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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市二中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題?!都t樓夢(mèng)》后四十回與前八十回是否出自同一位作者之手,學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議。平心而論,《紅樓夢(mèng)》的后四十回穿插了“蘭桂齊芳”“家道復(fù)初”的小振興,但并未從根本上改變小說的悲劇性質(zhì),不過思想藝術(shù)整體上還是無法同前八十回相提并論,但第九十八回寫黛玉之死,包括前一回寫黛玉焚稿等,還是有前八十回的蹤影,打動(dòng)過不少讀者。至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿,倒不必糾纏,應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰(shuí)是作者的前提下,應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評(píng)價(jià),這也是筆者分析黛玉之死描寫的基本立場(chǎng)。第九十八回寫林黛玉之死,確實(shí)比較成功,紅學(xué)家蔣和森的《林黛玉論》,就是從這里開頭的。他寫道:《紅樓夢(mèng)》第九十八回,是不尋常的一回,兩個(gè)世紀(jì)以來,不知多少讀者的感情,都要在這里突然像一道水流跌入萬(wàn)丈深淵似的激蕩、回旋起來。這話不能說沒有事實(shí)依據(jù)。究其原因,一則,林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情,前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫,已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕,做了充分的蓄勢(shì);再則,生命枯竭和心靈絕望的雙重打擊,更讓讀者一灑同情之淚。還有,林黛玉臨終前掙扎著沒有說完的“寶玉,寶玉,你好——”,也給讀者留下了想象的余地。這種想象,又通過黛玉去世后的一段景物描寫強(qiáng)化:探春、李紈走出院外再聽時(shí),惟有竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻,好不凄涼冷淡。“惟有竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻”的描寫,在“惟有”中凸顯“沒有”,似有《琵琶行》中“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”的那種悵然若失的效果,盡管悲傷的程度并不一致,而《紅樓夢(mèng)》這段文字也稍顯套語(yǔ)化。但令人感到吊詭的是,恰恰這種可被視為藝術(shù)成功的描寫,又在很大程度上,跟小說沒有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)。小說寫黛玉之死,同時(shí)也寫了寶玉與寶釵成親的大喜事,這是以空間并峙的方式展開的描寫。空間把寶玉和黛玉分隔在兩個(gè)不同的氛圍里,寶玉神志不清下無法領(lǐng)略到大喜大悲,而黛玉因?qū)氂竦恼`會(huì)而產(chǎn)生的絕望情緒雖然強(qiáng)烈,卻沒有來自寶玉反饋的心靈沖擊和碰撞。這樣傳遞的悲喜對(duì)照和對(duì)峙,主要是停留在他人感覺的表面,回避了表現(xiàn)寶玉和黛玉心靈對(duì)撞。讓黛玉欲言欲止的描寫,這一回中,共有兩處。一處是黛玉對(duì)紫鵑說的話:“我原指望咱們兩個(gè)總在一處。不想我——”說著,又喘了一會(huì)子,閉了眼歇著。還有一處,就是她臨終前,說的“寶玉,寶玉,你好——”可是,這種激發(fā)了讀者想象力的描寫,真的是一種藝術(shù)成功,還是作者在逃避描寫的難題?這還真值得深入討論。也是在這一回,小說還寫到,對(duì)于黛玉之死的消息,大家都沒有告訴寶玉,只有薛寶釵頂著巨大壓力、直接告知寶玉真相,使寶玉驚厥昏倒,后又慢慢恢復(fù)理智。這既符合寶釵做事大氣的風(fēng)格,也使故事發(fā)展出人意料。但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開悟。在表現(xiàn)心靈世界沖擊和變化的復(fù)雜性上,即便在圍繞著黛玉之死而呈現(xiàn)的較為出色的情節(jié)藝術(shù)描寫中,也有著難以彌補(bǔ)的簡(jiǎn)單化的局限。總之,藝術(shù)的出色與局限,其兩面性就是那么鮮明地依存于黛玉之死的描寫中,換句話說,如果藝術(shù)僅僅是用來回避表現(xiàn)的困難,那么藝術(shù)的策略常常就是一種走向情節(jié)表面新奇的套路。在解除一切藝術(shù)套路中,讓黛玉和寶玉在心智健全的日常生活中直面對(duì)方和自己,表現(xiàn)出困難的克服或難以克服,這是《紅樓夢(mèng)》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系給予讀者的反套路的示范。(摘編自詹丹《黛玉之死的描寫套路與反套路》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《紅樓夢(mèng)》后四十回合乎曹雪芹悲劇基調(diào)設(shè)置,其中部分內(nèi)容是曹雪芹的殘稿。B.“惟有竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻”營(yíng)造了凄涼冷漠之境,卻并未把小說推入更深層次的藝術(shù)境界。C.黛玉去世前兩次欲言欲止的描寫,可以激發(fā)讀者的想象,但仍然不能擺脫套路化的嫌疑。D.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)黛玉之死的藝術(shù)描寫陷入套路,沒有對(duì)復(fù)雜的心靈世界進(jìn)行開拓。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章使用破立結(jié)合的論證方法,先明確自己觀點(diǎn),再批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),先立后破,令人信服。B.文章從關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后四十回作者的爭(zhēng)議談起,可以盡量減少敘述,直入論題。C.文章以“筆者”“這還真值得深入討論”等語(yǔ)句進(jìn)行表述,表明了作者的審慎態(tài)度。D.文章結(jié)尾總結(jié)全文,也是上文內(nèi)容的深入,指出了解決描寫套路問題的思路。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.對(duì)于《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者是誰(shuí)這一問題,應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮。B.《紅樓夢(mèng)》寫林黛玉之死能感動(dòng)讀者,主要在于前八十回的描寫很出色,蓄勢(shì)充分。C.寶釵把黛玉去世的消息直接告知寶玉,符合寶釵這一人物的性格特點(diǎn),也是寶玉清醒的關(guān)鍵。D.《紅樓夢(mèng)》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系的描述是反套路的,沒有回避正常生活中的困難。【答案】1.A2.A3.D【解析】1.本題考查學(xué)理解和分析文本內(nèi)容的能力。A.“其中部分內(nèi)容是曹雪芹的殘稿”錯(cuò)誤,表述絕對(duì),原文是“至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿,倒不必糾纏,應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰(shuí)是作者的前提下,應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評(píng)價(jià)”,因此應(yīng)該是“可能是曹雪芹的殘稿”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)和論證的能力。A.“先明確自己觀點(diǎn),再批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),先立后破,令人信服”錯(cuò)誤,由“總之,藝術(shù)的出色與局限,其兩面性就是那么鮮明地依存于黛玉之死的描寫中,換句話說,如果藝術(shù)僅僅是用來回避表現(xiàn)的困難……”等可知,文章在結(jié)尾才提出作者的觀點(diǎn),屬于先破后立。