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參觀畫展的心得7篇參觀畫展的心得篇1
近朱者赤,近墨者黑。近大師,傳奇樣的大師,神人般的大師,我沾了不少仙氣,。大師是畢加索,只是看場(chǎng)他的畫展,我就已經(jīng)是云里霧里,飄飄欲仙,一時(shí)間覺(jué)得自己也文藝了不少。管它是我自作多情也好,嬌柔做作也好,自命不凡也好,大師畢竟是大師。不解,曲高和寡,爭(zhēng)議,才華橫溢,經(jīng)典,“墮落的藝術(shù)”,畢加索就是畢加索。
“我從小時(shí)候就能畫得像大師一樣,但我卻花了這一生的時(shí)間學(xué)會(huì)像小孩子一樣畫畫”-------帕布羅畢加索
我在觀看之時(shí),我逐漸發(fā)現(xiàn)比起寫實(shí)的風(fēng)格來(lái),我與抽象風(fēng)格更有默契。之所以抽象,是因?yàn)橐谎劭床怀雒?。那坨歪歪扭扭的怎樣?huì)是個(gè)肖像人體的線條怎樣那么扭曲五官為什么要畫得那么丑簡(jiǎn)直是詭異!!能夠用詭異,奇怪,難看來(lái)形容的作品不少,關(guān)鍵是這些怎樣就成了大作世間漂亮,悅?cè)搜矍虻淖髌纺敲炊啵鯓悠彤吋铀鞒闪藲夂蛘f(shuō)到藝術(shù),畢加索的作品就像是人的靈魂,你能夠否認(rèn)它的價(jià)值,可是它就是在那里,舉足輕重,不可磨滅,是永生的。
正因?yàn)槌橄螽嬁瓷先ゾ褪撬牟幌?。神話中的怪物張什么樣貌,抽象畫看上去就是什么樣貌??墒?,我這次卻驚奇地發(fā)現(xiàn):抽象畫是活的!你從任何角度看都能夠,并且體驗(yàn)都不一樣。那看起來(lái)仿佛是胳膊的兩個(gè)長(zhǎng)條你看把它看成是交叉的腿也能夠!一張極度扭曲的肖像畫,當(dāng)我遮住一邊眼睛只看畫的左半邊的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)它里面是有寫實(shí)的畫法運(yùn)用其中的,并且那是個(gè)寫實(shí)的,很美的`人側(cè)臉輪廓。還有,在頭上鼓出一個(gè)大包,并且兩只眼睛都長(zhǎng)在一邊,還一只高一只低,在我看來(lái),除了我前一句描述的樣貌之外,那還是兩個(gè)要接吻的人側(cè)臉。
一時(shí)間,我被如此富有想象力,如此為所欲為的畫作吸引了。除了仰慕大師深厚的繪作功力之外,我更傾心于大師的創(chuàng)造力。畢加索把他眼睛看到的場(chǎng)景完全按照自己的理解和意愿呈現(xiàn)出來(lái),不刻意歸屬于某一特定派別,不拘泥于學(xué)院教條,不局限于當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)潮,不在乎別人看了是否能理解。畢加索,只是畫他的畫。他,只畫他想畫得畫!看展覽之前,我猜我是要茫然,要困惑,因?yàn)槲也皇菍W(xué)美術(shù)的,因?yàn)槲沂穷^一次來(lái)看,因?yàn)槲抑皬膩?lái)不了解一丁點(diǎn)畢加索。連我自己都驚訝的是,在沒(méi)有任何解說(shuō)的情景下,我用自己的方式體會(huì)出大師的用心。我看出來(lái)大師畫的不是畫,畫的是自由。我看的也不是畫,看的是永遠(yuǎn)追尋自由,激發(fā)創(chuàng)造的雄心。
插句題外話,我慶幸在進(jìn)門之前沒(méi)有先跑去找個(gè)解說(shuō)帶我參觀。我本來(lái)的打算是先自己揣摩下,自己先看看我對(duì)如此曠世之作有什么看法,我自己如何理解。然后,如果我實(shí)在是丈二和尚摸不到頭腦的話再找解說(shuō)也能夠。然而實(shí)際情景是:我進(jìn)了門,從畢加索的年表看起,對(duì)大師的各個(gè)創(chuàng)作階段的手法變化,從一種風(fēng)格向另外一種風(fēng)格的變化有了粗淺的認(rèn)知,接下來(lái)丟下”畫畫必須要讓人看清楚畫的是什么”的固定思維就足夠了。畢加索想怎樣畫他就怎樣畫,并且大膽嘗試當(dāng)時(shí)一切的新技術(shù),新材料,除了繪畫本身,他也結(jié)合作家,詩(shī)人,劇場(chǎng)演出,雕塑家和其他的畫家的對(duì)藝術(shù)不一樣的見解,并且把這些全部都運(yùn)用于他自己的創(chuàng)作中。與其說(shuō)畢加索是畫畫,還不如說(shuō)他是一次又一次的創(chuàng)造!
