大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)寫作概論第四級(jí)第一節(jié)主題新穎、第二節(jié)議論獨(dú)到

第五章大學(xué)寫作第4

級(jí)2024/7/11創(chuàng)新意識(shí) 哈佛大學(xué)校長(zhǎng)：“一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺?！标愔亮ⅲ骸皩?shí)施素質(zhì)教育，尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神為主?！睂懽髯鳛橐环N創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性，這種創(chuàng)新性在作文教學(xué)中就是“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”。2024/7/12創(chuàng)新名言清趙麟：”李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！班嵃鍢颍骸眲h繁就簡(jiǎn)三秋樹，標(biāo)新立異二月花。2024/7/135.1第一節(jié)主題新穎2024/7/145.1.1主題新穎的含義 指的是文章在提示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律上有新的突破。表現(xiàn)了自己的獨(dú)到見解和特殊的感情傾向。

2024/7/155.1.2主題新穎的方法2024/7/16一、反向求新 指的是打破常規(guī)思維，否定過(guò)去已有的定論，從相反的方向去思考，并根據(jù)自己的推斷提出與前人不同的觀點(diǎn)，形成新的主題。

2024/7/17例一：談戀愛歷來(lái)都是鳳求凰式。詩(shī)經(jīng)“窈窕淑女，君子好逑”，艾米《山楂樹之戀》。凰求鳳式。如茨威格小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》。

2024/7/18《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》

小說(shuō)家R·在41歲生日那天收到一個(gè)垂死女人的信。講述十八年前，還是小女孩的她和他相遇，懵懂傾心，以至有過(guò)一夜溫存而懷孕。她最后流落風(fēng)塵，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子，始終對(duì)他心存眷戀。但后來(lái)多次邂逅，他卻從沒(méi)認(rèn)出她。直到兒子去世，她也病危，死前來(lái)信。

2024/7/19例二：求愛的方式有人是英雄救美，寫情書，幫助討好女的；有的則是從反感到好感，以至產(chǎn)生愛情。如有人就是把痰吐到女的腳上，通過(guò)擦痰相識(shí)而結(jié)婚。又如《野鴨子》中方浩和楊阿姨。

2024/7/110例三：班門弄斧如，通常用來(lái)比喻和諷刺那些不自量力，竟敢在行家面前顯示自己本領(lǐng)的人。如果運(yùn)用逆向思維，便可以從中演化出“班門弄斧又何妨”。2024/7/111例四：鞋廠推銷員 一英一日鞋廠推銷員同時(shí)到太平洋一島上推銷產(chǎn)品，他們抵達(dá)后不久都向上司發(fā)回電報(bào)。英：“此地人均不穿鞋，產(chǎn)品無(wú)前途，本人即回。”日：“此地人均光腳，亦無(wú)穿鞋歷史，產(chǎn)品潛力極大，常駐此地?！?024/7/112例五：逆向思維立意 《為“王婆”辯屈》（源于王婆賣瓜，自賣自夸）、《開卷本必有益》、《衛(wèi)生所不衛(wèi)生》《“功到自然成”嗎?》、《成功也是成功之母》、《“名言”未必皆“至理”》等。

2024/7/113二．側(cè)向求新 指的是從一般人習(xí)慣看法、慣常情感的側(cè)面，變換一個(gè)新的角度，提出與眾不同的觀點(diǎn)、表達(dá)特殊的感情，形成一個(gè)新的主題。2024/7/114例一：其它藝術(shù)側(cè)向立意 晚清有個(gè)和尚叫竹禪，西太后讓他畫一個(gè)九尺高的觀音，可只人五尺長(zhǎng)的宣紙，別人畫的是立式，他畫的是觀音彎腰拾靜水瓶里的柳枝。又如《踏花歸來(lái)馬蹄香》，《深山藏古寺》《蛙聲十里出山泉》。

