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文檔簡(jiǎn)介
第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流
1.興起于伊朗高原的是帝國(guó);滅亡波斯帝國(guó)后建立帝國(guó);把地中海變成了其內(nèi)海的是.
帝國(guó)。三者都是地跨_____三大洲的帝國(guó),均具有擴(kuò)張的特征。
1.波斯;亞歷山大;羅馬;歐亞非;區(qū)域性
2.連線題
\
亞歷山大帝國(guó)行省總督和軍事
長(zhǎng)官相互監(jiān)督
羅馬帝國(guó)任用波斯人擔(dān)任主
要職務(wù)并推廣希臘
文化
V波斯帝國(guó)基督教為國(guó)教
2.
亞歷山大帝國(guó)--■行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督
羅馬帝國(guó)任用波斯人擔(dān)任主要職務(wù)并推廣希臘文化
波斯帝國(guó)'、''基督教為國(guó)教
3.西亞的農(nóng)耕技術(shù)和技術(shù),逐步傳到歐洲(希臘)和北非(埃及)等地。的神話傳入希
臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘的雕刻模仿的是。
3.冶鐵;西亞;埃及
4.下圖為文字發(fā)展演變示意圖。
A是,
B是,
C是,
D是。
-----?占西亞、埃及和印度等地的多種字母
西亞^Fcn-------------
歐洲幾乎所有字母文字的源頭
4.腓尼基;阿拉馬字母;希臘字母,?拉丁字母
5.早在時(shí)期,中國(guó)的絲綢之路己到達(dá)地中海東岸。東漢時(shí)期,班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出
使?2世紀(jì),羅馬的商人分別從海路和陸路到達(dá)。
5.波斯帝國(guó);大秦;洛陽(yáng)
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
1.古羅馬城市一般都有廣場(chǎng),大多位于城中心交叉路口,往往有開(kāi)敞的柱廊,這些地方成為人們談?wù)撜?/p>
治、經(jīng)營(yíng)商業(yè)等公眾集會(huì)場(chǎng)所,也用于發(fā)布公告,進(jìn)行審判,歡度節(jié)慶,甚至舉行角斗的場(chǎng)所。古羅馬這
種城市布局
A.體現(xiàn)了國(guó)家治理的特點(diǎn)
B.推動(dòng)了城市商業(yè)的繁榮
C.緩和了各階層緊張關(guān)系
D.加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)輿論控制
2.“隨著他的東征,希臘的雕塑和建筑不斷地出現(xiàn)在東方的很多城市,同時(shí)這些地區(qū)的思想也影響了希臘,
東方的科學(xué)知識(shí)也隨著戰(zhàn)爭(zhēng)源源不斷地傳入希臘,尤其是天文學(xué)和數(shù)學(xué)極大地豐富了西方的知識(shí)寶庫(kù)。”
材料旨在強(qiáng)調(diào)
A.波斯帝國(guó)擴(kuò)張推動(dòng)?xùn)|西方文化交流
B.亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用
C.阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)
D.希臘羅馬古典文化的成就
3.公元前3世紀(jì),羅馬規(guī)定貴族必須遵守由平民組成的平民議會(huì)所制定的決議;同時(shí),無(wú)論公民大會(huì)或元
老院是否同意,平民議會(huì)作出的決議都具有通行于全國(guó)的法律效力。這說(shuō)明,羅馬共和國(guó)
A.統(tǒng)治基礎(chǔ)得到鞏固
B.平民議會(huì)壟斷了立法權(quán)力
C.貴族制度遭到否定
D.民眾的立法權(quán)力得到肯定
4.馬其頓王國(guó)的國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征,逐步建立起一個(gè)龐大的帝國(guó)。他實(shí)行的地方統(tǒng)治制度是
A.行省制B.城市自治制
C.郡縣制D.城邦民主制
5.亞歷山大東征后,希臘化世界及其周邊地區(qū)實(shí)際上形成了以西亞為中心,以地中海和中亞、印度為兩端
的新交通體系。張騫通西域后,絲綢之路貫通這一新交通體系。這表明
A.張騫為開(kāi)辟絲綢之路到達(dá)西亞和地中海地區(qū)
B.絲綢之路貫通是由于亞歷山大的軍事征服
C.中西經(jīng)濟(jì)文化的交流自古以來(lái)就很頻繁
D.希臘文明的傳播對(duì)東西方文明交流作出貢獻(xiàn)
6.印歐人遷徙推動(dòng)了亞歐大陸中西部重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展,它包括
①西亞文明②希臘文明③印度文明④中華文明
A.0@?B.①③④C.②③④D.①②③
7.公元前6世紀(jì),某一民族崛起于伊朗高原,征服了東到印度河流域,西到巴爾干半島北部,包括埃及在
內(nèi)的廣大地區(qū),建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó),并數(shù)次入侵希臘。該民族是
