山東省事業(yè)單位招錄公共基礎(chǔ)知識(shí)（寫作題）模擬試卷2

山東省事業(yè)單位招錄公共基礎(chǔ)知識(shí)（寫作題）模擬試卷2一、寫作題(本題共30題，每題1.0分，共30分。)某地鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者中存在這一現(xiàn)象：對(duì)能夠顯著拉動(dòng)GDP增大、增加財(cái)政收入的工作，如招商引資、上大項(xiàng)目等高度重視，對(duì)公共服務(wù)尤其是需要大量資金投入的公益性項(xiàng)目，如環(huán)境污染治理、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、公共文化設(shè)施建設(shè)等則重視不夠，對(duì)上級(jí)政府布置的、納入考核內(nèi)容的“硬”任務(wù)高度重視，而對(duì)一些能夠滿足當(dāng)?shù)厝罕娦枰?，但未列入考核體系的“軟”任務(wù)則重視不夠；對(duì)容易做、見效快的工作積極去辦；對(duì)矛盾多、難度大的事則能拖就拖。當(dāng)?shù)匾晃绘?zhèn)長(zhǎng)說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作頭緒多、任務(wù)重、資源少，只能抓重點(diǎn)，我們這樣做，也是沒辦法的辦法?！弊鞔鹨螅?、對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)的說法作出評(píng)析。(要求：150～200字)標(biāo)準(zhǔn)答案：這位鎮(zhèn)長(zhǎng)的說法是錯(cuò)誤的，其實(shí)際上反映了一種錯(cuò)誤的政績(jī)觀，即：漠視民生，不關(guān)注人民生活水平是否提高，不關(guān)注人民幸福指數(shù)是否提高，一味追求政績(jī)。政府工作應(yīng)關(guān)乎民生，合乎民意，以人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量各項(xiàng)工作成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)，而不是以高樓大廈和項(xiàng)目作為標(biāo)準(zhǔn)，要經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)。政府工作人員應(yīng)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，摒棄這種錯(cuò)誤政績(jī)觀，樹立正確的政績(jī)觀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、談?wù)勀銓?duì)改變上述現(xiàn)象的建議。(要求：250～300字)標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，筑牢立黨為公、執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。要樹立正確的政績(jī)觀，就要加強(qiáng)個(gè)人的黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，改造自己的主觀世界，牢記黨的宗旨，自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。第二，樹立正確的用人導(dǎo)向和機(jī)制。要大力選拔和褒獎(jiǎng)那些政治可靠、道德高尚、作風(fēng)正派、工作扎實(shí)的干部，對(duì)那些私欲膨脹、好大喜功的干部，不僅不能重用，還要予以批評(píng)教育和懲戒。第三，建立科學(xué)的政績(jī)考評(píng)機(jī)制。一是在整體指標(biāo)體系的設(shè)置上，要全面反映經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)和人的全面發(fā)展情況，不能片面地用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)考核干部。二是在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，既要看反映經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的真實(shí)數(shù)字，又不能唯數(shù)字。三是堅(jiān)持人民群眾認(rèn)同的政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、前不久，某市公布的“義務(wù)教育階段入學(xué)積分方案”規(guī)定，外來人員子女將以家長(zhǎng)的學(xué)歷、職稱等打分，按從高分到低分錄取。對(duì)此，有人指責(zé)這一政策具有歧視性，該市某職能部門負(fù)責(zé)人表示，“本地現(xiàn)在無法滿足所有外來人員子女的教育需求，只能先解決我們比較需要的人，在教育資源有限的情況下，出臺(tái)這樣的政策是務(wù)實(shí)的，也是無奈的選擇，對(duì)該政策的指責(zé)實(shí)際上是對(duì)這一政策的誤讀”。作答要求：請(qǐng)結(jié)合上述材料，從政策制定的角度，談?wù)剬?duì)類似“政策誤讀”現(xiàn)象的看法。(要求：250～300字)標(biāo)準(zhǔn)答案：出現(xiàn)材料中這種“政策誤讀”現(xiàn)象的原因是：政策制定者和發(fā)布者讓公眾不能夠清晰準(zhǔn)確地理解新規(guī)定，結(jié)果出現(xiàn)了人為“誤讀”；或是因?yàn)檎邨l文本身復(fù)雜難懂，只有專業(yè)人士才能看得懂；或是因?yàn)檎龆嚅T而又口徑有異，公眾弄不清楚究竟誰(shuí)更“官方”；或是因?yàn)楣俜降男麄?、解讀、回應(yīng)不及時(shí)，從而導(dǎo)致非官方的“誤讀”大肆傳播。從根本上減少政策“誤讀”，媒體在發(fā)布消息時(shí)要慎重，嚴(yán)把新聞源頭的真實(shí)關(guān)，保證消息的權(quán)威性。但更重要的是，政策制定者在新政出臺(tái)之前應(yīng)廣泛征求民意，真正了解群眾的想法和需求，制定出真正滿足群眾需求的政策。同時(shí)，在發(fā)布信息時(shí)也要做好同步解釋性工作，少用一些專業(yè)詞匯，多用一些通俗易懂的語(yǔ)言。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析醫(yī)務(wù)界流傳著這樣一個(gè)“四句話說死病人”的故事。一位農(nóng)村患者好不容易借了錢，去認(rèn)為“水平高”的縣醫(yī)院掛了一個(gè)專家號(hào)。專家見面看了看檢查報(bào)告，連續(xù)說了三句話：“你來晚了”“沒治了”“回家吧!”這時(shí)病人的精神快受不了了，急忙央求醫(yī)生：“大夫，你給看看還有沒有其他辦法，求求你了?！贬t(yī)生又說了第四句話：“你早干什么去了?”病人當(dāng)即暈倒在地。再也沒有醒來。這個(gè)案例或許比較極端。常見的情況往往是，患者看病時(shí)多問幾句就會(huì)遭到醫(yī)生的白眼，不少患者受到過類似的“教訓(xùn)”：“你只要照我說的去做，問那么多干什么?”“我是醫(yī)生還是你是醫(yī)生”……有學(xué)者和醫(yī)生工作者認(rèn)為，一些醫(yī)生的這種“知識(shí)傲慢”“技術(shù)傲慢”是缺少人文關(guān)懷的表現(xiàn)。他們建議在對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的教育培訓(xùn)中，要加大倫理、法律、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等體現(xiàn)人文精神的內(nèi)容，以引起醫(yī)務(wù)工作者對(duì)醫(yī)學(xué)人文的重視，并自覺地把這種人文關(guān)懷落實(shí)到行醫(yī)的過程中。作為一個(gè)以救死扶傷為天職的特殊職業(yè)，醫(yī)生幾乎每天都要和死神打交道。因此，面對(duì)疾病、死亡，他們更多的會(huì)保持一種理性、冷靜的姿態(tài)。這正如電視劇《醫(yī)者仁心》里一位醫(yī)生所說：“我們要保持絕對(duì)的冷靜，因?yàn)檫€有下一個(gè)生命垂危的患者等著我們?nèi)ゾ戎?。我們?shí)在做不到這一分鐘還痛哭流涕，下一分鐘就站在手術(shù)臺(tái)上，切開另一個(gè)人的胸膛?！币苍S這就是醫(yī)生，但這種職業(yè)性冷靜是有限度的。也就是說，作為一名醫(yī)生，可以“冷面”，不可以“冷血”；可以外表冷靜，不可以內(nèi)心冷酷。醫(yī)生對(duì)患者的同情，雖然不一定要眼淚，但不能沒有仁心。作答要求：4、根據(jù)材料，什么是醫(yī)生的“仁心”?(要求：100～300字)標(biāo)準(zhǔn)答案：“仁心”的意思是指仁愛的心。醫(yī)生的“仁心”要求醫(yī)生對(duì)待病人有一顆仁愛之心，想病人之所想，急病人之所急，時(shí)刻為患者著想，千方百計(jì)為患者解除病痛。工作中，醫(yī)者“仁心”表現(xiàn)為醫(yī)生耐心的傾聽病人陳述病情，根據(jù)病情合理選擇治療方案，仔細(xì)解釋消除病患的顧慮等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、作為一名行政執(zhí)法人員，應(yīng)該如何在工作中體現(xiàn)“仁心”?(要求：200～400字)標(biāo)準(zhǔn)答案：執(zhí)法活動(dòng)關(guān)系到當(dāng)事人的權(quán)力，在執(zhí)法活動(dòng)中確立好出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)是最重要的，執(zhí)法過程中更要體現(xiàn)“仁心”，這就要求執(zhí)法者在一切執(zhí)法活動(dòng)中，善待人民群眾。(1)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變觀念，樹立執(zhí)法為民思想。首先，由特權(quán)思想向?yàn)槿嗣穹?wù)思想轉(zhuǎn)變。要清楚地認(rèn)識(shí)到我們來自于人民，權(quán)力也來自于人民，要服務(wù)于人民。行政執(zhí)法人員一定要轉(zhuǎn)變特權(quán)觀念，在思想深處進(jìn)行一次革命性洗禮，真正把人民群眾當(dāng)作自己的主人對(duì)待，切實(shí)處理好主人與公仆的關(guān)系。創(chuàng)新執(zhí)法理念。其次，生硬執(zhí)法向文明執(zhí)法轉(zhuǎn)變。我們?cè)趪?yán)格依法履行職責(zé)的同時(shí)，要確立群眾意識(shí)，民主意識(shí)，人權(quán)意識(shí)。在執(zhí)法中保障人權(quán)，推進(jìn)人性化服務(wù)。再次，為罰款執(zhí)法向公正執(zhí)法轉(zhuǎn)變，要樹立公正執(zhí)法的理念，提高對(duì)執(zhí)法深層次的認(rèn)識(shí)，在執(zhí)法中體現(xiàn)公正的原則，公正地對(duì)待群眾。(2)尊重人權(quán)，變革執(zhí)法方式，提高為民服務(wù)意識(shí)。執(zhí)法活動(dòng)關(guān)系到當(dāng)事人的權(quán)力，這就要求行政執(zhí)法人員在一切執(zhí)法活動(dòng)中，善待人民群眾。群眾的利益無小事，我們?cè)趫?zhí)法過程中要積極主動(dòng)地改革執(zhí)法方式，實(shí)行零距離執(zhí)法，以保障人權(quán)，推進(jìn)人性化服務(wù)。一是在執(zhí)法中要有人權(quán)意識(shí)，樹立群眾至上的觀念。每位行政執(zhí)法人員要換位思考，在任何時(shí)候都文明執(zhí)法，文明用語(yǔ)，處處顯示出貼近群眾為百姓著想的人性化執(zhí)法。