2024年蘇州環(huán)保健康咨詢(xún)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年蘇州環(huán)保健康咨詢(xún)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、“飯搭子”“旅游搭子”“運(yùn)動(dòng)搭子”，甚至還有“遛娃搭子”“逛街搭子”······通過(guò)社交平臺(tái)，年輕人萬(wàn)事皆可搭。不同于傳統(tǒng)黏稠式的社交，“搭子

社交”無(wú)需投入大量的時(shí)間精力進(jìn)行關(guān)系的培育和情感的培養(yǎng)，帶著明確的任務(wù)和目的精準(zhǔn)出擊，雙方能共同分享完成某項(xiàng)任務(wù)的快樂(lè)，又能保

持較清晰的邊界感和分寸感，不會(huì)有太大的社交壓力。“搭子社交”在某種程度上讓年輕人打破自己的社交圈層和邊界，各取所需、來(lái)去自由，且

沒(méi)有額外的情感負(fù)擔(dān)，以較低的情感投入換取精準(zhǔn)的社交回報(bào)，其性?xún)r(jià)比不可謂不高。由于“找搭子”的過(guò)程更像“開(kāi)盲盒”，靠譜的搭子不少，但

安全風(fēng)險(xiǎn)和隱患也不是全然不存在。熱衷于“搭子社交”的年輕人，該緊繃安全這根弦。

通過(guò)這段文字，作者主要想表達(dá)的是（）。

A．“搭子社交”實(shí)則是當(dāng)下年輕人的無(wú)奈之舉

B．“萬(wàn)物皆可搭”緣何在年輕群體中流行起來(lái)

C．避免過(guò)多的情感投入是“搭子社交”之關(guān)鍵

D．警惕“搭子社交”潛在隱患和陷阱的必要性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在社交平臺(tái)上年輕人萬(wàn)事皆可搭的現(xiàn)象，然后從時(shí)間精力和感情投入等方面具體解釋“搭子社交”性?xún)r(jià)比高，接

著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出“搭子社交”過(guò)程中也存在安全風(fēng)險(xiǎn)和隱患，最后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞詞“該”強(qiáng)調(diào)要緊繃安全這根弦。故文段

為引出話(huà)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)為對(duì)策表述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“當(dāng)下年輕人的無(wú)奈之舉”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前具體分析內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“避免過(guò)多的情感投入”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“萬(wàn)物皆可搭”何以成流行》

2、《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書(shū)，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國(guó)世代存

亡。七十列傳，類(lèi)記各方面人物。史家稱(chēng)為“紀(jì)傳體”，因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月纂錄；自出機(jī)杼，創(chuàng)立

規(guī)模，以駕馭去取各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，整齊百家雜語(yǔ)，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣

去“整齊”：這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作。

文中“整齊”的意思是（）。

A．剪裁文章，使中心明確，重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整

B．“整”指內(nèi)容的條理性，“齊”指體例的一致性

C．對(duì)材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一

D．指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中“這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作”，從“創(chuàng)見(jiàn)”的高度來(lái)理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項(xiàng)正確。

3、港珠澳大橋的沉管隧道是世界島隧工程歷史上首個(gè)真正意義上的外海深水安裝沉管隧道，具有劃時(shí)代的意義。大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命

長(zhǎng)達(dá)120年，這意味著在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，橋體的核心結(jié)構(gòu)，尤其是6.7公里長(zhǎng)的沉管隧道不能出現(xiàn)絲毫的質(zhì)量問(wèn)題。大橋的隧道由33節(jié)沉

管連接而成，每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管相當(dāng)于一艘滿(mǎn)載的“遼寧號(hào)”航母。如此巨大的沉管，還要保證0.5毫米以下這一苛刻的誤差限度，這使得它的運(yùn)輸過(guò)

程不允許出現(xiàn)絲毫差池——不能遠(yuǎn)距離運(yùn)輸，更不可能在陸地上建好再輾轉(zhuǎn)進(jìn)入海中。因此，工程師們?cè)诰嚯x大橋不遠(yuǎn)的桂山牛頭島，專(zhuān)門(mén)建設(shè)

了一座沉管管節(jié)預(yù)制工廠，并采用最先進(jìn)的流水線進(jìn)行生產(chǎn)。

關(guān)于港珠澳大橋，這段文字主要介紹的是：

A．主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

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B．施工中對(duì)質(zhì)量的嚴(yán)格把控

C．保證核心結(jié)構(gòu)質(zhì)量的措施

D．在世界橋梁史上的標(biāo)志意義

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹港珠澳大橋沉管隧道的劃時(shí)代意義。接著介紹“大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命長(zhǎng)達(dá)120年”，并提出“質(zhì)量問(wèn)題”的

重要性。接下來(lái)介紹了大橋沉管的設(shè)計(jì)和“苛刻的誤差限度”，并表明“運(yùn)輸過(guò)程不允許出現(xiàn)絲毫差池“，進(jìn)一步從多個(gè)方面闡述

了對(duì)“質(zhì)量”的苛刻要求。尾句則承接前文問(wèn)題，說(shuō)明了工程師們采取了就近建設(shè)專(zhuān)門(mén)的工廠的措施來(lái)保證質(zhì)量。故文段主要

圍繞“核心結(jié)構(gòu)”“質(zhì)量”兩個(gè)核心詞來(lái)闡述說(shuō)明，同時(shí)包含這兩個(gè)關(guān)鍵詞的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均僅對(duì)應(yīng)文段中部分非重點(diǎn)內(nèi)容，過(guò)于片面，排除；

