初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)1

許多考試都是以口試方式進(jìn)行，但是口試并不等于口語(yǔ)?？谠囀呛凸P試相對(duì)而言的，口試既可以是書(shū)面語(yǔ)，也可以是口語(yǔ)。

此處的“口語(yǔ)”特指外語(yǔ)口語(yǔ)。隨著時(shí)代的變化，學(xué)習(xí)外語(yǔ)已成為國(guó)人生活和學(xué)習(xí)不可缺少的一部分。和中文一樣，對(duì)外語(yǔ)口語(yǔ)的學(xué)習(xí)是最基本的，也是最重要的部分。因?yàn)檎Z(yǔ)言說(shuō)到底是用于溝通與交際的，口語(yǔ)能力的好壞直接影響交際能力和交際效果。

中國(guó)不斷地發(fā)展和開(kāi)放，留學(xué)生日益增多。在許多留學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)中，在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)的外語(yǔ)似乎存在著很大的問(wèn)題。其一就是：學(xué)?；旧现蛔⒅貍魇谡Z(yǔ)法與詞匯，自己學(xué)習(xí)的語(yǔ)言技能事實(shí)上只能應(yīng)付考試，而實(shí)際留學(xué)要用到的口語(yǔ)部分自己相當(dāng)欠缺。盡管“啞巴外語(yǔ)[1]”已經(jīng)不是一個(gè)新鮮名詞，它仍是我們不可否認(rèn)地一個(gè)尷尬現(xiàn)象，廣泛地存在于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者身上。

口語(yǔ)學(xué)習(xí)雖然有如上尷尬，但事實(shí)上也并非無(wú)章可循。對(duì)于任何語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，交際都是其首要目的'，所以多說(shuō)多練是必殺技。放下面子，拿起本子，大聲念、背誦、朗讀，聽(tīng)原聲，看原文。要知道，幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言都是從模仿開(kāi)始的，天生的模仿能力的確有高下之分，但大家不照樣都能學(xué)會(huì)母語(yǔ)么，對(duì)外語(yǔ)，是同樣的道理。

總結(jié)：現(xiàn)在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)口語(yǔ)的熱潮主要是各種輔導(dǎo)班、考試班撐起來(lái)的，當(dāng)然英語(yǔ)角和越來(lái)越多的純外教口語(yǔ)班對(duì)口語(yǔ)提高是絕對(duì)有益的，更多的，是做到真正自覺(jué)自練，相信并確定自己可以說(shuō)一口純正的外語(yǔ)口語(yǔ)！

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《狼》知識(shí)要點(diǎn)歸納

一、文學(xué)常識(shí)：

體裁：是短篇小說(shuō)，選自清代小說(shuō)家蒲松齡，《聊齋志異》蒲松齡、字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”。“聊齋”是他的書(shū)房的名字，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

二、特殊字詞

1.通假字

止有剩骨“止”通“只”

2、古今異義：

①股：古義為大腿，身已半入，只露尻尾;今為屁股。

②禽獸之變?cè)p幾何哉——幾何：古義：多少，這里是能有幾何的意思。今義：數(shù)學(xué)中的一個(gè)分支。

③耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為"罷了"，只增笑耳。今為耳朵。3、詞語(yǔ)活用：

①其一犬坐于前(犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣)

③一狼洞其中(洞，名詞作動(dòng)詞，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)

④恐前后受其敵(敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思)

⑤意將隧入以攻其后也(隧，名詞作動(dòng)詞：從柴草堆中打洞。)

4、特殊句式

投以骨：應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。

5、虛詞：

①之：(1)助詞，無(wú)實(shí)在意義，用在表示時(shí)間的詞后面，起湊足音節(jié)。久之。(2)代詞，它。例：又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)(3)助詞，的。例：禽獸之變?cè)p幾何哉(4)助詞，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。例：而兩狼之并驅(qū)如故

②其：(1)恐前后受其敵:代狼(2)場(chǎng)主積薪其中：代指麥場(chǎng)(3)屠乃奔倚其下：代指積薪(4)一狼洞其中：代指積薪(5)意將隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后斷其股：代狼

③以：(1)意將隧入以攻其后也。連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。(2)以刀劈狼首：介詞，表示工具，用。

④于：介詞，在。例：其一犬坐于前。

⑤而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但，可是。例：而兩狼之并驅(qū)如故

6、一詞多義：

(1)意：意將隧入以攻其后也。企圖。意暇甚：神情。

(2)敵：恐前后受其敵：敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊。蓋以誘敵：敵方。

(3)前：狼不敢前：向前前后受其敵：前面

三、全文翻譯

有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。

屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。看見(jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶?/p>

