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文檔簡介
【tips】本文由王教授精心編輯整理,學(xué)知識(shí),要抓緊!《本命年的回想》教義初一語文:《本命年的回想》
新橋中學(xué)初一語文備課組
執(zhí)筆教師:徐海東備課組長:陳素娟沈莉參與教師:吳蔚冰范迎春蘇明霞
一、背景與意義分析
本單元的教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)斑斕多彩的人類文化的民俗文化。民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長,民俗文化是斑斕多彩的人類文化的重要組成部分,本課是七年級語文上冊第三單元第三篇課文。通過對《本命年的回想》的學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)《社戲》,《端午》兩篇課文的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)查家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,了解民俗文化的豐富內(nèi)涵,感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生在生活中學(xué)語文,用語文,能多留心,多觀察,多思索,多積累,學(xué)會(huì)從生活中尋找豐富的寫作材料,從而熱愛家鄉(xiāng),熱愛生活,熱愛父母,形成積極的人生態(tài)度,提高文化品味和審美情趣。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)積累與疏導(dǎo):能夠通過生動(dòng)傳神的語言,體會(huì)作者敘述中所流露出來的情感。
2、技能掌握與指導(dǎo):能用主題詞概述過年習(xí)俗,感受其文化內(nèi)涵及寄寓的期盼。
3、智能提高與訓(xùn)導(dǎo):通過課前學(xué)生從網(wǎng)上資料及生活中采訪得到的南通過年風(fēng)俗的信息,課堂匯報(bào),共同點(diǎn)評,加強(qiáng)合作交流意識(shí),提高合作能力。
4、情意修煉與開導(dǎo):通過對課文的學(xué)習(xí),了解人民群眾在傳統(tǒng)節(jié)日中寄寓的樸素的思想和他們的美好
感情,體會(huì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
5、觀念確認(rèn)與引導(dǎo):領(lǐng)略家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,探求中華民族過年習(xí)俗中的積極意義,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的感情。
三、障礙與生成關(guān)注
欣賞作品展現(xiàn)的民風(fēng)民俗圖景,認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,品味傳統(tǒng)節(jié)日所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動(dòng)
(一)、導(dǎo)入場景,激發(fā)興趣。
教師開場白:同學(xué)們,咱們南通有檔《總而言之》節(jié)目很受人們的歡迎,因?yàn)樗覀兊纳詈苜N近,更因?yàn)樗墓?jié)目的構(gòu)思都是老百姓給他們出的主意。今天,我們也來出出主意,要是讓你來拍一期過年的節(jié)目,你準(zhǔn)備怎樣來表現(xiàn)我們南通的大年?
學(xué)生之間可小聲交流,也有學(xué)生舉手發(fā)言:可以去拍攝孩子們放爆竹,吃年糕......老師乘勢導(dǎo)入課文:讓我們先一起來借鑒一下劉紹棠老先生河北通州版的《總而言之》--《本命年的回想》,看看他是以文字形式呈現(xiàn)出了哪些春節(jié)印象。
(二)、初讀課文,整體感知。
學(xué)生歸納:炒年貨、吃臘八粥、買糖果絨花、備年貨、送灶王、換門神等。
邊討論邊板書。
那我們再看看作者是按什么順序來寫的?作者是如何將這些習(xí)俗連在一起的?
1、時(shí)間順序
2、過渡緊密或明確交代時(shí)間,或使用承上啟下的詞語或句子
明確:所有這些活動(dòng)都表達(dá)了人們辛苦一年,享用勞動(dòng)果實(shí).展望未來,祈求好運(yùn),祝福平安,來年好運(yùn).合家團(tuán)聚,增進(jìn)親情,祈求國泰民安,安安樂樂奔前程......
(三)、再讀課文,體會(huì)語言,進(jìn)入任務(wù)情境。
劉紹棠先生的《本命年的回想》和我們南通話的《總而言之》一樣,都是十分的貼近百姓生活,我們一起找找看,課文中哪些話是老百姓的語言?
