2021-2022學(xué)年四川省瀘州市瀘縣五中高一下學(xué)期期中語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁四川省瀘州市瀘縣五中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。歌謠的歷史悠久，其源頭可以上溯至人類文化的早期階段，如宋王灼所言“天地始分而人生焉，人莫不有心，此歌曲之所起也”。關(guān)于歌謠的起源，清人劉毓崧說“風(fēng)雅之述志，著于文字；而謠諺之述志，發(fā)于語言。語言在文字之先，故點畫不先于聲音，簡札不先于應(yīng)對”。從某種意義上講，我們很難考證歌謠的發(fā)生、發(fā)展史，因為，歌謠的產(chǎn)生和發(fā)展超出了人類文字歷史的范疇，而且，在人類開始使用文字記錄歷史和文化的時候，作為一種口頭表達(dá)形式，歌謠無論從形式還是內(nèi)容上看，都已經(jīng)相當(dāng)完備了。中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》無疑是中國古代歌謠的集大成者，其中不僅包含了各種類型的歌謠，如抒情歌謠、儀式歌謠、故事歌謠、時政歌謠、史詩、風(fēng)俗歌謠等，而且其藝術(shù)形式，無論是遣詞造句，節(jié)奏韻律還是各種修辭手法的運用，也都達(dá)到了一種近乎完美的高度。歌謠不僅歷史悠久，而且歷朝歷代對歌謠都非常重視，并將歌謠視為完善禮制、考察政治、體察民情、休養(yǎng)生息的重要方式和途徑。更為突出的是，歌謠甚至從古代開始，就被默認(rèn)為是君民上下溝通的渠道，正如《毛詩序》所說，“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫。言之者無罪，聞之者足以戒”。民眾往往選擇通過歌謠表達(dá)自己的態(tài)度和意愿，而不必?fù)?dān)心招致責(zé)罰。官方則可以通過采集歌謠“觀風(fēng)俗，知得失，自考正”。因此，古代歌謠首先便被賦予了“言情達(dá)意”的功能。從《虞書》的“詩言志”到《禮記》的“志之所至，詩亦至焉”，再到《毛詩序》的“在心為志，發(fā)言為詩”，我們可以清楚地看到古人的歌謠觀。實際上“詩言志”的歌謠觀一直貫穿于中國漫長的歷史發(fā)展過程，所謂“千古詩教之源，未有先于言志者矣”。直到清代末年，清人劉毓崧在《古謠諺·序》依然強調(diào)說:“誠以言為心聲，而謠諺皆天簌自鳴，直抒己志，如風(fēng)行水上，自然成文。言有盡而意無窮，可以達(dá)下情而宣上德，其關(guān)系寄托，與風(fēng)雅表里相符?！北M管后世采詩觀風(fēng)的制度不再，但是，在仁人志士的眼中，歌謠始終具有“達(dá)下情而宣上德”的功能。另外，歌謠還常被看做是政治的風(fēng)向標(biāo)，因此，人們往往僅從歌謠就可以為某一特定的歷史時期，或某一特定的朝代書寫政治，并對其做出評價，如《宋書·樂志》所載:“黃帝、帝堯之世，王化下洽，民樂無事，故因擊壤之歡、慶云之瑞，民因以作哥(歌)”。宋陳旸也說:“一物不得其樂未足以為樂之至，一人不得其和未足以為和之至。舜之治功大成而以樂形容之，百獸至于率舞，則無一物之不得其樂者矣?！痹诠湃丝磥恚蔚某晒Ρ厝环从吃谄涓柚{之中；反之，政治的失敗，也可以透過歌謠見其端倪。陳旸曾對歷代歌謠與政治之間的關(guān)系進(jìn)行過系統(tǒng)的論述，他認(rèn)為:聲音之道，常與政相為流通，故政治而俗康，則其歌和以雅；政荒而下怨，則其歌哀以思。(摘編自王娟《“歌”、“謠”、“誦”小考》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A．歌謠起源于人類文化早期階段，其產(chǎn)生在語言產(chǎn)生之前，超出了人類文字歷史的范疇，所以，其產(chǎn)生、發(fā)展史難以考證。B．《詩經(jīng)》是中國古代歌謠的集大成者，在人類用文字記錄歷史和文化之初，其形式與內(nèi)容就已經(jīng)非常完備了。C．在古代，歌謠是傳達(dá)民情的渠道，通過征集歌謠觀察風(fēng)俗、了解政治得失、自我修正，是歷朝利用歌謠的重要方式。D．古代民眾借助歌謠抒發(fā)情感、反映社會問題、點評時政得失，傳達(dá)到官府，一般情況下不會因此觸犯官府而獲罪。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．“詩言志”，在圣人賢士看來，歌謠“言情達(dá)意”“達(dá)下情宣上德”的功能貫穿了整個中國古代的歷史。B．歌謠對于政治的評價，發(fā)自于民眾內(nèi)心，未經(jīng)加工，能真實可信地反映民意，歷代對歌謠的重視程度幾無不同。C．文中舉《宋書》中“黃帝、帝堯”時期的例子，是為了說明歌謠在評價某一歷史時期的政治上具有重要作用。D．歌謠與產(chǎn)生它的時代是反映與被反映的關(guān)系，一個時代治理的好壞，多多少少總會在歌謠中顯出苗頭來。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．歌謠起源于遠(yuǎn)古人類的日常生活，早期的歌謠全靠口耳相傳，有文字記載的最早的歌謠，藝術(shù)手法已極為純熟。B．歌謠既是民眾委婉勸諫統(tǒng)治者的手段，統(tǒng)治者也借之教化百姓，歌謠在統(tǒng)治者與百姓之間起到了溝通橋梁的作用。C．先秦采詩觀風(fēng)的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了當(dāng)時的統(tǒng)治者對民間歌謠的重視，說明他們意識到了歌謠在社會和政治中的重要作用。D．從歌謠可以察知世事人心，歌謠哀怨憤怒則百姓困苦，歌謠安樂平和則百姓安康，統(tǒng)治者都會以歌謠為戒。【答案】1．A2．B3．D【解析】1．試題分析：該題考查作息篩選的能力。本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項，“歌謠起源于人類文化早期階段，其產(chǎn)生在語言產(chǎn)生之前”表述錯誤，相關(guān)信息在文章第一段，原文是“歌謠的歷史悠久，其源頭可以上溯至人類文化的早期階段”“歌謠的產(chǎn)生和發(fā)展超出了人類文字歷史的范疇，而且，在人類開始使用文字記錄歷史和文化的時候，作為一種表達(dá)口頭形式，歌謠無論從形式還是內(nèi)容上看，就已經(jīng)相當(dāng)完備了?！秉c睛：這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。2．