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本欄目內容,在學生用書中以活頁形式分冊裝訂!一、選擇題1.當今,我國一些公司的領導人有自己信奉的教派,并以自己信仰的核心精神內涵來構建企業(yè)文化。雙星集團總裁汪海是虔誠的佛教徒。汪海強調“沒有文化和理論的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)”,結合佛教所提倡的道德、覺悟、敬業(yè)等精神,提出“抓好產品質量就是最大的行善積德”,把企業(yè)員工和管理者的思想統(tǒng)一在一起,促使雙星產品合格率達到99%以上。這說明A.在社會主義市場經濟條件下,宗教主要起著推動社會進步的作用B.當今世界三大宗教在我國有著廣泛的影響C.宗教作為一種社會意識,是對人們現(xiàn)實生活的虛幻的反映D.在一定條件下和一定范圍內,宗教也具有積極作用解析:A觀點錯誤。B、C在材料中沒有反映。答案:D2.從信仰的角度看,傣族佛教興盛,與土司重視佛教密切相關。而佛教的興盛極大地推動了傣族宗教文化和傣族民間傳統(tǒng)工藝的發(fā)展,其中包括佛經翻譯、文學創(chuàng)作、建筑、雕刻、雕塑、繪畫、剪紙、扎紙等等。這說明A.正常的宗教活動主要起積極作用B.宗教對文化藝術的發(fā)展起過積極作用C.文化藝術的發(fā)展均與宗教有關D.我國宗教的本質已經發(fā)生了根本變化解析:材料主要說明宗教與文化藝術的關系,故選B。A、C、D觀點錯誤。答案:B3.馬克思指出:“只有當實際日常的關系在人們面前表現(xiàn)為人與人之間和自然之間極明白而合理關系的時候,現(xiàn)實世界的宗教反映才會消失。”馬克思的這個論斷表明A.宗教的產生、發(fā)展和消亡是有規(guī)律的B.宗教是一種社會意識形態(tài),不能成為有組織的社會力量C.宗教是實際日常關系在人的頭腦中的真實反映D.宗教有調整人際關系、促進社會安定的作用答案:A近年來,我國佛教界人士多次表示,佛教事業(yè)的健康發(fā)展得益于黨和國家的宗教信仰自由政策。信教人士應當把佛教教義圓融于社會主義建設,與社會和諧相處,為維護民族團結、社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一作出應有的貢獻。據(jù)此回答4~5題。4.上述材料說明A.宗教能夠與社會主義社會相適應B.我國實行宗教信仰自由政策C.維護民族團結和祖國統(tǒng)一是各民族的共同愿望D.宗教活動必須在憲法、法律和政策范圍內進行解析:B、C、D與材料不符。答案:A5.佛教事業(yè)的健康發(fā)展得益于黨和國家的宗教信仰自由政策,是因為這一政策①符合宗教自身規(guī)律②有利于民族團結和國家統(tǒng)一③有利于廣大信教群眾樹立科學的世界觀④有利于團結信教群眾A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④解析:宗教屬于唯心主義世界觀,故③應排除。答案:D6.1958年,中國天主教為了解決主教嚴重空缺問題,排除境外勢力對我內政的干涉,頂住境外勢力“絕罰”威脅,開始實行自選自圣主教。50年來,中國天主教共自選自圣了170多位主教,他們高舉愛國愛教旗幟,為中國天主教的健康發(fā)展作出了重要貢獻。這說明在我國A.宗教主要起著積極作用B.宗教已發(fā)生了根本性質的變化C.宗教是一支不可忽視的社會力量D.宗教堅持獨立自主自辦原則解析:我國宗教不受境外勢力的干涉,體現(xiàn)了獨立自主自辦原則。答案:D7.年4月14日,青海省玉樹縣發(fā)生強烈地震。從強震來襲那一刻開始,在這個死傷枕籍的山谷里,山上寺廟里的宗教人員與山下非宗教人員同時進行著拯救行動,這是因為在我國A.宗教已成為教徒獨立自主自辦的事業(yè)B.廣大信教群眾是擁護社會主義制度的C.信教群眾和不信教群眾在政治上、經濟上的根本利益是一致的D.宗教組織積極參加社會主義建設解析:A、B、D與材料中的做法沒有因果關系。答案:C8.據(jù)報道,內蒙古呼倫貝爾市額爾古納三河回族鄉(xiāng)三河屯青年米某前不久買了一本《易經探秘》,對書上所講的風水說著了迷,認為自己和二哥一家共同居住的房屋風水有問題,多次要求搬家未果后,走火入魔的米某將汽油潑灑在自己居住的屋內,又在房屋周圍潑灑了柴油,隨后引燃。這說明A.宗教是唯心主義的世界觀,有極大的危害性B.必須加強科學世界觀教育,以便不斷消除封建迷信思想C.必須依法加強對宗教事務的管理D.要積極引導宗教和社會主義社會相適應解析:材料中的現(xiàn)象是封建迷信的危害,不屬于宗教。A、C、D不選。答案:B9.清明節(jié)是中國人一年一度祭奠故人的傳統(tǒng)節(jié)日,年清明節(jié)前夕,一些違法經營者出售的祭奠品五花八門,不僅有天地銀行、冥國銀行的大額冥幣,還有吃喝超市、服裝超市、金銀元寶等。有關部門對此進行了收繳和查處。對此,你的看法是①清明節(jié)祭奠活動屬于傳統(tǒng)習俗,不應干預②非法祭奠品傳播封建迷信,污染環(huán)境,應查處③廣大群眾應崇尚科學,文明祭奠,與時俱進④必須把宗教活動與封建迷信活動區(qū)別開來A.