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文檔簡介

醉翁亭記歐陽修歐陽修手植梅

歐陽修:北宋著名文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,古文運(yùn)動領(lǐng)袖。字永叔,號醉翁,又號“六一居士”,謚號文忠。范仲淹岳陽樓記本文寫于慶歷六年。當(dāng)時作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”憂國憂民的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩酒自娛,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。歐陽修為人忠直,敢于直諫,關(guān)心人民,要求政治改革,中年支持范仲淹為代表的革新派,范被黜,他為之辯,受牽連而被貶至滁州做太守,但他雖被貶,卻能以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官,為百姓做事。本文是作者被貶滁州所作。(推薦《百家講壇》北師大博導(dǎo)康震《歐陽修》系列講座)/bjjt/classpage/video/20100914/100530.shtml

林壑

蔚然潺潺翼然晦明

輒醉環(huán)滁野蔌

觥籌交錯傴僂

瑯琊陰翳hègōngy?lǚsùchúyìchánwèihuìzhélángyá讀出下列詞語yì環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美環(huán)繞都是(副)那各個尤其,特別環(huán)繞滁州城的都是山。那西南方的各個山峰,樹林和山谷特別美麗。望之

蔚然而深秀者,瑯琊也。

舒緩語氣,無實(shí)義/幽深秀麗/……的(山)/表判斷

一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山。山行六七里,漸聞水聲潺潺

而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。在山上(名作狀)流水聲沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,

表修飾從(介)/……的(泉水)泉水名/表判斷從兩座山峰之間飛瀉而出的,是釀泉。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨

于泉上者,醉翁亭也。

回環(huán),曲折

環(huán)繞/轉(zhuǎn)彎

居高面下。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞在……的(泉水)表判斷在泉水之上,是醉翁亭。作亭者誰?山之僧智仙也。建造/……的人的表判斷造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。名之者誰?太守自謂也。命名/它(指醉翁亭)自稱,這里是用自稱(醉翁)來命名的意思給它命名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守與客來飲于此,飲少輒醉,

而年又最高,故自號

曰醉翁也。太守同客人來到這里飲酒,稍微喝了一點(diǎn)就醉了,

表并列年紀(jì)指年紀(jì)大取別號并且年紀(jì)又最大,所以給自己取個別號叫做叫“醉翁”。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

情趣,意趣

在(于)醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。山水之樂,得之心而寓之

酒也。

均指代“樂趣”,后省略“于”,即“從”欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在作動詞解喝酒上。

若夫日出而林霏開,

表承接彌漫的云氣像那太陽出來,樹林里的霧氣就散了,云歸而巖穴暝,晦

明變化者,山間之朝暮也。

回,這里指散開的云又回聚到山上來/昏暗云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,

朝則自暗而明

表判斷暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,是山間的早晨和晚上。

花/開放/清幽野花開放,有一股清幽的香味野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰好的樹木

茂盛好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭風(fēng)霜高潔用了“并提”的修辭方法,原句序應(yīng)為“風(fēng)高霜潔”天高氣爽,霜色潔白。

下落露出水位下落,石頭露出水落而石出者山間之四時也。

季節(jié)是山中的四季。朝而往,暮而

歸表修飾表修飾返回早晨進(jìn)山,傍晚回來“四時之景不同,而樂亦無窮也?!北沓薪痈F盡四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的連詞,用于句首,表示兩段的過渡,提起另一事。至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息至于負(fù)者歌于途,行者休于樹駝背,人老則背微駝,故“傴僂”指老人前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老被人攙領(lǐng)著走,指小孩少少前者呼,后者應(yīng),傴僂

提攜,往來而不絕者,滁人游也。

表承接來來往往,絡(luò)繹不絕,是滁州人在游覽。臨溪而漁,溪深而魚肥;靠近這里是表并列捕魚表并列“在……旁”的意思在溪邊釣魚,溪水深,魚兒肥;釀泉

為酒,泉香而酒冽;名作狀/釀造(錯綜)實(shí)為“泉洌而酒香”用釀泉水釀酒,泉水清,酒水香;

山肴野蔌,雜然而前

陳者,

太守宴也。指做熟的魚肉/交錯的樣子/表修飾/名作狀山中的野味野菜,各種各樣地在面前擺著,是太守在舉行酒宴。宴酣之樂,非絲非竹,

(互文)就是“非絲竹”。絲竹,(借代)指音樂。宴會盡興喝酒的歡樂,不在于音樂,射者中,弈者勝,一種游戲,就是以箭投壺,中者為勝射的射中了目標(biāo),下棋的贏了,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,

眾賓歡也。

交互錯雜表修飾酒杯酒籌交互錯雜,或起或坐,大聲喧嘩,是賓客盡情地歡樂。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,