生:婦女們忙得腳丫子朝天,上天言好事,下界保平安。
生:小疙瘩鬏、天麻麻亮、年根、炒了一鍋又一鍋。
生:炒了一鍋又一鍋、土炕燙得能烙餅、畢剝畢剝響、一家人團(tuán)團(tuán)圍坐、大吃大嚼等。
生:”紅火”、”發(fā)燒”、”年根”;”臘月初一蹦一蹦,孩子大人不得病”;”小疙瘩鬏”、”忙得腳丫子朝天”、”天麻麻亮”、”玉米花兒”、”玉米粒兒”等。
討論:這樣是否削弱了文章的藝術(shù)魅力?
老百姓的語言是最有活力的。文中大量采用北京話中特有的”兒”化音:玉米花兒、玉米粒兒、玉米糝兒、賣掛落棗兒等,并且用到了一些口語和方言,這并沒有削弱文章的感染力,相反,由于采用了群眾語言,描述過年習(xí)俗是,為文章打上了一道深深的具有濃郁地方特色的烙印。
如果讓你來選取其中個(gè)畫面進(jìn)行拍攝,你最想拍其中哪項(xiàng)活動(dòng)?
作者用哪些最有表現(xiàn)力的詞語,不多幾筆就把這一活動(dòng)描述出來?
學(xué)生自由發(fā)言,朗讀或賞析,教師組織學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評
(四)三讀課文,拓展延伸。
通過研讀了劉紹棠先生的《本命年的回想》,我們該怎么來拍《總而言之》應(yīng)該有了不少想法了,俗話說,十里不同風(fēng),百里不同俗,我們南通的過年和河北那里自然不同。課前,我們請同學(xué)到網(wǎng)上查找了南通過年的風(fēng)俗,也采訪了家中長輩和左鄰右舍,現(xiàn)在來說說,我們怎樣才能拍出富有南通味道的新年?
教師同時(shí)要求學(xué)生描述播出時(shí)呈現(xiàn)出的畫面和拍攝時(shí)候怎樣表現(xiàn)人們過年時(shí)候的感受?
學(xué)生匯報(bào)的通味大年有:放爆竹、貼春聯(lián)、吃年糕......
可以反映年的活動(dòng)很多,老師課前也向周圍的人了解了一些南通人過年的習(xí)俗,比如吃的方面要講究吃薺菜、吃豆腐,活動(dòng)方面有打屯子、跨松柏、放燒火等,大家想知道這里面有什么講究?
還有一些特殊的人群更有講究,也就是明年屬老鼠的人們,因?yàn)槊髂晔撬麄兊谋久辍?/p>
討論明確本命年的相關(guān)知識(shí)
(五)體驗(yàn)過年,馳騁想象。
新年快要來臨,我們派出記者,走上街頭進(jìn)行隨機(jī)采訪,如果你是采訪者你最想問什么問題?如果你是《總而言之》的小二侯,你想送給大家怎樣的祝福?
布置學(xué)生寫采訪提綱寫祝福的話
交流討論點(diǎn)評
總結(jié):今天我們既了解了作者筆下那充滿濃郁地方特色和民俗風(fēng)情的過年情景,也暢談了如今大家熱熱鬧鬧過年的場面。的確,我們的日子是越過越幸福,現(xiàn)在人們過年的方式有新的變化,電話拜年、短信拜年、旅游拜年等,我們的節(jié)目也要與時(shí)俱進(jìn),多角度全方位的表現(xiàn)通城老百姓的生活!