試題分析：本題題干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項是”，是考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。加大此類題要速讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，回歸文章，在文中找到選項內(nèi)容所在，把選項內(nèi)容與原文對比，判斷正誤。B項，“歌謠對于政治的評價，發(fā)自于民眾內(nèi)心，未經(jīng)加工，能真實可信地反映民意”，原文并未提及，屬于無中生有。3．試題分析：D項，“從歌謠可以察知世事人心，歌謠哀怨憤怒則百姓困苦，歌謠安樂平和則百姓安康，統(tǒng)治者都會以歌謠為戒”表述不夠準(zhǔn)確。相關(guān)信息在文章最后一段，原文是“陳旸曾對歷代歌謠與政治之間的關(guān)系進(jìn)行過系統(tǒng)的論述，他認(rèn)為：聲音之道，常與政相為流通，故政治而俗康，則其歌和以雅；政荒而下怨，則其歌哀以思。”閱讀下面的文字，完成下題。材料一：移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展讓自媒體用戶不斷增加，同樣值得關(guān)注的是，從以“papi醬”為代表的自媒體人拿到高額的融資開始，自媒體也受到資本市場的重視。但實際上，經(jīng)過市場的不斷篩選與淘汰，自媒體行業(yè)中能夠長期堅持內(nèi)容更新與運營推廣的自媒體人規(guī)模增速并不高。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，大部分自媒體人在30歲以下，且接近五成的自媒體為兼職運營。然而，在自媒體新奇、酷炫的外表背后，自媒體人的營收其實普遍不高。數(shù)據(jù)顯示，超過七成自媒體人月營收在5000元以下，僅一成自媒體人月營收超過1萬元。（摘編自新華網(wǎng)《每個人的麥克風(fēng)﹣﹣數(shù)讀自媒體發(fā)展特征與趨勢》2017年4月12日）材料二：在“只認(rèn)錢”的邏輯驅(qū)使下，有多少自媒體走上了玩火自焚的不歸路？動起“打家劫舍”的念頭，以發(fā)布負(fù)面信息為要挾，敲詐勒索收取企業(yè)“保護(hù)費”；把“拿錢辦事”的惡習(xí)發(fā)揮到極致，什么樣的軟文都寫，什么樣的硬廣都接，只問報酬不問是非；大搞“瞞天過海”，以院長、專家自居，虛設(shè)醫(yī)學(xué)成果和養(yǎng)生誤區(qū)借機賣假貨；貪吃“人血饅頭”，為揚名立萬不惜“消費悲情”“消費逝者”；掘金“人性丑陋”，大肆渲染明星緋聞隱私……從“二更食堂”公眾號永久關(guān)停，到“暴走漫畫”被判道歉和賠償，為了所謂“流量”“點擊”“打賞”而突破下限、罔顧底線，終究會付出沉重代價。（摘編自人民網(wǎng)《唯利是圖的自媒體可以休矣》2018年10月26日）材料三：互聯(lián)網(wǎng)APP客戶端自媒體平臺作者對增值服務(wù)的接受度（摘編自《2016年自媒體平臺市場研究報告》）材料四：2018年，國家監(jiān)管部門對內(nèi)容行業(yè)的管控力度空前。國家網(wǎng)信辦先后約談騰訊、微博、今日頭條、百度等平臺，對自媒體賬號存在的一系列亂象開展了集中清理專項行動，已經(jīng)依法依規(guī)全網(wǎng)處置了“唐納德說”、“傅首爾”等9800多個自媒體賬號，又對今日頭條、快手等短視頻平臺進(jìn)行了一系列整頓。自媒體平臺作為內(nèi)容的承載、分發(fā)方，一方面與內(nèi)容生產(chǎn)者同呼吸、共命運，另一方面其自身也是生態(tài)體系的建造者。金沙江創(chuàng)投董事總經(jīng)理朱嘯虎認(rèn)為，從投資的角度來說，理解監(jiān)管邏輯，堅守信仰和道德準(zhǔn)則，堅持對某類資產(chǎn)說“不”，非常不易，但非常重要。大浪淘沙之下，“可能會錯過一些暴富的機會，可能會錯過一些賺快錢的機會，但是這樣能走得更長遠(yuǎn)。”（摘編自萬珮《自媒體行業(yè)去泡沫》）4．下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．總體來看，自媒體平臺作者對自媒體平臺增值服務(wù)的熱情不高，尤其是對于BSP廣告聯(lián)盟，只有極少數(shù)作者愿意參加。B．在自媒體平臺上投放廣告、出版博文等一系列增值服務(wù)都有一些自媒體平臺作者愿意嘗試，但所占的比例較小。C．愿意嘗試共享自己的視頻和音頻文件、購買博客空間的自媒體平臺作者比例較高，在所有作者中占近一半的比例。D．自媒體平臺增值服務(wù)若想取得較大的市場，應(yīng)該挖掘自媒體平臺作者的多層次需求，增加更加有吸引力的增值服務(wù)。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．自媒體行業(yè)中能夠長期堅持內(nèi)容更新與運營推廣的自媒體人逐漸減少，與市場自身的選擇機制有關(guān)。B．自媒體平臺也是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的一部分，面對投資，必須擦亮雙眼，同時做好錯過某些機會的準(zhǔn)備。C．“流量”“點擊”“打賞”等可以帶來直接經(jīng)濟效益，正因?qū)λ鼈兊淖非螅悦襟w市場才會亂象頻出。D．自媒體行業(yè)收入普遍不高，所以近半數(shù)的自媒體人選擇兼職運營，對平臺相關(guān)的增值服務(wù)態(tài)度謹(jǐn)慎。6．根據(jù)上述材料，維護(hù)自媒體健康有序發(fā)展涉及哪些相關(guān)方？簡述各方所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。【答案】4．C5．B6．相關(guān)方：自媒體作者自媒體平臺監(jiān)管部門責(zé)任：自媒體作者應(yīng)以合法的方式謀求收益，守住道德底線；自媒體平臺應(yīng)設(shè)法提高作者收入，正確處理獲利與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系；監(jiān)管部門應(yīng)掌握監(jiān)管力度，適時整頓清理違規(guī)行為。【解析】4．本題考查篩選文中重要信息和解讀圖表的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應(yīng)的語句以及圖表中相對應(yīng)的信息，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容及圖表內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。