過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的`眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)給人增加笑料罷了。

四、用原文回答。

1、表現(xiàn)屠夫害怕，對(duì)狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的詞語(yǔ)是：屠懼，投以骨;復(fù)投之。

2、恰當(dāng)表現(xiàn)狼貪得無(wú)厭(貪婪兇惡)的語(yǔ)句是：

(1)綴行甚遠(yuǎn)。⑵一狼得骨止，一狼仍從。(3)復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(4)而兩狼之并驅(qū)如故。

恰當(dāng)表現(xiàn)狼狡詐陰險(xiǎn)：(1)一狼徑去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意將遂入以攻其后也。

3、狼“眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。

4、表明屠戶不失時(shí)機(jī)奮起反擊的詞語(yǔ)是：“暴起”“劈”“斃”

5、文中作者議論性的語(yǔ)句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

五、內(nèi)容理解

1、按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的整理故事情節(jié).

答：第一自然段：開(kāi)端：遇狼第二、三自然段是：發(fā)展：懼狼;御狼。第四自然段是：高潮和結(jié)局：殺狼。

2、本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同?

答：前四段是記敘，第5段是議論;前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。

3.結(jié)尾段在文章中有什么作用?答：發(fā)表評(píng)論，點(diǎn)明故事的主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用

4、文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的?

文中表現(xiàn)狼的狡猾的語(yǔ)句：“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止??而兩狼之并驅(qū)如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。

5.屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方?

文章寫(xiě)出屠戶的機(jī)智，主要是通過(guò)他的動(dòng)作和行為表現(xiàn)出來(lái)的。

“顧野有麥場(chǎng)??乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀?！薄巴辣┢穑缘杜鞘?，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中??屠自后斷其股，亦斃之。”

6.文章主旨：本文通過(guò)記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力不要抱有幻想，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

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一、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。

(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

(2)左將軍王凝之/妻也

(3)君與家君/期/日中

(4)待君久/不至

2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)俄而雪驟

俄而：不久，一會(huì)兒

驟：急

(2)撒鹽空中差可擬

差：大體

擬：相比

(3)未若柳絮因風(fēng)起

未若：不如，不及

因：趁、乘

(4)太丘舍去

舍：舍棄

(5)去后乃至

乃：才

3.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。

尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對(duì)用時(shí)，表示否定)

4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今義。

(1)與兒女講論文義

古義：泛指小輩

今義：兒子女兒

(2)與友期行

古義：約定

今義：泛指等待或盼望;日期

(3)太丘舍去

古義：離開(kāi)

今義：前往，與“來(lái)”相對(duì)

(4)相委而去

古義：舍棄

今義：委托

(5)下車引之

古義：拉，牽拉

今義：領(lǐng)

(6)元方入門不顧

古義：回頭看

今義：顧忌;理睬

5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌?義理。

(2)白雪紛紛何所似?

白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?

(3)未若柳絮因風(fēng)起。

不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。

(4)陳太丘與友期行，期日中。

陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。

(5)與人期行，相委而去。

和我相約同行，卻丟下我走了。

(6)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

友人感到慚愧，下車來(lái)拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門了。

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一、考查內(nèi)容：

①生字字音;②一字多音;③易讀錯(cuò)音;④形近字;⑤拼音規(guī)則。——主要是②③項(xiàng)。

二、容易讀錯(cuò)的字：

1.因習(xí)慣而錯(cuò)讀

如，“符(fú)合”常被錯(cuò)讀(fǔ)，“檔(dàng)案”常被錯(cuò)讀(dǎng)，“粗獷(guǎng)”常被錯(cuò)讀(kuàng)。怎樣避免這種錯(cuò)讀呢?①換詞識(shí)別。像“符號(hào)”只有(fú)這個(gè)音，就能確定在“符合”也讀(fú)。②諧音記憶。像“裝載”這個(gè)詞，讀的時(shí)候在頭腦中想象為“裝在”(zài)。③根據(jù)聲旁來(lái)確定。如“粗獷”的“獷”其聲旁“廣”的讀音與“獷”的讀音相同。

容易錯(cuò)讀的字還有——號(hào)召(zhào)、挫(cuò)折、質(zhì)(zhì)量、嫉(jí)妒、細(xì)菌(jūn)、剖(pōu)析、氣氛(fēn)、比較(jiào)、脊(jǐ)梁、魁梧(wú)、頸(jǐng)聯(lián)——等等。可以嘗試按照上面的方法記牢正確讀音。

