慚愧。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)眼前之景，猿鳥(niǎo)敬畏當(dāng)年的軍令，風(fēng)云守護(hù)曾經(jīng)的籬柵，襯托諸葛軍威。B.頷聯(lián)寫(xiě)歷史之事，諸葛亮徒然揮筆運(yùn)籌，而劉禪終乘驛車投降，實(shí)在令人扼腕。C.尾聯(lián)“恨有余”是詩(shī)眼，詩(shī)人進(jìn)謁武侯祠，吟哦《梁父吟》,怨恨之情油然而生。D.本詩(shī)詠懷古跡，寫(xiě)人烘云托月，寫(xiě)史虛實(shí)結(jié)合，議論抑揚(yáng)交替，可謂別具一格。16.清代王文濡評(píng)價(jià)本詩(shī)：“通用故事，操縱自如，而意亦曲折盡達(dá)?！闭?qǐng)結(jié)合頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?5.C16.①借典抒情，表意曲折。借用管仲、樂(lè)毅的典故，曲折表達(dá)了對(duì)諸葛亮才高功敗的遺憾之情。

②借古喻今，抒情委婉。寫(xiě)諸葛亮才比管樂(lè)，而終因關(guān)張命喪而大業(yè)未成，含蓄表達(dá)了自己的懷才不遇之悲。

③以虛襯實(shí)，情感含蓄。虛寫(xiě)歷史，實(shí)襯現(xiàn)實(shí)，借寫(xiě)管樂(lè)武侯、關(guān)張，含蓄表達(dá)現(xiàn)實(shí)中詩(shī)人壯志難酬的遺憾。

④問(wèn)而不答，蘊(yùn)藉無(wú)窮。關(guān)羽、張飛殞命后諸葛亮的結(jié)局如何？下句設(shè)問(wèn)而不答，遺憾之情蘊(yùn)藉其中?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。C.“怨恨之情”錯(cuò)誤，“恨”是遺憾之意，是遺憾之情。故選C。【16題詳析】本題考查學(xué)生煉句、鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。“管樂(lè)有才原不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如”意思是：孔明真不愧有管仲和樂(lè)毅的才干。關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾？借典抒情，表意曲折。出句稱其才真無(wú)愧于管仲、樂(lè)毅，借用管仲、樂(lè)毅的典故，曲折表達(dá)了對(duì)諸葛亮才高功敗的遺憾之情。借古喻今，抒情委婉。寫(xiě)諸葛亮才比管樂(lè)，以其才略，出師理應(yīng)告捷；而關(guān)羽、張飛無(wú)命早亡，失卻羽翼，大業(yè)未成，含蓄表達(dá)了自己的懷才不遇之悲。以虛襯實(shí)，情感含蓄。詩(shī)人所詠乃諸葛亮，則此聯(lián)對(duì)句中的關(guān)羽、張飛為其同時(shí)人，是今；管仲是春秋時(shí)人，樂(lè)毅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，遠(yuǎn)在三國(guó)之前，是古。用事以古今成對(duì)，出句以古人比擬諸葛亮，對(duì)句實(shí)寫(xiě)諸葛亮同時(shí)人關(guān)、張，即以古對(duì)今，以虛對(duì)實(shí)，而且對(duì)得極為自然。其所以如此，是因?yàn)橹T葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”，故以管仲、樂(lè)毅直指諸葛亮便是很自然的事了，所以所謂“管樂(lè)”可以說(shuō)雖“古”猶“今”，雖“虛”猶“實(shí)”。詩(shī)人寫(xiě)管樂(lè)武侯、關(guān)張，以歷史來(lái)襯現(xiàn)實(shí)，借用歷史來(lái)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中詩(shī)人壯志難酬的遺憾。問(wèn)而不答，蘊(yùn)藉無(wú)窮。詩(shī)人設(shè)問(wèn)“關(guān)張無(wú)命欲何如？”關(guān)羽、張飛殞命后諸葛亮的結(jié)局如何？下文“他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有馀”說(shuō)，昔日經(jīng)過(guò)錦里（成都城南）諸葛武侯廟時(shí)，吟哦諸葛亮的《梁父吟》，猶覺(jué)遺恨無(wú)窮。而所謂“恨”，既是寫(xiě)諸葛亮之“遺恨”，又是作者“隱然自喻”，遺憾之情蘊(yùn)藉其中。(三)名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）高適《燕歌行》中，“____________”通過(guò)前方的急報(bào)側(cè)面寫(xiě)出了敵人進(jìn)攻速度之快，“____________”則直接描寫(xiě)了敵軍侵襲時(shí)的來(lái)勢(shì)洶洶。（2）教育應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，呵護(hù)其天性。柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中，“____________，____________”與這種理念完全契合。（3）“門”是古詩(shī)常用意象，其“開(kāi)”與“關(guān)”往往寄寓了作者不同的心境。杜甫《客至》中，“____________”寫(xiě)出迎接客人來(lái)訪的欣喜；陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“____________”寫(xiě)出詩(shī)人隱逸幽居的淡然?！即鸢浮剑?）