2024/7/115例二：毛遂自薦 大多數(shù)人立意總離不了要善于抓住時(shí)機(jī)，要敢于自薦，藝高人膽大等幾個(gè)老掉牙的論點(diǎn)。而有人從忽略的“十九人謂毛遂曰‘先生上!’”著眼，贊19人當(dāng)說(shuō)必說(shuō)、為毛遂把握時(shí)機(jī)，當(dāng)好參謀，關(guān)鍵時(shí)刻鼓勁的優(yōu)良品德。2024/7/116三、換元求新（越軌求新） 指的是構(gòu)思立意時(shí)，打破常規(guī)思維，更換形成主題的一種或幾種習(xí)慣性因素，使主題產(chǎn)生新意。

2024/7/117例一：《第四十一》

蘇聯(lián)紅軍女戰(zhàn)士馬柳特卡等受命將白軍一中尉由海路押解別處。中途出事，船只沉沒(méi)。她與白黨中尉被卷到荒島上。二人在共同克服困難中產(chǎn)生了愛情。許多天后，白船從遠(yuǎn)處駛來(lái)，中尉打算登船逃走。這時(shí)，革命觀念重新在馬特柳卡心中蘇醒，中尉成了她擊斃的第41名敵人。2024/7/118例二：《魯賓遜漂流記》

人的環(huán)境；非人環(huán)境。2024/7/119四．辯證求新 就是把不同的甚至相反的意見綜合考慮，汲取多方面的合理之處，進(jìn)而形成一種更合理、更完善和有新意的見解。

2024/7/120例：讀書與寫作 杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”強(qiáng)調(diào)刻苦攻讀與掌握知識(shí)的

重要，而鄭板橋卻說(shuō)：“讀書數(shù)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主。”他強(qiáng)調(diào)的是能力的重要。鄭板橋并未完全否定前者，他只是從另一個(gè)角度提出了自己的見解。綜合二人的意見，使我們更好地認(rèn)識(shí)到了知識(shí)與能力的辯證統(tǒng)一。2024/7/121五．移用求新法

將社會(huì)生活其它方面的內(nèi)容和形式，移用在文章寫作立意中，從而表現(xiàn)一個(gè)新穎的主題。2024/7/122例一：最短的長(zhǎng)篇小說(shuō) 馬克·吐溫在成名之后，有一報(bào)紙請(qǐng)他寫一篇短篇小說(shuō)，他提出要按長(zhǎng)篇小說(shuō)付酬。 他寫的是：2024/7/123丈夫支出賬本的一頁(yè)招聘女打字員的廣告費(fèi)提前一星期付給打字員的薪水購(gòu)買送給打字員的花束同她共進(jìn)的一頓晚餐給夫人買衣服給岳母買大衣招聘中年女打字員的廣告費(fèi)2024/7/124例二：《臉皮招領(lǐng)啟事》

有人拾到一張臉皮，寫了個(gè)《臉皮招領(lǐng)啟事》，結(jié)果有很多人都來(lái)認(rèn)領(lǐng)：一個(gè)是當(dāng)官的，說(shuō)他坐的是破吉普；一個(gè)是教授，說(shuō)他自己被學(xué)生質(zhì)疑；一個(gè)是男人，說(shuō)他給自己的女人洗衣服?？勺詈竽贸鰜?lái)臉皮是一塊破抹布。

2024/7/1255.2.議論獨(dú)到2024/7/1265.2.1.議論的含義 指的是作者直接或通過(guò)對(duì)客觀事物的分析論證，來(lái)表明自己的認(rèn)識(shí)、主張、使讀者明事理、辨事非的一種表達(dá)方式。

2024/7/127理解“議論的含義”的要點(diǎn)直接表明自己的認(rèn)識(shí)。

發(fā)表自己的主張。

進(jìn)行分析論證。2024/7/128“直接表明自己的認(rèn)識(shí)”例：《談骨氣》的開頭：“中國(guó)人是有骨氣的”；《安娜

卡列尼娜》開頭：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有和各的不幸。”這就是作者的認(rèn)識(shí)

