《六國論》理解性默寫助力清單高中語文必修下冊

《六國論》理解性默寫

助力知識清單=01誦讀提示02創(chuàng)作

背景創(chuàng)作背景

《六國論》選自《嘉佑集》卷三。這是蘇洵所寫的《權(quán)書》中的一篇，《權(quán)書》共10篇，都是史論的性質(zhì)。蘇洵寫這篇文章并不是單純地評論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。02作者

介紹蘇洵

蘇洵（1009年－1066年），字明允，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。03詩文

賞析

1.借古諷今，針砭時(shí)弊

戰(zhàn)國時(shí)代，七雄爭霸。為了獨(dú)占天下，各國之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭。最后六國被秦國逐個(gè)擊破而滅亡了。六國滅亡的原因是多方面的，其根本原因是秦國經(jīng)過商秧變法的徹底改革，確立了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)得到較快的發(fā)展，軍事實(shí)力超過了六國。同時(shí)，秦滅六國，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展走向統(tǒng)一的大勢，有其歷史的必然性。本文屬于史論，但并不是進(jìn)行史學(xué)的分析，也不是就歷史談歷史，而是借史立論，以古鑒今，選擇一個(gè)角度，抓住一個(gè)問題，持之有故、言之成理地確立自己的論點(diǎn)，進(jìn)行深入論證，以闡明自己對現(xiàn)實(shí)政治的主張。因此我們分析這篇文章，不是看它是否準(zhǔn)確、全面地評價(jià)了歷史事實(shí)，而應(yīng)著眼于其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，依據(jù)史實(shí)，抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)出全文的主旨，語意深切，發(fā)人深省。

2.論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密

本文為論說文，其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說文的典范。文章開篇即提出六國破滅“弊在賂秦”的論點(diǎn)；然后以史實(shí)為據(jù)，分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類國家從正面加以論證；又以假設(shè)進(jìn)一步申說，如果不賂秦則六國不至于滅亡，從反面加以論證；從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷；最后借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。文章圍繞中心論點(diǎn)展開論證，既深入又充分，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。全文綱目分明，脈胳清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯聯(lián)系，而且首尾照應(yīng)，古今相映。文中運(yùn)用例證、引證、假設(shè)，特別是對比的論證方法。如“賂者”與“不賂者”對比；秦與諸侯雙方土地得失對比，既以秦受賂所得與戰(zhàn)勝所得對比，又以諸侯行賂所亡與戰(zhàn)敗所亡對比；賂秦之頻與“一夕安寢”對比；以六國與北宋對比。通過對比增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。3.語言生動(dòng)，氣勢充沛

在語言方面，本文除了具有一般論說文用詞準(zhǔn)確、言簡意賅的特點(diǎn)之外，還有語言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。在論證中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言來形象地說明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嗟嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對以地事秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者“為積威之所劫”痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。再加上對偶、對比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式的運(yùn)用，使文章“博辨以昭”（歐陽修語），不僅章法嚴(yán)謹(jǐn)，而且富于變化，承轉(zhuǎn)靈活，縱橫恣肆，起伏跌宕，雄奇遒勁，具有雄辯的力量和充沛的氣勢。

六國的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問：“六國一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國?！?、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

2、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

秦國除了用戰(zhàn)爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國最想要的，與六國諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。2、今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不會滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅?！边@話說的很正確。

齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法幸免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是個(gè)小國，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對付秦國的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。3、齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。

3、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。后來秦國兩次攻打趙國。（趙國大將）李牧接連打退秦國的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個(gè)）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王）（趙國的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。5、嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！4、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人飯也不能咽下去。真可悲?。∮羞@樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫啊！

六國和秦國都是諸侯之國，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢。如果憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。04挖空