故選A。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮”理解有誤,依據(jù)原文文句“至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿,倒不必糾纏,應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰(shuí)是作者的前提下,應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評(píng)價(jià)”分析可知,原文語(yǔ)意是“應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評(píng)價(jià)”??梢姟皯?yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮”在原文中并未體現(xiàn),故選項(xiàng)無中生有了。B.“主要在于前八十回的描寫很出色”理解有誤,據(jù)原文第五段“究其原因,一則,林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情,前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫,已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕,做了充分的蓄勢(shì);再則……”分析可知,原文語(yǔ)意是說前八十回的描寫很出色是“充分的蓄勢(shì)”,并無“主要在于”之意,選項(xiàng)中“主要在于”曲解文意。C.“也是寶玉清醒的關(guān)鍵”理解有誤,根據(jù)倒數(shù)第二段“但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開悟”推斷可知,選項(xiàng)中寶釵把黛玉去世的消息直接告知寶玉“也是寶玉清醒的關(guān)鍵”理解有誤。故選D。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著眾多互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛入局,社區(qū)團(tuán)購(gòu)一度站上熱門風(fēng)口。“簡(jiǎn)單地說,社區(qū)團(tuán)購(gòu)是依托真實(shí)社區(qū)的一種區(qū)域化、小眾化、本地化的團(tuán)購(gòu)形式?!闭闵套C券研究所首席分析師陳騰曦表示,大多數(shù)用戶的涌入主要依賴于團(tuán)長(zhǎng)在各類微信群“一分錢活動(dòng)”的轟炸,它是一種快速的裂變營(yíng)銷,可以幫助企業(yè)在很短時(shí)間內(nèi),聚攏各個(gè)社區(qū)的居民,使之成為其客戶。他指出,社區(qū)團(tuán)購(gòu)解決了城市社區(qū)消費(fèi)者下班沒有時(shí)間逛菜市和超市、超市排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)、距離菜市場(chǎng)遠(yuǎn)等日常痛點(diǎn)。“社區(qū)團(tuán)購(gòu)+直播短視頻”模式抓住了用戶喜愛看短視頻的習(xí)慣,引發(fā)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng),最后促成他們?cè)谏鐓^(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)上下單全套某道美食的食材。每日優(yōu)鮮等電商更多服務(wù)于一線城市居民,下單后30分鐘或2小時(shí)之內(nèi)就能送貨上門,這需要在消費(fèi)者附近部署一定密度的前置倉(cāng),以便快速提供配送服務(wù)。社區(qū)團(tuán)購(gòu)的初始流量依靠微信的社群屬性,由團(tuán)長(zhǎng)帶動(dòng)熟人及周邊人群,并通過微信朋友圈、小程序等實(shí)現(xiàn)裂變式增長(zhǎng)。(摘編自《理性看待社區(qū)團(tuán)購(gòu)》,中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)2020年12月25日)材料二:QuestMobile的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模在2020年5月達(dá)到11.6億的高位后,出現(xiàn)一定程度的回落與波動(dòng)?;ヂ?lián)網(wǎng)巨頭們想要像過去那樣靠跑馬圈地就獲得高速增長(zhǎng)的時(shí)代一去不返,對(duì)用戶的分層運(yùn)營(yíng)以及流量的交叉復(fù)用能力顯得越來越重要。由于“買菜”生意具有高頻、受眾廣的特點(diǎn),很容易成為流量入口。所以,巨頭重注這一領(lǐng)域,不僅可以開拓生鮮市場(chǎng)線上用戶,而且也可以防止競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手通過社區(qū)團(tuán)購(gòu)搶走原本屬于自己的用戶,守護(hù)其商業(yè)版圖。社區(qū)團(tuán)購(gòu)?fù)嫌吻藙?dòng)的是一整條農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)鏈,往下對(duì)接的是中國(guó)十幾億人口的一日三餐,而當(dāng)生鮮產(chǎn)品的供應(yīng)模式一旦跑通,那么從生鮮到日用百貨乃至更多品類的擴(kuò)張更是水到渠成,“預(yù)售”+“社區(qū)自提”的模式有可能成為下沉市場(chǎng)家庭的主流消費(fèi)方式。因此,各大互聯(lián)網(wǎng)巨頭無論是出于流量目的,或是抓住新零售的創(chuàng)新紅利與增長(zhǎng)前景,都不會(huì)錯(cuò)失社區(qū)團(tuán)購(gòu)帶來的機(jī)遇。未來的社區(qū)團(tuán)購(gòu)誰(shuí)將成為行業(yè)的贏家和幸存者?只有在供應(yīng)鏈和履約能力上面進(jìn)行精細(xì)化運(yùn)營(yíng),控制好成本;在商品盤、用戶定位、服務(wù)體驗(yàn)、品牌運(yùn)營(yíng)上實(shí)現(xiàn)差異化,保障好收入;使消費(fèi)者、生態(tài)伙伴及投資人長(zhǎng)期受益,或許這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,在未來的頭部企業(yè)當(dāng)中保留一席之地。(摘編自《再思社區(qū)團(tuán)購(gòu):巨頭考量與監(jiān)管之眼》)材料三:(資料來源:《艾媒咨詢》)材料四:隨著資本對(duì)社區(qū)團(tuán)購(gòu)的關(guān)注,社區(qū)團(tuán)購(gòu)模式在短短幾年內(nèi)得到了高速發(fā)展。為了搶占用戶,一些社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)通過巨額補(bǔ)貼,以低于進(jìn)貨成本價(jià)格銷售商品,利用欺騙性的語(yǔ)言、文字等標(biāo)價(jià),誘導(dǎo)他人與其交易的行為時(shí)有發(fā)生。今年3月,市場(chǎng)監(jiān)管總局已依法對(duì)部分社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)不正當(dāng)價(jià)格行為作出行政處罰,并敦促企業(yè)積極整改。中國(guó)政法大學(xué)商法研究所副所長(zhǎng)劉斌指出,當(dāng)平臺(tái)企業(yè)以遠(yuǎn)低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格向消費(fèi)者傾銷商品,且形成一種規(guī)模效應(yīng)時(shí),一些消費(fèi)者可能就不再?gòu)男∩绦∝溎抢镔?gòu)買水果蔬菜,這就會(huì)使得小商小販?zhǔn)ド?jì)的抓手。不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,擠壓了小商小販的生存空間,危害了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境?!霸谖磥恚瑖?guó)家還應(yīng)完善規(guī)則供給,考慮出臺(tái)規(guī)范社區(qū)團(tuán)購(gòu)相關(guān)市場(chǎng)秩序的文件,嚴(yán)懲社區(qū)團(tuán)購(gòu)領(lǐng)域內(nèi)的壟斷及不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。”劉斌進(jìn)一步補(bǔ)充道,針對(duì)社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)濫用數(shù)據(jù)算法手段進(jìn)行壟斷的行為,在監(jiān)管時(shí)還應(yīng)銜接《個(gè)人信息保護(hù)法》,加強(qiáng)對(duì)用戶個(gè)人信息的保護(hù)。他強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)監(jiān)管的目的在于推動(dòng)社區(qū)團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)的健康有序發(fā)展,為消費(fèi)者營(yíng)造穩(wěn)定便利的平臺(tái),企業(yè)只有恪守法律底線、誠(chéng)信底線,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(摘編自《社區(qū)團(tuán)購(gòu)如何健康發(fā)展?》,《人民網(wǎng)》2021年11月28日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是(
