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文檔簡介
朝花夕拾
鎖記主講人:xxx作者介紹魯迅,原名周樹人,浙江紹興會(huì)稽縣人文學(xué)家思想家革命家代表作(被考幾率高)中國小說史略華蓋集吶喊彷徨朝花夕拾野草寫作背景民國十四年(1925年)“女師大風(fēng)潮”進(jìn)一步升級(jí)魯迅因支持進(jìn)步學(xué)生正義斗爭(zhēng)被教育總長章士釗免除職務(wù)魯迅向平政院狀告章士釗民國十五年(1926年)三一八慘案4月魯迅作《死地》《紀(jì)念劉和珍君》抨擊段祺瑞政府罪行8月《彷徨》出版
赴廈門大學(xué)任教12月辭職主要內(nèi)容家道中落飽受冷眼來到南京尋找另一種人水師學(xué)堂礦物鐵路學(xué)堂艱難求學(xué)批評(píng)洋務(wù)辦學(xué)的總總弊端表現(xiàn)出強(qiáng)烈求真欲望文章主旨對(duì)青年的正面影響進(jìn)化論和資產(chǎn)主義民主思想對(duì)青年有正面影響大環(huán)境的描述封建舊思想根深蒂固人們對(duì)新思想不了解不認(rèn)同作者的表現(xiàn)接觸進(jìn)化論時(shí)很興奮不顧老一輩反對(duì)如饑似渴的閱讀天演論表現(xiàn)出進(jìn)步青年探求真理的強(qiáng)烈愿望主要人物衍太太唆使孩子干不好的事情事后又充當(dāng)老好人的角色對(duì)自己孩子卻非常嚴(yán)厲自私自利,言行不一老一輩教育家封建倫理的衛(wèi)道士,政府官員極為腐敗腐朽,舊思想極為頑固主要描寫濃墨重彩進(jìn)步青年閱讀進(jìn)化論的場(chǎng)面新希望進(jìn)步青年給陰暗沉沉的社會(huì)帶來了非常大的希望課文解析衍太太卻決不埋怨,立刻給你用燒酒調(diào)了水粉,搽在疙瘩上,說這不但止痛,將來還沒有瘢痕。解析這里運(yùn)用了對(duì)比的手法,和其他大人對(duì)比,衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運(yùn)用一系列的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)衍太太對(duì)我們的關(guān)心和我們孩子對(duì)她的喜愛。課文解析竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現(xiàn)了這姿勢(shì),然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見螃蟹態(tài)度,在中國也頗普遍。解析這種姿勢(shì)不止在學(xué)校里有,在政府部門也看得見。表明了“螃蟹態(tài)度”在舊社會(huì)盛行,體現(xiàn)了舊中國的腐敗。謝謝觀看xxx
朝花夕拾名著導(dǎo)讀消除與經(jīng)典的隔膜一導(dǎo)引讀經(jīng)典作品魯迅及其代表作朝花夕拾的目錄二朝花夕拾的主要內(nèi)容魯迅筆下的那些人物精選篇章《五猖會(huì)》的賞析三隨堂練習(xí)結(jié)束語藝術(shù)手法目錄魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代,他的作品就已被編入學(xué)校教材;解放后,他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類學(xué)校的語文課本中,并成為經(jīng)典篇目??梢哉f,一代又一代的新中國人,無不是在魯迅思想的熏陶下成長起來的。的確,魯迅作品內(nèi)涵豐富,思想深刻,大多如“無花的薔薇”,而在這薔薇叢中唯一開著花的,當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。導(dǎo)引壹(1)豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。貳(2)幫助我們思考許多人生問題。肆(4)可以涵養(yǎng)情性,啟迪人生。叁(3)有利于文化積累,讓自己的思想與大師們連網(wǎng)接軌。魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人?,F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說集《吶喊》《彷徨》歷史小說集《故事新編》
散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》《二心集》《而已集》等16部。第一篇白話小說是《狂人日記》。魯迅及其代表作朝花夕拾目錄壹貳叁狗·貓·鼠
阿長和山海經(jīng)二十四孝圖五猖會(huì)
無常
從百草園到三味書屋父親的病瑣記
藤野先生
范愛農(nóng)一、魯迅的童年二.青年時(shí)代沖破家庭束縛,探求、抉擇人生道路三.懷念親人師友四.作為“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士,魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。朝花夕拾主要內(nèi)容壹貳1.童年的溫馨,充滿趣味的童心世界①《從百草園到三味書屋》:“有無限的趣味……”②《狗·貓·鼠》(喜歡小動(dòng)物)③《無常》對(duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。2.童年的壓抑與傷害《五猖會(huì)》中“背書”一段(父母不懂孩子心理,自以為教育得法,卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。)3.《阿長與山海經(jīng)》①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)(金石學(xué))、赫胥黎《天演論》②《藤野先生》
到東京學(xué)醫(yī),后來又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路,畢身以喚醒國民精神為己任,同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。叁肆①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺;②對(duì)中醫(yī)的偏見:“紹興幾個(gè)名醫(yī),”借行醫(yī)詐取病人錢財(cái),痛恨迷信與落后;③《瑣記》衍太太:居心險(xiǎn)惡的人;④對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。①喜歡的人(“無?!?、長媽媽……)②敬重的人(藤野先生、壽鏡吾)③同情的人(范愛農(nóng))《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。魯迅筆下的那些人物(《阿長與〈山海經(jīng)〉》):一個(gè)淳樸善良又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。長媽媽(《藤野先生》):一位關(guān)心弱國子民的恩師藤野先生(《范愛農(nóng)》):一個(gè)典型的不得志而不斷掙扎在封建末世的知識(shí)分子。范愛農(nóng)(《五猖會(huì)》《父親的病》):一位讓魯迅曾又困惑又懺悔的愛父。父親1、
把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。3、
長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。4、
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。5、
作者在散文中常用對(duì)比手法。我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來?;涀员P古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。《五猖會(huì)》精彩片段
