2021學(xué)年人教部編版新高一同步-第05課 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)(提升訓(xùn)練)(學(xué)生版)

第05課以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)

【提升訓(xùn)練】

一、選擇題

i.下列選項中，有關(guān)新聞知識的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有

關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料。

B.新聞?wù)Z言的特點就是簡潔、準確、生動、通俗，用最少的語言表達最充分的信息。

C.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實或情況信息。“真實性”是新聞的基本

前提，可見，新聞就是事實。

D.新聞評論是新聞媒體對當前重大的新聞事件或重要的社會問題發(fā)議論、講道理、明是非的一種議論文體。

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文正是對社會熱點“工匠精神”所蘊含的時代意義的評論。

2.下列關(guān)于《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“希望工匠精神可以變成我的墓志銘”這句話的意思是工匠精神是他畢生的追求。

B.“匠”在今天已經(jīng)不僅僅指木匠，意義變得更加深遠和廣泛。

C.堅守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脫節(jié)，用自己的技能和手藝才能改變世界。

D.工匠精神盡管不以成功為目的，但是卻能走上成功之路。

3.下列選項中，有關(guān)新聞知識的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.人物通訊是以寫人物的思想和事跡為主的通訊，大致可以分為三類：傳記式、特寫式、群像式?！断部?/p>

稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》屬于傳記式人物通訊。

B.人物通訊的結(jié)構(gòu)通常可分為縱式結(jié)構(gòu)與橫式結(jié)構(gòu)，另有縱橫交叉式結(jié)構(gòu)、濃縮式結(jié)構(gòu)、系列式結(jié)構(gòu)等。

《“探界者”鐘揚》一文主要采用橫式結(jié)構(gòu)。

C.新聞評論是新聞媒體對當前重大的新聞事件或重要的社會問題發(fā)議論、講道理、明是非的一種議論文體，

它是新聞媒體發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用的重要社會公器?！兑怨そ尘竦褡?xí)r代品質(zhì)》一文正是對社會熱點

“工匠精神”所蘊含的時代意義的評論。

D.人物新聞也應(yīng)強調(diào)客觀事實，但在新聞客觀性的基礎(chǔ)上往往還具有一定的傾向性，新聞的傾向性貴在適

度。適度的傾向性既能保證新聞的真實性，也符合報道者的身份與立場。

4.閱讀下面文字，完成問題。

工匠精神，匠心為本。有沒有工匠精神，關(guān)鍵是看有沒有一顆安于默默無聞、執(zhí)著于追求卓越的匠心。

樹匠心，就要堅守初心、執(zhí)著專注，秉持赤子之心，摒棄浮躁喧囂，在工作崗位上坐得住、做得好。怎樣

才能坐得住、做得好？關(guān)鍵是要做到專心專注，追求至精至善，將每一個細節(jié)都盡可能做到極致。

這段文字意在強調(diào)（）

A.育匠人是傳承工匠精神的基礎(chǔ)。

B.樹匠心是弘揚工匠精神的根本。

C.樹匠心要堅守初心、專心專注。

D.樹匠心需要良好的社會文化環(huán)境。

5.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.“工匠精神”出現(xiàn)在政府工作報告中，其內(nèi)涵不僅僅是讓制造業(yè)由“中國制造”走向“精品創(chuàng)造”，更在于讓

國人重溫傳統(tǒng)。

B.中國將進一步適應(yīng)產(chǎn)業(yè)格局新變化，拓展科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻度，推動國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。

C.實時性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點，是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件

進行傳播的。

D.職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人。因此，有意識地把工匠精神滲透進日常的技能教學(xué)中

是職業(yè)教育改革的重要課題。

6.下列句子中加點的詞語運用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.為了改善生活條件，大批農(nóng)民案士事迂，告別家鄉(xiāng)，外出打工，在異地他鄉(xiāng)過著漂泊不定的艱辛的生活。

B.我們要有自己的理想，不能審卷球舉地浪費一生。

C.1945年，由名鍛郝的貝爾森集中營，在納粹潰逃后，寧靜的中午，一個孩子走在遍布尸體的營地的路上。

D.工匠精神從來都不是什么雕事個域，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。

7.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）

①傳統(tǒng)文化積淀了一個民族的精神底蘊，具有非常豐富的內(nèi)涵，經(jīng)過一番改頭挑申之后，仍然可以服務(wù)于

時代。

②作為一名肯負責、有擔當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該有足夠的勇氣去直面和處理各種矛盾與問題，和多回里是不

