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2024年利辛縣民安農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、淮揚(yáng)菜被稱(chēng)為“士大夫菜”,同時(shí)也是國(guó)宴的標(biāo)準(zhǔn)菜系,但這與淮揚(yáng)菜深受?chē)?guó)民喜愛(ài),成為國(guó)民菜并不矛盾,淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年,綿延不絕

的基礎(chǔ)就在民間?;磽P(yáng)菜有許多大眾耳熟能詳?shù)牟似罚赡芎芏嗳顺赃^(guò),但卻不知道吃的就是淮揚(yáng)菜。淮揚(yáng)地區(qū),至今仍有斗菜的習(xí)俗,春節(jié)

期間,主婦都要做出拿手好菜來(lái)宴請(qǐng)賓客,親朋好友間還會(huì)進(jìn)行廚藝比拼,這讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品。淮揚(yáng)菜就是在這樣的氛圍中,一代

代傳承創(chuàng)新。

這段文字重在強(qiáng)調(diào):

A.淮揚(yáng)地區(qū)斗菜習(xí)俗歷史悠久

B.淮揚(yáng)菜符合當(dāng)代人的養(yǎng)生理念

C.淮揚(yáng)菜是國(guó)宴菜,更是國(guó)民菜

D.民間傳承為淮揚(yáng)菜綿延不絕提供基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出淮揚(yáng)菜的話題,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年,綿延不絕的基礎(chǔ)就在民間,后文介紹淮揚(yáng)菜有

許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?,很多人都吃過(guò),然后論述淮揚(yáng)地區(qū)的斗菜習(xí)俗讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品,在這樣的氛圍中淮揚(yáng)

菜代代傳承創(chuàng)新。故文段轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)民間傳承是淮揚(yáng)菜綿延不絕的基礎(chǔ),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“斗菜習(xí)俗”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“養(yǎng)生理念”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),未體現(xiàn)淮揚(yáng)菜綿延不絕之意,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《淮揚(yáng)菜是國(guó)宴菜,更是國(guó)民菜》

2、郭店《老子》的文字考釋工作主要是由湖北省荊門(mén)市博物館進(jìn)行的,其成果《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》一書(shū)已成為各科學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ),這充

分證明其工作是_______的。此后,又有不少學(xué)者對(duì)該書(shū)有所補(bǔ)充,有所_______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.有條不紊借鑒

B.有目共睹修訂

C.獨(dú)樹(shù)一幟討論

D.卓有成效匡正

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,“有條不紊”形容說(shuō)話、辦事很有條理;“有目共睹”指大家都能看得見(jiàn),形容十分明顯;“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)

格,自成一家;“卓有成效”指很有成績(jī)、效果;由“其成果《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》一書(shū)已成為各學(xué)科學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)”可知,

材料強(qiáng)調(diào)的是其工作獲得了一定成果,用“卓有成效”一詞最符合語(yǔ)境。第二空,由前面的“有所補(bǔ)充”可知,該書(shū)還有不足之

處,需要的是補(bǔ)充修訂,應(yīng)選“匡正”,形成遞進(jìn)的關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。

3、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時(shí)專(zhuān)供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需

要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過(guò)摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A.散落死而復(fù)生

B.流落柳暗花明

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C.流傳重見(jiàn)天日

D.散失卷土重來(lái)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空搭配“制作手藝”,并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰谱魇炙嚵魇в诿耖g,在民間消失了這樣一層語(yǔ)義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落,散失的意思,D項(xiàng)“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開(kāi)去”,而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒(méi)有傳播下去,故該項(xiàng)與文意相悖,排除。

第二空,文段中說(shuō)明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過(guò)

來(lái),既然又活過(guò)來(lái)了,那也就說(shuō)明再次出現(xiàn)了,故A項(xiàng)符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“卷土重來(lái)”這一詞語(yǔ)感情色彩偏消極,與文段感

情色彩不相符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

4、企業(yè)、媒體等出于利益考量,傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念,使部分人過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升,忽視了對(duì)自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)

的重視,這類(lèi)現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面,我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,國(guó)家呼吁刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需,人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級(jí)的需

求;但另一方面,傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約,反對(duì)物欲橫流。事實(shí)上,國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)并不是鼓勵(lì)浪費(fèi),也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境

資源可持續(xù)利用之間實(shí)現(xiàn)平衡,引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是:

A.過(guò)度消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞

B.消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向

C.商家對(duì)消費(fèi)理念的誤導(dǎo)

D.傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升,從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)

題。接下來(lái)通過(guò)“一方面……另一方面”進(jìn)一步分析,指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約,文段最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國(guó)家鼓勵(lì)

消費(fèi)并非鼓勵(lì)浪費(fèi),人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的平衡。故文段針對(duì)的問(wèn)題是過(guò)度追求消費(fèi)水平的提升的問(wèn)題,

對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段沒(méi)有明確指出“破壞環(huán)境”,排除;

C項(xiàng),“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確,并沒(méi)有指明是哪方面的誤導(dǎo),排除;

D項(xiàng),文段針對(duì)的問(wèn)題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘,還有不健康的消費(fèi)理念所帶來(lái)的環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)題,表述片面,排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鼓勵(lì)消費(fèi)不能成為鼓勵(lì)浪費(fèi)》

5、根據(jù)國(guó)家的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)規(guī)劃,我國(guó)在“十四五”時(shí)期必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)、風(fēng)險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方面

短板弱項(xiàng)。

A.公共設(shè)施

B.公共服務(wù)

C.居民參與

D.應(yīng)急管理

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》指出:“必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,補(bǔ)齊社區(qū)應(yīng)急管理、風(fēng)

險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方面短板弱項(xiàng)?!?/p>

故正確答案為D。

6、絕妙與糟糕,是人生中不斷涌現(xiàn)的高峰與低谷,我們被生活的鐵拳一次次打倒在地,又憑借蘊(yùn)藏在體內(nèi)的強(qiáng)大“復(fù)原力”,一次次地爬起來(lái),

