道德新風(fēng)中小學(xué)生主題班會(huì)知禮誠(chéng)信感恩教育課件

知禮

誠(chéng)信

感恩道德新風(fēng)中小學(xué)生主題班會(huì)感恩是生活中最大的智慧

誠(chéng)信是人的立身之本知禮是君子的最基本標(biāo)準(zhǔn)。道/德/之/光/照/萬(wàn)/家/仁/義/之/行/暖/人/心君子當(dāng)知禮誠(chéng)信于行動(dòng)感恩寄心中教師表期望壹貳叁肆目錄君子當(dāng)知禮第一部分道德新風(fēng)中小學(xué)生主題班會(huì)你們來說一說，《論語(yǔ)》中有哪些禮儀？曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話提到的禮儀有和朋友交往要誠(chéng)實(shí)守信，答應(yīng)幫別人辦事要盡心盡力，對(duì)老師教授的知識(shí)要尊重和重視，事后用心回顧和復(fù)習(xí)，嚴(yán)于律己。論語(yǔ)中的禮儀子曰：“己所不欲，勿施于人”這句話提到的禮儀有：自己都不想要的東西，自己都不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人，這也是對(duì)他人最起碼的尊重子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這句話提到的禮儀有：對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友表示歡迎，表示對(duì)朋友的一種尊敬和禮貌表達(dá)了我們?cè)诩乙㈨樃改?，在外要尊重師長(zhǎng)，對(duì)所有人要尊敬且友善，和睦相處，交往要誠(chéng)實(shí)守信，不該說的話我們就不應(yīng)該說，不該做的事情我們就不應(yīng)該做。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！边@句話提到的禮儀有：在中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念中，“謙”的價(jià)值受到人們的廣泛尊崇?！爸t”對(duì)于人立德、待人、治學(xué)、弘業(yè)等方面都具有約束與影響，自古就有“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”的美談。常人所理解的“謙”一般指的是“謙遜”“謙和”“謙讓”等意義，從文化層面應(yīng)該如何解讀“謙”的多元性？知書達(dá)理當(dāng)代社會(huì)，我們更應(yīng)該多提倡“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”的道德品行。在歷代學(xué)者的逐步擴(kuò)展中，“謙”逐步發(fā)展出多種涵義?！爸t”的原意指的是禮貌、謙遜、恭謹(jǐn)，體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的含蓄精神首先“謙”是一種“君子”的風(fēng)度，是一種人格修為。其二，“謙”是對(duì)于長(zhǎng)幼尊卑的遵守，面對(duì)比自己輩分高、能力強(qiáng)的人時(shí)表現(xiàn)出的態(tài)度，是一種文化約束。其三，“謙”是一種敬畏的心態(tài)，面對(duì)無限的自然，人需要以敬畏心態(tài)來保持謙遜，找準(zhǔn)自己在宇宙和社會(huì)中的位置。意思是說，人謙虛則可以亨通，諸事順利，有好結(jié)果，提出“謙”是一種道德規(guī)范，是君子為人修身之美德?！爸t”在中國(guó)很多典籍中都被提到過，《尚書?大禹謨》中有言“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道?！边@是中華民族追求謙虛美德的至理名言在《周易》中，謙卦的卦辭說：“謙，亨，君子有終。”“謙”的思想在個(gè)人修為中起到了重要的推動(dòng)作用，可以具體概括為哪些？“謙”作為人的一種社會(huì)表現(xiàn)提倡人們達(dá)到“溫、良、恭、儉、讓”，以“謙謙君子”之標(biāo)準(zhǔn)要求自己在社會(huì)禮儀的形成方面提倡以內(nèi)斂、自省的態(tài)度來規(guī)范自己的所思所為；“謙”的觀念也注重人與自然的和諧，提倡“和合”的基本精神。在人格養(yǎng)成方面因此“謙”的最主要作用在于在中國(guó)人的人格基因中注入了謙恭、謙讓、謙和元素，使中華文明長(zhǎng)盛不衰，在此基礎(chǔ)上完善了治學(xué)、待人、持業(yè)等方面的社會(huì)規(guī)范。古代思想家們都主張以“謙”作為行為禮儀規(guī)范，正所謂“謙謙君子”?？鬃颖阒鲝埮c人交往的時(shí)候要“恭而有禮”。人能具有恭敬、禮讓的德行，不自以為是、不固執(zhí)己見，當(dāng)然可以虛心接受別人的意見，可以與人和平周到地相處。誠(chéng)信于行動(dòng)第二部分道德新風(fēng)中小學(xué)生主題班會(huì)我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說過:“人而無信，不知其可也?！闭f的就是誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，是人德行的基石。一個(gè)人在社會(huì)上，如果沒有誠(chéng)信，會(huì)寸步難行。