中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 同步練習(xí) 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、選擇題1.1877年,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害;1880年鄭觀應(yīng)批判裹足“極其流弊,難罄形容”;1883年康有為創(chuàng)辦戒纏足會(huì),對(duì)女性“忍氣吞聲”“毀筋絕骨”的苦痛深表同情。該現(xiàn)象直接反映出()A.女性裹足已引起輿論普遍關(guān)注B.廢止纏足具有反清的政治色彩C.有識(shí)之士的倡議體現(xiàn)風(fēng)氣開(kāi)化D.傳統(tǒng)女性的社會(huì)地位逐漸提高2.“自津浦通車,而京津之信二日即可抵滬,徐州以下,一日可至,凡鐵路地帶之消息,傳遞已較前大便。”“鐵路在暢通經(jīng)濟(jì)、帶動(dòng)繁榮的同時(shí)還意味著信息的流通、知識(shí)的傳播?！睂?duì)此理解正確的是()A.鐵路發(fā)展有利于觀念革新B.內(nèi)地與西部邊疆的聯(lián)系在加強(qiáng)C.鐵路交通受到民眾的歡迎D.電信事業(yè)發(fā)展得益于鐵路交通3.以婦女放足為例,早在1897年,上海便設(shè)立了全國(guó)性的不纏足總會(huì),入會(huì)者多達(dá)三十萬(wàn)人,天足成風(fēng);而作為首都北京直至庚子以后,放足之風(fēng)“仍未大開(kāi)”。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡B.先進(jìn)知識(shí)分子的倡導(dǎo)C.百日維新法令的推動(dòng)D.自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位4.1912年,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)當(dāng)天即發(fā)布《改用陽(yáng)歷令》,廢帝王紀(jì)年而為國(guó)家紀(jì)年,又推舉陽(yáng)歷為國(guó)歷,然陰歷仍占據(jù)民國(guó)初年社會(huì)主流。1928年后南京國(guó)民政府強(qiáng)力推行國(guó)歷運(yùn)動(dòng),但與陰歷有關(guān)的民俗文化仍然支配著民眾的日常生活。政府只好在國(guó)歷與陰歷之間進(jìn)行調(diào)適。這種現(xiàn)象說(shuō)明了()A.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固C.中國(guó)社會(huì)仍然止步不前 D.西方文明不適應(yīng)中國(guó)5.下表為上海外白渡橋通行交通工具變化情況統(tǒng)計(jì)表。年份人力車(輛)馬車(輛)轎子(乘)馬(匹)腳踏車(輛)機(jī)器腳踏車(輛)汽車(輛)公共汽車(輛)有軌電車(輛)188969845449110000019261460000034591943764172922數(shù)據(jù)的變化表明上海()A.近代交通工具普及 B.城市交通進(jìn)步顯著C.生活方式普遍西化 D.民眾消費(fèi)水平懸殊6.1913年6月的一期《大公報(bào)》專門刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過(guò)市”。為此廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來(lái)有一種女子,舉止佻達(dá),長(zhǎng)襪猩紅,褲不掩脛,此在無(wú)知識(shí)者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生,身佩襟章,亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時(shí)()A.學(xué)校教育尚未開(kāi)啟近代化 B.新舊文化交融中激烈碰撞C.崇洋風(fēng)氣已成為社會(huì)主流 D.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)女性解放7.1912年3月2日,孫中山以大總統(tǒng)的名義發(fā)布命令:“官?gòu)d為治事之機(jī)關(guān),職員乃人民之公仆,本非特殊之階級(jí)……嗣后各官?gòu)d人員相稱,咸以官職;民間普通稱呼則曰先生,曰君,不得再沿用前清官?gòu)d惡稱。”上述稱謂變化的社會(huì)意義主要在于()A.強(qiáng)調(diào)信念一致 B.強(qiáng)化公仆意識(shí)C.充實(shí)人民語(yǔ)言 D.彰顯平等精神8.閱讀下表,解讀正確的是()時(shí)間影事概略1896年上海徐園首次放映“西洋影戲”1905年中國(guó)拍攝第一部影片——京劇《定軍山》(片斷)1927、1930年有聲影片傳入中國(guó);有聲電影開(kāi)始拍攝20世紀(jì)30、40年代美國(guó)影片《摩登時(shí)代》在上海、廣州等地上映《風(fēng)云兒女》《三毛流浪記》等國(guó)產(chǎn)片上映20世紀(jì)50、60年代《紅色娘子軍》《我們村里的年輕人》等歌頌革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義新生活的題材是電影的重要內(nèi)容20世紀(jì)80、90年代改革開(kāi)放后,《牧馬人》《許茂和他的女兒們》等多種題材電影相繼問(wèn)世;《紅高粱》《黃土地》等獲得國(guó)際大獎(jiǎng);《泰坦尼克號(hào)》等國(guó)外影片在中國(guó)熱映①中國(guó)電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主②中國(guó)與歐美幾乎同時(shí)進(jìn)入“有聲電影黑白時(shí)代”③中國(guó)電影事業(yè)經(jīng)歷了從進(jìn)口片到國(guó)產(chǎn)片的發(fā)展歷程④電影以其特有的溝通方式促進(jìn)了多元文化的發(fā)展A.①④ B.②③C.①②③ D.