校尉羽書(shū)飛瀚海胡騎憑陵雜風(fēng)雨（2）能順木之天以致其性焉爾（3）蓬門今始為君開(kāi)門雖設(shè)而常關(guān)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)然，和考研、教輔領(lǐng)域一樣，這些年高考志愿填報(bào)指導(dǎo)行業(yè)快速發(fā)展，難免出現(xiàn)魚(yú)龍混雜、良莠不齊的情況。同時(shí)，在“別人咨詢了我不咨詢就是吃虧”的心理作用下，部分家長(zhǎng)也存在盲目選擇高價(jià)咨詢的情況，①,卻未能得到想要的指導(dǎo)。與過(guò)去靠估分填志愿不同，現(xiàn)在都是先出成績(jī)?cè)偬钪驹?。這種情況下，寄希望通過(guò)專業(yè)指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)“院校撿漏”“低分高錄”,不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有，②。至于具體報(bào)什么專業(yè)，固然應(yīng)該③,但更要看個(gè)人興趣。畢竟興趣是最好的老師，而行業(yè)風(fēng)向則經(jīng)常在變。比如，20世紀(jì)80年代文學(xué)風(fēng)靡，90年代法學(xué)吃香，21世紀(jì)頭十年經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行一時(shí)，都曾吸引很多人蜂擁填報(bào)。但如果你并不喜歡這一行，那么等到熱潮散去，甚至收入下降后，可能就不得不面臨人到中年再更改賽道的尷尬和艱難了。所以，①對(duì)于高考志愿填報(bào)尋求專業(yè)指導(dǎo)這事，②我的態(tài)度是可以，但別迷信，如果確實(shí)需要，也沒(méi)必要為此花費(fèi)過(guò)多的金錢。③事實(shí)上，志愿指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的所謂數(shù)據(jù)庫(kù)，都是學(xué)校官網(wǎng)、教育部網(wǎng)站和陽(yáng)光高考等平臺(tái)上的公開(kāi)信息歸納總結(jié)的。④這些機(jī)構(gòu)雖然可能顯得更專業(yè)一些，但你要相信：我的人生我做主，成長(zhǎng)之事莫付人。⑤而這，也是即將走向大學(xué)的你從青蔥走向成熟。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。19.文中第四段有多處語(yǔ)病，請(qǐng)任選兩處，先指出病句類型再說(shuō)明如何修改，不得改變?cè)??！即鸢浮?8.①結(jié)果浪費(fèi)了金錢②但是出現(xiàn)的概率很小③關(guān)心將來(lái)的就業(yè)前景19.③成分殘缺，在學(xué)校前加“根據(jù)”。

④語(yǔ)序不當(dāng)，把“雖然”和“這些機(jī)構(gòu)”互換位置。

⑤成分殘缺，在句尾加上“的體現(xiàn)（表現(xiàn)、標(biāo)志）”。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，結(jié)合下句“卻未能得到想要的指導(dǎo)”可知，說(shuō)明選擇了高價(jià)咨詢，高價(jià)咨詢的結(jié)果是浪費(fèi)了金錢，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“結(jié)果浪費(fèi)了金錢”。第二空，結(jié)合上文“與過(guò)去靠估分填志愿不同，現(xiàn)在都是先出成績(jī)?cè)偬钪驹浮＿@種情況下，寄希望通過(guò)專業(yè)指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)‘院校撿漏’‘低分高錄’，不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有”可知，出成績(jī)后再填志愿，“院校撿漏”“低分高錄”不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有，即使有也是概率很小，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“但是出現(xiàn)的概率很小”。第三空，結(jié)合下文“比如，20世紀(jì)80年代文學(xué)風(fēng)靡，90年代法學(xué)吃香，21世紀(jì)頭十年經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行一時(shí)，都曾吸引很多人蜂擁填報(bào)。但如果你并不喜歡這一行，那么等到熱潮散去，甚至收入下降后，可能就不得不面臨人到中年再更改賽道的尷尬和艱難了”可知，具體報(bào)什么專業(yè)與興趣和將來(lái)的就業(yè)前景有關(guān)，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“關(guān)心將來(lái)的就業(yè)前景”?！?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第③句，也可以說(shuō)成“缺少介詞”“缺少介詞導(dǎo)致偷換主語(yǔ)”“偷換主語(yǔ)”“缺少介詞導(dǎo)致搭配不當(dāng)”等，應(yīng)在學(xué)校前加“根據(jù)”；第④句，也可以說(shuō)成“關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)”“前后主語(yǔ)不一致”等；前后主語(yǔ)不一致關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)要放在主語(yǔ)前，把“雖然”和“這些機(jī)構(gòu)”互換位置；第⑤句，也可以說(shuō)成“缺少賓語(yǔ)”“缺少定語(yǔ)中心語(yǔ)”等，在句尾加上“的體現(xiàn)（表現(xiàn)、標(biāo)志）”。