我這么理解畢加索的作品,我理解對(duì)了嗎到位了嗎有眼光嗎藝術(shù)修養(yǎng)夠嗎我不明白。我需要明白么又有誰(shuí)明白呢恐怕除了畢大師本人之外,沒(méi)有任何人能100%地明白大師作畫的用意吧!我們這些之后人縱然想想大師學(xué)習(xí),即使把大師的畫臨摹千遍萬(wàn)遍,但如果只是模仿作品本身,而忽略了大師的無(wú)拘無(wú)束,自由,勇敢,創(chuàng)新,那也只是學(xué)個(gè)皮毛而已。本質(zhì)上就已經(jīng)相差十萬(wàn)八千里了。
我參觀畫展后自己的語(yǔ)錄:“寫實(shí)畫是死的,看起來(lái)是啥就是啥。沒(méi)什么剩余可解釋的了;抽象畫師活的,看啥是啥全由你自己想,你說(shuō)它是啥就是啥!”看抽象畫時(shí),我是自由,因?yàn)樽鐾庖粋€(gè)美術(shù)外行人,我也能夠說(shuō)出我自己的見解,毫不擔(dān)心是與非,對(duì)與錯(cuò)。
參觀畫展的心得篇2
年的一天,張永初老人帶著他所研究的甲骨文和一些書畫來(lái)我們江南實(shí)小展覽。
雖然這是幾幅甲骨文,但是它們卻是古人用無(wú)窮的智慧創(chuàng)造出來(lái)的,更是張永初老先生用半輩子的心血研究出來(lái)的。張永初老先生從40多歲就開始研究甲骨文了。直到現(xiàn)在,他雖然已84歲高齡,但是卻仍然堅(jiān)持不懈地去研究吳文化和甲骨文,他像一個(gè)貪玩、永不疲倦的'孩子不停地感受著研究的歡樂(lè)。
張永初老先生不僅給我們帶來(lái)了一些珍貴的甲骨文,還讓我們了解了吳文化。吳文化是吳地區(qū)域文化的簡(jiǎn)稱,也可以說(shuō)這是吳地古今物質(zhì)文明和精神文化的成果。說(shuō)到吳文化,不由得讓我想起了一位偉大人物——泰伯。
傳說(shuō),泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父是周朝太王古公亶父。本來(lái),泰伯三兄弟在古公亶父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷兒子姬昌(即后來(lái)的周文王),但是姬昌的確有超人的才能,因此他們二兄弟一致決定主動(dòng)把繼承權(quán)讓給季歷。然后就由季歷傳給姬昌。后來(lái),古公亶父等人接二連三地要其他二人繼承王位,他們都堅(jiān)辭不受。為了斷絕別人擁立他們?yōu)橥醯牡哪铑^,泰伯、仲雍便逃到吳地在這兒繁衍生息并將自己國(guó)家的文化禮儀全都教給這里的人們,這里的人見泰伯寧愿將吳國(guó)的文化禮儀教給幼弟的義舉所感動(dòng),紛紛前來(lái)投靠追隨。周部族的人們見他倆已意志堅(jiān)決,就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的“泰伯讓王”的故事
也許就在這豐收之季,他更加努力奮斗著;寒冷的冬季,大雪紛飛,這是一年中的盛典。也許當(dāng)你還沉醉在家人團(tuán)圓,新年快樂(lè)的氛圍中時(shí),張老師孤零零地在房中,辛勤的研究著甲骨文。張老師在四季的陪伴下,一步步逼近成功……
參觀畫展的心得篇3
我自幼愛畫,對(duì)各畫種均有所了解,特別是對(duì)中國(guó)山水畫情有獨(dú)鐘。前段時(shí)間,有緣偶遇一幅作品:悠悠流云,飄逸間含著深沉:巍巍峰巒,蒼茫里藏著秀潤(rùn);流泉飛瀑,如聞其聲;村落叢林,掩映成趣。細(xì)品之,筆觸老辣,水墨酣暢,氣象恢宏,真是令我心生向往,并牢牢記住了這位叫“來(lái)支鋼”的畫家。我得知來(lái)先生將在深圳舉辦畫展,我立刻從西安前往深圳美術(shù)館觀看《來(lái)支鋼水墨藝術(shù)大展》。