A.羅馬人B.希臘人C.波斯人D.蘇美爾人
8.亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都是赫赫有名的大帝國(guó),二者都
A.使地中海成為其內(nèi)海
B.定都巴比倫
C.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)文化交流
D.在公元后成立帝國(guó)
9,下列關(guān)于基督教的興起說(shuō)法不正確的是
A.創(chuàng)始人相傳為耶穌
B.興起于公元1世紀(jì)上半葉
C.創(chuàng)教初期主張上帝面前人人平等
D.它是猶太下層民眾反對(duì)羅馬共和國(guó)暴政的產(chǎn)物
10.《漢謨拉比法典》主要作用是?
A.嚴(yán)懲犯罪,法律面前人人平等
B.規(guī)范王國(guó)社會(huì)秩序,鞏固王國(guó)統(tǒng)治
C.預(yù)防犯罪,穩(wěn)定社會(huì)秩序
D.按律量刑,追求法律地位平等
11.“冶鐵技術(shù)起源于這里,進(jìn)而擴(kuò)散到埃及和希臘等地;這里的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲和北非
一些地區(qū);這里的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。”材料中的“這里”指的是
A.西亞B.南亞C.西歐D.東亞
12.據(jù)史籍記載,東漢時(shí)期“大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。其斯表貢,
并無(wú)珍異.....”文中的“大秦”是指
A.波斯帝國(guó)B.亞歷山大帝國(guó)
C.羅馬帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)
13.高一1班楊理同學(xué)為“古代世界文明”的課題做了一個(gè)幻燈片提綱,你認(rèn)為不需修改的一項(xiàng)是
①大河流域:西方文明之源
②兩河流域:誕生文字和法典
古代世界文明
③種姓制度:阿育王屬于婆羅門(mén)
④羅馬帝國(guó):公元前4世紀(jì)分裂
A.①B.②C.③D.④
14.公元前334年,馬其頓國(guó)王亞歷山大串軍入侵波斯,歷經(jīng)10年,滅亡了波斯帝國(guó),征服了小亞細(xì)亞到
印度河流域的廣大地區(qū)。下列表述不正確的是
A.戰(zhàn)爭(zhēng)給被征服地區(qū)造成嚴(yán)重的破壞
B.波斯古都波斯波利斯被劫掠一空
C.戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文化發(fā)展具有破壞性
D.古代東西方文化交流中斷
15.著名歷史學(xué)家湯因比指出,蒙古帝國(guó)使得許多區(qū)域性文明發(fā)生了迅速的相互接觸。這種接觸
A.打破了東西方的交通阻隔
B.促進(jìn)了亞、非、歐文明的交流
C.促進(jìn)了中國(guó)四大發(fā)明西傳
D.引發(fā)了亞洲民族的大西遷
16.亞歷山大東征推廣了希臘文化,與此同時(shí),東方文化也不斷在對(duì)希臘文化進(jìn)行著反向滲透。這反映了
亞歷山大的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)
A.造成了東方文明的衰落
B.促進(jìn)了東西方文明交流
C.改變了西方文明的進(jìn)程
D.推廣了奴隸制民主政治
17.閱讀材料,完成下列要求。
材料一羅馬原是意大利中部的一個(gè)蔑爾小邦。在成功解決內(nèi)部矛盾后,它憑借強(qiáng)大的由公民組成的
軍隊(duì)首先征服了意大利:接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張,先后征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū),
擴(kuò)張成為一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。在擴(kuò)張過(guò)程中,羅馬把被征服
地區(qū)的大量居民賣為奴隸,奴隸制迅速發(fā)展起來(lái),各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)。羅馬帝
國(guó)在各征服地區(qū)設(shè)置行省,任命官吏,派駐軍隊(duì),推廣羅馬法律體系。在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下,地中海地區(qū)保
持了200多年的和平。3世紀(jì)之后,官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重,邊境壓力逐漸加大,羅馬
帝國(guó)陷入危機(jī)。
——摘編自《中外歷史綱要》下冊(cè)
材料二漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,對(duì)內(nèi)強(qiáng)化皇權(quán)、財(cái)權(quán)和中央集權(quán)。'對(duì)外,漢武帝在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極
