部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

第一課《沁園春雪》妖嬈[yāo第二課《我愛(ài)這土地》第三課《鄉(xiāng)愁》數(shù)見(jiàn)不鮮[shuòjiànbùxiān]第四課《你是人間的四月天》娉婷[pīngtíng]冠冕[guānmiǎn]呢喃[nínán]柔嫩[róunèn]第五課《我看》豐潤(rùn)[fēngrùn]流盼[liúpàn]奔跑。“原”指高原，即秦晉高原。蠟象，白色的象。3.紅妝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日照耀大地。素裹，原指婦女的淡裝，這里指白雪覆蓋著大地。4.風(fēng)流人物：能建功立業(yè)的英雄人物，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者等。三、文學(xué)常識(shí)1.《沁園春·雪》選自《毛澤東詩(shī)詞集》。毛澤東，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、詩(shī)人、書(shū)法家。詩(shī)詞代表作《沁園春·雪》《沁園春·長(zhǎng)沙》《七律·長(zhǎng)征》。沁園春是詞牌名，雪是題目。詞又稱(chēng)長(zhǎng)短句，按字?jǐn)?shù)一般分為小令(58字以?xún)?nèi)),中調(diào)(59-90字),長(zhǎng)調(diào)(91字以上)?！帮L(fēng)騷”原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》2.《我愛(ài)這土地》選自《艾青詩(shī)選》艾青，原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江金華人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，第一次用筆名艾青發(fā)表成名作《大堰河——我的保姆》“土地”和“光明”是其詩(shī)歌中高頻率出現(xiàn)的意象。3.《鄉(xiāng)愁》選自《余光中詩(shī)集》余光中，生于江蘇南京，臺(tái)灣(當(dāng)代)詩(shī)人、散文家。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思想愛(ài)國(guó)之情，表達(dá)了華夏兒女盼望祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。4.《你是人間的四月天》選自《林徽因詩(shī)文集》林徽因，福建閩侯人，當(dāng)代著名建筑學(xué)家、文學(xué)家，新月派詩(shī)人之一。5《我看》選自《穆旦詩(shī)文集》穆旦，原名查良錚，曾用筆名梁真，詩(shī)人、翻譯家，九葉詩(shī)派代表詩(shī)人。四、詩(shī)文填空《沁園春雪》1.詞中總寫(xiě)北國(guó)雪景的句是：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。2.詞中運(yùn)用比喻修辭，化靜為動(dòng)描寫(xiě)北國(guó)雪景的詩(shī)句是：山舞銀蛇，原馳蠟象。3.詞中由寫(xiě)景過(guò)渡到議論的詩(shī)句是：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。4.詞主旨句：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。5.詞中描寫(xiě)作者想象之景的句是：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！段覑?ài)這土地》1.直接抒情的句是：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！多l(xiāng)愁》1.把故鄉(xiāng)之思升華為家國(guó)之思的句是：而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭一、字音字形教誨[jiàohuì]第八課《論教養(yǎng)》16.隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做21.自慚形穢：指因自己容貌舉止不如人而感到慚愧。后也泛指自愧不如別人。慚：慚愧。形穢：形態(tài)丑陋。22.不知所措：不知道怎么辦才好。形容面對(duì)突然情況，無(wú)法應(yīng)付。24.鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。25.李代桃僵：比喻以此代彼或代人受過(guò)26.俯拾即是：只要彎下身來(lái)?yè)?，到處都是。形容地上的某一?lèi)東西、要找的某一類(lèi)例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。也說(shuō)俯拾皆是。27.形銷(xiāo)骨立：形容身體極其消瘦。28.間不容發(fā)：相隔得非常近，中間容不下一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。發(fā)(fà)。29.絮絮叨叨：形容說(shuō)話羅嗦，嘮叨。選自《飲冰室合集》梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。選自《雨果文集》雨果，法國(guó)作家，19世紀(jì)積極浪漫主義文學(xué)的代表。,被人們“法蘭西的莎士比亞”。代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》3.《論教養(yǎng)》選自《世界文學(xué)》,利哈喬夫，蘇聯(lián)學(xué)者、作家，被譽(yù)為“俄羅斯知識(shí)分的良心”。選自《畢淑敏散文》畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，代表作有《紅處方》《血玲文體是“說(shuō)理散文(哲理散文)”第三單元《岳陽(yáng)樓記》1046年，范仲淹的摯友滕京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷生，情景交融，有詩(shī)一般的競(jìng)境。由這兩段描寫(xiě)，引出最后第五段的議論，點(diǎn)明了文章的主旨。記：“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱(chēng)“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。《岳陽(yáng)樓記》選自《范仲淹全集》。