Ｃ項，“在所有作者中占近一半的比例”理解錯誤。根據(jù)材料三里的圖表，可以發(fā)現(xiàn)愿意嘗試共享自己的視頻和音頻文件、購買博客空間的自媒體平臺作者比例分別是12%和10%，相對于總的比例14%而言，已經(jīng)是占到一半多多的程度了。故選C。5．本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項”。A項，“逐漸減少”曲解文意，原文是“經(jīng)過市場的不斷篩選與淘汰，自媒體行業(yè)中能夠長期堅持內(nèi)容更新與運營推廣的自媒體人規(guī)模增速并不高”，“增速并不高”并不代表逐漸減少。C項，“正因?qū)λ鼈兊淖非?，自媒體市場才會亂象頻出”，說法絕對，原文是“為了所謂‘流量’‘點擊’‘打賞’而突破下限、罔顧底線，終究會付出沉重代價”。D項，“對平臺相關(guān)的增值服務(wù)態(tài)度謹(jǐn)慎”理解錯誤，材料三里的圖表只是表示自媒體平臺作者對自媒體平臺增值服務(wù)的熱情不高，沒有表明“態(tài)度謹(jǐn)慎”。故選B。6．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求根據(jù)上述材料，說明維護(hù)自媒體健康有序發(fā)展涉及哪些相關(guān)方并簡述各方所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。答題區(qū)間主要集中在材料四中?？梢韵确治龅诙枺P(guān)鍵句“2018年，國家監(jiān)管部門對內(nèi)容行業(yè)的管控力度空前”、“自媒體平臺作為內(nèi)容的承載、分發(fā)方，一方面與內(nèi)容生產(chǎn)者同呼吸、共命運，另一方面其自身也是生態(tài)體系的建造者”，可知相關(guān)方有自媒體作者、自媒體平臺、監(jiān)管部門。各方所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有：“2018年，國家監(jiān)管部門對內(nèi)容行業(yè)的管控力度空前”可概括出監(jiān)管部門應(yīng)掌握監(jiān)管力度，適時整頓清理違規(guī)行為。“從投資的角度來說，理解監(jiān)管邏輯，堅守信仰和道德準(zhǔn)則，堅持對某類資產(chǎn)說“不”，非常不易，但非常重要?！笨筛爬樽悦襟w作者應(yīng)以合法的方式謀求收益，守住道德底線?！白悦襟w平臺作為內(nèi)容的承載、分發(fā)方，一方面與內(nèi)容生產(chǎn)者同呼吸、共命運，另一方面其自身也是生態(tài)體系的建造者?！笨筛爬ǔ鲎悦襟w平臺應(yīng)設(shè)法提高作者收入，正確處理獲利與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。綜合一下以上內(nèi)容，整理一下用簡潔文字分條表述即可。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、文學(xué)類閱讀-單文本美妙的結(jié)局（俄）契訶夫列車長斯特奇金有一天不當(dāng)班，在他家里坐著柳博芙·格里戈里耶夫娜，一個四十歲上下、相貌端莊、身體壯實的女人。她專事說媒。斯特奇金在房間里踱來踱去，抽著雪茄，說：“認(rèn)識您非常愉快。我吧，柳博芙·格里戈里耶夫娜，已經(jīng)五十二歲了，也就是說，在我這樣的年齡，本該子女成群了。我的職業(yè)是穩(wěn)定的。財產(chǎn)雖說不多，但要養(yǎng)活心愛的女人和孩子們完全不成問題。我私下里告訴您，除了薪水，我在銀行里還有存款，這些錢是按我的生活方式節(jié)省下來的。我為人正派，滴酒不沾，過著嚴(yán)謹(jǐn)而合理的生活。可是話又說回來，我還是有所欠缺——沒有家庭的溫暖，沒有生活的伴侶，我像個到處漂泊的匈牙利人，居無定所，沒有任何娛樂，沒有人可以商量，一旦生病，連個端水的人都沒有，等等，等等。我這人受過教育，又有錢。因此，我十分希望徐門①能來牽線——也就是說，跟一位般配的女士締結(jié)合法婚姻。”“這不成問題，”她又說，“那么您，尼古拉·尼古拉伊奇，想找個什么樣的新娘呢？”“我嗎？那就隨緣吧。”“講到緣分，當(dāng)然也對。不過，各人有各人的口味。有人喜歡黑頭發(fā)的，有人卻喜歡金發(fā)女郎?！薄澳绬幔┸健じ窭锔昀镆蚰?，”斯特奇金莊重地嘆息道，“我為人正派，性格剛強。美貌以及一般的外表在我看來是次要的，因為，您也知道，臉蛋不能當(dāng)水喝，娶個漂亮老婆要操心的事大多。我這么認(rèn)為：一個女人重要的不在于外表，而在于內(nèi)里，也就是說，她要心地善良，各方面的品性都好。……不用說，如果老婆長得富態(tài)，看著當(dāng)然舒服，不過，這對雙方的幸福并不重要，重要的是智慧?？墒抢蠈嵳f吧，其實女人也用不著智慧，因為有了智慧她就會自命不凡，就會想入非非。最主要的是，她得敬重我，她得明白，是我給了她幸福?！薄澳钱?dāng)然。”“好吧，現(xiàn)在來談?wù)劽~②問題……富貴人家的千金我不要。我不能作踐自己，居然為了金錢去結(jié)婚，我希望我不至于吃女人的面包，而是要她吃我的面包，還要讓她心里明白這一點?？墒歉F苦人家的姑娘我也不能要。我這人雖說有點錢財，雖說我結(jié)婚不是出于貪財，而是出于愛情，但是，我也不能娶個窮女人，因為，您也知道，現(xiàn)在物價昂貴，再說日后還要生兒育女?！薄翱梢哉覀€有陪嫁的?！泵狡耪f。列車長考慮一下，說：“不，謝謝您。承您好心關(guān)照，我心領(lǐng)了?，F(xiàn)在容我問一下：您給人張羅一個新娘要收多少錢？”“要得不多。您按老規(guī)矩給個二十五盧布外加一件衣料，我就多謝了……至于找有陪嫁的女人，那就是另一個價碼了?！彼固仄娼鹪谛厍敖徊姹е觳玻_始沉思起來。他想了一會兒，嘆口氣說：“這價太貴了……”“一點兒也不算貴，尼古拉·尼古拉伊奇！從前吧，做成的婚事多，收費也就便宜些，如今這年頭，我們能掙幾個錢呀？要是在不持齋的月份③，能掙上兩張二十五盧布，那就得謝天謝地了，老實告訴您，老爺，光靠說媒我們是發(fā)不了財?shù)??！彼固仄娼鹨苫蟛唤獾赝狡?，聳聳肩膀?！昂?！真沒想到，干那種事居然能掙大錢。五十盧布！那可不是每個男人都能掙到這個數(shù)目的！請喝呀，別客氣……”媒婆又干一杯，眉頭不皺一下。斯特奇金默默地把她從頭到腳打量一番，說：“五十盧布……這么說，一年就是六百哪……請喝呀，別客氣……有這么多紅梨④，您可知道，柳博芙·格里戈里耶夫娜，您給自己找個新郎，也不難呀……”媒婆不好意思了。