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教師資格證考試文化素養(yǎng)現(xiàn)代文學(xué)徐志摩詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,新月派詩(shī)人。其中志摩的詩(shī)傾向積極。李金發(fā),中國(guó)第一個(gè)象征主義詩(shī)人,被稱為“詩(shī)怪”。戴望舒,代表作《雨巷》、《我的記憶》,被稱為“雨巷詩(shī)人”。艾青,成名作《大堰河——我的保姆》。卞之琳,《斷章》,徐志摩學(xué)生。老舍,第一位人民藝術(shù)家,代表作《駱駝祥子》《茶館》。茅盾,長(zhǎng)篇小說(shuō)《腐蝕》,日記體形式。中篇小說(shuō)蝕三部曲《幻滅》,《追求》,《動(dòng)搖》,短篇小說(shuō)農(nóng)村三部曲《春蠶》,《秋收》,《殘冬》。以及《林家鋪?zhàn)印饭?,女神三部曲《女神之再生》,《湘累》,《棠棣之花》,漂流三部曲《歧路》《煉獄》,《十字架》。巴金,激流三部曲《家》,《春》,《秋》。愛(ài)情三部曲《霧》,《雨》《電》。郭小川將軍三部曲《月下》,《霧中》,《風(fēng)前》。泰戈?duì)枺?913年以《吉檀迦利》成為第一名獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人,以及《飛鳥(niǎo)集》,《新月集》。古代文學(xué)在先秦作品中,表現(xiàn)“重章疊句,一唱三嘆”藝術(shù)特點(diǎn)的作品是《詩(shī)經(jīng)》。作者自述以“關(guān)國(guó)家興衰,系生民休戚”為著作主旨,立志為統(tǒng)治者提供經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的史書(shū)是《資治通鑒》,北宋司馬光?!白肿謱?xiě)來(lái)都是血,十年辛苦不尋?!狈从车氖恰都t樓夢(mèng)》?!拔牟簧跎睿圆簧跛住敝v的是《三國(guó)演義》?!敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一句中,“風(fēng)騷”一詞源自《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》。歷史類(lèi)文集1.《春秋》,魯國(guó)編年史,由孔子修訂,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)。2.《左傳》全稱《春秋左氏傳》,是中國(guó)古代最早一部敘事詳盡的編年體史書(shū)為春秋末期魯國(guó)左丘明所著。3.《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體著作,長(zhǎng)于記言而不長(zhǎng)于記事。4.《史記》是中國(guó)歷史第一部紀(jì)傳體通史。5.《尚書(shū)》是中國(guó)第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)。它以記言為主。戲曲王實(shí)甫,代表作《西廂記》。關(guān)漢卿,代表作《竇娥冤》,中國(guó)戲曲史上成就最高。與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖合稱為元曲四大家。湯顯祖,明代戲曲作家,代表作《牡丹亭》,又名《還魂記》,描寫(xiě)了杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事??咨腥?,代表作《桃花扇》。繪畫(huà)、雕塑我國(guó)存世最早、最完整的國(guó)畫(huà)作品是(顧愷之的《女史箴圖》)。另外,顧愷之的代表作還有《洛神賦圖》,東晉著名畫(huà)家。吳道子的《送子天王圖》為紙本手卷,縱35.5厘米,橫338.1厘米,傳為宋人摹本。圖又名《釋迦降生圖》,乃吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》繪畫(huà)。《簪花仕女圖》是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫(huà)傳世孤本。除了唯一性之外,其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高,是典型的唐代仕女畫(huà)標(biāo)本型作品,能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫(huà)作品。為唐人周昉所作。閻立本《步輦圖》、《歷代帝王圖》;張擇端《清明上河圖》達(dá)芬奇,意大利文藝復(fù)興三杰之一,代表作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。米開(kāi)朗琪羅,意大利文藝復(fù)興三杰之一,代表作雕塑“大衛(wèi)”,“摩西”。拉斐爾,意大利文藝復(fù)興三杰之一,代表作《西斯廷圣母》、《大公爵的圣母》。羅丹,羅馬雕塑家,代表作雕塑“思想者”、“地獄之門(mén)”。羅丹同他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)?,被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱”。建筑泰姬陵位于印度。是世界著名的紀(jì)念性建筑,有“印度的珍珠”之稱,為伊斯蘭建筑。吳哥窟又稱吳哥寺,位在柬埔寨,是世界上最大的宗教建筑。吳哥窟的造型,已經(jīng)成為柬埔寨國(guó)家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨的國(guó)旗上。