擦干淚水,重新前行?!皬?fù)原力”是人生的寶藏,但并非取之不盡、用之不竭,就像不斷輸出的基礎(chǔ)是不停輸入一樣,它也需要我們不斷進(jìn)行儲(chǔ)

蓄,而這種儲(chǔ)蓄的關(guān)鍵時(shí)期,就在我們的人生觀、世界觀尚且模糊不清、搖擺不定的童年時(shí)期。父母的悉心陪伴與支持、孩童眼界的增長(zhǎng)與擴(kuò)

充、均衡的營(yíng)養(yǎng)能夠使大腦化學(xué)物質(zhì)及腸道菌群保持平衡,這三點(diǎn)要素是構(gòu)筑“復(fù)原力”寶藏的關(guān)鍵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.要在童年為孩子筑牢“復(fù)原力”的基礎(chǔ)

B.“復(fù)原力”是父母給予孩子的重要寶藏

C.激發(fā)強(qiáng)大“復(fù)原力”才有勇氣面對(duì)生活

D.“復(fù)原力”的養(yǎng)成取決于多種復(fù)雜因素

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“復(fù)原力”的話題,介紹人生中會(huì)有高峰和低谷,“復(fù)原力”能幫助我們?cè)诘沟睾笈榔饋?lái)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”提出

問(wèn)題,即“復(fù)原力”并非取之不盡、用之不竭,并通過(guò)“需要”引出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要抓住關(guān)鍵時(shí)期——童年時(shí)期儲(chǔ)蓄“復(fù)原力”,尾句

具體介紹構(gòu)筑童年時(shí)期“復(fù)原力”的三點(diǎn)要素。故文段主題詞為“復(fù)原力”和“童年”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“重要寶藏”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“有勇氣面對(duì)生活”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“復(fù)原力的養(yǎng)成因素”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且缺少文段主題詞“童年”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】東方財(cái)富網(wǎng)《如何在童年構(gòu)筑孩子的復(fù)原力?》

7、網(wǎng)絡(luò)影評(píng)在傳統(tǒng)影評(píng)集體失語(yǔ)的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)因突破時(shí)空界限而體現(xiàn)出開(kāi)放、互動(dòng)、便

捷的特征,因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元,因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評(píng),網(wǎng)絡(luò)影

評(píng)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)

B.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的條件

C.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的前景

D.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的特點(diǎn),并與傳統(tǒng)影評(píng)相對(duì)比,總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。

8、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中,各種社會(huì)問(wèn)題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響,使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的變

化。這也說(shuō)明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí),它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體系

建設(shè)的具體方向和策略,即社會(huì)心態(tài)培育主要通過(guò)心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式,提升人民的公平感、信任水平,降低

人民的焦慮感,同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀,最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

這段文字意在說(shuō)明:

A.推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義

B.社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育

C.民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問(wèn)題的影響

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D.社會(huì)心態(tài)的培育離不開(kāi)心理疏導(dǎo)和干預(yù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,社會(huì)問(wèn)題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化,緊接著通過(guò)“這”指代前文,指出培育積極社會(huì)心

態(tài)的重要性和迫切性,隨后通過(guò)“同時(shí)”表并列,指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育,并進(jìn)行具體解釋?zhuān)?/p>

文段為并列結(jié)構(gòu),共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,且非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育,排除;

C項(xiàng),屬于問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹(shù)立“大精神衛(wèi)生觀”》

9、孤獨(dú)是顯而易見(jiàn)的,可悲的是人很有可能因缺少對(duì)手而變得神經(jīng)質(zhì),往往會(huì)對(duì)著鏡子找對(duì)手。以自己為對(duì)手的人,一類(lèi)是因?yàn)橐非笠粋€(gè)更

新更高的境界,這樣的人有著自負(fù)情緒與自戀情緒,很可能發(fā)展成______的水仙花仙子;另一類(lèi)則是為逃避人生尋求的借口,這一類(lèi)不提也

罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi),直接后果是一大批老中青對(duì)其______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.孤芳自賞亦步亦趨

B.顧影自憐趨之若鶩

C.形單影只如蠅逐臭

D.妄自尊大魚(yú)貫而入

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,所填詞語(yǔ)與“自負(fù)自戀”相對(duì)應(yīng),水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負(fù)的情趣,“顧影自憐”恰當(dāng)。第二

空,“不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi),直接后果是……”是一種負(fù)面的信息,所填詞語(yǔ)應(yīng)具有貶義,“趨之若鶩”比喻

追逐不好的事物,含貶義。因此B項(xiàng)正確。

10、科學(xué)研究起源于哲學(xué),而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開(kāi)展科學(xué)研究的過(guò)程中,定量化是

必不可少的。沒(méi)有定量化,就無(wú)法通過(guò)歸納建立模型,也無(wú)法通過(guò)對(duì)模型的演繹做出預(yù)言,并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立

的各種計(jì)算方法和工具,使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣,而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)

用,這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B.定量化在科學(xué)研究中的意義

C.開(kāi)展科學(xué)研究的基本方法

D.哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段首句通過(guò)程度詞“正是”,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過(guò)程度詞“必不可少”,強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用,所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋,引出“定量化”,強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度,加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu),把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開(kāi)展科學(xué)研究的重要作用,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外,把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”,也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng),缺乏主題詞“定量化”,排除;

C項(xiàng),“基本方法”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開(kāi)展科學(xué)研究,排除;

D項(xiàng),缺乏主題詞“定量化”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

11、隨著改革的深入,軍工企業(yè)逐步建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代企業(yè)制度。但軍工集團(tuán)改制并不。一方面,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基

本完成了公司制改造,成立了股份制公司;另一方面,多數(shù)軍工院所依然在事業(yè)單位體制內(nèi),獨(dú)立于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之外。產(chǎn)研一定程度導(dǎo)致了

