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第1頁(yè)2024年深圳九州交通科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年深圳九州交通科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、中國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”的內(nèi)涵和外延都
在不斷。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.轉(zhuǎn)折延伸
B.轉(zhuǎn)移開(kāi)闊
C.轉(zhuǎn)化拓展
D.轉(zhuǎn)變開(kāi)拓
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“矛盾”,且根據(jù)前后文,此處需體現(xiàn)矛盾的變化。C項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變,即矛盾的雙方經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng),在一定條件下,
各自向著和自己相反的方面轉(zhuǎn)變,向著對(duì)立方面所處的地位轉(zhuǎn)變,搭配得當(dāng),符合語(yǔ)境,保留;D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指變化,符合文
意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)折”與“矛盾”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“轉(zhuǎn)移”指從一地轉(zhuǎn)往另一地,本質(zhì)不變,無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義主要矛盾
的變化,排除。
第二空,搭配“內(nèi)涵和外延”。C項(xiàng)“拓展”符合文意,搭配得當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“開(kāi)拓”指發(fā)展和擴(kuò)大,與“內(nèi)涵和外延”搭配不當(dāng),排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】《科學(xué)分析和準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾》
2、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指標(biāo)的調(diào)
查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注
的是轎車(chē)的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等,即使是排在后邊的
關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A.消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化
B.中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大
C.轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D.消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”可知,消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有發(fā)生變化。B項(xiàng)錯(cuò)
誤,文中沒(méi)有有關(guān)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)價(jià)值觀念差異的對(duì)比。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中沒(méi)有轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成的概念。D項(xiàng)錯(cuò)誤,消費(fèi)
者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度只是影響消費(fèi)者購(gòu)車(chē)意向的指標(biāo)之一,并沒(méi)有顯示是否呈下降趨勢(shì)。
3、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述:宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù),總的熵(shang)是不斷增加的。顯然,(能量守恒是其中的重
要內(nèi)容)。守恒,是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)
轉(zhuǎn)化。這就是說(shuō),世間萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過(guò)是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤,它的能量雖然沒(méi)有消失,
但卻經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來(lái)做同樣的功了。我們損失了能在將來(lái)做某種功的一定能
量。這就是所謂的熵。
對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話(huà)的解釋?zhuān)嬲_的一項(xiàng)是()。
A.能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化,但它只能不斷地沿著一個(gè)方向(耗散的方向)轉(zhuǎn)化
B.能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式
C.能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無(wú)效的”兩種狀態(tài),并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化
D.能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬(wàn)物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng),這就是能量守恒
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《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由“守恒,……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”,“再也不能……做同樣的功了”可知,能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)
化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述,沒(méi)有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C
項(xiàng)錯(cuò)誤,“有效的”和“無(wú)效的”的狀態(tài)在文中沒(méi)有涉及,不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“能量的不同聚集……造成了不同形
狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”,不是能量守恒。
4、李肇星在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問(wèn)題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說(shuō),釣魚(yú)臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物,是一個(gè)充滿(mǎn)善意
和可能給這里的人帶來(lái)好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過(guò)許多重大外交事件。在這里,通過(guò)對(duì)話(huà)冰山可以消融,敵意可以化解,信任可以培育。
釣魚(yú)臺(tái)歷史的最好啟迪就是:和平最可貴,通過(guò)對(duì)話(huà)爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩(shī)曰:“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)?!毕M⑾嘈鸥魑煌聦?/p>
以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。
這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是()。
A.意蘊(yùn)雋永,文采斐然
B.用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話(huà)語(yǔ),娓娓道來(lái),胸襟豁達(dá)又不失深沉
C.語(yǔ)氣平易、親切,聯(lián)想巧妙,引喻貼切
D.“穩(wěn)坐”一語(yǔ)雙關(guān),既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望,也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),這篇祝酒詞通過(guò)對(duì)釣魚(yú)臺(tái)由來(lái)的介紹和之后歷史過(guò)程中釣魚(yú)臺(tái)的歷史作用,來(lái)強(qiáng)調(diào)和平的重要性,其中蘊(yùn)涵著深刻的
意義,最后引用一句古詩(shī),更為這段話(huà)添加了幾分文采,體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永,文采斐然的藝術(shù)特色。
5、我國(guó)已經(jīng)形成了相對(duì)完善的中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)控制體系,了中藥材源頭種植到終端產(chǎn)品流通的各個(gè)環(huán)節(jié)。醫(yī)院積極利用現(xiàn)代制藥新技術(shù)了傳統(tǒng)
醫(yī)院中藥制劑的給藥劑型和給藥方法,走科學(xué)化的特色制劑發(fā)展方式,滿(mǎn)足群眾多元化用藥需求。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.包攬改革
B.蘊(yùn)涵改換
C.涵蓋改變
D.囊括改成