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。這是未莊賽神的晚上。這晚上照例有一臺(tái)戲，戲臺(tái)左近，也照例有許多的賭攤。做戲的鑼鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只聽(tīng)得樁家的歌唱了。他贏而又贏，銅錢變成魚(yú)洋，魚(yú)洋變成大洋，大洋又成了疊。他興高采烈得非常：“天門兩塊！”他不知道誰(shuí)和誰(shuí)為什么打起架來(lái)了。罵聲打聲腳步聲，昏頭昏腦的一大陣，他才爬起來(lái)，賭攤不見(jiàn)了，人們也不見(jiàn)了，身上有幾處很似乎有些痛，似乎也挨了幾拳幾腳似的，幾個(gè)人詫異的對(duì)他看。他如有所失的走進(jìn)土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋錢不見(jiàn)了。趕賽會(huì)的賭攤多不是本村人，還到那里去尋根柢呢？很白很亮的一堆洋錢！而且是他的——現(xiàn)在不見(jiàn)了！說(shuō)是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂(lè)；說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷，也還是忽忽不樂(lè)：他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來(lái)，似乎打的是自己，被打的是別一個(gè)自己，不久也就仿佛是自己打了別個(gè)一般，——雖然還有些熱剌剌，——心滿意足的得勝的躺下了。他睡著了。20.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.贏錢本是幸事，這里卻說(shuō)成“不幸”，在看似矛盾中暗含著對(duì)人物的憐與哀。B.明明很痛也挨了打，卻連用“似乎”進(jìn)行模糊化表達(dá)，阿Q的得過(guò)且過(guò)躍然紙上。C.“蟲(chóng)豸”一詞使用借代，形象地表現(xiàn)了阿Q丟錢后依然試圖自欺欺人的心態(tài)。D.“睡著”一詞，一語(yǔ)雙關(guān)，表面是安然入睡，實(shí)則表現(xiàn)阿Q麻木不覺(jué)醒的狀態(tài)。21.文中畫(huà)波浪線的句子如果改成“贏了一堆洋錢”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么原句表達(dá)效果更好？22.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃?rùn)M線部分破折號(hào)和冒號(hào)的作用?！即鸢浮?0.C21.①原句使用了排比，重在表現(xiàn)贏錢的過(guò)程；改句重在表現(xiàn)贏錢的結(jié)果。②原句使用頂針，表現(xiàn)贏錢的愉快心情；改句表達(dá)較平淡。③原句連用短句，充滿明快的節(jié)奏；改句無(wú)感情色彩。22.①破折號(hào)：轉(zhuǎn)折作用，表現(xiàn)了阿Q擁有金錢的快樂(lè)和失去后的失落之間的巨大反差。②冒號(hào)：總結(jié)上文，表現(xiàn)了阿Q反復(fù)自欺欺人最終也沒(méi)掩蓋住的痛苦?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生正確分析詞語(yǔ)含義能力。C.“‘蟲(chóng)豸’一詞使用借代”分析錯(cuò)誤，這里沒(méi)有使用“借代”，應(yīng)該是“暗喻”，把阿Q比喻成蟲(chóng)豸。故選C?！?1題詳析】本題考查學(xué)生分析比較句子的表達(dá)效果的能力。①原句“銅錢變成魚(yú)洋，魚(yú)洋變成太洋，太洋又成了疊”句式整齊，結(jié)構(gòu)一致，使用了排比的修辭手法，重在表現(xiàn)贏錢的過(guò)程；改句“贏了一堆洋錢”重在表現(xiàn)贏錢的結(jié)果，不能體現(xiàn)贏錢的過(guò)程。②原句“銅錢變成魚(yú)洋，魚(yú)洋變成太洋，太洋又成了疊”使用了頂針的修辭手法，表現(xiàn)阿Q贏錢的愉快心情；改句“贏了一堆洋錢”表達(dá)較平淡，不能體現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)的心情。③原句連用四個(gè)短句，充滿明快的節(jié)奏，讀來(lái)朗朗上口，給人愉快的感覺(jué)；改句“贏了一堆洋錢”則不能體現(xiàn)感情色彩?！?2題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。①破折號(hào)的作用：破折號(hào)的前句“而且是他的”表現(xiàn)了阿Q擁有所贏金錢的快樂(lè)，破折號(hào)的后句“現(xiàn)在不見(jiàn)了”表現(xiàn)了阿Q失去所贏金錢后的失落，兩者之間令阿Q反差巨大?？梢?jiàn)，這里的破折號(hào)是轉(zhuǎn)折作用。②冒號(hào)的作用：冒號(hào)后面的句子“他這回才有些感到失敗的苦痛了”是對(duì)前文“說(shuō)是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂(lè)；說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷，也還是忽忽不樂(lè)”阿Q在贏錢后被打又丟錢，精神勝利法在這件事上沒(méi)有效果的總結(jié)，可見(jiàn)，這里的冒號(hào)是對(duì)上文起總結(jié)作用，表現(xiàn)了阿Q反復(fù)自欺欺人最終也沒(méi)掩蓋住的內(nèi)心的痛苦。