訓(xùn)練1、六國破滅，非兵（

）不利

，戰(zhàn)不善，弊（

）在賂秦（

）。賂秦而力虧，破滅之道也。或（

）曰：六國互喪（

），率（

）賂秦耶？曰：不賂者以（

）賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（

）。故曰：弊在賂秦也。

六國破滅，非兵（兵器）不利

，戰(zhàn)不善，弊（弊病）在賂秦（以財(cái)物贈(zèng)予秦國，這里指向秦割地求和。賂，贈(zèng)送財(cái)物）。賂秦而力虧，破滅之道也。

或（有人）曰：六國互喪（相繼滅亡），率（都）賂秦耶？曰：不賂者以（因?yàn)椋┵T者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（形容詞作動(dòng)詞，保全）。故曰：弊在賂秦也。

2、秦以攻取（

）之外，小（

）則獲邑，大（

）則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)（

）百倍；諸侯之所亡（

），與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固（

）不在戰(zhàn)矣。思厥（

）先祖父（

），暴（

）霜露，斬荊棘，以（

）有尺寸（

）之地。子孫視之不甚惜，舉（

）以予人，如棄草芥。秦以攻取（用攻占的方法取得）之外，小（形作名，小的地盤）則獲邑，大（形作名，大的地盤）則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)（它的實(shí)際數(shù)目）百倍；諸侯之所亡（所失去的土地），與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固（本來）不在戰(zhàn)矣。思厥（其）先祖父（祖輩父輩），暴（同“曝”，冒著）霜露，斬荊棘，以（才）有尺寸（形容數(shù)量極少）之地。子孫視之不甚惜，舉（拿）以予人，如棄草芥。

3、今日割五城，明日割十城，然后（

）得一夕安（

）寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭（

），奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判（

）矣。至于（

）顛覆，理（

）固宜然。古人云：“以（

）地事（

）秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得（

）之。今日割五城，明日割十城，然后（這樣以后）得一夕安（安穩(wěn)）寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭（“厭”通“饜”，滿足），奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判（決定）矣。至于（以至于）顛覆，理（名狀，按照道理）固宜然。古人云：“以（用）地事（名詞作動(dòng)詞，侍奉）秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘茫ㄕ_）之。4、齊人未嘗賂秦，終（

）繼五國遷滅（

），何哉？與（

）嬴而不助五國也。五國既（

）喪，齊亦不免（

）矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義（

）不賂秦。是故燕雖小國而后（

）亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始（

）速（

）禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。齊人未嘗賂秦，終（最終）繼五國遷滅（滅亡），何哉？與（親附、親近）嬴而不助五國也。五國既（已經(jīng)）喪，齊亦不免（免于滅國）矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略（長遠(yuǎn)的謀略），能守其土，義（名狀，堅(jiān)守道義）不賂秦。是故燕雖小國而后（名狀，在……之后）亡，斯用兵之效（效果）也

。至丹以荊卿為計(jì)，始（才）速（形容詞作動(dòng)詞，招致）禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。

后秦?fù)糈w者再（

），李牧連卻（

）之。洎（

）牧以（

）讒（

）誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終（

）也。且燕趙處秦革滅殆（

）盡之際，可謂智力（

）孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使（

）三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行(

），良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（

），存亡之理（

），當(dāng)（

）與秦相較（

），或（

）未易量（

）。

后秦?fù)糈w者再（兩次），李牧連卻（使……退卻）之。洎（等到）牧以（因?yàn)椋┳嫞ㄗ嬔裕┱D，

邯鄲為郡，惜其用武而不終（形作動(dòng)，堅(jiān)持到底）也。且燕趙處秦革滅殆（幾乎）盡之際，可謂智力（智謀和力量）孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使（假使）三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行(不去行刺），良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天數(shù)、命運(yùn)），存亡之理（天數(shù)、命運(yùn)），當(dāng)（同“倘”，如果）與秦相較（較量），或（或許）未易量（輕易判斷）。5、嗚呼！以（用）賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮（名動(dòng)，禮待）天下之奇才，并力西（名狀，向西）向，則吾恐秦人食之不得下（名詞作動(dòng)詞，吞下）咽(咽喉）也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所（表被動(dòng)）劫，

