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2020年四川某師大一中招生語(yǔ)文真卷(滿分:100分時(shí)間:90分鐘)一、基礎(chǔ)知識(shí)。(共25分)1.下列加點(diǎn)字讀音完全一致的一項(xiàng)是()(5分)A.貧瘠狼藉脊梁嫉妒B.勉強(qiáng)強(qiáng)迫強(qiáng)調(diào)倔強(qiáng)C.掙扎針砭崢嶸斟酌D.狩獵綬帶福壽瘦削E.懲罰乘機(jī)曾經(jīng)呈現(xiàn)F.皈依玫瑰規(guī)矩閨蜜2.下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()(5分)A.卸貨竣工赤裸加獎(jiǎng)B.防范伎倆裝訂畢競(jìng)C.輟學(xué)輻射彌漫薈萃D.圓滿布署糟??菰顴.沮喪秘絕逍遙坐標(biāo)F.刻薄演譯膨脹姿勢(shì)3.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()(5分)A.秋季校運(yùn)會(huì)即將舉行,同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌,蠢蠢欲動(dòng),決心為班級(jí)爭(zhēng)光。B.我們來(lái)到郊外,登上開(kāi)滿雜花的小山坡,俯瞰山下的滄海桑田,心曠神怡。C.小林學(xué)習(xí)很虛心,每到課間,他都會(huì)捧著書(shū)本不恥下問(wèn)地向老師請(qǐng)教。D.生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。E.剛學(xué)做菜的王艷老是忘記放鹽和其他調(diào)料,我們吃起來(lái)覺(jué)得味同嚼蠟。F.晚自習(xí)課上,老師又教了我們一種解題思路,重蹈覆轍地將這道題做了一遍。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(5分)A.安順是一座美麗的城市,夏日的龍宮是人們避暑納涼的好季節(jié)。B.能否貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。C.寬帶網(wǎng)不僅能瀏覽信息,還可以提供網(wǎng)上視頻點(diǎn)播和遠(yuǎn)程教育等智能化、個(gè)性化。D.語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng),使我們開(kāi)拓了視野,提高了能力。E.文藝界的同志對(duì)這一節(jié)目表示了極大的關(guān)心和濃厚的興趣F.威海海防紀(jì)念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳六部分組成,充分展示了中華兒女自強(qiáng)不息的民族精神。5.下列詩(shī)句書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()(5分)A.不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中。B.但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。C.海上生明月,天崖共此時(shí)。D.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。E.羌笛何需怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。F.欲將輕騎逐,大雪滿功刀。二、文言文閱讀。(共30分)不賣(mài)的盧庾公乘馬有的盧,或語(yǔ)令賣(mài)去,庾云:“賣(mài)之必有買(mǎi)者,即當(dāng)害其主,寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談。效之,不亦達(dá)乎?”6.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()(10分)A.或語(yǔ)令賣(mài)去或:有的人B.賣(mài)之必有買(mǎi)者者:……的人C.昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人后人:后代D.寧可不安己而移于他人哉寧:難道E.效之效:模仿F.不亦達(dá)乎達(dá):通達(dá)明理7.下列對(duì)文言文語(yǔ)句翻譯有誤的一項(xiàng)是()(10分)A.庾公乘馬有的盧庾公騎乘的馬里有一匹名叫的盧B.或語(yǔ)令賣(mài)去有人勸他賣(mài)掉C.賣(mài)之必有買(mǎi)者我賣(mài)了它就必定有人買(mǎi)了它D.即當(dāng)害其主那樣也會(huì)傷害這位買(mǎi)主E.古之美談(這件事)被古人傳為美談F.效之,不亦達(dá)乎效法他這樣做,不也是通達(dá)明理的行為嗎8.下列對(duì)文言文理解有誤的兩項(xiàng)是()(10分)A.庾公和孫叔敖一樣,都有點(diǎn)迷信。B.庾公固執(zhí)己見(jiàn),不聽(tīng)別人的建議,堅(jiān)持不賣(mài)的盧。C.庾公在用推己及人的心態(tài)去處世,用惠及他人的初衷去做事。D.短文告訴了我們“己所不欲,勿施于人”的道理。E.孫叔敖殺兩頭蛇贏得了后人對(duì)他的贊賞。三、閱讀練習(xí)。(共45分)位次的講究①《紅樓夢(mèng)》第三回講到了林妹妹初進(jìn)榮國(guó)府,處處小心,光是為了坐到哪個(gè)位置,她就頗費(fèi)了一番思量。比如舅母王夫人處,黛玉“只向東邊的椅子上坐了”,到吃飯的時(shí)候,鳳姐讓黛玉坐在左邊第一張椅子上,黛玉也十分推讓。②林妹妹之所以在“坐在哪里”這個(gè)問(wèn)題上這么謹(jǐn)慎,是怕在這個(gè)極其講究禮儀的家庭里行差踏錯(cuò),讓人笑話。