科研成果市場(chǎng)化程度低、技術(shù)成果社會(huì)轉(zhuǎn)換利用率不高的問(wèn)題。

A.徹底分離

B.系統(tǒng)互促

C.完善共建

D.全面脫節(jié)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)前文可知,“從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基本完成了公司制改造”,而“多數(shù)軍工院”并沒(méi)有完成公司制改

造,故所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”與研發(fā)分割開(kāi)來(lái)之意。A項(xiàng)“分離”、D項(xiàng)“脫節(jié)”均符合文意,保留;B項(xiàng),“互促”指相互促

進(jìn);C項(xiàng),“共建”指共同建設(shè),而文段意在表明兩者分割開(kāi)來(lái),故B、C兩項(xiàng)均與文段語(yǔ)義相悖,排除;

第一空,對(duì)比A、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)“徹底”指強(qiáng)調(diào)完全而無(wú)所遺留;D項(xiàng)“全面”指?jìng)?cè)重兼顧各個(gè)方面,兩項(xiàng)均可與后文“一方面······

另一方面······”對(duì)應(yīng),故尋找其他解題線索。橫線前出現(xiàn)否定表述“并不”,前后語(yǔ)義相反,根據(jù)前文“隨著改革的深入”可知,

文段強(qiáng)調(diào)改革不夠深入,而非某一方面沒(méi)有完成,故兩項(xiàng)對(duì)比,A項(xiàng)更優(yōu)。

故正確答案為A。

【文段出處】《軍工科研院所轉(zhuǎn)企進(jìn)行時(shí)》

12、在20世紀(jì)90年代,地面蜂窩移動(dòng)通信(GSM和CMDA)和低軌道衛(wèi)星通信(銥星系統(tǒng))在全球是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然地面移動(dòng)通信從2G到3G、

4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用,但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類(lèi)活動(dòng)空間日益拓展,行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣

泛,人們對(duì)具有覆蓋范圍廣、受地理?xiàng)l件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系,

共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨。

這段文字旨在說(shuō)明:

A.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)

B.地面蜂窩移動(dòng)通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小

C.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信是全球競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

D.衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段最開(kāi)始先引出“地面蜂窩移動(dòng)通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話題。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動(dòng)通信”的覆蓋范圍

小。并指出人們對(duì)于衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。文段最后通過(guò)“因此”得出結(jié)論,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建覆蓋全

球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論,文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“地面蜂窩移動(dòng)通信覆蓋范圍小”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引入話題部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新浪財(cái)經(jīng)《星地融合是6G移動(dòng)通信關(guān)鍵技術(shù)方向》

13、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)

理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古

代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問(wèn)題方面的建樹(shù)更加突出。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

B.中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C.古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D.力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn),前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn),后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說(shuō)明中國(guó)科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。

14、無(wú)論如何,《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼,總是一件令人高興的事。這至少說(shuō)明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地

下輿論,并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層面。從國(guó)家之間橫向來(lái)看,這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象,但從中國(guó)自身縱向來(lái)看,它的到來(lái)又并不

為晚。

最后一句中“它”指代的是()。

A.我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象

B.“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展

C.明清之際的地下輿論

D.知識(shí)分子間的探究

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),“這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象,但從中國(guó)自身縱向來(lái)看,它的到來(lái)又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物,指代內(nèi)

容應(yīng)該在“這”之前的一句,即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論,并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層

面”,表明其突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展。

15、縱觀各國(guó)貨幣發(fā)展歷史,貨幣國(guó)際化雖然給所在國(guó)帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn),但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來(lái)的好處。從老百姓的角度看,本國(guó)貨幣的國(guó)際化程度

高,就意味著在出國(guó)旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過(guò)程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付,不必經(jīng)過(guò)繁瑣的匯兌程序,從政府的角度看,國(guó)際貨幣發(fā)行

國(guó)可以通過(guò)發(fā)行本國(guó)貨幣為國(guó)際赤字融資,相當(dāng)于對(duì)別的國(guó)家征收了“鑄幣稅”,其中的好處不言而喻。因此,許多國(guó)家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走

向國(guó)際化。

這段文字意在()。

A.揭示促使貨幣國(guó)際化的原因

B.說(shuō)明實(shí)現(xiàn)貨幣國(guó)際化的結(jié)果

C.提醒貨幣國(guó)際化潛藏的危險(xiǎn)

D.剖析貨幣國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,文段首先從老百姓和政府兩個(gè)角度闡述了貨幣國(guó)際化給所在國(guó)帶來(lái)好處,最后得出結(jié)論,正是因?yàn)樨泿艊?guó)際化的

好處,才促使“許多國(guó)家的貨幣都‘爭(zhēng)先恐后’地走向國(guó)際化”。即文段是在論述促使許多國(guó)家的貨幣走向國(guó)際化的原因。因此A

項(xiàng)正確。

16、文化名人的隱退,有兩種境界,一是被迫隱退,二是自覺(jué)隱退。自覺(jué)隱退的人,要么有審時(shí)度勢(shì)、急流勇退的______,要么有超身世外、

看輕名利的______,不論是哪一種情況,都是值得敬佩的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.智慧豁達(dá)

B.勇氣練達(dá)

C.氣魄風(fēng)度

D.魄力淡泊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題干提出“自覺(jué)隱退”的兩種情況:看清了形勢(shì),當(dāng)退則退;比較超然,可以不受名利所累。其中,“審時(shí)度勢(shì)”講求的是一種認(rèn)

知上的能力,這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”,而是一種做人的“智慧”;“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào),“豁達(dá)”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

17、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來(lái)許多新的體驗(yàn),同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、碎片

化的弊病。這讓新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度,在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀,讓花費(fèi)在讀書(shū)上的

精力和時(shí)間真正“物有所值”,同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜,是擺在現(xiàn)代人面前的一個(gè)問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明:

A.傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異

B.新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C.如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D.新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來(lái)的影響有好有壞這一情況,接下來(lái)指出現(xiàn)代人面臨的問(wèn)題,即由“同時(shí)”連接的兩個(gè)方