開(kāi)拓疆域。漢初,匈奴勢(shì)力強(qiáng)大,多次襲擊漢朝邊境,漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將,經(jīng)過(guò)三次戰(zhàn)爭(zhēng),奪
取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域,在河西走廊設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌4郡。為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)
爭(zhēng),漢武帝遣張騫兩次出使西城,開(kāi)辟了中西交通道路,大大促進(jìn)了西城與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,這就
是著名的絲綢之路。漢對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū),控制也比以前更加穩(wěn)定。經(jīng)過(guò)漢武帝的經(jīng)營(yíng),西
漢大一統(tǒng)國(guó)家得以鞏固加強(qiáng),統(tǒng)治盛極一時(shí)。
——摘編自《中國(guó)古代史》
(1)根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢武帝統(tǒng)治時(shí)期“盛極一時(shí)”的原因及其與羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的不
同之處。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)古代東西方文明的認(rèn)識(shí)。
18.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料學(xué)者陳德正在其《古代文明的沖突與融合》一文中分析了古代文明史后得到了這樣的認(rèn)識(shí):“希
臘文明與西亞北非文明的沖突,促進(jìn)了兩大文明的融合,而不是一個(gè)文明消滅另一個(gè)文明、一個(gè)文明吃掉
另一個(gè)文明。”
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),邏輯
1.A
【詳解】
羅馬的公共廣場(chǎng)是民眾談?wù)搰?guó)家政治的場(chǎng)所,其公共性較為明顯,這體現(xiàn)了國(guó)家治理的特點(diǎn)具有開(kāi)放性,A
項(xiàng)正確,?城市布局是商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,而非原因,排除B項(xiàng);C項(xiàng)內(nèi)容與城市布局無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料
未體現(xiàn)出政府對(duì)于輿論的控制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.B
【詳解】
根據(jù)“隨著他的東征,希臘的雕塑和建筑不斷地出現(xiàn)在東方的很多城市”可知與亞歷山大的東征相關(guān),結(jié)
合所學(xué)知識(shí)可知,公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓國(guó)王亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn),建立了地跨歐亞非三大洲的亞
歷山大帝國(guó),同時(shí)也把希臘文化傳播到東方,東方文化也滲人希臘文化,促進(jìn)了東西方文化的交流,B項(xiàng)正
確;材料放映的是亞歷山大帝國(guó)的貢獻(xiàn),不是“波斯帝國(guó)”和“阿拉伯”,排除AC項(xiàng);材料側(cè)重的是希臘
文化與東方文化的交流,并非是強(qiáng)調(diào)希臘羅馬古典文化的成就,且沒(méi)有直接涉及到羅馬古典文化,排除D
項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3.A平民議會(huì)作出的決議都具有通行于全國(guó)的法律效力,而平民議會(huì)是由平民組成的,由此可知是肯定了
平民的地位,有助于鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ),故選A項(xiàng);平民議會(huì)做出的決議不一定是法律,BD的說(shuō)法有誤,排除
BD項(xiàng);肯定平民議會(huì)的決議不等于否定貴族制度,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
4.A根據(jù)所學(xué)知識(shí),通過(guò)軍事征服建立起來(lái)的亞歷山大帝國(guó),在地方上實(shí)行行省制,A項(xiàng)正確;城市自治
制并非亞歷山大帝國(guó)的地方政治制度,排除B項(xiàng);亞歷山大帝國(guó)并未在地方上之實(shí)行郡縣制,排除C項(xiàng);
亞歷山大帝國(guó)實(shí)行中央集權(quán),并未使用城邦民主制管理地方,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