D項(xiàng)，屬于鋪陳背景方面的內(nèi)容，非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《港珠澳大橋正式開(kāi)通！一鍵解析建造技術(shù)究竟有多牛》

4、好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí)，也在清晰地勾畫(huà)著自身的影像。實(shí)際上，______，無(wú)論作品本身是優(yōu)

是劣?！白髡咝蜗蟆辈⒉坏韧谧骷业淖援?huà)像，它是作家靈魂的投影，是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界，是寫(xiě)作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．寫(xiě)作是一種意味深長(zhǎng)的印記

B．作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)

C．沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者形象”

D．每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫(huà)像”可知，在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個(gè)概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫(huà)著自身的影

像”即“自畫(huà)像”，未涉及“作者形象”，故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)題意，即沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者

形象”，因此C項(xiàng)正確。

5、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮，且不精確的術(shù)語(yǔ)。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問(wèn)題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為，取決于自己與實(shí)施這些

行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢(qián)包稱(chēng)犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢(qián)稱(chēng)為家庭問(wèn)題。若把孩子銬起來(lái)只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到更

糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子，送他去心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．違法者的行為不能被稱(chēng)為“犯罪”

B．界定犯罪要具體問(wèn)題具體分析

C．應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D．對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確，對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知，作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”，而“違法者的行為不能被稱(chēng)為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并未涉及“界定犯罪”，因此無(wú)從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤，以文中的舉例為主旨。

6、在美國(guó)，失業(yè)保險(xiǎn)金的主要______是雇主繳納的失業(yè)保險(xiǎn)稅，只有少數(shù)幾個(gè)州會(huì)向職工征收失業(yè)保險(xiǎn)稅。稅率根據(jù)雇主裁員前享受失業(yè)保

險(xiǎn)待遇的雇員人數(shù)的多少而上下浮動(dòng)，解雇率越高，稅率越高，這種計(jì)算方式可以有效______雇主的解雇行為。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．構(gòu)成——避免

B．類(lèi)型——減少

C．來(lái)源——抑制

D．保障——降低

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“失業(yè)保險(xiǎn)稅”來(lái)自于“州會(huì)向職工征收的失業(yè)保險(xiǎn)稅”，與“來(lái)源”相對(duì)應(yīng)。第二空，“抑制解雇行為”指減少這種行為，

也符合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

7、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)膠

凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無(wú)雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒(méi)有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無(wú)雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

8、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過(guò)高或者因?yàn)槠渌颍送怆娮游漳芰浚?/p>

擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體。火就是以等離子體的形態(tài)出

現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來(lái)和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)?；鹗俏镔|(zhì)燃燒過(guò)程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng)，其能量以光和熱的

形式釋放。換句話(huà)說(shuō)，火其實(shí)是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化劑缺

一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點(diǎn)

B．火的生成條件

C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇第一二句話(huà)介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話(huà)題，說(shuō)明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說(shuō)明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng)，接著通過(guò)“換句話(huà)說(shuō)”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過(guò)“生火”的話(huà)題補(bǔ)充說(shuō)明，因此文段

為“換句話(huà)說(shuō)”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說(shuō)明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火的主要特點(diǎn)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“火的生成條件”對(duì)應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“火的存在形態(tài)”對(duì)應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報(bào)《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

9、江南，說(shuō)不盡。只有一個(gè)江南，但江南有無(wú)數(shù)個(gè)。它是一個(gè)復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和文化的江南的同構(gòu)和

相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂，從單純的地理空間演化為人文社會(huì)空間，它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間，也是一個(gè)在歷

史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．面容塑造

B．面相修正

C．面孔重塑

D．相貌改寫(xiě)

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“它是一個(gè)復(fù)雜的集合體”“它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知，橫線處詞語(yǔ)需表示江南有多種

表現(xiàn)形式，A項(xiàng)“面容”指容貌，面貌或外觀，B項(xiàng)“面相”指相貌，泛指事物的形象，C項(xiàng)“面孔”指臉，容貌，均符合文意，保

留。D項(xiàng)“相貌”指人的面部長(zhǎng)的樣子，與“江南”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神空間”，并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)江南的精神空間

不斷變化的意思，C項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“精神空間”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“塑造”指用語(yǔ)言文字等藝術(shù)手段描

寫(xiě)人物形象，無(wú)法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思，排除；B項(xiàng)“修正”指改正，修改使正確，文段無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書(shū)報(bào)《指認(rèn)與重述：人文江南的精神史》

10、我國(guó)工業(yè)體系完整，地域分布廣，工業(yè)生產(chǎn)與遺產(chǎn)景觀豐富多樣，為工業(yè)旅游發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。然而，工業(yè)旅游項(xiàng)目具有前期投入

高、工廠改造難度大、直接經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)較低、回報(bào)周期較長(zhǎng)等特點(diǎn)，致使工業(yè)企業(yè)開(kāi)發(fā)工業(yè)旅游的積極性不高。如何在文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)

下，讓“沉睡”的鋼筋廠房重現(xiàn)生機(jī)，值得深入探索。每一處工業(yè)景觀背后都有故事，折射出時(shí)代的變遷、人物的奮斗、工匠的創(chuàng)造、工藝的革

新。這就意味著，工業(yè)旅游景觀只有在挖掘、彰顯自身文化特質(zhì)方面下更多功夫，才能吸引更多游客、獲得持久關(guān)注。

這段文字接下來(lái)最有可能描述的是工業(yè)旅游景觀（）。

A．吸引游客、獲取關(guān)注的賣(mài)點(diǎn)