五、練習(xí)與拓展選
《總而言之》南通過年節(jié)目的制作,可以圍繞一個(gè)家庭迎接春節(jié)的到來進(jìn)行拍攝,也可以從千家萬戶迎接年的喜慶場面入手;可以拍攝團(tuán)聚的祥和,也可以拍有些人為什么不能回去過年......總而言之,你可以把你對年的理解,用書信的形式描述出來,寄給《總而言之》欄目組。
六、筆記與板書提綱
臘月初一:1炒年貨預(yù)熱
臘月初八:2吃臘八粥增溫
3買糖果
4挑絨花
5宰牲禽
6備食物
臘月二十三:7過小年紅火
8送灶王
9換門神
正月初一:10拜新年發(fā)燒
七、個(gè)別與重點(diǎn)輔導(dǎo)
學(xué)生姓名(略)
八、反思與點(diǎn)評記錄
(參看資料與補(bǔ)充)
九、資料與補(bǔ)充:
關(guān)于本命年
就是十二年-遇的農(nóng)歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如猴年出生的人,2004年就是他們的本命年。在傳統(tǒng)習(xí)俗中,本命年常常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份。”本命年犯太歲,太歲當(dāng)頭坐,無喜必有禍”的民謠是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把”本命年”也叫做”檻兒年”,即度過本命年如同邁進(jìn)一道檻兒一樣。每到本命年時(shí),漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱”扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍。這種習(xí)俗到今天仍在各地流行,每逢春節(jié),市場上到處有出售”吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災(zāi)禍、化兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了,起源于中國的十二生肖和”崇紅”心理。在中國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份,為了便于記憶和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動(dòng)物來與十二地支相對應(yīng)的方法,每年用其中的一種動(dòng)物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環(huán)往復(fù)推出來的,它與十二生肖緊密相連。一個(gè)人出生的那年是農(nóng)歷什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循環(huán)往復(fù),每過12年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為量12歲、24歲、36歲、48歲、60歲......。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習(xí)俗,俗稱”花甲”,花甲為一生中第6個(gè)本命年,也是干支紀(jì)年的一個(gè)輪回,須好好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國漢民族傳統(tǒng)文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時(shí)代的變遷,這種尚紅思想?yún)s沒有變,新年貼紅對聯(lián),漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時(shí)何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇,消災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的”本命紅”。春節(jié)由來
有一種叫”年”的怪獸,頭長尖角,非常兇猛?!蹦辍鲍F長年深居海底,每到除夕,就闖到村里,吞食牲畜,傷害人命。又到了一年除夕,村里來了一位白發(fā)老人。當(dāng)”年”獸闖進(jìn)村里準(zhǔn)備肆虐的時(shí)候,老人身穿紅袍,在院子里燃放爆竹?!蹦辍鲍F一看到紅袍,一聽到轟的爆竹聲,嚇得倉惶而逃。后來,每到除夕,家家都貼轟對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這樣的風(fēng)俗越傳越廣就形成了我國民間最傳統(tǒng)的節(jié)日。
春節(jié)民俗趣談貼春聯(lián)春聯(lián)又叫”對聯(lián)”、”門聯(lián)”,源于古代”桃符”。”新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,這是中國的第一副春聯(lián)。春聯(lián)的命名始于明太祖朱元璋。