)A.城市社區(qū)消費(fèi)者買菜存在諸多痛點(diǎn),而通過“社區(qū)團(tuán)購(gòu)+直播短視頻”的模式,消費(fèi)者容易產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng),從而選擇在團(tuán)購(gòu)平臺(tái)上下單購(gòu)買食材。B.互聯(lián)網(wǎng)巨頭“盯上”“買菜”生意,除了社區(qū)團(tuán)購(gòu)可以開拓生鮮市場(chǎng)線上用戶外,原因更在于穩(wěn)定原本屬于自己的用戶群體,守護(hù)其商業(yè)版圖。C.“預(yù)售”+“社區(qū)自提”的模式使得社區(qū)團(tuán)購(gòu)能夠下沉市場(chǎng)家庭,這種模式現(xiàn)已成為一種主流消費(fèi)模式,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看,還有巨大的商業(yè)前景。D.社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)在竊取用戶個(gè)人信息后,濫用數(shù)據(jù)算法擠壓小商販生存空間,使得市場(chǎng)監(jiān)管總局依法對(duì)部分違規(guī)的社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)作出了處罰。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.社區(qū)團(tuán)購(gòu)中“團(tuán)長(zhǎng)”的作用至關(guān)重要,“團(tuán)長(zhǎng)”主要通過微信群推廣團(tuán)購(gòu)商品,并幫助企業(yè)聚攏各個(gè)社區(qū)的居民,將其發(fā)展成企業(yè)客戶。B.社區(qū)居民通過從“團(tuán)長(zhǎng)”處得到的團(tuán)購(gòu)商品的信息,進(jìn)入平臺(tái)或社區(qū)店下單,商家或者平臺(tái)接單后直接將商品線下配送到社區(qū)居民家中。C.通過長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng),“團(tuán)長(zhǎng)”有機(jī)會(huì)掌握到本區(qū)域內(nèi)消費(fèi)者的一些消費(fèi)喜好,這便于“團(tuán)長(zhǎng)”在微信群中更精準(zhǔn)地將商品信息推廣給社區(qū)居民。D.在“團(tuán)長(zhǎng)”拉客和“價(jià)格戰(zhàn)”的影響下,未來實(shí)體超市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等傳統(tǒng)業(yè)態(tài)或?qū)⒚媾R更大的獲客、推廣以及運(yùn)營(yíng)成本壓力,遭遇困境。6.材料一、材料二、材料四的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)根據(jù)材料,簡(jiǎn)要概括。【答案】4.A5.B6.(1)材料一第一段主要介紹了何為“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”及其實(shí)質(zhì),并介紹了“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”對(duì)于企業(yè)和居民的意義。(2)材料二主要從商業(yè)巨頭角度思考“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”對(duì)于他們的價(jià)值,并分析了商業(yè)巨頭如何在“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。(3)材料四則從法律層面思考“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”如何健康發(fā)展,呼吁嚴(yán)懲壟斷及不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,同時(shí)還要保護(hù)好用戶個(gè)人信息?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“更在于”于文無據(jù),原文在材料二第一段“不僅可以開拓生鮮市場(chǎng)線上用戶,而且也可以防止競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手通過社區(qū)團(tuán)購(gòu)搶走原本屬于自己的用戶,守護(hù)其商業(yè)版圖”,“不僅可以……而且也可以”并非遞進(jìn)關(guān)系,而是并列關(guān)系。C.“現(xiàn)已成為一種主流消費(fèi)模式”變已然為未然,材料二第二段是“‘預(yù)售’+‘社區(qū)自提’的模式有可能成為下沉市場(chǎng)家庭的主流消費(fèi)方式”,注意是“有可能成為”。D.“使得市場(chǎng)監(jiān)管總局依法對(duì)部分違規(guī)的社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)作出了處罰”錯(cuò)。材料四第一段“今年3月,市場(chǎng)監(jiān)管總局已依法對(duì)部分社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)不正當(dāng)價(jià)格行為作出行政處罰,并敦促企業(yè)積極整改”,市場(chǎng)監(jiān)管局處罰的是不正當(dāng)價(jià)格行為;第三段“針對(duì)社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)濫用數(shù)據(jù)算法手段進(jìn)行壟斷的行為,在監(jiān)管時(shí)還應(yīng)銜接《個(gè)人信息保護(hù)法》,加強(qiáng)對(duì)用戶個(gè)人信息的保護(hù)”,針對(duì)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)濫用數(shù)據(jù)算法手段進(jìn)行壟斷的行為,只是強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)用戶個(gè)人信息的保護(hù),沒有提到針對(duì)他們的處罰。故選A。5.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“直接將商品線下配送到社區(qū)居民家中”錯(cuò)。根據(jù)材料三的圖表信息,商家或平臺(tái)是將商品線下配送給“團(tuán)長(zhǎng)”,再由“團(tuán)長(zhǎng)”配送給社區(qū)居民,或居民從“團(tuán)長(zhǎng)”那里自提。故選B。6.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料一第一段主要介紹了何為“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”及實(shí)質(zhì)“社區(qū)團(tuán)購(gòu)是依托真實(shí)社區(qū)的一種區(qū)域化、小眾化、本地化的團(tuán)購(gòu)形式”“它是一種快速的裂變營(yíng)銷”“社區(qū)團(tuán)購(gòu)的初始流量依靠微信的社群屬性,由團(tuán)長(zhǎng)帶動(dòng)熟人及周邊人群,并通過微信朋友圈、小程序等實(shí)現(xiàn)裂變式增長(zhǎng)”,并介紹了“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”對(duì)于企業(yè)和居民的意義,“可以幫助企業(yè)在很短時(shí)間內(nèi),聚攏各個(gè)社區(qū)的居民,使之成為其客戶”“社區(qū)團(tuán)購(gòu)解決了城市社區(qū)消費(fèi)者下班沒有時(shí)間逛菜市和超市、超市排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)、距離菜市場(chǎng)遠(yuǎn)等日常痛點(diǎn)”。