(1)《五猖會(huì)》主要記述了一件什么事?其主題思想是什么?描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難?!段宀?huì)》記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì),父親卻命令“我”背書,寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理的無奈和厭煩,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。(2)“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了?!痹谶@之前,寫了好幾段關(guān)于賽會(huì)的文字,這樣寫有什么作用?這幾段文字極力渲染了“我”對(duì)于賽會(huì)的喜愛和向往,與下文寫在去看五猖會(huì)之前父親突然要“我”背書形成巨大反差,先揚(yáng)后抑,有力地突出了主題。(3)文中直接寫到父親的其實(shí)沒有幾句,那么文中是如何突出父親的形象的?主要是采用間接描寫的方法:通過寫眾人和“我”的反應(yīng),寫出父親在家庭中的權(quán)威,突出父親作為家長的角色。(4)文末說:“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思?!蹦阌X得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎?“我”沒有他們那么高興,其中的原因與其說是因?yàn)楦赣H的阻難,還不如說是對(duì)五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊齋志異》中的有關(guān)記述,借以表述自己的看法,從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn),聯(lián)系前面寫到的“上海的旗袍”等內(nèi)容,也是一致的。1、《朝花夕拾》是一本()
A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集2、《朝花夕拾》結(jié)集出版前,曾在何處連載()
A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》3、《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫()
A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》4、除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇()
A、12B、10C、14D、85、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()
A、《風(fēng)箏》
B、《無?!?/p>
C、《父親的病》
D、藤野先生
6、“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(
)
A、形象好看
B、活潑詼諧
C、能勾攝惡人魂魄
D、公正的裁判是在陰間
7、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(
)
A、受到日本同學(xué)歧視
B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神
D、學(xué)醫(yī)太難
8、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師()
A、本城書塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專9、《狗?貓?鼠》寫到了作者何種生活經(jīng)歷()
A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是10、《狗?貓?鼠》開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是()
A、一種人B、兩種人C三種人D四種人11、《阿長與<山海經(jīng)>》中提到,“我的母親和許多別的人”稱“阿長”為()
A、長媽媽B、阿長C、阿媽D、長媽12、《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)何種思想的著作()
A、封建孝道B、封建迷信C、因果報(bào)應(yīng)D、都不是13、不出自《二十四孝圖》的故事有()
A、老萊娛親B、郭巨埋兒C、黃香扇枕D、聞雞起舞14、下列神話不出自《山海經(jīng)》的是()
A、黃帝戰(zhàn)蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山15、《五猖會(huì)》寫的是一種()
A、迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D雜技表演16、下列項(xiàng)目中不屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是()
A、高蹺B、抬閣C、馬頭D、舞獅17、《五猖會(huì)》中作者寫急于去看五猖會(huì)的情景類似于()
A、去看社戲B、去百草園玩C、去三味書屋讀書D、去仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué)《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待他年長大成人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來細(xì)讀,我敢說,你一定會(huì)溫故而知新,掩卷三思,唏噓不已。結(jié)束語
知小覓謝謝觀看《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜主講人:xxx——世界文學(xué)名著導(dǎo)讀作者:魯迅讀后感《朝花夕拾》作者介紹AUTHORINTRODUCTION主要思想STORYOUTLINE人物形象CHARACTERRELATIONSHIP藝術(shù)手法STUDYAPPRECIATION01020304目錄作者介紹AUTHORINTRODUCTIONPARTONE作家介紹代表作有:我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。寫作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?!返热⑽?,它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗貓鼠》《阿長與<山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。寫作背景1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?!冻ㄏκ啊酚?927年出版。主要思想AUTHORINTRODUCTIONPARTTWO主題思想
《狗·貓·鼠》一在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?!栋㈤L與<山海經(jīng)>》阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。《二十四孝圖》所謂《二十四孝圖》是-本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐?!段宀?huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),
在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。《從百草園到三味書屋》
描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。《父親的病》
父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?!短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念人物形象AUTHORINTRODUCTIONPARTTHREE人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽——是魯迅兒時(shí)的保姆,連自己的名字都沒有的女雇工,她出身卑微。有愚昧迷信的一面,但她身.上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。(日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他個(gè)子黑瘦,八字須,帶著眼鏡,穿衣不太講究,講課時(shí)聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大情懷。)范愛農(nóng)一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。(魯迅的朋友,一位正直、倔強(qiáng)、有革命熱情的愛國知識(shí)分子,他是一個(gè)日本回國留學(xué)生,為人不很隨和。他對(duì)腐敗的封建統(tǒng)治非常痛恨,長從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠歡迎辛亥革命,但革命很快就偃旗息鼓了,反革命勢(shì)力依舊強(qiáng)大,范愛農(nóng)又回到了革命前頹廢不得志的狀態(tài)。)父親父親
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