小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中群文閱讀的生成分析

在注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)品質(zhì)提升的素質(zhì)教學(xué)推進(jìn)中，我們要改變以往的就教材教教材的教學(xué)方式。新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力的要求，這就需要改變閱讀教學(xué)的方法。于是，群文閱讀教學(xué)成為豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生閱讀量、閱讀品味，提升學(xué)生閱讀思維和素養(yǎng)的一種教學(xué)策略。對此，筆者在教學(xué)實踐中，嘗試了在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中運(yùn)行群文閱讀的教學(xué)策略。下面就小學(xué)語文古詩詞群文閱讀教學(xué)實踐及思考進(jìn)行簡要闡述。一、小學(xué)語文古詩詞群文閱讀教學(xué)價值分析群文閱讀是在原有的單篇文章的字詞句章、藝術(shù)特色和思想情感分析、解讀基礎(chǔ)上，側(cè)重于某個知識點、能力點，形成“1+X”的主題相關(guān)的文本一起學(xué)習(xí)的閱讀方式。就統(tǒng)編小學(xué)語文教材而言，其是以主題單元設(shè)計選文的，是便于群文閱讀活動開展的。在教學(xué)實施中，我們老師較多的是在現(xiàn)代文閱讀學(xué)習(xí)中將主題單元學(xué)習(xí)要點進(jìn)行整合，確定議題，選擇文本、生成閱讀任務(wù)，在任務(wù)驅(qū)動、問題探討下進(jìn)行群文閱讀。在古詩詞學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)和積累量的增多，我們需要推動學(xué)生知識的豐厚、能力的提升，通過新舊知識的融合和運(yùn)用去閱讀、分析和解決新的閱讀問題，獲得新的收獲。［1］（一）群文閱讀能豐厚學(xué)生古詩詞閱讀積累在小學(xué)語文古詩詞群文閱讀教學(xué)開展中，我們一般是基于教學(xué)的某一篇古詩詞的。但是隨著古詩詞教學(xué)活動的不斷開展，學(xué)生已經(jīng)具備一定的古詩詞閱讀體驗和方法。如在統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書五年級下冊《送元二使安西》的閱讀教學(xué)中，我們學(xué)生在課前預(yù)習(xí)活動中，就能知道這是一首五言絕句，“塵、新、人”是韻腳，押的是“en”韻。是一首送別詩，前兩句寫景，后兩句敘事抒情。朋友“西出陽關(guān)”可能是一種仕途的追求，但是路途遙遠(yuǎn)，肯定是艱辛寂寞的。因而，整首詩表達(dá)了作者對友人的不舍、寬慰和鼓勵，以及前路珍重的殷勤祝愿。這樣，我們在探究詩歌送別友人的情感以及表達(dá)方式時，就可以與學(xué)生交流之前學(xué)過的送別詩，或者是王維其他送別詩作，或者是沒有學(xué)過的其他詩人的送別詩，形成一個可比較的群文并閱讀，從而獲得送別詩抒發(fā)的情感有哪些，送別詩歌寫作的常規(guī)方法有哪些。這將有助于學(xué)生提高送別類型詩歌的有效鑒賞。新編小學(xué)語文教材共選了110首古詩詞，有的是作為課文，有的是作為補(bǔ)充材料、誦讀內(nèi)容。這么多內(nèi)容，我們的課堂教學(xué)不可能一首一首地去教和學(xué)。而且當(dāng)學(xué)生掌握了詩歌的一些知識之后，也沒有必要篇篇精讀精講。因此，我們采用群文閱讀的形式，可以讓學(xué)生接觸更多的古詩詞，在某一點上，如意象、藝術(shù)特色、情感表達(dá)等去認(rèn)識與品味，能夠達(dá)成詩歌鑒賞綜合能力和素養(yǎng)的提升。另外，熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。群文閱讀讓學(xué)生豐厚了詩詞的積累量，他們就可能提高詩歌學(xué)習(xí)的興趣，融會貫通，觸類旁通。（二）群文閱讀能增進(jìn)學(xué)生古詩詞閱讀理解小學(xué)語文教材上的古詩詞相對是比較簡單的。對教材上的110首詩歌進(jìn)行分析，從體裁上說，古體詩僅有6首，詞作僅8篇，其他的都是近體詩，其中五言絕句27首、七言絕句65首；詩歌字?jǐn)?shù)多些的五律只有3首，七律只有1首。就題材來看，詠物言詩志有18首，寫景抒情詩有56首，敘事抒情詩有24首，詠史懷古、邊塞軍旅和羈旅思鄉(xiāng)類詩歌共12首。詠物詩、寫景抒情和敘事抒情詩歌相對有比較形象、具體的內(nèi)容，學(xué)生聯(lián)系生活，結(jié)合閱讀體驗?zāi)軌驅(qū)υ姼鑳?nèi)容有一些理解。以往，我們就一首詩歌進(jìn)行教學(xué)，可能就一首詩歌的格律、語言、意象、意境和情感等進(jìn)行閱讀理解與分析鑒賞。如對王維的《鳥鳴澗》的單篇教學(xué)，我們先會介紹作者王維，然后揭題、導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在對題目理解中認(rèn)識到這首詩寫作的對象應(yīng)該有鳥有澗。