材料二主要從商業(yè)巨頭角度思考“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”對(duì)于他們的價(jià)值,“巨頭重注這一領(lǐng)域,不僅可以開拓生鮮市場(chǎng)線上用戶,而且也可以防止競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手通過社區(qū)團(tuán)購(gòu)搶走原本屬于自己的用戶,守護(hù)其商業(yè)版圖”“各大互聯(lián)網(wǎng)巨頭無論是出于流量目的,或是抓住新零售的創(chuàng)新紅利與增長(zhǎng)前景,都不會(huì)錯(cuò)失社區(qū)團(tuán)購(gòu)帶來的機(jī)遇”,并分析了商業(yè)巨頭如何在“社區(qū)團(tuán)購(gòu)”的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,“只有在供應(yīng)鏈和履約能力上面進(jìn)行精細(xì)化運(yùn)營(yíng),控制好成本;在商品盤、用戶定位、服務(wù)體驗(yàn)、品牌運(yùn)營(yíng)上實(shí)現(xiàn)差異化,保障好收入;使消費(fèi)者、生態(tài)伙伴及投資人長(zhǎng)期受益,或許這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,在未來的頭部企業(yè)當(dāng)中保留一席之地”。材料四則從法律層面思考社區(qū)團(tuán)購(gòu)如何健康發(fā)展,“在未來,國(guó)家還應(yīng)完善規(guī)則供給,考慮出臺(tái)規(guī)范社區(qū)團(tuán)購(gòu)相關(guān)市場(chǎng)秩序的文件,嚴(yán)懲社區(qū)團(tuán)購(gòu)領(lǐng)域內(nèi)的壟斷及不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為”“針對(duì)社區(qū)團(tuán)購(gòu)平臺(tái)濫用數(shù)據(jù)算法手段進(jìn)行壟斷的行為,在監(jiān)管時(shí)還應(yīng)銜接《個(gè)人信息保護(hù)法》,加強(qiáng)對(duì)用戶個(gè)人信息的保護(hù)”“企業(yè)只有恪守法律底線、誠(chéng)信底線,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下列小題。知事下鄉(xiāng)[法]阿爾豐斯·都德知事先生出巡去了。馭者導(dǎo)前,仆從隨后,一輛知事衙門的四輪輕車,威風(fēng)凜凜地,一徑奔向那共阿非。因?yàn)檫@一天,是個(gè)重要的紀(jì)念日,所以知事先生,打扮得分外莊嚴(yán)。你看他身披繡花的禮服,頭頂折疊的小冠,褲子兩旁,貼著銀色的徽帶,連著一把嵌螺細(xì)柄的指揮刀。在他的膝上,正攤著一本皮面印花的大護(hù)書。知事先生端坐四輪車內(nèi),面上堆著些愁容,只管向那皮面印花的大護(hù)書出神;他一路想,幾時(shí)他到了那共阿非,見了那里的百姓們,總免不了要有一番漂亮而動(dòng)聽的演說:“諸位先生,諸位同事們……”知事先生,把這兩句話,周而復(fù)始地,足足念了二十余次,可是總生不出下文。四輪車內(nèi)的空氣,熱不可當(dāng)!道上的灰塵,在正午的陽(yáng)光下,興奮奔騰地跳舞。道旁的樹林,一齊遮著白灰,只聽得整千整萬(wàn)的蟬聲,遙遙地在那里問答。知事先生,正在納悶的當(dāng)兒,忽然瞥見了一叢小的櫧樹林,在山坡的腳下,招展著樹枝,好像正笑嘻嘻地歡迎他。知事先生,居然中了誘惑了。他一面吩咐仆人們停車;一面從四輪車?yán)?,跳了下來,徑自走進(jìn)那片小的櫧樹林里。樹林里,有成群的鳥兒,在頭上唱歌;有無數(shù)的清泉,在草地上流淌;還有紫堇花,在旁邊發(fā)香……他們瞧見知事先生,和他一條這樣體面的褲子,一本皮面的印花的護(hù)書,登時(shí)大起恐慌。那鳥兒,一齊停止了歌唱;那泉兒,也不敢再作聲了;那紫堇花們,更是急得低著頭,向地下亂躲……這些小東西們,自從出世以來,從沒有見過一個(gè)縣知事,在這光景里,大家都私下地互通猜度:這樣體面的褲子的主人,究竟是一位什么人物?知事先生,對(duì)于如此寂靜而清涼的樹林,頭腦清醒不少。他撩起了衣裳,摘下了帽子,在一塊草地上,端端正正地坐下,把皮面印花的護(hù)書,張開了放在膝上,又向那護(hù)書里面,抽出一張四六開的大紙?!斑@竟是一位美術(shù)家呀!”那秀眼鳥先開口說。“否,否,”接著說的是一只鶯鳥,“這哪里會(huì)是美術(shù)家,你沒看見他褲子上的徽帶嗎?照我來看,十之八九,還是一位貴族哩?!薄耙膊皇敲佬g(shù)家,也不是貴族,”一只老黃鶯搶著來打斷他們倆的辯論,它曾經(jīng)在那知事衙門的花園里,足足唱了一個(gè)春天的歌?!爸挥形抑?,這是一個(gè)縣知事呀?!边@時(shí)那些細(xì)微的語(yǔ)聲,不知不覺地漸漸地放縱起來了?!斑@原來是一個(gè)縣知事!這原來是一個(gè)縣知事!”一會(huì)兒,紫堇花發(fā)問:“他可含有什么惡意?”“一點(diǎn)兒也沒有。”那老黃鶯兒接著答復(fù)。于是那些鳥兒們,重新一個(gè)個(gè)地,去恢復(fù)它們的唱歌;那些泉兒們,照常在草地上,汩汩地流;那些紫堇花們,也依舊放著膽去發(fā)它們的香氣……在這喧嘩而又清涼的林子間,知事先生,又起了念頭,要繼續(xù)去籌備他的演說了。不料還沒起頭,身旁突然傳來了笑聲。知事先生側(cè)頭看時(shí),只見一只黃綠色的啄木鳥,歇在他的帽子頂上,嬉皮賴臉地,正向著他笑。知事先生,把肩胛一聳,露出不屑睬它的意思,哪知道那啄木鳥很不知趣,索性大聲地唱將起來。知事先生,氣噓噓地漲紅了臉,一面隨意做個(gè)手勢(shì)趕開那頑皮的畜生;一面加上些氣力,回頭來重新于他的本行:“諸位先生,諸位同事們……”但是事有不巧,那啄木鳥方面的交涉,才剛結(jié)束,一叢小弱的紫堇花們,覷著知事先生思緒繚亂的當(dāng)兒,也一起翹起了它們軟絨絨的枝兒,和著一種甜而且柔的語(yǔ)氣,沙沙地唱起歌來。于是一唱百和,那些泉兒們,登時(shí)就在他的腳下,潺潺地奏起一種文雅的音樂;那些秀眼鳥兒,也在他頭頂?shù)臉渲ι?,使盡畢生的本領(lǐng),唱出一闋優(yōu)美的調(diào)子;其余樹林周圍、上下左右一切的東西,沒有一個(gè)不是效尤著,全體一致地來阻止知事先生演說的起草。知事先生,他未始沒有意思,想擺脫這些妖媚的蠱惑,可是他辦不到了。他只得低下頭來,繼續(xù)去籌劃他的演說:“諸位先生,諸位同事們……”……此刻,知事先生正舒舒服服偃仰在草地上,鼻孔里熏醉了香味,耳朵里充滿了歌聲,他衣服上華美的裝飾被暫時(shí)解去,他正打算把已成的演說,艾艾……艾艾地,從頭再述兩三回:“諸位先生,諸位同事……”7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(
)A.開頭寫知事出巡,打扮莊嚴(yán)隆重,結(jié)尾寫知事舒服偃仰,解去華美裝飾,前后對(duì)比,說明知事已經(jīng)擺脫了繁瑣禮儀的束縛。B.櫧樹林里動(dòng)植物剛見到知事先生很恐慌,后來知道了他的身份便開起玩笑來,可見知事先生是個(gè)廉潔奉公深得民心的好官。C.文章采用插敘的方式,借老黃鶯的親身經(jīng)歷來點(diǎn)明知事先生的身份,豐富了人物形象,可以說匠心巧運(yùn),趣味橫生。D.文中畫線的“諸位先生,諸位同事們……”,表現(xiàn)出知事進(jìn)入林子后,頭腦清醒了不少,但因受干擾,惱羞成怒的心理狀態(tài)。8.與一般小說相比,《知事下鄉(xiāng)》獨(dú)具特色,呈現(xiàn)出一種詩(shī)意化的美感。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.莊子的《齊物論》中有“天地與我共生,而萬(wàn)物與我為一”之說,《知事下鄉(xiāng)》雖是外國(guó)小說,但其間也包蘊(yùn)了中國(guó)古代的這種哲學(xué)思想,請(qǐng)結(jié)合作品具體分析?!敬鸢浮?.C8.①營(yíng)造詩(shī)化意境。文章通過對(duì)林間各種生物的描繪,營(yíng)造了一種愉悅、美好、和諧的意境,使人、景、情相互交融,呈現(xiàn)出特有的詩(shī)情畫意之美。②語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)。