古詩(shī)詞誦讀《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

誦千古絕唱，感萬(wàn)古悲愁——《將進(jìn)酒》誦讀課教學(xué)設(shè)計(jì)【文本類型】誦讀型文本教學(xué)【課堂特色】多樣化誦讀、以讀代析、以讀促品【設(shè)計(jì)說(shuō)明】《將進(jìn)酒》位于統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)“古詩(shī)詞誦讀”板塊?！?017版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一板塊做了精準(zhǔn)的定位和說(shuō)明：“為了增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教材中的比重，各冊(cè)教材均設(shè)置一個(gè)“古詩(shī)詞誦讀”欄目，每?jī)?cè)安排4首古代詩(shī)歌，共20首，配以簡(jiǎn)明的注釋和閱讀指導(dǎo)，要求學(xué)生能夠熟讀背誦，培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語(yǔ)美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)的依據(jù)，也是教師組織教學(xué)的依據(jù)。依據(jù)課標(biāo)的說(shuō)明，我將本首詩(shī)定位為“誦讀型”文本。王君老師說(shuō)：“要上好誦讀型文本，關(guān)鍵是‘誦讀法’和其他方法的融合要自然無(wú)痕、巧妙得體。在誦讀中滲透理解、滲透點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)自然升華?！闭b讀是“表”，思維的漸進(jìn)和情感的提升是“里”。用誦讀撬開(kāi)文本，撐起課堂，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)?！秾⑦M(jìn)酒》是李白借用樂(lè)府舊題，吟唱內(nèi)心苦悶與矛盾的心靈之歌。這篇經(jīng)典之作情感表達(dá)瞬息萬(wàn)變，忽而愁悲忽而歡樂(lè)，忽而積極忽而消極，忽而狂放忽而憤激。情感的復(fù)雜多變背后隱含著入世與出世的思想矛盾。學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌積累較多，對(duì)其詩(shī)歌的風(fēng)格有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)《將進(jìn)酒》也不陌生，但還只是停留在積累名言佳句和淺表理解的層面上，很少深入體味詩(shī)歌的“情味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力，尤其是對(duì)其思想情感的復(fù)雜性和矛盾性認(rèn)識(shí)不足。鑒于此，本節(jié)課通過(guò)聽(tīng)評(píng)名家誦讀、初步感知；自由誦讀、讀懂李白；小組設(shè)計(jì)誦讀方案、讀出特色；拓展誦讀、讀出自信四個(gè)主要環(huán)節(jié)，在形式多樣的誦讀活動(dòng)中觸摸語(yǔ)言文字的溫度，抵達(dá)李白心靈的深處，汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，提升審美品位和文學(xué)作品的鑒賞能力?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.通過(guò)聽(tīng)讀、品讀、設(shè)計(jì)誦讀方案等多種誦讀方式，理解李白復(fù)雜矛盾的情感內(nèi)核，提高古典詩(shī)歌的審美鑒賞能力。2.充分挖掘古典詩(shī)歌的文化基因，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】理解李白情感的復(fù)雜性和矛盾性。【教學(xué)過(guò)程】一、明確學(xué)法、導(dǎo)入新課今年已經(jīng)98歲高齡還致力于中國(guó)古典文化傳承的葉嘉瑩先生說(shuō)：詩(shī)，讓我們心靈不死。詩(shī)歌如此重要，我們要多讀詩(shī)、讀好詩(shī)。同學(xué)們閱讀詩(shī)歌都有哪些獨(dú)家秘籍呢？學(xué)生分享。今天給同學(xué)們介紹一種方法：誦讀法。蘇軾說(shuō)：三分詩(shī)歌，七分讀。葉嘉瑩說(shuō)：聲音里有詩(shī)歌一半的生命。朱自清也說(shuō)：詩(shī)歌的靈魂，一般在天上，一半在吟誦里。在天上那一半是不容易抓住的，詩(shī)無(wú)達(dá)詁。我們要抓住誦讀的那一半，多誦多讀、熟讀精思。今天我們就在享受誦讀中一步步貼近李白。二、聽(tīng)評(píng)誦讀，初識(shí)李白1.學(xué)生齊誦本詩(shī)，教師點(diǎn)評(píng)。2.師生共同欣賞名家朗誦。3.學(xué)生點(diǎn)評(píng)名家朗誦，初步感受本詩(shī)復(fù)雜多變的情感特點(diǎn)。