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新高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊(cè)第15天晨讀一、高考必背篇目默寫(xiě)過(guò)關(guān)(《陳情表》)情境默寫(xiě)(1)在《陳情表》中,為了打消晉武帝對(duì)前朝舊臣的猜忌,李密在文中用“(),()”兩句表明自己醉心官場(chǎng),貪慕名利。(2)《陳情表》中,李密希望晉武帝同情自己的遭遇,進(jìn)而答應(yīng)自己的請(qǐng)求?!埃ǎ?,()”兩句表現(xiàn)了他對(duì)武帝極其忠愛(ài)、無(wú)比尊崇、十分殷勤的心情。(3)整篇《陳情表》密布著感情的濃云。在李密的筆下,展現(xiàn)出一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫孤弱,躬親撫養(yǎng),對(duì)李密有著大恩大德。二人關(guān)系正如李密所言:(),();(),()。(4)《陳情表》中,李密用“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”作為“陳情”的開(kāi)始,同時(shí)這也是全文陳述苦情的總括。(5)《陳情表》中,李密申訴自己不敢違逆君命,但又不能離開(kāi)祖母的進(jìn)退不能的兩難境地的句子是“(),();(),()”。(6)文中言自己的苦衷是人神共鑒的句子是:(),(),()。(7)《陳情表》中,李密言及祖母近況時(shí)用了四個(gè)連句,“(),(),(),()”,隱喻形象地表白了祖母大限臨頭,而自己只想完成一剎那的義務(wù),享受一剎那的幸福而已。(8)《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,我們通過(guò)“(),()”這兩句知道李密不但是家里的獨(dú)子,而且至少是兩代單傳了。(9)文中李密用委婉曲折的語(yǔ)氣表明自己并非懷念舊朝,先自貶身份,說(shuō)自己“(),()”的地位,對(duì)晉武帝的“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”感到無(wú)比榮幸,所以“豈敢盤(pán)桓,有所希冀”,委婉得體,消除了晉武帝的疑惑。(10)《陳情表》中,描寫(xiě)地方官員催促李密赴任的句子是“(),();(),()”。(11)《陳情表》用“(),()”兩句述說(shuō)自己孤獨(dú)長(zhǎng)大成人的窘?jīng)r。

(12)“(),()”,申述了孝敬祖母,不能遠(yuǎn)離的拳拳之心。(13)《陳情表》中通過(guò)“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮”表現(xiàn)祖母和自己孤苦無(wú)助,更用“(),()”表現(xiàn)自己家庭人丁稀少,孤單無(wú)助。(14)李密半生坎坷,在《陳情表》中自言自己“(),()。(),()”怙恃雙失,宛然一只被獵人擊斃父母的沒(méi)有羽翎的烏鳥(niǎo)。(15)《陳情表》中,李密從年齡的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是“(),()”。(16)《陳情表》中,李密寫(xiě)自己“(),()”。這正是家道衰落的表現(xiàn),單枝獨(dú)芽寡人一個(gè),門(mén)庭衰敗,連個(gè)童仆都沒(méi)有。(17)以烏鴉反哺為喻,來(lái)揭示全文主旨的句子是:(),()。(18)《陳情表》用“臣無(wú)祖母,()”抒寫(xiě)自己對(duì)祖母的依賴,用“祖母無(wú)臣,()”表現(xiàn)了祖孫二人相依為命、情意深重。

(19)《陳情表》用“欲茍順?biāo)角?()”陳述自己進(jìn)退兩難的處境,用“人命危淺,()”形象地勾勒出了一幅祖母病篤圖。

(20)《陳情表》中李密先自貶身份,表白自己“()”的地位,并對(duì)晉武帝的“過(guò)蒙拔擢,()”感到無(wú)比榮幸。二、識(shí)記常見(jiàn)的成語(yǔ)1、匪夷所思——匪:fěi,不是。夷:平常。原指一般人所想不到的。后來(lái)形容人的思想離奇?!煎e(cuò)例〗日出而作,日落而息,他們就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年地勞作生活在這片廣袤的土地上,真有點(diǎn)令人匪夷所思。(海南、寧夏卷)2、翻云覆雨(貶)——比喻耍手段,弄權(quán)術(shù),反復(fù)無(wú)常?!煎e(cuò)例〗辛棄疾繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇東坡的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力,激昂跌宕的氣勢(shì),抒情言志,針砭現(xiàn)實(shí),形成南宋詞壇一大流派。