面,“如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,這兩者即為新媒體時(shí)代下需要

解決的問(wèn)題,為文段重點(diǎn)所在,對(duì)應(yīng)選項(xiàng),D項(xiàng)中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個(gè)方面,當(dāng)選。

A項(xiàng),“差異”為“如何避免過(guò)度······”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;B項(xiàng),對(duì)應(yīng)“避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀”,為文段中“同

時(shí)”之前的內(nèi)容,表述片面,排除;C項(xiàng),對(duì)應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,為“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片

面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《閱讀,讓生活更豐盈》

18、張某、鄭某等人相約踢球。鄭某在防守過(guò)程中與張某發(fā)生碰撞,張某受傷倒地,醫(yī)院診斷為韌帶撕裂。張某起訴鄭某,索要10萬(wàn)元的損害

賠償。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,以下說(shuō)法正確的是:

A.鄭某沒(méi)有故意或重大過(guò)失,損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)

B.張某、鄭某及其他參與踢球者應(yīng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任

C.張某的索賠對(duì)象應(yīng)是活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者

D.鄭某是直接侵害人,故張某起訴鄭某合情合法

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百七十六條第一款規(guī)定:“自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體

活動(dòng),因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請(qǐng)求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,其他參加者對(duì)損害的發(fā)生有故意

或者重大過(guò)失的除外?!鼻蝾?lèi)運(yùn)動(dòng)具有群體性、對(duì)抗性及人身危險(xiǎn)性,出現(xiàn)人身傷害事件屬于正?,F(xiàn)象,應(yīng)在意料之中。張某

作為完全民事行為能力主體,在參加足球比賽時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)測(cè)到存在的風(fēng)險(xiǎn),并自愿承擔(dān)比賽過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)題干,鄭某在

與其發(fā)生碰撞的過(guò)程中并不存在違反體育規(guī)則的行為,因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二者之間的碰撞屬于合理沖撞。鄭某對(duì)于損害結(jié)果的發(fā)

生不存在故意或者重大過(guò)失,不構(gòu)成侵權(quán),不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定:“賓館、商場(chǎng)、銀行、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂(lè)場(chǎng)

所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任。”題干中,并未體現(xiàn)活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者未盡到安全保障義務(wù),因此活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者均無(wú)需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)

任。

故正確答案為A。

19、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活,而是探索更深層的真實(shí),把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示,復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺(jué),讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感,并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義,透過(guò)它們,人類(lèi)也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后,人與動(dòng)物,自然精髓,天地仁愛(ài),______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.再現(xiàn)久違構(gòu)建

B.展示淡忘塑造

C.復(fù)制枯萎交織

D.記錄消弭譜寫(xiě)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“再現(xiàn)”指過(guò)去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過(guò)的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確,第二空,與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”,“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng);第三空,只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛(ài)三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

20、我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別,要推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化。東部等人口密集地區(qū),要城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu),合理控制大城市規(guī)

模,不能盲目“攤大餅”。要推動(dòng)城市組團(tuán)式發(fā)展,形成多中心、多層級(jí)、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)。城市之間既要加強(qiáng)互聯(lián)互通,也要有必要

的生態(tài)和安全。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.因地制宜優(yōu)化屏障

B.持之以恒修正措施

C.不遺余力重組壁壘

D.循序漸進(jìn)改善系統(tǒng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別”可知,在推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化時(shí)應(yīng)當(dāng)立足各地特征,不能一刀切,A項(xiàng)“因地

制宜”指根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法,符合文意,保留。B項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持,C項(xiàng)“不遺

余力”指把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)也不保留,側(cè)重努力,D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高,側(cè)

重穩(wěn)扎穩(wěn)打,均無(wú)法與“千差萬(wàn)別”對(duì)應(yīng),不符合文意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“優(yōu)化城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)”搭配得當(dāng),A項(xiàng)符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,城市之間在“加強(qiáng)互聯(lián)互通”的同時(shí),也要在生態(tài)和安全方面建立保護(hù)的“屏障”,符合文意,A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記:國(guó)家中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問(wèn)題》

21、學(xué)會(huì)愛(ài)自己,這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種______的無(wú)知和狹隘,而是______對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可

以讓我們的生命更為豐滿(mǎn)更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯。可以讓我們?cè)跓o(wú)房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自

己的宮殿,成為自己精神家園的主人。

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依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.自以為是出于

B.不可一世關(guān)于

C.夜郎自大源于

D.大智若愚緣于

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,D項(xiàng)錯(cuò)誤,“大智若愚”指某些才智出眾的人不露鋒芒,看來(lái)好像愚笨。與“無(wú)知和狹隘”不符。第二空,B項(xiàng)錯(cuò)誤,

由“這并非出于……而是……”可知,應(yīng)填一個(gè)和“出于”相照應(yīng)的詞,“關(guān)于”不合題意。C項(xiàng)正確,“源于”即“來(lái)源于、源出于、源

自于”,“出于”意為“產(chǎn)生于、因?yàn)?、由于”,“源于”相較“出于”更強(qiáng)調(diào)本源性,由“生命本身的崇尚和珍重”可知,“源于”最合

適,且“出于”,和前面的“出于”重復(fù)。

22、江南,說(shuō)不盡。只有一個(gè)江南,但江南有無(wú)數(shù)個(gè)。它是一個(gè)復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和文化的江南的同構(gòu)

和相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂,從單純的地理空間演化為人文社會(huì)空間,它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間,也是一個(gè)在

歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.面容塑造

B.面相修正

C.面孔重塑

D.相貌改寫(xiě)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“它是一個(gè)復(fù)雜的集合體”“它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知,橫線處詞語(yǔ)需表示江南有多種

表現(xiàn)形式,A項(xiàng)“面容”指容貌,面貌或外觀,B項(xiàng)“面相”指相貌,泛指事物的形象,C項(xiàng)“面孔”指臉,容貌,均符合文意,保

