陜西省安康市石泉縣江南高級中學(xué)人教版高中語文選修“中國古代詩歌散文鑒賞”第四單元創(chuàng)造形象詩文有別教案

科目：語文授課時(shí)間：第八周星期三單元（章節(jié)）課題第四單元創(chuàng)造形象詩文有別本節(jié)課題賞析方法指導(dǎo):創(chuàng)造形象詩文有別三維目標(biāo)1．強(qiáng)化梳理歸納與積累整合，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，積累相應(yīng)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的知識。2．理解作者的人生感悟和思想認(rèn)識，品味文中精彩優(yōu)美的語句，使學(xué)生體會到古代散文在創(chuàng)設(shè)形象方面的特點(diǎn)，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。3．引導(dǎo)學(xué)生從不同角度認(rèn)識古人的觀點(diǎn)看法，發(fā)展學(xué)生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提煉的課題了解“創(chuàng)造形象詩文有別”的含義。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文、疏通文句、梳理文言文語法知識，提高文言文閱讀能力；指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析、把握各類文章中創(chuàng)設(shè)的鮮活的形象，提高鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)

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指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析、把握各類文章中創(chuàng)設(shè)的鮮活的形象，提高鑒賞能力。

通過對比閱讀，把握詩歌、散文在創(chuàng)設(shè)形象方面的不同。教學(xué)手段運(yùn)用教學(xué)資源選擇PPT教學(xué)過程環(huán)節(jié)任務(wù)·目標(biāo)實(shí)施方法備注課前預(yù)習(xí)閱讀《創(chuàng)造形象詩文有別》理解“創(chuàng)造形象，詩文有別”的含義學(xué)生閱讀，劃出要點(diǎn)。2、教師就要點(diǎn)予以強(qiáng)調(diào)、補(bǔ)充講解?！皠?chuàng)造形象，詩文有別”，顧名思義，這單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是比較體味詩歌與散文在“形象”創(chuàng)設(shè)上的不同。所以，“藝術(shù)形象”是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。既要注意引導(dǎo)學(xué)生把握不同類型散文作品中藝術(shù)形象的特性，又要引導(dǎo)學(xué)生了解塑造藝術(shù)形象的多樣化手段，還要關(guān)注形象創(chuàng)設(shè)方面散文與詩歌的區(qū)別。

在中國文學(xué)藝術(shù)中，“形象”占有非常重要的地位。是否具有形象性是評價(jià)作品藝術(shù)性高低的一個(gè)重要標(biāo)志。中國古代的詩歌散文都很重視形象，但是二者的形象性又有差別。中國古代詩歌是一種高度凝練的藝術(shù)，詩歌形象非常發(fā)達(dá)，象外之象、味外之旨需要仔細(xì)品味。中國古代散文相對于詩歌來說是一種比較舒展的藝術(shù)，句式散體化，篇幅可長可短，表情達(dá)意不受格律的限制，可以興之所至，自由揮灑，因而散文中的“意”表達(dá)得更為明白顯豁。

而不同的散文類別，藝術(shù)形象又有不同的表現(xiàn)形式：山水游記類散文的形象主要表現(xiàn)為具有獨(dú)特風(fēng)貌韻味的山水風(fēng)物，人物傳記類散文的形象主要表現(xiàn)為生動傳神的人物形象，說理類散文的形象主要表現(xiàn)為主觀準(zhǔn)確的事實(shí)論據(jù)，敘事類散文的形象主要表現(xiàn)為細(xì)致生動的事件，抒情類散文的形象主要表現(xiàn)為真摯感人的情感。不管散文中有沒有具體的審美物象，都可以有好的藝術(shù)形象。合作探究通過復(fù)習(xí)整理以前學(xué)過的詩歌，使學(xué)生體會到古代散文在創(chuàng)設(shè)形象方面的特點(diǎn)，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。白板展示相關(guān)問題，學(xué)生思考展示提升學(xué)生的詩歌鑒賞能力抽3組展示，教師點(diǎn)評后，教師展示（ＰＰＴ映出）（一）中國藝術(shù)重視“形象”的塑造是否具有形象性，是評價(jià)作品藝術(shù)性高低的一個(gè)重要標(biāo)志。借形象的景或物或事來抒發(fā)抽象的情，解說抽象的理。如何形象表情？——怎樣描寫愁？李煜：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。賀鑄：試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。李清照：還恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁。如何形象說理？題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識廬山真面目只緣身在此山中插秧偈布袋和尚手把青秧插滿田低頭便見水中天身心清凈方為道退步原來是向前運(yùn)用：以形象的事物表現(xiàn)抽象的事物如何畫“風(fēng)”？如何畫“香”？踏花歸來馬蹄香（二）詩文有別詩歌：中國古代詩歌是一種高度凝練的藝術(shù)，常?！盃铍y寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，創(chuàng)造的形象蘊(yùn)涵了更為深遠(yuǎn)的意旨，或者說形象能夠引發(fā)超出形象本身的更為深遠(yuǎn)的情蘊(yùn)。因此欣賞詩歌需要仔細(xì)品位象外之象、韻外之致、味外之旨。散文：中國古代散文相對于詩歌來說是一種比較舒展的藝術(shù)，句式散體化，篇幅可長可短，表情達(dá)意不受格律的限制，可以興之所至，自由揮灑，因而散文中的“意”表達(dá)得更為明白顯豁。散文較之詩歌更為具體逼真，與實(shí)際生活更貼近。在語言表達(dá)上要規(guī)范一些。散文：一個(gè)人平平常常走在路上小說：一個(gè)人忽然被推到水里詩歌：一個(gè)人給大地彈到月亮里★不同散文類別中的藝術(shù)形象有不同的表現(xiàn)形式：①山水游記類散文——具有獨(dú)特風(fēng)貌韻味的山水