3、翻然(幡然)悔悟——翻(幡)然,大轉(zhuǎn)變的樣子。形容很快悔改醒悟。4、焚膏繼晷——晷:guǐ,日影。形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努力工作。5、焚琴煮鶴——拿琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物,大煞風(fēng)景。〖錯(cuò)例〗侯老很動(dòng)情地說(shuō):“搞旅游,建賓館,無(wú)可厚非,但絕不能焚琴煮鶴,任意破壞植被、水源和野外文物。6、犯而不?!福河|犯。校:jiào,計(jì)較。別人觸犯了自己也不要計(jì)較?!煎e(cuò)例〗一個(gè)人在工作中難免有一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,只要認(rèn)真改正就行,不能犯而不校。7、飛短流長(zhǎng)——指散播謠言,中傷他人。不能形容瀑布?!煎e(cuò)例〗走進(jìn)這個(gè)新開(kāi)發(fā)的景區(qū),只見(jiàn)瀑布疊掛,溪水縱橫,飛短流長(zhǎng),甚是壯觀。8、飛黃騰達(dá)——比喻官職、地位提升得很快。不用于生活水平的提高。9、沸沸揚(yáng)揚(yáng)——象沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧鬧。不形容場(chǎng)面熱鬧。〖錯(cuò)例〗今年夏天的文壇熱鬧非凡,文學(xué)出版界沸沸揚(yáng)揚(yáng),名家小將的作品紛紛出手。10、匪夷所思——指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的?!煎e(cuò)例〗這篇文章見(jiàn)解深刻,切中時(shí)弊,提出了一些嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題,讓人感到匪夷所思。11、鳳毛麟角——比喻稀少而可貴的人或事?!煎e(cuò)例〗巴基斯坦的斯瓦特被譽(yù)為“東方的瑞士”,但“9·11”事件以后,來(lái)這里旅游的人幾乎是鳳毛麟角。(03北京)12、風(fēng)聲鶴唳——聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。常與“草木皆兵”連用。不能用來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈。〖錯(cuò)例〗《蘋(píng)果日?qǐng)?bào)》在香港引起報(bào)業(yè)大戰(zhàn),殺的人仰馬翻,天昏地暗,風(fēng)聲鶴唳。13、風(fēng)起云涌——涌:升起,冒出。比喻許多事物相繼興起,聲勢(shì)浩大。14、奉為圭臬——圭臬,比喻事物的準(zhǔn)則。把某些事物、言論奉為準(zhǔn)則。15、浮光掠影——浮光:反光。掠:輕輕擦過(guò),閃過(guò)。水面上的反光,一晃而過(guò)的影子。比喻匆匆看了一下,觀察不細(xì),印象不深?!煎e(cuò)例〗最近到沿海地區(qū),雖只是浮光掠影地看看,但那里的變化,卻給我留下極深刻的印象。(與“極深刻的印象”矛盾)16、防微杜漸——微:微小,指事物的苗頭。杜:杜絕,堵塞。漸:事物的發(fā)展。在錯(cuò)誤或壞事剛露頭的時(shí)候,就加以防止,不讓它發(fā)展。17、反唇相譏——受到指責(zé)不服氣而反過(guò)來(lái)譏諷對(duì)方?!煎e(cuò)例〗因?yàn)榍嗄陚兊膶?xiě)作經(jīng)驗(yàn)還欠豐富,我們對(duì)他們的作品不應(yīng)反唇相譏,但是我們也看得出越敢大膽創(chuàng)造的青年作家才越有出息。三、識(shí)記常見(jiàn)的文言文實(shí)詞1、國(guó)傾國(guó)傾城:原指因女色而亡國(guó)。后多形容婦女容貌極美。作謂語(yǔ)、定語(yǔ),含褒義。2、過(guò)聞過(guò)則喜:過(guò):過(guò)失、錯(cuò)誤;則:就。聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就很高興。形容虛心接受意見(jiàn)。白駒過(guò)隙:過(guò):越過(guò)。本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò)。比喻時(shí)間過(guò)得很快,光陰易逝。四、識(shí)記易混淆的古代文化常識(shí)1、豪右(右族)、閭左豪右:豪門(mén)大族。閭左:貧民百姓。2、左衽、右衽左衽:古代衣襟又稱(chēng)為衽,左衽是衣服前襟向左掩,指少數(shù)民族或漢族死者的著裝方式。