放爆竹
過去過年是一定要放爆竹的,那是春節(jié)一道必不可少的程序,好似一道不可或缺的大菜。
古代過年時(shí)人們以火燒竹,爆裂發(fā)聲,用以驅(qū)鬼,”爆竹”一名由此而來。爆竹的功能原來是避邪驅(qū)鬼,后來轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)日的吉祥、熱鬧、喜慶和歡樂。王安石詩曰:”爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇?!币虼诉^去老百姓認(rèn)為不放鞭炮不喝酒就不算過年。
現(xiàn)在我國的不少城市因安全、噪音和污染等問題而禁放鞭炮,這種風(fēng)俗只在沒有”禁放”的城市和農(nóng)村沿襲著。
包餃子
過年北方人吃餃子,南方人吃年糕,這在中國源遠(yuǎn)流長。北京人有句名諺:好吃不過餃子。餃子已有一千多年的歷史。北方人為何要在年三十晚上吃餃子呢,一是取其諧音。二是取其吉形。京城民間更是”無家不餃子”,連那些種莊稼趕大車的漢子,老婆也要包一些四個(gè)車輪狀的餃子給他吃,以求來年五谷豐登,車馬平安。從新疆吐魯番出土的唐墓中,木碗中就盛著餃子。難怪古人譽(yù)它為”天下通食”。今天昌明盛世的餃子更是異彩紛呈。吃年糕南方多數(shù)地區(qū)過年家家吃年糕。雖然現(xiàn)代我國年糕已有南式北式兩派,但如同月餅一樣,北式失于粗糙,口味遜遠(yuǎn)。南式年糕又以蘇州、廣東和寧波為最佳,味有咸甜淡,烹有煮炸炒,細(xì)而不軟,味中有味,加之多種配料烹法,真乃中華一大美食。就在春節(jié)這一天家家吃年糕,一直流傳到全國各地,流傳到今天。貼年畫年畫是我國獨(dú)有的一種繪畫體裁,因在過年時(shí)張貼而得名年畫。傳統(tǒng)的年畫多為木刻水印,色彩鮮明,畫面熱鬧,線條單純。題材主要有五谷豐登、春牛、風(fēng)景、花鳥和一些封建迷信等。當(dāng)代的年畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,從工藝到題材都豐富多彩,很受人們歡迎,廣大農(nóng)村的春節(jié)仍在普遍采用,并且作為旅游或工藝品出口到很多國家。
南通民俗
在過春節(jié)時(shí),北方人吃的是餃子,而我們南通人過年吃的則是”團(tuán)圓”,用米屑搓成的圓圓的糕點(diǎn),也稱作“元宵”,因?yàn)樗男螤钆c讀音代表著團(tuán)團(tuán)圓圓的意思,所以正月初一早上家家戶戶都要吃”團(tuán)圓飯”。大年初一早上除了吃”團(tuán)圓飯”外,桌上還放一碗魚,但是不吃的,寓意”年年有魚”。在南通的農(nóng)村,過年還要吃一種野菜叫做”薺菜”,因?yàn)樵谀贤ㄔ捓?,它與”聚財(cái)”同音,所以過年前,大家都要去田里挑這種代表著”聚財(cái)”的野菜。豆腐,”頭富”就是第一個(gè)發(fā)財(cái),還有一個(gè),是初四吧,初四不上燈,因?yàn)槔鲜笠扌履铮c(diǎn)了燈,老鼠就會(huì)被吸引來咬東西的啊。還有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長年青翠。過年之初五狼山燒香,正月初五是財(cái)神的生日,這一天,家家都會(huì)燃放煙花爆竹,祈求財(cái)富。南通人有去狼山燒香的傳統(tǒng)。狼山作為八大佛教名小山,平日香火已經(jīng)很旺,一到每年的初五,更是人山人海。
說到過春節(jié),南通人的腦海里浮現(xiàn)的除了熱氣騰騰的饅頭外還有那充滿地方特色和韻味的小節(jié)目--打屯子和跨松柏。
到了大年三十的晚上,南通的農(nóng)村人除了進(jìn)行和各地差不多的吃年夜飯、貼對聯(lián)、放爆竹之類的活動(dòng),還要進(jìn)行一個(gè)小節(jié)目--打屯子,以表示農(nóng)家人對來年豐碩收成充滿殷切的希望。打屯子做起來并不復(fù)雜,只需要用一塊做蚊帳的紗布裹一些石灰就成了道具,打屯子時(shí)一戶人家的家長手拿紗布,一邊繞著房子點(diǎn)出一個(gè)個(gè)的白斑一邊說著吉利話,希望來年能夠五谷豐登,點(diǎn)完一圈就算是圓滿完成了打屯子的任務(wù)。
“舊的去,新的來,跨過松柏大發(fā)財(cái)”,打完屯子后,另一個(gè)儀式就要開始了,農(nóng)村人都叫它”跨松柏”。記者在通州市新聯(lián)鎮(zhèn)的渡缺口村采訪時(shí)正碰上一戶人家”跨松柏”,據(jù)了解,”跨松柏”就是用混合松樹和柏樹的枝葉在干涸的溝渠里點(diǎn)燃后跨過。在熊熊的火光中,這戶人家的大人小孩紛紛從火上跨過來跨過去,在跨的同時(shí)大家哼著這首歌謠,一直到火光熄滅??缤晁砂夭潘闶墙Y(jié)束了大年三十的所有任務(wù),這時(shí)候全家人大都圍在電視旁收看節(jié)目了。
