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擺譜(擺門(mén)面或擺架子)習(xí)以為常(常常作某件事,成了習(xí)慣)烙lào印鳴鑼開(kāi)道肅寂靜,閑人避開(kāi))淵源(比喻事情的本原)一視同仁(同一看待)(一)研讀課文,回答:本課關(guān)注了什么社會(huì)現(xiàn)象?(練習(xí)一)(二)全文的中心論點(diǎn)在哪里?請(qǐng)?jiān)跁?shū)上找出。(五)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)?(練習(xí)三)2、穿插使用,有簡(jiǎn)(大家熟悉的)有繁(大家不熟悉的)。醉醉yàn(味濃)闔hé家(全家)眼花繚亂匪夷所思(指言談行動(dòng)超出常情,不是(一)研讀課文,全文的中心論點(diǎn)是什么?(二)分析作者是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的?(給全文劃分層次,并概括層次大意)——第一部分(1-4自然段):擺出月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象(②分層歸納法)(三)課文的邏輯思路是什么?(練習(xí)一) (六)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)?(練習(xí)三)2課時(shí)虐nuè待(殘暴地對(duì)待)荒漠(荒涼而又無(wú)邊無(wú)際。這里形容精神貧乏。)銷蝕(銷損腐蝕)皈guī依(這里的意思是歸屬。)3、課文第8自然段寫(xiě)什么?請(qǐng)用一句話概括。(二)結(jié)構(gòu)分析:提出、分析問(wèn)題(第一部分:呼喚生命教育。)—(三)內(nèi)容研討——第8自然段中。(四)中心思想:(學(xué)生概括)度的社會(huì)責(zé)任感。(練習(xí)二)第二單元議論文4.立黨為公執(zhí)政為民·精粹教案集2課時(shí)統(tǒng)籌兼顧(統(tǒng)一籌劃,各方兼顧)盡心竭力波瀾壯闊身先士卒(比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面)(二)整體把握:次大意)(三)本文總思路:(四)問(wèn)題研討:(五)中心思想:(六)寫(xiě)作特點(diǎn):1、學(xué)習(xí)魯迅,正確對(duì)待外國(guó)(及中國(guó))文化遺產(chǎn)。(人文)(一)預(yù)習(xí):崇尚,重視)大度(大方,有氣量)自詡xǔ(說(shuō)大話,自夸)殘羹gēng冷摩登(時(shí)髦)孱càn頭(軟弱無(wú)能的人)蹩bié進(jìn)(跛著腿走進(jìn))玄虛(這里阿刺lá伯 (三)重點(diǎn)研討 第一部分2、揭出實(shí)質(zhì):媚外(只送不拿)批判“送去主義”2課時(shí)不足恃shì(不可依賴)圭guī臬niè(比喻準(zhǔn)則或法度)弘hóng揚(yáng)(發(fā)揚(yáng)光大)以逸代勞(以閑逸代替勞累)超拔(超凡拔萃)參透(探究并深切領(lǐng)會(huì))四面楚歌(比喻四面受敵,處于孤立危急的困境)濫惡(濫用惡行)(一)整體把握:(二)結(jié)構(gòu)分析:(三)問(wèn)題研討:(四)中心思想:(五)寫(xiě)作特點(diǎn):8.米洛斯的維納斯·精粹教案集(3則)【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)重點(diǎn)】【教學(xué)難點(diǎn)】【教學(xué)方法】【教學(xué)過(guò)程】(1)教師范讀第二部分是怎樣的?(用原文回答)的新視野。米(一)失去雙臂——一次飛躍——一種神秘氣氛如必納(反面)人臂斯(三)必失雙臂生命光彩才能有夢(mèng)幻曲(側(cè)面)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【教學(xué)過(guò)程】學(xué)生討論,然后請(qǐng)3到4位同學(xué)說(shuō)出自己的方案。它的一些復(fù)原方案呢?(有)在哪一小節(jié)?(第5小節(jié))好,下面我們把第5小節(jié)齊讀一遍,看就是其中的一位,而且用的還正是(藝術(shù))的名義,那么作者對(duì)維納斯失去了的雙臂是怎樣看待的呢?他對(duì)此的基本觀點(diǎn)是什么呢?下面請(qǐng)大家大聲朗讀文章1、2兩個(gè)小節(jié),找出最能體現(xiàn)作對(duì),這句話體現(xiàn)了作者的基本觀點(diǎn),下面我們?cè)賮?lái)思考一下鍵的?(必須、雙臂)對(duì),這兩個(gè)詞讓我產(chǎn)生了兩個(gè)疑問(wèn)。整篇文章其實(shí)就是研究這兩個(gè)問(wèn)題的,大家看一看,如果不算我們剛剛讀過(guò)的1、2、5三個(gè)小節(jié),文章的哪些部分是用來(lái)說(shuō)明第一個(gè)問(wèn)題的?(3、4兩小節(jié))哪些部分是用來(lái)說(shuō)明第二個(gè)問(wèn)題的?(6、7兩小節(jié))請(qǐng)大家快速閱讀3、4兩小節(jié),同時(shí)用筆劃出跟這個(gè)問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。學(xué)生朗讀好,(板書(shū):散發(fā)著難以描繪的神秘氣氛,獲得了不可思書(shū):必須要失去)人覺(jué)得神秘,還能獲得不可思議的藝術(shù)效果嗎?(不能)好,下面我們來(lái)解決第二個(gè)小問(wèn)題:為什么維納斯失去的必須是雙臂?請(qǐng)大家快速瀏覽文章的6、7兩小節(jié),然后根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你好,(板書(shū):放射出變幻無(wú)窮的生命光彩,奏響了無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲)手是人身上最深刻、書(shū):必須是雙臂)詞來(lái)概括,那就是作者認(rèn)為她的美叫做(缺憾美或殘缺美)(板書(shū))。下面我們就圍繞本節(jié)課的第2.結(jié)合語(yǔ)境,理解文中含意深刻的語(yǔ)句。教學(xué)難點(diǎn)思路)2.討論法(給學(xué)生留出討論時(shí)間,在自由討的句子)1課時(shí)2.具體研習(xí)第一部分(1)教師范讀第二部分4.具體研習(xí)第三部分是怎樣的?(用原文回答)2.