日（名狀，一天天地）削月（名狀，一月月的）割，以趨于亡。為（治理）國者無（同“毋”，不要）使為積威之所（表被動(dòng)）劫哉

！

嗚呼！以（用）賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮（名動(dòng)，禮待）天下之奇才，并力西（名狀，向西）向，則吾恐秦人食之不得下（名詞作動(dòng)詞，吞下）咽(咽喉）也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所（表被動(dòng)）劫，

日（名狀，一天天地）削月（名狀，一月月的）割，以趨于亡。為（治理）國者無（同“毋”，不要）使為積威之所（表被動(dòng)）劫哉

！

6、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦

，而猶有可以（）不賂而勝之（）之（

）勢。茍以（）天下之大，下（）而從六國破亡之故事（），是又在六國下矣。夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦

，而猶有可以（可以憑借）不賂而勝之（代詞）之（助詞）勢。茍以（憑借）天下之大，下（名詞作動(dòng)詞，降低身份）而從六國破亡之故事（古今異義：先例，舊事），是又在六國下矣。

04易錯(cuò)字

突破六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦（）？曰：不賂者（）賂者喪。（）失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：（）在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，（）不在戰(zhàn)（）。思厥先祖父，暴霜露，斬荊（），以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草（）。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安（）。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之（）繁，侵之（）急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于（）（），理固（）然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

耶、以、蓋、弊固、棘、芥、寢彌、愈顛覆、宜齊人未嘗賂秦，終繼五國（）滅，何哉？（）嬴而不助五國也。五國（）喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，（）不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（）牧以讒誅，邯鄲為郡，（）其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。遷、與既、義洎、惜

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之（）才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下（）也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所（），日削月割，以（）于亡。為國者無使為積威之所（）（）！

夫六國與秦皆諸侯，其（）弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。（）以天下之大，下而從六國破亡之（）（），是又在六國下矣。禮、咽劫、趨劫哉勢、茍故事、劫哉05默寫

訓(xùn)練1、以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才2、兵不利，戰(zhàn)不善3、蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完

4、終繼五國遷滅與嬴而不助五國也1、《六國論》中設(shè)身處地為六國出謀劃策，指出要好好對待賢才的句子是：

，

。2、蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史，他認(rèn)為六國的最終滅亡，不是通常所認(rèn)為的“

，

”，而是弊在賂秦。3、《六國論》中蘇洵認(rèn)為，那些沒賂秦的國家的滅亡也跟那些賂秦的國家有關(guān)，因?yàn)樗麄儭?/p>

，

”，最終滅亡。4、《六國論》中蘇洵認(rèn)為，齊國沒有賄賂秦國，結(jié)果“

”，原因是，“

”。5、用兵之效也至丹以荊卿為計(jì)6、二敗而三勝其用武而不終也7、以地事秦猶抱薪救火8.諸侯之地有限，暴秦之欲無厭5、《六國論》中蘇洵認(rèn)為燕國雖小卻最后滅亡，這是“

”。而燕國“

”，才招來大禍。6、《六國論》中蘇洵對趙國開始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國曾與秦國交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績是“

”，但非?？上У氖恰?/p>

”。7、《六國論》中蘇洵用精妙的比喻“

，

”，形象地批判了六國的賂秦行為。8、《六國論》中蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時(shí)的問題，解決不了根本問題，這是因?yàn)椋骸?/p>

，

”。9、燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危10、族秦者秦也，非天下也為國者無使為積威之所劫哉11、并力西向秦人食之不得下咽12、有如此之勢，而為秦人積威之所劫9、《六國論》中蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情，因?yàn)樗麄儭啊?/p>

，

”，盡管如此也是打了敗仗才滅亡的，是非常不得已的。10、古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；_________，____________”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國論》“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。____________”，用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。11、《六國論》中蘇洵認(rèn)為，如果六國國君丟掉幻想，不去取悅秦國，而是“

