工程倫理智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年湘潭大學(xué)

工程倫理智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年湘潭大學(xué)工程可以提供用于實(shí)現(xiàn)各種目的的工具、手段、措施、方法及途徑,它創(chuàng)造更多的可能性,提高行動的效率，即工程外在價值。（）

答案:錯在道德判定工具上，黃金法則往往不適用于國際工程的境況，而創(chuàng)造性的中間道路是工程師必須依賴的有力工具。（）

答案:對合理利己主義贊成把個人利益與公共利益對立起來。（）

答案:錯工程倫理指一切在工程中獲得辯護(hù)的道德價值(工程中什么是好的，什么是壞的；什么是應(yīng)該的，什么是不應(yīng)該的)。（）

答案:對從管理的維度理解工程就是要從實(shí)踐上解決工程中的一些問題，從理論上探討和總結(jié)管理的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，從方法上探索最佳的管理模式與工具。（）

答案:對風(fēng)險是具有一定可控性的，風(fēng)險控制重在事前控制，要將風(fēng)險消滅在萌芽狀態(tài)。（）

答案:對“價值尺度”即“人的內(nèi)在尺度”。（）

答案:對選題應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)有敢于創(chuàng)新、辯證思維、知識儲備、掌握信息。（）

答案:對哈里斯甚至認(rèn)為，在反對賄賂問題上，也有可接受的創(chuàng)造性的中間道路。（）

答案:錯效率是一個理想,它使工程師具有多種權(quán)力。（）

答案:錯工程師的重要美德是將他們所知道的潛在風(fēng)險告知公眾即可。（）

答案:錯美國第一次工程師之戒授予儀式在1970年6月4日、克里夫蘭州立大學(xué)舉行。（）

答案:對自然界的權(quán)利在生存方面體現(xiàn)在它自身擁有按照生態(tài)規(guī)律持續(xù)生存下去的權(quán)利。（）

答案:對責(zé)任不僅是一種道德觀念,也是一個職業(yè)概念。（）

答案:對倫理領(lǐng)導(dǎo)是指管理者個體不僅能夠自己做出倫理決策，而且能夠培育組織的倫理氛圍，帶動他人做出倫理決策。（）

答案:對可接受風(fēng)險和不可接受風(fēng)險都要是主體的風(fēng)險承受能力而定，具有絕對性。（）

答案:錯超義務(wù)的行為沒有做，必須譴責(zé)?。ǎ?/p>

答案:錯技術(shù)專家“傾向于反對錯誤的否定判斷”,而政府管理者則“傾向于反對錯誤的肯定判斷”。（）

答案:錯工程的實(shí)際價值取決于社會的要求和社會環(huán)境,也稱之為工程的內(nèi)在價值。（）

答案:錯裙帶關(guān)系：為與自己有血緣關(guān)系的人謀取利益的行為，是完全不可接收的。（）

答案:錯工程的公正性在本質(zhì)上是如何公正合理地分配工程活動帶來的：（）

答案:利益;風(fēng)險;代價項(xiàng)目三大目標(biāo)基本表現(xiàn)為：（）

答案:成本;技術(shù)性能;時間下面選項(xiàng)中，哪些是導(dǎo)致工程風(fēng)險的主要因素？（）

答案:工程中人為因素的不確定性;工程中技術(shù)因素的不確定性;工程外部環(huán)境因素的不確定性尊重人的思想有三種表達(dá)方式：（）

答案:自我不利法;權(quán)利的方法;黃金法則辨識跨文化規(guī)范的主要來源有（）

答案:關(guān)于普遍人權(quán)的基本文獻(xiàn);近代以來確立的基本倫理模型;古代的宗教和倫理著作;國際工程社團(tuán)的倫理章程為什么會有壞的工程？（）

答案:人的理性有限性;人的能力的有限性;道德缺失與人為疏忽以下哪些工程沒有遵循自然規(guī)律，成為生態(tài)上失敗的工程（）

答案:三門峽水利樞紐;咸海水利工程“止于至善”的工程倫理精神包括：（）

答案:追求卓越的至善精神;格物致知的工匠精神;明德修身的敬業(yè)精神;誠意正心的專注精神如果工程活動影響到瀕危物種，根據(jù)環(huán)境倫理原則，只有在（）情況下，人類的利益需要優(yōu)先考慮。