二是在執(zhí)法中改掉簡(jiǎn)單、粗暴、隨意執(zhí)法的不良習(xí)慣，樹立嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法的好風(fēng)氣。在處理違章、事故等過程中要曉之以理，動(dòng)之以情，詳細(xì)向群眾說明原因，解釋清楚，得到群眾的理解。既體現(xiàn)法律的嚴(yán)肅性，也要體現(xiàn)人性化服務(wù)。三是積極制訂便民利民措施。在不違反原則的前提下減少辦事程序，在窗口部門設(shè)置必要的便民設(shè)施方便群眾辦事。(3)努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，踐行執(zhí)法為民。行政執(zhí)法人員的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化層次、道德修養(yǎng)參差不齊。由于個(gè)體素質(zhì)的差異，必將影響整體的執(zhí)法行為。所以，提高行政執(zhí)法人員素質(zhì)是踐行執(zhí)法為民的關(guān)鍵。一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)執(zhí)法工作的大局意識(shí)、政治意識(shí)的理解，始終適應(yīng)新形勢(shì)、新特點(diǎn)，在思想上與時(shí)俱進(jìn)。二是注重對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。法律、相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)存在盲區(qū)，必然影響執(zhí)法的效果，難免出現(xiàn)執(zhí)法不公、侵權(quán)、執(zhí)法違法的問題。所以，要采取不同形式、方法加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)。三是要向執(zhí)法為民的先進(jìn)典型、執(zhí)法標(biāo)兵學(xué)習(xí)，向在身邊一起工作的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，使我們工作有目標(biāo)，學(xué)習(xí)有榜樣。四是重視加強(qiáng)道德修養(yǎng)教育，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)、形式邏輯、人文理論的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析材料1新中國(guó)成立60多年來，黨和政府高度重視社會(huì)發(fā)展事業(yè)，著力保障和改善民生。改革開放以來，在社會(huì)建設(shè)方面取得顯著成就。廢除農(nóng)業(yè)稅，使延續(xù)幾千年的“皇糧國(guó)稅”成為歷史。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人民生活水平顯著改善，“吃穿住行用”水平顯著提高。我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)也要清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)低，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡，造成社會(huì)保障體系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還有不適應(yīng)之處，與人們的期望功能和需求還有一定差距。材料2溫家寶同志在2013年《政府工作報(bào)告》中指出，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，全面提高人民物質(zhì)文化生活水平。千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。堅(jiān)持實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策，通過穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)增加就業(yè)崗位，加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，加大投入和政策支持，完善就業(yè)服務(wù)體系，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，做好重點(diǎn)人群就業(yè)工作，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。完善社會(huì)保障制度。2013年企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金繼續(xù)提高10％，城鄉(xiāng)低保和優(yōu)撫對(duì)象補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)也進(jìn)一步提高。要加大對(duì)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系和兒童福利機(jī)構(gòu)建設(shè)的支持力度。深化醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展。2013年新農(nóng)合和城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)由每人每年240元提高到280元，人均基本公共衛(wèi)生服務(wù)經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由25元提高到30元。逐步完善人口政策。重視發(fā)展老齡事業(yè)，切實(shí)保障婦女和未成年人權(quán)益，關(guān)心和支持殘疾人事業(yè)。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式，加強(qiáng)基層社會(huì)管理和服務(wù)體系建設(shè)，完善村民自治、城市居民自治制度，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。要改革和健全食品藥品安全監(jiān)管體制，加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，落實(shí)企業(yè)主體責(zé)任，嚴(yán)格從生產(chǎn)源頭到消費(fèi)的全程監(jiān)管，加快形成符合國(guó)情、科學(xué)合理的食品藥品安全體系，提升食品藥品安全保障水平。加強(qiáng)房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控和保障性安居工程建設(shè)。2013年城鎮(zhèn)保障性住房基本建成470萬(wàn)套、新開工630萬(wàn)套，繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村危房改造。繼續(xù)推進(jìn)教育優(yōu)先發(fā)展。作答要求：6、為什么在緊急發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?(要求：100～200字)標(biāo)準(zhǔn)答案：該題重點(diǎn)考查以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的重要意義和具體內(nèi)容。材料1歸結(jié)為一點(diǎn)就是我們?cè)谌〉弥匾?jīng)濟(jì)建設(shè)成就的同時(shí)，也面臨著一些問題，特別是與人民群眾密切相關(guān)的物質(zhì)生活建設(shè)，結(jié)合社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要意義問題一不難回答。通過對(duì)材料2和材料3的歸納可以基本上總結(jié)出民生建設(shè)的主要方面。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、請(qǐng)以如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)為主題寫一篇文章。(要求：800～1000字)標(biāo)準(zhǔn)答案：積極推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)新中國(guó)成立60多年來，特別是改革開放30多年以來，我們?cè)谏鐣?huì)建設(shè)方面取得了巨大的成就，人民生活顯著改善，各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)。但也要看到，我國(guó)仍然處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，這一基本國(guó)情決定了我們?cè)诩涌旖?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，繼續(xù)堅(jiān)持不懈的實(shí)施社會(huì)建設(shè)；特別是與人民生活密切相關(guān)的民生建設(shè)，是我們現(xiàn)階段構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作重點(diǎn)，要常抓不懈。加快推進(jìn)以改善民生建設(shè)為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)其重要意義在于：改善民生是黨的性質(zhì)和宗旨的本質(zhì)體現(xiàn)；如何把人民群眾最關(guān)心的民生問題解決好，是對(duì)黨的執(zhí)政能力的重要檢驗(yàn)。首先，改善民生是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，以人為本就是要不斷地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，就是要提高人民的幸福指數(shù)；改善民生是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的客觀需要。在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，高度關(guān)注民生，注重改善民生，使勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一切財(cái)富為全民共同享有。其次，改善民生是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基石；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心是解決利益平衡和利益兼顧問題，維護(hù)社會(huì)公平正義。而改善民生問題，特別是解決困難群眾的民生問題，是推進(jìn)社會(huì)公平正義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的基本條件。最后，改善民生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。我國(guó)的民生問題面臨諸多新課題、新矛盾，這些問題迫切需要我們盡快加以解決，否則不僅影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，還將危及社會(huì)的穩(wěn)定，影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。因此，我們必須采取措施，把保障民生、改善民生擺在更加突出的位置。