②③④9.1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》:“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履,鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵,愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品,金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明()A.國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺B.著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C.西方生活方式已成為都市主流D.大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚10.1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A.改制中易服更易推行B.意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍C.中國(guó)需改變對(duì)外形象D.長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力11.《清代北京竹枝詞》中說(shuō):“坤(女)鞋制造甚精工,爭(zhēng)奈人多足似弓。庚子(1900年)已過(guò)尚依舊,幾時(shí)強(qiáng)迫變頹風(fēng)?”這反映了()A.傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革 B.社會(huì)啟蒙與進(jìn)步知難行易C.婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹D.近代女鞋制造工藝刪繁就簡(jiǎn)12.1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長(zhǎng)?！睂?duì)此解讀正確的是()A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇 B.男女平等思想逐漸深入人心C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗 D.處罰措施體現(xiàn)民國(guó)法治精神二、綜合題13.(節(jié)選)歷史敘述、歷史解釋和歷史評(píng)價(jià)是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料二近代中國(guó)出現(xiàn)的新事物(部分)材料三將零散而混亂的過(guò)去信息整理成有條理的歷史知識(shí)是歷史解釋的基本任務(wù);探討因果是歷史解釋的重要形式。(據(jù)李劍鳴《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》)(2)根據(jù)材料三對(duì)歷史解釋的認(rèn)識(shí),結(jié)合所學(xué)知識(shí)解釋材料二所示近代中國(guó)新事物的出現(xiàn)。(10分)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、選擇題1.1877年,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害;1880年鄭觀應(yīng)批判裹足“極其流弊,難罄形容”;1883年康有為創(chuàng)辦戒纏足會(huì),對(duì)女性“忍氣吞聲”“毀筋絕骨”的苦痛深表同情。該現(xiàn)象直接反映出()A.女性裹足已引起輿論普遍關(guān)注B.廢止纏足具有反清的政治色彩C.有識(shí)之士的倡議體現(xiàn)風(fēng)氣開(kāi)化D.傳統(tǒng)女性的社會(huì)地位逐漸提高答案C2.“自津浦通車,而京津之信二日即可抵滬,徐州以下,一日可至,凡鐵路地帶之消息,傳遞已較前大便?！薄拌F路在暢通經(jīng)濟(jì)、帶動(dòng)繁榮的同時(shí)還意味著信息的流通、知識(shí)的傳播?！睂?duì)此理解正確的是()A.鐵路發(fā)展有利于觀念革新B.內(nèi)地與西部邊疆的聯(lián)系在加強(qiáng)C.鐵路交通受到民眾的歡迎D.電信事業(yè)發(fā)展得益于鐵路交通答案A3.以婦女放足為例,早在1897年,上海便設(shè)立了全國(guó)性的不纏足總會(huì),入會(huì)者多達(dá)三十萬(wàn)人,天足成風(fēng);而作為首都北京直至庚子以后,放足之風(fēng)“仍未大開(kāi)”。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡B.先進(jìn)知識(shí)分子的倡導(dǎo)C.百日維新法令的推動(dòng)D.自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位答案A4.1912年,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)當(dāng)天即發(fā)布《改用陽(yáng)歷令》,廢帝王紀(jì)年而為國(guó)家紀(jì)年,又推舉陽(yáng)歷為國(guó)歷,然陰歷仍占據(jù)民國(guó)初年社會(huì)主流。1928年后南京國(guó)民政府強(qiáng)力推行國(guó)歷運(yùn)動(dòng),但與陰歷有關(guān)的民俗文化仍然支配著民眾的日常生活。政府只好在國(guó)歷與陰歷之間進(jìn)行調(diào)適。這種現(xiàn)象說(shuō)明了()A.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固C.中國(guó)社會(huì)仍然止步不前 D.西方文明不適應(yīng)中國(guó)答案B5.下表為上海外白渡橋通行交通工具變化情況統(tǒng)計(jì)表。