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“各個(gè)環(huán)節(jié)”,根據(jù)“我國(guó)已經(jīng)形成了相對(duì)完善的中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)控制體系”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)“包含”之意,C項(xiàng)“涵
蓋”指包括、覆蓋,D項(xiàng)“囊括”指把全部包羅在內(nèi),均與“各個(gè)環(huán)節(jié)”搭配得當(dāng),符合文意,保留。A項(xiàng)“包攬”指兜攬過(guò)來(lái),全部
承擔(dān),常用以搭配任務(wù)等等,與文意不符,排除;B項(xiàng)“蘊(yùn)涵”意思是包含在內(nèi),側(cè)重于“內(nèi)涵”,常搭配“思想”“哲理”等,與“各
個(gè)環(huán)節(jié)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“新技術(shù)”,根據(jù)“走科學(xué)化的特色制劑發(fā)展方式,滿(mǎn)足群眾多元化用藥需求”可知,文段意在說(shuō)明新技術(shù)讓傳統(tǒng)方
法有所變化,故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)“變化”之意,C項(xiàng)“改變”指的是事物變得和原來(lái)不一樣,搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“改
成”指將一種用途或目的改變?yōu)榱硪环N,填入此處表達(dá)將新技術(shù)改成老技術(shù)之意,顯然不符合常理,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《何明豐:推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化制劑中心建設(shè),滿(mǎn)足群眾用藥需求》
6、《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言______的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是______。波斯
語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位,但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們______英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,
就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測(cè)
B.跌宕起伏不堪一擊臆想
C.滄海桑田明日黃花幻想
D.此消彼長(zhǎng)敗走麥城預(yù)測(cè)
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“滄海桑田”比喻世事變化非常大,不能用來(lái)形容命運(yùn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,波斯語(yǔ)最后只是淪為了尋常語(yǔ)
言,而非消失了,“煙消云散”不恰當(dāng)。波斯語(yǔ)用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語(yǔ)言,說(shuō)明其淪落的過(guò)程是非常
快的,“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn),且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對(duì)比。因此B項(xiàng)正確。
7、近幾十年來(lái),蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同,成為衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷幕?。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平繡
技法入手,而真正繡好一幅平繡作品并非易事,能成為經(jīng)典的作品可謂,這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書(shū)寫(xiě)了刺繡藝術(shù)史,更是因?yàn)樗?/p>
擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.尺度鳳毛麟角
B.追求屈指可數(shù)
C.標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸
D.原則大海撈針
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知,能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難,更少,A項(xiàng)“鳳
毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少,可以保留;C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人,與文意無(wú)關(guān),排除;D
項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到,文段并無(wú)“找”之意,故排除。
第一空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷臉?biāo)準(zhǔn),A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待
事物的標(biāo)準(zhǔn),與文意相符,當(dāng)選;B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
8、按照制度學(xué)說(shuō)的理解,美國(guó)的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個(gè)角度,從人性上去看,制度安排不當(dāng),還是由于人性
的“貪婪”帶來(lái)的。一方面,因?yàn)橹贫鹊陌才耪咭彩侨?,他們受自己“貪婪”之性的?qū)動(dòng)來(lái)構(gòu)建制度,為自己和社會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)無(wú)限的“貪婪”制度空
間來(lái);另一方面,他們安排制度所依據(jù)的也是社會(huì)他人在人性方面表現(xiàn)出來(lái)的“貪婪”屬性,他們認(rèn)定人們會(huì)高度地信仰和接受這樣的制度安排。
本段文字主要表明()。
A.多角度考慮有助于理解美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因
B.人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)
C.從某種角度看,“人性貪婪”導(dǎo)致了美國(guó)的這次金融危機(jī)
D.制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先討論美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因,接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折,將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面,最后解釋原因。即原文的
邏輯是:人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng),制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)金融危機(jī)產(chǎn)生的原
因“人性貪婪”,而不僅是“考慮原因”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重
點(diǎn)。
9、長(zhǎng)期以來(lái),由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此,要給社會(huì)智庫(kù)
與官方智庫(kù)的待遇,建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級(jí)各類(lèi)智庫(kù)的“”作用。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.公平從善如流軍師
B.一致群策群力向?qū)?/p>
C.相同集思廣益顧問(wèn)
D.平等廣開(kāi)言路參謀
《正確答案》
D
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本題從第二空入手,頓號(hào)提示橫線(xiàn)所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,B項(xiàng)“群策群力”指大家共
同想辦法,一起出力,C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn),D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意
見(jiàn)的機(jī)會(huì),均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,
不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,排除。
第三空,根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知,橫線(xiàn)所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用,C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答
疑問(wèn)的人,D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線(xiàn)處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用,保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府
不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過(guò)重,排除。
回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢,因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇,D項(xiàng)“平等”,符
合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣,但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》
10、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20年的快速發(fā)展,已收獲豐富的作品、巨大的經(jīng)濟(jì)效益和來(lái)自各方的關(guān)注。但在爆發(fā)式增長(zhǎng)的同時(shí),有關(guān)其價(jià)值及合理性的