加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的建設(shè)，其基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等直接關(guān)系到人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益問題；優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；加快建立城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體制，保障人民基本生活，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析英國(guó)媒體報(bào)道，在過去20年里，有5名英國(guó)男子一直合開一輛車上下班，結(jié)果他們省下了10萬(wàn)英鎊(約100萬(wàn)元人民幣)油錢。其中，年齡最大的奧利弗馬上要退休了，他說，拼車的生活令人難忘，他會(huì)永遠(yuǎn)懷念這么多年與他拼車的4位“車伴”。英國(guó)物價(jià)很高，油費(fèi)更是高得驚人，現(xiàn)在，越來越多的英國(guó)人開始選擇拼車出行，專業(yè)拼車網(wǎng)站應(yīng)運(yùn)而生。記者登錄了一個(gè)名叫“布拉布拉車”拼車網(wǎng)站，看到主頁(yè)上有“尋找車輛”和“提供車輛”兩類。在“尋找車輛”欄目中，記者在出發(fā)地鍵入“倫敦”，在目的地鍵入“曼徹斯特”，共有8輛車可供選擇。每輛車都注明具體的行程安排和車主信息，包括拼車的時(shí)間、地點(diǎn)、車型和車主的年齡、性別、駕駛經(jīng)驗(yàn)等，還附有車主的照片。房產(chǎn)中介商伯納特在接受采訪時(shí)表示，在英國(guó)買車便宜，但養(yǎng)車非常貴。保險(xiǎn)費(fèi)、路稅費(fèi)、年檢費(fèi)、定期保養(yǎng)費(fèi)等，都是法律硬性規(guī)定需繳的費(fèi)用，開銷巨大。如果選擇拼車，省錢又省心。以倫敦開往曼徹斯特的拼車為例，早班車5：30，末班車20：30，每輛車都有約15分鐘的繞行時(shí)間，以方便接乘住在不同地方的拼車者。拼車報(bào)價(jià)分別有15、16和17英鎊三種。如果乘坐英國(guó)M公司的大巴，單程最低價(jià)都需要28英鎊。伯納特說，英國(guó)許多雇主鼓勵(lì)雇員參與拼車，除了減少成本開支，還有助于企業(yè)樹立環(huán)保形象、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此，在不少上市公司的年度報(bào)表里，拼車情況是一項(xiàng)重要的總結(jié)內(nèi)容，上面寫著“我們愛護(hù)環(huán)境，我們鼓勵(lì)拼車”等。拼車在一定程度上還有助于解決交通擁堵問題。英國(guó)很多地方政府都鼓勵(lì)將拼車作為上下班通勤的補(bǔ)充，包括倫敦在內(nèi)的一些城市還專門開通了“拼車專道”。這種車道通常設(shè)在公路最左側(cè)，車?yán)镉袃扇艘陨?含司機(jī))才能駛?cè)?，如有車輛違反規(guī)定在專用道上行駛，將被處以30英鎊的罰款。根據(jù)上述材料，回答下列問題：8、××市交通局借鑒上述材料中反映的國(guó)外“拼車”的做法和經(jīng)驗(yàn)，擬在本市出臺(tái)鼓勵(lì)市民“拼車”出行(小客車合乘出行)的舉措，借以緩解市內(nèi)交通擁堵日漸嚴(yán)重的狀況。為此，局領(lǐng)導(dǎo)決定向市政府發(fā)文請(qǐng)示。請(qǐng)你代擬這份請(qǐng)示。要求：符合請(qǐng)示的寫作要求和格式規(guī)范，未知的公文格式要素一律畫“××”代替。250字左右。標(biāo)準(zhǔn)答案：關(guān)于出臺(tái)鼓勵(lì)市民“拼車”出行的舉措的請(qǐng)示××市政府：近年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)迅速發(fā)展。與此同時(shí)，我市面臨的交通擁堵問題日漸嚴(yán)峻，交通事故也不斷增加。由于拼車出行可以在一定程度上解決交通擁堵問題，鑒于此，我局?jǐn)M在我市出臺(tái)鼓勵(lì)市民“拼車”出行(小客車合乘)的舉措，以鼓勵(lì)市民把拼車作為上下班通勤的補(bǔ)充，從而改善我市的交通狀況。以上請(qǐng)示妥否，請(qǐng)批示?！痢潦薪煌ň帧痢痢痢聊辍痢猎隆痢寥罩R(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、假設(shè)××市政府批準(zhǔn)了市交通局的請(qǐng)示事項(xiàng)，該交通局隨即開展工作，在官方網(wǎng)站上發(fā)布了一份調(diào)查問卷，征求廣大網(wǎng)民對(duì)“拼車”的意見，同時(shí)擬開新聞通氣會(huì)，請(qǐng)本市媒體幫助向市民宣傳借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)、推出“拼車”舉措的好處。請(qǐng)你代局領(lǐng)導(dǎo)寫一篇在新聞通氣會(huì)上的發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，中心明確，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言流暢，符合發(fā)言稿格式要求。若涉及姓名等一律以“××”代替。450字左右。標(biāo)準(zhǔn)答案：新聞通氣會(huì)發(fā)言稿各位新聞界的新老朋友：你們好!請(qǐng)?jiān)试S我代表××市交通局歡迎各位的光臨，非常歡迎大家對(duì)我局出臺(tái)鼓勵(lì)市民“拼車”出行舉措進(jìn)行采訪和指導(dǎo)。下面，我向各位簡(jiǎn)要介紹一下出臺(tái)這項(xiàng)舉措的原因及好處。在英國(guó)，“拼車”是人們出行的一種重要形式，已經(jīng)成為上下班通勤的重要補(bǔ)充。為適應(yīng)人們的選擇需要，“拼車”網(wǎng)站也應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)，英國(guó)許多雇主鼓勵(lì)雇員參與拼車，除了減少成本開支，還有助于企業(yè)樹立環(huán)保形象、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。為鼓勵(lì)“拼車”出行，包括倫敦在內(nèi)的一些城市還專門開通了“拼車專道”?！捌窜嚒背鲂性谟?guó)從政府到社會(huì)再到普通民眾都得到一致的認(rèn)可。我市目前交通擁堵問題日趨嚴(yán)峻和棘手，迫切需要交通局采取有效的措施改善交通狀況。鑒于英國(guó)“拼車”出行的經(jīng)驗(yàn)以及好處，我局特向市政府請(qǐng)示出臺(tái)鼓勵(lì)市民“拼車”出行的舉措，以期緩解我市的交通問題。希望各位媒體朋友，幫助向市民宣傳借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)、推出“拼車”舉措的好處，以得到市民的大力支持。謝謝大家！知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、材料1……故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?！?957年毛澤東在莫斯科大學(xué)的講話……每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維，禮義廉恥。“四維不張，國(guó)乃滅亡。”……現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，你們和千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過程參與……——2014年習(xí)近平在北京大學(xué)的講話材料2“個(gè)人的利益為國(guó)家和社會(huì)大局讓步，自我的奮斗融入能推動(dòng)社會(huì)往更好的方向發(fā)展，這是我們這代年輕人義不容辭的使命?！币堰^而立之年的上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院黨委書記戴兵說。在媒體擔(dān)任制片人工作的“70后”顧蕓，從事社會(huì)調(diào)查類報(bào)道已有七八個(gè)年頭，長(zhǎng)期關(guān)注民生疾苦，讓她對(duì)青年人的責(zé)任有著更深刻的認(rèn)識(shí)，“大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候，很多人勸我不要做這行。辛苦又不討好，但我至今仍然認(rèn)為，沒有一份工作的成就，沒有成功的喜悅，能替代你所從事的報(bào)道，我們?cè)谟米约旱奈⒈≈Γ黾尤嗣窀ｌ?，推?dòng)社會(huì)進(jìn)步”。顧蕓說，年輕是最大的資本，這句話沒錯(cuò)，但歷久彌新、厚積而薄發(fā)，更是“70后”青年該有的狀態(tài)。生于1974年的上海市閘北區(qū)彭浦鎮(zhèn)醫(yī)生嚴(yán)正，是首屆“上海市十佳家庭醫(yī)生”。手機(jī)常年24小時(shí)開機(jī)；每天騎車上門服務(wù)居民；群眾需要時(shí)從不遲到、從不抱怨……18年來，嚴(yán)正用行動(dòng)詮釋“以仁心溫暖心靈，以仁術(shù)解除病痛”的人生格言。“立足社區(qū)、服務(wù)百姓是我的價(jià)值體現(xiàn)，也是我報(bào)效社會(huì)的方式，工作平凡，擔(dān)子不輕，我希望能夠激勵(lì)更多年輕人樹立人生目標(biāo)?！眹?yán)正說?！拔矣X得，青年人應(yīng)該始終懷抱一種為國(guó)家和人民創(chuàng)造更美好生活的志向?！蹦称放品b公司制版師詹淑華，今年25歲，是一名“農(nóng)民工二代”。只有中專學(xué)歷的她，依靠多年不懈的努力，已成為公司的制版高手，獲得不少設(shè)計(jì)師的褒獎(jiǎng)。詹淑華說，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，一些年輕人似乎沒有豪情壯志了，認(rèn)為青春只存在影視劇里，理想只裝在錢包中，容易變得焦慮浮躁。材料3日前，電子科技大學(xué)“鈞業(yè)班”青年輔導(dǎo)員徐茂給四川省委書記王東明寫信，匯報(bào)了自己參與汶川和蘆山兩次地震救震救災(zāi)、擔(dān)任電子科大“鈞業(yè)班”校外輔導(dǎo)員的人生經(jīng)歷和思考感悟，表達(dá)了不負(fù)美好青春、勇?lián)鷷r(shí)代使命的堅(jiān)強(qiáng)決心。汶川特大地震期間，徐茂作為志愿者特赴北川搶險(xiǎn)救災(zāi)，由于表現(xiàn)突出，當(dāng)年被表彰為“全國(guó)抗震救災(zāi)英雄志愿者”，蘆山地震發(fā)生后，他再次奔赴災(zāi)區(qū)參與救災(zāi)。2013年4月23日，王東明在滎經(jīng)縣體育館檢查救災(zāi)的物資儲(chǔ)備發(fā)放、看望慰問受災(zāi)群眾時(shí)，徐茂正巧在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放救災(zāi)物資，與王東明有過簡(jiǎn)短而親切的交談。時(shí)隔一年，徐茂決定提筆寫信，給省委書記匯報(bào)一年來的成長(zhǎng)和感悟?！耙粋€(gè)人只有將自己的命運(yùn)融入國(guó)家這個(gè)大集體，才能充分展示他的才華和生命價(jià)值?！毙烀f。去年11月，他放棄了在重慶的高薪工作，毅然來到電子科大的“鈞業(yè)班”當(dāng)上一名校外輔導(dǎo)員?！扳x業(yè)班”是微電子與固體電子學(xué)院和國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地共同開設(shè)的學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)試點(diǎn)班級(jí)，采用“優(yōu)質(zhì)資源+個(gè)性化發(fā)展”的培育模式，注重提高學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力、閱讀表達(dá)能力、認(rèn)知實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。