足取的。

③周老伯從事石雕工作三十多年了，他的雕刻技藝已達到了旭小緬意的地步，他雕刻的作品栩栩如生。

④隨著全社會對宏觀經(jīng)濟增長目標的深入解讀，“幸福感”“幸福指數(shù)”掌則阜之地成為民生改善和文化發(fā)展進

程中的重要話題，受到公眾的普遍關(guān)注。

⑤傳統(tǒng)建筑不是下蜩畫感的東西，它可能在達到某種高度之后突然沒落，或者，在一定時期的敗落之后，

在短暫的幾年間異常繁榮。

⑥在廣大人民群眾當中，到處都有地令球舉的勞動英雄，這些英雄本身就是人民當中開出的鮮艷花朵。

A.①④⑤B.①③⑥C.②③④D.②⑤⑥

閱讀下面的文字，完成下列小題。

源自民間、源于生活的中國刺繡藝術(shù),經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展，從生活中得到升華，成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺

繡畫藝術(shù)品，就是以繪畫為稿本,以針蕭、綠帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作,在其傳承和發(fā)展過程中，無數(shù)繡娘以

的工匠精神于絲縷針前間傳達著繪畫作者的創(chuàng)作理念和作品神韻,彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美，賦予

作品翰墨所不能及的風采,使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國當代的刺繡畫較之歷代，無論是題材、

技法、色彩，還是針蕭、綠帛,（）。近幾十年,各繡種在繡材的拓展、泛取，針法的借鑒、相融,題材的繼承、

創(chuàng)新等方面，都有令人的作品問世，尤其是雙面繡和雙面全異繡作品，更是給刺繡藝術(shù)增添了不可思

議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出不窮，或如攝影作品般寫實,或如西方油畫般立體，或工

筆描摹而寫意揮灑，或新創(chuàng)針法而與眾不同，或人物正反面和諧自然，或動物雙面全異，了無針跡，或姿態(tài)婀娜，

或設(shè)色古雅，可謂爭奇斗艷,o不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天

工的魅力,將女紅針前薪火相傳，為刺繡藝術(shù)史書寫了濃墨重彩的一筆。

8.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù)B.勵精求治耳目一新數(shù)不勝數(shù)

C.精益求精耳目一新美不勝收D.勵精求治刮目相看美不勝收

9.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

B.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

C.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

D.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力

10.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.傳承中有創(chuàng)新，發(fā)展中有循古

B.傳承中有創(chuàng)新，循古中有發(fā)展

C.創(chuàng)新中有傳承，循古中有發(fā)展

D.創(chuàng)新中有傳承，發(fā)展中有循古

11.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（）

①開展群眾路線教育實踐活動，深入基層真抓實干才是硬道理，少些來回比劃的雕忠個域，少做些表面文

早。

②兩人笑笑，學(xué)著電視里的大哥，盡量擺出莫測高深的樣子，卻不知那種牛般畫道的神態(tài)，就是兩個小丑。

③在世界杯足球賽上，南美隊的高超技藝，歐洲隊的粗獷勇猛，非洲隊的靈巧迅速，無不表現(xiàn)得用冬緬春。

④“山中無歷日，寒盡不知年”，有詩句如是說，充滿隱者序群零號飄逸灑脫意境，但身處囚室中的他可沒有

這么高雅脫俗。

⑤他的身高，即使在素有“籃球王國”之稱的美國，也是比毛坂萃的。

⑥現(xiàn)在越來越多的人喜愛看足球比賽，當他們的球隊參加比賽的時候，他們可以摩修有管地為他們的隊員

加油。

⑦東西兩路軍同拿攀》，緊密配合，在長山湖一帶重創(chuàng)來犯敵軍。

⑧此書面世以后，我讀到過十余位評論家的文章，評論家的米迨本以都很精辟；也收到了百余位普通讀者

的親切來信。

A.①③⑤B.②④⑧C.①④⑥D(zhuǎn).②⑤⑦

12.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是()