一幅幅水墨山水畫把展廳變成了一個(gè)黑白兩色的純凈世界,瞬間讓人體會(huì)了莊子所說(shuō)的“天地有大美而不言”。仔細(xì)欣賞這些作品或懸崖古松蒼莽,或山村野徑閑適,或古鎮(zhèn)純樸風(fēng)韻。那群峰競(jìng)秀之磅礴令人激動(dòng),那云疊霧障之悠遠(yuǎn)引你遐想,即便是一棵枝丫橫陳的古樹也顯非凡韻致。雖是中國(guó)水墨畫,自然景物的立體感、質(zhì)量感和空間感都處理得很完美,畫家的非凡功力。造型使我嘆服。走出前廳,轉(zhuǎn)入中廳,迎面墻上一幅《峽道》、側(cè)面一幅《藝道》將我震撼。徜徉在巨型山水長(zhǎng)卷前,感受云海翻涌,山水撲面,和鳴聲聲。又有村落梨花,人間生靈。畫家筆下的山水奇觀多么像一首雄渾激越的交響曲,起伏跌宕,讓人沉醉其間。仿佛在旅途中,置身于美麗的大自然,正應(yīng)了古人評(píng)畫的那句“畫中境界可居可游”!我想這應(yīng)是畫家來(lái)支鋼的第二個(gè)非凡本領(lǐng)那就是造境。有型有境的畫我亦見過(guò)不少,但打動(dòng)人的.卻不多,我覺(jué)得來(lái)支鋼的畫真正動(dòng)人的地方是“有情”。情是什么?情是大山大水的表情,是畫家筆下的山水之境,仿佛山水也是有喜怒哀樂(lè)的。如他的作品《崛起》,那是一種吶喊,一種激情;而《涓涓涌泉》中,則是一種欣慰與歡暢。這種蘊(yùn)含在水墨間的情感,才是作品真正的靈魂。我覺(jué)得這是一個(gè)畫家最難達(dá)到的高度——造情。
來(lái)支鋼作品的最重要的技法是積墨,這是中國(guó)傳統(tǒng)技法,上可追溯到北宋郭熙,后有清初的龔賢,繼而黃賓虹發(fā)掘了這一技法,李可染又將其推動(dòng)發(fā)展。來(lái)支鋼是李可染大師的第二代傳人,既從師長(zhǎng)處傳承技法吸取養(yǎng)分,又有個(gè)人心得加以創(chuàng)新,其積墨通透靈氣,毫無(wú)板結(jié)之象,可以說(shuō)對(duì)積墨技法的掌握和運(yùn)用已達(dá)爐火純青的地步。
冰凍三尺,非一日之寒。來(lái)支鋼先生12歲開始學(xué)習(xí)畫畫,日復(fù)一日,從師練習(xí)。他每一幅作品背后都有著我們無(wú)法想象的辛苦,我們所看到的《藝道》耗時(shí)八月余才完成,一絲一縷,一點(diǎn)一畫,墨干了又積,幾十遍后才終于成就這雷霆萬(wàn)鈞之力,排山倒海之勢(shì)。細(xì)賞作品,可覺(jué)其力透紙背,千筆萬(wàn)筆,筆筆無(wú)敷衍懈怠,無(wú)絲毫輕浮油滑。想起來(lái)支鋼先生在不同場(chǎng)合講過(guò)的一句話:“作積墨來(lái)不得半點(diǎn)偷懶,人家出游,我在畫畫;人家吃飯,我在畫畫;人家睡覺(jué),我還在畫畫;我就是在夢(mèng)里,還在想著明天的畫該怎么畫?!碧斓莱昵?,來(lái)支鋼終于成就了今天的自己,成為繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)水墨藝術(shù)文化的新一代畫家。
人如其畫,畫如其人。我忽然感悟到,他的積墨初看是一種功夫,其實(shí)是一種鍥而不舍、追求卓越的精神,也正是這種精神才成就了他。
參觀畫展的心得篇4
在學(xué)校的安排下,我們參觀了陳嘉庚畫展。參觀之后我對(duì)陳嘉庚先生有了更深的了解,崇拜之情油然而生。