之所以選擇這里，徐茂就是希望用自己的力量，帶動(dòng)和影響更多的青年人，“聚起來是一團(tuán)火，散開來是滿天星”。王東明在回信中寫道，蘆山強(qiáng)烈地震發(fā)生后，一大批青年志愿者，不顧個(gè)人安危，積極投入搶險(xiǎn)救援和災(zāi)后重建工作，作出了重要貢獻(xiàn)。他說：“你和其他老師一道，積極組織地震災(zāi)區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)等地的青年學(xué)生加強(qiáng)交流，并向全國(guó)先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，共同傳遞正能量、傳遞夢(mèng)想和希望，我感到十分欣慰……”作答要求結(jié)合對(duì)全部給定材料的理解與思考，聯(lián)系實(shí)際，圍繞當(dāng)下年輕人所需要傳承的精神，自選角度，自擬題目，撰寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，文字精練；字?jǐn)?shù)1200左右。標(biāo)準(zhǔn)答案：年輕人托起未來的中國(guó)夢(mèng)青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有開拓精神的群體，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的最重要力量。歷史昭示我們，贏得了青年，就贏得了未來、贏得了希望。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，這一宏偉事業(yè)的成功，需要一代又一代有志青年的持續(xù)奮斗。作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)承前啟后、繼往開來的一代，當(dāng)代青年每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的接力棒已經(jīng)交到當(dāng)代青年手上。面對(duì)偉大的時(shí)代召喚，當(dāng)代有志青年應(yīng)當(dāng)懷揣夢(mèng)想，義無反顧，大步前行。生活時(shí)代不同，其歷史責(zé)任與使命也會(huì)不同。當(dāng)代青年要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)，這是青年人作為現(xiàn)代人所追求目標(biāo)的重要標(biāo)志，也是青年成長(zhǎng)、成才的基礎(chǔ)。作為當(dāng)代青年，應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大，要努力用自身的正能量助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。明志，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”?！鞍l(fā)展是第一要義”，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想，離不開遠(yuǎn)大的志向作為前行的航標(biāo)，離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年要踴躍投身國(guó)家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為年輕人，一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。就會(huì)想盡一切辦法，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。自強(qiáng)，樹立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。年輕人最大的優(yōu)點(diǎn)是有拼勁、充滿活力和朝氣；有激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力；有銳氣，敢于挑戰(zhàn)障礙，不拘一格。廣大青年，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗。只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量；才會(huì)在全社會(huì)形成一股升力，在各個(gè)領(lǐng)域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個(gè)人的“正能量”，從而帶動(dòng)和影響更多的人始終保持旺盛的斗志。自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?？平膛d國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。既體現(xiàn)了國(guó)家的意志，又表達(dá)了廣大青年人的愿望。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青年正當(dāng)時(shí)。一切有志于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代青年，都應(yīng)揚(yáng)帆起航、中流擊水，在黨的指引下把握方向、圍繞大局，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，在全面建成小康社會(huì)的奮斗中書寫璀璨篇章，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程上留下青春的腳印。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、材料12013年5月4日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話。他指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的；是我們的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，展望未來，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，勇于到條件艱苦的基層、國(guó)家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿去經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力；勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果；自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材。材料2楊剛，男，漢族，貴州黃平人，1967年3月出生，1985年12月參加工作，1996年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，先后任福泉市司法局辦公室副主任、牛場(chǎng)司法所所長(zhǎng)、高坪鎮(zhèn)司法所所長(zhǎng)、金山辦事處黨委委員、副主任。生前系福泉市馬場(chǎng)坪辦事處黨工委委員、紀(jì)工委書記。2014年1月23日，在福泉市馬場(chǎng)坪辦事處平堡村窩山林場(chǎng)“1.23”森林火災(zāi)搶險(xiǎn)救災(zāi)中，為保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，不幸罹難，年僅46歲。楊剛同志工作29年來，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，自覺踐行黨的宗旨，始終堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，忠實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)，保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。他扎根基層、任勞任怨，積累了較為豐富的農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)，出色完成分管工作任務(wù)。他心系群眾、樂于助人，積極解決與群眾息息相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，切實(shí)為群眾解難事、辦實(shí)事、做好事。他敢于擔(dān)當(dāng)、率先垂范，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中始終堅(jiān)持一線指揮、沖鋒在前，在撲救福泉市窩山林場(chǎng)“1.23”森林火災(zāi)中，用自己的生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，以舍生忘死的實(shí)際行動(dòng)，踐行了“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言，充分發(fā)揮了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。他用自己閃光的事跡和寶貴的生命，忠實(shí)地履行一名共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)，贏得了群眾的贊譽(yù)，在平凡的崗位上充分展示了一名基層黨員干部的良好形象。材料3貴州省省委書記趙克志、省長(zhǎng)陳敏爾就學(xué)習(xí)楊剛同志先進(jìn)事跡作出批示。趙克志在批示中指出，在人民群眾最需要的緊急關(guān)頭，楊剛同志挺身而出，組織干部群眾投入撲火救災(zāi)，直到生命最后一刻，充分體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、為民盡責(zé)的政治覺悟，心系群眾、舍身忘我的優(yōu)秀品質(zhì)。楊剛同志是我省紀(jì)檢監(jiān)察干部的優(yōu)秀代表，也是新時(shí)期我省黨員干部隊(duì)伍申涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型。全省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要深入開展向楊剛同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)他時(shí)刻忠于黨和人民、臨危不懼、敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的崇高精神，努力打造一支忠誠(chéng)可靠、為民服務(wù)、秉公執(zhí)紀(jì)、群眾信賴的紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍；全省廣大黨員干部要以楊剛同志為榜樣，腳踏實(shí)地、改革創(chuàng)新、奮發(fā)實(shí)干，以良好的作風(fēng)和實(shí)際成效取信于民，為全省科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康作出更大貢獻(xiàn)。陳敏爾在批示中指出，楊剛同志在關(guān)鍵時(shí)刻臨危不懼、挺身而出，用自己的生命保護(hù)了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為我們樹立了榜樣。各級(jí)政府和廣大黨員干部要大力學(xué)習(xí)宣傳弘揚(yáng)他的先進(jìn)事跡和崇高精神，始終把人民利益放在首位，立足本職、銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。