質(zhì)疑也。綜觀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體,雖然不乏的佳作,但與龐大基數(shù)相比,精品數(shù)量依舊偏少。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.接踵而至琳瑯滿(mǎn)目
B.甚囂塵上雅俗共賞
C.如影隨形耳目一新
D.不絕于耳風(fēng)靡一時(shí)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處形容社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)疑也持續(xù)不斷,A項(xiàng)“接踵而至”形容人接連而來(lái)或事情持續(xù)發(fā)生,C
項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離,D項(xiàng)“不絕于耳”意思是聲音在耳邊鳴響不斷,均符合文意,
保留。B項(xiàng)“甚囂塵上”指消息到處流傳,比喻某種言論十分囂張,而文段并非表達(dá)“質(zhì)疑”十分囂張,通過(guò)“也”可知,爆發(fā)式增
長(zhǎng)的同時(shí)也帶來(lái)了“質(zhì)疑”,B項(xiàng)與文意不符,排除。
第二空,搭配“佳作”,A項(xiàng)“琳瑯滿(mǎn)目”意思為滿(mǎn)眼都是珍貴的東西,形容美好的事物很多,常用來(lái)搭配商品,和“佳作”搭配不
當(dāng),排除。C項(xiàng)“耳目一新”指聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮,使用時(shí)正確表述應(yīng)為“令人耳目一新或讓人耳
目一新”,放在此處用法不當(dāng),排除。D項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”,形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):作品數(shù)量龐大趨向經(jīng)典創(chuàng)造經(jīng)典》
11、2023湖北省政府報(bào)告指出,深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備,大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)
以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化,打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。
A.塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)
B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點(diǎn)經(jīng)濟(jì)
C.區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)
D.縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,2023湖北省政府報(bào)告的“三、2023年工作建議”中指出:“(六)牢牢把握多極支撐這個(gè)關(guān)鍵環(huán)
節(jié),著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備,支持每個(gè)縣(市、區(qū))重點(diǎn)打造
1—2個(gè)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群,大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化,打造展現(xiàn)荊楚
風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”
故正確答案為A。
12、野火火災(zāi)發(fā)生的原因極為復(fù)雜,是氣候、天氣、植被、火源等共同作用的結(jié)果。野火在加拿大森林中很常見(jiàn),但今年的火災(zāi)嚴(yán)重程度歷史
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罕見(jiàn),一個(gè)主要原因就是氣候變化導(dǎo)致的極端火險(xiǎn)天氣。地中海盆地也面臨氣候變化帶來(lái)的野火風(fēng)險(xiǎn),高溫?zé)崂撕透珊狄l(fā)周邊國(guó)家近年來(lái)野
火肆虐。氣候變化加劇了高溫、干旱、相對(duì)濕度降低、閃電和強(qiáng)風(fēng),導(dǎo)致火災(zāi)季更炎熱、更干燥、持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng),從而使野火形勢(shì)更加嚴(yán)峻。
這段文字意在表明()。
A.野火火災(zāi)為何頻繁發(fā)生
B.應(yīng)對(duì)野火需要精準(zhǔn)管理
C.加拿大野火頻發(fā)破紀(jì)錄
D.氣候變化導(dǎo)致野火火災(zāi)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出野火火災(zāi)發(fā)生是多因素作用的結(jié)果。接著通過(guò)列舉加拿大和地中海盆的例子,指出氣候變化是導(dǎo)致野火發(fā)生的
主要原因。尾句進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)了氣候變化使得野火形勢(shì)更加嚴(yán)峻,故文段圍繞“氣候”和“野火”在談,強(qiáng)調(diào)氣候變化導(dǎo)致野火
發(fā)生,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“為何”表述不明確,缺主題詞“氣候”,排除;
B項(xiàng),“需要精準(zhǔn)管理”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“加拿大”對(duì)應(yīng)例子部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《全球野火為何頻發(fā)》
13、正在全力以赴征集,將會(huì)在征集到后第一時(shí)間上傳
A.缺失
B.缺失
C.缺失
D.缺失
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
題目缺失,正在征集,暫以A項(xiàng)代替
14、近年來(lái),通過(guò)開(kāi)展“清朗”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)等舉措,網(wǎng)信、公安、教育等部門(mén)對(duì)涉未成年人的互聯(lián)網(wǎng)亂象打擊整治成效顯著,平臺(tái)自律程度也不斷
提高。但也要看到,隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)、新應(yīng)用的出現(xiàn),涉青少年的網(wǎng)絡(luò)亂象也在不斷“花樣翻新”,給治理帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。比如,一些不法分
子利用“AI換臉”“AI繪圖”等技術(shù),對(duì)未成年人實(shí)施詐騙,或生成低俗色情圖片視頻向未成年人傳播;有人運(yùn)用技術(shù)手段,“有償幫助”未成年人躲
避防沉迷系統(tǒng),謀取不正當(dāng)利益;還有人通過(guò)虛假擺拍鼓吹“霸凌風(fēng)”“家暴妝”等畸形審美,傳播以強(qiáng)凌弱、以暴制暴等不良內(nèi)容。對(duì)這些問(wèn)題,
必須與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)監(jiān)管,從深從細(xì)全面整治,從嚴(yán)從重處置處罰,為青少年?duì)I造清朗網(wǎng)絡(luò)空間。
這段文字主要想表達(dá)的是()。
A.各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)自律和內(nèi)容管理
B.監(jiān)管部門(mén)需要打擊“新問(wèn)題”滋生的新套路
C.多措并舉為青少年提供清朗健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
D.讓未成年人在充滿(mǎn)陽(yáng)光的數(shù)字世界健康成長(zhǎng)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段首先引入大背景,即近年來(lái)通過(guò)一系列的舉措各部門(mén)對(duì)涉未成年人的互聯(lián)網(wǎng)亂象打擊整治效果顯著;接著通過(guò)轉(zhuǎn)折
詞“但”強(qiáng)調(diào),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、應(yīng)用的更新,涉青少年的網(wǎng)絡(luò)亂象花樣也在不斷翻新并通過(guò)舉例子進(jìn)行論述;最后通過(guò)“對(duì)這
些問(wèn)題,必須······”從監(jiān)管、整治、處罰方面提對(duì)策,故文段重點(diǎn)尾句的對(duì)策,將其進(jìn)行總結(jié)概括,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)······”對(duì)策主體錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),“監(jiān)管部門(mén)······”僅對(duì)應(yīng)“監(jiān)管”,對(duì)策片面,排除;
D項(xiàng),“讓未成年人······”為實(shí)施對(duì)策的目的或意義效果,偏離重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
15、那天夜晚,他抱著吉他即興演唱了幾支歌,臉上是______的表情,像孩子那樣快樂(lè),像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到,好的男子
漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實(shí),寧?kù)o,沉湎于自己的園地,______那是音樂(lè)、繪畫(huà),______書(shū)籍。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迷醉不止不管還是
B.陶醉不只不管還是
C.迷醉不只如果或者
D.陶醉不止如果或者
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第二空,“不只”相當(dāng)于不但、不僅,表示不是單一的,而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空,文
中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂(lè)、繪畫(huà)”中得到,還可以從“書(shū)籍”得到,表示一種條件關(guān)系,而“如果……或者……”是