B．文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)帶動(dòng)其重現(xiàn)生機(jī)

C．如何展現(xiàn)自身的文化底蘊(yùn)

D．發(fā)揮工匠精神不斷推陳出新

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需要在瀏覽全文的基礎(chǔ)上重點(diǎn)關(guān)注尾句。文段首句介紹我國(guó)工業(yè)體系為工業(yè)旅游發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；接著

通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)由于工業(yè)旅游項(xiàng)目的各種特點(diǎn)導(dǎo)致工業(yè)企業(yè)開(kāi)發(fā)工業(yè)旅游的積極性不高，并引出了解決問(wèn)題的方向

——“文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)”；尾句通過(guò)“只有······才······”進(jìn)一步提對(duì)策，即工業(yè)旅游景觀須在“挖掘、彰顯自身文化特質(zhì)”方面

多下功夫。故接下來(lái)應(yīng)與尾句話(huà)題一致，繼續(xù)描述具體如何在這方面下功夫，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“吸引游客、獲取關(guān)注的賣(mài)點(diǎn)”文段尾句已提及，排除；

B項(xiàng)，“文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)帶動(dòng)其重現(xiàn)生機(jī)”為前文已有，排除；

D項(xiàng)，“發(fā)揮工匠精神”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)工業(yè)旅游出新出彩》

11、無(wú)論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無(wú)論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說(shuō)明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見(jiàn)，但也說(shuō)

明曾經(jīng)有不少官員太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話(huà)、太善于演戲，以致今天你說(shuō)了實(shí)話(huà)，人們還是不相信，這就是說(shuō)假話(huà)的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)

力的信任，不能單純依賴(lài)于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．我們應(yīng)該對(duì)公眾過(guò)度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考

B．說(shuō)假話(huà)的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說(shuō)假話(huà)

C．一些官員以前太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話(huà)的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任

D．公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴(lài)的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴(lài)于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可

再愚弄民眾?！笨芍闹幸獜?qiáng)調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴(lài)的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。

12、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而，與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是

長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的屬性，由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)連載時(shí)間長(zhǎng)，讀者容易中途放棄。因此，作品綁定讀者，將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感同身受不可或缺

B．惺惺相惜獨(dú)一無(wú)二

C．身臨其境與生俱來(lái)

D．觸景生情與眾不同

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容代入感的作用，表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中，就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣的意

思，A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣，C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地，獲得某種切身感

受，均符合文意，保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛(ài)護(hù)、同情、支持，D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感，均無(wú)法體現(xiàn)代入感的作用，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要，A項(xiàng)“不

可或缺”表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來(lái)”指不依靠后天培養(yǎng)，從一出生就具有，并非

強(qiáng)調(diào)重要，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》

13、華盛頓國(guó)立氣象研究所的墻上有這么一句話(huà)：“當(dāng)我們做對(duì)了，沒(méi)有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒(méi)有人會(huì)忘記?！?/p>

氣象研究所的墻上寫(xiě)這句話(huà)的目的是（）。

A．希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷

B．督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(cuò)

C．勸勉員工甘于默默無(wú)聞、不計(jì)個(gè)人名利

D．突出氣象研究工作本身所具有的特殊性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，墻上那句話(huà)主要的核心點(diǎn)在“錯(cuò)誤”，“做對(duì)了”和“做錯(cuò)了”的結(jié)果是“沒(méi)有人會(huì)記得”和“沒(méi)有人會(huì)忘記”，意在強(qiáng)調(diào)

盡量避免犯錯(cuò)。因此B項(xiàng)正確。

14、。文藝是一個(gè)民族自身文明和文化的重要載體，是對(duì)文明和文化的形象表達(dá)，任何一種文藝都有它的文化屬性和文化身份。優(yōu)秀的文藝創(chuàng)

造要基于對(duì)自身文明特性和文化內(nèi)涵的高度自覺(jué)和自信，對(duì)文化主體性的高度認(rèn)同和堅(jiān)守。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，綿延五千年沒(méi)有中

斷，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特

性。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．文藝對(duì)推動(dòng)文明交流互鑒落實(shí)文明倡議發(fā)揮重要作用

B．文藝對(duì)自身文明要有高度自覺(jué)，對(duì)文化要有高度自信

C．文藝要以開(kāi)放兼容的姿態(tài)、包容的胸懷擁抱人類(lèi)文明

D．文藝要弘揚(yáng)全人類(lèi)共同文化價(jià)值構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

橫線在開(kāi)頭，重點(diǎn)關(guān)注后文內(nèi)容。文段首先通過(guò)下定義引出“文藝”這一話(huà)題，指出文藝?yán)锇幕臀拿鲗傩浴ｋS后介紹優(yōu)

秀的文藝創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)基于文明和文化的特性和高度自覺(jué)。最后尾句指出中華文明沒(méi)有中斷與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。故文段后文重

點(diǎn)圍繞“文藝”同“文化、文明”的關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及主題詞“文化”，排除；

C項(xiàng)，未提及主題詞“文化”，排除；

D項(xiàng)，未提及主題詞“文明”，排除。

故正確答案為B。

15、實(shí)踐證明，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在于對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精細(xì)化管理、對(duì)扶貧資源進(jìn)行精確化配置、對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精準(zhǔn)化扶持。貧有百

種，困有千樣。只有堅(jiān)持因村因戶(hù)因人施策，因貧困原因施策，因貧困類(lèi)型施策，對(duì)癥下藥，精準(zhǔn)滴灌，靶向治療，才能做到真扶貧、扶真

