《高中政治》課件-文化與社會(huì)

第一課文化與社會(huì)二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治一、體味文化〔一〕文化“萬(wàn)花筒”1.文化形式：多種多樣2.文化現(xiàn)象：無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在3.文化特色：不同區(qū)域，各有特色(二)文化是什么1.文化的含義：文化，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。包括意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的局部和非意識(shí)形態(tài)的局部。2.文化的特點(diǎn):文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象?！?〕文化由人所創(chuàng)造，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?！?〕人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來(lái)的?！?〕人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。1.以下活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有〔〕①工人從事生產(chǎn)活動(dòng)②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)③參加演講會(huì)、辯論賽④科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究⑤參加文學(xué)社A.①③⑤B.②③④⑤C.②④⑤D.①②④B鞏固練習(xí)：2.以下關(guān)于文化的說(shuō)法中不正確的選項(xiàng)是〔〕文化素養(yǎng)不是人天生就具有的人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中文化不是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象文化包括世界觀、人生觀等非意識(shí)形態(tài)局部，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言等意識(shí)形態(tài)局部A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④B3.東晉畫(huà)家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕A.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式B.文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象C.廬山的自然美也是一種文化D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)C創(chuàng)新精題：4.市民素質(zhì)是城市文明的根底。市民素質(zhì)的形成〔〕A.離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐B.只能在學(xué)校教育中形成C.也可以是天生的D.家庭教育最重要A1.文化是一種精神力量：在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)開(kāi)展產(chǎn)生深刻的影響。2.這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。(三)文化的力量——文化是一種精神力量注意：文化的作用及其兩重性A.可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.具有阻礙和推動(dòng)作用〖辨析〗★文化是推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展的精神力量。

〔2010年高考江蘇卷〕5.玉樹(shù)地震發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為地震中的死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理?yè)嵛?。這說(shuō)明〔〕①我國(guó)政府鼓勵(lì)人們信仰宗教②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)③文化活動(dòng)可滿(mǎn)足人們的精神需求④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量A.①③B.②④C.①④D.②③鞏固練習(xí)：D——小結(jié)——體味文化2.什么是文化A.相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品B.包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的局部和非意識(shí)形態(tài)的局部?jī)?nèi)涵特點(diǎn)A.文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象B.文化不是從來(lái)就有的C.人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體3.文化的力量A.形式豐富的文化是一種社會(huì)精神力量B.它能夠在認(rèn)識(shí)和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)開(kāi)展產(chǎn)生深刻的影響對(duì)個(gè)人對(duì)民族對(duì)國(guó)家1.形式多樣的文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在〔2008年高考廣東卷〕1．冼星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這說(shuō)明()A．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和開(kāi)展文化B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式C．文化現(xiàn)象無(wú)處不在D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子鞏固練習(xí)：A〔2007年高考廣東卷〕2.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，廣東人民創(chuàng)作了《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂(lè)，享譽(yù)中外。這說(shuō)明〔〕①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和開(kāi)展文化③文化就是人類(lèi)的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④C3.〔2010年高考廣東卷〕孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以表達(dá)〔〕①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④鞏固練習(xí)：C第一課文化與社會(huì)二文化與經(jīng)濟(jì)、政治〔一〕相互影響：在經(jīng)濟(jì)的根底上1.社會(huì)生活的三個(gè)根本領(lǐng)域(政治、經(jīng)濟(jì)、文化〕經(jīng)濟(jì)是根底；政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)；文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。關(guān)系〔2〕一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。〔3〕一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。〔1〕文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。〔4〕文化的作用要具體分析先進(jìn)文化：落后文化：促進(jìn)阻礙課堂鞏固：1.〔2010年廣東學(xué)業(yè)水平考試〕以下關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的表述正確的選項(xiàng)是〔〕

A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定

B．文化是根底，政治和經(jīng)濟(jì)是文化的反映C．一定的政治、經(jīng)濟(jì)由一定的文化所決定

D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，與政治互不相關(guān)A2.民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支柱，建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)民族精神。這是因?yàn)椤病?/p>

A．思想文化對(duì)社會(huì)開(kāi)展具有反作用

B．精神能夠決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的開(kāi)展

C．只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物

D．錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為根底A〔二〕相互交融：在時(shí)代開(kāi)展的進(jìn)程中1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：科技人才文化經(jīng)濟(jì)開(kāi)展影響2.文化與政治相互交融：①文化影響政治文明的開(kāi)展〔參與政治生活需要一定的文化素養(yǎng)〕②文化成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容〔反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)〕〔三〕文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中

文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。隨堂練習(xí)：3.〔2010年高考北京卷文綜〕4.《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，其創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展。這表達(dá)了〔〕①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟(jì)開(kāi)展為根底 A.①② B.①③ C.②④ D.③④B文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：在經(jīng)濟(jì)的根底上文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同相互交融：在時(shí)代開(kāi)展的進(jìn)程中文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)本課小結(jié):文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中1．〔2008年高考廣東卷〕中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、美國(guó)版《花木蘭》等。這啟示我們〔〕A．文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的重要標(biāo)志B．應(yīng)該大力開(kāi)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)C．用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪D．應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化開(kāi)展方向課堂鞏固：B2．〔2009年高考廣東卷〕〔多項(xiàng)選擇〕“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推出了“群眾選秀”節(jié)目的流行。這反映“選秀”作為一種文化活動(dòng)〔〕A．與經(jīng)濟(jì)相互交融

B．代表先進(jìn)文化的開(kāi)展方向C．對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用

D．是選拔人才的主要途徑