自在獨(dú)讀后感8篇

自在獨(dú)讀后感8篇自在獨(dú)讀后感篇1

生命的行者，翻越無(wú)數(shù)座山，淌過(guò)無(wú)數(shù)條河。尋自在真義，覓獨(dú)行真諦，終而，過(guò)得從容瀟灑。

什么是自在?

是不為外界所羈?是不被他人所絆?是過(guò)得如己意?是活的逐笑顏?我想是，但又不全是。在這世上，人生本來(lái)就與周圍的事物建立了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，逃不開(kāi)，放不下。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想這個(gè)世界上只有我一人，不用在心情低落的情況下強(qiáng)迫自己戴上微笑的面具，不需在欣喜若狂時(shí)、手舞足蹈時(shí)要求自己矜持。可是，若這世只我一人，又能有什么使我心情低落，令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或許早該明白，或許早該清楚，我們都是這世界的囚鳥(niǎo)，不同的是，有人選擇了抱怨，困在籠里;有人選擇了坦然，走向自在。

自在與否，該是心的抉擇。其實(shí)，我們總是希望得到所謂自由，總是渴望去到遠(yuǎn)方。但倘若你從未給自己上鎖，從未關(guān)閉自己的心門，那你本身不就是自由，你的心不就是遠(yuǎn)方嗎?平凹先生說(shuō)：“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì);執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)。平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)了佛就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了。”只可惜，我們只領(lǐng)悟到了開(kāi)頭，卻略了結(jié)尾。學(xué)習(xí)、工作、生活，皆有自在，不困于俗，不亂于心。我想，這便是自在吧。

什么是獨(dú)行?

是十五畫(huà)下的一言難盡，是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動(dòng)物，對(duì)“獨(dú)”有著或深或淺的敵意，可只有真正經(jīng)歷過(guò)的人，才懂得它的醇，它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中，我們開(kāi)始了自己的人生，也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落，可曾意識(shí)到，身邊的人會(huì)悄無(wú)聲息離開(kāi)又悄無(wú)聲息的來(lái)，就連影子也會(huì)躲起來(lái)。其實(shí)所謂的合群，就是彼此需要時(shí)一起放聲笑，下一秒，可以假裝素不相識(shí)。年少的我們，害怕獨(dú)行，彳亍不前，可那段該獨(dú)行的路，又豈是友善的，與其畏懼，為何不大膽上路，接受風(fēng)雨，主動(dòng)向前。

獨(dú)行何懼，怕的是我們溺于溫暖。獨(dú)行，是給自己一片天，自我成長(zhǎng)，自我修煉。在這紛擾世間，學(xué)會(huì)獨(dú)行，才能站在自己的立場(chǎng)意見(jiàn)去考慮評(píng)論事態(tài)。平凹先生說(shuō)：“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散?！奔热粊?lái)路已定，無(wú)法更改，那就讓未來(lái)之路更豐富，讓未來(lái)之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨(dú)行之路，我想，這就是只屬于自己的財(cái)富吧。

平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心，回想那段初入高三的日子，搜尋自在，躊踷獨(dú)行，竟也是如此特別。

我是生命的行者。愿如平凹先生所言，燈光燦爛下是內(nèi)心的自在。

我是生命的行者。愿如平凹先生所言，獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居。

生命的行者，自在且獨(dú)行。

自在獨(dú)讀后感篇2

塵世紛雜，《自在獨(dú)行》是賈平凹先生給予每個(gè)孤獨(dú)的行路人的贈(zèng)禮。生命的行者，樂(lè)于在孤獨(dú)中尋找生命的本真，從容瀟灑，自在獨(dú)行，讓生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。

孤獨(dú)有許多種。人一出生，父母親人陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn);長(zhǎng)大成人，愛(ài)人孩子又陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn);老至垂暮，或許是醫(yī)生護(hù)士陪伴著走完人生的旅程。我們?cè)谝徊讲绞ィ徊讲竭~向死亡。“越長(zhǎng)大越孤單”,我們?cè)跉q月的流逝中體會(huì)孤獨(dú)。可這孤獨(dú)，卻是你必須經(jīng)歷的，何不從容面對(duì)?