四、寫(xiě)作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。時(shí)代洪流中，總有一些東西猶如陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。它可以是健康的輿論環(huán)境，可以是良好的社會(huì)風(fēng)氣，可以是和平靜好的生活，可以是滄桑的人間正道……而守護(hù)它，是我們對(duì)世界的責(zé)任，是我們走向未來(lái)的必由之路。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)以“守護(hù)”為題寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰陨綎|省臨沂市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。這種對(duì)有利的個(gè)體差異、變異的保持和有害變異的消除，我稱之為“自然選擇”或“適者生存”。至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀。對(duì)于“自然選擇”這個(gè)名詞，人們有誤解的，也有反對(duì)的，甚至還有認(rèn)為自然選擇可以引起變異的。其實(shí)它的作用，只在于保存那已經(jīng)發(fā)生的、對(duì)生物在其生活條件中有利的變異而已。沒(méi)有人反對(duì)農(nóng)學(xué)家所說(shuō)的人工選擇的巨大效果，不過(guò)在此場(chǎng)合，必須先有自然發(fā)生出來(lái)的個(gè)體差異，人類才能依某種目的而加以選擇。還有人反對(duì)“選擇”這個(gè)用語(yǔ)，以為這個(gè)詞包含被改變的動(dòng)物本身有意識(shí)的選擇意義在內(nèi)；并且主張植物既沒(méi)有意志作用，自然選擇一詞就不能適用！照字義講，自然選擇無(wú)疑是一個(gè)不確切的名詞，可是化學(xué)家所稱各種元素的“選擇的親和力”一詞，有誰(shuí)曾經(jīng)反對(duì)過(guò)呢？我們不能嚴(yán)格地說(shuō)酸類特意選擇了鹽基而和它化合。有人說(shuō)我把自然選擇說(shuō)成是一種動(dòng)力或神力，然而有誰(shuí)反對(duì)過(guò)一位學(xué)者說(shuō)萬(wàn)有引力控制著行星的運(yùn)行呢？這種譬喻的說(shuō)法所指的意義人人都知道，而且名詞要求其簡(jiǎn)約。就是“自然”兩個(gè)字，應(yīng)用時(shí)亦難免擬人化；不過(guò)我所謂的自然，是指許多自然定律的綜合作用及其產(chǎn)物。所謂定律，是指我們所能證實(shí)的各種事物的因果關(guān)系。在稍微熟悉之后，這些膚淺的反對(duì)意見(jiàn)自然會(huì)停止。我們要明了自然選擇的大致過(guò)程，莫如就某一地方，在經(jīng)歷輕微的物理變化下，如氣候的變化，加以觀察。在氣候變化之下，當(dāng)?shù)厣锏谋壤龜?shù)，幾乎立時(shí)起變化，有些物種或不免絕跡。我們已經(jīng)看到每一地域內(nèi)所有生物彼此相互聯(lián)系的密切性與復(fù)雜性，從這里我們可以斷定，即使不考慮氣候的變化，一地生物比例數(shù)的變化亦將會(huì)嚴(yán)重地影響其他生物。凡微小變異，只要對(duì)任何物種的個(gè)體有利，使其能適合于變更后的環(huán)境，必定會(huì)得到保存，而使自然選擇有機(jī)會(huì)進(jìn)行它的改進(jìn)工作。沒(méi)有有益的變異發(fā)生，自然選擇就不能有所作為。形象地說(shuō)，自然選擇是每日每時(shí)在世界上檢查最微細(xì)的變異，把壞的去掉，把好的保存和推進(jìn)；不論時(shí)間，不論地點(diǎn)，一有機(jī)會(huì)就在沉默不覺(jué)中進(jìn)行工作，把各種生物與有機(jī)的及無(wú)機(jī)的生活條件的關(guān)系加以改進(jìn)。一個(gè)物種要得到任何大量的變異，必須在一個(gè)變種成立之后，繼續(xù)再起(或經(jīng)過(guò)一長(zhǎng)時(shí)期后再起)同樣性質(zhì)的有利變異或個(gè)體差異，而這些變異必須再被保存，這樣一步一步地向前推進(jìn)。我們對(duì)于這些緩慢變異的進(jìn)行，一點(diǎn)也不能覺(jué)察，除非有時(shí)代變遷的標(biāo)記，然而我們對(duì)于過(guò)去悠久的地質(zhì)時(shí)代的知識(shí)極為有限。所以我們能看到的，僅是現(xiàn)在的生物和以前的不同而已。要明了自然選擇如何起作用，請(qǐng)?jiān)试S我舉出一兩個(gè)假想的例子。讓我們以狼為例。狼捕食各種動(dòng)物，有的用狡計(jì)，有的用強(qiáng)力，有的靠捷速。我們?cè)O(shè)想被捕動(dòng)物中最捷速的要算鹿，如果在狼獲食最艱難的季節(jié)內(nèi)，鹿的數(shù)目，因當(dāng)?shù)厍樾斡兴儎?dòng)而增加，或者其他作為狼的食物的動(dòng)物數(shù)目有所減少，那么，只有最敏捷和身材最苗條的狼，才有最優(yōu)良的生存機(jī)會(huì)而被選擇或保存，只要它們?cè)诓坏貌徊妒称渌麆?dòng)物的這個(gè)或那個(gè)季節(jié)里，亦仍保持有足以制服這些被捕食的動(dòng)物的力量。自然選擇的作用通常是非常緩慢的。只有在一區(qū)域內(nèi)，當(dāng)現(xiàn)存生物的變異更加適應(yīng)自然體系中的某些位置時(shí)，自然選擇才能發(fā)揮作用，而這些位置的出現(xiàn)在于自然條件的變化，以及阻止更加合適的外界生物的遷入。此種位置的存在，常和物理變遷有關(guān)，不過(guò)此等變遷的發(fā)生，大概很是遲緩的；此外，又和適應(yīng)較佳的類型的被阻止遷入有關(guān)。