作者范仲淹(989-1052),字希文。謚號(hào)文正，史稱(chēng)范文正公。北宋政治家、文學(xué)家，吳縣(今江蘇蘇州)人。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。有《范文正公集》傳世。所作的文章富有政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。名篇有散文《岳陽(yáng)樓記》,詞《漁家傲》,詩(shī)《江上漁者》等等。滕(téng)岸芷(zhǐ)檣傾楫摧(qiángjí)屬(zhǔ)予作文五.詞語(yǔ)匯總(一)通假字1.百?gòu)U具興(通“俱”,都、全、皆)2.屬予作文以記之(通“囑”,囑咐)(二)一詞多義。1.和：政通人和(和樂(lè)，形容詞)春和景明(和煦，形容詞)政通人和(順利，形容詞)北通巫峽(通向，動(dòng)詞)3.觀：予觀夫巴陵勝狀(看，動(dòng)詞)5.一：一碧萬(wàn)頃(一，數(shù)量詞)7.會(huì)：遷客騷人，多會(huì)于此(聚集，動(dòng)詞)會(huì)賓客大宴(適逢，副詞)8.國(guó)：去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)都，名詞)死國(guó)可乎(國(guó)家，名詞)9.或：而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)，副詞)(三)古今異義1.氣象萬(wàn)千(古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)2.微斯人(古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。)3.去國(guó)懷鄉(xiāng)(古義：國(guó)都；今義：國(guó)家)4.春和景明(古義：日光；今義：景致，風(fēng)景)(四)詞類(lèi)活用1.滕京謫守巴陵郡：名詞作動(dòng)詞，做郡的長(zhǎng)官4.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：名詞作狀語(yǔ)，在……之前，在……之后1.判斷句：此則岳陽(yáng)樓之大觀也(省略了主語(yǔ)“滕京”,即“滕京屬予作文以記之”。)(1)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(2)微斯人，吾誰(shuí)與歸(“誰(shuí)”為前置賓語(yǔ)，應(yīng)在“與”的后面，即“微斯人，吾與誰(shuí)歸”。)(1)不以物喜，不以己悲。(2)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?！对狸?yáng)樓記》通過(guò)對(duì)遷客騷人登岳陽(yáng)樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。(一)山西：鸛雀樓；《登鸛雀樓》(唐)王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(二)湖北：黃鶴樓；《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(三)湖南：岳陽(yáng)樓；《岳陽(yáng)樓記》(宋)范仲淹(四)江西：滕王閣；《滕王閣序》(唐)王勃(名句)落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色《醉翁亭記》要點(diǎn)梳理一、課文要點(diǎn)概括慶歷五年，歐陽(yáng)修因上書(shū)為范仲淹等政治改革派辯護(hù)，被貶為滁州太守。本文寫(xiě)于他到滁州上任后的第二年。歐陽(yáng)修雖壯年被貶，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)好地方官，為百姓辦事。他寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，自得其?lè)，并與民同樂(lè)，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水和詩(shī)酒之中。全文四個(gè)自然段。以“醉”“樂(lè)”二字提摯全篇?！白怼笔鞘挛锏默F(xiàn)象；“樂(lè)”是事物的本質(zhì)?！白怼薄皹?lè)”二字都是借“醉翁亭”說(shuō)出，全文脈絡(luò)十分清楚。第1段，寫(xiě)醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過(guò)，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂(lè)趣的心情。(總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。)第2段，寫(xiě)亭外山間景物的美麗可愛(ài)，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂(lè)趣無(wú)窮。(分別描寫(xiě)山間朝暮四季的不同景色。)第3段，寫(xiě)滁州人的游樂(lè)和作者同賓客游宴的歡樂(lè)情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂(lè)的歡快心情。(描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。)第4段，寫(xiě)作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫(xiě)了這篇《醉翁亭記》。(寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。)二、文體常識(shí)。記：“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱(chēng)“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。三、作者作品歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。歐陽(yáng)修主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢抒情委婉。四、字音字形傴僂(yǔlǚ)觥籌(gōngchóu)五.詞語(yǔ)匯總(一)古今異義①意古義：情趣。例：醉翁之意.不在酒。今義：意思或愿望。射.者中①樂(lè)不知太守之樂(lè).其樂(lè)(意動(dòng)用法，以……為樂(lè))不知太守之樂(lè)其樂(lè).