賈平凹在書(shū)中說(shuō):“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。”人在成長(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最是孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)座品茗的樂(lè)趣?

“我見(jiàn)過(guò)相當(dāng)多郁郁寡歡者，也見(jiàn)過(guò)一些把皮膚和毛發(fā)弄得怪異的人，似乎要做孤獨(dú)。這不是孤獨(dú)，是孤僻。”賈平凹先生說(shuō)：“神圣是真正的孤獨(dú)?！比绻粋€(gè)人已經(jīng)偉大到超越眾生，那么這個(gè)人在無(wú)法攀登的頂峰上俯視眾生時(shí)，我想，他的內(nèi)心充盈的不是驕傲或是蔑視鄙夷，而是孤獨(dú)。

但孤獨(dú)，更多時(shí)候意味的是強(qiáng)者。無(wú)敵是多么的寂寞!人生，我們都在攀登自己的山峰，期望抵達(dá)自己的終點(diǎn)，在攀登，一步步變強(qiáng)，便是一步步走向孤獨(dú)。讀后感·孤獨(dú)有許多種，但真正的孤獨(dú)，不是把郁郁寡歡掛在嘴邊，更不是特立獨(dú)行，標(biāo)新立異，而是能耐得住內(nèi)心的寂寞，成就不一般的事業(yè)。

我們?cè)谝徊讲阶呦蚬陋?dú)，孤獨(dú)是每個(gè)生命征途的終點(diǎn)站，所以，我們不必懼怕孤獨(dú)。走在孤獨(dú)的路上，我們無(wú)需接受憐憫和同情，走在孤獨(dú)的路上，我們?nèi)匀粡娜莶黄?，我們不需要追趕，不需要等待，只需在孤獨(dú)中尋找生命的本真。享受孤獨(dú)，自在瀟灑，不需憐憫，不需同情。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而恐懼走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。

自在獨(dú)讀后感篇3

好的文學(xué)作品，會(huì)讓人不論看過(guò)多久，總能回想起一些印象深刻的情節(jié)或描述。比如，一想到《圍城》，我總會(huì)想起方鴻漸一行遷徙內(nèi)地途中的種種遭遇，李梅亭的藥箱、飯店里的“肉芽”，還有文章最后的那架晚點(diǎn)的老鐘。想起賈先生，我就會(huì)想到商州，想到鄉(xiāng)村，想到煙峰的“紅口白牙”。

賈先生老師的作品我讀的很少，也就很早之前讀過(guò)一本中篇集《小月前本》，記憶尤其深的是其中一篇《雞窩洼人家》，四個(gè)男女、兩個(gè)家庭的悲歡離合，文中對(duì)商州鄉(xiāng)村的人物、生活、風(fēng)情刻畫(huà)很生動(dòng)，十分接地氣，至今仍印象深刻。（這篇小說(shuō)改編成了電影《野山》）

?自在獨(dú)行》是17年元旦假期的旅途中讀的一本書(shū)，3個(gè)伙伴分別從不同省出發(fā)，到大理集中，因此往返路途只能是我一人。往常旅行我一般會(huì)選擇小說(shuō)來(lái)消磨時(shí)間，而這本書(shū)的文案促使我選擇了它：寫給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。

這是一本散文集合，共五大章：生命的睿智、人世的悲心、大地的魂靈、萬(wàn)物的情懷、天空的禪意。通過(guò)或長(zhǎng)或短的文章，記錄了作家生活中的人、事、物、情，表達(dá)了對(duì)人生的追求與審美：從容是真、寬釋是福、有敬無(wú)畏、樂(lè)以忘憂、行于天地。