還有的地方在除夕夜,吃過晚飯后,農(nóng)家要用芝麻秸系上黃紙”元寶”和”紅綠招財(cái)”,燃上兩柱香,埋在田角頭的泥土中,名曰”封田”,寓意為無論”土地爺”或是什么”野神”,不能再到田里攪亂。南通因其土壤肥沃,種棉的歷史相當(dāng)悠久,種棉是人們經(jīng)濟(jì)的重要來源。因此,人們都希望在棉花種植期間除盡害蟲,盼望來年豐收,在元宵節(jié),南通就有”放燒火”的習(xí)俗,放燒火俗稱”照毛蟲”,也稱照田財(cái)。正月十四日,各農(nóng)家束稻蒿數(shù)個(gè)放田中,用面粉團(tuán)做成像棉花形狀的物體大約數(shù)百個(gè),綴于結(jié)上,形狀宛如開放的棉花。將模擬花秸插遍田邊。元宵夜,用草把柏枝握于手中,燃其一端,旋舞不停。邊燒邊唱利市歌謠:”正月半,放燒火。人家的菜還在栽,我家的菜上了街。人家的菜銅錢大,我家的菜盤籃大。人家養(yǎng)了個(gè)豁豁兒(女孩兒),我家養(yǎng)了個(gè)八八兒(男孩兒)?!钡然鸢褵旰?,將棉桔上的面果采下抄熟,分給孩子吃,寓意可以避免災(zāi)殃,而灰燼又可以可以肥沃田地。《本命年的回想》教學(xué)談橫山橋中學(xué)戴亞萍
傳統(tǒng)課程環(huán)境:以教師為中心,以教材為中心
新課程環(huán)境:是教師、學(xué)生、內(nèi)容、環(huán)境四因素的整合
一.教材--教材是最重要的課程資源,但不是唯一的課程資源
1.加寬加厚,拓寬視野。先說加厚。我的體會(huì)一是要深刻體會(huì)新教材的編排思想。新課程對教材的編寫提出了新的要求,課文的選擇乃至練習(xí)的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了新課程的理念。因此,教師有必要了解新教材的編排思想,這樣才能因材施教,更好地落實(shí)新課程的理念。二是要研究單元教學(xué)目的和教材在單元中的地位,把握教材重點(diǎn),發(fā)現(xiàn)教材特色(挖掘教材)。本文所抒發(fā)的過年情結(jié),散發(fā)著濃郁的人文氣息,有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),因此對過年習(xí)俗的文化內(nèi)涵應(yīng)加以深入探究,對幾代人不同的過年感受也要作一番探究,分析其中的原因,這樣才能使閱讀讀出滋味,使學(xué)生留下深刻印象,才會(huì)達(dá)到閱讀教學(xué)的效果。
其次說加寬。要構(gòu)建開放而有活力的語文課程,必須加強(qiáng)語文與學(xué)生的情感世界、生活體驗(yàn)的聯(lián)系。要努力開發(fā)語文課程資源,拓寬學(xué)生視野。在處理本堂課時(shí),我將學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、生活體驗(yàn)看成是重要的課程資源加以開發(fā)利用。如學(xué)生比較今昔過年的變化,啟發(fā)他們感悟時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步;學(xué)生訴說對過年的看法、暢想未來的過年,我就強(qiáng)調(diào)要吸收傳統(tǒng)文化中的精華,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的價(jià)值觀;學(xué)生提出課后要研究圣誕節(jié)的來歷,這正切合課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生的國際化視野和接受多元文化的要求。
同時(shí),注重課內(nèi)到課外的延伸。如選取兩篇談過年的文章供學(xué)生比較閱讀。另外,除以文本教材為主,我還將影片《祝福》過年片段作為視聽教材來拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生增加了興趣,增長了知識(shí),也大大增加了課堂的容量。
2.優(yōu)化設(shè)計(jì),科學(xué)施教。
把握內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)流程在深刻體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上按縱橫結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)程序。即以”過去-現(xiàn)在-未來”為”縱線”,由對文中所寫舊時(shí)習(xí)俗的了解,引起對現(xiàn)今過年習(xí)俗的思考,進(jìn)而激發(fā)對未來過年方式的憧憬?!睓M”則指以知識(shí)、能力、情感目標(biāo)構(gòu)成的概括習(xí)俗、比較異同、探究聯(lián)想三大板塊。這樣設(shè)計(jì)使教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,富有層次性,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