”，那么一定會會出現(xiàn)“

”的結(jié)果。12、杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室，不顧百姓死活，而蘇洵的《六國論》則是批評北宋王朝“

，

”，天天送賄賂給遼國，實(shí)在是不應(yīng)該。13、洎牧以讒誅，邯鄲為郡14、茍以天下之大，下而從六國破亡之故事15、猶有可以不賂而勝之之勢為國者無使為積威之所劫哉16、舉以予人如棄草芥13、蘇洵在《六國論》中講述趙國敗亡的原因時(shí)說“

，

”，指出殺害良將是導(dǎo)致國家滅亡的原因之一。14、在《六國論》的結(jié)尾，蘇洵用假設(shè)的方式警告宋朝統(tǒng)治者“

”，卻“

”，那就連六國都不如了。

15、《六國論》中蘇洵認(rèn)為，六國和秦國都是平起平坐的諸侯，實(shí)力比不上秦國，但“

”，借此勸說北宋統(tǒng)治者，“

”。16、蘇洵在《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國子孫割地之輕率的句子是“

，

”。21、茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣22、洎牧以讒誅邯鄲為郡

惜其用武而不終也23、與嬴而不助五國也至丹以荊卿為計(jì)

始速禍焉24、以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才17、蘇洵在《六國論》中引用古人的話，用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是“

，

，

，

”。18、《六國論》中批評趙國殺害良將，不能武力抗秦堅(jiān)持到底的句子：

，

，

。?19、蘇洵在《六國論》中，用“

，

”描寫六國的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難，但他們的子孫對得來的土地卻不太珍惜。20、用對比論證的方法寫出諸侯割地越多，秦國侵略越急的句子是：

，

。17、以地事秦猶抱薪救火

薪不盡

火不滅18、洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。?19、暴霜露斬荊棘20、奉之彌繁侵之愈急21、《六國論》中結(jié)尾指出“

，

，

”，明確體現(xiàn)文章借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者要汲取歷史教訓(xùn)的主旨。22、《六國論》中作者批評趙國殺害良將，不能將武力抗秦堅(jiān)持到底的句子是：

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。23、《六國論》中，蘇洵認(rèn)為齊國滅亡的原因是“

”，認(rèn)為燕國滅亡的原因是“

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”。24、蘇洵在《六國論》中借助“

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”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。25、賂秦而力虧破滅之道也26、則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。27、向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在。28、弊在賂秦后人哀之而不鑒之

亦使后人而復(fù)哀后人也25、指出賄賂秦國是導(dǎo)致滅亡的根本原因的句子是“

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”。26、作者指出秦國與其他諸侯國較量不在作戰(zhàn)，而是秦國的欲望及各國的妥協(xié)成了他們的災(zāi)禍的句子是：

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。27、

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。作者提出假設(shè)，表達(dá)了對齊趙燕三國滅亡的遺憾心情。28、古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六國破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，_____________。”因此，杜牧在《阿房宮》中勸誡統(tǒng)治者說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；______________，________________。”29、《六國論》中，指出六國的后代對祖輩的土地不珍惜，如丟棄草芥一樣拿去賄賂秦國的句子是：

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。30、《六國論》中，強(qiáng)調(diào)燕趙力量智謀處在孤立無援的句子是：

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。31、【2020新高考2卷（海南）】蘇洵在《六國論》中分析道，秦國戰(zhàn)爭以外所得土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于戰(zhàn)爭所得，因此“___________，__________”，本來就不在于戰(zhàn)爭。32、【2023-2024學(xué)年山東省淄博高三上學(xué)期期中考試】蘇洵在《六國論》中分析了六國滅亡的原因后，提出了“___________，__________”，合力對抗秦國的策略，并認(rèn)為這會讓秦國“食之不得下咽”。29、舉以予人，如棄草芥。30、且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危3