第一章有一篇《靜虛村記》，看罷讓人十分懷念和向往。靜虛村里有冬暖夏涼的茅屋院落，有樸實(shí)熱情的鄉(xiāng)親鄰里；看得見(jiàn)花開(kāi)花落，聽(tīng)得到蛐蛐喜鵲；入口的有井水甜，入鼻的有槐花香，一幅田園美景，世外桃園。而在大城市打拼的我們，每天眼見(jiàn)的是汽車樓房，聽(tīng)到的是機(jī)器轟鳴，一天天在辦公室格子間度過(guò)，四季變換好像只剩對(duì)衣物增減的影響，麻木的我們好像已經(jīng)忘記夜晚時(shí)抬頭望一望星空。我小的時(shí)候住在姥姥家，是像靜虛村一樣的村子，家門口就有一棵大槐樹(shù)，春天滿院清香；夏天雖然炎熱，但田邊小路有綠樹(shù)成蔭；秋天去收玉米，逮螞蚱；冬天會(huì)在院里堆雪人，屋里火爐上烤著土豆，一室香甜，很慶幸我的童年還有這樣的記憶。

賈老師是陜西人，集合第三章主要描繪秦川大地的風(fēng)貌與人情，有一篇《商州又錄》讀來(lái)也十分有趣。里面收錄十一篇文章，“結(jié)構(gòu)不同，行文不同”，“重在山光水色，人情風(fēng)俗”，人物沒(méi)有名字，都是用“老漢”“女子”“后生”指代，雖然每一篇都很短，但連起來(lái)好似一幅描繪商州的清明上河圖，清晰有趣。

第三章還有一篇《白浪街》也很有意思，白浪街處在陜西、河南、湖北三省交界，三省人在這里混居，但又都努力的保留著各自的風(fēng)俗和特點(diǎn)，湖北人機(jī)靈，生意做的風(fēng)生云起；河南人強(qiáng)悍，撐排販柴販油桐籽，是下死力氣；陜西人勤勞保守，扎根土地，安分勞作，這里正是南腔北調(diào)的和諧混搭。

讀《自在獨(dú)行》，雖身未至，然心已遠(yuǎn)。人們常說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，通過(guò)好的作品，可以去到我沒(méi)有到過(guò)的地方，體驗(yàn)我沒(méi)有經(jīng)過(guò)的生活，用他樸實(shí)而雋永的文字，也仿佛讓我感悟到“內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在”。

人還在路上，且行且珍惜。

自在獨(dú)讀后感篇4

賈老先生說(shuō)，人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。

賈老先生或許是孤獨(dú)的，因?yàn)樗恢痹讵?dú)行。可是他是任性的，他做著他喜歡的事：在他的獨(dú)行世界里，他研磨孤獨(dú)，卻收獲自在，把這些自在送給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。獨(dú)自行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的。如有自在在，任性又何妨？

賈老先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。

?自在獨(dú)行》寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿的書(shū)，寫給生命的行者，寫給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。

孤獨(dú)地走向未來(lái)

生命的睿智——從容足真

孤獨(dú)走向未來(lái)，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過(guò)的事物都曾在記憶里停留。

紡車聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭(zhēng)的見(jiàn)證。愿那聲聲紡車聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。

那年的大學(xué)，沒(méi)有雄心壯志，亦沒(méi)有非要成就不凡的決心。沒(méi)有風(fēng)花雪月，已沒(méi)有曖昧對(duì)象寫過(guò)情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來(lái)乍到的自卑感和離開(kāi)時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書(shū)而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。

那年的晚上，月下樹(shù)影，盤腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧?kù)o，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。

孤獨(dú)走向未來(lái)，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ?，那些人還在。

默默看世界

人世的悲心——寬釋是福

世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)。

再深思之，人生不過(guò)數(shù)十載，別人生命里的過(guò)客，自己生命里的主角。何必計(jì)較太多，錯(cuò)過(guò)生命中的美好。何必揣摩太多，失去本該擁有的美好?？墒侨松莻€(gè)過(guò)程，年輕氣盛，經(jīng)歷頗少，自然少了份含蓄。人至中年，歷經(jīng)滄桑，才發(fā)現(xiàn)一切竟是如此簡(jiǎn)單而美好，自然不必因小榮小恥而受影響。閑看庭前花開(kāi)花落，靜賞空中云卷云舒。這又有何不可？

