湖州市重點(diǎn)中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷及答案解析

湖州市重點(diǎn)中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1820-1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表時(shí)期

鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)

遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)

遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營(yíng)小商業(yè)人數(shù)

出國(guó)從事工商業(yè)人數(shù)

1820-1849

29

29

0

0

1850-1879

72

15

49

8

1880-1911

156

0

118

38

1912-1939

473

0

77

396

①百余年間，該鄉(xiāng)居民遷居方向由農(nóng)村到城鎮(zhèn)、由國(guó)內(nèi)到國(guó)外。②導(dǎo)致鄉(xiāng)民遷居謀生的原因是中國(guó)被打開國(guó)門，自然經(jīng)濟(jì)解體。③導(dǎo)致鄉(xiāng)民職業(yè)變化的主要原因是人們思想觀念的變化，近代經(jīng)濟(jì)的興起。④第四個(gè)時(shí)期出國(guó)謀生的人數(shù)激增，主要原因是國(guó)內(nèi)社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂，日本帝國(guó)主義入侵。以上分析正確的是()A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④2．“文藝復(fù)興”原是一個(gè)法文詞語(yǔ)，意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期獲得了再生的是A．西歐文學(xué)藝術(shù) B．資產(chǎn)階級(jí)人文主義C．古希臘-羅馬文明 D．中世紀(jì)基督教文明3．漢宣帝甘露三年（公元前51年），在石渠閣皇家圖書館召集蕭望之、劉向等諸儒講《五經(jīng)》同異，帝“親稱制臨決”。這主要體現(xiàn)了A．儒學(xué)對(duì)君權(quán)的制約 B．皇權(quán)專制不斷強(qiáng)化C．儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 D．學(xué)術(shù)氛圍寬松自由4．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來(lái)的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)40年代下半期，廣州對(duì)外貿(mào)易的絕對(duì)值出現(xiàn)下降的趨勢(shì)，對(duì)英國(guó)的貿(mào)易總額由3100萬(wàn)元下降到1600萬(wàn)元，來(lái)廣州的美國(guó)商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減B．廣東人民抵制洋貨C．《南京條約》開放五口通商D．清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易6．英國(guó)學(xué)者尼爾?弗格森認(rèn)為：“如果沒有以對(duì)廉價(jià)服裝彈性需求趨于無(wú)限大為特征的動(dòng)態(tài)消費(fèi)社會(huì)的同步發(fā)展，‘工業(yè)革命’就不會(huì)在英國(guó)發(fā)端，更不會(huì)延至西方世界的其他地區(qū)。”其主要觀點(diǎn)是A．市場(chǎng)擴(kuò)大成為工業(yè)革命的推動(dòng)力 B．英國(guó)工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)C．人們對(duì)廉價(jià)商品的追求過(guò)于盲目 D．工業(yè)革命由英國(guó)擴(kuò)展到世界7．1935年開始，美國(guó)聯(lián)邦法院先后宣判多部新政法律違憲，但在1937年后聯(lián)邦法院判決支持了國(guó)會(huì)的每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)立法。聯(lián)邦法院態(tài)度的轉(zhuǎn)變表明美國(guó)A．制衡機(jī)制已經(jīng)失靈 B．總統(tǒng)能夠左右立法C．新政成為社會(huì)共識(shí) D．逐步走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)8．為避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)，宋朝推行A．三公九卿制 B．三省六部制 C．文官體制 D．行省制度9．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝10．“宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利?！迸c材料所述相一致的政治變革是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B．宗教改革運(yùn)動(dòng)C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐11．當(dāng)歷史學(xué)家談起《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)等史實(shí)時(shí)，人們會(huì)不由自主地想到下列哪一概念A(yù)．共和 B．社會(huì)保障 C．人權(quán) D．君主立憲12．商周時(shí)期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級(jí)觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭(zhēng)斗二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來(lái)，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年，比利時(shí)人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)，近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國(guó)人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉，德國(guó)病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國(guó)巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué)，在其研究所工作的俄國(guó)人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì)，“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測(cè)量、體溫測(cè)量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政面對(duì)的問(wèn)題。1860年英國(guó)南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)?！幾粤殖商稀犊茖W(xué)簡(jiǎn)史》等材料二中國(guó)近代以來(lái)，中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革，但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，注重個(gè)人的養(yǎng)生與保健，以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，采用望、聞、問(wèn)、切四診法診斷，針灸治療使用廣泛。中國(guó)近代，無(wú)論是清政府還是中華民國(guó)政府，醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對(duì)百姓影響甚少。而先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為，國(guó)民健康不僅是個(gè)人的私事，更是國(guó)家的公事。國(guó)家必須盡到責(zé)任，維護(hù)國(guó)民健康，培養(yǎng)國(guó)民民族氣魄與健全體格。個(gè)人必須配合政策，盡好國(guó)民的責(zé)任?！幾云?guó)立《碰撞與匯通：近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國(guó)成立后，建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面，我國(guó)推行計(jì)劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等，并出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識(shí)日趨強(qiáng)化，各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識(shí)。推行醫(yī)療保險(xiǎn)制度和救助制度，確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識(shí)。——摘編自張棟《新中國(guó)以來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處，并說(shuō)明中國(guó)近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。14．（20分）材料潘季馴,字時(shí)良,烏程人。從嘉靖四十四年(1565年)到萬(wàn)歷二十年(1592年),潘季馴曾經(jīng)四次主持治河工作。潘季馴四次治河將近二十余年,增筑堤防,設(shè)置專員,修建水閘,以至于木石舂埽，他都處理周詳,因此積勞成疾。他依據(jù)治河的經(jīng)驗(yàn),反復(fù)研考,寫成《宸斷兩河大工錄》、《兩河管見》、《河防一覽》等,提出許多有價(jià)值的治河理論。明代治河諸臣任職時(shí)間之長(zhǎng)無(wú)出其右者,特別是束水攻沙論的提出,對(duì)明代以后的治河工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。后因上疏明神宗，“治居正獄太急”，被劾以黨庇張居正，落職為民?！獡?jù)《潘季馴傳》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括潘季馴的主要事跡。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明潘季馴所體現(xiàn)的時(shí)代精神。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】試題分析：本題主要考查近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)生需準(zhǔn)確提取表格信息，從表中鄉(xiāng)民遷出人數(shù)、遷入?yún)^(qū)域、遷出后從事的行業(yè)等變化以及各時(shí)期的時(shí)間信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可判斷材料中的四點(diǎn)結(jié)論都正確，因此選擇A項(xiàng)。考點(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·特點(diǎn)2、C【解析】