在舊有生物中，有一些生物既發(fā)生了改變，則其他生物間的相互關(guān)系，亦將隨之發(fā)生變動(dòng)；新的位置即由此產(chǎn)生，而將為適應(yīng)較佳的類型所占據(jù)，但是這一切經(jīng)過(guò)都很緩慢。同種的一切個(gè)體，雖然彼此皆微有區(qū)別，可是要使它們構(gòu)造的各部分表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)牟町悾瑓s需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而且這結(jié)果又常為自由雜交所延遲。許多人會(huì)說(shuō)，這幾種原因已很足以抵消自然選擇的力量，可是我不相信它是這樣。我相信自然選擇的作用，通常很是緩慢，須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，并且只作用于同一地域的少數(shù)生物。我又相信這種緩慢的時(shí)斷時(shí)續(xù)的結(jié)果，和地質(zhì)學(xué)所告訴我們的，這世界上生物變遷的速度和方式，是很相符合的。選擇的過(guò)程雖很緩慢，但如以弱小的人力，尚能用人工選擇大有作為，那么，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)自然力量的選擇即通過(guò)適者生存，其所起的變化，所導(dǎo)致的一切生物彼此間及其與生活的物理?xiàng)l件間相互適應(yīng)的美妙與復(fù)雜關(guān)系，實(shí)在是沒(méi)有止境的。(摘編自達(dá)爾文《物種起源》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.物種中那些無(wú)利也無(wú)害的變異，有可能發(fā)展成為生物不固定的性狀，也有可能發(fā)展成為生物的固定性狀，后一種情況應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果。B.自然選擇中“選擇”的含義不應(yīng)包含被改變的動(dòng)物本身有意識(shí)的選擇意義在內(nèi)，且自然選擇也適用于沒(méi)有意志作用的的植物，這兩點(diǎn)毋庸置疑。C.在氣候變化之下，哪怕微小的生物變異，只要對(duì)物種個(gè)體適應(yīng)環(huán)境有利，必會(huì)得以保存：如果沒(méi)有有益的變異發(fā)生，自然選擇就不能有所作為。D.自然選擇的作用通常非常緩慢，且不能作用于同一地域的全部生物，但其所導(dǎo)致的生物間及其與生活的物理?xiàng)l件間相適應(yīng)的復(fù)雜關(guān)系永無(wú)止境。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.達(dá)爾文不承認(rèn)自然選擇是一種動(dòng)力，說(shuō)明自然選擇并不能引起生物的變異；不承認(rèn)其是一種神力，則表現(xiàn)出非常鮮明的唯物主義立場(chǎng)。B.我們僅能看到今天的魚(yú)類和原始魚(yú)類不同，因?yàn)槲覀冋莆盏呐c之有關(guān)的時(shí)代變遷標(biāo)記貧乏，但這并不能否定它們之間緩慢的進(jìn)化關(guān)系。C.奔跑更迅捷的狼因?yàn)槁沟脑黾雍推渌澄锏臏p少而被保存，而其它的狼則被逐漸淘汰，可見(jiàn)自然選擇更傾向于保存對(duì)物種有利的變異。D.自然選擇的作用異常緩慢與自然界的物理變遷異常遲緩有關(guān)，因此，如果自然條件發(fā)生快速劇烈的變遷，則將會(huì)帶來(lái)生物進(jìn)化的加速。3.下面選項(xiàng)，最符合達(dá)爾文“適者生存”觀點(diǎn)的是（）A.深海的魚(yú)類，因?yàn)榭床坏焦?，眼睛逐漸退化，并遺傳給下一代。B.現(xiàn)代社會(huì)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抗壓能力強(qiáng)員工往往會(huì)更獲認(rèn)可。C.海洋上常有大風(fēng)，翅膀強(qiáng)大的昆蟲(chóng)生存下來(lái)并繁殖后代，而弱翅的則滅絕。D.非洲沙狐的耳朵長(zhǎng)而大，可以很好地散熱，而且對(duì)聲音的敏感度也高。4.文本第二段的議論富有針對(duì)性，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.作者采用哪些方法證明自己的觀點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文本概括?！即鸢浮?.A2.D3.C4.①問(wèn)題針對(duì)性。針對(duì)人們對(duì)自然選擇概念的誤解逐一批駁和解釋，有的放矢。②讀者針對(duì)性。使用喻證等論證手法，使深?yuàn)W的道理形象化，便于讀者理解。③現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。回應(yīng)的都是人們對(duì)自然選擇概念辨析的真實(shí)關(guān)切，有現(xiàn)實(shí)意義。④立場(chǎng)針對(duì)性?？茖W(xué)闡述觀點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)唯心主義，立場(chǎng)堅(jiān)定。5.①對(duì)比論證。將變異的有利有害和無(wú)利無(wú)害進(jìn)行對(duì)比，辯證闡釋概念。②類比論證。將自然選擇與人工選擇作類比，證明前者不能引起變異。③比喻論證。將自然選擇比作萬(wàn)有引力控制行星，證明其不是神力。④舉例論證。比如以狼為例證明自然選擇的作用。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“后一種情況應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果”錯(cuò)。