貧、真脫貧。

以下最能概括上述文段所表達(dá)的“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵的是：

A．盡銳出戰(zhàn)

B．開(kāi)拓創(chuàng)新

C．攻堅(jiān)克難

D．精準(zhǔn)務(wù)實(shí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇便指出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵，即在于“精細(xì)化管理”“精確化配置”“精準(zhǔn)化扶持”，接下來(lái)通過(guò)“只有······才”的句式進(jìn)

一步說(shuō)明，面對(duì)百種千樣的貧困，需要“對(duì)癥下藥”“精準(zhǔn)滴灌”“靶向治療”。故結(jié)合全文內(nèi)容可知，文段對(duì)“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵

的闡述，主要是圍繞“精準(zhǔn)”一詞展開(kāi)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均未與“精準(zhǔn)”有直接關(guān)聯(lián)，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值意蘊(yùn)》

16、習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，年輕干部“必須練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)，做到信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，注重實(shí)際、實(shí)事求是，勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，堅(jiān)持原

則、敢于斗爭(zhēng)，嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線，勤學(xué)苦練、增強(qiáng)本領(lǐng)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，不辜負(fù)黨和人民的期望和重托”。廣大

新時(shí)代青年干部要牢記囑托，以實(shí)際行動(dòng)鍛造自己、勇?lián)鷼v史使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

作者接下來(lái)最有可能論述的是（）。

A．起柱架梁，在實(shí)踐中磨礪過(guò)硬本領(lǐng)

B．添磚加瓦，在探索中堅(jiān)持改革創(chuàng)新

C．強(qiáng)積累智，在學(xué)習(xí)中筑牢理想信念

D．保駕護(hù)航，在考驗(yàn)中嚴(yán)守底線思維

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)強(qiáng)調(diào)年輕干部應(yīng)該怎么做，即練好內(nèi)功，信念堅(jiān)定，不逾底線，增強(qiáng)本領(lǐng)，尾句也圍繞青年

干部的做法論述，故接下來(lái)會(huì)具體解釋如何做，按照邏輯順序，先解釋的是如何筑牢理想信念，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D項(xiàng)，應(yīng)在C項(xiàng)后論述，均不符合邏輯順序，排除。

故正確答案為C。

17、每年暑假總是旅行旺季，有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn)，給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán)；厭倦了團(tuán)餐和購(gòu)物行程的人們選擇自由行，

讓時(shí)間和腳步更符合自己的______；還有一些人，把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來(lái)，踏上“間隔年”的旅程?！伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六

七十年代，通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后，正式踏入社會(huì)之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，以______不同地域的生活方式，時(shí)間通常為一年左右。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)劃抽離體驗(yàn)

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B．頻率逃脫感受

C．習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D．心情釋放品味

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空，品味指仔細(xì)體會(huì)，玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周?chē)挛铮挥H身經(jīng)歷。文

段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷，“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。

18、“微時(shí)代”的媒介技術(shù)革新與融合，改變和重塑著人們的審美感知方式，傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動(dòng)的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需

通過(guò)手指在智能手機(jī)上的簡(jiǎn)單點(diǎn)擊或滑動(dòng)即可實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)接受的場(chǎng)所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間，而是擴(kuò)大至移

動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋的所有區(qū)域；藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨(dú)占，數(shù)字媒介技術(shù)帶來(lái)的專(zhuān)業(yè)門(mén)檻和諸種成本的降低，使越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了由單

純的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實(shí)現(xiàn)途徑

B．“微時(shí)代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來(lái)愈高

C．智能手機(jī)已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介

D．“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生顛覆性影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)具有顛覆性作用，接著并列舉了兩方面的例子，具體解釋說(shuō)明媒介技術(shù)對(duì)

藝術(shù)審美活動(dòng)的顛覆性作用，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)有顛覆性影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“藝術(shù)鑒賞”、C項(xiàng)“智能手機(jī)”為分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“媒介技術(shù)”，偏離文段中心，且“大眾化”對(duì)應(yīng)文段分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《微時(shí)代語(yǔ)境下的全民藝術(shù)審美》

19、田野是兒童心靈向往的世界，是符合其天性生長(zhǎng)的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長(zhǎng)中，兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看，兒童的

生活是對(duì)遠(yuǎn)古祖先生活活動(dòng)的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對(duì)自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識(shí)，由此發(fā)明出一套合乎人類(lèi)社會(huì)的知識(shí)價(jià)值體

系。幼兒重演這個(gè)階段，意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自然世界這個(gè)階段，在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類(lèi)世界的自然法則與內(nèi)部秩序。

這段文字意在說(shuō)明:

A．童年是對(duì)人類(lèi)認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)

B．田野生活符合兒童的成長(zhǎng)天性

C．幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中需要自主學(xué)習(xí)

D．兒童的世界是與自然相通的世界

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出田野是符合兒童生長(zhǎng)的土壤，強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童有意義。接下來(lái)通過(guò)“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類(lèi)世界的

自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對(duì)田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，兒童可以通過(guò)探索自然探究人類(lèi)社會(huì)法

則，具體闡述田野對(duì)兒童到底有怎樣的意義，對(duì)前文進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長(zhǎng)天性的土壤，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，論述“童年”的作用，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童成長(zhǎng)的意義，缺乏主題詞“田野”，排除；

C項(xiàng)，“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“與自然相通的世界”，文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長(zhǎng)中與田野的緊密聯(lián)系，“自然”概念范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》

20、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣，要找什么問(wèn)題、線索、資料，不假思索就去打開(kāi)搜索引擎?？墒蔷W(wǎng)上的信息往往真假參半，怎么能不加考辨