斯特奇金也不好意思了，他挨著她坐下。一陣沉默。斯特奇金開始大聲擦鼻涕，媒婆則滿臉通紅，羞答答地望著他，問：“那么您，尼古拉·尼古拉伊奇，一月有多少收入呢？”“我嗎？七十五盧布，不算獎金……另外，我們在硬脂蠟燭⑤和兔子⑥上也有些進(jìn)帳。”在沉默中又過了一分鐘。斯特奇金站了起來，開始激動地在房間里走來走去?！拔也徽夷贻p姑娘，”他說，“我是上了年紀(jì)的人，我需要那種……像您那樣……中年以上、做事穩(wěn)重、有您那種身段的女人……我覺得您的那些品性正合我的心意。我這人作風(fēng)正派，滴酒不沾，如果您也中意，那……那就最好不過了！請允許我向您求婚！”媒婆激動得掉下了眼淚，隨即又吃吃笑起來。為了表示同意，她立即跟斯特奇金碰杯?！昂昧?，”喜氣洋洋的列車長說，“現(xiàn)在容我來向您說明，我希望您怎樣待人接物，怎樣持家過日子……我希望我的妻子要明白，我是她的恩人，是她一生中最重要的人。”（一八八七年七月二十五日）（有刪節(jié)）【注釋】①門，希臘神話中的婚姻之神。他讀錯了。②俄語中“名詞”與“實際”諧音，他讀錯了。③按東正教習(xí)俗，在持齋的月份不舉行婚禮。④應(yīng)為“紅利”，他讀錯了。⑤指查抄火車上的蠟燭。⑥指向逃票乘客索要錢物。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．這篇小說體現(xiàn)出契訶夫短篇小說創(chuàng)作的鮮明特色，即淡化情節(jié)，只截取平凡的日常生活片段，借助細(xì)節(jié)對生活和人物作真實描繪和刻畫，揭示某種本質(zhì)。B．小說開頭通過列車長斯特奇金的自我介紹讓我們看到他生活的缺憾（婚姻問題）和解決這種缺憾的急切，讀者的閱讀興趣一下子被調(diào)動起來。C．媒婆柳博芙·格里戈里耶夫娜最終成為列車長斯特奇金的結(jié)婚對象，主要是因為她符合他的娶妻標(biāo)準(zhǔn)：身段好、臉蛋又白又胖，并且樸實、端莊、穩(wěn)重。D．小說在故事的講述方式上有特色：基本通過人物對話來敘述事件、展開情節(jié)和刻畫人物性格，看上去不事雕鑿，簡簡單單，其實很見小說家的功力。8．契訶夫是一位非常善于通過細(xì)節(jié)來刻畫人物的小說家，例如列車長斯特奇金的自述中就存在不少前后矛盾之處，請舉例說明之。9．結(jié)合文本，說說列車長斯特奇金是一個什么樣的人？【答案】7．C8．①他說自己“受過教育”，通過注釋1、2、4的讀錯音可知，事實并非如此。②他說自己“有錢”，卻不愿娶個“窮女人”，因為要考慮物價的昂貴和婚后養(yǎng)育兒女的費用。③他說自己不會為了金錢去結(jié)婚，結(jié)果媒婆柳博芙·格里戈里耶夫娜最打動他的正是金錢。④他說自己“為人正派”，通過注釋5、6可知，他常利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)?shù)氖杖搿＂菝髅鲗ε降慕?jīng)濟貢獻(xiàn)有考慮，卻要求她們在婚后視自己為“恩人”。9．①虛榮。強調(diào)自己受過良好教育卻多次讀錯字音；認(rèn)為自己“有錢”其實需要女方在婚姻中在經(jīng)濟上有所分擔(dān)。②偽善。標(biāo)榜自己“為人正派”卻利用職務(wù)謀取不正當(dāng)利益。③功利務(wù)實。在知道媒婆的收入狀況后迅速表達(dá)愛意，全無尷尬之感。④大男子主義。幾次強調(diào)婚后要求妻子“敬重”并“感恩”自己，因為“是我給了她幸福”?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“主要是因為她符合他的娶妻標(biāo)準(zhǔn)：身段好、富態(tài)，并且樸實、端莊、穩(wěn)重”錯誤，從文中來看，兩人走到一起最重要的原因是經(jīng)濟上的，是柳博芙?格里戈里耶夫娜的經(jīng)濟收入打動了列車長的心。故選C。8．本題考查學(xué)生賞析作品的形象的能力。根據(jù)題干要求，先到文中找到列車在前后矛盾的地方，在結(jié)合這些內(nèi)容分析即可。從文中來看，關(guān)于矛盾之處，主要是列車長自己所說的為人與他通過自己的言談所體現(xiàn)出來的為人不同的地方，這就是矛盾的地方。如他說自己受過教育，說自己有錢，并說自己不會為金錢去結(jié)婚以及說自己正派，還說自己對女方的經(jīng)濟貢獻(xiàn)不考慮，這都是列車長自己描述中的自己，而他的言行表現(xiàn)出的卻是不一樣的，如注釋所說，①“應(yīng)為‘許門’，希臘神話中的婚姻之神。他讀錯了”“②俄語中‘名詞’與‘實際’諧音，他讀錯了”④“應(yīng)為‘紅利’，他讀錯了”，這些與他自稱“受過教育”是矛盾的；他不愿娶個“窮女人”，“我這人雖說有點錢財，雖說我結(jié)婚不是出于貪財，而是出于愛情，但是，我也不能娶個窮女人，因為，您也知道，現(xiàn)在物價昂貴，再說日后還要生兒育女”，對媒婆要求的報酬感到“太貴了”，這與他自稱“自己有錢”是矛盾的；如“我們在硬脂蠟燭和兔子上也有些進(jìn)帳”，根據(jù)注釋⑤“指查抄火車上的蠟燭”和注釋⑥“指向逃票乘客索要錢物”，這與他口中“我為人正派”是矛盾的；他說要“跟一位般配的女士締結(jié)合法婚姻”，卻又要求“最主要的是，她得敬重我，她得明白，是我給了她幸福”，他需要的是“家庭的溫暖”“生活的伴侶”，生病了有人“端水”，明明是要求對方照顧他，而且雙方地位相當(dāng)，卻要求對方認(rèn)為是自己給了對方幸福，在追求媒婆后，又宣稱“我希望我的妻子要明白，我是她的恩人，是她一生中最重要的人”，可見他前后矛盾。說自己不為了錢財結(jié)婚，最后在聽說媒婆可以掙到許多錢后，“一年就是六百哪……請喝呀，別客氣……有這么多紅梨，您可知道，柳博芙?格里戈里耶夫娜，您給自己找個新郎，也不難呀”“斯特奇金也不好意思了，他挨著她坐下”“我需要那種……像您那樣……中年以上、做事穩(wěn)重、有您那種身段的女人”，實際上，他就是看中了媒婆的錢財，可見他這個人虛偽而心口不一。9．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。在小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。他說自己受過教育，卻多次讀錯字音；說自己有錢卻要女方在婚姻中在經(jīng)濟上有所分擔(dān)，由此可見他是一個虛榮的人，說話言不盡實。他說自己正派，卻利用職務(wù)之便牟取不正當(dāng)利益，查抄火車上的蠟燭、向逃票乘客索要錢物等獲取不正當(dāng)利益，說明他偽善。