原文第一段“至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀”可知，后一種情況不受自然選擇作用的影響。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“將會(huì)帶來(lái)生物進(jìn)化的加速”錯(cuò)。原文第六段“此種位置的存在，常和物理變遷有關(guān)，不過(guò)此等變遷的發(fā)生，大概很是遲緩的……新的位置即由此產(chǎn)生，而將為適應(yīng)較佳的類型所占據(jù)，但是這一切經(jīng)過(guò)都很緩慢。同種的一切個(gè)體，雖然彼此皆微有區(qū)別，可是要使它們構(gòu)造的各部分表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)牟町悾瑓s需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而且這結(jié)果又常為自由雜交所延遲。許多人會(huì)說(shuō)，這幾種原因已很足以抵消自然選擇的力量，可是我不相信它是這樣。我相信自然選擇的作用，通常很是緩慢，須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，并且只作用于同一地域的少數(shù)生物”，據(jù)此看出不會(huì)帶來(lái)生物進(jìn)化的加速。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。A.根據(jù)原文“至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀”，可看出深海魚(yú)類眼睛退化屬于無(wú)利也無(wú)害一類，不屬于適者生存。B.職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)抗壓能力強(qiáng)員工往往會(huì)更獲認(rèn)可，屬于社會(huì)生活范疇，不屬于適者生存。C.根據(jù)原文“對(duì)有利的個(gè)體差異、變異的保持和有害變異的消除，我稱之為‘自然選擇’或‘適者生存’”，可看出翅膀強(qiáng)大的昆蟲(chóng)生存下來(lái)并繁殖后代屬于適者生存。D.只說(shuō)了非洲沙狐耳朵長(zhǎng)而大的作用，沒(méi)涉及適者生存與變。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。①問(wèn)題針對(duì)性。原文“對(duì)于‘自然選擇’這個(gè)名詞，人們有誤解的，也有反對(duì)的，甚至還有認(rèn)為自然選擇可以引起變異的。其實(shí)它的作用，只在于保存那已經(jīng)發(fā)生的、對(duì)生物在其生活條件中有利的變異而已。沒(méi)有人反對(duì)農(nóng)學(xué)家所說(shuō)的人工選擇的巨大效果，不過(guò)在此場(chǎng)合，必須先有自然發(fā)生出來(lái)的個(gè)體差異，人類才能依某種目的而加以選擇”，據(jù)此看出，針對(duì)人們對(duì)自然選擇概念的誤解逐一批駁和解釋，有的放矢。②讀者針對(duì)性。原文“照字義講，自然選擇無(wú)疑是一個(gè)不確切的名詞，可是化學(xué)家所稱各種元素的‘選擇的親和力’一詞，有誰(shuí)曾經(jīng)反對(duì)過(guò)呢？我們不能嚴(yán)格地說(shuō)酸類特意選擇了鹽基而和它化合。有人說(shuō)我把自然選擇說(shuō)成是一種動(dòng)力或神力，然而有誰(shuí)反對(duì)過(guò)一位學(xué)者說(shuō)萬(wàn)有引力控制著行星的運(yùn)行呢？這種譬喻的說(shuō)法所指的意義人人都知道，而且名詞要求其簡(jiǎn)約”，據(jù)此看出，使用喻證等論證手法，使深?yuàn)W的道理形象化，便于讀者理解。③現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。原文“對(duì)于‘自然選擇’這個(gè)名詞，人們有誤解的，也有反對(duì)的，甚至還有認(rèn)為自然選擇可以引起變異的”“還有人反對(duì)‘選擇’這個(gè)用語(yǔ)，以為這個(gè)詞包含被改變的動(dòng)物本身有意識(shí)的選擇意義在內(nèi)；并且主張植物既沒(méi)有意志作用，自然選擇一詞就不能適用”，據(jù)此看出，回應(yīng)的都是人們對(duì)自然選擇概念辨析的真實(shí)關(guān)切，有現(xiàn)實(shí)意義。④立場(chǎng)針對(duì)性。原文“不過(guò)我所謂的自然，是指許多自然定律的綜合作用及其產(chǎn)物。所謂定律，是指我們所能證實(shí)的各種事物的因果關(guān)系。在稍微熟悉之后，這些膚淺的反對(duì)意見(jiàn)自然會(huì)停止”，據(jù)此看出，科學(xué)闡述觀點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)唯心主義，立場(chǎng)堅(jiān)定?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①對(duì)比論證。原文第一段“這種對(duì)有利的個(gè)體差異、變異的保持和有害變異的消除，我稱之為‘自然選擇’或‘適者生存’。至于那些無(wú)利也無(wú)害的變異，將不受自然選擇作用的影響，它們或者成為不固定的性狀，或者受到生物本身和外界環(huán)境的影響，最終發(fā)展成生物的固定性狀”，可看出將變異的有利有害和無(wú)利無(wú)害進(jìn)行對(duì)比，辯證闡釋概念。②類比論證。