5.D材料"希臘化世界及其周邊地區(qū)實(shí)際上形成了以西亞為中心,以地中海和中亞、印度為兩端的新交通
體系”強(qiáng)調(diào)的是希臘文明的傳播對(duì)于東西方文明交流的重要性,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;絲
綢之路貫通與亞歷山大征服無(wú)必然關(guān)系,排除B項(xiàng);早期的中西經(jīng)濟(jì)文化交流僅是局部,并非十分頻繁,
排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
6.D根據(jù)“推動(dòng)了亞歐大陸中西部重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,在印歐人遷移的過(guò)
程中,在亞歐大陸中西部形成的文明包括西亞文明、希臘文明,同時(shí)還有受到希臘文明影響的印度文明,
①②③符合題意,故選D項(xiàng);中華文明位于亞歐大陸東端,與“亞歐大陸中西部”的表述不符,排除包含
④的ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
7.C
8.C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都是當(dāng)時(shí)地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó),都促進(jìn)了東西
方的交流,為世界經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出重要貢獻(xiàn),故c項(xiàng)正確;羅馬帝國(guó)使地中海成為其內(nèi)海,亞歷山大帝
國(guó)并未使地中海成為其內(nèi)海,故排除A項(xiàng);定都巴比倫的是亞歷山大帝國(guó),羅馬帝國(guó)都城是羅馬,其分裂
后,東羅馬帝國(guó)都城是君士坦丁堡,故排除B項(xiàng);亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都是在公元前成立的帝國(guó),故
排除D項(xiàng)。
9.D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,基督教是猶太下層民眾反對(duì)羅馬帝國(guó)而非共和國(guó)暴政的產(chǎn)物,D項(xiàng)符合題意;基
督教的創(chuàng)始人相傳為耶穌,排除A項(xiàng);基督教興起于公元1世紀(jì)上半葉,排除B項(xiàng);基督教在創(chuàng)教初期主
張上帝面前人人平等,排除C項(xiàng)。
10.B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》是古東方法從習(xí)慣法階段進(jìn)入成文法階段的體現(xiàn)。它獨(dú)立于宗
教之外,以強(qiáng)制性規(guī)范確立奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治秩序,有效調(diào)整古東方早期奴隸制國(guó)家的社會(huì)關(guān)系,起到規(guī)
范王國(guó)社會(huì)秩序,鞏固王國(guó)統(tǒng)治的作用,B項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》是維護(hù)奴隸主專政的工具,不可能實(shí)
現(xiàn)法律面前人人平等及法律地位上的平等,AD項(xiàng)排除;穩(wěn)定社會(huì)秩序也是為了鞏固王國(guó)的統(tǒng)治,B項(xiàng)排除。
故選Bo
11.A結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西亞的農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。起源于西亞的冶鐵技術(shù),
擴(kuò)散到埃及和希臘等地。西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是
人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。因此A項(xiàng)正確,BCD項(xiàng)排除。故選A。
12.C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元1世紀(jì)到3世紀(jì)的東漢時(shí)期,向中國(guó)“遣使”“獻(xiàn)象牙、犀角、玳?!钡?/p>
的“大秦”指的是當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó),C項(xiàng)正確;波斯帝國(guó)早在公元前4世紀(jì)已經(jīng)滅亡,排除A項(xiàng);公元前
4世紀(jì)前后的亞歷山大帝國(guó)并非東漢時(shí)期的大秦,排除B項(xiàng);東漢時(shí)期奧斯曼帝國(guó)尚未建立,排除D項(xiàng)。
13.B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩河流域誕生的法典如《漢謨拉比法典》,文字如楔形文字,B項(xiàng)正確;西方文