2024/7/129“發(fā)表自己的主張”例 毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文開頭就說(shuō)：“我主張將我們的學(xué)習(xí)改造一下。”

2024/7/130進(jìn)行分析論證例 “一些人所謂的‘實(shí)惠’者，簡(jiǎn)言之，錢也，如果每做一件事，都要從錢來(lái)考慮，有錢的就做，沒(méi)有錢的就不做，錢多的就多做，錢少的就少做，那么，一個(gè)兒童失足落水，還有誰(shuí)去救他？我們祖國(guó)一旦遭到侵犯，打一次沖鋒，該給多少錢？”這段話是分析論證，用的是歸謬法。

2024/7/1315.2.3.議論的類型立論，又稱證明，就是從正面提出自己正確的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用論據(jù)加以證明的議論。駁論，是反駁對(duì)方觀點(diǎn)，運(yùn)用論據(jù)證明對(duì)方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，從而確立自己正確觀點(diǎn)的議論

2024/7/1325.2.4.議論的形態(tài)記敘文議論形態(tài)

議論文議論形態(tài)

2024/7/133一.記敘文議論形態(tài)一是畫龍點(diǎn)睛，不需論證。如馮驥才《珍珠鳥》的末尾：“信賴，往往創(chuàng)造美好的境界。”二是描述為主，議論為輔。三是理伴情生。即議論往往帶有抒情的成份。

2024/7/134記敘文中議論：“理伴情生“ ……我知道，你是為中國(guó)戰(zhàn)士的鮮血而痛惜，為中國(guó)戰(zhàn)士的一點(diǎn)點(diǎn)工作而感懷。你今天的淚，是對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士的最崇高的評(píng)價(jià)，是給予中國(guó)戰(zhàn)士的無(wú)上的光榮！我知道，這淚雨中的每一滴，都不是普通的眼淚。 ……這是什么隊(duì)伍啊！也許這不象隊(duì)伍吧，可是這確是世界上最強(qiáng)有力的隊(duì)伍，這是心連著心、肩并著肩的友誼的巨流?！?024/7/135二.議論文議論形態(tài)

一是有論證過(guò)程。如《反對(duì)黨八股》。二是態(tài)度客觀冷靜。不以用抒情的語(yǔ)調(diào)來(lái)進(jìn)行議論。如學(xué)生習(xí)作：《從孔繁森的存折所想到的》

以議論為主，敘述為輔。

2024/7/136態(tài)度不客觀冷靜 孔繁森身上所體現(xiàn)的艱苦奮斗、助人為樂(lè)、克已奉公精神，是中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)，也是全國(guó)各族人民振興中華、推進(jìn)改革和建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。啊，人民的繁森——你是黃河的驕子，你的英名，將與黃河一樣，伴著日月沸騰|……我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你的，你是大慈大悲的使者，我們都應(yīng)當(dāng)以你為楷模，讓神州大地樹起了無(wú)數(shù)座豐碑，讓神州的天空永遠(yuǎn)響徹著撼天動(dòng)地的共產(chǎn)黨人的贊歌！ 人們不會(huì)忘記他！歷史永遠(yuǎn)記住他！

2024/7/1375.2.5.議論的方法2024/7/138一.例證法

舉例（真實(shí)事例）設(shè)例（虛構(gòu)事例）2024/7/1391.舉例（真實(shí)事例）點(diǎn)例

面例

2024/7/140點(diǎn)例科學(xué)家們?cè)谏钌洗中模诳茖W(xué)上專心，正是他們對(duì)科學(xué)有強(qiáng)烈事業(yè)心的表現(xiàn)。愛因斯坦連會(huì)見以色列總理古本里安時(shí)也不打領(lǐng)帶，不穿襪子，覺(jué)得那樣太浪費(fèi)時(shí)間。同樣，俄羅斯化學(xué)家門捷列夫在受到沙皇接見時(shí)，事先聲明，請(qǐng)?jiān)试S他隨便穿什么衣服，平時(shí)穿什么接見時(shí)就穿什么。門捷列夫的衣服式樣是他自己設(shè)計(jì)的，口袋很大，便于放筆記本，至于是否時(shí)髦，他認(rèn)為是無(wú)所謂的。牛頓的襪筒，常?？s到后跟，他毫不在乎。陳景潤(rùn)穿鞋子常忘了系鞋帶，衣服扣子也常不扣齊。