三、自由誦讀、讀懂李白任務(wù)一：說(shuō)說(shuō)我心中的李白請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀，邊讀邊圈畫(huà)批注，說(shuō)一說(shuō)，你從哪些詩(shī)句、哪些詞語(yǔ)讀出了一個(gè)怎樣的李白。悲傷李白品讀1：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。1.學(xué)生分享誦讀感受2.教師引導(dǎo)學(xué)生感受李白表達(dá)的獨(dú)特悲嘆時(shí)光易逝、人生短暫，這詩(shī)歌中常見(jiàn)的主題，在此鏈接課外詩(shī)句，通過(guò)比讀引導(dǎo)學(xué)生感受李白表達(dá)的獨(dú)特。以水喻時(shí)間，古已有之。比如子在川上曰：逝者如斯夫。還有漢樂(lè)府短歌行里的：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。前人寫(xiě)水在地上，而李白是謫仙人，他的詩(shī)帶著幾分仙氣，他寫(xiě)黃河之水仿佛攜天風(fēng)裹海雨從天滾滾而降，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴、雄壯有力。3.誦讀指導(dǎo)“天上來(lái)”三個(gè)字要重讀、語(yǔ)調(diào)要高昂，讀出黃河之水?dāng)y天風(fēng)裹海雨自天而降的磅礴氣勢(shì)。第二節(jié)奏放緩，“暮成雪”三個(gè)字要讀得沉重低回。4.學(xué)生誦讀。自信李白、積極李白品讀2：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。1.學(xué)生分享誦讀感受2.教師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)。樂(lè)觀而自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇又渴望用世的積極心態(tài)。3.誦讀指導(dǎo)“天生我材”兩句語(yǔ)速要稍快、語(yǔ)調(diào)高昂，重讀“必”和“還”，讀出豪邁之氣。必：一定。就說(shuō)明此時(shí)沒(méi)有被重用，但相信未來(lái)一定會(huì)被重用。雖然此時(shí)的李白是失意的，但他并不消沉，反而自信昂揚(yáng)、樂(lè)觀豪邁，展現(xiàn)出一種渴望用世的積極心態(tài)。這就是盛唐之音，盛唐氣象?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月?！眱删渲刈x“莫”和“空”，這兩個(gè)詞都是否定，雙重否定意味著更強(qiáng)烈的肯定，要讀出“今朝有酒今朝醉”的灑脫和豪氣。4.學(xué)生誦讀憤激李白、消極李白品讀3：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。1.學(xué)生分享誦讀感受，教師引導(dǎo)。2.“鐘鼓饌玉不足貴”為何是憤激之辭？在封建社會(huì)，要想求取富貴，必須入世做官、必須為世所用。李白也有著“安社稷、濟(jì)蒼生”的政治理想和偉大抱負(fù)，他始終愿意追求功名。只是世事污濁，富貴并不屬于有本事的人。所以這句詩(shī)的背后還隱含著李白懷才不遇的憤激之情。3.為何“長(zhǎng)醉不愿醒”？清醒是幸福的癌癥。當(dāng)清醒的時(shí)候，他就會(huì)想到“大道如青天，我獨(dú)不得出”，就會(huì)想到“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”。清醒的時(shí)候太痛苦，所以他寧愿用酒精麻醉自己，長(zhǎng)醉不醒。這其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。從這一句中我們讀出了一個(gè)消極避世的李白。4.學(xué)生誦讀。憂愁李白品讀5：與爾同銷萬(wàn)古愁1.學(xué)生分享，教師適機(jī)。2.教師引導(dǎo)學(xué)生感受李白“愁”的特點(diǎn)。一是長(zhǎng)。如“萬(wàn)古”那樣冗長(zhǎng)，這可能是人世間最長(zhǎng)的愁了。二是硬。與“萬(wàn)古愁”相搭配的是“銷”，而非“消”。許慎在《說(shuō)文解字》中解：銷，爍金也。是指熔化金石。李白認(rèn)為他的愁是萬(wàn)古以來(lái)凝聚而成，是如金石般堅(jiān)硬的塊壘，如果沒(méi)有足夠的火力和溫度是無(wú)法熔化和消解的。這可能是人世間最堅(jiān)硬的愁了。3.探究“愁”之內(nèi)核。愁的內(nèi)核：有志難伸、有才難展、年華已逝，但是功業(yè)未就。4.為何稱為“萬(wàn)古愁”？歷史上還有哪些人也有這樣的愁？從先秦時(shí)期的孔子孟子老子莊子到唐宋的的杜甫、韓愈、李商隱、蘇軾辛棄疾等等不勝枚舉，只要是我們能叫出名字來(lái)的每一位文人學(xué)者幾乎都有這懷才不遇之愁。有人戲謔：一部中國(guó)古代文學(xué)史就是一部失意文人的牢騷史?？