試題分析：13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過(guò)文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神，即文藝復(fù)興。故C正確。考點(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會(huì)的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】3、B【解析】

依據(jù)材料中“親稱制臨決”信息可知，這體現(xiàn)了思想文化專制的強(qiáng)化，因此B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)中的“制約”材料并未體現(xiàn)，排除；C選項(xiàng)是在漢武帝時(shí)期，排除；D選項(xiàng)表述不符合材料信息，排除。故選B。4、D【解析】

魏晉以后，長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說(shuō)明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料中只體現(xiàn)了廣州一地的貿(mào)易縮減，不能看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。廣東人民抵制洋貨在材料中沒有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。由題干中的時(shí)間“19世紀(jì)40年代下半期”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)由以前的廣州一口通商變?yōu)槲蹇谕ㄉ蹋瑥V州對(duì)外貿(mào)易的壟斷地位被打破，故C項(xiàng)正確?！赌暇l約》規(guī)定五口通商，廣州為商埠。清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易與史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】題中的“對(duì)廉價(jià)服裝彈性需求趨于無(wú)限大為特征的動(dòng)態(tài)消費(fèi)社會(huì)的同步發(fā)展”，即是市場(chǎng)需求的擴(kuò)大，它成為工業(yè)革命產(chǎn)生及擴(kuò)展的重要條件之一。7、C【解析】

1935年時(shí)美國(guó)聯(lián)邦法院宣布新政法律違憲，但是在1937年支持了國(guó)會(huì)立法，結(jié)合時(shí)間可知，這一時(shí)期的新政成為社會(huì)共識(shí)，C正確；聯(lián)邦法院的做法本身體現(xiàn)了制衡作用有效，A正確；美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，總統(tǒng)不能左右立法，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。8、C【解析】