2024/7/141面例統(tǒng)計(jì)數(shù)字：概括敘述情況。

2024/7/142湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告 鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)?！l(xiāng)村人口中，貧農(nóng)占百分之七十，中農(nóng)占百分之二十，地主和富農(nóng)占百分之十。百分之七十的貧農(nóng)中，又分赤貧、次貧二類。全然無(wú)業(yè)，即既無(wú)土地，又無(wú)資期金，完全失去生活依據(jù)，不得不出外當(dāng)兵，或出去做工，或打流當(dāng)乞丐的，都是“赤貧”，占百分之二十。半無(wú)業(yè)，即略有土地，或略有資金，但吃的多，收的少，終年在勞碌愁苦中過(guò)生活的，如手工工人、佃農(nóng)（富佃除外）、半自耕農(nóng)等，都是“次貧”，占百分之五十。2024/7/143概括敘述情況 商業(yè)賄賂是指經(jīng)營(yíng)者以排斥競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的，為使自己在銷售、購(gòu)買商品或提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中獲得利益，而采取的向交易相對(duì)人提供、許諾提供某種利益，從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。商業(yè)賄賂無(wú)處不在，小到導(dǎo)游帶團(tuán)購(gòu)物、商店按人頭給的“提成”，醫(yī)院中的藥品“回扣”，大到外資公司給官員的“考察費(fèi)”，都屬于商業(yè)賄賂的范疇。2024/7/1442.設(shè)例（虛構(gòu)事例）《談“勤”》:兩個(gè)干事，一個(gè)忙忙碌碌，沒(méi)有工作效率；一個(gè)講究方法，效率很高，看似輕閑無(wú)事。2024/7/145二.分析法

分析，就是分析研究事物本身組成部分或不同的客觀事物之間的關(guān)系。并辨析出各部分及其各種關(guān)系的屬性和特征，從而揭示論點(diǎn)與論據(jù)間的必然聯(lián)系。

2024/7/146因果分析《論毛澤東的歷史功勛》，對(duì)毛澤東產(chǎn)生的片面認(rèn)識(shí)有兩種情況。一是因毛澤東的晚年有錯(cuò)誤，忽視抹殺他的功勞：一種是因毛澤東的功勞，諱言掩蓋他的過(guò)錯(cuò)。

2024/7/147正反關(guān)系

毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，就把主觀主義的態(tài)度和馬克思主義的態(tài)度進(jìn)行正反的分析對(duì)比。

化石與蟲子2024/7/148 十八世紀(jì)，德國(guó)有一個(gè)哲學(xué)和醫(yī)學(xué)教授貝林格爾，喜歡搜集化石，但這方面的知識(shí)又很不夠。一些嫉妒他的同事，競(jìng)雇用了幾個(gè)青少年，在石頭上雕刻圖案，并向他報(bào)告，他據(jù)此編了一本古生物專著《維爾茨堡化石石版圖集》，后來(lái)在石頭上發(fā)現(xiàn)了自己的名字，才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)。就花錢收買他的書，幾乎破產(chǎn)，后來(lái)在窮愁悲憤中死去。 另一個(gè)則是識(shí)破騙局的事。有兩個(gè)小孩把蜈蚣、蚱蜢、蝴蝶和一個(gè)甲蟲粘到一起。讓達(dá)爾文去識(shí)別。達(dá)爾文說(shuō)：“你們抓這只蟲（bug）的時(shí)候，它嗡嗡叫（hum）嗎？”孩子們回答是的。達(dá)爾文說(shuō)：“那么它是騙子（humbug）羅?！?024/7/149三、引證法 引用具有普遍意義的正確理論、觀點(diǎn)、權(quán)威言論、科學(xué)公理、生活常理、名言俗語(yǔ)等作為論據(jù)，來(lái)證明論點(diǎn)的正確。