太守醉也。臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。已而夕陽在山,人影散亂,

太守歸而賓客從也。不久,后來不久夕陽落到山頂,人影疏疏落落,太守回家,賓客跟在后面。樹林陰翳,鳴聲上下,

游人去而禽鳥樂也。樹林里漸漸昏暗了,鳥雀到處鳴叫,

離開/表承接游人離開,鳥雀就歡樂起來。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;

人知從太守游而樂,而不知太守之樂其

樂也。

表轉(zhuǎn)折,卻然而鳥雀只知道山林的樂趣,卻不懂得人的樂趣;

以……為樂人們只知道跟著太守游玩歡樂,卻不知太守樂他

樂事所樂的事。醉能同其樂,醒能述以文

者,太守也。

太守謂誰?廬陵歐陽修也。醉了能同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這種樂事的人,是太守。太守是誰?就是廬陵人歐陽修。研討課文

1、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)在讀者面前的?(環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然)2、這段文字的寫景順序是什么?由面到點(diǎn),或由全景到局部。3、這樣寫有何好處?

圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境,層層深入,步步襯托,像揭面紗一樣,將最美的最后揭出。學(xué)習(xí)開端:研討課文學(xué)習(xí)敘事抒情:4、作者為何要介紹醉翁亭名字的由來?

為了引出“醉翁”二字。5、作者為何要自號“醉翁”?

飲少輒醉,而年又最高。6、作者“醉”的原因是什么?結(jié)合作者經(jīng)歷,你認(rèn)為他還有沒說出來的原因嗎?醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

還有政治理想不能施展的苦悶。7、你能從“山水之樂,得之心而寓之酒也”

體會出作者的深意嗎。

作者政治理想不得施展,通過寄情于山水來排遣內(nèi)心的苦悶,又借助于酒來催化這種陶醉,同時也表現(xiàn)出一種對命運(yùn)的不服。8、你覺得“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”這兩句在全文中起何作用?

微露主旨的句子,是理解文章的鑰匙,就是要理解“

醉翁”酒外之意。積累詞匯:

9、此段中有兩個成語,請你找出來。峰回路轉(zhuǎn);醉翁之意不在酒10、“峰回路轉(zhuǎn)”的引申義是什么?

比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。11、陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩句是什么,區(qū)別又是什么?山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。其引申義為眼前又出現(xiàn)了新的道路,比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī),有了新的希望。前者強(qiáng)調(diào)渡過難關(guān),后者強(qiáng)調(diào)找到新的道路,新的方法。12、“醉翁之意不在酒”引申義是什么?請用它造個句子。

比喻行動另有用意,別有企圖。13、哪位同學(xué)知道,根據(jù)《鴻門宴》的故事也流傳出一個類似這個意思的俗語,叫什么?

項莊舞劍,意在沛公。研討課文第二段學(xué)習(xí)寫景抒情:14、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?

描寫抒情15、描寫的是什么景,抒發(fā)的是什么情?景——醉翁亭周圍的秀麗景色

情——欣賞山水的無窮樂趣

16、思考:(1)第2段寫的是什么?(2)第2段可分幾層?第一層寫山間

的景色,第二層寫山間

的景色,第三層寫

。(3)寫山間早和晚的景色的句子是:早晚四季欣賞山水的無窮樂趣早:晚:日出而林霏開云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂。

17、抓住特征描寫景物是寫景的好方法,本段抓住四時的景物特征,分別是:春: ,

夏: ,秋: ,冬: 。野芳發(fā)而幽香

佳木秀而繁陰

風(fēng)霜高潔

水落而石出18、“樂亦無窮”中的“樂”指什么?指欣賞朝暮、四時山水之樂。19、這段中有一個成語,請找出來并解釋它的意思?!八涫觥保?/p>

形容事情的真相大白。

此句多為后人延用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小,水落石出”的句子,就是在歐陽修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。研討課文第三段學(xué)習(xí)描寫場景21.第三段寫的是什么?

寫滁人的游樂和太守的宴飲。22.第三段包含幾層意思?

滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉23、本段有兩個成語,請分別找出來,并說說它們的引申義。前呼后應(yīng):寫文章或做事情考慮周到,前面有伏筆,后面有照應(yīng)。觥籌交錯:形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。24、“太守醉”僅僅寫他喝醉酒嗎?一方面被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。另一方面內(nèi)心的憂憤無法排遣,借酒來使自己自己暫時忘憂。學(xué)習(xí)結(jié)尾扣題25、讀第四段回答:(1)承接上文的詞語是

,表示

,接著寫出了

的情景,又寫了飛鳥盡得山林之樂。

(2)文章用了幾個句子襯托太守之樂,這幾句是:然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

已而

不久日暮醉歸

研討課文第四段26、“太守之樂其樂”一句歷來有兩種解釋:一種是“太守自有他的樂趣”;一種是“太守把大家的快樂當(dāng)作自己的快樂”。你的看法是什么?說說理由。