如何理解“我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍,也認(rèn)為這是一3.如何理解“人們只要一度被這種神秘氣氛所迷,必將暗自畏懼兩條一覽無(wú)遺的胳膊會(huì)4.解讀“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形,我對(duì)此無(wú)法再持一絲懷疑而只能相信時(shí),那我將懷著5.解讀“而背負(fù)著美術(shù)作品命運(yùn)的米洛斯的維納斯那失去了的雙臂,對(duì)這些比喻、贊頌問(wèn)題:作者清岡卓行從出土的米洛斯的維納斯的斷臂談起,闡發(fā)了一番有關(guān)“缺憾的美感”清岡卓行以其敏銳的眼光重新審視了歷來(lái)為人稱頌但又9.寶玉挨打·精粹教案集(2則)廣東廣雅中學(xué)何菲2.分析主要人物性格。一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)二、介紹紅樓夢(mèng)故事梗概和人物關(guān)系(略)(一)寶玉挨打前參考答案:山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓(引用詩(shī)句)(二)寶玉挨打時(shí)參考答案:顛風(fēng)暴雨電雷狂(引用詩(shī)句)(三)寶玉挨打后構(gòu)的精妙。當(dāng)然,文章情節(jié)安排還有許多可以挖掘的地方,比如:前面提及的情節(jié)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)如何在本文深入體現(xiàn),這些妙處希望同學(xué)課后仔細(xì)閱讀小說(shuō)和有關(guān)資料,再做揣摩。這節(jié)課我們已經(jīng)掌握了文章情節(jié),下節(jié)課我們將在此基礎(chǔ)上分析人物性格。第二課時(shí):教學(xué)目標(biāo):分析人物性格我們知道,人物的個(gè)性總是通過(guò)人物的典型的言行表現(xiàn)出來(lái),而人物的言行也只有在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中才能最典型,所以本文高明的作者就通過(guò)寶玉挨打這一劇烈的矛盾沖突巧妙地將各種人物地面貌展現(xiàn)在讀者面前。學(xué)習(xí)方法:先由小組長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)小組成員圍繞老師給出的問(wèn)題,結(jié)合課文中人物的言行,討論分析人物形象,最后各個(gè)小組長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言,全班再進(jìn)行討論分析總結(jié)。分析觀點(diǎn)可以多樣,只要言之成理即可。1.賈寶玉:分析:寶玉不敢反抗父親,的確是懦弱的表現(xiàn),他畢竟是在封建家族長(zhǎng)大的貴族公子,脫不了脂粉氣。但同時(shí),寶玉也是一個(gè)具有個(gè)性反叛性格的人物。他自幼受到祖母、母親和其他女親戚們的溺愛(ài),憎惡循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí),而喜歡和堂、表姐妹及女仆們廝混。在本文中,他討厭賈雨村這類拼命鉆營(yíng)、貪贓枉法的“祿蠱”;他同情丫頭金釧兒的悲慘命運(yùn),因金釧兒的投井自殺而“五內(nèi)摧傷”;他與地位低下的戲子蔣玉菡平等交往,互贈(zèng)信物。這些都說(shuō)明他不愿走勾心斗角、昏暗污濁的仕途經(jīng)濟(jì)道路,蔑視封建禮教,渴望自由、平等,具有個(gè)性解放的思想。2.賈政:分析:賈政是一個(gè)思想非常正統(tǒng)的世襲貴族家庭的家長(zhǎng),他非常希望自己的兒子也能和自己一樣學(xué)而優(yōu)則仕。但可惜寶玉從來(lái)都對(duì)這些“經(jīng)濟(jì)文章”不感興趣,“在家荒疏學(xué)業(yè)”更無(wú)從談及仕途發(fā)展了。他下死里責(zé)打?qū)氂?,似乎欲置之死地而后快,?shí)際只是一種恨鐵不成鋼,是為這個(gè)家庭的未來(lái),也是為寶玉的未來(lái),另外,寶玉在挨打之前的所作所為,比如結(jié)交優(yōu)伶,私贈(zèng)禮物,和婢女打鬧,都很不入賈政的眼,因?yàn)橘Z政在封建禮教的熏陶下長(zhǎng)大的,又是做官之人,自然十分遵從禮法,而如今養(yǎng)出一個(gè)如此放蕩的兒子,并且鬧出了人命,怎不讓他氣得要打人。但賈政畢竟是寶玉的父親,有道是“虎毒不食子”,父子之間的血脈關(guān)系是永遠(yuǎn)也無(wú)法割斷的,所以賈政在打?qū)氂裰啊皾M面淚痕”,想是痛心疾首到了極點(diǎn)。在停手以后,“長(zhǎng)嘆一聲,向椅上坐了,淚如雨下”,氣過(guò)之后“也就灰心,自悔不該下毒手打到如此地步”,正是他真情的流露。分析:王夫人一個(gè)典型的封建貴族家庭的貴婦人,她一方面地位尊貴,在王熙鳳之上,經(jīng)常居高臨下地指點(diǎn)賈府特別是大觀園的管理。另一方面,又對(duì)賈母和自己的丈夫賈政恭順溫柔,老太太身上也不大好,打死寶玉事小,倘或老太太一的兒子,她雖然也和丈夫一樣恨鐵不成鋼,在她看來(lái)寶玉是個(gè)不肖的“孽障”,但兒子對(duì)她而言有著除了親骨肉這層關(guān)系外,還有保住地位的意義,王夫人年紀(jì)已大,不能在生育,所以寶玉就是她的命根,她要拼死保護(hù)寶玉?!拔胰缃褚褜⑽迨畾q的人,只有這個(gè)孽障,必定苦苦的以他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我。既要勒死他,快拿繩子來(lái)先勒死我,再勒死他。我們娘兒們不敢含怨,到底在陰司里得個(gè)依靠?!睂氂駥?shí)際上也是保證王夫人在嫡庶之爭(zhēng)上取得勝利的關(guān)鍵,所以,當(dāng)她摟著寶玉哭泣時(shí),她叫著賈珠哭道:“若有你活著,便死一百個(gè)我也不管了。”4.賈母:教學(xué)方法第一課時(shí)方案二10.阿Q正傳(節(jié)選)·精粹教案集《阿Q正傳》第一課時(shí)默讀理清情節(jié)內(nèi)容第二課時(shí)分析賞讀第一二章四.閱讀第二章:4.“打蟲(chóng)豸,好不好?我是蟲(chóng)豸——還不放么?”阿Q這一投降怎樣理解?五.學(xué)習(xí)了第二章,你對(duì)阿Q的“精神勝利法”有何體會(huì)?我們周圍還有人這樣使用嗎?(討論)第三課時(shí)分析賞讀第三四章三.