表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。
16、在哲學(xué)家看來(lái),語(yǔ)言是存在的家園,語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在,代表人的存在。荷爾德林既是詩(shī)人,也是哲學(xué)家,他的名句“詞語(yǔ)破碎處,無(wú)物
可存在”通過(guò)海德格爾的闡釋更加得到了升華,擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來(lái),“語(yǔ)言乃是人的所有物”“唯有語(yǔ)言處,才有世界”“語(yǔ)言足以擔(dān)
保——也就是說(shuō),語(yǔ)言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”,語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以,語(yǔ)言是人
之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣,甚至還有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。
這段文字意在說(shuō)明:
A.語(yǔ)言即是存在
B.哲學(xué)思想的傳承
C.語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)
D.哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出話(huà)題,指出哲學(xué)家眼中語(yǔ)言的重要性,接著通過(guò)“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過(guò)
結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié),說(shuō)明語(yǔ)言是人存在的明證,依舊強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性。最后尾句通過(guò)“難怪”進(jìn)行總結(jié),指出很多哲學(xué)家
對(duì)語(yǔ)言研究感興趣,還有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于尾句,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)的深刻影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),沒(méi)有提到文段的主題詞“哲學(xué)”,且文段表述為哲學(xué)家看來(lái)“語(yǔ)言是存在的家園”,并不是語(yǔ)言是存在本身,偷換概念,排
除;
B項(xiàng),文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話(huà)題的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”:讀書(shū)的法與得法》
17、在權(quán)利的時(shí)代,人們通過(guò)明確______各種權(quán)利(特別是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命權(quán)利),并且給予法律上的承認(rèn),就能有效地形成對(duì)權(quán)力的限制。
現(xiàn)代社會(huì)的政治進(jìn)步關(guān)鍵就表現(xiàn)在權(quán)利限制權(quán)力。但是,權(quán)力問(wèn)題很快就______,人們發(fā)現(xiàn)在權(quán)利背后同樣隱藏著權(quán)力,權(quán)力仍然是幕后決策
人。
依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.規(guī)范東山再起
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B.界定卷土重來(lái)
C.規(guī)定甚囂塵上
D.約定雪上加霜
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛,現(xiàn)多指某種言論十分囂張,“權(quán)力問(wèn)題”不能搭配。權(quán)利問(wèn)題是
已經(jīng)消失了的問(wèn)題又重新出現(xiàn),而不是說(shuō)問(wèn)題更加嚴(yán)重,“雪上加霜”不符合文意?!皷|山再起”和“卷土重來(lái)”的感情色彩不同,
前者是褒義詞,后者則含貶義。作者對(duì)“權(quán)力問(wèn)題”持否定態(tài)度,應(yīng)用“卷土重來(lái)”。因此答案選B。
18、由于國(guó)際原油價(jià)格的______攀升,汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì),因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車(chē)的市場(chǎng)需求也逐步增大。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.再三
B.持續(xù)
C.反復(fù)
D.日趨
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變,應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)。
“再三”、“反復(fù)”意義相近,所給語(yǔ)句沒(méi)有“反復(fù)”之意?!叭遮叀笔恰耙惶煲惶熳呦颉彼鏁r(shí)間較長(zhǎng),與題意不符。因此B項(xiàng)正
確。
19、既往關(guān)于歷史辯證法的理解與闡釋?zhuān)涓救毕菰谟?,它造成了這樣的________:將歷史的總體性理解為某種先驗(yàn)存在或既定存在的規(guī)
律,然后,人再去加以________與闡釋。這種思路仍然________近現(xiàn)代西方哲學(xué)主客二分的認(rèn)識(shí)論框架,沒(méi)能理解馬克思實(shí)踐轉(zhuǎn)向的革命
性意義。
依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.偏差識(shí)別陷入
B.混淆評(píng)價(jià)困于
C.誤解認(rèn)知囿于
D.局面理解局限
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“其根本缺陷在于······”及冒號(hào)后解釋說(shuō)明的語(yǔ)句可知,此處應(yīng)體現(xiàn)一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)“偏差”指失誤、誤
差,C項(xiàng)“誤解”指錯(cuò)誤的理解,均符合語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“混淆”指混雜,使界限模糊,常用作動(dòng)詞,置于此處用法不當(dāng),排
除;D項(xiàng)“局面”指形勢(shì)、壯況,為中性詞,不合語(yǔ)境,排除。
第二空,根據(jù)“與”可知,所填詞語(yǔ)需和“闡釋”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)在理解、解釋歷史的總體性時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。C項(xiàng)“認(rèn)知”指認(rèn)
識(shí)、了解,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“識(shí)別”指區(qū)分、分辨,不合語(yǔ)境,排除。
第三空代入驗(yàn)證,根據(jù)“沒(méi)能理解馬克思實(shí)踐轉(zhuǎn)向的革命性意義”可知,此處需體現(xiàn)這種思路受到了近現(xiàn)代西方哲學(xué)主客二分
的認(rèn)識(shí)論框架的限制。“囿于”指被局限在,受(某種情況)拘束,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《馬克思總體性思想對(duì)歷史虛無(wú)主義的批判》
20、“攄懷舊之蓄念,發(fā)思古之幽情?!蹦切┛此瞥聊徽Z(yǔ)、缺乏生趣的文物古跡實(shí)則記錄著歷史煙云、承載著星移斗轉(zhuǎn)、銘刻著古往今來(lái)。細(xì)
細(xì)觀察,可見(jiàn)它們身上寫(xiě)滿(mǎn)的故事;用心感受,耳畔似有遙遠(yuǎn)的訴說(shuō)。每一處文物古跡都是人們追古溯源的物質(zhì)載體,都是一代代國(guó)人共有的
財(cái)富、共通的話(huà)題。在人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,喜歡文物古跡的大多是年長(zhǎng)者,其實(shí)不然。每個(gè)年代都有那個(gè)年代的潮流,對(duì)文物古跡的欣賞、研
究、喜愛(ài),正是一代代潮流起落沉淀下來(lái)的不變經(jīng)典。它集合了人們文化認(rèn)同的公約數(shù),一旦被喚醒,就會(huì)蔚然成風(fēng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.唯有用心觀察與感受才能發(fā)現(xiàn)文物古跡承載的故事
B.對(duì)文化遺產(chǎn)的欣賞研究與喜愛(ài)是與所處的年代無(wú)關(guān)
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C.一代代人的喜愛(ài)與傳承是文物古跡最好的“恒溫環(huán)境”
D.文化的認(rèn)同讓年輕人對(duì)古代文明有著天然的親近感
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首句引出“文物古跡”的話(huà)題,并提到其記錄歷史的作用;緊接著具體介紹古跡于人們的“追古溯源”的作用以及寶貴價(jià)值;
最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào),文物古跡并不只是受年長(zhǎng)者的喜愛(ài),它是每個(gè)年代沉淀下來(lái)的不變經(jīng)典。故轉(zhuǎn)折后是文段的重
點(diǎn)所在,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“用心觀察與感受”對(duì)應(yīng)“細(xì)細(xì)觀察······用心感受”,屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“文化遺產(chǎn)”、D項(xiàng)“古代文明”均擴(kuò)大主題詞“文物古跡”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“發(fā)燒友”激增凸顯文博魅力》
21、茶的雅俗共賞體現(xiàn)了茶文化的,或許也正是因?yàn)檫@種特性,才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點(diǎn)茶在內(nèi)的各種傳統(tǒng)
茶藝之美,又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.趣味性