在古代,中國(guó)人非常講究座次的尊卑。③首先我們要弄明白的是,南、北、東、西四個(gè)方位哪個(gè)為尊,哪個(gè)為卑。我國(guó)古代建筑通常是前堂后室?!疤谩币话悴蛔∪?,是舉行吉兇大禮的地方,這種時(shí)候最尊貴的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是東向,最后是北向。例如,古代帝王召見(jiàn)群臣議事,都是坐在北邊朝南的位置上,因此,古人常說(shuō):“南面稱(chēng)帝”。而“室”一般為長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)而南北窄,所以在室內(nèi)舉行活動(dòng)時(shí),一般遵循“東向?yàn)樽?,西向?yàn)楸啊钡脑瓌t。例如,漢明帝與老師桓榮交談時(shí),為表達(dá)對(duì)桓榮的尊重,就安排他坐在靠西邊、面朝東的位置。后來(lái),人們把塾師也稱(chēng)為“西席”。④至于左與右,誰(shuí)為尊誰(shuí)為卑的問(wèn)題,就比較復(fù)雜了。周朝規(guī)定,諸侯朝見(jiàn)天子,宴飲以左為尊;用兵打仗,則右邊為尊。左右尊卑,要視乎場(chǎng)合而定。到了戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢的時(shí)候,“右”似乎成了尊位,《廉頗藺相如列傳》里就有“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右”的記載。然而到了東漢、魏、晉、南北朝,左右排序又有了新的變化,以“左”為大。例如赤壁之戰(zhàn),孫權(quán)“以周瑜、程普為左右都督”,同為都督,周瑜尊于程普。這種情況直到元朝,才恢復(fù)了官職的“右”尊。明朝建立以后,又再次變?yōu)椤白蟆弊穑源撕蟮?00多年,“左尊右卑”一直延續(xù)到今天。⑤所以,現(xiàn)在在傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)上,我們?nèi)匀豢梢钥吹竭h(yuǎn)道而來(lái)的客人坐在左邊,而主人總是右側(cè)陪坐。于是也就出現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》里,黛玉被請(qǐng)到左邊席面上的描寫(xiě)了。(有刪改)9.文章在開(kāi)頭和結(jié)尾都提到“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府”,其作用不正確的一項(xiàng)是()(15分)A.文章開(kāi)頭列舉“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府”的事例,目的是為了引出下文,點(diǎn)明文章中心——位次的講究。B.這樣的開(kāi)頭方式可以增加文章的趣味性,吸引讀者,引起讀者興趣。C.結(jié)尾再次提到“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府”,可以照應(yīng)文章開(kāi)頭,起到首尾呼應(yīng)的作用。D.文章再次提到“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府”,能夠再次點(diǎn)明文章中心,說(shuō)明位次的講究。E.文章開(kāi)頭和結(jié)尾都使用《紅樓夢(mèng)》中的選段,可以加深我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一名著的認(rèn)識(shí),也能使文章渾然一體。F.文章采用這樣的開(kāi)頭和結(jié)尾方式,能讓文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。10.下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(15分)A.我國(guó)古代建筑通常是前堂后室?!疤谩笔切屑獌创蠖Y的地方,這種時(shí)候最尊貴的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是北向,最后是東向。B.文章第③段,言簡(jiǎn)意賅地論述了南、北、東、西四個(gè)方位的尊卑問(wèn)題。C.文章是從南、北、西、東四個(gè)方面的尊卑和“左、右”誰(shuí)尊誰(shuí)卑兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明位次講究在中國(guó)歷史悠久。D.漢明帝與老師桓榮交談時(shí),將桓榮安排坐在面朝東的位置上,是因?yàn)闊o(wú)法做到讓老師坐北朝南。E.第④⑤段,論述了左、右誰(shuí)為尊誰(shuí)為卑的問(wèn)題。為了表示地位的高低,把廉頗和周瑜安排在藺相如和程普的右邊。F.如果家里來(lái)了最尊貴的客人,為了表示對(duì)他們的尊重,我們?cè)谂c他們同行時(shí),應(yīng)該走在他們的左邊。11.結(jié)合文章內(nèi)容,下列說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是()(15分)A.成語(yǔ)“虛左以待”的意思是空著尊位等候賓客、貴人,也體現(xiàn)了古人對(duì)位置尊卑的重視。B.我們今天一直沿用的“男左女右”,都滲透了古時(shí)候男尊女卑的封建思想。C.古代二十五家為一閭。秦二世就有“發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)”一說(shuō),意思是“征發(fā)居住在閭左的貧苦百姓去駐守漁陽(yáng)”,這正符合秦朝時(shí)期以右為尊的位次規(guī)矩。