A.雕琢(zhuo)墓志銘(mfng)感僻(kai)挑剔(tl)

B.造詣(zhi)精湛(zhan)內(nèi)涵(han)一把鏗(cud)

C.拔萃(cui)發(fā)自肺腑(ffi)博魂(zhu)顧客承門(ying)

D.邊疆(jiang)不懈追求(xie)賦予(yii)卓越(zhuo)

13.下列句中加點的詞語，沒有錯別字的一項是()

A.像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字召牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

B.今天的“匠”，己成為心思巧妙、理術(shù)精凈、造詣高深的代名詞。

C.崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有建原市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。

D.工匠精神并不以成功為揖歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

14.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()

人們相信偽科學(xué)和謊言的另一個重要原因是人類個體的“偷懶”習(xí)慣——我們在認知上的“吝嗇”，會讓我們通

過捷徑來處理信息。①這種認知捷徑會受到先入為主的信息左右，②起初我們接受的信息存在著偏差，③

后續(xù)改變這種態(tài)度和觀點的難度就會很大，④我們會用已有的觀點來同化后續(xù)的信息和觀點。⑤從這個角

度來說，我們就要注重科學(xué)傳播的質(zhì)量——這不僅包括科學(xué)性，⑥要和公眾的日常生活結(jié)合起來，讓科學(xué)

更接地氣。

?②③④⑤⑥

A但雖然但是/所以更

B/即便然而雖然因此而且

C而如果那么因為/還

D然而因為所以因而其實/

A.AB.BC.CD.D

二、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

霍亂之亂

池莉

霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預(yù)兆。

天氣非常悶熱，閃電在遙遠的云層里跳動。

在從事流行病防治工作的三年里，我們每天收到疫情卡片幾乎都是肝炎。肝炎的臨床治療就是那么老

一套，枯燥的重復(fù)的日常工作消蝕了我的光榮感和積極性，三年過去，我已經(jīng)變得有一點油滑和懶惰。秦

靜不甘平庸，準備改行，她對病毒感興趣，準備報考一位著名的病毒學(xué)家的研究生。

有一天，我和秦靜去供應(yīng)室領(lǐng)設(shè)備。被值班人員敷衍。我很生氣，回來抱怨?？剖抑魅温勥_說：“年輕

人，你不能老抱怨，我們事業(yè)的重要性是不言而喻的。醫(yī)療系讀幾年？最多四年，可我們衛(wèi)生系卻要讀五

年乃至六年。臨床醫(yī)生懂的我們都懂；臨床醫(yī)生不懂的，我們也懂。我們是什么？我們是研究人員。我們

防患于未然。我們保護人們免受疾病的侵害。我請你們想想，孰輕孰重，這不是一目了然嗎？“秦靜冷笑，

走掉了。

五點差五分的時候，科室里的人基本走光，只剩下主任聞達。聞達貓在大辦公室的小套間里，伏案寫

他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃，

嘴唇嚅動，念念有詞，從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的，是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著破皮鞋的大腳。

聞達哪里像馬來西亞歸國華僑，新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家？傳說早在一九五六年，聞達只有

二十四歲的時候，就西裝革履地出過國，被特邀參加聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織的年會。傳說他戴的是金絲眼鏡，

穿的是乳白色的優(yōu)質(zhì)牛皮鞋。傳說他家里有相冊證明他過去的翩翩風度和輝煌歷史?，F(xiàn)在，聞達主任已經(jīng)

追蹤流行性感冒二十年了，同時還不斷地增加著追蹤研究的項目，如血吸蟲病、鉤端螺旋體病等等。總之

聞達主任對所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情，工作量極大的報告寫作使他每天都要推遲約一個小時

