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文檔簡介

【tips】本文由王教授精心編輯整理,學(xué)知識(shí),要抓緊!七年級(jí)上庖丁巧解牛(6理想)庖丁巧解牛

文題解讀

“理想”就是人們在一定時(shí)期內(nèi)的奮斗目標(biāo),也是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。人類有了理想,才使世界不斷向前發(fā)展。你、我、他都有自己的理想,我們的生活才有方向,奮斗才有意義。

走近作者

流沙河:原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。幼習(xí)古文,做文言文。1947年入省立成都中學(xué)高中部,轉(zhuǎn)習(xí)新文學(xué),1948年始發(fā)表作品。1949年入四川大學(xué)農(nóng)業(yè)化學(xué)系,寫作愈勤。1950年到《川西農(nóng)民報(bào)》任副刊編輯。1952年調(diào)四川省文聯(lián),歷任創(chuàng)作員,《四川群眾》編輯,《星星》編輯。1985年起專職寫作。中國作協(xié)理事,四川作協(xié)副主席。作品出版20種。

背景縱覽

作者寫詩,很注意詩的韻律,常常在一張紙上涂涂改改,一句句地慢慢拼湊,一字字地緩緩雕琢,當(dāng)別人紛紛改弦易轍,更新觀念,投奔”現(xiàn)代詩”麾下時(shí),作者仍然鐘情于傳統(tǒng)詩的形式節(jié)奏之美與音韻平仄之諧,講求詩句的流暢易懂,瑯瑯上口?!辈贿^,”作者提醒說”我的好些詩,只有用四川話念才押韻,我曾經(jīng)用四川土話念自己詩給成都人聽,很上口,還念了余光中的小詩《鄉(xiāng)愁》,聽眾反應(yīng)強(qiáng)烈,一用普通話念就不押韻了,念出來聽的話,就很蹩腳,這個(gè)缺點(diǎn),你在文章中一定要說出來?!?/p>

字詞梳理1.字音蛻(tuì)綴連(zhuì)倔強(qiáng)(juéjiàng)洗濯(zhuó)

玷污(diàn)扒竊(pá)碌碌(lù)鬢發(fā)(bìn)寂寥(liáo)

詛咒(zǔzhòu)

2.多音字

3.形似字

課文剖析

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;

理想是燈,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

[這四個(gè)比喻是連環(huán)的,從石到火,從火到燈,從燈到路,這在修辭手法上又叫”頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻做鋪墊,詩意主要在后兩個(gè)比喻上,”黎明”指理想境界。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以說”理想是燈,照亮夜行的路/理想是路,引你走到黎明”??梢?,這一節(jié)的意思主要是說,理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系當(dāng)時(shí)實(shí)際,即馬克思主義傳播到中國,中國的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想,這個(gè)理想像燈一樣,照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣,引導(dǎo)中國人民走到光明的新中國,引導(dǎo)中國人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。]

知識(shí)鏈接朗讀的節(jié)奏

節(jié)奏,在音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象,又稱節(jié)拍;在詩歌中是由可以計(jì)量的語言單位(頓、音步、音節(jié)),在一定時(shí)間中有規(guī)律地重復(fù)來形成。有位詩人說,節(jié)奏是詩歌的生命,甚至可以說,沒有詩是沒有節(jié)奏的,沒有節(jié)奏便沒有詩。

詩歌的節(jié)奏主要表現(xiàn)在音步下,音步的停頓一般用拖腔表示,也可作短暫的停頓。新詩的節(jié)奏單位是音群(在形式上有時(shí)是詞,有時(shí)是短語),朗讀時(shí)要盡量使音群和音步吻合。如《理想》:

理想/是石,敲出/星星之火;

理想/是火,點(diǎn)燃/熄滅的燈;

理想/是燈,照亮/夜行的路;

理想/是路,引你/走到黎明。

上述詩句中”/’處,就是停頓間歇或拖腔的節(jié)奏處。

這節(jié)詩的意思是說,理想是前進(jìn)的方向。本節(jié)的四個(gè)比喻首尾相接又構(gòu)成頂針。

以上是第一部分:總說理想是前進(jìn)的方向。

饑寒的年代里,理想是溫飽;

溫飽的年代里,理想是文明。[這句是從生活狀況角度說的。]

離亂(變亂。常指戰(zhàn)亂)的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁榮。[這句是從社會(huì)秩序角度來說。]

這節(jié)詩的意思是說,理想有時(shí)代性,不同的時(shí)代有不同的理想,社會(huì)進(jìn)步,理想也會(huì)提高。

理想如珍珠,一顆綴連(組合;連屬)著一顆,

貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。

美麗的珍珠鏈,歷史的脊(jǐ)梁骨,

古照今,今照來,先輩照子孫。[正是一代一代的理想,使人類歷史不斷向前發(fā)展,理想是奮斗的動(dòng)力。]

這節(jié)詩的意思是說,人類一代又一代的理想,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

以上是第二部分第一層:寫理想的歷史意義。

理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;

理想是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。

但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線,

可望不可即(只可仰望而不可企及或接近),折磨著你那進(jìn)取的心。[理想的實(shí)現(xiàn),往往要經(jīng)歷多次的挫折和失敗,或者不像預(yù)期那樣切近,起初對(duì)長期性估計(jì)不足,越到后來越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長期性。]

這節(jié)詩的意思是說,理想使人明確方向,但理想的實(shí)現(xiàn)往往經(jīng)歷多次挫折和失敗。

理想使你微笑地觀察著生活;

理想使你倔強(qiáng)(juéjiàng,性情剛強(qiáng)不屈)地反抗著命運(yùn)。

理想使你忘記鬢(bìn)發(fā)早白;