B.再生性
C.延續(xù)性
D.包容性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知,橫線(xiàn)處意在說(shuō)明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性,D
項(xiàng)“包容性”指容納、寬容大度,體現(xiàn)了茶文化的開(kāi)放、包容,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“趣味性”僅能體現(xiàn)有趣,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“再生性”指重新恢復(fù)生長(zhǎng)的能力,與文段語(yǔ)境不符,排除;
C項(xiàng)“延續(xù)性”側(cè)重的是不中斷,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《傳統(tǒng)茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》
22、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)
理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古
代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問(wèn)題方面的建樹(shù)更加突出。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
B.中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因
C.古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘
D.力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文中以“相比之下”為臨界點(diǎn),前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn),后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說(shuō)明中國(guó)科學(xué)發(fā)展
的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。
23、漢代“愛(ài)國(guó)”的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn),標(biāo)志著中華民族愛(ài)國(guó)主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛(ài)國(guó)如家”觀念主要針對(duì)官員,但這一命題本身
就含有普遍的意義。到了晉代,“忠貞愛(ài)國(guó)”作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與“愛(ài)國(guó)”結(jié)合在一起,顯示出“愛(ài)國(guó)”的觀念已深入人心。
近代以來(lái),有人說(shuō)中國(guó)古代只知道忠君,不知道愛(ài)國(guó),這是不符合歷史事實(shí)的。
根據(jù)這段文字可以得出:
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A.在漢代,“愛(ài)國(guó)”的觀念已經(jīng)深入人心
B.“愛(ài)國(guó)”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華
C.在中國(guó)古代,愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的
D.在漢代和晉代,對(duì)官員都有愛(ài)國(guó)的要求
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛(ài)國(guó)’的觀念已深入人心”可知,表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“到了晉代,‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知,“進(jìn)一步升華”無(wú)中生
有,排除;
C項(xiàng),“愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛(ài)國(guó)如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代,‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德,
明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知,在漢代和晉代,官員都被要求“愛(ài)國(guó)”,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《論中華民族愛(ài)國(guó)主義的精神》
24、懷有愛(ài)心的人必定真誠(chéng)而大度,如果需要,他會(huì)地展示自己的靈魂,捧出自己的心。愛(ài)的價(jià)值難以用金錢(qián)衡量,心藏齷齪的人甩出
的大把金幣,有時(shí)還不如貧窮的善者臉上的一絲微笑。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.推心置腹
B.開(kāi)誠(chéng)布公
C.毫不猶豫
D.光明磊落
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查對(duì)應(yīng)關(guān)系,橫線(xiàn)處填入成語(yǔ)修飾“展示自己的靈魂,捧出自己的心”,對(duì)應(yīng)前文“必定真誠(chéng)而大度”,故所填詞語(yǔ)與“必
定”形成對(duì)應(yīng),“必定”表示必然一定,C項(xiàng)“毫不猶豫”指在處理事情上非常果斷,沒(méi)有片刻遲疑,與“必定”對(duì)應(yīng)最為恰當(dāng),當(dāng)
選。
A項(xiàng)“推心置腹”指把赤誠(chéng)的心交給人家,對(duì)應(yīng)的是“捧出自己的心”,B項(xiàng)“開(kāi)誠(chéng)布公”指坦白無(wú)私,D項(xiàng)“光明磊落”形容人的行為
正直坦白,對(duì)應(yīng)的是“展示自己的靈魂”,這三個(gè)成語(yǔ)均和“必定”無(wú)法形成對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《愛(ài)是什么》
25、白并非無(wú)色,它是一種干凈的顏色,但同時(shí)也不只是顏色,而是更豐富的感受。這種美學(xué)理念在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法里也能找到回應(yīng),有一種手
法叫“布白”,在一張紙上,安排字的點(diǎn)畫(huà)間架,布置字、行之間的空白關(guān)系,讓整個(gè)畫(huà)面疏密有致。,也擅長(zhǎng)使用“空白”。清代張
式說(shuō):“空白,非空紙??占串?huà)也?!庇袝r(shí)候,決定一張畫(huà)面氣質(zhì)的并不是著墨的地方,而是留白的部分。適當(dāng)?shù)牧舭?,才能讓?huà)面流動(dòng)起來(lái)、有
活氣和想象的空間。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.文人趣味的寫(xiě)意山水講究筆簡(jiǎn)意足
B.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)主要是以筆墨創(chuàng)作為主
C.中國(guó)人向來(lái)深知虛實(shí)相生的重要性
D.中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)對(duì)“白”異常講究
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線(xiàn)前先介紹白是一種更豐富的感受,并通過(guò)指代詞“這種”指出豐富的
感受也體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法里,接著介紹書(shū)法的“布白”手法是讓字、行之間有空白,讓畫(huà)面疏密有致,橫線(xiàn)后出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)
詞“也”并指出擅長(zhǎng)使用空白,結(jié)尾介紹適當(dāng)?shù)牧舭啄茏尞?huà)面流動(dòng)起來(lái)、有活氣及想象的空間。橫線(xiàn)前后均在論述“白”的重要
性,故橫線(xiàn)處應(yīng)與此并列,也應(yīng)體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用,C項(xiàng)“虛實(shí)相生”指通過(guò)實(shí)與虛的結(jié)合來(lái)表達(dá)意境,“實(shí)”即有實(shí)際內(nèi)容
的部分,“虛”即留白的部分,故可體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用,當(dāng)選。
A項(xiàng)“筆簡(jiǎn)意足”、B項(xiàng)“筆墨創(chuàng)作”均無(wú)法體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用,排除;
D項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)”僅表達(dá)繪畫(huà)的內(nèi)容,無(wú)法與前文銜接,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《沒(méi)人打擾的每一分鐘,都是成年人的糖》
26、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴(lài)以生存的營(yíng)養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲
食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過(guò)民族文化旅游浪潮的洗禮,______,使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段,而且更注重體會(huì)和欣賞飲
食過(guò)程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí),品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合
C.民族特色飲食文化的潛力得到開(kāi)發(fā)
D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由文意可知,所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵;后文提到了旅游與美食。即所填句子
應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。