(樂(lè)趣)②名名之者誰(shuí)(命名)不能名其一處也(說(shuō)出)③秀蔚然而深秀者(秀麗)佳木秀而繁陰(植物開(kāi)花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長(zhǎng))不在酒(情趣)每有會(huì)意.(意旨)此中有真意(心思)⑤高而年又最高(大)風(fēng)霜高潔(高爽)⑥宴太守宴也(宴請(qǐng))宴酣之樂(lè)(宴會(huì))⑦出水落而石出者(顯露)漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者(出來(lái))而賓客從也(回去)云歸.而巖穴暝(歸聚)頹然乎其間者(在)⑩而漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者(表承接)而年又最高(表遞進(jìn))溪深而魚(yú)肥(表并列)雜然而前陳者(表修飾)而不知人之樂(lè)(表轉(zhuǎn)折)(三)詞類(lèi)活用②而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(意動(dòng)用法，“以……為快樂(lè)”)④雜然而前.陳者(方位名詞作狀語(yǔ)，在前面)⑤翼然臨于泉上(名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣)⑥自號(hào)曰醉翁也(名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)呼)(四)流傳至今的成語(yǔ)：觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。峰回路轉(zhuǎn)：亦作「山回路轉(zhuǎn)」。①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。②今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。醉翁之意不在酒：現(xiàn)用以比喻本意不在此，而在別的方面，也比喻別有用心。水落石出：本義為水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白1.判斷句(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)2.省略句3.倒裝句(2)狀語(yǔ)后置：①負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù).③瀉出于兩峰之間者(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(2)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。八、文章主旨本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)、太守之樂(lè)的敘述，寓情于景，情景交融。精練而流暢自然的語(yǔ)言敘情結(jié)合，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在被貶之后寄情山水以遣愁緒的曠達(dá)胸襟，同時(shí)抒發(fā)了作者對(duì)于自然風(fēng)光的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的高尚情懷?！逗耐た囱芬c(diǎn)梳理一、課文內(nèi)容概括本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。文章敘事是線索，寫(xiě)景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在描寫(xiě)的過(guò)程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫(xiě)景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫(huà)面。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體，尤其令驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！币唤M合，竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來(lái)，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。二、作者作品張岱(1597—1679)字宗，又字石公，號(hào)陶庵，明末清初文學(xué)家。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。他的小品文描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格清新，極富詩(shī)情畫(huà)意，在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。張岱，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。三、文體本文是一篇小品文。小品文的文體并無(wú)定制，尺牘、日記、游記、序跋等均可包含，其特點(diǎn)有三：一是通常篇幅不長(zhǎng)；二是結(jié)構(gòu)松散隨意；三是文筆輕松而富于情趣。小品文在文學(xué)史上具有重要的意義，尤其在明代。晚明小品文是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的產(chǎn)物，它的核心為“性靈”,與唐宋古文的核心“道統(tǒng)”恰好相對(duì)，使散文得到了一次解放。四、字音字形沆(hàng)鋪氈(zhān)五.詞語(yǔ)匯總(一)古今異義①白古義：杯。例：余強(qiáng)飲三大白.而別。今義：白色。②更古義：古代夜間的計(jì)時(shí)單位。例：是日更.定也。今義：更加。(二)一詞多義。①是是日更定(這)問(wèn)其姓氏，是金陵人(判斷動(dòng)詞，是)②更：是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位，音gēng)湖中焉得更有此人(還，音gèng)③白：上下一白(白色)余強(qiáng)飲三大白而別(古時(shí)罰酒用的，泛指酒杯。)④大：見(jiàn)余大喜(非常)余強(qiáng)飲三大白而別(大，與“小”相對(duì))⑤余：余.住西湖(我，指作者)江干上下十余里間(多)⑥一：上下一白(全，副詞)余孥一小舟(一只，數(shù)詞)(三)詞類(lèi)活用①大雪三日(名詞活用作動(dòng)詞，下大雪)②是金陵人，客此(名詞活用作動(dòng)詞，客居)③擁毳衣?tīng)t火(名詞活用作動(dòng)詞，帶著爐火)④與余舟一芥(小草，這里名詞用作狀語(yǔ)，像小草一樣的微小)六、特殊句式1.