作答要求：作為××市事業(yè)單位一名年輕工作人員，請(qǐng)根據(jù)上述材料，結(jié)合自身實(shí)際，以“個(gè)人價(jià)值與社會(huì)責(zé)任”為主題，自選角度，自擬題目，撰寫一篇不少于800字的議論文。標(biāo)準(zhǔn)答案：承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值人生在世，應(yīng)當(dāng)秉持什么樣的價(jià)值觀?如何讓自己的一生過得更有意義?個(gè)人認(rèn)為努力做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，這既是社會(huì)發(fā)展對(duì)人的基本要求，也是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。季羨林先生曾經(jīng)說過，“在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕不是可有可無的”；“如果人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。正是這種責(zé)任感，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前進(jìn)步。做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的共同價(jià)值追求和人生理想。雖然，我們中的大多數(shù)人平凡而卑微，但這并不妨礙我們做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，成為一個(gè)具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動(dòng)和勇敢，多一些對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)他人的關(guān)愛。當(dāng)別人遇到困難和不幸時(shí)，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)面對(duì)腐敗和不良現(xiàn)象時(shí)，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評(píng)的聲音；當(dāng)面對(duì)邪惡和危險(xiǎn)時(shí)，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會(huì)變得更有價(jià)值和意義，我們生活的這個(gè)世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。楊剛同志就是這樣一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的人。無論是在急難險(xiǎn)重的工作任務(wù)中始終堅(jiān)持一線指揮、沖鋒在前的作風(fēng)，還是在撲救福泉市窩山林場(chǎng)“1.23”森林火災(zāi)中，用自己的生命捍衛(wèi)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的英雄行為，都是在用自己的行動(dòng)踐行著“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言。正是這種責(zé)任感，使一個(gè)普通的心靈弘揚(yáng)出偉大的價(jià)值，照亮著我們每一個(gè)人。改革開放以來，隨著社會(huì)的劇烈變革，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的價(jià)值觀日趨多元。個(gè)人在追求個(gè)人正當(dāng)利益的同時(shí)，必須堅(jiān)持原則，守住底線，不能以違反法律和違背道德，或損害社會(huì)和他人的利益為代價(jià)。因此，守法、誠(chéng)信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終成為每個(gè)人的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時(shí)，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個(gè)人利益，貪圖個(gè)人享受，而是要學(xué)會(huì)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)正義，保持正直，富有愛心，敢于擔(dān)當(dāng)，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。付出是一種美德，在為他人提供幫助的同時(shí)也為自己點(diǎn)燃了一炷心香；付出是一種溫情，不僅能溫暖別人且能溫暖自己。只要我們?nèi)巳硕紝?duì)社會(huì)懷有一種責(zé)任感，無私地獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的社會(huì)正氣就能更好地弘揚(yáng)，我們的民族精神就會(huì)更加振奮。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析某地規(guī)定，居民申請(qǐng)一套公租房，需要提供7個(gè)證件，還要經(jīng)過“三審三公示”程序，前后至少等待90天。面對(duì)如此繁瑣耗時(shí)的行政審批流程，許多公租房的需求者望而卻步，導(dǎo)致該地不少公租房空置。對(duì)此，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門解釋：“之所以要求提供這么多證件，是為了分配的公平公正；之所以需要等待這么長(zhǎng)時(shí)間，是因?yàn)樾枰荆鴽]有公示就談不上公開。總不能為了省時(shí)省事，而影響政策的公正性吧?”有專家指出，這種說辭只是注意了政策的公正性，而忽略了政策執(zhí)行的效率。12、請(qǐng)結(jié)合給定材料，從政策惠民的角度，闡述應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理好政策公正性與政策執(zhí)行效率的關(guān)系。(篇幅為300字左右)標(biāo)準(zhǔn)答案：政策公正性是指在資源配置過程中公眾能夠獲得同等的待遇以及分享的機(jī)會(huì)。政策執(zhí)行效率是國(guó)家行政部門通過運(yùn)用各種手段將公共政策的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的效率。政策公正性與執(zhí)行效率都關(guān)系到政策實(shí)施的效果。政策公正性與政策執(zhí)行效率之間不是簡(jiǎn)單的對(duì)立關(guān)系，而應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的，所以在實(shí)際工作中要辯證統(tǒng)一的處理二者的關(guān)系。在行政現(xiàn)代化的過程中，通過一整套比較完善和行之有效的機(jī)制和戰(zhàn)略，即“對(duì)內(nèi)”的合理化戰(zhàn)略和“對(duì)外”的社會(huì)化、市場(chǎng)化、私營(yíng)化與反規(guī)制戰(zhàn)略，可以既保證政策公正性又提高公共政策執(zhí)行的效率。所謂“對(duì)內(nèi)”的合理化戰(zhàn)略，即下放管理權(quán)限、允許部門和地方在管理和執(zhí)行上有更多靈活性，通過行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部的分權(quán)化，激發(fā)地方政府執(zhí)行公共政策的動(dòng)力和活力，從而實(shí)現(xiàn)公共政策執(zhí)行的高效性。向地方下放權(quán)力或者擴(kuò)大地方自治的范圍，意味著從傳統(tǒng)的官僚主義執(zhí)行模式向分散化執(zhí)行模式的轉(zhuǎn)變，總體上增強(qiáng)了行政機(jī)構(gòu)的效率和經(jīng)濟(jì)性，提高了公共政策執(zhí)行的效能。獨(dú)立執(zhí)行機(jī)構(gòu)的設(shè)立，有利于決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)的分離，能夠有效避免因“部門利益”而出現(xiàn)決策不公正和政策執(zhí)行不力的情況。“對(duì)外”的私營(yíng)化與反規(guī)制戰(zhàn)略，倡導(dǎo)公共服務(wù)和公共政策執(zhí)行的合同化、外包化和市場(chǎng)化，倡導(dǎo)把行政管理部門轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性企業(yè)，將一些項(xiàng)目交由社會(huì)團(tuán)體或私營(yíng)部門等非政府機(jī)構(gòu)管理，大力改變過去公共服務(wù)統(tǒng)統(tǒng)由國(guó)家包攬的傳統(tǒng)。此外，公共政策執(zhí)行的高效性，與完善的監(jiān)督機(jī)制也是分不開的。建立完善的績(jī)效評(píng)估方式，以加強(qiáng)和改進(jìn)公共政策的執(zhí)行。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、試論科技、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系以及實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：科技、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著強(qiáng)大的推動(dòng)作用，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素；②科技的發(fā)展關(guān)鍵在人才，教育為科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)人才，科技與教育都是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力；③經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也推動(dòng)科技進(jìn)步和教育的發(fā)展，兩者互為因果，互相促進(jìn)。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略具有重大意義，表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：①科教興國(guó)戰(zhàn)略，是指全面落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，只有這樣才能加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛；②實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是全面落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的戰(zhàn)略決策，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的根本措施，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的必然抉擇，也是中華民族振興的必由之路。