27、較之于其他武器,生物武器有其獨(dú)到之處。一是致病性強(qiáng),人或動(dòng)物一旦接觸到它就會(huì)立即發(fā)病,如埃博拉、天花和炭疽熱等病菌的致病
性都很強(qiáng)。二是容易投放,通過(guò)空氣、食物、動(dòng)物、植物、信件傳播的速度和效果都非常好。三是有潛伏期,有的病菌在人體內(nèi)的潛伏期只有3
~6個(gè)小時(shí),大多數(shù)是3~4天,個(gè)別的潛伏期較長(zhǎng),如常見(jiàn)的肝炎病毒長(zhǎng)達(dá)30~45天。在潛伏期內(nèi),攜帶者的癥狀不明顯,往往很難發(fā)現(xiàn),一
旦發(fā)現(xiàn)大多晚矣!這給預(yù)防和治療工作造成很大困難。四是生命力強(qiáng),有的病菌可存活幾十年,像炭疽芽苞可數(shù)十年不死,即使已經(jīng)死亡多年的
朽尸,也可成為傳染源,其孢子可在土壤中存活40年之久,且極難根除。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.生物武器比其他武器危害大
B.生物武器是把雙刃劍
C.生物武器比其他武器更難防治
D.生物武器與其他武器相比具有獨(dú)特特點(diǎn)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中首先提出“較之于其他武器,生物武器有其獨(dú)到之處”,接著對(duì)其獨(dú)到之處的具體介紹。即主要說(shuō)明生物武器具有獨(dú)特特
點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確。
28、①像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地拍著石岸;
②水里小小的魚(yú)兒,還有頑健的小蝦兒,在眼前游來(lái)游去;
③盈盈的湖水一直蕩漾到腳邊,卻又緩緩地退回去了。
將以上三句話(huà)填在“四周的景色秀麗異常”一句的后面,語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.①③②
B.③②①
C.①②③
D.③①②
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
③和①之間存在著先后關(guān)系,①是修飾③的,所以③要排在①的前面,并且二者不可分開(kāi),因此D項(xiàng)正確。
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29、從生態(tài)學(xué)角度來(lái)講,人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動(dòng)物行為復(fù)雜,其生活技巧人類(lèi)難以傳授,又難以“無(wú)師自通”。如
果將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外,也必須為他們找到的棲息地。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.貿(mào)然合適
B.直接天然
C.草率理想
D.隨意安全
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“棲息地”,且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡”可知,簡(jiǎn)單的將其放歸野外
不夠,還需找到能使其生存的棲息地,故橫線(xiàn)處表達(dá)適宜、符合要求的含義。B項(xiàng)“天然”即自然存在的野外,體現(xiàn)不出適宜、
能使其生存的含義,排除;D項(xiàng)“安全”即沒(méi)有危險(xiǎn),但除了棲息地安全還需要食物等才能生存,表述片面,排除。C項(xiàng)“理
想”一方面指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望,文段并未體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的希望,另一方面強(qiáng)調(diào)使人滿(mǎn)意,文段強(qiáng)調(diào)的是找到適合“大
型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地,而不是強(qiáng)調(diào)找到讓“人”滿(mǎn)意的棲息地,因此“理想”與文意不符,排除。A項(xiàng)“合適”即適宜、符合客
觀要求,置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地的意思,保留。
第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“貿(mào)然”即輕率、不加考慮,填入語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《專(zhuān)家呼吁像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)雪豹》
30、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō),照老子、莊子講,生而有死是自然過(guò)程,
人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精
神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒(méi)有比
較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
31、長(zhǎng)三角區(qū)域了國(guó)家許多“壓箱底”的戰(zhàn)略科技力量,具有人才富集、科技水平高、制造業(yè)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈相對(duì)完備和市場(chǎng)潛力大等諸多
優(yōu)勢(shì)。探索統(tǒng)籌科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的機(jī)制、方法、路徑,長(zhǎng)三角區(qū)域責(zé)無(wú)旁貸。先行先試、積累經(jīng)驗(yàn),形成更多引領(lǐng)性制度創(chuàng)新成果,才能
給其他地區(qū)形成良好。一個(gè)創(chuàng)新涌流、發(fā)展躍步的長(zhǎng)三角,一個(gè)改革不停頓、開(kāi)放不止步的長(zhǎng)三角,必能不斷給我們帶來(lái)啟示和驚喜。
依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.積聚印象
B.凝聚象征
C.匯聚示范
D.集聚標(biāo)志
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“力量”,且根據(jù)文段可知,長(zhǎng)三角區(qū)域有許許多多戰(zhàn)略科技力量和優(yōu)勢(shì)。A項(xiàng)“積聚”強(qiáng)調(diào)量的積累,不能體現(xiàn)多
數(shù)集合在一起,排除。B項(xiàng)“凝聚”常用于比喻,通常搭配思想、感情、精神、智慧或心血。C項(xiàng)“匯聚”是指大范圍、很多人集
中在一起,通常指多個(gè)匯聚成一堆。D項(xiàng)“集聚”指少數(shù)人、小范圍的集中在一起。三項(xiàng)均可保留。
第二空,根據(jù)文段可知,長(zhǎng)三角區(qū)域形成引領(lǐng)性,給其他地區(qū)起到模范帶頭作用。B項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意
義,或用部分事物代表全體,D項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,兩項(xiàng)均不能體現(xiàn)好的帶頭作用,排除。C項(xiàng)“示范”意
思是做出榜樣或典范,供人們學(xué)習(xí),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《統(tǒng)籌科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新(評(píng)論員觀察)》
32、聯(lián)名越來(lái)越被品牌,意味著賽道必然擁擠,品牌需要費(fèi)盡心思在聯(lián)名上“整活兒”??缃绾献鞑荒苤辉诤醵唐诘牧髁渴崭?,而忽視了品牌文
化的建設(shè)。每一次聯(lián)名都是一次品牌形象,聯(lián)名要實(shí)現(xiàn)一加一大于二的效果,絕非劍走偏鋒式的收割熱點(diǎn)。
依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.依賴(lài)建造
B.倚重塑造
C.重視營(yíng)造
D.關(guān)注打造
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“賽道必然擁擠,品牌需費(fèi)盡心思”,說(shuō)明目前品牌經(jīng)常運(yùn)用聯(lián)名這一途徑。A項(xiàng)“依賴(lài)”、B項(xiàng)“倚重”強(qiáng)調(diào)依
靠、器重,C項(xiàng)“重視”、D項(xiàng)“關(guān)注”相比之下,更側(cè)重意識(shí)層面的注重,排除。
第二空,需搭配“形象”,“塑造形象”為常見(jiàn)搭配,A項(xiàng)“建造”常搭配建筑等,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《聯(lián)名經(jīng)濟(jì),為何一點(diǎn)就爆》
33、和我關(guān)系要好的同學(xué)很不平,執(zhí)意拉著我去______說(shuō)我考試作弊的主考老師。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.問(wèn)訊
B.詰責(zé)
C.訊問(wèn)
D.詢(xún)問(wèn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“訊問(wèn)”指嚴(yán)厲盤(pán)問(wèn)、審問(wèn),不能用于對(duì)待“老師”。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“不平”“執(zhí)意”可知,“問(wèn)訊”“詢(xún)問(wèn)”的詞義程度過(guò)
輕。B項(xiàng)正確,“詰責(zé)”指詰問(wèn)譴責(zé),其中“詰”表追問(wèn)、責(zé)問(wèn),用在文段中可表示向主考老師追問(wèn)緣由,講清情況。因此答案選
B。
34、在人類(lèi)的腦海中,“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,往往扮演了“真實(shí)”與“客觀”的化身。如果這一切被______,后果不堪設(shè)想。那
么,我們需要______的是,在剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)里,是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.顛覆厘清
B.推倒分清
C.顛仆辨清
D.推翻厘正
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