①②B.②③C.③④D.①④解析:傳統(tǒng)習俗中的陋習必須加以改選或剔除,故①錯誤。清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗不屬于宗教,故④與材料不符合。答案:B10.從年到年,國家將全面貫徹宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,切實保障公民的宗教信仰自由。下列對宗教信仰自由政策理解正確的是A.宗教信仰自由主要是針對少數(shù)民族而言的B.宗教信仰是國家政治生活的重要組成部分C.宗教信仰自由就是保障公民信教的自由D.公民的宗教信仰自由是國家尊重和保護人權的體現(xiàn)答案:D11.年4月29日,美國宗教自由委員會發(fā)表了“年度國際宗教自由報告”,對包括中國在內的數(shù)十個國家的“宗教自由狀況”品頭論足。該報告涉華部分多是老調重彈,充滿對中國宗教政策和宗教狀況的攻擊和指責,并再次把中國列入“特別關注國家名單”。美國的上述做法①是利用宗教侵犯別國主權的表現(xiàn)②違背了我國宗教堅持獨立自主自辦的原則③是為了推動各國宗教和人權事業(yè)的發(fā)展④告誡我們必須支持宗教、發(fā)展宗教A.①②③B.②③④C.①②D.①④解析:③④錯誤。答案:C12.關于西藏“3·14事件”、新疆“7·5事件”以及“法輪功”邪教組織的說法正確的是①西藏“3·14事件”、新疆“7.5事件”是分裂祖國的行為②“法輪功”邪教組織是受境外組織指使的破壞民族團結的宗教組織③它們都違背了人民的根本利益,不利于社會的安定團結④它們的行為共同表明宗教對社會發(fā)展具有消極作用A.①②B.②③C.①④D.①③解析:它們的行為都不屬于宗教活動,②④不選。答案:D13.迄今為止,因李洪志精神控制導致的自殺、殺人、拒醫(yī)拒藥死亡“法輪功”人員多達2000名。這告誡我們①必須積極引導宗教和社會主義社會相適應②“法輪功”具有反人類、反社會、反科學的本質,必須依法嚴懲③封建迷信是社會主義精神文明的大敵,必須反對④必須貫徹落實宗教信仰自由政策A.①②③④B.②③④C.②D.②③答案:C14.年8月7日晚至8日凌晨,甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強降雨引發(fā)山洪泥石流災害,對舟曲地區(qū)造成了重大的人員傷亡和財產損失。在成都市民族宗教事務局的領導下,成都市佛教協(xié)會積極響應黨和政府號召,向全市佛教界發(fā)出了募捐倡議。文殊院、昭覺寺等重點寺院積極響應,共計籌集捐款近20萬元,所有捐款將全部用于援助舟曲受災群眾。這說明A.宗教的本質已經發(fā)生根本變化B.我國實行宗教信仰自由政策C.宗教對社會的發(fā)展有一定的積極作用D.當代宗教主要起積極的作用答案:C15.年高考前夕,一些中學生到寺廟燒香,祈求神靈保佑他們能夠考上理想的大學。對此,我們應該認識到,作為一個青年學生要實現(xiàn)自己的理想,就必須A.學習科學文化知識,同迷信活動作斗爭B.反對各種形式的宗教和封建迷信活動C.樹立科學的世界觀,進行艱苦的努力和奮斗D.加強精神文明建設,積極宣傳無神論答案:C二、非選擇題16.材料一新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余處,其中伊斯蘭教清真寺2.39萬座,宗教教職人員2.9萬人。政府每年都撥款用于維修重點寺院、教堂,同時對愛國宗教人士給予生活補貼。目前,享受不定期生活補助的接近6000人,年均補助超過2000萬元。材料二烏魯木齊“7·5”事件雖然給新疆各族人民造成了不小的影響,但破壞不了新疆各民族大團結的良好局面。在這次事件中,各民族群眾相互救助,愛國宗教人士立場堅定、旗幟鮮明地站在了反分裂斗爭的第一線,宗教界保持了穩(wěn)定,也涌現(xiàn)出一批與民族分裂分子作斗爭、救助群眾、協(xié)助政府做好善后工作的先進典型。1材料一反映了什么政治現(xiàn)象?2結合材料二,說明宗教能夠與社會主義社會相適應。答案:1材料一反映了我國實行宗教信仰自由政策,新疆各級政府認真貫徹黨的宗教政策,使各族群眾宗教信仰自由的權利得到充分尊重,正常的宗教活動受到法律的保護。2在“7·5”事件中,愛國宗教人士立場堅定、旗幟鮮明地站在了反分裂斗爭的第一線,這充分說明,在我國,廣大教徒熱愛祖國、擁護社會主義制度,擁護黨的領導,以維護法律尊嚴、民族團結、祖國統(tǒng)一為最基本的行為準則。廣大教徒與全國人民在根本利益上是一致的,這是宗教能夠與社會主義社會相適應的政治基礎。17.年1月12日召開的全國宗教工作會議指出,過去的一年是宗教工作取得顯著成效的一年,在黨中央、國務院的正確領導下,宗教工作戰(zhàn)線立足本職、著眼全局,開拓進取、扎實工作,努力保穩(wěn)定、齊心促和諧,各宗教重點工作有新突破,促進宗教關系和諧有新進展,發(fā)揮宗教界積極作用取得新成效,為應對國際金融危機,保增長、保民生、保穩(wěn)定作出了積極貢獻。1上述材料反映了什么
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