就當(dāng)作研究的依據(jù)呢？再說(shuō)，這種只有結(jié)果、沒(méi)有過(guò)程的行為，并不助于思考力的提升，反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物，往往

需要逐步去了解和熟悉，這過(guò)程可能有許多感性的認(rèn)知，是重要的積累。如果過(guò)多依賴(lài)網(wǎng)上的結(jié)論，容易形成碎片式、拼貼式思維。

這段文字意在說(shuō)明：

A．碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成

B．人們應(yīng)增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識(shí)能力

C．過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)會(huì)阻礙人思考的深度和廣度

D．互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先指出人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣通過(guò)上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問(wèn)題，隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端，包括信息真

假參半，以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來(lái)進(jìn)一步分析，指出理解和思考的過(guò)程很重要，而人們?nèi)绻^(guò)多依賴(lài)網(wǎng)上的結(jié)

論，忽略過(guò)程，就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣

度”可對(duì)應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”，即思維不夠深入不夠系統(tǒng)，符合文意。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)在于討論過(guò)度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)的弊端，而非“碎片化思維”的弊端，偏離核心話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，增強(qiáng)信息辨識(shí)能力僅對(duì)應(yīng)了過(guò)度依賴(lài)上網(wǎng)搜索的其中一個(gè)弊端，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“改變”表述不明確，且文段探討的是“過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)”的影響，偏離核心話(huà)題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《溫儒敏：信息時(shí)代的讀書(shū)生活》

21、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問(wèn)題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其

中的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問(wèn)。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有

密切關(guān)系的?！痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．畫(huà)地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫(huà)地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語(yǔ)義過(guò)重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)

來(lái)，并沒(méi)有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

22、拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣，需要慢火，需要工夫。我常常覺(jué)得，紀(jì)實(shí)作品就像齒輪一樣，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動(dòng)不起來(lái)，少了哪個(gè)階段

的作品，都無(wú)法很好地反映整個(gè)時(shí)代的______。只有把每個(gè)時(shí)期的東西都______記錄下來(lái)，才可以好好地進(jìn)行總結(jié)和______。我始終覺(jué)得，

我要追求的，就是______的效果。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變遷連續(xù)比照滴水穿石

B．面貌完整歸納一鳴驚人

C．聯(lián)系分別分析細(xì)入毫芒

D．軌跡真實(shí)反省積少成多

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“時(shí)代的聯(lián)系”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，題干中沒(méi)有體現(xiàn)“反省”的意思。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“一鳴驚

人”一聲?shū)Q叫就使人震驚，比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)，與題干中所強(qiáng)調(diào)的注意平時(shí)點(diǎn)滴積累的文意不

符，此處用“滴水穿石”更為合適。因此A項(xiàng)正確。

23、在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過(guò)。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個(gè)

優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì)，那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒(méi)有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對(duì)人類(lèi)歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化

B．?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提

C．應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化

D．人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)說(shuō)明用“形容詞”來(lái)表述中國(guó)所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)反映中國(guó)所發(fā)生

的變化的重要作用，而人類(lèi)歷史發(fā)生的變化尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說(shuō)明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來(lái)反映中國(guó)發(fā)生的

變化。因此C項(xiàng)正確。

24、在信號(hào)機(jī)的控制下，紅綠燈并不是一成不變的固定時(shí)長(zhǎng)，而是根據(jù)車(chē)流量調(diào)整，相當(dāng)于在路口安置了一位“智能交警”，以減少車(chē)輛等候時(shí)

間，由傳統(tǒng)“車(chē)等燈”為“燈看車(chē)”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．定期革新

B．實(shí)時(shí)更迭

C．靈活轉(zhuǎn)變

D．動(dòng)態(tài)升級(jí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“不是······，而是······”可知，前后構(gòu)成反義并列關(guān)系，所填詞語(yǔ)要和“固定”含義相反，體現(xiàn)實(shí)時(shí)變化之意。A

項(xiàng)“定期”指有一定周期或期限的，與文意相悖，排除；B項(xiàng)“實(shí)時(shí)”指與某事發(fā)生、發(fā)展的實(shí)際時(shí)間同步，C項(xiàng)“靈活”指毫不拘泥

而善于隨機(jī)應(yīng)變，D項(xiàng)“動(dòng)態(tài)”指事物在發(fā)展變化中的情況，三項(xiàng)均符合文意，保留。

第二空，根據(jù)前文“相當(dāng)于在路口安置了一位‘智能交警’，以減少車(chē)輛等候時(shí)間”可知，“燈看車(chē)”的模式優(yōu)于傳統(tǒng)“車(chē)等燈”的模

式，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)紅綠燈變得更加智能之意。B項(xiàng)“更迭”指輪流更替，C項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成另一種情況，D項(xiàng)“升

級(jí)”指等級(jí)或班級(jí)由低升到高，三項(xiàng)均可以體現(xiàn)變化之意，但“升級(jí)”更能體現(xiàn)后者優(yōu)于前者，擇優(yōu)選D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)萬(wàn)億級(jí)智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)新賽道如何拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展？》

25、對(duì)于山區(qū)河流開(kāi)發(fā)保護(hù)研究來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水，采樣時(shí)間間隔長(zhǎng)，獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀測(cè)系統(tǒng)的投放，標(biāo)志

著我國(guó)山區(qū)河流水沙監(jiān)測(cè)進(jìn)入了高時(shí)間分辨率全過(guò)程監(jiān)測(cè)的新階段。所謂仿生，就是指系統(tǒng)形狀像一條魚(yú)，能匍匐在水流很急的水底，這種系