答案:動物的生存需要與人類的生存需要沖突;動物的基本需要與人類的生存需要沖突;動物的基本需要與人類的基本需要沖突什么是好工程？（）

答案:能給社會盡可能多的人帶來盡可能多的福祉;很好地避免了工程可能引發(fā)的倫理問題的工程;工程可能帶來的倫理問題都能被有效解決;工程給最大多數(shù)的人帶來利益挑戰(zhàn)者號航天飛機(jī)開發(fā)初期的作用是？（）

答案:被作為高擬真結(jié)構(gòu)測試體從工程師現(xiàn)實(shí)的職業(yè)行為過程看,職業(yè)章程的規(guī)范引導(dǎo)與他對具體工作實(shí)踐場景的分析、判斷,以及特定情景中可能的行為方式的權(quán)衡、選擇等,都受制于他作為行為主體的（）

答案:統(tǒng)一的知行結(jié)構(gòu)功利論的主要代表人物是（）

答案:穆勒三峽工程是葛洲壩工程發(fā)電量的幾倍。（）

答案:6工程最早作為獨(dú)立的概念，起源于（）

答案:軍事工程知行一致既以自覺的理性認(rèn)知、判斷及“把工作做好”、“做好的工作”的意志為內(nèi)容,也包含情意維度,它往往展現(xiàn)為工程師個人在工程實(shí)踐、職業(yè)生涯與個人生活中綿延統(tǒng)一的（）

答案:美德下列不屬于自然風(fēng)險的有：（）

答案:車禍“人類文明發(fā)展史實(shí)際上是一部生產(chǎn)力的發(fā)展史”是誰說的？（）

答案:馬克思科技倫理原則，不包括（）

答案:保持神秘模糊主張一切非人類生命體的天賦價值和權(quán)利都應(yīng)獲得平等尊重的是誰？（）

答案:史懷哲和保羅·泰勒道德者人之基礎(chǔ)也，學(xué)術(shù)雖精，道德不足，猶諸筑屋于流沙之上，稍有震搖，無不傾倒。出自？（）

答案:詹天佑下列哪項(xiàng)行為不屬于學(xué)術(shù)不端：（）

答案:參加與自己專業(yè)相關(guān)的評審及審稿工作充分理解工程師積極責(zé)任的一種方式是要觀察（）

答案:工程師的職業(yè)理想人工智能技最大問題：（）

答案:人工智能與人類的關(guān)系問題。下列哪一項(xiàng)不屬于科技論文的特點(diǎn)。（）

答案:理論分析“止于至善”的出自（）

答案:《禮記?大學(xué)》“公地悲劇”很形象地闡明了（）問題的發(fā)生機(jī)理。

答案:環(huán)境太湖藍(lán)藻污染源主要是：（）

答案:企業(yè)排污下列不屬于工程師職業(yè)理想的是（）

答案:健全制度人類生活本身的復(fù)雜性以及價值標(biāo)準(zhǔn)的多元化，使得工程實(shí)踐的倫理困境常常具有一種（）

答案:不確定性把一篇A文章拆分成B和C兩篇文章后，分別投給不同的刊物，這屬于一稿多投的哪種形式？（）

答案:支解型投稿契約道德本體論提出者是誰？（）

答案:亞里士多德廣州土豪金“銅錢大廈”和河北“元寶塔”折射出部分人的什么思想？（）

答案:拜金主義公正不是德性的一個部分,而是整個德性。"--出自誰的口？（）

答案:亞里士多德BOT模式是指：（）

答案:是基礎(chǔ)設(shè)施投資、建設(shè)和經(jīng)營的一種方式，以政府和私人機(jī)構(gòu)之間達(dá)成協(xié)議為前提，由政府向私人機(jī)構(gòu)頒布特許，允許其在一定時期內(nèi)籌集資金建設(shè)某一基礎(chǔ)設(shè)施并管理和經(jīng)營該設(shè)施及其相應(yīng)的產(chǎn)品與服務(wù)。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳什么時候印發(fā)的文件《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》。（）

答案:2022年有關(guān)學(xué)術(shù)會議或科學(xué)發(fā)現(xiàn)的新聞報道類文稿，再次發(fā)表是學(xué)術(shù)倫理失范的表現(xiàn)。（）

答案:錯隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代科技風(fēng)險已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了科技本身，它是一種社會問題并涉及多方利益主體，且呈現(xiàn)（）等特點(diǎn)。