文中描寫細(xì)膩形象,整散句錯(cuò)落有致,擬人、排比等修辭運(yùn)用自如,語(yǔ)言鮮活靈動(dòng),極具感染力。③淡化故事情節(jié)(沒有尖銳的矛盾沖突)。作者沒有刻意構(gòu)建復(fù)雜尖銳的矛盾沖突,而以知事先生進(jìn)入樹林的見聞感受為行文脈絡(luò),情節(jié)平和舒緩。④虛化人物形象。文中雖以知事先生為主角,但大量筆墨卻放在對(duì)林中生物的描繪上,這種著意以環(huán)境襯托人物的寫法,極大地豐富了作品的抒情容量和思想內(nèi)涵。9.①文中“天地萬(wàn)物”指的是自然界,“我”指的是人類,作品旨在揭示“人與自然”共生合一的主題。②自然對(duì)人具有浸化、熏陶、包容作用。林中生機(jī)勃勃、和諧美好,使知事由氣悶心躁到最后舒服偃仰在草地上,可見自然環(huán)境能使人濾去塵俗、受到啟迪、身心解放。③人類應(yīng)親近、熱愛、保護(hù)、敬畏自然,與自然相融共生。知事對(duì)老黃鶯等毫無惡意,所以林中生物親近他、與他融洽相處。知事將自己融入自然之中,最終獲得了愉悅和靈感?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“說明知事已經(jīng)擺脫了繁瑣禮儀的束縛”錯(cuò),屬于過分解讀。文中只是說“衣服上華美的裝飾被暫時(shí)解去”,說明知事受自然熏陶,身心得到暫時(shí)的釋放,但并沒有擺脫繁瑣禮儀的束縛。B.“可見知事先生是個(gè)廉潔奉公深得民心的好官”錯(cuò)。這主要是借助擬人手法來展示人與自然的和諧。D.“因受干擾,惱羞成怒的心理狀態(tài)”錯(cuò)?!皭佬叱膳笔怯捎谛呃⒑蛺篮薅l(fā)怒,而知事先生受干擾,盡管氣噓噓地漲紅了臉,只是“隨意做個(gè)手勢(shì)趕開那頑皮的畜生”而已,可見知事先生只是有些許生氣而已,并非由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。故選C。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。小說沒有復(fù)雜尖銳的矛盾沖突,而以知事先生進(jìn)入恬靜和諧樹林的見聞感受為行文脈絡(luò):局囿在四輪馬車內(nèi),知事先生苦于沒有下文,氣悶煩躁;進(jìn)入林子,頭腦清醒不少,但受干擾,慍怒氣惱;融入自然,身心愉悅,籌劃出演說稿,輕松自和。文章情節(jié)平和舒緩。小說淡化了主人公的人物性格,而是將大量篇幅放在對(duì)林中生物的描繪上?!爸孪壬诩{悶的當(dāng)兒,忽然瞥見了一叢小的櫧樹林,在山坡的腳下,招展著樹枝,好像正笑嘻嘻地歡迎他”“于是那些鳥兒們,重新一個(gè)個(gè)地,去恢復(fù)它們的唱歌;那些泉兒們,照常在草地上,汩汩地流;那些紫堇花們,也依舊放著膽去發(fā)它們的香氣”“不料還沒起頭,身旁突然傳來了笑聲。知事先生側(cè)頭看時(shí),只見一只黃綠色的啄木鳥,歇在他的帽子頂上,嬉皮賴臉地,正向著他笑”,作者借助擬人手法,著意氛圍渲染,體現(xiàn)環(huán)境對(duì)知事先生的浸化及熏染,極大地豐富了作品的抒情容量和思想內(nèi)涵。語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)?!爸孪壬?,把這兩句話,周而復(fù)始地,足足念了二十余次”,這是短句;“在正午的陽(yáng)光下,興奮奔騰地跳舞”此為擬人;“樹林里,有成群的鳥兒,在頭上唱歌;有無數(shù)的清泉,在草地上流淌;還有紫堇花……”這是排比句;“一叢小弱的紫堇花們,覷著知事先生思緒繚亂的當(dāng)兒,也一起翹起了它們軟絨絨的枝兒”,此句語(yǔ)言描寫細(xì)膩生動(dòng)……可見文中描寫細(xì)膩形象,整散句錯(cuò)落有致,擬人、排比等修辭運(yùn)用自如,語(yǔ)言鮮活靈動(dòng),極具感染力。小說注重意境的塑造?!皹淞掷?,有成群的鳥兒,在頭上唱歌;有無數(shù)的清泉,在草地上流淌;還有紫堇花,在旁邊發(fā)香……”“知事先生,鼻孔里熏醉了香味;耳朵里充滿了歌聲;他未始沒有意思,想擺脫這些妖媚的蠱惑,可是他辦不到了”“知事先生正舒舒服服偃仰在草地上,他衣服上華美的裝飾已被解去”,小說對(duì)櫧樹林間各種生物的描繪,營(yíng)造了一種生機(jī)盎然、恬靜和諧、天人合一的意境。9.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容、探究文本情感意蘊(yùn)的能力。作答時(shí),考生首先要理解“天地與我共生,萬(wàn)物與我為一”的含義,“天地”“萬(wàn)物”指的是自然界,如同本文中的櫧樹林,而“我”指人類,本文中以“知事先生”為代表?!爸孪壬?,正在納悶的當(dāng)兒,忽然瞥見了一叢小的櫧樹林,在山坡的腳下,招展著樹枝,好像正笑嘻嘻地歡迎他”,面對(duì)氣悶的知事,小櫧樹林笑嘻嘻地歡迎他;“‘他可含有什么惡意?’‘一點(diǎn)兒也沒有?!抢宵S鶯兒接著答復(fù)。于是那些鳥兒們,重新一個(gè)個(gè)地,去恢復(fù)他的唱歌;那些泉兒們,照常在草地上,汩汩地流,那些紫堇花們,也依舊放著膽去發(fā)他們的香氣”,對(duì)初入樹林的知事,林間生物雖有些恐慌,但一經(jīng)老黃鶯解釋,立馬將之視若朋友,甚至跟他開起善意的玩笑:不料還沒起頭,身旁突然傳來了笑聲。知事先生側(cè)頭看時(shí),只見一只黃綠色的啄木鳥,歇在他的帽子頂上,嬉皮賴臉地,正向著他笑??梢娮匀粚?duì)人類是善意包容的?!按丝?,知事先生正舒舒服服偃仰在草地上,鼻孔里熏醉了香味,耳朵里充滿了歌聲,他衣服上華美的裝飾被暫時(shí)解去,他正打算把已成的演說,艾艾……艾艾地,從頭再述兩三回”,當(dāng)知事先生逐漸將自己融入自然之中,感受美好點(diǎn)滴時(shí),他終于獲得了愉悅和靈感,所以這啟示我們:人類應(yīng)該親近、熱愛自然、與自然和諧相處。為此我們更應(yīng)該保護(hù)、敬畏自然??v觀整篇文章,局囿在四輪馬車內(nèi),知事先生苦于沒有下文,氣悶煩躁;進(jìn)入林子,頭腦清醒不少,但受干擾,慍怒氣惱;融入自然,身心愉悅,籌劃出演說稿,輕松自和,知事將自己融入自然之中,最終獲得了愉悅和靈感。因此可知,人類應(yīng)親近、熱愛、保護(hù)、敬畏自然,與自然相融共生,要與自然和諧相處。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。初,王伾善書,王叔文善棋,俱出入東宮,娛侍太子。叔文乘間常為太子言民間疾苦。太子嘗與諸侍讀論及宮市事,太子曰:“寡人方欲極言之?!北娊苑Q贊,獨(dú)叔文無言。既退,太子自留叔文,謂曰:“向者君獨(dú)無言,豈有意邪?”叔文曰:“叔文蒙幸太子,有所見,敢不以聞?太子職當(dāng)視膳問安,不宜言外事。陛下如疑太子收人心,何以自解!”太子大驚,因泣曰:“非先生,寡人無以知此。”遂大愛幸。叔文與王伾相依附,因?yàn)樘友裕骸澳晨蔀橄?,某可為將,幸異日用之。”密結(jié)翰林學(xué)士韋執(zhí)誼及當(dāng)時(shí)朝士有名而求速進(jìn)者韓泰、柳宗元、劉禹錫等,定為死友。德宗大漸,叔文入至翰林,而伾入至柿林院,大抵叔文依伾,轉(zhuǎn)相交結(jié),外黨則韓泰、柳宗元、劉禹錫等主采聽外事,謀議唱和。榮辱進(jìn)退,生于造次,不拘程式,士大夫道路以目。上疾久不愈,中外思早立太子,而王叔文之黨欲專大權(quán)?;鹿倬阄恼?、劉光琦皆先朝任使舊人,疾叔文等朋黨專恣。王叔文欲奪取宦官兵權(quán)以自固,既以范希朝、韓泰主神策軍,宦者始寤兵柄為叔文等所奪,乃大怒曰:“從其謀,吾屬必死其手?!泵芰钇涫箽w告諸將曰:“無以兵屬人。”丁巳,叔文以母喪去位。自叔文歸第,王伾失據(jù)請(qǐng)起叔文為相既不獲則請(qǐng)以為威遠(yuǎn)軍使平章事又不得其黨皆憂悸不自保明年賜叔文死乙已,憲宗即位于宣政殿,朝議謂王叔文之黨貶之太輕,再貶韓泰為虔州司馬,柳宗元為永州司馬,劉禹錫為朗州司馬。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》,有刪改)王叔文之黨坐謫官者,凡十年不量移,執(zhí)政有憐其才欲漸進(jìn)之者,悉召至京師。諫官爭(zhēng)言其不可,上亦惡之,皆以為遠(yuǎn)州刺史,官雖進(jìn)而地益遠(yuǎn)。柳宗元為柳州刺史,劉禹錫為播州刺史。宗元曰:“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,萬(wàn)無母子俱往理?!庇?qǐng)于朝,愿以柳易播。會(huì)中丞裴度亦為禹錫言曰:“禹錫誠(chéng)有罪,然母老,與其子死別,良可傷?!鄙显唬骸盀槿俗佑犬?dāng)自謹(jǐn),勿貽親憂,此則禹錫重可責(zé)也?!倍仍唬骸氨菹路绞烫螅钟礤a在所宜矜?!鄙狭季媚嗽唬骸半匏砸载?zé)為人子者耳,然不欲傷其親心。”明日,禹錫改連州刺史。(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.