2024/7/150

“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)，去年春天到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職?！泵珴蓶|

2024/7/151

“一個(gè)外國(guó)人，毫不利已的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神，這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他這種精神?！泵珴蓶|2024/7/152引證與引述的區(qū)別

引證是主觀認(rèn)識(shí)；引述是客觀事實(shí)。2024/7/153引證的方法直接引證，就是不加任何變動(dòng)地照引原話，通常得加上引號(hào)間接引證。就是在忠實(shí)于愿意的前提下，對(duì)文字稍作改動(dòng)，一般不用引號(hào)。直接和間接混合使用。2024/7/154“直接和間接混合使用”例 《講講實(shí)事求是》中說(shuō)：“一九三○年毛澤東同志專門寫了《反對(duì)本本主義》這篇文章，提出‘沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)’的科學(xué)論斷。他堅(jiān)決反對(duì)在共產(chǎn)黨內(nèi)討論問(wèn)題的時(shí)候，開口閉口拿本本來(lái)。以為上了書的就是對(duì)的這種錯(cuò)誤的心理。”

2024/7/155引證注意事項(xiàng)：是要引用準(zhǔn)確，既不能丟三拉四，也不可隨意增添。不能斷章取義。周立波“我不是中國(guó)的（紳士）”誤（我不是中國(guó)人）要標(biāo)明出處。

2024/7/156四、類比法 通過(guò)講故事、打比方或引用成語(yǔ)典故等將相類似的兩件事物進(jìn)行比較，從而說(shuō)此及彼，得出結(jié)論的形象論證方法。2024/7/157類比法例魏金枝在談到寫作要深入生活時(shí)說(shuō)過(guò)這么一段話。他說(shuō)廣東人喝茶，偶爾一次沒(méi)有了茶葉，就用水沖在茶壺里，當(dāng)茶喝。可是久了就不行了。這就象深入生活一樣。

中國(guó)青年報(bào)：《恐龍滅絕于屁》。2024/7/158五、歸納法。 就是從許多個(gè)別事例中歸納出一般性的結(jié)論的方法。2024/7/159歸納法例 司馬遷的《報(bào)任安書》：“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳呂覽，韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》，詩(shī)三百首，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也，此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。”

2024/7/160六、演繹法

就是從一般性結(jié)論演繹出一個(gè)個(gè)別的論斷。2024/7/161演繹法例 毛澤東的《為人民服務(wù)》：“人總是要死的，但死的意義有不同，或重于泰山，或輕于鴻毛。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。2024/7/162七、反駁論點(diǎn)如：一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為：破，即是革命。這是一種似是而非的觀點(diǎn)。第一，革命需要“破”，但更需要“立”。破壞舊的是革命，建設(shè)新的更是革命。為“破”而“破”的革命是根本不存在的。第二，并非任何“破”都是革命，摧毀舊政權(quán)固然是革命，破壞新政權(quán)卻是反革命。

2024/7/163八、反駁論據(jù)

參加八國(guó)聯(lián)軍打敗中國(guó)，迫出庚子賠款，又用之于“教育中國(guó)學(xué)生”，從事精神侵略，也算一項(xiàng)“友誼”的表示。治外法權(quán)“廢除”了，強(qiáng)奸沈崇案的犯人回到美國(guó)，卻被美國(guó)海軍部宣布無(wú)罪釋放，也算是一項(xiàng)“友誼”的表示?！皯?zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后對(duì)華的援助”，據(jù)白皮書說(shuō)是四十五億余美元，據(jù)我們統(tǒng)計(jì)是五十九億一千四百余萬(wàn)美元，幫助蔣介石殺死幾百萬(wàn)中國(guó)人，也算一項(xiàng)“友誼”的表示。