D.白居易的《望月有感》一詩(shī)中,首聯(lián)“時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東”意思是說(shuō)“自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂,關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起,我們兄弟也因此流離失散,各自在一處”。這里的“西東”也指位次。E.文中“到了戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢的時(shí)候,‘右’似乎成了尊位”一句中“似乎”不能去掉,這個(gè)詞說(shuō)明并不是所有的都這樣,更能體現(xiàn)說(shuō)明文的準(zhǔn)確性。F.現(xiàn)代戲劇中,遠(yuǎn)客一般都在坐在左邊,而主人則坐在右側(cè)陪坐。2020年四川某師大一中招生語(yǔ)文真卷參考答案一、1.D【點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的拼讀:D項(xiàng)加點(diǎn)字都讀“shòu”。2.C【點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的辨析。A項(xiàng)“加獎(jiǎng)”改“嘉獎(jiǎng)”;B項(xiàng)“畢競(jìng)”改“畢竟”;D項(xiàng)“布署”改“部署”;E項(xiàng)“秘絕”改“秘訣”;F項(xiàng)“演譯”改為“演繹”3.D【點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。A項(xiàng)“蠢蠢欲動(dòng)”比喻敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻或壞人陰謀搗亂。B項(xiàng)“滄海桑田”的意思是大海變成桑田,桑田變成大海,比喻世事變化很大;C項(xiàng)“不恥下問(wèn)”的意思是樂(lè)于向?qū)W問(wèn)不如自己或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。D項(xiàng)“堅(jiān)韌不拔”形容意志堅(jiān)定,不可動(dòng)搖。E項(xiàng)“味同嚼蠟”的意思是像嚼蠟一樣,沒(méi)有一點(diǎn)味,形容語(yǔ)言或文章枯燥乏味:F項(xiàng)“重蹈覆轍”的意思是重新走上翻過(guò)車(chē)的老路,比喻不吸取教訓(xùn),重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。4.D【點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生修改病句的能力。A項(xiàng)將“好季節(jié)”改為“好地方”;B項(xiàng)刪去“能否”;C項(xiàng)在句末添加“的服務(wù)”;E項(xiàng)“表示”與“興趣”搭配不當(dāng),改為“表示了極大的關(guān)心,產(chǎn)生了濃厚的興趣”;F項(xiàng)句式雜糅,去掉“組成”。5.D【點(diǎn)撥】A.不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中?!痪壣碓诖松街蠦.但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山?!唤毯R度陰山C.海上生明月,天崖共此時(shí)?!煅墓泊藭r(shí)E.羌笛何需怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?!嫉押雾氃箺盍鳩.欲將輕騎逐,大雪滿功刀?!笱M弓刀二、6.C【點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生文言文字詞的翻譯能力:C項(xiàng)“后人”是“后來(lái)的人”的意思。7.A【點(diǎn)撥】庾亮所乘的馬中有一匹的盧馬。8.AB【點(diǎn)撥】A.庾公和孫叔敖不迷信,只是迷信說(shuō)“的盧”“雙頭蛇”會(huì)致人殺頭或死亡。B.庾公沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)(貶義詞)?!緟⒖甲g文】庾亮所乘的馬中有一匹的盧馬,有人告訴他,叫他把這匹馬賣(mài)掉。庾亮說(shuō):"賣(mài)它,必定有買(mǎi)它的人,那就要害到它的買(mǎi)主了,怎么可以把對(duì)自己的不利轉(zhuǎn)嫁給別人呢?從前孫叔敖殺死兩頭蛇,以保護(hù)后面來(lái)的人,這是古時(shí)候被傳為美談的事情,我學(xué)習(xí)他,不也是很明智嗎?“”三、9.E【點(diǎn)撥】文章開(kāi)頭和結(jié)尾都使用《紅樓夢(mèng)》中的選段,不能加深我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一名著的認(rèn)識(shí)。10.C【點(diǎn)撥】A.第三段:“堂”中最尊貴的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是東向,最后是北向。而不是“最尊貴的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是北向,最后是東向?!?;B.文章第③段,不是言簡(jiǎn)意賅地論述了南、北、東、西四個(gè)方位的尊卑問(wèn)題;D.漢明帝與老師桓榮交談時(shí),將桓榮安排坐在面朝東的位置上,不是因?yàn)闊o(wú)法做到讓老師坐北朝

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