答案:普遍性;不確定性;不可計(jì)算性;全球性無論本單位是否具備設(shè)立科技倫理委員會條件，只要涉及人、實(shí)驗(yàn)動物的科技活動都應(yīng)委托其他單位科技倫理委員會開展審查。（）

答案:錯下面不屬于重復(fù)發(fā)表情形的是（）

答案:對首次發(fā)表的文章內(nèi)容充實(shí)了50%或以上數(shù)據(jù)的學(xué)術(shù)論文;在一種刊物發(fā)表過摘要或初步報道，而將全文投向另一種期刊的文稿工程行為規(guī)范要求工程師作為雇主忠誠的代理人，將對組織、對雇主忠誠放在首位（）

答案:錯（）認(rèn)為，公司和工程師完全可以保持在自己國家行之有效的那套做法,不必根據(jù)鋅的跨文化環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。

答案:倫理絕對主義國際工程道德困境解決的辦法是：（）

答案:介于兩個極端之間的方案在工程實(shí)踐全球化過程中，本土國工程共同體面臨的論題議題的層面有哪些（）

答案:工程相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)與條件沖突中的技術(shù)層面;產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中的利益層面;文化、宗教、習(xí)俗沖突中的價值層面我國發(fā)起的“一帶一路”倡議堅(jiān)持（）的原則。

答案:互利共贏“行業(yè)”“產(chǎn)業(yè)”“職業(yè)”都是從經(jīng)濟(jì)與社會的維度關(guān)注“物”的生產(chǎn)與消費(fèi)（）

答案:對工程師職業(yè)道德體系分四個層次，由先到后依次是：（）

答案:職業(yè)理想、職業(yè)美德、職業(yè)責(zé)任和行為準(zhǔn)則工程職業(yè)包含哪兩個層面（）

答案:知識的高度專業(yè)化;關(guān)乎公眾福祉工程師在遭遇倫理困境時應(yīng)該對規(guī)范進(jìn)行反思、認(rèn)識、實(shí)踐,這就要求工程師必須在現(xiàn)實(shí)的工程實(shí)踐情境中做到（）。

答案:原則性與靈活性的統(tǒng)一工程師責(zé)任包括哪三個層面的內(nèi)容（）

答案:個人;職業(yè);社會環(huán)境倫理的目標(biāo)就是謀求人類發(fā)展與自然的和諧統(tǒng)一。（）

答案:對人類中心主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，在自然界：（）

答案:只有人具有內(nèi)在的道德價值;自然生態(tài)系統(tǒng)只具有工具價值;人是一切價值的尺度;自然生態(tài)系統(tǒng)是增進(jìn)人類利益的手段公地悲劇的模型是講述一個（）

答案:過度放牧的故事人們覺得黃山風(fēng)景很美，所以門票價格不低，這種觀點(diǎn)被稱為非人類中心主義。（）

答案:錯《寂靜的春天》這本書講述的是：（）

答案:農(nóng)藥對環(huán)境污染的故事價值多元主義所作的概念的理解包括以下哪些要點(diǎn)（）

答案:不具有可比性;必然性、無法解決;終極價值“利益相關(guān)者是指那些在企業(yè)的活動中投入了物質(zhì)資本、人力資本、財務(wù)資本以及在企業(yè)的經(jīng)營活動中承擔(dān)了一定風(fēng)險的群體”由（）提出

答案:克拉克森工程倫理的關(guān)注點(diǎn)是目標(biāo)人群之外的第三方可能受到工程及結(jié)果影響尤其負(fù)面影響的情況（）

答案:對在總體目標(biāo)客戶群中，有最高消費(fèi)潛力的那部分消費(fèi)者被成為（）

答案:首要關(guān)注對象克拉克森將利益相關(guān)者分為：（）

答案:被動利益相關(guān)者;首要利益相關(guān)者;主動利益相關(guān)者;次要利益相關(guān)者波音737max飛機(jī)的停飛是（）

答案:對重復(fù)性事故的預(yù)防在工程風(fēng)險的倫理評估中要堅(jiān)持事后處理到事先預(yù)防的轉(zhuǎn)變（）

答案:對尊重當(dāng)事人的“知情同意權(quán)”體現(xiàn)風(fēng)險評估中應(yīng)遵循（）

答案:以人為本的原則下列哪個不是職業(yè)倫理責(zé)任的類型？（）

答案:角色-責(zé)任;義務(wù)-責(zé)任;過失-責(zé)任考察工程風(fēng)險倫理評估的效力，要遵守下列哪些原則（