由感性到理性的閱讀設(shè)計(jì)我根據(jù)課程目標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度設(shè)計(jì)以下閱讀環(huán)節(jié)。一是理解性閱讀。如通過閱讀能說出作者所寫過年習(xí)俗的幾件事,能明確作者對過去過年的情感態(tài)度等。二是探究性閱讀。如通過閱讀能抓住關(guān)鍵語句說出過年習(xí)俗所包含的文化內(nèi)涵,通過閱讀能提出自己感興趣的問題等。三是評判性閱讀。如對今昔過年的比較、分析以及通過閱讀就作者和其他人對過年的看法作出或贊成或反對的價(jià)值判斷等。四是創(chuàng)造性閱讀。如啟發(fā)學(xué)生將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合暢想未來的年會(huì)怎么過,引導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。這樣的閱讀設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)教學(xué)重說教、重結(jié)論的閱讀轉(zhuǎn)化為能體現(xiàn)閱讀能力發(fā)展、確立積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀的、重過程的閱讀。
二.教師--教師即課程,教師即研究者,教師即促進(jìn)者、合作者
1.教師要有組織、開發(fā)、利用課程資源的意識(shí)和能力,應(yīng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地利用一切可用資源。如教學(xué)本文,我上網(wǎng)搜索過年習(xí)俗的由來、不同地區(qū)過年的習(xí)俗、中國人過年習(xí)俗對世界的影響、現(xiàn)代人過年的方式及感受等文本、影視資料。同時(shí),要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,教師還必須有整合課程的能力。就像教學(xué)本文一樣,運(yùn)用信息技術(shù)加強(qiáng)與語文教學(xué)的整合,增強(qiáng)了教學(xué)的效果。
2.新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。在教學(xué)本文時(shí),我為學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)達(dá)成目標(biāo)的途徑,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的策略。如針對不同的要求和目的選擇不同的閱讀方法。當(dāng)要求探究文化內(nèi)涵時(shí)引導(dǎo)學(xué)生精讀,當(dāng)要求通過比較閱讀指出人們對過年的不同感受時(shí)則引導(dǎo)學(xué)生略讀。其次,創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。新課程強(qiáng)調(diào)閱讀要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn),提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。我注意創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)。如要求學(xué)生發(fā)表自己對今昔過年習(xí)俗變化的看法時(shí),有目的地?cái)[出本文作者、《餃子?過年》作者及大學(xué)生對過年的不同看法,喚起學(xué)生對過年的回味,引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生積極思考,從而作出富有真情實(shí)感的表達(dá)。又如要求學(xué)生說出過年習(xí)俗所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,由于學(xué)生平時(shí)只注重過年的形式、氣氛,很少會(huì)去思考其中的內(nèi)涵,因此學(xué)生回答會(huì)有一定的難度。我就導(dǎo)入影片《祝?!分羞^年的片段,讓畫面在祭祀用的一條魚上定格,啟發(fā)學(xué)生思考為什么過年要擺魚?學(xué)生輕易就能回答是”年年有余”,進(jìn)而也就能說出其他習(xí)俗所包含的內(nèi)涵。這樣的情境設(shè)計(jì),有助于突破難點(diǎn)。
我還引導(dǎo)學(xué)生開展小組競賽等方式激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。如概括文中所寫過年習(xí)俗
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