理想使你頭白仍然天真。[理想使老年人心理年輕,壯心不已,充滿活力。]

這節(jié)詩的意思是說,理想使人樂觀,使人充滿斗志和活力,給人以力量。

理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢;

理想是肥皂,洗濯(用水或汽油、煤油等物去掉物體上面的臟東西。濯,zhuó)你的自私心。

理想既是一種獲得,

理想又是一種犧牲。[詩人所說的理想是崇高的社會(huì)理想,決不是什么黃金夢,不是個(gè)人利益,為了崇高的理想而奮斗,獲得的是為理想而奮斗的幸福感,犧牲的是其他個(gè)人利益。]

這節(jié)詩的意思是說,理想不是個(gè)人的發(fā)財(cái)夢,而崇高的社會(huì)理想需要作出某種犧牲。

理想如果給你帶來榮譽(yù),

那只不過是它的副產(chǎn)品,[”副產(chǎn)品”原指制造某種物品時(shí)所附帶產(chǎn)生的物品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽,文明,安定,繁榮等,而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了,社會(huì)給你榮譽(yù),這種榮譽(yù)只不過是理想的副產(chǎn)品。]

而更多的是帶來被誤解的寂寥(寂靜無聲;沉寂。寥,liáo),

寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。[為理想而奮斗的志士,處境盡管寂寥,但他享受著斗爭的歡樂,然而畢竟遭人誤解,當(dāng)成異類,所以歡笑中又有酸辛。]

這節(jié)詩的意思是說,懷有崇高理想的人常被誤解,因而經(jīng)常處于寂寥之中。

第二部分第二層:寫理想的人格意義。

理想使忠厚者常遭不幸;

理想使不幸者絕處逢生(在走投無路的情況下,又有了生路)。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個(gè)”大寫的人”。[”不幸”是承接上節(jié)說的,指”被誤解的寂寥”和”酸辛”。所謂”大寫的人”就是真正的人,崇高的人,偉大的人,第一句與第二句意思是轉(zhuǎn)折的,意思側(cè)重后者。]

這節(jié)詩的意思是說,理想對(duì)人生有偉大的意義,它能使不幸者絕處逢生,使平凡者變得偉大。

世界上總有人拋棄了理想,

理想?yún)s從來不拋棄任何人。

給罪人新生,理想是還魂的仙草;[罪人之所以為罪人,是因?yàn)閱适Я遂`魂,為邪念所驅(qū)使,為非作歹。樹立了理想,就恢復(fù)了良知,恢復(fù)了正常人的靈魂。]

喚浪子回頭,理想是慈愛的母親。

這節(jié)詩的意思是說,任何人都可以樹立理想。罪人有理想,可獲新生;浪子有理想,可以重新做人。

理想被玷污(弄臟。玷,diàn)了,不必怨恨,[如十年浩劫,”四人幫”歪曲馬列主義,理想被糟蹋、玷污了。]

那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞;

理想被扒(pá)竊了,不必哭泣,

快去找回來,以后要當(dāng)心!

這節(jié)詩的意思是說,理想能考驗(yàn)?zāi)闶欠駡?jiān)貞,能使你找回自信。

英雄失去理想,蛻(人和事發(fā)生質(zhì)的變化)作庸人,

可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛(為國家建立的功績勛勞);

庸人失去理想,碌碌終生(平庸無能),

可笑地詛咒(zǔzhòu,原指祈禱鬼神加禍于所恨的人。今指咒罵。詛咒。)著眼前的環(huán)境。[英雄夸耀當(dāng)年的功勛,不再立新功,是吃老本,躺在功勞簿上爭名奪利,當(dāng)然可厭.”詛咒著眼前的環(huán)境”,卻不愿為改變眼前的環(huán)境的環(huán)境而奮斗,當(dāng)然可笑。]

這節(jié)詩的意思是說,正反對(duì)比,說明理想對(duì)人生十分重要。

第二部分第三層:寫理想的人生意義。

以上是第二部分,說明理想的各種意義。

理想開花,桃李要結(jié)甜果;

理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。[”理想開花”兩句是說,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的濃陰,樹立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。]

請乘理想之馬,揮鞭從此起程,

路上春色正好,天上太陽正晴。[象征大好形勢。新的歷史時(shí)期為理想的實(shí)現(xiàn),提供了絕好的環(huán)境和條件。]

這節(jié)詩的意思是說,樹立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的成果。新的歷史時(shí)期為理想的實(shí)現(xiàn),提供了絕好的環(huán)境和條件。

以上是第三部分,號(hào)召人們樹立遠(yuǎn)大理想,為理想而努力奮斗。

寫作特色

1.多方比喻,蘊(yùn)涵豐富。

詩人從多種角度贊美理想,一連串形象的比喻、蘊(yùn)涵豐富的意義。

詩人分別從理想的歷史意義,理想的人格意義。理想的人生意義等角度來贊揚(yáng)理想。第一節(jié)四個(gè)比喻,這四個(gè)比喻是連環(huán)的,這在修辭手法上又叫”頂針”。前兩個(gè)比喻為第二個(gè)比喻作鋪墊,詩意在原兩個(gè)比喻上,”黎明”指理想境界。漫漫黑夜里,理想指明了光明的方向,所以理想是燈照亮旅行的路;理想是路,引你走向黎明,可見,理想是前進(jìn)方向。

2.逐層深入,脈絡(luò)分明。

開頭一節(jié)總說理想的意義。2、3兩節(jié)相近,可以用”理想的歷史意義”來概括。4、5、6、7節(jié)相近,可以用”理想的人格意義”來概括。8、9、10、11節(jié)相近,可以用”理想的

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