備考2025屆高考歷史一輪復習命題突破第三單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第9講遼宋夏金元的經濟社會與文化_第1頁
備考2025屆高考歷史一輪復習命題突破第三單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第9講遼宋夏金元的經濟社會與文化_第2頁
備考2025屆高考歷史一輪復習命題突破第三單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第9講遼宋夏金元的經濟社會與文化_第3頁
全文預覽已結束

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第9講遼宋夏金元的經濟、社會與文化命題點1宋元經濟的發(fā)展1.[2024遼寧]以詩證史是史學探討的方法之一。下表中宋人詩句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對應正確的是 (A)詩句歷史現(xiàn)象A碧豆密爭桑蔭底,綠荷雜出稻花中土地利用率提高B盡將精好輸公賦,次把斗升求市人賦稅征收貨幣化C日薄人家曬蠶子,雨余山客買魚苗雇傭勞動普遍化D夾路桑麻行不盡,始知身是太平人人身限制的減弱解析據材料“碧豆”“?!薄熬G荷”“稻花”可知,這個地方實行的是桑下種豆、稻田種荷的間作套種的多熟制,由此可以得出土地利用率提高,A項正確。材料只涉及“輸公賦”即繳納賦稅,但沒有提到以貨幣形式交稅,故無法得出賦稅征收貨幣化,B項解除。材料只涉及養(yǎng)蠶、買魚的信息,未涉及“雇傭勞動”,故無法得出雇傭勞動普遍化,C項解除。材料未涉及“人身限制”的問題,故無法得出人身限制的減弱,D項解除。2.[2024河北]南宋臨安城水路沿岸建有塌房數十所,房屋達數千間。塌房主將其租賃給本地鋪戶及外來客商存放貨物,并向承租者征收疼惜與管理費用。材料表明,南宋時(B)A.經濟重心南移完成B.都市商業(yè)繁盛C.商旅平安有所保障D.海外貿易發(fā)達解析臨安為南宋都城,都城中“水路沿岸建有塌房數十所,房屋達數千間”,如此多的房屋被塌房主用來租賃給本地或外地的商人存放貨物,并收取費用,體現(xiàn)了南宋都城商業(yè)的繁盛,故選B項;材料只反映了南宋都城商業(yè)的繁盛,不能體現(xiàn)南北整體經濟狀況,不能反映經濟重心南移完成,解除A項;材料沒有涉及對商人的疼惜,不能反映商旅的平安有所保障,解除C項;材料中的外來客商指的是外地來的客商,而不是專指從海外來的客商,所以不能表明海外貿易發(fā)達,解除D項。命題變式3.[2024海南模擬]唐代,在同城的各個市內,經營同類商品的店鋪集中在同一街區(qū)里,這種街區(qū)叫作“行”。宋代時,城市內外河畔橋頭交通便利之處或街道廣場之上都有各種“行”的設置。外地客商把貨運到各“行”的所在地,由牙人或行內的巨商作價,然后把貨分散到各零售店鋪出售。據此可知,宋代(D)A.商業(yè)壟斷現(xiàn)象較為嚴峻B.政府對商品交換管理較嚴格C.長途販運貿易發(fā)展快速D.商業(yè)組織形式有所創(chuàng)新發(fā)展解析據材料可知,宋代,“行”的設置突破了空間的限制,“行”既是某一批發(fā)單位的名稱,又是某類商品德業(yè)組織的名稱,說明商業(yè)組織形式有所創(chuàng)新發(fā)展,D項正確;材料沒有體現(xiàn)商業(yè)壟斷,解除A項;宋代“行”可以設置在城市內外河畔橋頭交通便利之處或街道廣場之上,說明政府的管理有所放松,解除B項;材料反映的是宋代商業(yè)組織形式的發(fā)展,而不是長途販運貿易的快速發(fā)展,解除C項。命題點2宋代的社會變更4.[2024全國卷乙]宋代,官府強調“民生性命在農,國家根本在農,天下事莫重于農”,“毋舍本逐末”。蘇轍說:“凡今農工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也。”鄭至道說,士農工商“皆百姓之本業(yè),自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代(C)A.商品經濟發(fā)展受到阻礙B.重農抑商政策瓦解C.社會群體間流淌性增加D.四民社會地位相同解析宋代官府強調“天下事莫重于農”“毋舍本逐末”,鄭至道認為士農工商皆為本業(yè),這從側面反映出宋代工商業(yè)得到發(fā)展,部分農夫流入工商階層;“農工商賈之家……為士者也”說明當時農工商階層中的一部分人進入士階層。綜上分析,宋代社會群體間流淌性增加,C項正確。宋代商業(yè)環(huán)境較為寬松,商品經濟旺盛發(fā)展,解除A項;B項不符合史實,解除;D項說法錯誤,解除。命題點3宋代理學的發(fā)展5.[2024江蘇]下表呈現(xiàn)的是宋代程頤和朱熹的思想觀點。這說明理學家(A)思想家觀點程頤讀史須見圣賢所存治亂之機,賢人君子出處進退,便是格物。朱熹若未讀徹語、孟、中庸、高校,便去看史,胸中無一個權衡,多為所惑。A.主見學史時須重視道德教化B.探討歷史留意史料搜集整理C.通過探究萬物獲得歷史真相D.借助歷史事實領悟心學理念解析材料中沒有提及史料搜集的信息,解除B項;材料中描述的是程頤、朱熹認為讀歷史要用儒家思想去權衡,沒有體現(xiàn)探究萬物獲得歷史真相,解除C項;程頤和朱熹都是理學的代表人物,解除D項。命題變式6.程顥、程頤在義利之辯方面提出“凡順理無害處便是利,君子未嘗不欲利”“人無利,直是生不得,安得無利”“圣人于利,不能全不較論,但不至妨義耳”。二程的上述思想(A)A.適應了社會發(fā)展須要B.否定了傳統(tǒng)儒家思想C.指責了人的自然欲望D.代表工商業(yè)者的利益解析據材料可知,二程主見在不阻礙義的前提下,可以去追求利,這順應了宋代商品經濟發(fā)展的須要,故選A項;二程的思想是在繼承儒家思想的基礎上進行的,解除B項;據材料“凡順理無害處便是利”“人無利,直是生不得,安得無利”“圣人于利,不能全不較論”等可知,二程確定了人的自然欲望,解除C項;二程代表的是地主階級的利益,解除D項。命題點4宋元的文藝與科技7.[2024湖南]南宋畫家李唐感嘆:“云里煙村雨里灘,看之簡潔作之難。早知不入時人眼,多買胭脂畫牡丹?!边@反映當時(D)A.藝術水準下降B

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論