判斷句：是金陵人(用“是”做判斷動(dòng)詞，表判斷。)2.省略句：見(jiàn)余大喜(省略主語(yǔ)“他們”,指湖心亭上“鋪氈對(duì)坐”的人。)3.倒裝句：更有癡似相公者(狀語(yǔ)后置句現(xiàn)代漢語(yǔ)中正常語(yǔ)序應(yīng)為“更有似相公癡者”)七、名句集錦霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。八、文章主旨《詩(shī)詞三首》要點(diǎn)梳理一、課文要點(diǎn)概括2.公元742年(天寶元年),李白奉詔入京，供奉翰林。李白本是個(gè)積極入世的人，他才高志大，二、文體常識(shí)。1.律詩(shī)：通常的律詩(shī)為8句。超過(guò)8句(10句以上的),則稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。通常以8句完篇的律詩(shī)，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題(首聯(lián)),第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句(尾聯(lián))。每首的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句多是對(duì)仗句。排律除首尾兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)仗。萌發(fā)于隋唐之際，形成于唐代，盛行于宋代。最初的詞都可以配合音樂(lè)來(lái)唱?！霸~”按字?jǐn)?shù)一般分為小令(58字以?xún)?nèi))、中調(diào)(59到90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種。一首詞可以沒(méi)有題目，但不可以沒(méi)有詞牌。詞牌是詞譜的名稱(chēng)。詞譜的數(shù)目繁多，到清代康熙時(shí)期，總數(shù)應(yīng)在一千以上，如《如夢(mèng)令》、《西江月》、《蝶戀花》、《念奴嬌》等。爛柯(kē)綺(qǐ)戶五.詞語(yǔ)匯總(一)通假字玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)：“羞”通“饈”,(味美的)食物；“直”通“值(二)古今異義(三)詞類(lèi)活用(4)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(5)但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》本詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。2.《行路難》全詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人深感仕途艱難，反映了詩(shī)人在政治上遭遇挫折后，內(nèi)心強(qiáng)烈的苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，充滿積極的浪漫主義情調(diào)。一、課文內(nèi)容梳理《我的叔叔于勒》作者運(yùn)用對(duì)比的手法，描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，揭露與批判了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”,也表現(xiàn)了在資本主義社會(huì)里小人物生活的辛酸。二、字音字形第14課《故鄉(xiāng)》蕭索(xiāosuǒ)鄙夷(bǐyí祭祀(jìsì)應(yīng)酬(yìngchou)五行(wǔxíng)世面(shìmiàn)裝彌(zhuāngjiàng)惘然(wǎngrán)潮汛(cháoxùn)廿(niàn)年潺潺(chánchán)第15課《我的叔叔于勒》糟蹋(zāotà)恭維(gōngwéi)煞白(shàbái)襤褸(lánlǚ)流氓(liúmáng)牡蠣(mǔlì)詫異(chàyì)第16課《孤獨(dú)之旅》雍(yōng)惡劣(èliè)嬉鬧(xīnào)戳破(chuōpò)炊煙(chuīyān)狗吠(gǒufèi)肥碩(féishuò)莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪，使人不明白。也作莫明其妙。狼狽不堪：狼狽：窘迫的樣。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣。一落千丈：原形容琴聲陡然由高到低。后用以形容景況、地位急劇下降或情緒突然低落。置之不理：放在一邊兒不理不睬。日甚一日：一天比一天厲害。浩浩湯湯：猶浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣。歇斯底里：形容情緒激動(dòng)、舉止失常、狂喊亂叫的狀態(tài)。天昏地暗1.形容烏云密布或刮大風(fēng)時(shí)飛沙漫天的景象：突然狂風(fēng)大起，刮得～。2.比喻政治腐敗或社會(huì)混亂。3.形容程度深；厲害：哭得個(gè)～。Ⅱ也說(shuō)天昏地黑。倉(cāng)皇逃竄：形容倉(cāng)皇猥瑣地逃跑。倉(cāng)皇逃竄：慌慌張張地四處逃跑躲藏。倉(cāng)皇：匆忙而慌張。無(wú)憂無(wú)慮：沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。1.魯迅原名周樹(shù)人，字育才，浙江紹興人，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家1918年5月，首次以魯迅為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的杰作。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》。2.莫泊桑，法國(guó)19世紀(jì)后半葉注明的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他和俄國(guó)契科夫、美國(guó)的歐亨利寶貝稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,1880年完成小說(shuō)《羊脂球》,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《羊一生》《漂亮朋友》,短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》3.