莫高窟,俗稱千佛洞,莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫(huà)三位一體的綜合性藝術(shù),是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。莫高窟與山西大同云崗石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。圣彼得大教堂由米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì),是天主教教堂,天主教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教宗的教廷,位于梵蒂岡,是世界五大教堂之首,世界第一教堂。胡夫金字塔是埃及金字塔中最大的金字塔。金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及國(guó)家的象征,是埃及人民的驕傲,還是古埃及人民智慧的結(jié)晶帕特農(nóng)神廟,希臘雅典。中國(guó)音樂(lè)聶耳,《義勇兵進(jìn)行曲》,《開(kāi)路先鋒》。冼星海,《黃河大合唱》,《在太行山上》田漢,國(guó)歌詞作者4賀綠汀《游擊隊(duì)之歌》外國(guó)音樂(lè)巴赫,德國(guó)作曲家,“現(xiàn)代音樂(lè)之父”。海頓,奧地利,維也納古典樂(lè)派的奠基人,“交響樂(lè)之父”。莫扎特,歐洲最偉大的古典主義音樂(lè)作曲家之一,“音樂(lè)神童”。貝多芬,維也納古典樂(lè)派代表人物之一,“樂(lè)圣”。舒伯特,早期浪漫主義音樂(lè)代表人物,古典主義音樂(lè)最后一位巨匠,歌曲之王。肖邦,波蘭,“鋼琴詩(shī)人”。李斯特,匈牙利,“鋼琴之王”。中國(guó)科學(xué)家李四光,中國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家,為我國(guó)甩掉貧油帽子,創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)理論,中國(guó)“兩彈”的開(kāi)發(fā)做出了重大貢獻(xiàn)。發(fā)現(xiàn)了第四紀(jì)冰川。錢(qián)學(xué)森,著名科學(xué)家,空氣動(dòng)力學(xué)就,中國(guó)載人恒天奠基人,被譽(yù)為中國(guó)航天之父,中國(guó)導(dǎo)彈之父,火箭之王,中國(guó)自動(dòng)控制之父,兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)?。鄧稼先,中?guó)著名核物理學(xué)家,被稱為“兩彈元?jiǎng)住?。袁隆平,“雜交水稻之父”。賈思勰,北朝北魏人,代表作為《齊民要術(shù)》,是我國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)農(nóng)學(xué)著作。張仲景,東漢名醫(yī),著有《傷寒雜病論》,被稱為“醫(yī)圣”。李時(shí)珍,明代著名藥學(xué)家,著有《本草綱目》。外國(guó)科學(xué)家?jiàn)W斯特,丹麥物理學(xué)家,化學(xué)家,發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)。法拉第,英國(guó)物理學(xué)家,化學(xué)家,提出電磁感應(yīng)學(xué)說(shuō),發(fā)現(xiàn)電場(chǎng)與磁場(chǎng)的關(guān)系。愛(ài)迪生,發(fā)明大王,發(fā)明了留聲機(jī),電燈,電話。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳直接證明門(mén)捷列夫元素周期表理論的正確。20世紀(jì)上半葉,發(fā)生了以相對(duì)論、量子力學(xué)為核心的物理學(xué)革命,加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué),這六大科學(xué)理論的突破,共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。阿基米德被西方稱為“物理學(xué)之父”,“力學(xué)之父”,提出“只要給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”。開(kāi)普勒,德國(guó)天文學(xué)家,發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)三大定律,。哥白尼,波蘭天文學(xué)家,日心說(shuō)的創(chuàng)立者,近代天文學(xué)奠基人。伽利略,意大利物理學(xué)家,天文學(xué)家和哲學(xué)家,被稱為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū),支持哥白尼的日心說(shuō)。經(jīng)典廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn):水星軌道近日點(diǎn)的移動(dòng),光波在太陽(yáng)附近的偏折,光波的引力紅移。希臘神話1.阿瑞斯戰(zhàn)神,宙斯與赫拉之子2.阿波羅太陽(yáng)之神3.宙斯主審,第三代神王4.