陳嘉庚先生是偉大的愛國(guó)主義者、教育家、華僑領(lǐng)袖、華僑實(shí)業(yè)家。他畢生致力于興辦教育事業(yè)。他認(rèn)為“教育為立國(guó)之本,興學(xué)乃國(guó)民天職”。20歲時(shí),就在家鄉(xiāng)出資建惕齋學(xué)塾。1913年,創(chuàng)辦集美小學(xué),其后增辦、擴(kuò)充成為包括小學(xué)、中學(xué)、師范、商業(yè)、水產(chǎn)、航海、農(nóng)林等校、科、部以及幼兒園、醫(yī)院、科學(xué)館、圖書館的集美學(xué)校。并成立教育推廣部,前后資助福建省20余縣、市70多所中小學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。
陳嘉庚具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和崇高的民族氣節(jié),是一位赤誠(chéng)的愛國(guó)者。終其一生,全力支援祖國(guó)的革命、抗戰(zhàn)及復(fù)興活動(dòng)。在新加坡參加中國(guó)同盟會(huì),募集巨款贊助孫中山革命運(yùn)動(dòng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始,又在新加坡召開僑民大會(huì),籌款支援祖國(guó);太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,組織“新加坡抗敵動(dòng)員總會(huì)”,動(dòng)員華僑從各方面積極抗敵;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,陳嘉庚積極投身反蔣反美的民主運(yùn)動(dòng),支持解放戰(zhàn)爭(zhēng)。了解陳嘉庚先生的'經(jīng)歷后,我的心中充滿了崇拜的感情。崇拜他不是因?yàn)樗母挥?,也不是因?yàn)樗谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)活動(dòng)等多方面的輝煌成就,而是因?yàn)樗木瘛U\(chéng)信果毅、疾惡好善、愛國(guó)愛鄉(xiāng)都是我所需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
作為一名廈門人,我因陳嘉庚先生而驕傲,我會(huì)把嘉庚精神講在口中,握在手中,銘記于心,讓嘉庚精神得到發(fā)揚(yáng)。
參觀畫展的心得篇5
四月五日,春暖花開的季節(jié),我也帶著一份興奮的心情,在菏澤市博物館參觀了中國(guó)人民大學(xué)畫院馬碩山師生畫展,說(shuō)實(shí)話對(duì)于我這種平時(shí)沒(méi)什么藝術(shù)細(xì)胞的人來(lái)說(shuō),這真是一種獨(dú)特的享受,更是一次難得的增加藝術(shù)修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。這次畫展集結(jié)了多位有代表性的畫家的作品成此畫展,他們的繪畫語(yǔ)言和風(fēng)格給我們的帶來(lái)了一次視覺(jué)上的盛宴。
這次展出的都是大幅的國(guó)畫,畫作中透出一種寧?kù)o的美,回歸大自然的美。景物中有自然風(fēng)光,有農(nóng)家樂(lè),有花鳥。剛進(jìn)入畫展就給人一種既輕松又厚重的感覺(jué),馬碩山教授的畫運(yùn)用了樸素、簡(jiǎn)潔的民族文化意象,融入了現(xiàn)代構(gòu)成的理念,用筆勁健有力、含蒼帶潤(rùn),墨韻平和淳厚,欲露還藏。以清幽古雅的品性,傳遞出一股濃郁純正的文化氣息和盎然的'古意情懷。印象比較深刻的是我們九三學(xué)社社員楊文彬的畫,展出的十余幅作品大氣恢弘,顏色艷麗,無(wú)論從風(fēng)格還是意境上都給我留下了深刻的印象。我感覺(jué)一幅作品是否引起觀者的矚目,除了畫者的繪畫藝術(shù)水平外,也與觀者的審美情趣和內(nèi)心體驗(yàn)分不開。觀者的感受和畫家的旨趣.可以不盡相同,仁智之見,或可互補(bǔ);二者若能一致,倒是應(yīng)了一句古語(yǔ):“會(huì)心處,不必在遠(yuǎn)”。