王伾失據(jù)請(qǐng)起/叔文為相/既不獲則請(qǐng)/以為威遠(yuǎn)軍使/平章事/又不得/其黨皆憂悸不自保/明年/賜叔文死/B.王伾失據(jù)/請(qǐng)起叔文為相/既不獲則請(qǐng)/以為威遠(yuǎn)軍使/平章事/又不得其黨/皆憂悸不自保/明年/賜叔文死/C.王伾失據(jù)請(qǐng)起/叔文為相/既不獲/則請(qǐng)以為威遠(yuǎn)軍使/平章事/又不得其黨/皆憂悸不自保/明年/賜叔文死/D.王伾失據(jù)/請(qǐng)起叔文為相/既不獲/則請(qǐng)以為威遠(yuǎn)軍使/平章事/又不得/其黨皆憂悸不自保/明年/賜叔文死/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.宮市,宮廷內(nèi)所設(shè)的市肆。中唐以后宮中宦官常到民間市場(chǎng),強(qiáng)行掠奪,口稱“宮市”。B.視膳,臣下待奉君主或子女侍奉雙親進(jìn)餐的禮節(jié),后來成為詠孝親或稱美太子的典故。C.翰林,唐玄宗專設(shè)翰林學(xué)士院,選文學(xué)之士為翰林學(xué)士,專掌擬定皇帝直接下達(dá)的詔令。D.量移,唐朝時(shí)被貶逐的官吏,酌情改遠(yuǎn)地任職安置,稱為“量移”,后來泛指職位降級(jí)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.王叔文侍奉太子期間,幫助太子了解民間疾苦,反對(duì)他進(jìn)諫宮市之事,勸太子謹(jǐn)慎行事,以免皇上產(chǎn)生疑心,從此深受太子的寵愛。B.王叔文為太子物色并舉薦了許多將來可能用得到的官員,還與柳宗元、劉禹錫等朝臣結(jié)為生死之交,經(jīng)常一起謀劃商議,相互唱和。C.王叔文不滿先朝的宦官執(zhí)掌兵權(quán),便讓自己的親信去主管神策軍,觸及了宦官的利益,遭到抵制,于是他與宦官集團(tuán)之間產(chǎn)生矛盾。D.受王叔文牽連而貶官的柳宗元,多年不得升遷,在被改派到柳州任刺史時(shí),由于不忍心好朋友劉禹錫母子分離,情愿與他調(diào)換任所。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)榮辱進(jìn)退,生于造次,不拘程式,士大夫道路以目。(2)禹錫誠(chéng)有罪,然母老,與其子死別,良可傷。【答案】10.D11.D12.C13.(1)(官員們的)榮耀與恥辱、(官職的)升遷與貶黜,都(由他們)在倉(cāng)促之間(決定),只要他們想做,(就)不受程序管制。朝中官員懼怕他們,在路上相遇時(shí)只敢用眼睛去看(連話都不敢說)。(2)劉禹錫確實(shí)有罪,但是他母親年老,與兒子分別就是生離死別了,實(shí)在令人傷心。【解析】10.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:王伾失去依靠,請(qǐng)求起用王叔文當(dāng)宰相,但沒有成功;又請(qǐng)求征召王叔文為威遠(yuǎn)軍使、平章事,又沒有成功。他的同黨都憂愁驚悸,感到自己都保不住了。第二年,皇上賜死王叔文?!笆逦臑橄唷笔恰捌稹钡馁e語(yǔ),中間不應(yīng)斷開,排除AC?!捌潼h”做“皆憂悸不自?!钡闹髡Z(yǔ),應(yīng)在其前斷開,排除B。故選D。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。D.“酌情改遠(yuǎn)地任職安置,稱為‘量移’。后來泛指職位降級(jí)”錯(cuò)誤。量移,是被貶逐的官吏,遇赦酌情調(diào)遷近處任職。后泛指遷職。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“于是他與宦官集團(tuán)之間產(chǎn)生了矛盾”說法錯(cuò)。結(jié)合“宦官俱文珍、劉光琦皆先朝任使舊人,疾叔文等朋黨”“宦者始寤兵柄為叔文等所奪,乃大怒”等分析,宦官俱文珍、劉光琦等人,都是先朝任用使喚的舊人,痛恨王叔文等人的結(jié)黨。宦官才醒悟到兵權(quán)被王叔文奪去了,于是大怒?;鹿偌瘓F(tuán)早就對(duì)王叔文集團(tuán)力量的擴(kuò)大非常痛恨。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“進(jìn)退”,升遷與貶黜;“造次”,倉(cāng)促;“拘”,受管制受約束;“道路以目”,人們?cè)诼飞舷嘤鲋桓矣醚凵袷疽?,不敢說話,形容社會(huì)黑暗。(2)“誠(chéng)”,實(shí)在,確實(shí);“死別”,生死離別;“良”,實(shí)在,很。參考譯文:當(dāng)初,王叔文精通棋藝,出入于東宮,侍奉太子娛樂。王叔文常常利用機(jī)會(huì)為太子講述民間疾苦。太子曾經(jīng)和諸位侍讀談?wù)摰綄m市之事,太子說:“我正想向皇上極力勸諫此事?!北娙硕挤Q贊太子的想法,只有王叔文默然無語(yǔ)。眾人都退下之后,太子單獨(dú)留下王叔文,對(duì)他說:“剛才只有你不說話,難道有什么看法嗎?”王叔文說:“我承蒙太子您看重,有什么意見,怎么敢不向您報(bào)告呢?太子的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是關(guān)心皇帝的膳食與健康,不應(yīng)當(dāng)談?wù)搶m外之事。陛下如果懷疑太子收買人心,那時(shí)候怎么為自己辯解呢?”太子大驚,于是流著淚對(duì)王叔文說:“要不是先生,我都無法想到這些。”從此對(duì)他極為寵幸。王叔文于是對(duì)太子說:“某某可為相,某某可為將,希望殿下將來任用他們。”悄悄地結(jié)交翰林學(xué)士韋執(zhí)誼和當(dāng)時(shí)的朝臣如陸淳、韓泰、柳宗元、劉禹錫等,和他們成為生死之交。德宗病危,王叔文進(jìn)入翰林院,而王伾進(jìn)入柿林院,大致上王大叔文依從王伾,互相結(jié)交,朝外的同黨就是韓泰、柳宗元、劉禹錫等人,主要負(fù)責(zé)采集打聽外界的事情,然后一起謀劃議論,相互唱和。(官員們的)榮耀與恥辱、(官職的)升遷與貶黜,都(由他們)在倉(cāng)促之間(決定),只要他們想做,(就)不受程序管制。朝中官員懼怕他們,在路上相遇時(shí)只敢用眼睛去看(連話都不敢說)?;实鄣牟¢L(zhǎng)久沒能好,朝廷內(nèi)外都想要早點(diǎn)立太子,而王叔文一黨的人想要專擅大權(quán)?;鹿倬阄恼?、劉光琦等人,都是先朝任用使喚的舊人,痛恨王叔文等人的結(jié)黨。王叔文想要奪取宦官的兵權(quán)來鞏固自身力量,已經(jīng)用范希朝、韓泰主領(lǐng)神策軍,宦官才醒悟到兵權(quán)被王叔文奪去了,于是大怒說:“聽從他的謀劃,我們這些人一定會(huì)死在他手里。”暗讓使者回去告訴諸位將領(lǐng)說:“不要把兵權(quán)交給別人。”丁巳年,王叔文因?yàn)槟赣H去世而離任。王伾失去依靠,請(qǐng)求起用王叔文當(dāng)宰相,但沒有成功;又請(qǐng)求征召王叔文為威遠(yuǎn)軍使、平章事,又沒有成功。他的同黨都憂愁驚悸,感到自己都保不住了。第二年,皇上賜死王叔文。乙已,憲宗在宣政殿即位,朝廷議論說王叔文的同黨貶謫得太輕,于是又貶韓泰為虔州司馬,柳宗元為永州司馬,劉禹錫為朗州司馬。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》,有刪改)王叔文一黨中獲罪貶官的人們,已經(jīng)十年沒有酌情遷官。有些憐惜他們的才華而打算逐漸提升他們的主持政務(wù)的官員,主張將他們?nèi)總髡俚骄┏莵恚G官們爭(zhēng)著陳說這種做法是不適當(dāng)?shù)?,憲宗也討厭他們,將他們?nèi)咳蚊鼮槠h(yuǎn)各州的刺史,雖然官職提升了,所在地卻更加遙遠(yuǎn)了。永州司馬柳宗元出任柳州刺史,朗州司馬劉禹錫出任播州刺史。柳宗元說:“播州不是人居留的地方,而劉禹錫的母親尚在高堂,萬(wàn)萬(wàn)沒有讓母子二人一同前往的道理?!彼蛩阆虺⒄?qǐng)求,愿意讓自己由柳州改任播州。適值御史中丞裴度也為劉禹錫進(jìn)言說:“劉禹錫誠(chéng)然有罪,但是他的母親年事已高,與自己的兒子去作永別,實(shí)在使人哀傷!”憲宗說:“作為人子,尤其應(yīng)該使自己行為謹(jǐn)慎,不要給親人留下憂患。如此說來,劉屬錫也是甚可責(zé)難的啊?!迸岫日f:“陛下正在侍奉太后,恐怕在劉禹錫那里也應(yīng)予以憐憫?!睉椬谶^了許久才說:“朕說的話,是只責(zé)備作兒子的罷了,但是并不打算使他的母親傷心?!钡诙?,劉屬錫便被改任為連州刺史了。(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。金陵懷古劉禹錫潮滿冶城①渚,日斜征虜亭②。蔡洲新草綠,慕府舊煙青。興廢由人事,山川空地形。《后庭花》一曲,幽怨不堪聽。注:①冶城,東吳當(dāng)年冶鑄之地。②征虜亭,東晉征虜將軍謝石的哥哥謝萬(wàn)曾送客于此。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)描寫冶城潮水洶涌,征虜亭斜暉脈脈,昔日的冶鑄名城、貴族餞別之地,而今已是一派蕭條荒涼的景象。