得知媒婆收入高，明明標(biāo)榜自己看中的不是女方的外表和收入，而是“內(nèi)里”，卻當(dāng)即表達(dá)自己的愛意，可見他是一個功利的人。盡管對方與他條件相當(dāng)，門第同等，他也強調(diào)婚后妻子對自己要敬重并感恩，可見他有大男子主義。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙師旦字潛叔，樞密副使稹之從子。美容儀，身長六尺。少年頗涉書史，尤刻意刑名之學(xué)。用稹蔭，試將作監(jiān)主簿，累遷寧海軍節(jié)度推官。知江山縣，斷治出己，吏不能得民一錢，棄物道上，人無敢取。以薦者改大理寺丞、知彭城縣，遷太子右贊善大夫，移知康州。儂智高破邕州，順流東下，師旦使人覘賊，還報曰：“諸州守皆棄城走矣！”師旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得諜者三人，斬以徇。而賊已薄城下，師旦止有兵三百，開門迎戰(zhàn)，殺數(shù)十人。會暮，賊稍卻，師旦語其妻，取州印佩之，使負(fù)其子以匿，曰：“明日賊必大至，吾知不敵，然不可以去，爾留，死無益也?！彼炫c監(jiān)押馬貴部士卒固守州城。召貴食，貴不能食，師旦獨飽如平時；至夜，貴臥不安席，師旦即臥內(nèi)大鼾。遲明，賊攻城愈急，左右請少避，師旦曰：“戰(zhàn)死與戮死何如？”眾皆曰：“愿為國家死?！敝脸瞧茻o一人逃者。矢盡，與貴俱還，據(jù)堂而坐。智高麾兵鼓噪爭入，脅師旦，師旦大罵曰：“餓獠，朝廷負(fù)若何事，乃敢反邪！天子發(fā)一校兵，汝無遺類矣?！敝歉吲?，并貴害之。賊既去州人為立廟事平贈光祿少卿賜其母王長安縣太君冠帔錄其子弟并從子三人。師旦遇害時，年四十二。柩過江山，江山之人迎師旦喪，哭祭于路，絡(luò)繹數(shù)百里不絕。同時有王從政者，以東頭供奉官、閣門祗候，與儂智高戰(zhàn)于太平場，被執(zhí)，罵賊不已，至以沸湯沃之，終不屈而死。贈信州刺史，錄其孫二人。（節(jié)選自《宋史?忠義一》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．賊既去州∕人為立廟事∕平∕贈光祿少卿∕賜其母王∕長安縣太君冠帔∕錄其子弟∕并從子三人。B．賊既去∕州人為立廟事∕平∕贈光祿少卿∕賜其母王長安縣太君冠帔∕錄其子弟∕并從子三人。C．賊既去∕州人為立廟∕事平∕贈光祿少卿∕賜其母王長安縣太君冠帔∕錄其子弟并從子三人。D．賊既去州∕人為立廟∕事平∕贈光祿少卿∕賜其母王∕長安縣太君冠帔∕錄其子弟并從子三人。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．從子，指同曾祖父不共父的平輩兄弟——從祖兄弟、從父兄弟——的孩子，稱為從子。這里指的趙師旦是趙稹的侄兒。B．蔭，是恩蔭之意。封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。這里指趙師旦因趙稹的恩蔭而得以任官。C．大理寺，是古代負(fù)責(zé)審判復(fù)核案件的官署名。因地方官員的司法權(quán)力過大，可自行勾決死刑犯人，造成不少冤假錯案。為了使刑獄匯總，始置大理寺，作為復(fù)審機關(guān)。D．贈，本義是把東西無代價地送給別人。后來古代皇帝為已死的官員及其親屬加封也叫贈，文中就是此義。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．趙師旦年少之時，尤其鉆研刑名方面的學(xué)問，并因叔父趙稹的恩蔭，試任將作監(jiān)主簿，多次升遷為寧海軍節(jié)度推官。B．等到邕州被儂智高率兵攻破，城中守兵沒有一個人逃走。守兵彈盡箭竭，趙師旦與監(jiān)押馬貴一起回到府衙，據(jù)廳堂而坐。C．?dāng)迟\已經(jīng)逼近邕州城下，趙師旦僅僅有士兵三百人，打開城門迎戰(zhàn)敵賊，殲滅敵賊幾十個人。D．趙師旦與儂智高作戰(zhàn)被抓住，責(zé)罵賊敵不已，最終不屈而死，被朝廷追贈為信州刺史，朝廷錄用了他的兩個孫子為官吏。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會暮，賊稍卻，師旦語其妻，取州印佩之，使負(fù)其子以匿。（2）遲明，賊攻城愈急，左右請少避，師旦曰：“戰(zhàn)死與戮死何如？”【答案】10．C11．C12．D13．（1）恰逢夜幕降臨，敵賊稍微有些退卻，趙師旦告訴他的妻子說，把我的州印拿來你佩戴在身上，讓妻子背著兒子藏匿起來。（2）天剛剛亮，敵賊攻打城墻越來越急，身邊的人請求他稍微躲避一下，趙師旦說：“作戰(zhàn)而死與被敵賊殺戮而死有什么區(qū)別呢？”【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：敵人離去之后，州里的人為他建廟。事情平息之后，他被贈為光祿少卿，賜他母親王氏為長安縣太君和帽子披肩，錄用他的子弟和侄子三人做官。本題中，“州人”是一個詞，意思是“州里的人”，且“州人為立廟”，“州人”主語，“立”謂語，“廟”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開，排除ABD。故選C。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。C.“大理寺，是古代負(fù)責(zé)審判復(fù)核案件的官署名”這一說法錯，因為根據(jù)后面的解釋，大理寺僅是“復(fù)審機關(guān)”，審判是刑部之責(zé)。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“被朝廷追贈為信州刺史，朝廷錄用了他的兩個孫子為官吏”錯誤?！氨怀⒆焚洖樾胖荽淌罚浻昧怂膬蓚€孫子為官吏”的人是王從政，而不是趙師旦。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點：“會”，恰逢；“卻”，退卻；“語”，告訴；“匿”，藏匿。（2）得分點：“遲明”，天剛剛亮；“左右”，身邊的人；“少”，通“稍”，稍微。參考譯文：趙師旦字潛叔，樞密使趙稹的侄兒。他的容貌儀表俊美，身高六尺。少年時學(xué)習(xí)了很多書籍歷史，對刑名之學(xué)尤其刻意研究。利用趙稹的蔭庇，試用將作監(jiān)主簿，多次升遷寧海軍節(jié)度推官。知江山縣，自己作出決斷處理，管理不能取得百姓的一文錢，東西扔在路上，沒有人敢拿走。他因此被舉薦改任大理寺丞，知彭城縣，升任太子右贊善大夫，移知康州。儂智高攻破邕州，順江東下，趙師旦派人去偵察敵情，手下回來報告說：“各州守臣都丟棄城池逃跑了?！壁w師旦斥責(zé)他說：“你也想讓我逃跑。”