第一空,“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類(lèi)的腦海中,‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,往往扮演了‘真
實(shí)’與‘客觀’的化身”這一種觀念,故空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)與這一觀念相匹配。ABCD四項(xiàng),“顛覆”、“推倒”、“推翻”和“顛仆”都是摧
毀的意思,均與觀念搭配,與文意相符。第二空,由“在剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)里,是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?”可知,空缺
處所填詞語(yǔ)應(yīng)表示弄清楚的意思。A項(xiàng),“厘清”,指整理清楚的意思,與文意相符;BC兩項(xiàng),“分清”、“辨清”指區(qū)別清楚,與
文意不符;D項(xiàng),“厘正”指訂正、改正的意思,與文意也不相符。因此答案選A。
35、2016來(lái)了,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%,城鎮(zhèn)常住人口79298萬(wàn)人,比上年末增加2182萬(wàn)人。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重
要內(nèi)容,城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過(guò)程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變,是失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題。在我國(guó)失地農(nóng)民市民化的過(guò)程
中,也面臨著一些社會(huì)排斥。
根據(jù)文意,接下來(lái)最可能講的是:
A.失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥
B.社會(huì)排斥對(duì)失地農(nóng)民融入城市的制約
C.失地農(nóng)民基本社會(huì)保障權(quán)利受到排斥
D.失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會(huì)排斥
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)數(shù)據(jù)引出了我國(guó)城鎮(zhèn)化的話(huà)題,接著說(shuō)明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過(guò)程,并
說(shuō)明失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題,尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著社會(huì)排斥,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過(guò)程中
面臨的一些社會(huì)排斥展開(kāi)分析,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會(huì)保障權(quán)利”均與文段尾句話(huà)題不一致,無(wú)法銜接尾句,排除;
B項(xiàng),尾句論述失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著一些社會(huì)排斥,故應(yīng)先論述面臨哪些社會(huì)排斥,再論述社會(huì)排斥對(duì)農(nóng)民融入城市
的制約,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》
36、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興,這句話(huà)我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼,為了親
人朋友間親情的傳遞,從遠(yuǎn)古的跑馬傳書(shū)信鴿遞信的見(jiàn)信如面,到現(xiàn)在快捷的交通工具,日行萬(wàn)里都嫌慢;從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺(jué)得
隔膜,我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里??磥?lái),再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段,親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀與真切,
這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧!
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞
B.中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚
C.家是維系親情和傳遞親情的紐帶
D.傳遞方式不同,親情的表現(xiàn)也不同
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷,但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨,中國(guó)人
的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。
37、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。
A.漢屈群策,群策屈群力。(揚(yáng)雄《法言》)
B.千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉!(司馬遷《史記·劉敬
叔孫通列傳》)
C.欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也。(范祖禹《唐鑒·太宗下》)
D.以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也;以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也。(管仲《管子·九守·主
明》)
《正確答案》
C
2024年深圳九州交通科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):e3a17c6852373e09457c91e7b1fb60db
第14頁(yè)2024年深圳九州交通科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專(zhuān)家解析》
文段先通過(guò)“故”指出“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”,即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治,又通過(guò)“由此觀之”指
出“勇力不足以持天下矣”,即憑個(gè)人的勇力保不住天下,最后得出結(jié)論,即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng),積集體力
量,聚集體智慧才能戰(zhàn)無(wú)不勝事無(wú)不成,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。
A項(xiàng),“漢屈群策,群策屈群力”意思是大家出主意,大家盡力量,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;
B項(xiàng),“千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣,
不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的;樓臺(tái)亭榭的椽子,不是靠一棵樹(shù)的枝材就能修建的;累及三世的際遇,不是通過(guò)一
人的智慧就能預(yù)設(shè)的,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;
C項(xiàng),“欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù),而不是和其余有賢才的
人共事,并未體現(xiàn)出集體的力量,與文中觀點(diǎn)不符,當(dāng)選;
D項(xiàng),“以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也;以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀
察事物,就沒(méi)什么看不見(jiàn);用天下人的耳朵探聽(tīng)消息,就沒(méi)有什么聽(tīng)不到;用天下人的心智思考問(wèn)題,就沒(méi)有什么事情不知
道,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
38、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”,順應(yīng)了公眾普遍期待的改革方向,也是對(duì)相關(guān)概念的“”。無(wú)論是聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約,
還是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī),界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.追根究底
B.條分縷析
C.正本清源
D.求真務(wù)實(shí)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)橫線(xiàn)后“界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡”可知,明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”是對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)知。
C項(xiàng)“正本清源”指從根本上加以整頓清理,表示從根本上徹底解決問(wèn)題,改變了以往的錯(cuò)誤認(rèn)知,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“追根
究底”意思是追究根底,一般指追問(wèn)一件事的原由,文段并沒(méi)有要去追問(wèn)兒童票規(guī)定的原由是什么,不符合文意,排除;B
項(xiàng)“條分縷析”形容分析得條理分明,極為嚴(yán)謹(jǐn),文段并無(wú)細(xì)致分析的意思,不符合文意,排除;D項(xiàng)“求真務(wù)實(shí)”指要求真實(shí)