留。D項(xiàng)“相貌”指人的面部長(zhǎng)的樣子,與“江南”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“精神空間”,并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)江南的精神空間

不斷變化的意思,C項(xiàng)“重塑”指重新塑造,與“精神空間”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“塑造”指用語(yǔ)言文字等藝術(shù)手段描

寫(xiě)人物形象,無(wú)法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思,排除;B項(xiàng)“修正”指改正,修改使正確,文段無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書(shū)報(bào)《指認(rèn)與重述:人文江南的精神史》

23、下列幾個(gè)句子按順序排列,語(yǔ)意最連貫的是:

①也就是通過(guò)人格的自我完善來(lái)達(dá)到永恒的生命境界

②這種感覺(jué)所帶來(lái)的,決不僅僅是無(wú)可奈何的縷縷憂(yōu)傷

③而更多地浸透著珍惜時(shí)光、熱愛(ài)生命的積極進(jìn)取精神

④正如詩(shī)中所寫(xiě):“老冉冉其將至兮,恐修名之不立?!?/p>

⑤以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭(zhēng)的急切心情

A.④①②③⑤

B.④⑤②③①

C.②④③①⑤

D.②③①⑤④

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提到“這種感覺(jué)”,④句提到“正如詩(shī)中所寫(xiě)”,兩句均有不適合作首句的特征,但從選項(xiàng)設(shè)置來(lái)看首

句必須為二者之一,此時(shí)可觀察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語(yǔ)句中是否出現(xiàn),若有其指代或論證內(nèi)容,則不合適

作首句。對(duì)比可知,④句“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”意思是我覺(jué)得老境將要漸漸到來(lái),只擔(dān)心美好的名聲來(lái)不及樹(shù)

立,強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒,為⑤句的舉例論證,因此④句不適合作首句;②句前應(yīng)提及“某種感覺(jué)”,在

已給語(yǔ)句中并無(wú)關(guān)于此話題的論述,故對(duì)比之下②句可作為首句,排除A、B兩項(xiàng)。

根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁,鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古典詩(shī)歌中“生命意識(shí)”的內(nèi)涵與泛化》

24、開(kāi)放的社會(huì)應(yīng)有開(kāi)放的心靈。改不改國(guó)籍、改成哪個(gè)國(guó)家的國(guó)籍,這都是每一個(gè)公民的自由。因此,對(duì)那些更改國(guó)籍的人不應(yīng)過(guò)多譴責(zé),

也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國(guó)籍和愛(ài)不愛(ài)國(guó)畫(huà)上等號(hào)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準(zhǔn)則

上。如果必須擁有中國(guó)國(guó)籍的人才可以“愛(ài)我中華”,那每逢中國(guó)遭遇危難,全球幾千萬(wàn)華人的愛(ài)國(guó)行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國(guó)國(guó)籍,但

當(dāng)中國(guó)需要時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無(wú)疑就是一種愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.要持有正確的國(guó)籍觀

B.應(yīng)以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人

C.更改國(guó)籍≠不愛(ài)國(guó)

D.更改國(guó)籍是每一個(gè)公民的自由

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人。對(duì)此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋?zhuān)孩俑膰?guó)籍是每一個(gè)公民的自

由;②更改國(guó)籍并不等于不愛(ài)國(guó)。因此B項(xiàng)正確。

25、人才是強(qiáng)國(guó)的根本,人才資源是第一資源。什么是人才,可謂______,人才應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是______的,許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者認(rèn)為,引

領(lǐng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的,也是社會(huì)最缺乏的人才必須具備三大條件:品格高尚、才干出色、作風(fēng)務(wù)實(shí)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.眾說(shuō)紛紜統(tǒng)一

B.莫衷一是固定

C.見(jiàn)仁見(jiàn)智共通

D.因人而異公認(rèn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第二空,文中指出是“許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者”而非“所有人”形成了共識(shí),這里用“統(tǒng)一”、“固定”、“公認(rèn)”都太絕對(duì),“共通”強(qiáng)調(diào)通行或

適用于各個(gè)領(lǐng)域,程度靈活,使用恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

26、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí),時(shí)間______了,耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào),閉上雙眼,仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.凝固——溫婉

B.停止——婉轉(zhuǎn)

C.停滯——溫柔

D.倒流——婉約

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空,由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知,應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)?!皽赝瘛敝笢睾腿犴?。“婉轉(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽(tīng)?!皽厝帷蓖ǔS糜谛稳菀粋€(gè)人的性情溫順體貼?!巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知,“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空,“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間,只有“時(shí)間倒流了”,才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”,但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知,并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代,故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

27、人們?cè)谠u(píng)判手機(jī)拍照功能時(shí),總是直觀地認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好。事實(shí)真的是這樣嗎?從成像原理來(lái)看,像素值的大小對(duì)生成

的圖像會(huì)產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)手機(jī)的圖像傳感器面積一定的時(shí)候,像素值越高,單位像素面積就越小。而單位像素面積又直接影響到進(jìn)光量,

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單位像素面積越小,圖像傳感器上進(jìn)光量就越少,拍攝出的照片就會(huì)變得灰暗模糊;像素值越低,單位像素感光面積大,感光性能更好,因此

在成像的高感光畫(huà)質(zhì)以及畫(huà)面層次等方面都有更好的表現(xiàn)。

這段文字接下來(lái)最有可能:

A.闡述像素的定義及其提升途徑

B.介紹提高手機(jī)拍照效果的技巧

C.揭示進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系

D.指出影響手機(jī)成像效果的因素

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇指出人們通常認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好,隨后以提問(wèn)回答的形式

詳細(xì)闡述,并非像素越高成像效果越好。因此后文應(yīng)圍繞如何保證手機(jī)成像效果進(jìn)行進(jìn)一步的說(shuō)明,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“像素”與“手機(jī)成像效果”之間的關(guān)系在文段中已經(jīng)論述過(guò),因此后文基本不會(huì)再?lài)@“像素的定義及其提升途徑”展開(kāi)論