年份人力車(輛)馬車(輛)轎子(乘)馬(匹)腳踏車(輛)機(jī)器腳踏車(輛)汽車(輛)公共汽車(輛)有軌電車(輛)188969845449110000019261460000034591943764172922數(shù)據(jù)的變化表明上海()A.近代交通工具普及 B.城市交通進(jìn)步顯著C.生活方式普遍西化 D.民眾消費(fèi)水平懸殊6.1913年6月的一期《大公報(bào)》專門刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過(guò)市”。為此廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來(lái)有一種女子,舉止佻達(dá),長(zhǎng)襪猩紅,褲不掩脛,此在無(wú)知識(shí)者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生,身佩襟章,亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時(shí)()A.學(xué)校教育尚未開(kāi)啟近代化 B.新舊文化交融中激烈碰撞C.崇洋風(fēng)氣已成為社會(huì)主流 D.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)女性解放答案B7.1912年3月2日,孫中山以大總統(tǒng)的名義發(fā)布命令:“官?gòu)d為治事之機(jī)關(guān),職員乃人民之公仆,本非特殊之階級(jí)……嗣后各官?gòu)d人員相稱,咸以官職;民間普通稱呼則曰先生,曰君,不得再沿用前清官?gòu)d惡稱?！鄙鲜龇Q謂變化的社會(huì)意義主要在于()A.強(qiáng)調(diào)信念一致 B.強(qiáng)化公仆意識(shí)C.充實(shí)人民語(yǔ)言 D.彰顯平等精神答案D8.閱讀下表,解讀正確的是()時(shí)間影事概略1896年上海徐園首次放映“西洋影戲”1905年中國(guó)拍攝第一部影片——京劇《定軍山》(片斷)1927、1930年有聲影片傳入中國(guó);有聲電影開(kāi)始拍攝20世紀(jì)30、40年代美國(guó)影片《摩登時(shí)代》在上海、廣州等地上映《風(fēng)云兒女》《三毛流浪記》等國(guó)產(chǎn)片上映20世紀(jì)50、60年代《紅色娘子軍》《我們村里的年輕人》等歌頌革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義新生活的題材是電影的重要內(nèi)容20世紀(jì)80、90年代改革開(kāi)放后,《牧馬人》《許茂和他的女兒們》等多種題材電影相繼問(wèn)世;《紅高粱》《黃土地》等獲得國(guó)際大獎(jiǎng);《泰坦尼克號(hào)》等國(guó)外影片在中國(guó)熱映①中國(guó)電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主②中國(guó)與歐美幾乎同時(shí)進(jìn)入“有聲電影黑白時(shí)代”③中國(guó)電影事業(yè)經(jīng)歷了從進(jìn)口片到國(guó)產(chǎn)片的發(fā)展歷程④電影以其特有的溝通方式促進(jìn)了多元文化的發(fā)展A.①④ B.②③C.①②③ D.②③④答案D9.1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》:“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履,鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵,愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品,金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明()A.國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺B.著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C.西方生活方式已成為都市主流D.大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚答案D10.1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A.改制中易服更易推行B.意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍C.中國(guó)需改變對(duì)外形象D.長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力答案B11.《清代北京竹枝詞》中說(shuō):“坤(女)鞋制造甚精工,爭(zhēng)奈人多足似弓。庚子(1900年)已過(guò)尚依舊,幾時(shí)強(qiáng)迫變頹風(fēng)?”這反映了()A.傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革 B.社會(huì)啟蒙與進(jìn)步知難行易C.婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹D.近代女鞋制造工藝刪繁就簡(jiǎn)答案A12.1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長(zhǎng)。”對(duì)此解讀正確的是()A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇 B.男女平等思想逐漸深入人心C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗 D.處罰措施體現(xiàn)民國(guó)法治精神答案C二、綜合題13.(節(jié)選)歷史敘述、歷史解釋和歷史評(píng)價(jià)是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料二近代中國(guó)出現(xiàn)的新事物(部分)材料三將零散而混亂的過(guò)去信息整理成有條理的歷史知識(shí)是歷史解釋的基本任務(wù);探討因果是歷史解釋的重要形