下班。

霍亂來了，在這個天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。

正在值班的我和秦靜對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕，我們傻了眼。我接連打通我們站張

書記和祈站長家里的電話，向他們報告了霍亂疫情。他們都大吃一驚，都說馬上趕到站里來，并且都問聞

達知道不知道。我提醒他們說聞達主任不夠安裝電話的級別，沒有辦法通知他。

張書記大聲說：“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車，把聞主任立刻接到站里來?！?/p>

我趕到聞達主任家時，他正在拖地板。聽著我上氣不接下氣的報告，他扔開拖把，用命令的口氣讓妻

子給他收拾兩件換洗衣服。他妻子說：“住單位不回來了，有這么嚴重？”聞達說：“霍亂為什么又叫二號?。?/p>

它是威脅人類生命的第二號烈性傳染病，問題還在于，他們沒有誰了解霍亂，只有我，我一直在研究它?！?/p>

五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對霍亂除了恐懼，

其他一無所知。八大科室的一百多號人在站里擠來擠去。相互打聽情況，雨水在地上被踩得“吧吧”響。

張書記和祈站長見到聞達如見救星，與他緊緊地握手，說：“亂成一鍋粥了，現(xiàn)在看你的了?！?/p>

在防疫站的大廳里，聞達看見一把椅子，便一把拖過來，不假思索地蹬了上去，說：“霍亂疫情，如洪

水猛獸。我要趕快講講具體方案。”

聞達異常的簡潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了，他一口氣宣布了八條意見：

第一，以流行病室為核心，組成一個緊急行動小組；其他各科室都聽從緊急行動小組指揮，有令則行，

無令則止。

第二，化驗室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認霍亂孤菌，具體操作由聞達指導(dǎo)。

第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人，隔離病人并確定疫點。

市領(lǐng)導(dǎo)來了，衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)來了，與我們掛鉤的這所大醫(yī)院的院長副院長也來了。

我們很快在郊區(qū)找到了感染霍亂的人。并把他所在的村子封鎖。

封鎖區(qū)隔離了總共十四天。在最后一例帶菌者連續(xù)三次糞檢陰性之后，我們才鳴鑼收兵。

第二年夏天，我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè)，徹底轉(zhuǎn)行。秦靜還在堅持。十幾年后，聞達與秦靜合作

的關(guān)于那場霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會上宣讀。

說真的，我這個人實在是沒有勇氣為了消滅什么而遭遇什么，為了不可知的結(jié)果而長久地等待，為了

保存內(nèi)心而放棄外殼。但是，在十幾年之后，我懂了有一些事情是值得你去這么做的。閑暇的時候，發(fā)生

霍亂的那一天經(jīng)常出現(xiàn)在我的回憶中，我在回憶中為自己尋找生活的道理。

（有刪改）

15.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文第二段的景物描寫簡潔生動，既交代了疫情發(fā)生前惡劣的天氣，也渲染出壓抑、緊張的氣氛，令人

印象深刻。

B.“我”領(lǐng)設(shè)備被“敷衍”以及秦靜聽聞達講述后“冷笑，走掉”，由此隱約可見當時防疫工作不受重視的社會

背景。

C.張書記、祈站長與聞達“緊緊地握手”，這一細節(jié)描寫生動表現(xiàn)了二人對專家急切期盼和急于推諉責任的

心理。

D.本文采用第一人稱的敘述視角，敘事自然，充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界，拉近了與讀者的距離，給人以真

實生動之感。

16.文中聞達是一個怎樣的形象？請簡要分析。

17.霍亂之“亂”表現(xiàn)在哪些方面？給了我們什么警示？請簡要分析。

三、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①科學(xué)精神是伴隨著近代自然科學(xué)的誕生，在繼承人類早期歷史發(fā)展的思想遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展起

來的科學(xué)理念和科學(xué)傳統(tǒng)的積淀，體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊。

②科學(xué)精神首先是一種理性信念。理性信念所具備的理性的旨趣，不僅是一種崇高唯美的個人精神享

受，而且是凸顯人的力量的動力源泉如培根所說的“知識就是力量理性信念表現(xiàn)為對理智的崇尚。崇尚理

智，就是強調(diào)任何東西都應(yīng)該審慎地加以思考，同時鼓勵人們大膽假設(shè)、認真求證；就是要通過智力的迂

回冒險找到比直觀所見更多更本質(zhì)的東西，以便更深入地把握變動不居的現(xiàn)象。

③但是理性信念并不能直接使人們輕易地認識自然規(guī)律，真正能夠促進人們獲得可靠的自然知識的，

是近現(xiàn)代科學(xué)的實驗方法和數(shù)學(xué)方法，即實證方法。正是有了科學(xué)的實驗方法，人們才有可能辨別關(guān)于世

界本原的眾多猜測究竟哪個更符合事實真相，而數(shù)學(xué)則為人們提供了這些知識更為精確的形式。1638年，

伽利略的《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話》出版，伽利略用數(shù)學(xué)的定量方法從經(jīng)驗現(xiàn)象中導(dǎo)出物理規(guī)律，這種追

