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第一章單元測(cè)試第二章單元測(cè)試第三章單元測(cè)試第四章單元測(cè)試第五章單元測(cè)試第六章單元測(cè)試第七章單元測(cè)試第八章單元測(cè)試第一章單元測(cè)試1【判斷題】晚清學(xué)人在推動(dòng)中國(guó)知識(shí)轉(zhuǎn)型上具有一定程度上的迷失和冒進(jìn)的一面。()A.對(duì)B.錯(cuò)2.【多選題】正確答案:ABCD中國(guó)傳統(tǒng)文論在內(nèi)容上主要包括()。A.曲論B.詞話(huà)C.詩(shī)話(huà)D.文章源流3【單選題】(2分)1904年清政府又頒布的《奏定學(xué)堂章程》()。A.癸卯學(xué)制B.癸丑學(xué)制C.壬子學(xué)制D.壬子·癸丑學(xué)制4.【多選題】正確答案:AB深受日本精神分析派美學(xué)家廚川白村影響的中國(guó)現(xiàn)代文論家包括()。A.許欽文B.王耘莊C.蔡儀D.章太炎5【單選題】(2分)近代中國(guó)提出鼓民力、開(kāi)民智、新民德主張的思想家是()。A.嚴(yán)復(fù)B.梁?jiǎn)⒊珻.章太炎D.康有為第二章單元測(cè)試1.【多選題】正確答案:ABC波??苏J(rèn)為,美的情緒的特質(zhì)有()。A.共通的B.關(guān)聯(lián)的C.永續(xù)的D.功利的2【判斷題】田本認(rèn)為,文學(xué)中的思想就是作者的人生觀。()A.錯(cuò)B.對(duì)3.【多選題】正確答案:ABCD顧仲彝、朱志泰認(rèn)為,凡是好的作品一定包括著()。A.美妙的文字B.卓越的思想C.豐富的想像D.真實(shí)的情感4.【多選題】正確答案:ABCD以下關(guān)于趙景深對(duì)記憶與創(chuàng)造的想象的理解正確的是()。A.記憶像是胡思亂想,創(chuàng)造的想象需選擇和組合B.創(chuàng)造的想像必須從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),故也可叫做自然主義的想像C.記憶是分析的,創(chuàng)造的想象是綜合的D.記憶是再現(xiàn)的,創(chuàng)造的想象是創(chuàng)造的5【判斷題】趙景深認(rèn)為,如果一定要對(duì)情感分個(gè)高下的話(huà),那么,真誠(chéng)的就是高級(jí)的情感,功利的就是低級(jí)的情感。()A.對(duì)B.錯(cuò)第三章單元測(cè)試1【單選題】(2分)被人稱(chēng)之為“以西式理論為框架而佐以中國(guó)文學(xué)為材料”之作的是()。A.趙景深的《文學(xué)概論》B.薛祥綏的《文學(xué)概論》C.潘梓年的《文學(xué)概論》D.陳介白的《文學(xué)概論》2【判斷題】薛祥綏認(rèn)為,感情復(fù)合而為情緒,情緒特出而為情操。()A.錯(cuò)B.對(duì)3.【多選題】正確答案:ABCD以下關(guān)于潘梓年對(duì)真實(shí)與實(shí)在的理解正確的是()。A.實(shí)在是混雜、散亂的B.實(shí)在也不都是真實(shí)C.真實(shí)不必定是實(shí)在的D.真則是純粹、清晰的4.【多選題】正確答案:BD以下屬于唯物派的藝術(shù)起源論的是()。A.模仿本能沖動(dòng)說(shuō)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)程序說(shuō)C.自我表現(xiàn)沖動(dòng)說(shuō)D.實(shí)際生活說(shuō)5.【多選題】正確答案:BD陳介白認(rèn)為,中國(guó)文學(xué)的變遷所走的道路主要包括()。A.緣情B.載道C.模擬D.言志第四章單元測(cè)試1.【多選題】正確答案:AC曹百川認(rèn)為文學(xué)所表現(xiàn)的人生可以分為下列幾種()。A.論理的B.象征的C.選擇的D.道德的2【判斷題】曹百川認(rèn)為社會(huì)之大改革“莫不以文學(xué)為導(dǎo)火線”。()A.對(duì)B.錯(cuò)3.【多選題】正確答案:BCD汪祖華認(rèn)為文學(xué)的原素就社會(huì)學(xué)方面而言包括()。A.思想B.時(shí)代C.民族性D.環(huán)境4.【多選題】正確答案:ABC汪祖華認(rèn)為作家情感表現(xiàn)的方法可以分為下列幾種()。A.奔放式B.動(dòng)蕩式C.回旋式D.自由式5【判斷題】孫俍工認(rèn)為文學(xué)不僅幫助人明瞭人與人、人與自然、人與命運(yùn)等關(guān)系,而且還讓人明白“人生的生活”應(yīng)該如何才好。()A.錯(cuò)B.對(duì)第五章單元測(cè)試1.【多選題】正確答案:AB劉永濟(jì)認(rèn)為人類(lèi)的特性中最合藝術(shù)之“真義”的是()。A.感樂(lè)B.