原文末段“選擇的過(guò)程雖很緩慢，但如以弱小的人力，尚能用人工選擇大有作為，那么，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)自然力量的選擇即通過(guò)適者生存，其所起的變化，所導(dǎo)致的一切生物彼此間及其與生活的物理?xiàng)l件間相互適應(yīng)的美妙與復(fù)雜關(guān)系，實(shí)在是沒(méi)有止境的”，可看出將自然選擇與人工選擇作類比，證明前者不能引起變異。③比喻論證。原文第二段“有人說(shuō)我把自然選擇說(shuō)成是一種動(dòng)力或神力，然而有誰(shuí)反對(duì)過(guò)一位學(xué)者說(shuō)萬(wàn)有引力控制著行星的運(yùn)行呢？這種譬喻的說(shuō)法所指的意義人人都知道，而且名詞要求其簡(jiǎn)約”，可看出將自然選擇比作萬(wàn)有引力控制行星，證明其不是神力。④舉例論證。原文第五段“讓我們以狼為例。狼捕食各種動(dòng)物，有的用狡計(jì)，有的用強(qiáng)力，有的靠捷速。我們?cè)O(shè)想被捕動(dòng)物中最捷速的要算鹿，如果在狼獲食最艱難的季節(jié)內(nèi)，鹿的數(shù)目，因當(dāng)?shù)厍樾斡兴儎?dòng)而增加，或者其他作為狼的食物的動(dòng)物數(shù)目有所減少，那么，只有最敏捷和身材最苗條的狼，才有最優(yōu)良的生存機(jī)會(huì)而被選擇或保存，只要它們?cè)诓坏貌徊妒称渌麆?dòng)物的這個(gè)或那個(gè)季節(jié)里，亦仍保持有足以制服這些被捕食的動(dòng)物的力量”，可看出以狼為例，證明自然選擇的作用。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。記黃河晉陜大峽谷賈平凹別的江河，就是某某江，某某河，黃河卻稱之為天下黃河。它誕生在巴顏喀拉山下，少年游蕩于青藏寒地，而當(dāng)知道了遙遠(yuǎn)的東南有大海，便掉頭大行，經(jīng)過(guò)了黃土高原，這就是晉陜大峽谷。世上的路首先是水走出來(lái)的。黃河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其中。越是束縛越使最柔軟的水堅(jiān)硬如鐵。①它奮斗，吶喊、暴躁.充滿戾氣，生長(zhǎng)和完成著自己的青春，囫固的黃土高原也從此一分為二，一半給了陜西，半給了山西。兩岸隔絕，竟然是東邊岸高聳了，西邊岸低落；西邊岸高聳了，東邊岸低落。川潦瀉散，河聲充滿，②只有黑鸛和白琵鷺憑空往來(lái)。站在山西永和縣的岸上看到了乾坤灣，站在陜西清澗縣的岸上看到了太極灣。那是黃河九十九道灣中最神奇的兩灣，西窄東寬，東窄西寬，入灣至出灣都是幾百米，狀若左右葫蘆。到壺口去呀，壺口是黃河突然下跌，如一腳踏空了，濺起千堆雪。石門下去的大梯子崖，那是河?xùn)|岸的一個(gè)缺口，斧劈刀削般危險(xiǎn)。有瀑布，被風(fēng)吹起，飄然如煙。而棧道其上，若游人經(jīng)過(guò)，從河道看去，真的在“飛檐走壁”。如果再往陜西的佳縣，再往山西的麒麟灘，千米長(zhǎng)的水蝕浮雕鑲嵌于絕壁，兩岸山巒起伏，亂石堆砌，散者如塔，聚如城堡每塊石頭上又布滿蟲(chóng)紋，像漢字蒙文但不是漢字蒙文，疑為天書(shū)。面對(duì)著大峽谷無(wú)數(shù)的景點(diǎn)勝地，能想象黃河尋找出路是多么地艱辛：日瘦月小，星寒云低，它在橫沖直撞，沖撞出的溝壑峽崖在不斷地坍塌，無(wú)數(shù)的堰塞湖，壅堵滯流，只能千回百折，有大孤獨(dú)啊，是真的沉痛。有哲人講，當(dāng)你遇到風(fēng)暴的時(shí)候，你不要給神說(shuō)風(fēng)暴有多大，而是給風(fēng)暴說(shuō)你的神有多大。黃河那時(shí)的形狀正該如是。大峽谷上下差不多有六十五條小河匯入，流域覆蓋了整個(gè)黃土高原。而祖籍在這里的或外籍人來(lái)到這里的，也意識(shí)到身上的每一條血管也是黃河的支流，他們便都有了黃河的秉性，大氣，豪邁，向往遠(yuǎn)方，從此英雄風(fēng)氣流轉(zhuǎn)。軒轅在西岸有陵，堯帝在東岸建廟，漢劉徹來(lái)后土祠祭祀，李自成登白云山發(fā)愿。更有著毛澤東于高家坻上高吟《沁園春·雪》,石破天驚，魚(yú)龍出聽(tīng)。黃河遠(yuǎn)行，也把黃土帶去，送給了河南，送給了山東，送給了一個(gè)華北平原，卻使黃土高原支離破碎。多少風(fēng)流人物，能出走的都有一番大世界的作為，留下來(lái)的是堅(jiān)守而頑強(qiáng)。千百年里，黃河奔流不息，大峽谷兩岸人畜焦渴，壑梁臺(tái)峁上樹(shù)木莊稼干枯。他們要么到十幾里外的那一點(diǎn)泉眼里去挑水，要么在門前屋后挖暗窖收儲(chǔ)天雨。相傳過(guò)去的吳堡城，那么大的城里只有一口苦水井，每日由知縣親自掌握，分配給每人一瓢。但這并不妨礙他們的浪漫，城西門上的匾額寫(xiě)著“明溪”,城東門上的匾額寫(xiě)著“聞濤”。干旱使居家只能在土崖下鑿窯，鑿窯便創(chuàng)造著藝術(shù)。西灣的民居在斜坡上層層疊疊，三十多個(gè)院落連為一體。李家山村選擇了一條梁的兩邊溝，窯洞從溝底直達(dá)梁頭，竟能多到九層。土地上是不能種植水稻和小麥了，而糜子、高粱、谷子、蕎麥、豆類和土豆，把地里所有營(yíng)養(yǎng)所有顏色都聚集起來(lái)，做出谷面窩頭，豆面抿尖，紅面旗子，小米撈飯。尤其是棗，到處都是棗林啊，姆棗、冠棗、狗頭棗、牛心棗，秋天里滿山紅遍。他們認(rèn)為天上有多少星星，地上就有多少紅棗，而這里的棗是世上最好的棗，因?yàn)樗鼈兡苈?tīng)到黃河濤聲。再就是開(kāi)山和鉆水了，開(kāi)山就是挖炭，鉆水就是撐船筏。在許多地方，剝開(kāi)地皮就是炭，有許多地方的炭，用火紙便能點(diǎn)燃。古老的習(xí)俗還在沿承著，在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和紅棗，有人家把一塊大炭用紅紙裹了就放在門檻兩旁，稱它們是“黑漢”,還貼上“瓜子人人”?！