求實證化和數(shù)學(xué)精確化的研究方法成為近代以來科學(xué)的基本特征。

④批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。首先，批判態(tài)度反對將一切理論和假說神圣化。任何科學(xué)理論和

科學(xué)假說都要經(jīng)受反復(fù)檢驗，通過批判舊的理論使其得到修正甚至完全用新的理論取而代之。其次，批判

態(tài)度是理論創(chuàng)新的動力?？茖W(xué)理論經(jīng)受批判使自己的邏輯更嚴密，實驗證據(jù)更精確，進而不斷打破成見、

推陳出新。再次，批判態(tài)度是科學(xué)真理客觀性的保障。任何人、任何利益群體想違背客觀性原則搞偽科學(xué)，

都要受到嚴厲批判。但是，批判不是完全否定。日心說替代地心說，直到牛頓力學(xué)提出后才算基本完成。

有時新和舊也是相對的，舊的理論也可以為新的理論所包容，如經(jīng)典物理學(xué)就可以視為現(xiàn)代物理學(xué)的近似。

當科學(xué)所秉持的批判態(tài)度延伸到科學(xué)外部之時這意味著科學(xué)同樣要坦然接受來自科學(xué)之外不同領(lǐng)域、不同

方面的質(zhì)疑和批判，因此帶來認識的多元性。這對于破除科學(xué)的神話、減少科學(xué)的獨斷性非常有益。

⑤批判和反駁之所以成為重要的科學(xué)理念和常態(tài)，關(guān)鍵在于對科學(xué)可錯性的認定。波普爾強調(diào)：科學(xué)

是一門可錯的學(xué)問，科學(xué)發(fā)展的歷史就是不斷試錯的過程，科學(xué)發(fā)展遵循試錯模式。所謂試錯模式，其基

本路徑是通過實驗，正視錯誤、發(fā)現(xiàn)問題，提出新的解決方案，再通過新的實驗，不斷向前推進。哥白尼、

伽利略對托勒密體系和亞里士多德力學(xué)的質(zhì)疑，建立起了新的天體力學(xué)：拉瓦錫在對傳統(tǒng)燃素說進行批評

的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了氧化說；達爾文對上帝創(chuàng)世說進行批判，創(chuàng)立了進化論；愛因斯坦對牛頓力學(xué)體系進行

理性的反思與批判，建立起了相對論學(xué)說，等等。科學(xué)所追求的正是不斷試錯而向真理逐漸逼近的過程。

(劉大椿《論科學(xué)精神》刊登于《求是》2019年9期，有刪改)

18.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()

A.科學(xué)精神體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊，其發(fā)展與近代自然科學(xué)的誕生密切相關(guān)。

B.對理智的崇尚，既要對任何東西都加以審慎地思考，也要大膽假設(shè)，認真求證。

C.實證方法能夠幫助人們獲得可靠的自然知識，也可提供這些知識更精確的形式。

D.批判態(tài)度保障了科學(xué)真理客觀性，能使任何人都無法違背客觀性原則搞偽科學(xué)。

19.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()

A.文章以總-分的結(jié)構(gòu)，闡述了科學(xué)精神極其豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了辯證的科學(xué)態(tài)度

B.第④段從科學(xué)內(nèi)部和外部兩個方面，論證了批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。

C.文章從理性信念、實驗方法、批判態(tài)度、試錯模式四個方面對科學(xué)精神展開了論述。

D.以哥白尼、拉瓦錫等為例是為了證實科學(xué)上的進步與發(fā)展都是通過試錯模式獲得的。

20.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()

A.“知識就是力量”這句名言體現(xiàn)了科學(xué)精神中理性信念所具備的理性的旨趣。

B.理性信念使人們輕易地認識自然規(guī)律，而實證方法使人們獲得可靠的自然知識

C.現(xiàn)代物理學(xué)正是在對經(jīng)典物理學(xué)的批判和否定的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展。