小結(jié)第三章內(nèi)容:提示:既諷刺阿Q,又把阿Q精神與當(dāng)時(shí)的一些國(guó)粹家掛上了鉤,順筆諷刺他們以及中國(guó)傳3.概括阿Q的女性觀,并說(shuō)說(shuō)你的看法。提示:阿Q的女性觀有,女人都是水性揚(yáng)花的;女人是害人的東西。這說(shuō)明阿Q深受封建杠接觸面積的大小,卻單單感覺(jué)不到打的輕重,阿Q感覺(jué)遲鈍麻木到何種程度!他的精神5.本文對(duì)地保著墨不多,但躍然紙上。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他是怎樣的人?6.趙太爺那樣分明地列出五條協(xié)議,這表現(xiàn)了他怎樣的嘴臉?提示:這表現(xiàn)了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看7.簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)吳媽這個(gè)人。五.小結(jié)第四章內(nèi)容:六.作業(yè)布置:第四課時(shí)分析賞讀第五六章8.“我什么時(shí)候跳進(jìn)你的園子里來(lái)偷蘿卜?”“這是5.“阿Q,你還有綢裙么?沒(méi)有?紗衫也要的,有罷?”聯(lián)系前面婦女對(duì)阿Q惟恐避之不及第五課時(shí)分析賞讀第七八章第六課時(shí)分析賞讀第九章并評(píng)論主旨3.“高明”一詞通常是什么意思?這里怎么解釋?吃掉阿Q。2.采用白描手法。3.雜文式的筆法。七.教學(xué)后記:11.變形記(節(jié)選)·精粹教案集(2則)2.通過(guò)了解背景、分析情節(jié)去把握小說(shuō)的主題。3.通過(guò)分析情節(jié)及描寫(xiě)方法去欣賞人物性格。教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。一.教學(xué)導(dǎo)入:作者作品介紹:弗蘭茨·卡夫卡(1883~1924),奧地利小說(shuō)家,生前默默無(wú)聞,大師。1909年開(kāi)始發(fā)表作品,1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。短篇名作三、這篇小說(shuō)的主題是什么?(討論)☆作者通過(guò)格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷念親★表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力,人失去自我就處于絕境。孤獨(dú)無(wú)助、焦慮痛苦的心理和他對(duì)自己變形前生活及工作的有關(guān)回憶可見(jiàn)),人與人之間日趨冷6.小說(shuō)中格里高爾變形后,家人對(duì)他的態(tài)度,除了父親是前后一致外,母親、妹妹都經(jīng)歷仰姿)c.不公平的待遇(失業(yè)威脅)3.起床的艱難(注意一系列動(dòng)詞):a.用嘴轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙(無(wú)牙齒)b.用下顎咬住鑰匙(受傷:棕色液體流淌滴落)(一)與公司同事的交往:1.老板(憤怒,不平等)2.秘書(shū)主任(求人求情,唯恐砸飯碗)(二)與家人之間的交往三.研究筆法:妹妹還就是不在……”(又一變)靴后跟。”(P95)(一)讀時(shí)體會(huì):的視力已經(jīng)衰退”(昏厥)(二)點(diǎn)評(píng):a.冷靜、客觀的敘述視角(需研究)②遭受父親(以后還有全家)的虐待頭?!标P(guān)變?yōu)榇蜷_(kāi))▲小結(jié):差異構(gòu)成沖突(戲劇性)。1.“吃了一個(gè)多月苦頭的重創(chuàng)”的“紀(jì)念品”——彈片(蘋(píng)果)為什么沒(méi)有人(敢)取走它?▲交流讀后感“▲作業(yè):小說(shuō)還可以你成什么標(biāo)題?原標(biāo)題好在哪里?1.“和他達(dá)成一個(gè)協(xié)議”(多么荒唐)5.脖子變僵硬,“瞥”,“細(xì)腿頓時(shí)都發(fā)軟”;妹妹“靈巧敏捷”何理解“空洞”?)▲品味語(yǔ)義:想睡安穩(wěn)覺(jué)”(具有幽默意味)一切)▲提請(qǐng)思考:3.老媽子煞有介事急欲說(shuō)完她料理的后事,可是家人反應(yīng)如何?母女倆“向她們的信埋下頭▲研究結(jié)尾▲作業(yè):▲結(jié)束語(yǔ):我要高聲地問(wèn):“格里高爾!你在哪里?”12.失街亭·精粹教案集(5則)2課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]2.整體感知,梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。3.分析人物形象。[教學(xué)過(guò)程]剛才我們聽(tīng)的是什么歌?(同學(xué)們異口同聲地回答:《三國(guó)演義》主題歌)以前我們學(xué)過(guò)與三國(guó)故事有關(guān)的文章嗎?(同學(xué)們回答:學(xué)過(guò)三國(guó)人物諸葛亮的《出師表》)好,我們共同1.羅貫中(約公元1330~1400),名本,字貫中,別號(hào)湖海散人,山西太原人,元末明初3.與課文有關(guān)的內(nèi)容明確:本文的故事情節(jié)復(fù)雜,矛盾錯(cuò)綜(有蜀魏矛盾,蜀[教學(xué)要點(diǎn)][教學(xué)過(guò)程](2)用側(cè)面襯托的寫(xiě)法,寫(xiě)諸葛亮料敵如神。主帥在戰(zhàn)前的計(jì)劃、部署,必經(jīng)檢驗(yàn)。這里的側(cè)面襯托有:①是用司馬懿之口來(lái)贊揚(yáng)諸葛亮。司馬懿早估計(jì)到蜀兵必從漢中咽阻擋魏兵,他卻在山上屯軍,犯了兵家的忌諱蜀軍只有退往陽(yáng)平關(guān)。這又證明了諸葛亮對(duì)列柳城、陽(yáng)平關(guān)兩地在戰(zhàn)爭(zhēng)中地位重要的估計(jì)正確和調(diào)兵遣將的恰當(dāng)。街亭失守造成了蜀軍的極大被動(dòng),幸虧魏延守住陽(yáng)平關(guān),不然處境更為困人,緊接著便有計(jì)劃地安排撤退。撤退的目的是保存實(shí)命令關(guān)興、張苞各引三千精兵,投武功山小路為疑兵,掠擾魏兵,這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣,使蜀亂。