為了避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)，禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)，宋朝實(shí)行文官體制，防止武將篡權(quán)，故選C項(xiàng)；三公九卿制是秦朝中央官制，排除A項(xiàng)；三省六部制是隋唐時(shí)出現(xiàn)的中央官制，排除B項(xiàng)；行省制度出現(xiàn)于元朝，排除D項(xiàng)。故選C。9、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢(shì)力擴(kuò)大乃至釀成了“七國(guó)之亂”的形勢(shì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒有解決此矛盾，故A錯(cuò)誤；漢景帝平定了七國(guó)之亂，但是沒有解決王國(guó)問(wèn)題，故B錯(cuò)誤；漢光武帝是東漢開國(guó)皇帝，故D錯(cuò)誤。10、C【解析】試題分析：從材料中“宗教．自然觀．國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判”．“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)”，由此可以看出這一運(yùn)動(dòng)以理性為旗幟，構(gòu)建理性王國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選C項(xiàng)，ABD不符合題意?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·內(nèi)容11、C【解析】試題分析：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》突出體現(xiàn)的是民主共和、反法西斯主義突出體現(xiàn)的是民主和反對(duì)侵略的主旨、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)主要是反對(duì)種族歧視和維護(hù)黑人的民主權(quán)利，這一些都體現(xiàn)出了一個(gè)共同的主旨即人權(quán)。故此題應(yīng)選C項(xiàng)考點(diǎn)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》點(diǎn)評(píng)：此題為概念選擇題。這種題型是在題干中提出一個(gè)基本概念，選項(xiàng)多是對(duì)這一概念的闡釋或解釋，它注意對(duì)歷史概念的有機(jī)滲透和運(yùn)用，備選項(xiàng)的設(shè)計(jì)立足于歷史基本知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律或本質(zhì)的挖掘與提高。每一歷史概念都有客觀存在的特定的歷史時(shí)間、特定的歷史空間、特定的歷史內(nèi)涵（本質(zhì)屬性）和特定的歷史外延（結(jié)果、作用、影響、意義等）。因此解答概念選擇題要注意對(duì)歷史概念進(jìn)行定量和定性分析。定量分析，就是對(duì)歷史概念的時(shí)間、空間位置、適用范圍等量度上的界定，即分析“該概念在什么時(shí)空區(qū)間內(nèi)存在，在什么范圍內(nèi)適用”；定性分析，就是對(duì)歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等在屬性上的界定，即分析“該概念是什么”。同時(shí)，在平時(shí)要加強(qiáng)歷史概念的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地理解歷史概念。12、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級(jí)制度。B正確；材料無(wú)法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯(cuò)誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；消除爭(zhēng)斗的說(shuō)法過(guò)于夸大廟祧制度的作用，D錯(cuò)誤。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)；依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析；注重構(gòu)建科學(xué)理論；教學(xué)、科研和臨床相結(jié)合；注重疾病的定向預(yù)防和免疫；政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能；護(hù)理學(xué)成為醫(yī)學(xué)的重要組成。（2）不同：重經(jīng)驗(yàn)與整體的傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法得到傳承；醫(yī)療制度以服務(wù)權(quán)貴為主；國(guó)民健康與救亡圖存相聯(lián)系。原因：西方近代醫(yī)療制度和醫(yī)學(xué)觀念的傳入；近代中國(guó)民族危機(jī)的不斷加深；民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；民族主義的形成與發(fā)展；思想解放運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；民主意識(shí)的增強(qiáng)。（3）意義：凸顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；提升了全民健康素養(yǎng)；提高了全民健康水平；有利于民族昌盛與國(guó)家富強(qiáng)?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“文藝復(fù)興以來(lái)，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變”可知近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)；根據(jù)材料“18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)……19世紀(jì)，叩診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測(cè)量、體溫測(cè)量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政面對(duì)的問(wèn)題。”可知體現(xiàn)的是依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析；注重構(gòu)建科學(xué)理論；教學(xué)、科研和臨床相結(jié)合；注重疾病的定向預(yù)防和免疫和政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能；根據(jù)材料“1860年英國(guó)南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)。”可知護(hù)理學(xué)成為醫(yī)學(xué)的重要組成。（2）不同：根據(jù)材料“但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)…針灸治療使用廣泛。”可見重經(jīng)驗(yàn)與整體的傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法得到傳承；根據(jù)材料“醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對(duì)百姓影響甚少”可見醫(yī)療制度以服務(wù)權(quán)貴為主；根據(jù)材料“國(guó)民健康不僅是個(gè)人的私事，更是國(guó)家的公事?！笨梢妵?guó)民健康與救亡圖存相聯(lián)系。原因：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)近代醫(yī)學(xué)觀念變