總之,非常感謝博物館和九三學(xué)社給了我這么好的機(jī)會(huì)能體驗(yàn)到這么美妙的畫展,也希望有更多的機(jī)會(huì)能加入到其中體驗(yàn)不同的樂(lè)趣,更多更深地領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力。
參觀畫展的心得篇6
早上,我在吃早餐的時(shí)候,媽媽對(duì)我說(shuō):“忻天翔,你今天作業(yè)做得快一點(diǎn),這樣我就帶你去看一個(gè)畫展好不好啊?”“好啊!好啊!媽媽萬(wàn)歲!”我高興的叫喊聲響徹云霄。說(shuō)干就干,我風(fēng)云殘卷般的吃完了早餐就開始奮筆勤書了。過(guò)了一個(gè)小時(shí),我做完了作業(yè),與媽媽一起去看畫展了。
博物館里展覽19至20世紀(jì)波蘭油畫展。我看了前言,知道這次展出的作品以歷史畫和風(fēng)俗畫為主,集中反映了波蘭從到二戰(zhàn)這一段動(dòng)蕩歷史,同時(shí)也反映了波蘭社會(huì)多元的文化共存以及多樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。
我看到的畫,有些畫畫的是風(fēng)景,有些畫畫的是人物,還有些畫畫的是歷史事件。這時(shí),我看見了一副畫,發(fā)現(xiàn)上面閃著亮光,就自言自語(yǔ)到:“這幅畫怎么畫的看也看不清?”這是媽媽對(duì)我說(shuō):“傻孩子,油畫是遠(yuǎn)看的,近看就有點(diǎn)模糊。你剛才看到的亮點(diǎn)是因?yàn)檫@幅油畫年代久了。光線照在上面就會(huì)反光了?!薄半y怪油畫上有亮點(diǎn)?!蔽艺f(shuō)到。于是,我退后幾步看清了這張畫畫了一個(gè)婦女站在美麗的玫瑰花叢中。
其中有一副油畫最讓我贊嘆不已。畫中的`那個(gè)老人頭上長(zhǎng)滿了皺紋,那雙眼睛里充滿了兇氣,可讓我印象最深的卻是那雙彎曲而又蒼老的手。他好像在述說(shuō)著自己悲慘的遭遇。我想:畫家把這位老人畫的這么活靈活現(xiàn)一定費(fèi)了很大的功夫。其次就是一位畫家的自畫像了。畫中畫了這位畫家正在畫畫。他面部表情十分嚴(yán)肅,好像在沉思自己這幅畫畫的好不好。
時(shí)間過(guò)得飛快,不一會(huì)兒就到了吃飯的時(shí)間。我依依不舍地離開了博物館。
參觀畫展的心得篇7
昨日上午,跟著老師們?nèi)サ絿?guó)際會(huì)展中心參觀書畫展。雖然天氣有些冷,可熱情很高漲。
我是第一次參加這樣的活動(dòng),一進(jìn)門就被整個(gè)展館的氣勢(shì)震驚了。偌大的場(chǎng)館,四周墻上掛滿了大師們的作品:有龍飛鳳舞的各家大字,有惟妙惟肖的工筆人物,有氣勢(shì)磅礴的寫意山水,等等,濃墨重彩,琳瑯滿目。因?yàn)闀?huì)場(chǎng)太大了,展品太多了,我沒(méi)能一一細(xì)品。
在眾家的大作中,我只留意了一些寫意花鳥畫。看落款這些大部分是劉鴻敏和李景森兩位大師的作品。每到一幅跟前我都要佇足品賞一番。他們的畫兒筆法流暢,韻味十足,令人嘆服。我最為關(guān)心的當(dāng)然是各家的牡丹了。李劉二位大師的牡丹各有千秋,但更吸引我的當(dāng)屬劉現(xiàn)祿老師的`牡丹了。劉老師的牡丹顏色鮮美,造型優(yōu)雅,神
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