統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀測(cè)設(shè)備，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀測(cè)。目前，該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用

于對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字，坐底仿生水沙觀測(cè)系統(tǒng)：

2024年蘇州環(huán)保健康咨詢(xún)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：642629a3f7e36467cc6fa520e7c4914c

第10頁(yè)2024年蘇州環(huán)保健康咨詢(xún)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．是我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B．探測(cè)結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐

C．可以自行漂浮在水中對(duì)全流域進(jìn)行監(jiān)測(cè)

D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)河流水沙沉積過(guò)程的連續(xù)監(jiān)測(cè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知，“自行漂浮在水中”表述錯(cuò)誤，且“全流域”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中”以及“實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特

征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀測(cè)”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國(guó)自主研發(fā)仿生水沙觀測(cè)系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

26、中國(guó)近代人物都比較復(fù)雜，它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速，政治斗爭(zhēng)的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想，落后者仍抱住“子曰詩(shī)云”、“正心誠(chéng)意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)

階級(jí)的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國(guó)近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話(huà)支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（）。

A．中國(guó)近代思想總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素

B．中國(guó)近代人物或者是保守落后的，或者是開(kāi)放進(jìn)步的

C．中國(guó)近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的

D．中國(guó)近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段主要闡述了在中國(guó)近代社會(huì)動(dòng)蕩的背景下，人們思想意識(shí)層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國(guó)近代思想的發(fā)

展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒(méi)有提及，屬無(wú)中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中

國(guó)近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬妄加推測(cè)，“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒(méi)有涉及。

27、“、”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽上的“飛奪瀘定橋”單元，通過(guò)將雕塑、繪畫(huà)、裝置、歷史實(shí)物等相結(jié)合的形式，飛奪瀘定橋戰(zhàn)役的歷史場(chǎng)

景。參觀者抬頭望去，數(shù)根鐵索展廳，紅軍戰(zhàn)士在搖搖欲墜的鐵索橋上艱難前進(jìn)，大渡河湍急的水聲通過(guò)立體環(huán)繞音響設(shè)備在展廳

中。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．還原貫穿回蕩

B．再現(xiàn)橫穿播放

C．還原橫掛回響

D．重現(xiàn)貫穿縈繞

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“大渡河湍急的水聲”“立體環(huán)繞音響設(shè)備”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)立體環(huán)繞音響設(shè)備可以把大渡河

湍急的水聲真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)，B項(xiàng)“播放”意思是通過(guò)廣播或電視放送音響或影像，僅能體現(xiàn)出“放送”的動(dòng)作，無(wú)法體現(xiàn)湍急的

水聲在展廳中環(huán)繞的狀態(tài)，排除；D項(xiàng)“縈繞”意思是盤(pán)旋往復(fù)，往復(fù)纏繞，側(cè)重微弱的聲音在耳邊纏繞，與文段語(yǔ)境不符，排

除。對(duì)比A、C兩項(xiàng)，A項(xiàng)“回蕩”指連續(xù)的回聲而引起的震響，多用于場(chǎng)面比較宏大的語(yǔ)境，比如“天空常有鐘聲遠(yuǎn)近回蕩”“歷

史的呼嘯在礦洞中回蕩”，與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”宏大的歷史場(chǎng)景對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“回響”指回聲，反響，聲音回旋激蕩，相

較于A項(xiàng)，“回響”多用于平常化、普通化的語(yǔ)境，比如“回響在回憶深處”“回響在我們的耳際”，與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”的宏大歷

史場(chǎng)景對(duì)應(yīng)不如A項(xiàng)恰當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀，可體現(xiàn)出歷史展覽通過(guò)多種形式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)飛奪瀘定橋戰(zhàn)役

的歷史場(chǎng)景，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“貫穿”指通達(dá)、穿過(guò)，可體現(xiàn)出數(shù)根鐵索懸掛在展廳中的狀態(tài)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《具身設(shè)計(jì)，讓展覽更有溫度》

28、清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期，制壺名家輩出，在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的

社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活息息相關(guān)，清代的飲茶習(xí)俗非常普及，已成為人民日常生活中的必需品，故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠

茶、白茶、黃茶、花茶、散茶六大類(lèi)，同今天的茶大體相同。茶具則承明制，多以陶瓷為主，瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu)，陶茶具以宜興的紫砂

茶具最為出色。

這段文字闡述的主旨意思是（）。

A．紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系

B．紫砂壺與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活間的聯(lián)系

C．紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因

D．紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文中主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。A項(xiàng)錯(cuò)誤，壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述

的重點(diǎn)，介紹茶根本目的還是為了說(shuō)明壺。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“社會(huì)生活”的范圍過(guò)大，而且沒(méi)有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)

期”這一重要信息。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時(shí)期的一個(gè)原因，該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)

于片面。

29、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺(jué)和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺(jué)性

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過(guò)“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對(duì)策無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺(jué)性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

30、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國(guó)書(shū)畫(huà)等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

一個(gè)人若是總能做到意在筆先，又何愁不能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景？這樣的人，成為筆墨大咖是遲早的事。

上文“這樣的人”是指：

A．能做到意在筆先的人

B．能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景的人

C．能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人

D．在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為代詞指代題，首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句，重點(diǎn)關(guān)注其之前的內(nèi)容，前文通過(guò)反問(wèn)句，著重強(qiáng)調(diào)“做到意在筆