再次是密令大軍收拾行裝,以備啟程,又命令馬岱、他們斷后獲勝,為蜀軍贏得了從容退卻的時(shí)間,能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計(jì)劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干(4)寫(xiě)諸葛亮賞罰分明,嚴(yán)于責(zé)己。他在《出師表》中就曾陳述過(guò)賞罰嚴(yán)明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現(xiàn)。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵,不折一人一騎歸來(lái),諸葛亮親二、賞析小說(shuō)的藝術(shù)手法既然在他眼里丞相都是可笑的,對(duì)副將王平更是不屑一顧了。所以他二笑王解有難度,也可分成兩個(gè)問(wèn)題。)1.提問(wèn):關(guān)于失街亭,有人認(rèn)為責(zé)任在馬謖,也有人認(rèn)為責(zé)任應(yīng)歸諸葛亮,你們對(duì)這題是如何看待的呢?但服其心足矣?!蓖跗郊纫亚逍训卣J(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)老抡闹匾裕蛻?yīng)果斷地將五千兵馬屯扎于此,而不是構(gòu)成“犄角之勢(shì)”。試想當(dāng)?shù)老抡c馬謖山上屯兵形成上下呼應(yīng),不致使魏兵四面圍山,如魏兵攻打王平,馬謖又焉有不救之理。既使五千兵馬太少,如“令軍士伐木為柵”,閉而不戰(zhàn),堅(jiān)守營(yíng)壘,“以圖久計(jì)”,亦不失為良策。王平之所以未能當(dāng)?shù)老抡?,錯(cuò)失良機(jī),就在于膽略不足,其根源膽識(shí)氣魄,與同樣謹(jǐn)慎的王平形成了鮮明的對(duì)比,王平的弱點(diǎn)暴露得更加充分。諸葛亮看到了王平謹(jǐn)慎的優(yōu)點(diǎn),卻忽略了他過(guò)分謹(jǐn)慎的弱點(diǎn),即在關(guān)鍵時(shí)刻不具獨(dú)當(dāng)一面的膽略。言過(guò)其實(shí)的馬謖和膽略不足的王平這對(duì)搭檔,無(wú)疑是最差組合,街亭之失為后世如何用人提供了借鑒,即如何在用人之長(zhǎng)時(shí),同時(shí)注意回避其短所帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)。這也是我們探討作者精心刻畫(huà)王平這個(gè)人物形象的深層原因,以及為我們帶來(lái)的審美價(jià)值之所在。自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。“孟公綽為趙、魏老則優(yōu),于渭濱者乎?又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而國(guó)的卿。老,家臣頭目。滕、薛,春秋時(shí)小國(guó)。意謂綽為人安分守己,擔(dān)任家臣頭目是綽綽有余的;但擔(dān)任滕、薛這樣小國(guó)的大夫就不勝任了。語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。②渭濱:渭,渭水,黃河支流之一。濱,岸。相傳姜太公得到周文王重用前曾在渭水岸邊釣魚(yú)。③盜嫂受金而未遇無(wú)知:無(wú)知,魏無(wú)知,曾把陳平推薦給劉邦。劉邦用陳平,大將周勃告發(fā)說(shuō)陳平曾與其嫂有私情,漢相爭(zhēng),我看他的計(jì)謀非常有利于您的事業(yè)。所以薦他。像‘盜嫂受金’之事,有何妨呢?”(節(jié)選自《語(yǔ)文報(bào)》高中版141期)小說(shuō)的主題寓于小說(shuō)中的題材和人物形象之中,所以分析小說(shuō)的主題,首先應(yīng)從小說(shuō)的題材和人物形象入手,分析人物的性格特征,進(jìn)而再聯(lián)系作品的時(shí)代背景以及作品中典型的環(huán)境描寫(xiě),認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,以達(dá)到認(rèn)識(shí)典型人物形象所折射出的時(shí)分析小說(shuō)中人物描寫(xiě)的方法技巧,是深入挖掘、概括主題的重要方法。另外,小說(shuō)的精巧構(gòu)思也能有力地突現(xiàn)主題,分析小說(shuō)的主題還應(yīng)認(rèn)真分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。如《藥》安排了明暗兩條線索:以華老栓為兒子買藥治病為明線。革命者夏瑜被殺為暗線,兩條線索以刑場(chǎng)連接到茶館交織,最后到墳場(chǎng)融合,暗線變?yōu)槊骶€。這樣安排明暗線索使小說(shuō)主題的內(nèi)涵更豐富、更深2001年春季高考第7題下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中那動(dòng)人的畫(huà)面,引向歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中那動(dòng)人心弦的爭(zhēng)霸故事。節(jié)選自第9596回梗概。對(duì)人物的神態(tài)動(dòng)作做了細(xì)致描繪(揮淚斬馬謖)等。2、分組討論:小說(shuō)中虛構(gòu)的“妙處”?5、虛構(gòu)三、符合人物性格的對(duì)話——馬謖拒諫明確:一笑:“丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來(lái)!”(一意孤行,公然違令,目無(wú)“丞相”)二笑:“汝真女子之見(jiàn)!……若魏兵到來(lái),吾教他片甲不回!”“汝莫亂道!……吾素讀兵書(shū),丞相諸事尚問(wèn)于我,汝奈何相阻耶?”(死守“兵法”,剛愎自用,看輕同僚)三笑(大笑司馬懿):“彼若有命,不來(lái)圍山!”(妄自尊大,目空一切,小覷勁敵)6、虛構(gòu)四、人物細(xì)致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”明確:諸葛亮在斬馬謖前后,感情錯(cuò)綜復(fù)雜。作者寫(xiě)他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”A.運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對(duì)比,B.