述,排除;

B項(xiàng),文中重點(diǎn)論述內(nèi)容是手機(jī)的成像效果,“手機(jī)拍照效果”概念擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),“進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系”為文段中已詳細(xì)展開(kāi)說(shuō)明的內(nèi)容,后文不會(huì)再對(duì)其展開(kāi)介紹,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《手機(jī)像素越高拍照效果越好?照片質(zhì)量與多因相關(guān)》

28、黨的十七屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》指出:農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱,最需要______;農(nóng)村發(fā)展

依然滯后,最需要______;農(nóng)民增收依然困難,最需要______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.強(qiáng)化帶動(dòng)扶助

B.加固支持提高

C.加強(qiáng)扶持加快

D.夯實(shí)加快扶持

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,前面的“薄弱”,可知后面應(yīng)填與“弱”對(duì)應(yīng)的“強(qiáng)”。第二空,“帶動(dòng)”是指引導(dǎo)使之前進(jìn)。“扶持”是指支

援,幫助。農(nóng)村發(fā)展滯后,需要的是“扶持”而不是“帶動(dòng)”。因此C項(xiàng)正確。

29、擁有120年歷史的道瓊斯通訊社宣布,聘請(qǐng)新華在線在中國(guó)獨(dú)家代理其信息產(chǎn)品。這意味著,今后國(guó)內(nèi)新聞媒體和政府機(jī)構(gòu)同步使用道瓊斯

中文語(yǔ)言財(cái)經(jīng)消息、評(píng)論成為可能。據(jù)悉,道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、領(lǐng)先的財(cái)經(jīng)新聞聞名于世,每24小時(shí)發(fā)布8000多則市場(chǎng)消息。此次,新華

在線專(zhuān)門(mén)推出“引擎計(jì)劃”,為道瓊斯服務(wù)中國(guó)本土開(kāi)路。它入鄉(xiāng)隨俗,接受?chē)?guó)內(nèi)個(gè)別用戶(hù)的財(cái)經(jīng)信息服務(wù)要求。

最適合做上面一段新聞標(biāo)題的是()。

A.道瓊斯通訊社大力拓展中國(guó)市場(chǎng)

B.道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、快捷的信息贏得了中國(guó)的市場(chǎng)

C.道瓊斯通訊社以其獨(dú)特的服務(wù)和本土化的戰(zhàn)略滿(mǎn)足用戶(hù)的信息需求

D.新華在線為道瓊斯代理信息發(fā)布

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

提問(wèn)方式中明確指出材料文段是一段新聞,所以把握原文段的導(dǎo)語(yǔ)就把握住了原文的重點(diǎn)?!皳?jù)悉”之前的內(nèi)容即這一則新聞

的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)的主要內(nèi)容是道瓊斯聘請(qǐng)新華在線為中國(guó)獨(dú)家代理。因此D項(xiàng)正確。

30、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國(guó)社會(huì)由帝制走

向共和的一個(gè)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.轉(zhuǎn)嫁背影

B.改造幻影

C.轉(zhuǎn)換倒影

D.轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī),感情色彩偏消極,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化,D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類(lèi)型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》

31、2023年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》規(guī)定,農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)

產(chǎn)品生產(chǎn)記錄,如實(shí)記載下列事項(xiàng):

①使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱(chēng)、來(lái)源、用法、用量和使用、停用的日期

②動(dòng)物疫病、農(nóng)作物病蟲(chóng)害的發(fā)生和防治情況

③生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品的情況和日期

④收獲、屠宰或者捕撈的日期

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

①②④正確,③錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》第二十七條規(guī)定:“農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)

業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄,如實(shí)記載下列事項(xiàng):(一)使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱(chēng)、來(lái)源、用法、用量和使

用、停用的日期;(二)動(dòng)物疫病、農(nóng)作物病蟲(chóng)害的發(fā)生和防治情況;(三)收獲、屠宰或者捕撈的日期。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄

應(yīng)當(dāng)至少保存二年。禁止偽造、變?cè)燹r(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。國(guó)家鼓勵(lì)其他農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄?!?/p>

故正確答案為C。

32、一個(gè)超級(jí)工程,就是一件的工業(yè)藝術(shù)品,凝結(jié)著工程師們非凡的想象力。超級(jí)工程紀(jì)錄片將其中的科技術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常語(yǔ)言,

以的表達(dá)詮釋復(fù)雜問(wèn)題,打破專(zhuān)業(yè)隔閡,賦予硬核科技以浪漫詩(shī)意。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.別出心裁言簡(jiǎn)意賅

B.氣勢(shì)恢宏有條不紊

C.獨(dú)一無(wú)二精益求精

D.精美絕倫通俗易懂

《正確答案》

D

2024年利辛縣民安農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):a6c5455d5189699054eef74bf2e17fea

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《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“凝結(jié)著工程師們非凡的想象力”可知,橫線處要體現(xiàn)超級(jí)工程十分出色和突出之意。A項(xiàng)“別出心裁”意為與眾不

同的新觀念或辦法,用來(lái)形容詩(shī)文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格,與眾不同,D項(xiàng)“精美絕倫”指精致美妙得沒(méi)有東西可

以比得上,均符合文意,保留。B項(xiàng)“氣勢(shì)恢宏”意為氣勢(shì)磅礴,場(chǎng)面大氣,C項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的,

形容十分稀少,均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線前“將其中的科技術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常語(yǔ)言”可知,紀(jì)錄片的表達(dá)較為日常化,普通觀眾也能看懂,D項(xiàng)“通俗易

懂”意為廣大人民群眾都能懂得,與文意相符,當(dāng)選。A項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《紀(jì)錄片賦予硬核科技以浪漫詩(shī)意》