明屬于海洋文明,A項(xiàng)排除;在印度種姓制度下,阿育王屬于剎帝利,C項(xiàng)排除;羅馬帝國(guó)分裂是公元395
年,D項(xiàng)排除。故選B。
14.D由材料及所學(xué)可知,亞歷山大滅亡波斯以及東征的戰(zhàn)爭(zhēng),給被征服地區(qū)造成嚴(yán)重的破壞,對(duì)文化發(fā)
展具有破壞性,同時(shí)也在被征服地區(qū)傳播了希臘文化,所以古代東西方文化交流并沒(méi)有中斷,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,
符合題干要求,故選D項(xiàng);A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)說(shuō)法都正確,故排除。
15.A材料“蒙古帝國(guó)使得許多區(qū)域性文明發(fā)生了迅速的相互接觸”體現(xiàn)的是湯因比認(rèn)為蒙古帝國(guó)的建立
推動(dòng)?xùn)|西方文明的交流,A正確;蒙古帝國(guó)擴(kuò)張并未波及非洲,B排除;材料與四大發(fā)明西傳無(wú)關(guān),C排除;
D說(shuō)法不符合史實(shí),排除。故選A。
17.
(1)特點(diǎn):依賴軍事征服建立帝國(guó);實(shí)行奴隸制度;各地經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系密切;對(duì)征服地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)施
有效控制;壓迫和剝削被征服地區(qū)人民等。
(2)原因:加強(qiáng)專制皇權(quán),削弱相權(quán);打擊削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán);實(shí)行鹽鐵專賣,集中財(cái)權(quán);獨(dú)
尊儒術(shù),統(tǒng)一思想;開(kāi)疆拓土,打擊匈奴,強(qiáng)化邊疆管理與穩(wěn)固;開(kāi)通絲綢之路,促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流
等。
不同之處:政治上封建專制主義中央集權(quán)制度鞏固和發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體的自然經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá);
文化上以漢文化為主體的多元一體文化不斷發(fā)展,儒家思想成為封建統(tǒng)治思想。
(3)認(rèn)識(shí):古代東西方都曾經(jīng)創(chuàng)造了光輝燦爛的文明,對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)程都作出了貢獻(xiàn);古代東西方由
于自然環(huán)境不同,文明發(fā)展也具有明顯的差異;要彼此尊重不同文明之間的差異,互相學(xué)習(xí),求同存異,
創(chuàng)造更加美好的世界文明等。(不少于兩點(diǎn),言之有理即可得分)
【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“在成功解決內(nèi)部矛盾后,它憑借強(qiáng)大的由公民組成的軍隊(duì)首先征服了意大利"可歸
納出依賴軍事征服建立帝國(guó);根據(jù)材料“奴隸制迅速發(fā)展起來(lái)”可歸納出實(shí)行奴隸制度;根據(jù)材料"各地
區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)”可歸納出各地經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系密切;根據(jù)材料“羅馬帝國(guó)在各征
服地區(qū)設(shè)置行省,任命官吏,派駐軍隊(duì),推廣羅馬法律體系”可歸納出對(duì)征服地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)施有效控
制;根據(jù)材料"官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重,邊境壓力逐漸加大”可歸納出壓迫和剝削被
征服地區(qū)人民等。
(2)原因:結(jié)合漢武加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)的措施進(jìn)行作答即可,如加強(qiáng)專制皇權(quán),削弱相權(quán);打擊削
弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán);實(shí)行鹽鐵專賣,集中財(cái)權(quán);獨(dú)尊儒術(shù),統(tǒng)一思想;開(kāi)疆拓土,打擊匈奴,強(qiáng)
化邊疆管理與穩(wěn)固;開(kāi)通絲綢之路,促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流等。不同:結(jié)合漢朝的政治、經(jīng)濟(jì)及思
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