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略必須推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，必須切實(shí)實(shí)施人才戰(zhàn)略，使社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)勝利前進(jìn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、怎樣理解發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?在實(shí)際工作中如何貫徹執(zhí)行?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)理論依據(jù)。一方面，這是從“三個(gè)代表”重要思想中提煉出來的。“三個(gè)代表”重要思想歸根到底是以發(fā)展為思想主體的。另一方面，這是鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論，是社會(huì)主義根本任務(wù)的內(nèi)在要求。(2)客觀依據(jù)。建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和推進(jìn)的。發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的關(guān)鍵，是開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面的庇佑之路，是世界新形勢(shì)新變化的需要。(3)如何貫徹執(zhí)行。第一，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。第二，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展。第三，深化改革。第四，全心全意依靠廣大人民群眾。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、試述價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)價(jià)值規(guī)律自身的作用。所謂價(jià)值規(guī)律自身的作用，是指商品按照由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值進(jìn)行交換的客觀必然性的實(shí)現(xiàn)。這種必然性越是得到貫徹和實(shí)現(xiàn)，越表明價(jià)值規(guī)律有效地發(fā)揮作用，從而意味著商品經(jīng)濟(jì)得到正常順利的發(fā)展。反之，忽視或否定價(jià)值規(guī)律的客觀作用，就會(huì)阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的遲滯。(2)價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間的分配比例，即調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置。作為價(jià)值規(guī)律作用實(shí)現(xiàn)形式的價(jià)格波動(dòng)，向生產(chǎn)者提供了市場(chǎng)供給與需求變動(dòng)的信息，指導(dǎo)著商品生產(chǎn)者的資源配置的方向、結(jié)構(gòu)和數(shù)量。但是這種調(diào)節(jié)作用也有一定的局限性，如自發(fā)性、滯后性和短期性等，不能保證社會(huì)生產(chǎn)按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這種作用是通過生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的差別，從而產(chǎn)生商品的個(gè)別價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的差別而實(shí)現(xiàn)的。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的個(gè)別價(jià)值只要低于社會(huì)價(jià)值，他在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中就處于有利地位，所以生產(chǎn)者力求采用先進(jìn)技術(shù)，改進(jìn)生產(chǎn)方法，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是這種作用也有局限性，私有制下的生產(chǎn)者為了保持競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)，總會(huì)千方百計(jì)地保守新技術(shù)秘密，從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化。各個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)的主客觀條件存在很大差別，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使富者愈富，貧者愈貧，引起商品生產(chǎn)者的貧富兩極分化。這種分化作用，在一定歷史條件下，會(huì)導(dǎo)致簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)的過渡。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、論述和諧社會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)及如何構(gòu)建和諧社會(huì)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)和諧社會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：這是我們抓住和利用好戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求；這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有利應(yīng)對(duì)來自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。(2)如何構(gòu)建和諧社會(huì)：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義；建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)；完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序；激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、請(qǐng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)的有關(guān)知識(shí)，論述解決“三農(nóng)”問題的重要性。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)解決“三農(nóng)”問題，是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)作用，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的需要。這是因?yàn)椋恨r(nóng)業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位，起著基礎(chǔ)的作用。人民生活的改善，社會(huì)各部門生產(chǎn)的增長(zhǎng)，最終都取決于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展水平。目前農(nóng)業(yè)、農(nóng)村仍然是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最薄弱的環(huán)節(jié)，必須切實(shí)鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位。(2)解決“三農(nóng)”問題，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求。這是因?yàn)椋航ㄔO(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。我國(guó)現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨土地等自然資源緊張、生產(chǎn)技術(shù)總體比較落后的狀況，城鄉(xiāng)收入差距比較大。推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，必須解決好“三農(nóng)”問題。(3)解決“三農(nóng)”問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局。這是因?yàn)椋喝娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，重點(diǎn)和難點(diǎn)都在農(nóng)村。沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步，就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和全面進(jìn)步；沒有農(nóng)民的小康，就不可能有整個(gè)全國(guó)人民的小康；沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不可能有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，也必須積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，實(shí)現(xiàn)共同富裕。由此可見，解決“三農(nóng)”問題，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，只有把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，才能把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、請(qǐng)結(jié)合有關(guān)知識(shí)分析如何建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村?標(biāo)準(zhǔn)答案：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，扎實(shí)穩(wěn)步地加以推進(jìn)。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，努力提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，加快發(fā)展服務(wù)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。要繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，按照循序漸進(jìn)、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則，促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。要加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加大環(huán)境保護(hù)力度，切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)，認(rèn)真解決影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是嚴(yán)重危害人民健康的突出的環(huán)境問題，在全社會(huì)形成資源節(jié)約的增長(zhǎng)方式和健康文明的消費(fèi)模式。