33、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)好產(chǎn)品或者一個(gè)大市場(chǎng),就應(yīng)該立即跟進(jìn);在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷,然后通過(guò)創(chuàng)新彌補(bǔ)缺陷,超越對(duì)手,實(shí)現(xiàn)后來(lái)者

居上。當(dāng)然,創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造,而不是簡(jiǎn)單模仿。因此,創(chuàng)造性模仿者需要通過(guò)對(duì)他人創(chuàng)意的了解,重新組合、改良而產(chǎn)生具有不同功能與

價(jià)值的新東西。事實(shí)上,所有的產(chǎn)品,除了第一代是原創(chuàng)的,以后的進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)造性模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這段文字旨在說(shuō)明()。

A.創(chuàng)造性模仿是改良產(chǎn)品的主要途徑

B.通過(guò)不斷地改善就能得到新的產(chǎn)品

C.創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)

D.大部分產(chǎn)品都是通過(guò)模仿來(lái)完成的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出如何進(jìn)行創(chuàng)新,接著說(shuō)明創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造,而不是簡(jiǎn)單模仿,概括出創(chuàng)造性模仿的含義。最后說(shuō)明除了第一

代是原創(chuàng)產(chǎn)品外,其他產(chǎn)品都是創(chuàng)造性模仿。因此答案選A。

34、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說(shuō),科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說(shuō)的形成、發(fā)展和假說(shuō)之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類(lèi)歷

史源頭,面對(duì)______,虛虛實(shí)實(shí)的人類(lèi)文明歷史遺存,科學(xué)假說(shuō)同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起,形成了屬于他的一盞“無(wú)影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D.開(kāi)端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無(wú)影燈’”可知,空缺處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀

書(shū)吸取其精華,后比喻品味,體會(huì)詩(shī)文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容

藏書(shū)很多,均與獨(dú)特性無(wú)關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。

第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開(kāi)始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺

存,均符合語(yǔ)境。因此答案選B。

35、許多好書(shū)的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期,它們沒(méi)有展示出那種______的吸引力,這種吸引力來(lái)源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解

的方式來(lái)討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要______的問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一如既往解決

B.歷久彌新考察

C.一唱百和思考

D.經(jīng)久不衰面對(duì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“限于某一特定歷史時(shí)期”、“沒(méi)有”可知,應(yīng)填一個(gè)表示“持久”的詞語(yǔ),“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意;第二

空,“考察”一詞與“問(wèn)題”不搭配。因此D項(xiàng)正確。

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36、近幾十年來(lái),蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同,成為衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷幕尽8骼C種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平

繡技法入手,而真正繡好一幅平繡作品并非易事,能成為經(jīng)典的作品可謂,這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書(shū)寫(xiě)了刺繡藝術(shù)史,更是因?yàn)樗?/p>

承擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.尺度鳳毛麟角

B.追求屈指可數(shù)

C.標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D.原則大海撈針

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知,能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難,更少,A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少,可以保留;C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人,與文意無(wú)關(guān),排除;D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到,文段并無(wú)“找”之意,故排除。

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷臉?biāo)準(zhǔn),A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn),與文意相符,當(dāng)選;B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

37、基層,對(duì)每一個(gè)新聞人而言,應(yīng)該是個(gè)心理概念——只有走進(jìn)基層群眾柔軟的心房里,獲得深切的認(rèn)同與回應(yīng),才是真正地走進(jìn)了基層。

而人心是一個(gè)無(wú)限深邃的世界,從初識(shí)到知交,層層探尋下去,永無(wú)止境;你對(duì)人心的探訪深入到哪個(gè)層面,決定了你能______出多少事實(shí)與

觀點(diǎn)。就此而言,心理坐標(biāo)上的“基層”,沒(méi)有最終的______,只有無(wú)限的接近。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.詢(xún)問(wèn)極限

B.發(fā)現(xiàn)到達(dá)

C.挖掘抵達(dá)

D.發(fā)掘標(biāo)尺

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“詢(xún)問(wèn)”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng)。第二空,應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞,“抵達(dá)”是“接近”的最終目

標(biāo),“抵達(dá)”更為合適。因此C項(xiàng)正確。

38、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際,人們相聚在草地上、庭院里,男女各站一邊拉手成圈,(),(),(),(

),(),充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A.②③①⑤④

B.③⑤②①④

C.②①⑤③④

D.③②⑤①④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③,③應(yīng)在②前,②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落,②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥,故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱,然后眾人和著歌聲,接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

39、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果,必須符合教學(xué)基本原則,尊重人類(lèi)識(shí)記、運(yùn)用知識(shí)的客觀規(guī)律,這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育

模式,也有彼此共通的一面。同時(shí)一個(gè)國(guó)家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng),這就必然導(dǎo)致不同國(guó)家教育模式間

存在差異。即便同屬歐洲國(guó)家,各自采用的教學(xué)模式也不盡相同,正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘模煌瑖?guó)家之間定期開(kāi)展教學(xué)交流才格外有必要。

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多年來(lái),通過(guò)參考西方國(guó)家采用的教學(xué)方法,國(guó)內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力,同樣,西方國(guó)家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)的教學(xué)方

法。教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的,機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式,不利于教育事業(yè)的推陳

出新。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)

B.中西教育無(wú)優(yōu)劣之分

C.中國(guó)教育的西進(jìn)之路

D.西方教育的東進(jìn)之路

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面,接下來(lái)以歐洲不同國(guó)家間的教學(xué)模式和中西國(guó)家

間教學(xué)方法為例,說(shuō)明教學(xué)模式不同的國(guó)家之間有必要相互交流學(xué)習(xí),最后通過(guò)程度詞“正是”得出結(jié)論,否定了機(jī)械地將教

育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式的做法,故文段的重點(diǎn)是要正確對(duì)待中西教育,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及,無(wú)中生有,排除;

C、D兩項(xiàng),“中國(guó)教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

40、《史記》體例有五:十二本紀(jì),記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書(shū),記典章制度的沿革。三十世家,記侯國(guó)世代