代指不服朝廷的遠(yuǎn)方敵人。右衽:衣服前襟向右掩,指漢族。五、文言文短篇斷句翻譯王充市肆博覽(王)充少孤鄉(xiāng)里稱(chēng)孝后到京師受業(yè)太學(xué)師事扶風(fēng)班彪好博覽而不守章句家貧無(wú)書(shū)常游洛陽(yáng)市肆閱所賣(mài)書(shū)一見(jiàn)輒能誦憶遂博眾流百家之言后歸鄉(xiāng)里屏居教授晚練六、古代文化常識(shí)選擇題下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.字,字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。如稱(chēng)屈平為屈原,陶淵明為陶元亮、李白為李太白、杜甫為杜子美、韓愈為韓退之等。B.糴糶,糴字為會(huì)意字,從入從米,也就是買(mǎi)米的意思,引中開(kāi)來(lái)是買(mǎi)入之意,與糶的意思相反。C.長(zhǎng)短句,在宋代以后是詞的別稱(chēng)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名,為“詞牌”,依調(diào)填詞為“依聲”。D.謐。即溢號(hào),是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給子或度或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。七、語(yǔ)言文字的運(yùn)用專(zhuān)題練習(xí)閱讀下面的文字,完成下面的小題?!岸珊谕烈粌捎?,插根筷子能發(fā)芽?!币恢币詠?lái),人們都這樣描述黑土地的肥沃,稱(chēng)其為“耕地中的大熊貓”。我國(guó)的黑土區(qū)主要分布在黑龍江省、吉林省、遼寧省大部分地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部地區(qū),糧食產(chǎn)量約占全國(guó)的四分之一,調(diào)出量占全國(guó)的三分之一??梢哉f(shuō),中國(guó)用占世界9%的耕地養(yǎng)活了世界近20%的人口,黑土區(qū)______;把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中,黑土地責(zé)任重大。可是,由于長(zhǎng)期高強(qiáng)度開(kāi)發(fā)利用,加上風(fēng)蝕、水蝕等侵害影響,導(dǎo)致黑土層厚度和有機(jī)質(zhì)含量下降,黑土地變“薄”、變“瘦”、變“硬”。保護(hù)黑土地,______。我們一定要采取有效措施,保護(hù)好黑土地這一“耕地中的大熊貓”。近年來(lái),我國(guó)圍繞黑土地保護(hù)利用為中心采取了一系列措施,實(shí)施東北黑土地保護(hù)規(guī)劃綱要和行動(dòng)計(jì)劃、國(guó)家黑土地保護(hù)工程等,統(tǒng)籌推進(jìn)土壤侵蝕防治、農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、肥沃耕層培育。加大法治宣傳力度,讓依法保護(hù)黑土地的觀念______、深入人心。過(guò)去,不少地方對(duì)于黑土地的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)也導(dǎo)致私挖濫采黑土現(xiàn)象不同程度存在。要形成全民保護(hù)意識(shí),保護(hù)黑土地不僅是國(guó)家的事,更是每個(gè)人的責(zé)任。一方面要形成對(duì)盜挖、濫采和非法買(mǎi)賣(mài)等破壞黑土地行為人人喊打的氛圍;另一方面更要讓盡心呵護(hù)、科學(xué)使用黑土地的人獲得相應(yīng)的回報(bào),推動(dòng)黑土地保護(hù)蔚然成風(fēng)。1、請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。2、指出文中畫(huà)橫線的句子使用的修辭手法,并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。3、文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞(話題:贏)閱讀下面的材料,按要求作文?!摆A”字由五個(gè)漢字組成:亡、口、月、貝、凡,包含著贏家必備的五種意識(shí)或能力。請(qǐng)根據(jù)圖形內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍,體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!