D.對科學(xué)可錯性的認定，意味著錯誤難以避免，正是錯誤在推動科學(xué)的發(fā)展。

四、語言表達

21.閱讀下面的新聞材料，概括出鄒彬成為杰出工匠的兩個原因，并略加分析。

"95后''人大代表鄒彬：用磚瓦砌出夢想

2019年3月，全國兩會中年輕的“95后''代表之一，來自中國建筑第五工程局有限公司的項目質(zhì)量管理

員鄒彬，引起了眾多媒體的關(guān)注。

鄒彬出生在湖南農(nóng)村，初中就輟學(xué)跟隨父親，成了一名年輕的泥瓦匠。和灰漿、挑泥沙、搬磚頭……

無論什么樣的臟活、累活，他都肯干，還喜歡愉愉學(xué)老師傅砌墻的手藝。后來，一面12平方米的墻，其他

工友們得花一天的時間而他只需要半天。而且墻橫縱兩向的縫隙都能控制在1厘米的標準內(nèi)，磚面干凈又

不沾水泥。小小的泥刀到了鄒彬手里，就被他玩出了新境界。2015年8月，從勞動技能競賽中脫穎而出的

鄒彬前往巴西圣保羅參加第43屆世界技能大賽，并獲得砌筑項目優(yōu)勝獎，實現(xiàn)了中國在砌筑項目上零的突

破。

原因-'：______________________________________

原因二：_______________________________________

22.下面這首詩曾獲某雜志主辦的征文大賽一等獎，請品讀該詩，說明獲獎理由。要求：不少于3點理由，

100字左右。

你還在我身旁

戴暢

瀑布的水逆流成上

蒲公英的種子成遠處飄回，聚成傘的模樣！

太陽從西方升起，落向東方！

子彈退回槍膛

運動員回到起跑線上

我交回錄取通知書，忘了十年寒窗！

廚房里飄來飯菜的香！

你把我的卷子簽好名字

關(guān)掉電視，幫我把書包背上。

你還在我身旁！

23.下圖是有關(guān)京劇的簡易說明圖，請根據(jù)該圖給京劇下一個定義。

京劇是______________________________________

24.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。

工匠精神作為一種文化基因和精神傳承，為各行各業(yè)所必需。宣傳工匠精神，就會改變當今社會心浮

氣躁、追求即時利益的弊病。只要加大宣傳力度，全社會就能形成尊崇工匠精神的氛圍。而有了工匠精神，

就能使我們國家發(fā)展創(chuàng)新，品牌樹立。工匠精神應(yīng)該成為我們社會的不懈追求。

①傳工匠精神，不一定使當今社會心浮氣躁、追求即時利益的弊病改變。

③—

五、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉鄉(xiāng)愁第一，又七年成進土。由庶吉士贊善。從西洋人利馬

竇學(xué)天文、歷算、火器，盡其術(shù)。遂遍習(xí)兵機、屯田、鹽策、水利諸書。楊鎬四路喪師，京師大震。累疏

請練兵自效，神宗壯之。超般少詹士兼河南道御史。練兵通州，列上十議。時遼事方急，不能如所請。光

啟疏爭，乃稍給以民兵戎械。未幾,熹宗即位。光啟志不得展，請裁去，不聽。既而以疾歸。遼陽破，召

起之。還朝，力請多鑄西洋大炮，以資城守。帝善其言。方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史

丘兆麟劾之，復(fù)臂奉歸。天啟三年起故官，旋擢禮部右侍郎。五年，魏忠賢黨智鋌劾之，落職閑住。

崇禎元年召還，復(fù)申練兵之說。未幾，以左侍郎理事。帝憂國用不足，敕廷臣獻屯鹽善策。光啟言屯

政在于墾荒、鹽政在嚴禁私販。帝褒納之，擢本部尚書。時帝以日食失驗，欲罪臺官。光啟日:“臺官測候

本郭守敬法。元時嘗當食不食，守敬且爾，無怪臺官之失古。臣聞歷久必差，宜及時修正。”帝從其言，召

西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)督。四年春正月，光啟進《測天約說》二卷、《大測》

二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔，日食，復(fù)上測候四說。其辯時差里差之

法，最為