的,不是虛假的,規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”并不是讓相關(guān)概念變真實(shí)了,而是有了更清晰的認(rèn)知,不符合文意,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】《南方日?qǐng)?bào):兒童票看年齡更加公平》
39、由于政策的原因,國(guó)內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站,在面臨重大新聞事件的時(shí)候,由
于政策法律和經(jīng)營(yíng)成本的原因,根本無(wú)法獲得第一手的報(bào)道條件,商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地,這
意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識(shí):整合?;ヂ?lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段,信息“整合”對(duì)于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來(lái)講
是一個(gè)較為經(jīng)濟(jì)的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢(shì)是能夠制作多媒體互動(dòng)新聞專(zhuān)題。
本段文字意在表明()。
A.我國(guó)多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利
B.商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式
C.網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)制作新聞專(zhuān)題
D.網(wǎng)絡(luò)編輯需要對(duì)網(wǎng)站新聞內(nèi)容進(jìn)行信息整合
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段前半部分通過(guò)討論得出一個(gè)結(jié)果:網(wǎng)站編輯需要具有整合意識(shí)。接下來(lái)對(duì)這一結(jié)果進(jìn)行可行性的論證。D項(xiàng)正確,符合
文段主旨。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都是得出結(jié)論的原因。C項(xiàng)錯(cuò)誤,網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)是對(duì)文段討論結(jié)果的可行性的論證。
40、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思
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主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,
得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界
②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用
④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A.②③
B.②④
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世
界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿(mǎn)足人們的需要。
“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。
②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)
踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。
③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)
展起阻礙作用?!拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確
回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能
動(dòng)作用。
④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀
對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)
認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上,①③④正確。
故正確答案為C。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于我國(guó)氣候資源的優(yōu)勢(shì)的敘述,錯(cuò)誤的是()。
A.大陸性強(qiáng)
B.雨熱同期
C.夏熱
D.氣候復(fù)雜多樣
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),大陸性是指夏季炎熱,冬季寒冷,降水集中在夏季,但全年降水量不多。這并不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,故不是我國(guó)氣候資源
的優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng),季風(fēng)氣候雨熱同期,使世界上大多數(shù)農(nóng)作物和動(dòng)植物都能找到適合生長(zhǎng)的地區(qū),成為世界上動(dòng)植物基因的寶
庫(kù)。C項(xiàng),我國(guó)南北氣候溫差大,東西南北跨度大的地理?xiàng)l件,是一個(gè)巨大的氣候經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),相互有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,只要我們
發(fā)揮好,運(yùn)用好,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。D項(xiàng),我國(guó)地域幅員遼闊,氣候復(fù)雜多樣,地形復(fù)雜,形成了多種多樣的氣候類(lèi)
型,我們有著得天獨(dú)厚的自然地理氣候資源經(jīng)濟(jì)。
2、根據(jù)《刑法》關(guān)于量刑的規(guī)定,下列說(shuō)法中不正確的是()。
A.對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰
B.對(duì)于立功的犯罪分子,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰
C.對(duì)于累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,過(guò)失犯罪和不滿(mǎn)十八周歲的人犯罪的除外
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D.累犯不適用緩刑
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),《刑法》第六十七條第一款規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。對(duì)于自首的犯罪分子,可以
從輕或者減輕處罰。其中,犯罪較輕的,可以免除處罰。B項(xiàng)《刑法》第六十八條規(guī)定,一般立功可以從輕或者減輕處罰。不
是“應(yīng)當(dāng)”。CD兩項(xiàng),第六十五條規(guī)定,累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過(guò)失犯罪和不滿(mǎn)十八周歲的人犯罪除外。《刑法》第七十
四條規(guī)定,對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子,不適用緩刑。
3、下列行為屬于財(cái)政政策的是()。
A.企業(yè)增加生產(chǎn)投資
B.政府降低個(gè)人所得稅率
C.中央銀行降低基準(zhǔn)利率
D.市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量增加
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。
財(cái)政政策是指政府運(yùn)用國(guó)家預(yù)算和稅收等財(cái)政手段,通過(guò)對(duì)國(guó)民收入的分配和再分配,來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給和社會(huì)總需求平衡
的一種經(jīng)濟(jì)政策。財(cái)政政策主要由財(cái)政收入和財(cái)政支出構(gòu)成,財(cái)政收入作為財(cái)政分配的一個(gè)方面,它是指國(guó)家通過(guò)一定的形
式和渠道集中起來(lái)的貨幣資金,包括稅、利、債、費(fèi);財(cái)政支出是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府為提供公共產(chǎn)品和服務(wù),滿(mǎn)足
社會(huì)共同需要而進(jìn)行的財(cái)政資金的支付,按經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的分類(lèi)可分為政府購(gòu)買(mǎi)、政府轉(zhuǎn)移支付?!罢档蛡€(gè)人所得稅率”屬于
財(cái)政政策。
故正確答案為B。
4、下列生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象既發(fā)生了物理變化又發(fā)生了化學(xué)變化的是()。
A.堿的潮解
B.冰的融化
C.食物發(fā)霉
D.蠟燭燃燒
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
區(qū)分物理變化和化學(xué)變化的關(guān)鍵是有沒(méi)有生成新物質(zhì)。D項(xiàng)正確,蠟燭燃燒過(guò)程中,蠟燭由固體變成液體,沒(méi)有生成新物
質(zhì),其熔化的過(guò)程屬于物理變化;燃燒時(shí)和氧氣反應(yīng)生成新物質(zhì)的過(guò)程屬于化學(xué)變化。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,堿的潮解和冰的融化,
沒(méi)有生成新物質(zhì),均屬于物理變化。C項(xiàng)錯(cuò)誤,食物發(fā)霉產(chǎn)生了新物質(zhì),屬于化學(xué)變化。
5、加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自治、法治、德治三者之間的關(guān)系是:
A.自治為本、法治為先、德治為基
B.自治為基、法治為先、德治為本
C.自治為先、法治為本、德治為基
D.自
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