摆A”中窺道,擁抱成功“贏”字由五個(gè)漢字組成,包含了贏家必備的五種意識(shí)和能力。拆解“贏”字,在“贏”中窺探贏家之道,或許能找到成功之鑰?!巴觥奔础盁o(wú)”,代表“無(wú)我”意識(shí),是舍小我為大我的高尚境界。常人做事,基于目的性與功利性者為多,一般都是為自己,而君子或圣人做事常懷無(wú)我之心,行利他之善,正如馬丁·路德·金所言:“每個(gè)人都必須做出一個(gè)選擇,究竟是行走在創(chuàng)造性利他的陽(yáng)光中,還是行走在毀滅性自私的黑暗里?!笨垂伯a(chǎn)黨人的奮斗征程,始終以服務(wù)于民族和人民的利益為最高價(jià)值,沒(méi)有個(gè)人私利,只有為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的共同目標(biāo);聽(tīng)新時(shí)代領(lǐng)路人的錚錚誓言,“我將無(wú)我,不負(fù)人民”,作為大國(guó)領(lǐng)袖,彰顯了做大事應(yīng)該具備的大格局。凡是真正的贏家,莫不懷有此種情懷擔(dān)當(dāng)。贏之道,在利他無(wú)我的博大胸懷。

“凡”代表平凡意識(shí),是甘于放低姿態(tài)的人生態(tài)度。成就大事業(yè)者,往往以平凡人自居,對(duì)人對(duì)事無(wú)比謙恭。若論貢獻(xiàn),袁隆平解決的是全世界人民的吃飯問(wèn)題,為我國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出了杰出貢獻(xiàn),他把功勛寫(xiě)在了廣袤大地上,把幸福留在了無(wú)數(shù)人的飯碗里,然而他把自己看作一個(gè)平凡的農(nóng)民;若比成績(jī),“人民英雄”張定宇在抗擊新冠肺炎疫情的前線沖鋒在前,身先士卒,為打贏武漢保衛(wèi)戰(zhàn)貢獻(xiàn)了自己的力量,但是他認(rèn)為榮譽(yù)屬于每個(gè)人,而他不過(guò)是一名堅(jiān)守初心的平凡醫(yī)生。最能打動(dòng)人心的,就是用行動(dòng)證明不凡,卻始終擁有平凡者的奮斗心態(tài)。贏之道,在平凡與不凡之間的價(jià)值追求。就時(shí)代青年而言,在“無(wú)我”中實(shí)現(xiàn)“我”的價(jià)值,收獲不凡之后堅(jiān)守平凡,離成功僅剩一步之遙。如果把以上兩種意識(shí)看作成為贏家道路上的指南針,那么以“口”“月”“貝”為代表的三種能力則是前行中的干糧和水。

“口”指表達(dá)交流的能力。隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展,沒(méi)有哪個(gè)人能夠踽踽獨(dú)行,借助語(yǔ)言表達(dá)融入圈子,是獲得成功的重要條件。此外,奇跡并非突然降臨,必然是日積月累后的結(jié)果。“月”就是用時(shí)間積淀而成的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn),數(shù)十年如一日,筑成通往成功的高臺(tái)。最后,如果這時(shí)再有“貝”作為物質(zhì)財(cái)富,予以加持,通往勝利的道路便會(huì)更加寬敞。作為時(shí)代青年,“贏”既是個(gè)人目標(biāo),又是時(shí)代賦予的使命。在“贏”字結(jié)構(gòu)中領(lǐng)悟發(fā)展向上之道,踔厲奮發(fā),篤行不怠,如此,每一位青年人都可以贏,也一定會(huì)贏。答案解析情境默寫(xiě)(1)本圖宦達(dá),不矜名節(jié)(2)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草(3)臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。(4)臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇(5)臣欲奉詔奔馳則劉病日篤欲茍順?biāo)角閯t告訴不許(6)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。(7)但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(8)既無(wú)伯叔終鮮兄弟(9)今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋(10)郡縣逼迫催臣上道州司臨門(mén)急于星火(11)零丁孤苦至于成立(12)母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(13)煢煢孑立形影相吊(14)生孩六月,慈父見(jiàn)背。行年四歲,舅奪母

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