借用范仲淹的一句話表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。

獨(dú)自走一走

大地的魂靈——有敬無(wú)畏

那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見(jiàn)。

五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開(kāi)銷皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢頂一個(gè)錢花；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹(shù)四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來(lái)柳柔掛數(shù)枝。秋過(guò)路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。

黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來(lái)愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。

米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂(lè)土存。

每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫照，大地魂靈，有敬無(wú)畏。

獨(dú)處的安寧

萬(wàn)物的情懷——樂(lè)以忘憂

玩物未必喪志，因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說(shuō)，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書(shū)房里塞滿這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。

當(dāng)過(guò)往的歡樂(lè)已成過(guò)往，但歡樂(lè)時(shí)已盡歡樂(lè)，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。

自在的禪意

天空的禪意——行于天地

日月交替一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。世間萬(wàn)物，都有其用。自盡其用，自歡樂(lè)。

不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的`任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說(shuō)，這一生，我們不枉此行。

就讓自己自在獨(dú)行一回，任性一回吧！

自在獨(dú)讀后感篇5

用了不到半個(gè)月的時(shí)間，看完了《自在獨(dú)行》——寫給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人。

很久沒(méi)有看完一本書(shū)了，懵懵懂懂看完也覺(jué)得沒(méi)啥收獲，本來(lái)不打算寫讀后感，但是喜歡寫讀后感強(qiáng)迫癥的我突然意識(shí)到，沒(méi)有收獲也是收獲，于是又開(kāi)始叨嘮兩句。

沒(méi)有收獲，那是因?yàn)槟憧赡軟](méi)有認(rèn)真去看，仔細(xì)去讀，身心不在書(shū)本，體會(huì)從何而來(lái)。確實(shí)，我都是挑著看的，有些寫的很幽默，有韻味我邊看邊笑，忍不住念出來(lái)；有的文鄒鄒，一個(gè)石頭寫的多寶貝，感覺(jué)太矯情，就直接跳過(guò)。我想這不也是看書(shū)的一種方法嗎，不要糾結(jié)于收獲，更不要糾結(jié)完完整整看完，享受過(guò)了便是。也許某一日，你又會(huì)忍不住重新讀起，又有不一樣的體會(huì)。

讀書(shū)真正的收獲不是當(dāng)下看完的時(shí)候，而是在未來(lái)某一日，你讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的路，變成了你特有的容顏，散發(fā)出你獨(dú)有的味道。

回過(guò)頭仔細(xì)想想，整本書(shū)分為五個(gè)板塊，分別闡述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂靈，萬(wàn)物的情懷以及天空的禪意。從講述自己小時(shí)候的經(jīng)歷到后來(lái)成為作家經(jīng)常獨(dú)處的生活日常，在眼里，一塊石頭，一片樹(shù)葉，一個(gè)書(shū)桌，一把琴都是有生命的，與之對(duì)話，一起生活。能夠?qū)懙娜绱髓蜩蛉缟錾袢牖?，肯定是用心觀察過(guò)，研究過(guò)，只有用心生活的人才會(huì)努力去發(fā)現(xiàn)生活的美。每一個(gè)在我們看來(lái)如此普遍，如此不值一提的事物，在眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤獨(dú)，因?yàn)榕惆樗囊呀?jīng)太多。我們之所以覺(jué)得矯情，只不過(guò)境界不同罷了。

我們也許應(yīng)該向?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)如何獨(dú)處，如何善待生命，如何熱愛(ài)生活。