于是進(jìn)行大規(guī)模搜索，抓捕到三個間諜，斬了他們來示眾。這時亂賊已經(jīng)逼近城下，趙師旦只有三百名士兵，打開城門迎戰(zhàn)，殺了幾十人。正好天黑下來，敵賊稍微退卻了一點。告訴他的妻子，拿出州里的大印佩在她的身上，讓她背著自己的兒子藏匿起來，說：“明天敵賊一定大舉來到，我知道抵抗不住，但是不能離去，你留在這里，死了對我也沒有什么益處?！彪S即和監(jiān)押馬貴部署士兵固守州城。招呼馬貴一同吃飯。馬貴吃不下去，唯獨趙師旦還像平時一樣吃得飽飽的；到了晚上，馬貴躺在那里不能安然入睡，趙師旦一躺下就鼾聲大作。黎明時，敵賊攻擊城池更加緊急，左右的隨從都請他稍微躲避一下，他說：“你們是愿意戰(zhàn)死呢還是愿意被殺死呢？”眾人都說：“愿意為國家而死?！敝钡匠浅乇还テ茮]有一個逃走。箭射完了，和馬貴一起回來，靠著大堂面坐。儂智高指揮士兵叫嚷著爭相進(jìn)來，威脅趙師旦，趙師旦大聲斥罵：“餓獠，朝廷有什么事情對不起你們，竟敢謀反呢！如果天子發(fā)出守兵交戰(zhàn)，你們就沒有活著下來的了?！眱z智高大怒，把他與馬貴一同殺害了。敵人離去之后，州里的人為他建廟。事情平息之后，他被贈為光祿少卿，賜他母親王氏為長安縣太君和帽子披肩，錄用他的子弟和侄子三人做官。趙師旦遇害的時候，年齡才四十二歲。他的靈柩經(jīng)過江山縣，江山的百姓迎接趙師旦的靈柩，在路上哭祭他，連綿幾百里都不斷絕。同時有一個叫王從政的人，憑借東頭供奉官、閣門祗侯的身份，與儂智高在太平場作戰(zhàn)，被逮住，不停地大罵亂賊，亂賊甚至用滾燙的開水來澆他，最終不屈而死。贈他為信州刺史，錄用他的孫子兩人。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首清詩，完成下面小題?；⑶稷兕}壁陳恭尹②虎跡蒼茫霸業(yè)沉，古時山色尚陰陰。半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧。南國干戈征士淚，西風(fēng)刀剪美人心。市中亦有吹篪客③，乞食吳門秋又深?！咀ⅰ竣倩⑶穑K州名勝，相傳內(nèi)有春秋時吳王闔閭墓。②陳恭尹，清代詩人。其父陳邦彥為明末嶺南抗清主力，后兵敗殉國，陳恭尹只身逃脫。③吹篪（chí）客，指伍子胥。春秋時，伍子胥父兄為楚平王所殺，他逃往吳國，吹篪乞食。篪，古代一種用竹子制成的樂器。14．下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．題壁詩是詩人在墻壁上題寫的詩歌，蘇軾《題西林壁》、譚嗣同《獄中題壁》都是題壁詩。B．起句寫吳王霸業(yè)成空的史實，“古時山色”四字暗含著江山未改、人事已非的深沉感慨。C．頷聯(lián)使用了比喻的修辭手法寫出像蘇州城這樣的繁華之地，已是月樓笛聲的聲色之境，怎不叫人感慨。D．頷聯(lián)拓展空間，由虎丘而至整個江南，千家笛聲與萬里砧聲相合，虛實相生，意境闊大。15．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是杜甫詩《蜀相》的尾聯(lián)，請和《虎丘題壁》的尾聯(lián)進(jìn)行比較，說說這兩首詩的尾聯(lián)所表現(xiàn)的思想感情及表現(xiàn)手法。【答案】14．C15．①陳詩以伍子胥自比，采用用典的表現(xiàn)手法，側(cè)重寫自己身負(fù)國難家仇，含蓄表達(dá)反清復(fù)明的大志。杜詩則更多對諸葛亮的敬仰，及對事業(yè)未競的痛惜，和包括自己在內(nèi)無數(shù)志士的愛國深情。②陳詩“秋又深”以景結(jié)情，使人想見瑟瑟秋風(fēng)、森森寒氣，詩人于時局艱難之時，又覺前途迷茫。③杜詩“淚滿襟”直抒胸臆，表達(dá)了古今英雄包括詩人自己壯志未酬的悲慨。【解析】【分析】14．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“頷聯(lián)使用了比喻的修辭手法”分析有誤，本詩頷聯(lián)“半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧”使用了夸張的修辭手法。故選C。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧及思想感情的能力。陳詩“市中亦有吹篪客，乞食吳門秋又深”寫的是伍子胥逃往吳國，吹篪乞食的故事，所以表現(xiàn)手法是用典。詩人在這里以伍子胥自比，伍子胥身負(fù)的是家仇，而由注釋中“其父陳邦彥為明末嶺南抗清主力，后兵敗殉國，陳恭尹只身逃脫”可知詩人是國恨，表現(xiàn)的是自己國恨家仇，從側(cè)面表現(xiàn)出自己反清復(fù)明，收復(fù)河山的壯志。杜詩的尾聯(lián)，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事。蜀漢后主建興十二年（234年），他統(tǒng)率大軍，后出斜谷，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月，病死在軍中。“英雄”泛指，包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。“淚滿襟”，詩人淚沾衣襟，直抒胸臆，抒發(fā)詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰，對他事業(yè)未竟的痛惜之情以及包括自己在內(nèi)無數(shù)志士的愛國深情。陳詩的結(jié)尾是“秋又深”，屬于以景結(jié)情，“秋又深”三字，使人想見瑟瑟秋風(fēng)、森森寒氣，借景抒情，風(fēng)起云霧其實暗指前路漫漫，詩人于時局艱難之時，看不清前景，抒發(fā)對前途的迷茫之情。渲染一種傷感的氛圍，抒發(fā)時局艱難之痛。而杜甫“長使英雄淚滿襟”是直抒胸臆，表現(xiàn)的是古往今來的英雄都為諸葛亮未競匡扶漢室之大業(yè)的悲慨與同情，同時也是表現(xiàn)自己壯志未酬的傷感。五、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征的《諫太宗十思疏》中“______，______”兩句運用比喻提醒太宗皇帝要重視人民群眾的力量。（2）白居易的《琵琶行（并序）》中“_______”一句，寫出了琵琶女對年輕時虛度了美好時光的感慨，而“______”一句，寓情于景，則寫出了她丈夫長年外出，自己孤身獨處時的心情。（3）柳永的《望海潮（東南形勝）》描寫了北宋時杭州的繁華景象?！癬______”，說明杭州當(dāng)時人口眾多，“________”，說明杭州當(dāng)時商業(yè)發(fā)達(dá)?！敬鸢浮?/p>