曹文軒，江蘇鹽城人，2016獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房》塑造方法：肖像、心理、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、環(huán)境描寫(xiě)及正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))和側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))情節(jié)——展示人物性格，表現(xiàn)作品主題。一般分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分。環(huán)境——社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境：交代作品的時(shí)代背景。第18頁(yè)共24頁(yè)自然環(huán)境：人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候以及場(chǎng)景，用來(lái)襯托人物的思想感情，烘托氣氛等。3、小說(shuō)的分類(lèi)：按小說(shuō)的篇幅和容量分為：長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、微型小說(shuō)(又稱(chēng)小小說(shuō))第五單元1.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，從兩個(gè)方面批駁對(duì)方觀點(diǎn)。一方面，揭露“一部分人”,即國(guó)民黨當(dāng)局，“自信其實(shí)是早就失掉了的”,“只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)‘他信力’”,“現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”。另一方面，用事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。最后得出結(jié)論：“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！币晃模瑖@“懷疑”與“學(xué)問(wèn)”的關(guān)系論述了“治學(xué)必須要有懷疑精神”這一論點(diǎn)。作者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)讀者在學(xué)習(xí)中要有懷疑精神，認(rèn)為只有善于提出疑問(wèn)，積極思索，認(rèn)真辨別，才能獲得真才實(shí)學(xué)。一文，由一個(gè)包含四個(gè)圖形的問(wèn)題引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。然后層層推進(jìn)，引申出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”需要?jiǎng)?chuàng)造性思維，引發(fā)創(chuàng)造性思維必須具備的要素和區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的根據(jù)的相關(guān)論述。最后得出結(jié)論：任何人都可能成為富有創(chuàng)造力的人。一文中，作者運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，都應(yīng)該創(chuàng)造，都能夠創(chuàng)造”的創(chuàng)造宣言。第17課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》玄虛(xuánxū)前仆后繼(qiánpūhòujì)渺茫(miǎománg)證騙(kuāngpiàn)籠罩(lǒngzhào)埋頭苦干(máitóukǔgàn)家譜(jiāpǔ)舍身求法(shěshēnqiúfǎ)脊梁(jǐliáng)不足為據(jù)(bùzúwéijù)摧殘(cuīcán)懷古傷今(huáigǔshāngjīn)倘若(tǎngruò)省悟(xǐngwù第18課《懷疑與學(xué)問(wèn)》顧頡剛(gùxiégāng)張載(zài)第19課《談創(chuàng)造性思維》第20課《創(chuàng)造宣言》不攻自破：無(wú)須攻擊，自己就會(huì)破滅。形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)：泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。辨?zhèn)稳ネ阂朴诒鎰e，分清真假。輕而易舉：形容事情做成容易，毫不費(fèi)力。行之有效：實(shí)行起來(lái)有成效自暴自棄：形容自己甘心落后，不求上進(jìn)。暴：糟蹋；損害。棄：拋棄，鄙棄。年5月，首次以魯迅為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,《阿Q正傳》散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《二心集》《且介亭雜文》4、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的第六單元2.《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,這是一幅絕妙的諷刺畫(huà)。主人公范進(jìn)一見(jiàn)中舉的報(bào)帖就歡喜得發(fā)了瘋，丑態(tài)百出，直至挨了一巴掌才清醒過(guò)來(lái)。這是藝術(shù)的夸張，卻又完全符合生活的真實(shí)，鮮明地揭示了科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)士人的毒害之深。故事中另一個(gè)人物胡屠戶更可笑，他是一個(gè)十足的市儈，對(duì)金錢(qián)的欲望浸透了他的骨髓。小說(shuō)圍繞范進(jìn)命運(yùn)的變化寫(xiě)出了炎涼的世態(tài)。4.《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》。文中描寫(xiě)了劉姥姥第二次進(jìn)大觀園的情景。作者通過(guò)雅與俗、莊與諧的對(duì)比，塑造了豐富的人物形象，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的喜劇效果。樸刀(pōdāo)窺望(kuīwàng)