通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物的語(yǔ)言、情態(tài)揭示人物的心理活動(dòng)、表現(xiàn)人物性格(馬謖“三局被動(dòng)。司馬懿評(píng)曰:"孔明用此人,如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明",可見(jiàn)諸葛亮用3.學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。要在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,引2課時(shí)三.有關(guān)情節(jié)栩如生的人物形象。謖睿偏裨椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見(jiàn)鼓噪2.弄清眾多出場(chǎng)人物列出蜀、魏雙方出場(chǎng)人物,弄清相互間的關(guān)系。(略)錯(cuò)誤!未找到引用源。④前后照應(yīng),主要集中在說(shuō)明街亭的重要、"當(dāng)?shù)老抡?和"圍山斷1.直接描寫(xiě)。(1)料到司馬懿必取街亭,早作防備——知彼知己,料事準(zhǔn)確。(2)王平做事謹(jǐn)慎,派王平協(xié)助馬謖;"恐二人有失",又派高翔增援;又想"高翔非張邰手",(3)查看布兵圖樣,知馬謖無(wú)知;街亭失守,穩(wěn)妥撤兵漢中?!鲜氯缟瘢髦胤€(wěn)健。(4)街亭失守后說(shuō):"大事去矣,此吾之過(guò)也!"——自知之明,勇于自責(zé)。-—賞罰分明,有情有義。(1)以司馬懿的態(tài)度反襯:懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也?!钡匾?。若魏兵斷我汲水之道,軍士不戰(zhàn)自亂矣。”3.諸葛亮是一個(gè)怎樣的人物形象?請(qǐng)概括。(1)"揮淚"顯示其對(duì)人才的愛(ài)惜;(2)“流淚”顯示內(nèi)心矛盾(3)“大哭不己”有負(fù)先帝,嚴(yán)于自責(zé)(1)一笑:"丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來(lái)!(3)三笑:“汝莫亂道!……吾素讀兵書(shū),丞相諸事尚問(wèn)于我,汝奈何相阻耶?”(1)通過(guò)寫(xiě)王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫;(2)通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚;(3)通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和評(píng)價(jià)反襯馬謖的無(wú)能。3.直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),表現(xiàn)出馬謖是怎樣一個(gè)人物形象?請(qǐng)概括。“何將引兵”—-—當(dāng)夜調(diào)度知己知彼善于判斷富有才能將元代的《全相三國(guó)志平話》全部加以改寫(xiě)(刪去了荒誕的故事,增加了史實(shí),擴(kuò)充了篇幅),《三國(guó)演義》從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾起義寫(xiě)起,到西晉武帝太康元年(280年)的社會(huì)生活。它的主要思想內(nèi)容大致有以下幾個(gè)方面:1.通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交事件映了各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)、智慧和才能。2.揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面。這能幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本性。3.在一定程度上反映了動(dòng)亂年代里人民群眾其復(fù)雜的性格。2.它長(zhǎng)于描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)不迫,動(dòng)中有靜,有張有弛。3.它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年,人物多從密切配合。4.語(yǔ)言精練暢達(dá),明白如話。今天看來(lái),這種語(yǔ)言似乎半文不白,但在當(dāng)時(shí)它卻(一)人物塑造方面1.以言傳神以行繪人作者沒(méi)有用靜止的敘述來(lái)交代人物的性格,而是運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)表2.多方映襯對(duì)比鮮明這里有諸葛亮和馬謖的深細(xì)與輕狂的對(duì)比,有王平和馬謖的謹(jǐn)慎與驕(二)情節(jié)結(jié)構(gòu)安排方面2.自成格局一般地說(shuō),失街亭,空城計(jì),斬馬謖是聯(lián)系在一起的。失是空的發(fā)端,空是失(選自高中語(yǔ)文《課文分析集》第三冊(cè),廣東人民出版社1984年版)街亭,又名街泉亭,簡(jiǎn)稱街亭。地處今秦安縣城東北45公里的隴城鄉(xiāng)一帶。西漢時(shí)歸屬天嚴(yán)整,士氣高昂,接連得勝。曹魏南安(郡治在今甘肅省隴西縣東北)、天水(郡治在今甘肅省城鄉(xiāng)西北2公里薛李川處,當(dāng)?shù)丶颐癜l(fā)現(xiàn)一張鑄有“蜀”字的弩機(jī),現(xiàn)存于甘肅省博物館。(王家祜等《漢晉夕陽(yáng)——三國(guó)旅游尋蹤》第92、94頁(yè))失街亭羅貫中1介紹作家作品羅貫中,元末明初小說(shuō)家,大約生活于公元1330年街亭呢?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。2、介紹《三國(guó)演義》第95和第96回梗概。(學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句)4.如何看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié)?(討論)軍士不戰(zhàn)自亂矣?!雹塾掠谧载?zé):街亭失守后說(shuō):"大事去矣,此吾之過(guò)也!"⑤如何理解諸葛亮的三"哭"?四、專題辯論:失街亭,誰(shuí)之過(guò)?