先”的人不愁潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景，故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來(lái)的意義，并非前一句話(huà)中的重點(diǎn)內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項(xiàng)“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對(duì)應(yīng)文段前兩句話(huà)的內(nèi)容，并非代詞指代的

內(nèi)容，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《筆墨大咖》

31、醫(yī)患關(guān)系緊張，大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制，也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革，重建醫(yī)患信任?？筛母锊豢赡躝_____，信任的建

立也讓人一時(shí)無(wú)從下手，這是我們面臨的最大難題。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一帆風(fēng)順

B．一蹶不振

C．一蹴而就

D．一勞永逸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“一帆風(fēng)順”比喻沒(méi)有任何阻礙，事情很順利。“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。

由“藥方是加快醫(yī)療體制改革，重建醫(yī)惠信任”可知，題中強(qiáng)調(diào)的是“改革”這一行為本身的快慢，而非強(qiáng)調(diào)改革的結(jié)果怎樣。B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來(lái)，不符合句意。C項(xiàng)正確，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下

子就成功。契合題意。

32、從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，在利益的________下，備受資本青睞的共享經(jīng)濟(jì)模式逐步偏離了________，進(jìn)而引發(fā)了系列連鎖反應(yīng)。形形色色的產(chǎn)品

都想蹭一蹭“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度，披著共享的華麗外衣進(jìn)行一輪又一輪的融資，一旦荷包鼓了，就撒手不管，卷錢(qián)跑路。因此，必須________

共享經(jīng)濟(jì)的邊界，才能推動(dòng)其健康有序發(fā)展。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．驅(qū)使軌道理清

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B．催化目標(biāo)劃清

C．驅(qū)動(dòng)初衷厘清

D．推動(dòng)初心厘正

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段可知，利益促使共享經(jīng)濟(jì)模式發(fā)生了變化。A項(xiàng)“驅(qū)使”指驅(qū)動(dòng)、促使，C項(xiàng)“驅(qū)動(dòng)”指用動(dòng)力推動(dòng)，D項(xiàng)“推

動(dòng)”指推向前，三項(xiàng)均符合語(yǔ)境，保留。B項(xiàng)“催化”含有催生、催促之意，文段未體現(xiàn)，排除。

第二空，此處所填詞語(yǔ)需與“偏離”搭配。A項(xiàng)“軌道”、C項(xiàng)“初衷”均搭配得當(dāng)，保留。D項(xiàng)“初心”與“偏離”搭配不當(dāng)，常見(jiàn)用法

為“違背初心”，排除。

第三空，所填詞語(yǔ)需與“邊界”搭配。C項(xiàng)“厘清”指整理清楚，搭配得當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“理清”側(cè)重強(qiáng)調(diào)把無(wú)序的事物整理得有條

理，與“邊界”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《厘清共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展邊界》

33、根據(jù)國(guó)家的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)規(guī)劃，我國(guó)在“十四五”時(shí)期必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)、風(fēng)險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方

面短板弱項(xiàng)。

A．公共設(shè)施

B．公共服務(wù)

C．居民參與

D．應(yīng)急管理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》指出：“必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，補(bǔ)齊社區(qū)應(yīng)急管理、風(fēng)

險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方面短板弱項(xiàng)?！?/p>

故正確答案為D。

34、改革開(kāi)放40多年來(lái)，盡管我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力絕對(duì)數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)，制度創(chuàng)新成果顯著。

我國(guó)實(shí)現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)戶(hù)擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等

方式，讓第三方分享其經(jīng)營(yíng)權(quán)；二是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶(hù)將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這兩種方式都

形成了新條件下土地農(nóng)戶(hù)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接找到了切實(shí)可行的路徑。

這段文字意在說(shuō)明：

A．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的制度創(chuàng)新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營(yíng)權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展離不開(kāi)土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

2024年蘇州環(huán)保健康咨詢(xún)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：642629a3f7e36467cc6fa520e7c4914c

第14頁(yè)2024年蘇州環(huán)保健康咨詢(xún)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇說(shuō)明雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進(jìn)步，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)。接著具體介紹我國(guó)實(shí)現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的兩種方式。尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)土地農(nóng)戶(hù)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享實(shí)現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營(yíng)，從而有利于實(shí)現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)營(yíng)權(quán)共享對(duì)于土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民要論：抓好農(nóng)村重點(diǎn)改革任務(wù)》

35、今后，技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來(lái)越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴(lài)于一兩類(lèi)學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)

領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有

利于未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨，這將使得行業(yè)間的界限越

來(lái)越模糊，綜合競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越強(qiáng)。

這段文字主要說(shuō)的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì)

B．未來(lái)行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng)

C．提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力將是未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢(shì)，接著指出這種趨勢(shì)要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢(shì)所趨。因此A項(xiàng)正確。

36、相傳中華民族的始祖——黃帝出生在黃河中游，他和他的族系活動(dòng)的主要區(qū)域也在黃河中游。后來(lái)建立夏、商、周王朝的國(guó)君都是他的后

裔。他們自稱(chēng)“華”（或“夏”），聚居在中原地區(qū)。人們認(rèn)為“中原”位居四方之中，所以后世又稱(chēng)為“中華”。后來(lái)“中華”又成為整個(gè)中國(guó)的代稱(chēng)。

對(duì)“中華”這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．因黃帝出生在黃河中游

B．因?yàn)槿A族發(fā)展到整個(gè)中國(guó)

C．因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū)

D．因?yàn)辄S帝后裔自稱(chēng)“華”（或“夏”）

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“中華”這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有兩點(diǎn)：①主體的稱(chēng)謂——黃帝和他的族系及后裔自稱(chēng)“華”，②區(qū)域的位置——黃帝和他的族系及后裔