然后是整體閱讀詩歌，理解詩句的字面意，品悟“山之靜”“人之閑”；再從后兩句鳥的表現(xiàn)，品悟“動中靜”。然后，就桂花落、月初、鳥鳴、山澗等意象和意境去探討詩人創(chuàng)作這首詩時的狀態(tài)和表達(dá)的閑適心情和對大自然熱愛的情感。而群文閱讀，我們可以選擇動靜結(jié)合、以動襯靜手法的詩歌，如《鹿柴》，讓學(xué)生在分析和比較中感受以動襯靜的藝術(shù)手法。如此，通過有價值的群文閱讀點的確定，可以讓學(xué)生在詩歌理解和鑒賞某個點的能力得以提升，使得學(xué)生具備自主理解、分析和鑒賞詩歌的能力。當(dāng)然，古詩詞的群文閱讀還是要有一些學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)和提高的一種學(xué)習(xí)方法；激發(fā)、推動和提升學(xué)生的主動性、探究性進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的文化視野，提高古詩詞課堂教學(xué)的交互性和有效性。二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)群文閱讀的生成分析群文閱讀簡單地說就是在課堂教學(xué)中，以一篇課文為主，選擇學(xué)生需要掌握的知識點在多個文本中呈現(xiàn)，讓學(xué)生在認(rèn)識、掌握和運(yùn)用中獲得知識，提升學(xué)習(xí)，增強(qiáng)能力。其實，就古詩詞教學(xué)而言，無非就是理解和把握詩歌的語言，理解分析人物形象，感受詩歌的藝術(shù)和表達(dá)技巧，能夠在意象分析、意境把握中掌握詩歌的思想內(nèi)容，理解作者通過詩詞表達(dá)的思想情感。因此，我們在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中實施群文閱讀教學(xué)的方法，就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會古詩詞的自主學(xué)習(xí)、分析和鑒賞。（一）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定議題精選群文古詩詞教學(xué)有通用的教學(xué)目標(biāo)，也有一首詩歌學(xué)習(xí)的特色目標(biāo)。如在《望廬山瀑布》這首詩歌的教學(xué)中，我們的教學(xué)目標(biāo)有要學(xué)生“正確、流利、有感情地朗讀古詩；背誦并默寫古詩”，這是朗讀和背誦層面的目標(biāo)，要學(xué)生有效掌握古詩詞需要學(xué)生準(zhǔn)確、有情感誦讀與背誦；有比較常規(guī)的教學(xué)目標(biāo)，要學(xué)生“把握詩歌中富有表現(xiàn)力的字詞（如‘掛前川’的‘掛’），理解感悟古詩的內(nèi)容，并能對詩歌描寫的對象有所認(rèn)識，能對描繪的畫景（如‘飛流直下三千尺’）進(jìn)行描述與想象?！边@是對詩歌的內(nèi)容、語言特色層面的目標(biāo)；有通過詩歌內(nèi)容、感受的詩歌情感的目標(biāo)，如“學(xué)生感受詩歌中祖國壯麗山河，形成熱愛祖國、贊美大自然的思想感情”。這是思想情感層面的教學(xué)目標(biāo)，是詩歌的內(nèi)核，是詩歌鑒賞的落腳點。一般來說，我們?nèi)何拈喿x的議題選定是學(xué)生需要掌握和提升的地方，如《望廬山瀑布》這首詩的語言特色，李白浪漫主義詩歌的特點，以及表現(xiàn)自然、贊美自然的描寫方法。據(jù)此，我們在《望廬山瀑布》的教學(xué)中，就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，并思考學(xué)生自主學(xué)習(xí)和鑒賞中存在的不足，從詩歌語言、詩歌特色、詩歌的描寫方法等角度去精選群文。在群文選擇中，我們可以選擇同一作者的作品，如將李白的《望天門山》《獨坐敬亭山》《峨眉山月歌》《望廬山瀑布》組成群文，在以《望廬山瀑布》學(xué)習(xí)為主的前提下，引導(dǎo)學(xué)生去分析其他幾首詩描寫的方法、表達(dá)的情感。也可以選擇不同詩人的相關(guān)相似的詩作，如將李白《望廬山瀑布》與王維《山居秋暝》、張九齡《湖口望廬山瀑布水》組成群文，體會他們借景抒情和景物描寫的方法。當(dāng)然，這樣的群文可以是古詩詞，也可以是現(xiàn)代文，如果是群文中有現(xiàn)代文文本，可以相機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生將詩詞中的描寫、抒情的寫作方法運(yùn)用到習(xí)作中去，提高寫作的能力。（二）明確群文閱讀要點，加強(qiáng)群文閱讀指導(dǎo)小學(xué)語文古詩詞的群文閱讀需要教師對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情進(jìn)行研究，并將群文有機(jī)組織起來。如在《小兒垂釣》這首詩歌的學(xué)習(xí)中，我們發(fā)現(xiàn)這首詩主要寫的是“童趣”，我們聯(lián)系學(xué)生生活，確定“童趣”詩歌的選點，將《舟過安仁》《牧童》《池上》和《稚子》等組織進(jìn)來，形成群文。