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、試述毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)馬克思主義的基本原理是科學(xué)理論，是各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨行動(dòng)的指南。但是，馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，由于各國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè)的具體社會(huì)歷史條件不同，如何根據(jù)各國(guó)的實(shí)際情況運(yùn)用它，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的民族化，使之能夠解決本國(guó)的具體問題，就成為無產(chǎn)階級(jí)政黨必須考慮的事關(guān)革命和建設(shè)事業(yè)成敗的大問題。(2)毛澤東思想就是中國(guó)化的馬克思主義，這是劉少奇在黨的七大作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中提出的科學(xué)論斷，并得到全黨的肯定。(3)舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡，而且十分落后，如何運(yùn)用馬克思主義基本原理，解決中國(guó)革命實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就顯得尤為重要。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地完成了這一特殊困難的事業(yè)。作為馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想，在具體內(nèi)容上，它運(yùn)用馬克思主義的基本原理，分析和解決中國(guó)革命實(shí)際問題，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的特殊規(guī)律，對(duì)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了正確的概括和總結(jié)，形成了科學(xué)的理論；在表現(xiàn)形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊?guó)形式，用中國(guó)人民喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述了馬克思主義的基本原理，論述中國(guó)革命和建設(shè)的理論政策。毛澤東思想既是馬克思主義的，又是中國(guó)的，即中國(guó)化的馬克思主義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、論述馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展。標(biāo)準(zhǔn)答案：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的，在這當(dāng)時(shí)歷史條件下有其客觀必然性。第一，18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉，英、法、德等國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終確立。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使它本身固有的矛盾日益暴露，為研究資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)提供了充分的條件。第二，無產(chǎn)階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。革命實(shí)踐呼喚著無產(chǎn)階級(jí)革命理論的指導(dǎo)。第三，資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義思想提供了思想材料，或者說構(gòu)成了理論來源。馬克思批判地繼承前人的一切優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這是人類經(jīng)濟(jì)思想史上的一次偉大革命。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)反映了時(shí)代的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀要求。馬克思不僅對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行規(guī)范分析，也進(jìn)行實(shí)證分析。馬克思從當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的英國(guó)，揭示出了資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)和多層面經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點(diǎn)，以及資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律，這對(duì)于一切資本主義國(guó)家都是適用的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)踐的科學(xué)和發(fā)展的科學(xué)，它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，而不是封閉的、靜止的、凝固的學(xué)說，不能用教條主義和本本主義的態(tài)度對(duì)待它。它提供給我們的首先是研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)制度的科學(xué)方法。它在特定歷史條件下所提出的某些具體論斷，在另外的歷史條件下就不能簡(jiǎn)單照搬。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。標(biāo)準(zhǔn)答案：實(shí)現(xiàn)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，必須認(rèn)真抓好以下五個(gè)重要環(huán)節(jié)：①堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度；②建立全國(guó)統(tǒng)一的開放的市場(chǎng)體系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場(chǎng)經(jīng)密結(jié)合，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互銜接，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置；③轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能，建立以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行；④建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度，效率優(yōu)先、兼顧公平，鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，走共同富裕的道路；⑤建立多層次的社會(huì)保障制度，為城鄉(xiāng)居民提供同我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的社會(huì)保障，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。這五個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、試論述如何認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)民收入及其分配。標(biāo)準(zhǔn)答案：在社會(huì)總產(chǎn)值中，扣除已消耗的生產(chǎn)資料，余下的那部分凈產(chǎn)品，用貨幣表示就是凈產(chǎn)值，稱作國(guó)民收入。國(guó)民收入是勞動(dòng)者新創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富，它標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)擴(kuò)大再生產(chǎn)和提高人民生活水平的能力。國(guó)民收入經(jīng)過復(fù)雜的分配過程，按其最終用途，可分為兩部分：一部分用于積累，一部分用于消費(fèi)。國(guó)民收入中用于積累的部分，包括用于擴(kuò)大再生產(chǎn)、非生產(chǎn)性基本建設(shè)和社會(huì)物資儲(chǔ)備三方面內(nèi)容。國(guó)民收入中用于消費(fèi)的部分，包括個(gè)人消費(fèi)和公共消費(fèi)兩方面內(nèi)容，其中，個(gè)人消費(fèi)，就是勞動(dòng)者個(gè)人及其家庭的消費(fèi)；公共消費(fèi)，包括國(guó)家行政管理和國(guó)防支出、社會(huì)救濟(jì)和勞動(dòng)保險(xiǎn)方面的支出等。公共消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，以及保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行所必需的。在國(guó)民收入的分配中，必須正確處理積累與消費(fèi)的關(guān)系，首先，在生產(chǎn)發(fā)展、國(guó)民收入增加的基礎(chǔ)上，積累和消費(fèi)部分都應(yīng)當(dāng)有所增長(zhǎng)；其次，積累基金和消費(fèi)基金必須同國(guó)民收入的物質(zhì)構(gòu)成相一致。一方面，積累基金必須同社會(huì)增加的生產(chǎn)資料相一致；另一方面，消費(fèi)基金必須同全社會(huì)的消費(fèi)資料數(shù)量相一致。此外，社會(huì)主義國(guó)民收入分配還必須正確處理國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三者之間的關(guān)系，在分配中兼顧三者利益。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、闡述科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。標(biāo)準(zhǔn)答案：科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面，就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局。協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放?？