聚居在中原地區(qū)，人們認(rèn)為“中原”位居四方之中。即“中華”名稱(chēng)的由來(lái)是因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū)，因此

C項(xiàng)正確。

37、人類(lèi)的探索沒(méi)有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋

性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，但是______，因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境，如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類(lèi)型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程

B．遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到“性格”，沒(méi)提

到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，文段是說(shuō)同一類(lèi)型的人可能性格完全不同，但沒(méi)有說(shuō)基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

沒(méi)有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

38、所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類(lèi)人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類(lèi)人的所有成員

都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還

是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以

及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。

這段文字主要介紹了（）。

A．社會(huì)刻板印象的概念及影響因素

B．地域歧視的產(chǎn)生原因

C．地域歧視的主要表現(xiàn)形式

D．地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知，文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。

39、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能，其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平，其中突觸是最

易變的環(huán)節(jié)，也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面：一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。

這段話(huà)主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．突觸具有可塑性

B．突觸可塑性的表現(xiàn)形式

C．突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D．學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性，而突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位，第二句指明突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，只概括了第二句的內(nèi)容，表述片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段是說(shuō)突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式，而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形

式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的部分內(nèi)容，表述片面。因此答案選A。

40、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動(dòng)互聯(lián)

網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟(jì)

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語(yǔ)表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項(xiàng)“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項(xiàng)均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項(xiàng)“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒(méi)有出現(xiàn)“有困難”的語(yǔ)境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動(dòng)共享和融合》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于中國(guó)茶，下列說(shuō)法正確的是：

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A．鐵觀音、大紅袍、龍井茶屬于烏龍茶

B．普洱茶在存放上屬于越存越香的茶葉

C．黃顏色或茶湯是黃色的茶被稱(chēng)為黃茶

D．碧螺春茶是綠茶澆上水經(jīng)過(guò)發(fā)酵制成

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查常識(shí)判斷。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，鐵觀音和大紅袍屬于烏龍茶，龍井茶屬于綠茶。常見(jiàn)的茶葉有六大類(lèi)，分別是綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅

茶、黑茶。

B項(xiàng)正確，普洱茶屬于后發(fā)酵茶。越陳越香也就是在茶菁制成之后仍會(huì)持續(xù)進(jìn)行后氧化作用，它經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，茶性更加溫

潤(rùn)柔和，陳香悠悠。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，黃茶的品質(zhì)特點(diǎn)是黃湯黃葉，制法特點(diǎn)主要是悶黃過(guò)程，利用高溫殺青破壞酶的活性，其后多酚物質(zhì)的氧化作用則

是由于濕熱作用引起，并產(chǎn)生一些有色物質(zhì)。但是黃顏色或茶湯是黃色并不一定都是黃茶，如青茶的連心、包種等都是黃色

黃湯，很易被誤認(rèn)為是黃茶。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，碧螺春屬于未發(fā)酵茶。碧螺春屬于綠茶，綠茶的特點(diǎn)是“綠葉綠湯”，碧螺春正如此。碧螺春是按照綠茶的加工工藝

制成的，主要經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、搓團(tuán)顯毫、烘干幾道工序制作而成，未經(jīng)發(fā)酵。而六大茶類(lèi)中只有綠茶是未發(fā)酵茶，所以碧

螺春屬于未發(fā)酵茶。綠茶按其干燥和殺青方法的不同，一般分為炒青、烘青、曬青和蒸青綠茶，而碧螺春則是一種細(xì)嫩炒青

綠茶。

故正確答案為B。

2、下列對(duì)我國(guó)古代史書(shū)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A．我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是《戰(zhàn)國(guó)策》

B．我國(guó)第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作是《左傳》

C．我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》

D．我國(guó)第一部斷代史是《漢書(shū)》

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)，它開(kāi)創(chuàng)了國(guó)別史的體例。B項(xiàng)正確，《左傳》原名為《左氏春秋》，是我國(guó)第

一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作，也是一部具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。C項(xiàng)正確，《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，西漢司馬

遷所撰。D項(xiàng)正確，我國(guó)第一部斷代史是東漢著名的歷史學(xué)家班固編著的《漢書(shū)》。

3、基尼系數(shù)用來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家的（）。

A．收入分配公平程度

B．城鄉(xiāng)發(fā)展差距

C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

D．居民窮富程度

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

基尼系數(shù)，是20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼根據(jù)勞倫茨曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。它是一個(gè)在0和1之間的

比例數(shù)值，越接近0就表明收入分配越是趨向平等，反之，收入分配越是趨向不平等。按照國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn)，0.4以上的基尼系

數(shù)表示收入差距較大，當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到0.6時(shí)，則表示收入懸殊。因此A項(xiàng)正確。

4、現(xiàn)金作為現(xiàn)代信用貨幣的主要形式之一，是（）。

A．中央銀行的負(fù)債

B．中央銀行的資產(chǎn)

C．商業(yè)銀行的負(fù)債

D．商業(yè)銀行的資產(chǎn)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

現(xiàn)代信用貨幣包括現(xiàn)金和銀行存款兩種主要存在形式，信用貨幣是債務(wù)貨幣，現(xiàn)金是中央銀行的負(fù)債，存款是商業(yè)銀行的負(fù)

債，因此A項(xiàng)正確。

5、“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！斌w現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)是：

A．邊際效用

B．機(jī)會(huì)成本

C．逆向選擇

D．需求彈性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