肮献尤巳恕焙缶脱茏兂闪思艏?，魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)、山水人物，遍貼在門上窗上，米面罐上和樹(shù)上。鉆水呢，從河口鎮(zhèn)到磧口鎮(zhèn)從來(lái)都行船筏。船是木船，木船上有艄公扳舵。船筏上的人都得是男的，赤身裸體，但大峽谷的號(hào)子聲聞?dòng)谔?。除了船筏，兩岸還沒(méi)有通車的年代里，忙碌的都是駱駝騾馬和毛驢。船筏卸下的貨，駱駝運(yùn)長(zhǎng)途，騾馬跑短途，毛驢馱炭。每天下午毛驢排著一字長(zhǎng)蛇陣，像一股黑水注入鎮(zhèn)來(lái)。趕腳人都能唱，有苦了有樂(lè)了心里有人了，隨口編詞，任意起調(diào)，這就形成了民歌。張家場(chǎng)村的張?zhí)於髯钣忻?，唱出了《趕牲靈》。那是一個(gè)早晨或是晚上，黃河終于走完了黃土高原，沖開(kāi)了最后一個(gè)關(guān)隘，那是驚天動(dòng)地的轟鳴，自此有了“岳色河聲”一詞。再往南二百里，匯入了汾水，洛水，渭水，黃河河面開(kāi)闊，汪洋一片。而正是在這二百里，③黃河成熟了，它的成熟也成熟了中華民族的文明。西岸的大荔、合陽(yáng)、韓城，東岸的運(yùn)城、臨汾，產(chǎn)生了那么多的圣君明相，文臣武將，才子佳人。單就文學(xué)，司馬遷，司馬光，王維，柳宗元，這就夠了，應(yīng)是中國(guó)最最聚文氣的地區(qū)了。黃河繼續(xù)南行，秦嶺卻攔住了它，迎頭站著的就是華山潼關(guān)。潼關(guān)為雄關(guān)，歷來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)莫不發(fā)生于此，那猙獰的崖頭，陰寒的壑底，以及怪石、彎樹(shù)和細(xì)路，充滿蕭煞。中國(guó)歷史上有過(guò)漁樵問(wèn)答，那只是探詢生命難題。④而秦嶺是否和黃河在此有過(guò)對(duì)話呢?如果有，那一定是關(guān)于天下格局的大事。于是，黃河再?zèng)]有南下與長(zhǎng)江相會(huì)，黃河就是黃河，讓長(zhǎng)江去行南方吧，它就在北方，而轉(zhuǎn)頭往東去了。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章對(duì)大峽谷的描寫(xiě)有聲有勢(shì)，動(dòng)靜相宜。寫(xiě)壺口瀑布突出動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)其雄渾氣勢(shì)；寫(xiě)水蝕浮雕則突出靜態(tài)，表現(xiàn)其神奇莫測(cè)。B.文章引用哲人的話，頗富象征性。神象征大自然的威力，風(fēng)暴象征奮斗的力量，表現(xiàn)了黃河在崎嶇復(fù)雜的地貌中穿行的艱辛。C.從遠(yuǎn)古的軒轅，到現(xiàn)代的毛澤東，作者列舉這些具有黃河乘性的英雄人物，意在體現(xiàn)黃河對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明的深遠(yuǎn)影響。D.文中趕腳人唱的民歌，和秦腔一樣，是苦中求樂(lè)的草根百姓在惡劣生活條件下的精神享受，反映了晉陜一帶特有的風(fēng)土人情。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①短句中有擬人，簡(jiǎn)潔明快，富有形象感，突出了黃河的磅礴氣勢(shì)和桀驁力量。B.句子②運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，“只有”二字虛詞不虛，烘托了大峽谷的水湍浪急，波濤洶涌。C.句子③連用“成熟”，頗具匠心，結(jié)構(gòu)上與第一段的“誕生”“少年游蕩”等遙相呼應(yīng)。D.句子④以問(wèn)句表猜測(cè)，緊承漁樵回答，表達(dá)了作者對(duì)生命的追問(wèn)和對(duì)北方風(fēng)貌的贊美。8.文章題目是“記黃河晉陜大峽谷”，卻用大段篇幅描述兩岸的風(fēng)土人情，對(duì)此你是如何理解的?9.作者寫(xiě)散文講求“張揚(yáng)、大度、力度”，鄙棄題材狹窄、精神脆弱、矯揉造作、小巧甜膩的文風(fēng)。請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)此的理解?！即鸢浮?.B7.D8.①文章以大峽谷為中心，按照空間順序串起了對(duì)峽谷內(nèi)外風(fēng)土人情的描述，結(jié)構(gòu)清晰自然，形散神聚。

②本文以大峽谷為依托，不僅贊美了壯美的自然風(fēng)光，更贊美了晉陜大地人民的頑強(qiáng)樂(lè)觀和文化的輝煌燦爛。9.①題材廣泛，境界宏大。圍繞大峽谷，壯美山河、民俗風(fēng)情、燦爛歷史無(wú)不入題，境界宏闊。

②感情充沛，撼人心魄。文章有對(duì)大自然的敬畏，有對(duì)風(fēng)土人情的熱愛(ài)，有對(duì)西北人民的歌頌，真摯撼人。

③文風(fēng)大氣，底蘊(yùn)厚重。文風(fēng)粗獷豪放，鋪張揚(yáng)厲，充滿厚重的文化氣息。

④語(yǔ)言簡(jiǎn)約，但充滿張力。文章語(yǔ)言修辭生動(dòng)，用詞傳神，多用短句，但張揚(yáng)有力。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞的能力。B.“神象征大自然的威力，風(fēng)暴象征奮斗的力量”錯(cuò)誤。風(fēng)暴象征大自然的威力，神象征自身不屈不撓的精神。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。D.“表達(dá)了作者對(duì)生命的追問(wèn)……”錯(cuò)誤。由原文“中國(guó)歷史上有過(guò)漁樵問(wèn)答，那只是探詢生命難題。而秦嶺是否和黃河在此有