沙掷m(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)了20多年來中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了中共對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)、從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家工作全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、簡(jiǎn)述自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的基本特征。標(biāo)準(zhǔn)答案：自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)發(fā)展至今的兩種基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)。自然經(jīng)濟(jì)是與較低的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。自然經(jīng)濟(jì)雖然在不同的社會(huì)形態(tài)中有不同的表現(xiàn)形式，但作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式，自然經(jīng)濟(jì)的基本特征有以下幾點(diǎn)。①自給自足的經(jīng)濟(jì)。自然經(jīng)濟(jì)中社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品絕大部分都是為了滿足自然經(jīng)濟(jì)單位內(nèi)部的直接生活需要而生產(chǎn)。②封閉、保守型經(jīng)濟(jì)。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)局限于一個(gè)狹小的范圍，無論是氏族部落共同體、奴隸主莊園或封建主莊園，還是農(nóng)民家庭，都是一個(gè)自成體系的封閉式的經(jīng)濟(jì)單位，處于分散、孤立、保守的狀態(tài)。③以簡(jiǎn)單再生產(chǎn)為特征的經(jīng)濟(jì)，勞動(dòng)以自然分工為基礎(chǔ)。商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在，是以社會(huì)分工和生產(chǎn)資料與產(chǎn)品屬于不同的物質(zhì)利益主體所有為條件的。商品經(jīng)濟(jì)是與自然經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，具有與自然經(jīng)濟(jì)不同的特征。①商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是交換經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素和消費(fèi)資料的全部或大部分要通過市場(chǎng)交換來獲得，商品生產(chǎn)者以追求價(jià)值為目的，并通過市場(chǎng)交換來實(shí)現(xiàn)。②商品經(jīng)濟(jì)是開放型、開拓進(jìn)取型經(jīng)濟(jì)。③商品經(jīng)濟(jì)以擴(kuò)大再生產(chǎn)為特征，是與較發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它既是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，又進(jìn)一步為生產(chǎn)力的發(fā)展提供廣闊空間，在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面，具有自然經(jīng)濟(jì)無法比擬的作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、試論述建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：黨的十五大報(bào)告指出：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！钡谝?，有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。文化對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大作用，表現(xiàn)在它能夠提高勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)，激發(fā)勞動(dòng)者的生產(chǎn)熱情，從而為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力。加強(qiáng)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)，特別是文化已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要部分。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人民群眾的思想覺悟，可以激發(fā)他們建設(shè)社會(huì)主義的勞動(dòng)熱情和創(chuàng)造精神，形成推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。第二，有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，為現(xiàn)代化事業(yè)提供智力支持。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，能夠提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)人的智力資源。先進(jìn)的教育、科學(xué)、文化，給人以知識(shí)武器，成為一種智慧的力量，推動(dòng)人們有效地建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)。第三，有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，為建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境。鄧小平同志在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中，闡述了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化所必須解決的四個(gè)問題，其中第二個(gè)問題，就是“要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面”。他認(rèn)為，社會(huì)主義精神文明建設(shè)可以通過創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境，保證物質(zhì)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析26、論述法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)中的作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件。這些基本生活條件大致包括：最低限度的公共治安，社會(huì)成員或絕大多數(shù)社會(huì)成員的人身安全，食品衛(wèi)生，環(huán)境衛(wèi)生，生態(tài)平衡，交通安全等?，F(xiàn)代社會(huì)越來越多的公共安全法、人權(quán)法規(guī)、食品衛(wèi)生法、環(huán)境保護(hù)法、交通法都是為著這種目的而制定的。第二，維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序。其中包括確定生產(chǎn)管理的一般規(guī)則，各種交易行為的基本規(guī)范，規(guī)定基本勞動(dòng)條件等。這方面的法是為了減少生產(chǎn)和交換過程中的偶然性和任意性，提高確定性和連續(xù)性，增加交易安全，減少交易風(fēng)險(xiǎn)，降低交易成本。例如，產(chǎn)權(quán)法、公司法、契約法、保險(xiǎn)法、海商法、信托法、證券法、反壟斷法等法的作用均在于此。第三，組織社會(huì)化大生產(chǎn)。生產(chǎn)社會(huì)化是與社會(huì)發(fā)展同步的。古代社會(huì)典型的社會(huì)化大生產(chǎn)是興修水利、組織灌溉。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的廣泛使用，生產(chǎn)的社會(huì)化程度越來越高，致使私人由于資金、技術(shù)和勞力的限制無法承擔(dān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的水利、能源、交通、宇航、基礎(chǔ)設(shè)施工程，于是國(guó)家通過立法來組織實(shí)施這些工程。第四，確定使用設(shè)備、執(zhí)行工藝的技術(shù)規(guī)程，以及有關(guān)產(chǎn)品、勞務(wù)、質(zhì)量要求的標(biāo)準(zhǔn)，以保障生產(chǎn)安全，防止事故，保護(hù)消費(fèi)者的利益。尤其是對(duì)易燃、易爆、高空、高壓等危險(xiǎn)性行業(yè)實(shí)行嚴(yán)格的法律規(guī)制和無過錯(cuò)責(zé)任制度，對(duì)直接關(guān)系人們的健康、安全和生命的消費(fèi)品制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)它們的生產(chǎn)和銷售實(shí)行嚴(yán)格的法律監(jiān)督。第五，推進(jìn)教育、科學(xué)、文化的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，具有長(zhǎng)期穩(wěn)定的意義，以至決定著一個(gè)民族的生死存亡。所以，自古以來，特別是近代以來，各國(guó)都通過立法來保障和推進(jìn)教育、科學(xué)和文化事業(yè)，諸如義務(wù)教育法，科技振興法，專利、商標(biāo)、著作權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、激勵(lì)原理是管理學(xué)概論中重要的基本原理之一，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一原理的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：激勵(lì)原理是根據(jù)人的行為規(guī)律，通過強(qiáng)化人的動(dòng)機(jī)，以調(diào)動(dòng)人的積極性的一種理論。這種理論的核心就在于根據(jù)人的行為規(guī)律來調(diào)動(dòng)人的積極性以達(dá)到最優(yōu)效率的結(jié)果。盡管人和人之間關(guān)于需求方面有其差異性，但是總的說來，還是可以將激勵(lì)的動(dòng)力大體歸納為以下幾類。(1)物質(zhì)動(dòng)力。這是激勵(lì)的最基本的一類。這種基本的激勵(lì)動(dòng)力，是人類社會(huì)得以存在和穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵根基，也是個(gè)體的人立足社會(huì)的首要條件。因此，在管理活動(dòng)中，要善于通過利用工資、提升、獎(jiǎng)賞、福利等物質(zhì)條件對(duì)個(gè)人加以激勵(lì)，從而最終達(dá)到調(diào)動(dòng)其積極性、提高工作效率等激勵(lì)目的。在經(jīng)濟(jì)水平比較落后，物質(zhì)生產(chǎn)資料不夠充足的環(huán)境中，這種激勵(lì)手段的效果則會(huì)更為明顯。(2)精神動(dòng)力。人是不能徹底脫離物質(zhì)社會(huì)而存在的。但是，人比