錯(cuò),誰(shuí)更嚴(yán)重?大家說(shuō),是誰(shuí)?下面,我們就討論一下這個(gè)歷來(lái)就有爭(zhēng)論的問(wèn)題。我們可以分成從諸葛亮和馬謖身上,我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?(討論)凡事要從實(shí)際出發(fā),不七.板書(shū)設(shè)計(jì)13.棋王(節(jié)選)·精粹教案集教時(shí)安排:2課時(shí)(1)阿城及其作品(2)人物形象賞析③課文中的王一生是一個(gè)有精神追求的雅人,但小說(shuō)并沒(méi)有將他塑造成一個(gè)不食人間煙“我是說(shuō),你吃到這個(gè)干饅頭的時(shí)候是幾點(diǎn)?過(guò)了當(dāng)天夜里十二點(diǎn)嗎?”我說(shuō):“噢,不。是晚種精神壓力嗎?恐怕沒(méi)有什么精神需求吧?有,也只不過(guò)是想好上再好,那是饞。饞是你們這些頂多有些不痛快。何以解不痛快?唯有象棋?!?3)體味場(chǎng)面描寫(xiě)及其作用(4)堂上寫(xiě)作訓(xùn)練:第四單元文言文(2)14.孔孟兩章·精粹教案集(5則)孔子(前551---前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,是春秋末期過(guò)委吏(管理糧倉(cāng))和司職吏(管理性畜),工作得很出色。孔子很注重學(xué)習(xí),相傳他曾問(wèn)禮的兒子、魯莊公(前693前662在位)的弟弟,號(hào)稱“三桓”。到孔子這時(shí),“三桓”執(zhí)魯國(guó)國(guó)政已達(dá)一百六七十年之久。在這一百多年間,公室(魯君)和私室(三桓)之間的主要斗爭(zhēng)有:①魯宣公十五年(前594)針對(duì)三家分地?cái)U(kuò)展頒布了“稅畝”制度;②魯襄公十一年(前562)三家“作三軍,三分公室,各有其一”;③魯昭公二十五年(前517)欲誅季,三桓聯(lián)合有在魯哀公三年(前492),其時(shí)子路隨孔子在陳。至于二人何時(shí)同為季氏家臣,則不得而知。五、誦讀第1段。1.注疏(可據(jù)所列條目提問(wèn),下同)⑦“社稷之臣”照應(yīng)本段起句。“為”,語(yǔ)末助詞,無(wú)義?!昂我浴?就是“以何”,憑什么(理由)。板書(shū)虎咒在檻,何以能出?龜玉在匱,何以能毀?豈非典守板書(shū)1.連貫背誦第1、2段,準(zhǔn)備誦讀第3段。二、誦讀第3段。之”,就是“不說(shuō)(自己)想要得到什么”(指季氏奪取土地的野心);“而必為之辭”,就是“卻一定要找一個(gè)借口”(指為了孫排憂)板書(shū)指統(tǒng)治階層。有國(guó)者指諸侯(即國(guó)君),有家者指卿大夫。 子男五十里,不能五十里,不合于天子(不朝會(huì)),附于子一事.按:季氏家巨陽(yáng)虎囚季桓子一事發(fā)生在定公五年(前505年)。據(jù)此,則季氏將伐顓明確:“求!無(wú)乃爾是這與(板書(shū))?”(冉求,這難道不是你的過(guò)錯(cuò)嗎?)先王封國(guó)不可伐邦域之中不必伐社稷之臣不當(dāng)伐謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”(翻譯)(若時(shí)間允許,再聽(tīng)一遍錄音,加強(qiáng)印象)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)難點(diǎn)教具準(zhǔn)備3課時(shí)投影(1)棄甲曳()兵(2)涂()有餓piǎo()(3)雞豚()狗彘()之畜()(4)數(shù)()罟()不入wū()池(5)無(wú)()失其時(shí)(6)謹(jǐn)庠()序之教(7)頒()白者不負(fù)戴于道路矣(8)申之以孝tì()之義步而后止。以五十步笑百步,則何如?”學(xué)生齊讀(齊背)課文。投影(1)樹(shù)之以桑(2)可以衣帛(3)然而不王者(4)王無(wú)罪歲(5)既來(lái)之,則安之(4)未之有也不曾有的事情。(賓語(yǔ)前置句)三、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)資料顯示(投影或多媒體)例句出處釋義愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)《觸龍說(shuō)趙太后》數(shù)目、數(shù)量數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣《寡人之于國(guó)也》幾、若干數(shù)罟不入灣池《寡人之于國(guó)也》cù密、細(xì)密例句出處釋義中通外直,不蔓不枝《愛(ài)蓮說(shuō)》與“曲”相對(duì),不彎曲直不百步耳,是亦走也《寡人之于國(guó)也》僅、只系向牛頭充炭直《賣炭翁》價(jià)值例句出處釋義百發(fā)百中成語(yǔ)發(fā)射發(fā)閭左謫戌漁陽(yáng)九百人《陳涉世家》征發(fā)、派遣涂有餓莩而不知發(fā)《寡人之于國(guó)也》打開(kāi)野花發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰《醉翁亭記》花開(kāi)主人忘歸客不發(fā)《琵琶行》出發(fā)大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)《五人墓碑記》發(fā)出例句出處釋義非我也,兵也《寡人之于國(guó)也》兵器窮兵黷武成語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出《觸龍說(shuō)趙太后》軍隊(duì)草木皆兵成語(yǔ)士兵例句出處釋義驢不勝怒,蹄之《黔之驢》承受不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也《寡人之于國(guó)也》盡此所謂戰(zhàn)勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》勝利日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)《憶江南》超過(guò)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)美的三、閱讀訓(xùn)練(附材料)說(shuō)怎么辦才行?”迅猛,什么也擋不住啊!”3課時(shí)第1課時(shí)第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑問(wèn)。