B.頷聯(lián)對(duì)仗工整嚴(yán)謹(jǐn),“新”與“舊”相對(duì),不僅寫出春草年年綠、舊煙歲歲青的景象,也蘊(yùn)含著“變”與“不變”的辯證思考。C.頸聯(lián)詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的緣由:國(guó)家的興亡取決于人事,而不取決于山川地形。詩(shī)人的看法具有警世的作用。D.詩(shī)人以《玉樹后庭花》尚在流行,直接指斥當(dāng)時(shí)唐代統(tǒng)治者,諷刺他們未能以史為鑒,依舊憑借山河之險(xiǎn)縱情享樂,荒誤國(guó)事。15.《貞一齋詩(shī)說》說:“詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí)?!贝嗽?shī)即有這一特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析?!敬鸢浮?4.D15.(1)全詩(shī)無一處對(duì)具體史實(shí)進(jìn)行敘寫,卻明確表達(dá)出作者的吊古傷今、借古諷今的意圖。(2)前兩聯(lián)寫景,描寫與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡景象,為下文的感慨做鋪墊,暗示千古興亡之所由。(3)后兩聯(lián)則通過議論和用典體現(xiàn)主旨:通過議論揭示六朝興亡不在于山川形勢(shì)、而在于人事的道理;化用典故,諷諫唐朝當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者要以史為鑒?!窘馕觥?4.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D.“直接指斥當(dāng)時(shí)唐代統(tǒng)治者”錯(cuò)誤。詩(shī)人化用《玉樹后庭花》的典故,委婉含蓄地表達(dá)規(guī)諷之意,意味深長(zhǎng)。故選D。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)從題前搖曳而來,尾聯(lián)從題后迤邐而去。前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由,而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨。全詩(shī)無一處對(duì)具體史實(shí)進(jìn)行敘寫,卻明確表達(dá)出作者的吊古傷今、借古諷今的意圖。首聯(lián)寫的是晨景和晚景。詩(shī)人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地——冶城的遺跡來到江邊,正逢早潮上漲,水天空闊,滿川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡在何處,詩(shī)人徘徊尋覓,卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。詩(shī)在開頭兩句巧妙地把盛衰對(duì)比從景語(yǔ)中道出,使詩(shī)歌一落筆就緊扣題意,自然流露出吊古傷今之情。頷聯(lián)兩句雖然仍是寫景,但此處寫的景,則不僅是對(duì)歷史陳跡的憑吊,而且以雄偉美麗的山川為見證以抒懷,借以形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問題的識(shí)見。山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中并沒有變異,詩(shī)人看到的仍是:春草年年綠,舊煙歲歲青。這一聯(lián)熔古今事與眼前景為一體,“新草綠”、“舊煙青”六字下得醒豁鮮明,情景交融,并為下文的感慨作鋪墊。頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩(shī)人以極其精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的秘密,并示警當(dāng)世:六朝的繁華哪里去了?當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在?險(xiǎn)要的山川形勢(shì)并沒有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障;國(guó)家興亡,原當(dāng)取決于人事!在這一聯(lián)里,詩(shī)人思接千里,自鑄偉詞,提出了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見解。尾聯(lián)“《后庭花》一曲,幽怨不堪聽”。六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂而國(guó)亡,歷史的教訓(xùn)并沒有被后世記取。詩(shī)人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵,其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音?;玫涔剩畹匕谚b戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中,可謂意味深長(zhǎng)。六、情景默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈的《師說》中用“______________,______________”凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。(2)《琵琶行》中琵琶女自敘身世時(shí),用“______________,______________”描寫了自己與貴族子弟奏樂飲酒時(shí)的奢華歡愉場(chǎng)面。(3)“夢(mèng)境虛渺,理想難托”,李商隱在《錦瑟》的“______________,______________”兩句中用凄迷哀婉的筆觸委婉地寫出了人生的理想與幻滅、相聚與分離的悲戚難言之情。(4)白居易在《觀刈麥》中的“______________,______________”兩句,揭示了繁重的賦稅已經(jīng)使貧婦人失掉田地而淪為拾麥者,蘊(yùn)含著對(duì)勞動(dòng)者的同情和憐憫。(5)李賀《雁門太守行》中的“______________,______________”兩句,從聽覺、視覺兩個(gè)方面渲染了黯然、凝重的氛圍,村托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面。(6)人們常說,活到老,學(xué)到老,荀子《勸學(xué)》篇中的“______________”印證了這句話?!敬鸢浮?/p>
位卑則足羞
官盛則近諛
鈿頭銀篦擊節(jié)碎
血色羅裙翻酒污
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
望帝春心托杜鵑
家田輸稅盡
拾此充饑腸
角聲滿天秋色里
塞上燕脂凝夜紫
學(xué)不可以已【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有:“諛”“鈿”“篦”“燕”。七、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。20世紀(jì)以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關(guān)系到人類是否能夠生存發(fā)展,環(huán)境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質(zhì)享樂等等,這不能不促使人們警覺:地球怎么了?未來路在何方?是繼續(xù)沿著彼此對(duì)抗、唯物質(zhì)享樂是求的舊路走下去,還是改弦易轍,走上包容和諧、互尊互利的康莊大道?這是急需全人類共同思考的現(xiàn)實(shí)命題,也是不同文明共同面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。尼山世界文明論壇大會(huì)2016年明確提出:我們尊重不同文明,我們向往天下大同,我們共享人類命運(yùn)共同體。面向世界和未來,大會(huì)發(fā)出開展不同文明間的互動(dòng)和交流的倡議,最終目標(biāo)是推動(dòng)構(gòu)建“________”“美美與共”的人類命運(yùn)共同體?,F(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求湮沒了對(duì)精神的追求,國(guó)與國(guó)、人與人之間缺乏________導(dǎo)致彼此不信任,造成了世界的不平靜。這樣,現(xiàn)實(shí)離人類的美好理想漸行漸遠(yuǎn)。在當(dāng)下這樣一個(gè)大格局大________的形勢(shì)下,()。