在中國(guó)傳統(tǒng)道德中,誠(chéng)信占有非常重要的地位,古人把它看成是道德的基礎(chǔ)和修養(yǎng)的前提,是做人做事的根。本。要真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，不自欺，也不欺人;應(yīng)該有信用，遵守諾言。誠(chéng)信的內(nèi)涵就是:一個(gè)沒有信用的人，就得不到他人的信賴，最終在社會(huì)上是站不住腳的。人無信不可立于世誠(chéng)實(shí)，守信——《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》誠(chéng)信，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。何為誠(chéng)信?誠(chéng)信誠(chéng)信你我他移木建信曾子殺豬一諾千金我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到后來，一位老學(xué)者告訴我:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”(1)拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%-40%之間個(gè)人信用不好推薦時(shí)虛報(bào)材料房屋貸款試中自我拔高部分學(xué)生隨意毀約拒逃課，請(qǐng)假說謊，借東西不還，用不正當(dāng)手段獲取榮譽(yù)學(xué)生信用問題(2)就業(yè)的誠(chéng)信問題(3)作業(yè)抄襲，考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重(4)弄虛作假嚴(yán)重從考試作弊到寫作抄襲，從冒名上學(xué)到擅改戶籍，從礦難瞞報(bào)到股市“鼠倉(cāng)”，從企業(yè)漏稅到中央部門偷用假發(fā)票.......發(fā)現(xiàn)身邊的誠(chéng)信問題，大家一起好好的討論一下如何改善這樣的狀況。我們被謊言包圍著從虛假?gòu)V告到政績(jī)灌水，從地溝油到三聚氰胺，從盜版光盤到山寨手機(jī)，從假鈔泛濫到假ATM機(jī)，從假藥、“悟本”到傳銷騙術(shù)感恩寄心中第三部分道德新風(fēng)中小學(xué)生主題班會(huì)從一個(gè)孩子呱呱墜地的那一刻起，生命就被父母傾注了無盡的愛，讓我們享受到了人世間的親情和幸福?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，父母給了一個(gè)人一生中不可替代的記憶。感恩父母父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?，每個(gè)人的生命都是父母血脈的延續(xù)。父母為子女撐起了一片愛的天空。而我們，對(duì)父母最真摯的報(bào)答便是:抓住每一刻努力生活，抓住每一秒愛他們。當(dāng)你憂郁難過時(shí)，你可以隨時(shí)回到家中享受父母的愛。這，便是他們的幸福。我們感恩父母，他們給予我們生命。我們感恩父母，他們給予我們幸福生活。我們感恩父母，他們引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)。曾幾何時(shí)，歲月的年輪寫在父母的身上。他們的臉上爬上了皺紋，頭發(fā)中映出了銀絲。他們的步履不再矯健，他們的腰背部不再挺直。親愛的同學(xué)們，我們父母的期望并不多，我們的一句問候，一次攙扶、一杯茶水、一個(gè)微笑、一次感謝，他們便會(huì)覺得滿足。不知不覺，我們長(zhǎng)大了從人類的結(jié)繩記事到今天信息時(shí)代，是老師的默默付出貫穿其中;從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到展翅高飛的成人，是老師將我們驕傲浮躁的心帶到上了巍峨的高山?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”沒有華麗的舞臺(tái)，沒有簇?fù)淼孽r花。一支支粉筆是他們耕耘的犁頭;三尺講臺(tái)是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。感恩老師感恩老師，給我指明人生的方向;感恩老師，給我放眼世界的慧眼……感恩老師，給我前進(jìn)的動(dòng)力;感恩老師，給我飛翔的翅膀;總是您第一個(gè)迎來太陽(yáng)又是您最后一個(gè)送走太陽(yáng)留給我們的只是長(zhǎng)長(zhǎng)的背影一盞明燈生活充滿抱怨太難吃了，美食呢！感恩生活在我們身邊，這樣的抱怨每天都在發(fā)生。我們似乎都習(xí)以為常了無休止的抱怨1、學(xué)習(xí)真是太枯燥了!!

2、又要考試了，天哪!3、是誰(shuí)把垃圾放到我的位置上了?!

4、為什么我們的教室里沒有空調(diào)?!熱死了!5、唉，又沒法玩電腦了!

6、學(xué)校干嘛斷電?......如果你以為勤苦,那他呢?看他們你還抱怨嗎新建教學(xué)樓無力添桌椅學(xué)生跪地上課教師表期望第四部分道德新風(fēng)中小學(xué)生主題班會(huì)三個(gè)樸實(shí)的詞語(yǔ)卻蘊(yùn)涵著深刻的道理，期望同學(xué)們無論是在學(xué)校、家中還是社會(huì)，無論是小時(shí)候還是長(zhǎng)大后