2024/7/164九、反駁論證演繹論證中大前提和小前提有誤；歸納推理中的錯(cuò)誤。2024/7/165小前提有誤考慮個(gè)人得失是不對(duì)的。教工要求改善住房條件是考慮個(gè)人得失。教工要求改善住房條件是不對(duì)的。2024/7/166大前提有誤入黨應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶锰?；某同志入了黨；某同志應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶锰帯?024/7/167歸納推理中的錯(cuò)誤例口袋中掏球金錢是萬(wàn)能的。2024/7/168十、歸謬法先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是成立的，然后根據(jù)這一觀點(diǎn)加以引申，得出一個(gè)荒繆的結(jié)論來(lái)。從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。2024/7/169 ……蔣介石說(shuō)：“要知道政府今天在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)無(wú)論哪一方面的力量，都要超過(guò)共產(chǎn)黨幾倍乃至幾十倍?！卑パ窖?，這么大的力量怎樣會(huì)不叫人們嚇得要死呢！姑且把政治、經(jīng)濟(jì)兩方面的力量放在一邊不去說(shuō)它們，單就“軍事力量”一方面說(shuō)，人民解放軍現(xiàn)在有三百多萬(wàn)人，“超過(guò)”這個(gè)數(shù)目一倍就是六百多萬(wàn)人，十倍就是三千多萬(wàn)人，“幾十倍”是多少呢？姑且算作二十倍吧，就有六千多萬(wàn)人，無(wú)怪乎蔣總統(tǒng)要說(shuō)“有決勝的把握”了。為什么求和呢？完全不是不能打，拿六千多萬(wàn)人壓下去，世界上還有什么共產(chǎn)黨或者什么別的黨可以僥幸存在的呢，當(dāng)然一概成了粉末。

2024/7/170十一、排他法

圍繞某一論題，列出種種可能有的論斷，然后證明一個(gè)論斷之外所有的都是錯(cuò)誤的，從而肯定余下那個(gè)論斷是正確的。

2024/7/171

在一月二十八日（指一九四九年----引者注）那種時(shí)候，我們還把國(guó)民黨反動(dòng)賣國(guó)政府說(shuō)成是一個(gè)政府，在這點(diǎn)上說(shuō)來(lái)，我們的態(tài)度確實(shí)不夠鄭重。這個(gè)所謂“政府”究竟還存在不存在呢？它是存在于南京嗎？南京沒(méi)有行政機(jī)關(guān)。它是存在于廣州嗎？廣州沒(méi)有行政首腦。它是存在于上海嗎？上海既沒(méi)有行政機(jī)關(guān)，又沒(méi)有行政首腦。它是存在于奉化嗎？奉化只有一個(gè)宣布“退休”了的偽總統(tǒng)，別的什么都沒(méi)有。因此鄭重地說(shuō)起來(lái)，已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把它看成一個(gè)政府，它至多只是一個(gè)假定的或象征的政府了。但是我們?nèi)匀患俣ㄓ心敲匆粋€(gè)象征的“政府”，并且假定有一個(gè)足以代表這個(gè)所謂“政府”發(fā)言的人。2024/7/1725.3.文體訓(xùn)練新聞評(píng)論2024/7/1735.3.1.新聞評(píng)論的含義

2024/7/174一、廣義 廣義的新聞評(píng)論指的是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)诿襟w上或別的場(chǎng)合，發(fā)表自己對(duì)新聞或現(xiàn)實(shí)生活的意見的傳播活動(dòng)。

2024/7/175廣義新聞評(píng)論的外延編輯從事的新聞評(píng)論活動(dòng)。包括作為一種文章體裁的和通過(guò)別的形式所進(jìn)行的新聞評(píng)論。媒體上各種形式新聞評(píng)論的集合。包括文字評(píng)論、圖片評(píng)論、影像評(píng)論、新聞漫畫等。廣大受眾在各種場(chǎng)合開展的多種形式的新聞評(píng)論。