自在獨(dú)讀后感篇6

我一向不敢閱讀中國(guó)文學(xué)書(shū)籍，因?yàn)橛谝粋€(gè)十七八歲的小姑娘來(lái)說(shuō)這個(gè)老國(guó)家的深厚文化底蘊(yùn)像巨石一樣壓倒在我心上讓我久久不能喘吸，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那么多時(shí)代的變遷，黑暗與光明的交替，我始終不能消化那一代人偉大的思索，那一代人經(jīng)歷了一個(gè)國(guó)家的成立變化發(fā)展，是活著的近現(xiàn)代史，那么的生動(dòng)細(xì)微。平凹先生便是那個(gè)時(shí)代催生出的一位偉大的文學(xué)大師。

品讀《自在獨(dú)行》，以我的歲數(shù)是不能有什么深刻的體會(huì)的，只能淺顯地理解皮毛。平凹先生的散文質(zhì)樸卻又深刻。這本書(shū)內(nèi)容上寫的是平凹先生的一些情感興趣愛(ài)好，以及對(duì)社會(huì)和人生的見(jiàn)解，都是極其智慧又有趣的事情。但是從整體上又是在寫對(duì)待生活的態(tài)度，和生活的意義在于“自在”二字。從書(shū)的第一章開(kāi)始先生寫的是生活中大大小小的事，因此看出先生是個(gè)喜靜的人，討厭敲門聲，熱愛(ài)靜虛村安靜自在的生活，先生也是個(gè)從容的人，夏日悶熱難耐，不急讀首好詩(shī)降下思想上的燥熱，先生得了重病卻依舊坦然，想著這樣就沒(méi)人來(lái)敲門了。第二章先生講了眾多世上的人和事，下棋的人吃煙的人父子女人各有個(gè)的獨(dú)特樂(lè)趣。第三章先生展示了各地的鄉(xiāng)俗文明，陜西秦腔的震撼,五味巷的柴米油鹽，走三邊三種文化聚集走一起的奇妙的和諧…第四章先生訴說(shuō)了他對(duì)于物的情懷，先生愛(ài)搜集文物奇石樹(shù)木，并且在其中發(fā)現(xiàn)了無(wú)限的奧秘。第五章先生講到了天地自然，草木云雨變成了意象充滿了哲思。

本書(shū)是先生寫給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人的。而我就是其中之一，我相信每個(gè)人的一生中一定會(huì)有一段黑暗迷惘的時(shí)期，你的對(duì)自身的認(rèn)同感變低，對(duì)生活沒(méi)有計(jì)劃，并且可能開(kāi)始尋找人生的意義，但是找來(lái)找去沒(méi)有一個(gè)明顯顯現(xiàn)的意義。這是一個(gè)艱難的時(shí)期，可能一些細(xì)微的事情就能挫敗我們，所以先生寫這本書(shū)是想讓我們懂得孤獨(dú)的真義，要以一種從容的態(tài)度面對(duì)生活，不要過(guò)分克責(zé)自己，不要太在意別人的眼光，去放眼看世界看身邊的人事物，可能我們就會(huì)有一個(gè)全新的發(fā)現(xiàn)，不要覺(jué)得一個(gè)人的孤獨(dú)有多么可怕，其實(shí)有的時(shí)候一個(gè)人能走得更快，更能感受到平靜，更覺(jué)得自在，孤獨(dú)是酒，醇香醉人?！叭思热蝗缥浵佉粯觼?lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了?！?/p>

自在獨(dú)讀后感篇7

獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的。

豆瓣好書(shū)排名第一的《自在獨(dú)行》出自賈平凹先生筆下。

是賈平凹先生的一本散文集，他在這里談感情、聊愛(ài)好、述人生、品社會(huì)、講禪悟，筆法灑脫，情感細(xì)膩，娓娓道來(lái)。談感情，細(xì)膩柔軟;聊愛(ài)好，萬(wàn)物勿志;述人生，包羅萬(wàn)象;品社會(huì)，有聲有色;講禪悟，持靜守神;言而總之，“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“悠然見(jiàn)南山”是對(duì)此書(shū)最好的詮釋。

書(shū)中最讓我為之動(dòng)容的是開(kāi)篇，談他的母親，閱讀之時(shí)，數(shù)度潸然淚下，對(duì)于母親，賈平凹打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的