第三部分(第3至第5段),闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容使民加多的根本措施。②通過(guò)與鄰國(guó)相比,梁惠王感覺(jué)如何?(鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多)③梁惠王面臨怎樣的困惑?第一段第一句要把梁惠王“自詡”的口氣讀出來(lái)。末第2課時(shí)1、學(xué)生齊讀2、3、4節(jié)。不加多”的原因。孟子以臨陣逃脫為喻,風(fēng)趣地說(shuō)明,魏國(guó)的政策和鄰國(guó)的相差無(wú)幾,本質(zhì)上講都是虐民暴政,所以不必希望民之加多于鄰國(guó)。1、分男女讀第5、6節(jié)。①孟子的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個(gè)方面?②怎樣才能做到“王道之始”?找出三組排比句回有也第3課時(shí)研習(xí)第7節(jié),總結(jié)全文。二、研習(xí)第7段而殺之,曰‘非我也,兵也’?”種說(shuō)法跟拿刀把人殺死,然后說(shuō)“不是我(殺的),是兵器(殺的)”有什么不同?②善于比喻。如用“五十步笑一百步”喻梁惠王謂“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)之政好多少。③氣勢(shì)充沛。孟子的文章具有雄辯的氣勢(shì),表現(xiàn)在語(yǔ)言上是使用整齊的排偶句式。政”的主要之點(diǎn)也為“省刑罰,薄稅斂”,減輕人民負(fù)擔(dān),表現(xiàn)出重視爭(zhēng)取民心的政治眼光,其中表現(xiàn)最充分的是民為國(guó)本的民本思想,他提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的看法。在這篇課文中,他認(rèn)為梁惠王要想“使民加多”,在諸侯中稱王,必須實(shí)行仁政,而實(shí)行仁政的措施就是合理地發(fā)展生產(chǎn),使老百姓“養(yǎng)生喪死而無(wú)憾”,進(jìn)而“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌他的思想有著積極、現(xiàn)實(shí)的意義,但在重武力,強(qiáng)調(diào)征伐的時(shí)代,又是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)而又不切實(shí)際的,因而不被采用。1、背誦全文2、完成隨堂練習(xí)?!豆讶酥趪?guó)也》教案教學(xué)目的三、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。教學(xué)設(shè)想教學(xué)步驟第一課時(shí)人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。二、誦讀1.教師范讀正音然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)2.學(xué)生齊讀(注意斷句,體會(huì)孟子的語(yǔ)言特色)。3.學(xué)生分角色朗讀(請(qǐng)學(xué)生留意文中談及民之加多的語(yǔ)句)。三、分析1.找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。[投影]寡人之民不加多,何也?則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。2、3、4段3.完成課后練習(xí)二。4.完成課后練習(xí)一。5.完成課后練習(xí)四。6.討論課后練習(xí)三。15.勸學(xué)(節(jié)選)·精粹教案集(3則)2.介紹作者、解題;四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙(1)課文的三段各是從什么角度論述的?(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:勸學(xué)荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,是我國(guó)古代的思想家、教讀“學(xué)”(1)介詞結(jié)構(gòu)后置(2)定語(yǔ)后置專心(兩喻)七、小結(jié):教學(xué)目標(biāo)教具準(zhǔn)備2課時(shí)結(jié)合注釋(1)教師補(bǔ)充投影:1.聽(tīng)錄音或教師范讀。(兩遍)投影:(1)故不積跬步,無(wú)以至千里()(2)吾嘗跂而望矣()(3)鍥而不舍,金石可鏤()(4)其曲中規(guī)()(5)雖有槁暴()(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣()(7)君子生異也()提高自己(兩喻)第二段:學(xué)習(xí)的意義:(五喻)改變自己(三喻)第三段:學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(五喻)積累(四喻)第四段:學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(十喻)堅(jiān)持(四喻)正反對(duì)比專心(兩喻)(1)介詞結(jié)構(gòu)后置(2)定語(yǔ)后置例句出處假舟楫者,非能水也,而絕江河楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地停止斷絕例句如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形釋義例句《勸學(xué)》《狼》假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑4.望釋義遠(yuǎn)看釋義遠(yuǎn)看聲望農(nóng)歷十五日出處《鴻門(mén)宴》《送東陽(yáng)馬生序》吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也予猶記周公被逮,在丁卯三月之望例句出處順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒媚苤r譏于市朝,聞寡人之耳者《鄒忌諷齊王納諫》釋義聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)說(shuō)使上級(jí)聽(tīng)見(jiàn)用鼻子嗅16.