俄浦迪斯命運(yùn)悲劇之王教育學(xué)中三大"名爹"分別是:夸美紐斯——教育學(xué)之父赫爾巴特——科學(xué)教育學(xué)之父杜威——實(shí)用主義哲學(xué)之父一、夸美紐斯——教育學(xué)之父夸美紐斯(1592-1670)在1632年著寫(xiě)了《大教學(xué)論》一書(shū),這本書(shū)標(biāo)志著教育學(xué)成為了一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,也讓夸美紐斯一炮而紅,成為教育學(xué)之父。在此書(shū)中,夸美紐斯提出了以下觀點(diǎn):1、教學(xué)原則:教育要遵循人的自然發(fā)展的原則;2、教學(xué)制度:首次提出班級(jí)授課制,并系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容;3、教學(xué)思想:"泛智教育"——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人;4、教學(xué)內(nèi)容:規(guī)定了百科全書(shū)式的課程;5、教學(xué)方法:首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)方法。二、赫爾巴特——科學(xué)教育學(xué)之父雖然教育學(xué)在1632年已經(jīng)成為了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,但教育學(xué)仍不規(guī)范。200多年后赫爾巴特在1806年著寫(xiě)了《普通教育學(xué)》一書(shū),《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。赫爾巴特的教育觀點(diǎn):1、提出倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ);2、強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育三中心:教師中心、教材中心、課堂中心;3、提出"四階段教學(xué)"理論:將教學(xué)過(guò)程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。4、提出教育性教學(xué)原則:赫爾巴特曾經(jīng)提出"我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)。"5、教育的目的:培養(yǎng)良好的社會(huì)公民——社會(huì)本位論的代表人物。三、杜威——實(shí)用主義哲學(xué)之父杜威是現(xiàn)代教育理論的代表,也是進(jìn)步教育的代表人物,著作了《民主主義與教育》,成為了實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人。杜威的教育觀點(diǎn):1、新三中心論:"兒童中心(學(xué)生中心)"、"經(jīng)驗(yàn)中心"、"活動(dòng)中心";2、教育的本質(zhì):教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心);3、學(xué)校即社會(huì);4、從做中學(xué)。5、提出五步教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)疑難情景;確定疑難所在;提出解決問(wèn)題的種種假設(shè);推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難;驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。關(guān)于教育學(xué)史上的代表人物,主要以單選題、多選題和判斷題等客觀題的形式考查,考查內(nèi)容主要是著名人物與其代表作和思想觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng),難度并不大,但是需要識(shí)記知識(shí)點(diǎn)。其它“四書(shū)”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》,五經(jīng)指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。六藝即儒學(xué)六經(jīng),謂《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》。六藝現(xiàn)代解釋?zhuān)ā岸Y、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”等六種技藝。歲寒三友:松、梅、竹;花中四君子:梅、蘭、竹、菊古希臘悲劇三大詩(shī)人是:埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯。三月不知肉味的典故:孔子在齊國(guó)聽(tīng)到了《韶》樂(lè),有很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉的滋味,他說(shuō),“想不到《韶》樂(lè)的美達(dá)到了這樣迷人的地步《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙璧”。古人把日月與金木水火土合稱為七政或七曜?!对?shī)經(jīng)·小雅·大東》中有這樣的句子:“東有啟明,西有長(zhǎng)庚,有捄天畢,載施之行”。啟明與長(zhǎng)庚都是太陽(yáng)系九大行星之一——金星的別名。金星是大行星中
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