社會(huì)的發(fā)展、國(guó)際的挑戰(zhàn)、中外對(duì)比的現(xiàn)狀啟示我們,中華文化的弘揚(yáng)已經(jīng)到了________的時(shí)候,應(yīng)該自覺地讓中華傳統(tǒng)文化在新的人類社會(huì)秩序構(gòu)建中發(fā)揮重要作用。17.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.20世紀(jì)以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的事件令人痛心。B.20世紀(jì)以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世紀(jì)以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件令人痛心。D.20世紀(jì)以來,令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件不斷發(fā)生。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華文化要有自信和勇氣,要敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義,提出具有東方智慧的中國(guó)方案B.中華文化要有自信和勇氣,要提出具有東方智慧的中國(guó)方案,敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義C.中華文化要提出具有東方智慧的中國(guó)方案,要敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義,要有自信和勇氣D.中華文化要提出具有東方智慧的中國(guó)方案,要有自信和勇氣,要敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.和光同塵溝通演化刻不容緩B.和而不同溝通演變刻不容緩C.和光同塵勾通演變迫在眉睫D(zhuǎn).和而不同勾通演化迫在眉睫【答案】17.C18.A19.B【解析】17.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件”搭配不當(dāng),聯(lián)系文意,應(yīng)該改成“違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件”。“種種不斷發(fā)生”語(yǔ)序不當(dāng),“種種”應(yīng)修飾“事件”,因此可排除AB;“令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種”定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng),“種種”屬數(shù)量詞,應(yīng)放在“違背生存發(fā)展和大自然平衡”這個(gè)動(dòng)詞性短語(yǔ)之前,故排除D。故選C。18.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題中,前面說“在當(dāng)下這樣一個(gè)大格局大演變的形勢(shì)下”,接下來陳述對(duì)象是“中華文化”,按照邏輯順序排序,應(yīng)當(dāng)是中華文化首先要有自信和勇氣,才能敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義,提出具有東方智慧的中國(guó)方案。是層層遞進(jìn)的內(nèi)容,故可排除BCD。故選A。19.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。和光同塵:指不露鋒芒、與世無爭(zhēng)的平和處世方法。和而不同:指和睦地相處,但不隨便附和。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是和睦地相處,故此處應(yīng)填“和而不同”。溝通:溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。勾通:暗中勾結(jié),含貶義,根據(jù)語(yǔ)境,這里是強(qiáng)調(diào)人與人之間缺乏交流,應(yīng)選“溝通”。演變:發(fā)展變化(指歷史較久的)。演化:演變(多指自然界的變化),這里修飾社會(huì)形勢(shì),應(yīng)選“演變”。刻不容緩:指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:比喻事情十分緊急,已到眼前。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是一刻也不允許拖延,故此處應(yīng)填“刻不容緩”。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。八、語(yǔ)言表達(dá)20.請(qǐng)使用三個(gè)遞進(jìn)復(fù)句分別概括上面三段文字,每句不超過30字。國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心又被稱作“雪如意”,是我國(guó)首座符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的跳臺(tái)滑雪場(chǎng)地,設(shè)計(jì)靈感源于中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥飾物“如意”,它垂直方向剖面是個(gè)S型的曲線,與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥物“如意”的S型曲線完美融合,被稱為“雪如意”,在體現(xiàn)體育建筑動(dòng)感造型的基礎(chǔ)上,又凸顯了中國(guó)元素。國(guó)家速滑館“冰絲帶”,是全球首個(gè)采用二氧化碳跨臨界制冷技術(shù)的冬奧場(chǎng)館。該項(xiàng)制冰技術(shù)是最環(huán)保的,碳排放趨近于零;還是最先進(jìn)的,冰面溫差可控制在0.5攝氏度以內(nèi)。國(guó)家速滑館制冷產(chǎn)生的余熱可用于運(yùn)動(dòng)員生活熱水、融冰池融冰、冰面維護(hù)澆冰等,一年可節(jié)省約200萬(wàn)度電。地處北京延慶區(qū)海陀山的國(guó)家雪車雪橇中心,像一條巨龍蜿蜒于巍峨的山脊之上,被親切的稱呼為“雪游龍”。場(chǎng)館按照北京冬奧會(huì)疫情防控標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行嚴(yán)格的閉環(huán)管理,嚴(yán)格與社會(huì)隔開。此外實(shí)行館長(zhǎng)、片長(zhǎng)、樓長(zhǎng)、層長(zhǎng)的“四長(zhǎng)”責(zé)任分管制,負(fù)責(zé)防疫措施落實(shí)。【答案】“雪如意”不僅體現(xiàn)體育動(dòng)感之美,而且凸顯了中國(guó)元素?!氨z帶”制冰技術(shù)不僅是環(huán)保的,而且是很先進(jìn)的?!把┯锡垺狈酪卟粌H是分區(qū)管理,而且是分層管理?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之概括要點(diǎn)和正確使用句式的能力。分析材料可知,三段文字分別介紹了“雪如意”“冰絲帶”和“雪游龍”;遞進(jìn)復(fù)句后面分句的意思應(yīng)比前面分句的意思更進(jìn)一層,還應(yīng)使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),可以選用“不僅……而且……”的結(jié)構(gòu)來寫。由第一段“……‘雪如意’,在體現(xiàn)體育建筑動(dòng)感造型的基礎(chǔ)上,又凸顯了中國(guó)元素”可知,“體現(xiàn)體育建筑動(dòng)感”和“凸顯了中國(guó)元素”之間是遞進(jìn)關(guān)系,可概括為:“雪如意”不僅體現(xiàn)體育動(dòng)感之美,而且凸顯了中國(guó)元素。由第二段“該項(xiàng)制冰技術(shù)是最環(huán)保的,碳排放趨近于零;還是最先進(jìn)的,冰面溫差可控制在0.5攝氏度以內(nèi)”可知,“是最環(huán)保的”和“還是最先進(jìn)的”之間是遞進(jìn)關(guān)系,可概括為:“冰絲帶”制冰技術(shù)不僅是環(huán)保的,而且是很先進(jìn)的。由第三段“實(shí)行嚴(yán)格的閉環(huán)管理,嚴(yán)格與社會(huì)隔開。此外實(shí)行館長(zhǎng)、片長(zhǎng)、樓長(zhǎng)、層長(zhǎng)的
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