關(guān)鍵在于太守的樂趣又是什么呢?應(yīng)該是在他的治理下,人民生活安樂。這樣兩者都可以講通了,所以,兩種理解均可,以課下注解為準(zhǔn)。欣賞山水秀麗風(fēng)光的樂趣(山水之樂);能以文章寫樂之樂;醉能同其樂(文章的主旨句)與民同樂(治理滁州政績斐然);27、全文圍繞一個“樂”字,寫出了太守歐陽修的幾種樂趣?哪一種樂趣是文章主要想表達(dá)的?28、“太守謂誰?廬陵歐陽修也。”一句照應(yīng)上文的哪一句話?作者為何在結(jié)尾處才交代出太守就是自己?這樣寫有何好處?照應(yīng)“名之者誰?太守自謂也。”,這樣既突出太守作為一方父母,與民同樂的形象,又步步設(shè)疑,吸引讀者不斷追尋,最后點(diǎn)出主人公,使其形象越發(fā)鮮明,同時也符合全文層層揭紗式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。29、歐陽修為何如此自吹?這其實(shí)是他政治上苦悶的一種表現(xiàn),一方面他想政敵看看自己并沒有被打垮,依然能保持樂觀進(jìn)取的態(tài)度;另一方面,他也想讓當(dāng)權(quán)者看看他是一個一心為國事著想的人,對他的貶謫實(shí)在是不公道;最后,他也想證明自己是個能臣,到哪兒都能發(fā)光發(fā)熱,造福一方百姓。醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭,由遠(yuǎn)及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”破題)——“山水之樂”(一日之景、四時之景)——游山情形(滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉)——宴罷醉歸(“醉能同其樂”揭示主旨)

“醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),寫醉是為了寫樂,“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合,駢句和散句巧妙運(yùn)用,讀來膾炙人口。

《醉翁亭記》寫作思路中心思想全文以“樂”字為線索,通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂,表現(xiàn)了作者與民同樂的曠達(dá)情懷。本文

成語醉翁之意不在酒:比喻行動另有用意,別有企圖。(根據(jù)《鴻門宴》的故事也流傳出一個類似這個意思的俗語,叫:項莊舞劍,意在沛公。)水落石出:形容事情的真相大白。觥籌交錯:形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。峰回路轉(zhuǎn):比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。(與“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!币饩诚嗨疲┣昂艉髴?yīng):寫文章或做事情考慮周到,前面有伏筆,后面有照應(yīng)。成語出處1、【水落石出】水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。語出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小,水落石出”之句。2、【觥籌交錯】酒杯和酒籌交互錯雜。語出《醉翁亭記》。形容相聚宴歡的歡樂3、【醉翁之意不在酒】醉翁的興趣并不在于喝酒。比喻行動另有用意,別有企圖。封建社會,很多文人騷客面對自己的生活和遭遇,面對社會現(xiàn)實(shí),或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或自我排遣。保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度;或進(jìn)退皆憂,以天下為己任。歐陽修、范仲淹的生活態(tài)度各是以上哪種?你更欣賞誰?對以上幾種人生態(tài)度你有何評價?你更欣賞哪種人生態(tài)度?拓展思考根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容,完成下列對聯(lián)。歐陽修樂百姓之樂范仲淹先天下而憂岳陽樓上范仲淹作文寄情醉翁亭中歐陽修飲酒寓意這篇游記佳作一出,盛傳不衰。滁人惟恐失之,于慶歷八年(1048)請人把全文刻在石碑上。后來又請?zhí)K軾用真、草、行三種字體書寫重刻,往來文人墨客乃至商賈都爭相摹拓,可見其感人的藝術(shù)魅力。實(shí)詞積累1、詞類活用山行六七里(名作狀,沿著山)雜然而前陳者(名作狀,在面前)名之者誰(名詞做動詞,命名)臨溪而漁(名詞做動詞,釣魚、捕魚)一詞多義秀望之蔚然而深秀者(美好、秀麗)佳木秀而繁陰(草木茂盛)臨有亭翼然臨于泉上(坐落)臨溪而漁(靠近)歸云歸而巖穴暝(聚攏)太守歸而賓客從也(返回)樂共10個請看書說明:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會,有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財富如浮云,生不帶來,死不帶去,真正留下的,是我們對這個世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會把時間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù),都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰傷害過你,誰擊潰過你,都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個人,而是心里沒有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國,不傾城,只傾其所有過的生活。生活就是生下來,活下去。人生最美的是過程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛,最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過!不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放下追尋外在世界的財富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說:我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可

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