載舟覆舟

所宜深慎

秋月春風(fēng)等閑度

繞船月明江水寒

參差十萬人家

市列珠璣【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：載、覆、宜、慎、度、參差、珠璣。六、選擇題組閱讀下面的文字,完成下列小題。(

),那么故宮博物院推出的“古畫會唱歌”則更進(jìn)一步,古典雅致的歌詞、______的曲調(diào)將千年古畫青山綠水的場景烘托、渲染得______。這種新形式讓現(xiàn)代人不僅用眼睛來欣賞古畫的“靜美”,也用耳朵來聆聽古畫的旋律,更用心體會詩情畫意的韻味,通過創(chuàng)新的藝術(shù)通感形式,傳承并弘揚中華傳統(tǒng)文化之精髓?！肚Ю锝綀D》可謂______,這幅千古名畫就像“最熟悉的陌生人”一樣讓不少人______。從中我們也深切地感受到人們對文化的渴望、對精神生活的追求。正因如此,古畫要變得更有吸引力、拉近人們的距離,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。從《國家寶藏》《如果國寶會說話》到如今的“古畫會唱歌”,我們看到有越來越多的文物,借助高大上的科技手段,尊重年輕人的審美習(xí)慣,與生動有趣的故事相結(jié)合,變得更“接地氣”,真正飛入尋常百姓家。17．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁桝．如果說此前能夠讓國寶開口說話使得《國家寶藏》熱播B．與其說此前能夠讓國寶開口說話使得《國家寶藏》熱播C．如果說此前大熱的《國家寶藏》讓國寶能夠開口說話D．與其說此前大熱的《國家寶藏》讓國寶能夠開口說話18．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．行云流水

栩栩如生

盡人皆知

魂牽夢縈B．珠圓玉潤

栩栩如生

婦孺皆知

魂牽夢縈C．行云流水

惟妙惟肖

婦孺皆知

朝思暮想D．珠圓玉潤

惟妙惟肖

盡人皆知

朝思暮想19．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．古畫要變得更有吸引力、拉近人們的距離,就必須不斷拓展和開掘人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。B．古畫要變得更有吸引力、拉近與人們的距離,就必須不斷拓展和開掘人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。C．古畫要變得拉近人們的距離、更有吸引力,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育作用和文化傳播的作用。D．古畫要變得更有吸引力、拉近與人們的距離,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育作用和文化傳播的作用?！敬鸢浮?7．C18．A19．B【解析】17．試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合下文不再談“熱播”，而談藝術(shù)創(chuàng)新形式，排除A項；從與“那么”的呼應(yīng)來看，“如果”更恰當(dāng)，排除B項、D項。故選C。18．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。行云流水：形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。珠圓玉潤：形容歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美或文字流暢明快。結(jié)合“曲調(diào)”分析，選用“行云流水”。栩栩如生：形容非常逼真，像活的一樣，惟妙惟肖：形容(描寫、模仿、刻畫、雕塑和扮演等)非常逼真。結(jié)合“將千年古畫青山綠水的場景烘托、渲染”分析，選用“栩栩如生”。盡人皆知：人人都知道。婦孺皆知：形容某事物廣泛為人所知曉。結(jié)合“《千里江山圖》”“最熟悉”等分析，主要講《千里江山圖》人人都知道，選用“盡人皆知”?；隊繅艨M：形容思念情切。朝思暮想：形容時刻想念。結(jié)合“這幅千古名畫就像‘最熟悉的陌生人’一樣讓不少人”分析，用“魂牽夢縈”“朝思暮想”都可以。故選A。點睛：正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。19．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。原句成分殘缺，缺介詞“與”；“拓展”和“深度”搭配不當(dāng)。A項，成分殘缺，缺介詞“與”。C項，成分殘缺，缺介詞“與”；語序不當(dāng)，“拉近人們的距離”“更有吸引力”語序不當(dāng)；“拓展”和“深度”搭配不當(dāng)。D項，搭配不當(dāng)，“拓展”和“深度”搭配不當(dāng)。故選B。七、語言表達(dá)20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。公平與效率向來不可分割。______，也應(yīng)注重效率，建立更靈活的激勵機制。______，比如有的地方推行幫扶人與貧困戶“雙承諾”“雙認(rèn)定”的方法，變“單向輸血”為“雙向互動”。有的地方實行扶貧資源差異化分配，以多勞多得的方式激發(fā)群眾脫貧致富積極性。制度建設(shè)有根本性和長期性的特點，______，來激發(fā)出脫貧攻堅的“內(nèi)生動力”。【答案】