梢?jiàn)，這種愁，不是李白一己之愁，而是千古以來(lái)每一位懷才不遇的仁人志士共同的心結(jié)，所以才被稱為“萬(wàn)古愁”。唯有這樣的狂歌痛飲之爍金之火才可消解這萬(wàn)古之冗愁。5.學(xué)生誦讀狂放李白、歡樂(lè)李白品讀4：勸酒和飲酒的詩(shī)句1.這是一首勸酒歌。李白是如何勸酒、如何飲酒的？2.找出勸酒和飲酒的詩(shī)句進(jìn)行品讀。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。3.學(xué)生分享誦讀感受。4.教師引導(dǎo)，比較李白與其他詩(shī)人喝酒的不同。孟浩然到他的朋友家做客，他的宴會(huì)是：故人具雞黍，邀我至田家。白居易的是：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。他們都滿足于尋常小日子，都愿意享受屬于普通人的那種溫暖而不張揚(yáng)的快樂(lè)。但是李白是謫仙人。他要鋪張的排場(chǎng)，他要非凡的氣派。他不要山肴野蔬，他要烹羊宰牛。他不要濁酒一杯，他要一飲三百杯。他要在狂歌痛飲中享受生命的深度歡樂(lè)。學(xué)生誦讀。任務(wù)二：探究李白思想的矛盾復(fù)雜我們剛才品讀到了一個(gè)既悲愁又歡樂(lè)、既想積極進(jìn)取又流露出消極避世的矛盾的李白，你是如何理解李白思想的矛盾的呢？1.結(jié)合李白的思想，小組合作探究、展示。2.教師引導(dǎo)中國(guó)士大夫歷來(lái)有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的兩重選擇。李白的矛盾歸根結(jié)底是儒家的入世與道家的出世的矛盾，是渴望建功立業(yè)與追求精神自由的矛盾與碰撞。當(dāng)他被賞識(shí)時(shí)，他就“仰天大笑出門(mén)去”得意洋洋。當(dāng)他失意時(shí)就狂歌痛飲、及時(shí)行樂(lè)。他以生命的深度歡樂(lè)抵抗人生苦短的焦慮、功業(yè)無(wú)成的感傷。他表現(xiàn)得越狂放，隱藏在后面的悲痛就越深重。也只有這樣的囂張和狂放才能壓住一個(gè)狂人自己的悲痛。杜甫最懂李白。他在《不見(jiàn)》中說(shuō)：不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。還說(shuō)：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”。詩(shī)歌小結(jié)：本詩(shī)情感百轉(zhuǎn)千回、瞬息萬(wàn)變。詩(shī)歌中有歡樂(lè)、有悲愁、有無(wú)奈，更有激情和狂傲。但是歡樂(lè)為表，狂放為骨，悲愁為核。表面是豪放灑脫的勸酒歌，其實(shí)是士不遇的憤激、人生苦短的焦慮。這是千古以來(lái)每一位懷才不遇的圣賢士人共有的悲愁。歡樂(lè)的浪潮有多高，潛藏的悲憤就有多深！在這兩種相反的情感拉扯之間，一個(gè)失意深沉、昂揚(yáng)自信的“我”的形象昂然挺立！四、設(shè)計(jì)誦讀、讀出自我下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解以小組為單位設(shè)計(jì)誦讀方案，5分鐘后展示。1.小組討論設(shè)計(jì)誦讀方案2.小組展示誦讀。五、拓展誦讀、讀出自信雖然李白在將進(jìn)酒中吟唱出了千古文人共有的悲愁，但是李白最大的魅力就在于他在失意之時(shí)，仍能發(fā)出生命的最強(qiáng)音。他的自信不僅有失意之時(shí)的“天生我材必有用”，還有得意之時(shí)的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”還有很多。1.拓展李白寫(xiě)自信的詩(shī)句。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。——這是詩(shī)人第一次被召見(jiàn)時(shí)的得意忘形、躊躇滿志的神態(tài)。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。——這是詩(shī)人最豪情滿懷、狂放不羈的詩(shī)句。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕少年?！@是詩(shī)人年輕時(shí)，最狂妄自信的一面。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——這是詩(shī)人被攆出長(zhǎng)安時(shí)的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。2.拓展誦讀歷代仁人志士表達(dá)自信的詩(shī)句。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿贂?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！钋逭蘸蔑L(fēng)憑借力，送我上青云。——曹雪芹海到無(wú)