存亡。七十列傳,類(lèi)記各方面人物。史家稱(chēng)為“紀(jì)傳體”,因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記,便是順按年月纂錄;自出機(jī)杼,創(chuàng)

立規(guī)模,以駕馭去取各種史料的,從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳,整齊百家雜語(yǔ),成一家言。他明白“整齊”的必要,并知道怎樣

去“整齊”:這實(shí)在是創(chuàng)作,是以述為作。

文中“整齊”的意思是()。

A.剪裁文章,使中心明確,重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整

B.“整”指內(nèi)容的條理性,“齊”指體例的一致性

C.對(duì)材料加以取舍和剪裁,使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一

D.指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料,建立自己的體系

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中“這實(shí)在是創(chuàng)作,是以述為作”,從“創(chuàng)見(jiàn)”的高度來(lái)理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于繪畫(huà)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()。

A.我國(guó)古代常用朱紅色和青色繪畫(huà),故中國(guó)畫(huà)又名為丹青

B.水墨畫(huà)僅有黑色和白色

C.元代趙孟頫所作的《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一

D.宣紙分為生宜和熟宣兩類(lèi)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,基本的水墨畫(huà),僅有水與墨,色僅有黑色與白色;但進(jìn)階的水墨畫(huà),也有工筆花鳥(niǎo)畫(huà),色彩繽紛。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《富

春山居圖》為元代畫(huà)家黃公望的作品。D項(xiàng)錯(cuò)誤,宣紙分為生宣、熟宣和半熟宣三類(lèi)。

2、和諧社會(huì)可以理解為()。

A.西方社會(huì)的“福利社會(huì)”

B.社會(huì)主義的治國(guó)思想

C.我國(guó)古代社會(huì)描寫(xiě)的“田園牧歌”

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D.“大同”社會(huì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨2004年提出的一種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),是指一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)

力的社會(huì)狀態(tài);構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既是一種治國(guó)理想,又是一種治國(guó)方略、治國(guó)機(jī)制,也是一種治國(guó)結(jié)果,是目標(biāo)與

過(guò)程的統(tǒng)一,符合人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律。

3、下列有關(guān)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的論述,錯(cuò)誤的是()。

A.城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度初步建立

B.城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)

C.全民醫(yī)保基本實(shí)現(xiàn)

D.城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度初步建立

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“十八大”報(bào)告對(duì)過(guò)去五年的工作進(jìn)行了總結(jié),基本公共服務(wù)水平和均等化程度明顯提高;教育事業(yè)迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)

教育全面實(shí)現(xiàn);社會(huì)保障體系建設(shè)成效顯著,城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全面建立,新型社會(huì)救助體系基本形成;全民醫(yī)?;?/p>

實(shí)現(xiàn),城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度初步建立;保障性住房建設(shè)加快推進(jìn);加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,社會(huì)保持和諧穩(wěn)定。A項(xiàng),城鄉(xiāng)

基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度為全面建立,不是初步建立。

4、公文在制發(fā)的程序上,必須履行法定的()。

A.審批手續(xù)

B.會(huì)簽手續(xù)

C.登記手續(xù)

D.承辦手續(xù)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

通用公文的制發(fā)程序又叫發(fā)文辦,主要有草擬、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)等程序。其中法定的審批手續(xù)

是必須履行的。

5、假設(shè)甲將“小姐”乙某從歌廳誘出后,劫持并逼迫乙某帶領(lǐng)甲到乙某居住處,洗劫財(cái)物,另將乙某扣押至第二日銀行開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)時(shí),挾持乙某到

銀行取出存款方才罷休。則甲的行為應(yīng)當(dāng)如何定罪處罰?()

A.搶劫罪

B.綁架罪

C.搶劫罪和綁架罪數(shù)罪并罰

D.搶劫罪和綁架罪擇—重罪處罰

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),《刑法》第二百六十三條規(guī)定,以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行

將公私財(cái)物搶走的行為是搶劫罪。題中,甲雖然對(duì)乙某采用“劫持”的行為,但仍然是當(dāng)場(chǎng)強(qiáng)取在被害人控制、支配下的財(cái)

物,仍屬于搶劫罪。

6、習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍、堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”,其中“獵狐”是指:

A.懲治關(guān)鍵崗位腐敗行為

B.辨別并清除“兩面人”

C.國(guó)際追逃追贓

D.嚴(yán)查小官巨腐

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”是十八大后,我們黨全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)的基本措施和手

段。“打虎”,強(qiáng)調(diào)的是懲治領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)干部的腐敗行為;“拍蠅”,突出的是解決群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)

題;“獵狐”重點(diǎn)對(duì)象是在逃境外經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人、在逃境外黨員和國(guó)家工作人員、涉腐案件在逃境外人員。

故正確答案為C。

7、關(guān)于我國(guó)省會(huì)城市,下列說(shuō)法正確的是:

A.昆明是我國(guó)海拔最高的省會(huì)城市

B.烏魯木齊位于準(zhǔn)噶爾盆地的南緣

C.武漢的水運(yùn)很發(fā)達(dá)是因?yàn)榛春恿鹘?jīng)該城市

D.杭州日出時(shí)間早于太原是由于其緯度更低

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,拉薩是西藏自治區(qū)的首府,位于西藏高原的中部、喜馬拉雅山脈北側(cè),地勢(shì)由東向西傾斜,是西藏的政治、經(jīng)

濟(jì)、文化和科教中心,也是藏傳佛教圣地,有“日光城”之美稱(chēng),海拔3650米。而昆明位于云南省中部,是云南省的省會(huì),是

我國(guó)面向東南亞、南亞乃至中東、南歐、非洲的前沿和門(mén)戶(hù),具有“東連黔桂通沿海,北經(jīng)川渝進(jìn)中原,南下越老達(dá)泰柬,西

接緬甸連印巴”的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)。市域地處云貴高原,

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