2024/7/176二、狹義

指的是在媒體上針對(duì)新聞和現(xiàn)實(shí)發(fā)表自己看法的一種新聞文體。

2024/7/177三、區(qū)別新聞評(píng)論和消息通訊；新聞評(píng)論和學(xué)術(shù)論文。2024/7/178新聞評(píng)論和消息通訊的區(qū)別內(nèi)容不同。前者是主觀看法，后者是客觀事實(shí)。表達(dá)方式不同。前者是概敘、議論，后者是敘述、描寫、抒情議論。2024/7/179新聞評(píng)論和學(xué)術(shù)論文的區(qū)別評(píng)論對(duì)象不同。前者是現(xiàn)實(shí)的新聞事件和人們普遍關(guān)心的問(wèn)題，后者既可以對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也對(duì)歷史和未來(lái)存在的問(wèn)題。時(shí)效性不同。受眾不同。

2024/7/1805.3.2.新聞評(píng)論的特點(diǎn)2024/7/181一、針對(duì)性 指的是新聞評(píng)論的對(duì)象，是新聞媒體發(fā)表的新聞和現(xiàn)實(shí)生活中具有新聞性的問(wèn)題。

2024/7/182針對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題2024/7/183針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題2024/7/184針對(duì)媒體上發(fā)表過(guò)的事實(shí)2024/7/185二、主觀性 主觀性指的是新聞評(píng)論是作者對(duì)客觀事物的主觀看法、意見。

2024/7/186主觀性實(shí)例2024/7/187三、急迫性 作者必須在特定的時(shí)空或限定的條件下、迅速及時(shí)地完成新聞評(píng)論的撰寫。 原因一是現(xiàn)實(shí)需要；二是傳播條件限制。

2024/7/1885.3.3.新聞評(píng)論的種類2024/7/189一、社論 指的是代表新聞媒體（如報(bào)社）對(duì)重大問(wèn)題發(fā)表意見，或者在歡迎、紀(jì)念、慶祝之類的場(chǎng)合表明態(tài)度的評(píng)論。

2024/7/190二、編輯部文章 以新聞媒體編輯部名義（或不署名但有欄目名稱的評(píng)論，也代表編輯部），代表編輯部對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件或現(xiàn)實(shí)生活的重大問(wèn)題，作比較系統(tǒng)的分析和論述的評(píng)論。

2024/7/191三、編者按

最簡(jiǎn)短最輕便的評(píng)論形式，是編者對(duì)新聞所作的說(shuō)明和評(píng)介。

2024/7/192四、公眾評(píng)論

指的是公眾個(gè)人在媒體上發(fā)表的對(duì)新聞和現(xiàn)實(shí)的評(píng)論。

2024/7/193五、多媒體評(píng)論 指的是綜合運(yùn)用文字、圖片、聲音、影像等多種媒介，來(lái)表達(dá)作者意見、看法的評(píng)論。

2024/7/194多媒體評(píng)論例圖5-4圖文評(píng)論2024/7/1955.3.4.新聞評(píng)論的選題 新聞評(píng)論的選題，指的是在眾多的新聞和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，選擇適當(dāng)?shù)氖聦?shí)與問(wèn)題，作為評(píng)論的對(duì)象和范圍。

2024/7/196新聞評(píng)論選題的方法2024/7/197一、從領(lǐng)導(dǎo)角度選題 指的是從各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的立場(chǎng)上來(lái)選擇評(píng)論的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所制訂的各項(xiàng)方針政策、法規(guī)法令等。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。

2024/7/198從各項(xiàng)方針政策、法規(guī)法令選2024/7/199從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題選2024/7/1100二、從公眾角度選題

根據(jù)群眾的實(shí)際，選擇公眾普遍關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題。

2024/7/1101從公眾角度選題例2024/7/1102三、從作者親身感受中選題 指的是從作者自己親身經(jīng)歷的事實(shí)中，選擇那些感受最深的問(wèn)題，作為評(píng)論的對(duì)象。

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