在教學(xué)中，我們可以將學(xué)過的詩歌作為導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)隱藏在詩歌中的“童趣”，然后回憶童趣所在，回顧學(xué)過的“童趣”詩歌的寫法，然后進(jìn)入《小兒垂釣》的學(xué)習(xí)。也可以先進(jìn)行《小兒垂釣》的整體學(xué)習(xí)，然后提出群文共點，再讓學(xué)生進(jìn)行群文閱讀學(xué)習(xí)。在群文閱讀活動推進(jìn)中，我們要讓學(xué)生先讀起來。古典詩詞語言是凝練的，詩歌內(nèi)容理解是需要想象和補(bǔ)充的。只有讓學(xué)生讀出韻律，讀懂詩歌內(nèi)容，才能對議題有所關(guān)注和認(rèn)識。如《泊船瓜洲》學(xué)習(xí)中，我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和掌握節(jié)奏是二二三節(jié)拍，感知“間”“山”“岸”“還”是韻腳，知道是押的什么韻。對此，我們可以讓學(xué)生去讀一讀王之渙的《涼州詞》、李白的《早發(fā)白帝城》，去感受二二三節(jié)拍和押韻。這里，我們組織群文的目標(biāo)就很清楚，讓學(xué)生感受詩歌的節(jié)奏和韻律。當(dāng)然，我們在群文閱讀開展中，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)群文學(xué)習(xí)的重點。如《泊船瓜洲》是一首羈旅思鄉(xiāng)詩，我們可以將其和張藉的《秋思》、納蘭性德的《長相思》組成思鄉(xiāng)議題的群文，卻不告訴學(xué)生群文閱讀的重點，而是讓他們通過反復(fù)的閱讀與咀嚼獲得議題，對群文閱讀的重點有所發(fā)現(xiàn)、思考和感悟。［2］群文閱讀有明確的側(cè)重，是求同為主的。在學(xué)習(xí)中，我們要給學(xué)生指出比較閱讀和分析的方向。如五年級下冊的《古詩三首》中所選的《四時田園雜興（其三十一）》《稚子弄冰》《村晚》三首古詩，都是以幼兒的田園生活為主的，這就是一個議題。我們可以選擇兒童田園生活的形象為群文閱讀的點，重在探討詩歌中人物形象的刻畫與表達(dá)?？梢宰寣W(xué)生組成小組，分別對幾首詩中的兒童形象的特點、刻畫方面進(jìn)行概括；還可以補(bǔ)充《小兒垂釣》《清平樂·村居》等寫田園童趣的詩歌。然后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從描寫人物形象語言角度、動作描寫角度和環(huán)境烘托角度進(jìn)行閱讀和分析。等學(xué)生能夠分析人物、感知人物形象之后，再讓學(xué)生去分析詩歌在展示田園風(fēng)貌的方法、田園詩歌中表達(dá)的情感等等。三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)群文閱讀的注意問題統(tǒng)編小學(xué)語文教材是以主題選文設(shè)計單元的。這樣的設(shè)計本身就比較適合群文閱讀的開展。我們在小學(xué)語文古詩詞群文閱讀教學(xué)中，要注意多與單元教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。如三年級下冊第三單元的學(xué)習(xí)主題是傳統(tǒng)文化，第九課《古詩三首》的選文為《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》。我們在這三首古詩的教學(xué)中，可以將中國的傳統(tǒng)節(jié)日以及一些重要節(jié)日中的重要習(xí)俗與活動作為常識性的知識提供給學(xué)生閱讀和思考。之后，讓學(xué)生帶著對春節(jié)、清明、重陽節(jié)的認(rèn)知進(jìn)入詩歌的學(xué)習(xí)，再輔以其他一些描寫傳統(tǒng)節(jié)日的詩歌作為群文閱讀的內(nèi)容，并在整個單元其他篇目的學(xué)習(xí)中融入節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容。［3］如此，我們?nèi)何拈喿x和單元主題結(jié)合，不僅能提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效果，還能讓學(xué)生對整個單元的主題有深入認(rèn)識和把握。古詩詞群文閱讀主要在小學(xué)中高年級開展比較好。隨著小學(xué)生對古詩詞接觸量的增多，積累的量變大，他們就有了古詩詞學(xué)習(xí)的體驗和一定的方法。我們在中高年級開展古詩詞的群文閱讀能夠鞏固他們之前學(xué)習(xí)的古詩詞。但是，我們在進(jìn)行古詩詞群文閱讀教學(xué)時要有層次和梯度，并注意系統(tǒng)性?？梢詮脑姼璧恼Z言、詩歌的意象、詩歌的意境、詩歌的情感等選點，每次的古詩詞群文閱讀要有所區(qū)別，不能出現(xiàn)簡單的反復(fù)或者就某個詩歌的知識點進(jìn)行低層次、低效率的教學(xué)。當(dāng)然，在古詩詞群文閱讀教學(xué)中，我們要發(fā)揮學(xué)生的主動性，在一些活動中可以讓學(xué)生成