過(guò)秦論·精粹教案集(2則)教學(xué)目標(biāo)3課時(shí)投影(一)賈生投影(二)賈誼投影(三)國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。投影(四)生字:多音字:(判斷在具體語(yǔ)境中的讀音)孝公既沒(méi)(mò)召滑(shào)俯首頸系(xì)踐華為城(huà)勁弩(jìng)不及中人(zhōng)墨翟(dí)躡足行伍(háng)將數(shù)百之眾(jiàng)度長(zhǎng)絜大(duó)比權(quán)量力(liàng)萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng)朝同列(cháo)一夫作難(nàn)通假字:(讀本字音)陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”)倔起阡陌之中(通“崛”)贏糧而景從(通“影”)1.掌握本課的生字、多音字、通假字。(一)課堂問(wèn)答設(shè)計(jì)提問(wèn):讀全文后回答,這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?朗讀提示:注意語(yǔ)勢(shì),體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起,突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)朗讀提示:應(yīng)注意一下兩方面:①秦國(guó)“從孝公既沒(méi)..南...西...東....(二)理清背誦思路之地....北筑長(zhǎng)城而首藩籬,卻匈奴七百余里?!币蚝訛槌兀紝佩笫匾χ?,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。”回答。用意何在?提問(wèn):作者借古諷今,強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么?漢初的社會(huì)情形如何?賈誼為什么要寫(xiě)這篇文章?教師總結(jié):資料顯示(投影或多媒體)A.名詞的活用例句贏糧而景從內(nèi)立法度,南取漢中序八州而朝同列名詞動(dòng)用釋義像云一樣、像聲音一樣在國(guó)內(nèi)、向南招致用破甕作用草繩系名詞活用作動(dòng)詞,第5句和第7句,兩個(gè)名詞連用,表示事物的動(dòng)作意義;第6句,名詞和動(dòng)B.動(dòng)詞的活用山東豪俊遂并起而亡秦族矣釋義使.....退卻使.....爭(zhēng)斗C.形容詞活用例句釋義形容詞使動(dòng)以愚黔首形容詞使動(dòng)使.....愚蠢且夫天下非小弱也形容詞動(dòng)用變小,變?nèi)踬Y料顯示(投影或多媒體)一日不再食則饑,終歲不制衣則寒中是故明君制民之產(chǎn),必使養(yǎng)足以事父母乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制出處《赤壁之戰(zhàn)》《過(guò)秦論》《過(guò)秦論》規(guī)模滅亡、消亡亡例句固請(qǐng)出處《過(guò)秦論》《孟子》《廉頗藺相如列傳》牢固、堅(jiān)固(的地勢(shì))鞏固《王忠肅公翱事》既、已《報(bào)任安書(shū)》故木受繩則直,金就礪則利假輿馬者,非利足也,而致千里快天時(shí)不如地利,地利不如人和《孟子·公孫丑》有利、條件好因利乘便,宰割天下,分裂山河《過(guò)秦論》有利的形勢(shì)有蔣士者,專其利三世矣《捕蛇者說(shuō)》利益、好處商人重利輕別離《琵琶行》利潤(rùn)也勝利火器利襲遠(yuǎn),技擊利巷戰(zhàn)《馮婉貞》有利于《過(guò)秦論》丟失《封神演義》《師說(shuō)》給予例句出處釋義寧信度,無(wú)自信也《韓非子》尺碼、尺度生之有時(shí),而用之無(wú)度,則物力必屈《論積貯疏》程度、限度內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具《過(guò)秦論》規(guī)章、制度卒起不意,盡失其度風(fēng)度、常態(tài)一年一度秋風(fēng)勁《采桑子·重陽(yáng)》次、回、量詞感慨今昔,因自度此曲《揚(yáng)州慢》譜寫(xiě)、創(chuàng)制生無(wú)可奈何,而死固付之度外矣考慮、思慮試使山東諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大《過(guò)秦論》量、計(jì)算理有未安,妄以臆度《問(wèn)說(shuō)》推測(cè)、猜測(cè)萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛《木蘭詩(shī)》通“渡”,過(guò)3.提問(wèn):請(qǐng)分別說(shuō)明下列各句的特征。①然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。②一夫作難而七廟隳。教學(xué)時(shí)數(shù)3教時(shí)。2.學(xué)習(xí)課文第一段。①合從()締交贏糧而景()從()因利乘()便萬(wàn)乘()之勢(shì)④兼韓、魏……之眾()杜赫之屬()⑥開(kāi)關(guān)延敵()天下諸侯已困矣()⑧享國(guó)之日淺()陳利兵而誰(shuí)何()⑨鑄以為金人十二()自以為關(guān)中之固()①于是秦人拱手而取西河之外()②秦?zé)o亡矢遺鏈之費(fèi)()③伏尸百萬(wàn),流血漂櫓()④乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬()⑤一夫作難而七廟隳()(5)在橫線上填空:(3)①名詞作狀語(yǔ)②使動(dòng)用法③名詞作狀語(yǔ)④使動(dòng)用法(4)①夸張②夸張③夸張④比喻⑤借代學(xué)習(xí)課文第1自然段:4.文章從秦孝公寫(xiě)起,為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以3.書(shū)面翻譯第1段。2.指名讓學(xué)生口譯第2段,其他學(xué)生(或教師)訂正。散……弱國(guó)入朝”是第3層,其余是第4層。(2)分2層:“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”是第1層,其余是第2層。
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