備考2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)命題突破第二十九單元文化的傳承與保護(hù)第70講文化傳承的多種載體及文化遺產(chǎn)

第70講文化傳承的多種載體及文化遺產(chǎn)命題點(diǎn)1學(xué)校教化的發(fā)展1.[2024.1浙江]宋代是書院發(fā)展的重要時(shí)期。有北宋學(xué)者云：“五代學(xué)校不修，學(xué)者多各從其師，是以廬山有白鹿洞書院，嵩陽、岳麓亦各有書院，國(guó)朝各賜以書籍。……后庠序之教興，而所謂書院者，未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿海泄賳T謂：“國(guó)朝偃武崇文，首善太學(xué)，其后天下州郡始相繼有請(qǐng)建書院以養(yǎng)士。”據(jù)此材料，無法得出的結(jié)論是（D）A.五代時(shí)學(xué)校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武，推動(dòng)書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培育中心解析五代時(shí)期“學(xué)校不修”，學(xué)者多跟從自己的老師學(xué)習(xí)，因此書院興起，A項(xiàng)正確，不符合題意，解除。從材料“庠序之教興”“書院者，未之或聞矣”可以得出B項(xiàng)結(jié)論，解除B項(xiàng)。從材料“偃武崇文……請(qǐng)建書院以養(yǎng)士”可得出C項(xiàng)結(jié)論，解除C項(xiàng)。書院可以培育人才，但無法得出書院是宋代科舉考試與人才培育中心的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。命題變式2.[2024北京]1950年，教化部要求各高?！皬U除政治上的反動(dòng)課程”，開設(shè)“辯證唯物論與歷史唯物論”等課程；1956年，“馬列主義基礎(chǔ)”和“中國(guó)革命史”被列入高校必修課。這些高校課程的調(diào)整 （A）A.貫徹了新民主主義和社會(huì)主義教化方針B.標(biāo)記著國(guó)家“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略形成C.成為社會(huì)主義“三大改造”的思想基礎(chǔ)D.推行了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針解析新中國(guó)成立后，國(guó)家廢除了政治上的反動(dòng)課程，加強(qiáng)了在高校中進(jìn)行馬克思主義、中國(guó)革命史的思想教化，這些調(diào)整貫徹了新民主主義和社會(huì)主義的教化方針，A項(xiàng)正確；1995年提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，解除B項(xiàng)；1956年三大改造已經(jīng)完成，解除C項(xiàng)；1956年提出“雙百”方針，與材料的第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)不符，解除D項(xiàng)。命題點(diǎn)2印刷書、圖書館、博物館的發(fā)展3.[2024全國(guó)卷乙]南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于（D）A.士族階層的出現(xiàn)B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C.科舉制度的興起D.社會(huì)文化水平的提升解析南宋時(shí)書籍流行，文人、學(xué)院等熱衷于刻書，說明當(dāng)時(shí)文化氛圍深厚，這有助于文化的溝通與傳播，從而有助于提升社會(huì)文化水平，故D項(xiàng)正確。士族階層出現(xiàn)于魏晉時(shí)期，唐宋時(shí)期漸趨消亡，A項(xiàng)錯(cuò)誤。儒學(xué)正統(tǒng)地位在西漢時(shí)期已確立，B項(xiàng)錯(cuò)誤?？婆e制度興起于隋唐時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.[2024天津，10分]（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀(jì)末期起，一些來自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現(xiàn)在歐洲，刺激了學(xué)者們的探討欲望和保藏家們的新奇 心。與此同時(shí)，在思想解放浪潮沖擊下，人類對(duì)自然的相識(shí)推動(dòng)到一個(gè)新的階段，初步形成了自然科學(xué)分類和科學(xué)試驗(yàn)方法。17世紀(jì)，一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館，認(rèn)為博物館將會(huì)“達(dá)到教化民眾的目的，成為獨(dú)創(chuàng)家集結(jié)與交換心得的場(chǎng)所”。18世紀(jì)40年頭起，英、法等國(guó)相繼建立起自然史博物館。當(dāng)時(shí)的博物館追求珍奇物品和標(biāo)本的齊全，陳設(shè)繁雜?！幾浴恫┪镳^的歷史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括歐洲博物館建立的歷史背景。（10分）解析第（1）問，依據(jù)“15世紀(jì)末期起”及所學(xué)學(xué)問可得出新航路開拓，美洲物品的傳入；依據(jù)“在思想解放浪潮沖擊下”及所學(xué)學(xué)問可得出文藝復(fù)興的出現(xiàn)；依據(jù)“人類對(duì)自然的相識(shí)推動(dòng)到一個(gè)新的階段，初步形成了自然科學(xué)分類和科學(xué)試驗(yàn)方法”可得出自然科學(xué)分類和科學(xué)試驗(yàn)方法的推廣；依據(jù)“17世紀(jì)，一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館”及所學(xué)學(xué)問可得出啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，啟蒙思想家的提倡；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可得出西歐國(guó)家的早期殖民擴(kuò)張和掠奪。答案（1）新航路開拓，美洲物品的傳入；文藝復(fù)興的出現(xiàn)；自然科學(xué)分類和科學(xué)試驗(yàn)方法的推廣；啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，啟蒙思想家的提倡；西歐國(guó)家的早期殖民擴(kuò)張和掠奪。（10分）命題點(diǎn)3文化遺產(chǎn)5.[2024.1浙江]2024年7月，中國(guó)“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址代表了五千多年前中國(guó)史前稻作文化的宏大成就，也是早期城市文明的杰出典范，實(shí)證了中華五千年文明史，是中華民族的珍寶，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于良渚古城遺址的表述，正確的有（D）①屬于夏文化的遺存②已有私有制產(chǎn)生的實(shí)證③出土了精致的玉器④出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析長(zhǎng)江下游的良渚古城遺址屬于新石器時(shí)代晚期的文化遺址，這里出土了精致的玉器，有較大規(guī)模的祭壇和神廟，并且不同墓葬的隨葬品數(shù)量差別明顯，私有制已經(jīng)產(chǎn)生，故②③④說法正確，選擇D項(xiàng)。良渚文化位于長(zhǎng)江下游，夏文化位于黃河流域，故①錯(cuò)誤，A、B、C三項(xiàng)都解除。命題變式6.[2024廣州三模]2014年，中國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2024年，中國(guó)、馬來西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。中外聯(lián)合申遺（B）A.推動(dòng)了傳統(tǒng)貿(mào)易方式的復(fù)興B.增進(jìn)了國(guó)家間相互理解和認(rèn)同C.打開了世界貿(mào)易發(fā)展新格局D.促進(jìn)了全球化時(shí)代的文明同化解析依據(jù)材料可知，中國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、馬來西亞聯(lián)合申遺，