扶貧政策講公平的同時

一些地方的措施值得借鑒

我們應(yīng)當(dāng)用好的激勵制度【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之情境補寫的能力。首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。第①空，根據(jù)首句“公平與效率”的緊密聯(lián)系，①處后半句已經(jīng)提到“效率”，則此處填入的中心詞當(dāng)為“公平”；故可填寫“扶貧政策講公平的同時”之類的句子。第②空，該文段主要探討的是在扶貧工作中建立靈活的激勵機制，而第二行“比如”之后都是一些具體探索的例子，②處是為舉例的總起句；故可填寫“一些地方的措施值得借鑒”之類的句子。第③空，前半句說的是“制度建設(shè)的特點”，后半句“激發(fā)”是說作用，結(jié)合全文段，此處應(yīng)該填入“激勵制度”的應(yīng)用。故可填寫“我們應(yīng)當(dāng)用好的激勵制度”之類的句子。21．下面是一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時的部分陳述內(nèi)容，其中有五處表達(dá)不恰當(dāng)，請找出并作修改。鄙人是來自××省××中學(xué)的××，很高興有機會向老師們表達(dá)我對貴校的向往之情，希望今天的我能博得老師您的垂憐。××大學(xué)是教育部直屬的“985”工程重點高校，辦學(xué)歷史相當(dāng)?shù)拈L，是中國近代高等教育的圭臬。學(xué)校在很多領(lǐng)域擁有很大的學(xué)術(shù)影響力，涌現(xiàn)出了如×××等杰出校友。所以，在金秋九月，我渴望俯臨神往已久的××大學(xué)，成為其中的一分子?！敬鸢浮竣佟氨扇恕备某伞拔摇?；②“垂憐”改為“垂青”；③“相當(dāng)?shù)拈L”改為“悠久”；④“圭臬”改成“楷?！?；⑤“俯臨”改成“來到”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)得體能力。語言得體有問題得體和語體得體，問題得體主要是要符合特殊問題的特殊要求，語體得體要注意講話者的身份、環(huán)境、尊卑、主客以及“謙辭”和“敬辭”的運用，本題主要考核的是語體的得體。本題，題干已經(jīng)指出語段是“一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時的部分陳述內(nèi)容”，且“其中有五處表達(dá)不恰當(dāng)”，要求“找出并改正”。①“鄙人”，書面語，意思是知識淺陋的人；謙辭，對人稱自己。題干指此語段是一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時的部分陳述內(nèi)容，要用口語，且不能過于自謙，用于此處表達(dá)不得體，可改成“我”；②“垂憐”，敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的憐愛或同情。此處是改為希望大學(xué)對自己能青眼相看，重視自己，表達(dá)不得體，可改為“垂青”；③“相當(dāng)?shù)拈L”，過于俚俗，不適合用在面試時陳述中，可改為“悠久”；④“圭臬”，是指土圭和水臬——古代測日影、正四時和測量土地的儀器，引申為某種事物的標(biāo)尺、準(zhǔn)則和法度。此處是說面試自己的大學(xué)是中國近代高等教育樣、模范，可改為“楷?！保虎荨案┡R”，屈尊下臨。此處是說自己渴望能在金秋九月來到自己神往已久的××大學(xué)，成為該大學(xué)中的一分子，表達(dá)不得體，可改成“來到”。八、材料作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某中學(xué)舉行建校80周年校慶活動，先后邀請三位知名校友作報告。第一位校友總結(jié)自己的成功經(jīng)驗時說“要做別人不做的事”，第二位校友覺得最關(guān)鍵的是“要做自己喜歡的事”，第三位校友則要求大家“要把自己不喜歡的事做好”。同學(xué)們聽完后，有的議論紛紛，有的陷入了沉思。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】做自己喜歡的事“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易，做起來很難。剛剛走進(jìn)社會，生活尚無保障的年輕人做不到；在商海搏殺，被生意困擾的商人做不到；在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身負(fù)一官半職的各級各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢？我認(rèn)為是活到一定境界，對自己的需求十分了解的人才會有此魄力。有這么一個故事：兩個老朋友在公園里散步，一個是州長，一個是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務(wù)攪得心煩意亂，經(jīng)常失眠，并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變，該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由，并對當(dāng)年一個人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場景，異口同聲道：“他們真幸福！”于是，州長和億萬富翁走上前求教羅爾：“幸福是如何獲得的？”羅爾看了看他們說：“做你喜歡做的事！”說完，又放起了他的風(fēng)箏。原來，為自己而活，做自己喜歡做的事，竟然是成功的階梯和內(nèi)在動力；喜歡，也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因為你的天賦”時，愛因斯坦風(fēng)趣地說：“有天賦的人很多，而成功與否關(guān)鍵看你對從事的事業(yè)的熱愛與勤奮。”熱愛者，喜歡的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有，你可能平凡也可能偉大，你可能失敗也可能成功，而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說，不管你是腰纏萬貫還是勉強糊口，不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民，只要你找準(zhǔn)了自己的位置，只要你所做的是你所喜歡的，你就會全身心地投入，你就會體悟到其中的樂趣，從而不僅會使你走向成功，還會使你獲得幸福。人生苦短，來去匆匆，我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活，就必須淡泊名利，忘卻世俗，腳踏實地地去做你喜歡做的事，為喜歡而活著。如果上班時間不能做自己喜歡做