慰苦C.起疑D.解紛2【判斷題】李幼泉、洪北平認(rèn)為,文學(xué)之所以產(chǎn)生,是人類(lèi)求生存,求進(jìn)步的一種表白,或者說(shuō)是一種工具。()A.對(duì)B.錯(cuò)3.【多選題】正確答案:ACD李幼泉、洪北平認(rèn)為,文學(xué)作品中的情感具有下列哪幾種特質(zhì)()。A.真摯的B.含蓄的C.深刻的D.非狹窄的功利的4【單選題】(2分)胡行之認(rèn)為在構(gòu)成要素上屬于關(guān)系較輕的文學(xué)的要素的是()。A.感情B.思想C.興趣D.形式5【判斷題】胡行之認(rèn)為傳統(tǒng)的“載道”、“明理”等關(guān)于文學(xué)的功價(jià)的觀點(diǎn),把作家當(dāng)成了宗教家、經(jīng)世家,實(shí)際上并沒(méi)有徹底了解文學(xué)的作用。()A.對(duì)B.錯(cuò)第六章單元測(cè)試1【判斷題】夏炎德認(rèn)為,文藝作品中的個(gè)性雖強(qiáng)烈,但由于作品中的一切經(jīng)驗(yàn)想像終脫不了“現(xiàn)實(shí)人間的影響”,故其一切表現(xiàn)處處都會(huì)有“濃厚的社會(huì)性”。()A.錯(cuò)B.對(duì)2【判斷題】王耘莊認(rèn)為,文學(xué)的起源是由于苦悶,一切文學(xué)作品的產(chǎn)生是由于文學(xué)家的苦悶,苦悶是文學(xué)的“推動(dòng)機(jī)”,是文學(xué)的“刺激物”。()A.對(duì)B.錯(cuò)3【單選題】(2分)被趙景深贊為“憑著他自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)”的“一本不依傍他人的《文學(xué)概論》”的是()。A.夏炎德的《文藝通論》B.王耘莊的《文學(xué)概論》C.許欽文的《文學(xué)概論》D.劉永濟(jì)的《文學(xué)論》4【判斷題】許欽文認(rèn)為,作家為了發(fā)泄“苦悶”創(chuàng)作出文學(xué)作品,這個(gè)過(guò)程可稱(chēng)作“探心的險(xiǎn)”。()A.錯(cuò)B.對(duì)5【判斷題】許欽文認(rèn)為,“化妝”是與“便化”相對(duì)的藝術(shù)手法,指在采用題材的時(shí)候,把一種事跡的真相抹殺,換作別種樣子來(lái)表現(xiàn)。()A.錯(cuò)B.對(duì)第七章單元測(cè)試1【判斷題】譚丕模認(rèn)為,社會(huì)的構(gòu)造由“上層建筑”與“下層基礎(chǔ)”兩部分構(gòu)成,下層基礎(chǔ)即“經(jīng)濟(jì)構(gòu)造”,上層建筑則分為“生活過(guò)程”與“意識(shí)過(guò)程”。()A.錯(cuò)B.對(duì)2【單選題】(2分)以群認(rèn)為文學(xué)概括的重點(diǎn),最基本的是人物的()。A.審美關(guān)系與認(rèn)識(shí)關(guān)系B.歷史關(guān)系和階層關(guān)系C.感性關(guān)系與理性關(guān)系D.內(nèi)在關(guān)系與外在關(guān)系3.【多選題】正確答案:ACD以群認(rèn)為創(chuàng)造典型的過(guò)程包括()A.作家通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的人物的分析,從中區(qū)別出必然的和偶然的成分、本質(zhì)的和非本質(zhì)的性質(zhì)B.不需要重視現(xiàn)實(shí)的人物的個(gè)別的具體的差異,只需要概括出其共有的特征于一個(gè)人物身上即可C.除去偶然的和非本質(zhì)的因素D.將抽出來(lái)的必然的本質(zhì)特征,加以具體化,概括于一個(gè)人物身上4【判斷題】王秋螢認(rèn)為,決定文學(xué)特質(zhì)的關(guān)鍵不在現(xiàn)實(shí)的反映而是在于用怎樣的方法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。()A.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】蔡儀認(rèn)為,文學(xué)是傳達(dá)思想情感的“最好的工具”。()A.錯(cuò)B.對(duì)第八章單元測(cè)試1【單選題】(2分)章太炎的《文學(xué)論略》最早發(fā)表于()。A.《國(guó)粹學(xué)報(bào)》B.《新青年》C.《清議報(bào)》D.《新民叢報(bào)》2【判斷題】陳懷認(rèn)為,學(xué)無(wú)文不達(dá),文無(wú)學(xué)無(wú)質(zhì)。文者,亦學(xué)之賓也。()A.錯(cuò)B.對(duì)3.【多選題】正確答案:ACD馬宗霍認(rèn)為,文學(xué)之特
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