2.因多音而錯(cuò)讀

如“處(chǔ)理”而非“處(chù)理”，“強(qiáng)(qiǎng)迫”而非“強(qiáng)(qiáng)迫”。怎樣避免錯(cuò)讀呢?①依據(jù)詞性辨別。如，“處”讀(chǔ)時(shí)多作動(dòng)詞，讀(chù)時(shí)多作名詞。所以，像“處理、處罰、處世、處驚不變、處心積慮、處之泰然”等詞語(yǔ)中的“處”都讀(chǔ)。②根據(jù)字義判斷。如“強(qiáng)”理解為“迫使、硬要”之意時(shí)都讀(qiǎng)。所以，像“強(qiáng)迫、強(qiáng)辯、勉強(qiáng)、強(qiáng)詞奪理、強(qiáng)人所難、強(qiáng)顏歡笑”中的“強(qiáng)”都讀(qiǎng)。

另外，有的多音字常被錯(cuò)讀是因?yàn)榇蠹覍?duì)它的某個(gè)讀音不太熟悉，甚至認(rèn)為它只有一個(gè)讀音，如“創(chuàng)(chuāng)傷”而非“創(chuàng)(chuàng)傷”，“盡(jǐn)量”而非“盡(jìn)量”，“參與(yù)”而非“參與(yǔ)”。這種多音字大家可以通過(guò)查工具書(shū)先全面了解其所有的讀音，然后再按照上面所說(shuō)的方法準(zhǔn)確記牢其各個(gè)讀音。

3.因形似而錯(cuò)讀

如，“內(nèi)疚(jiù)”與“針灸(jiǔ)”的讀音分辨不清，“友誼(yì)”的“誼”依據(jù)聲旁“宜”妄測(cè)而錯(cuò)讀為(yí)。怎么避免這種錯(cuò)讀呢?一種方法是將形近字集中起來(lái)辨識(shí)它們各自的讀音。另一種方法是記住與“聲旁”讀音不一致的一些常見(jiàn)形聲字，如“鍥(qiè)而不舍”的“鍥”到底是讀(qiè)，還是讀(qì)?！捌?qì)”的讀音我們都知道，如“契約”，再記住“鍥”“契”的'讀音不一樣，自然就會(huì)肯定其讀(qiè)了。屬于這種情況的常見(jiàn)字還有像“縝(zhěn)密、悲慟(tòng)、綺(qǐ)麗、發(fā)酵(jiào)”等。

4.因變讀而錯(cuò)拼

讀三聲的兩個(gè)字組成的詞，在讀的時(shí)候第一個(gè)字都會(huì)變讀為二聲(連讀變調(diào))。如果不清楚這一點(diǎn)，只是根據(jù)讀音來(lái)判斷拼音就會(huì)出錯(cuò)。如，“窈窕(yǎotiǎo)”的“窈”常被錯(cuò)拼為(yáo)，“匕首(bǐshǒu)”的“匕”常被錯(cuò)拼為“bí”，“侮辱(wǔrǔ)”的“侮”常被錯(cuò)拼為“wú”等。當(dāng)然，不是所有第一個(gè)字讀二聲、第二個(gè)字讀三聲的詞都是“變讀”的結(jié)果。如“祈(qí)禱(dǎo)”這個(gè)詞，第一個(gè)字本來(lái)就讀“qí”。實(shí)際上常見(jiàn)的“變讀詞”并不多，大家只要在遇見(jiàn)其時(shí)，刻意記憶一下就可以了。

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文言標(biāo)點(diǎn)辨析

文言文本身沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，研究者根據(jù)現(xiàn)代的標(biāo)點(diǎn)規(guī)范為其加上標(biāo)點(diǎn)，以便于大家和研究。有些文言語(yǔ)句的標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)些許差錯(cuò)可以理解，但是選入課本的文言篇目應(yīng)是典范之作，不管從文言句式、篇章結(jié)構(gòu)、辭采修飾還是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)哪方面來(lái)說(shuō)，都是學(xué)習(xí)的范本，不應(yīng)出現(xiàn)差錯(cuò)。筆者發(fā)現(xiàn)新編教材所選文言文中出現(xiàn)兩處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤初中政治，特分析如下：

1.“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室。有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

——《過(guò)秦論》

這句中的“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”與“并吞八荒之心”之間是并列關(guān)系（大并列），而前半句中的“席卷天下”、“包舉宇內(nèi)”、“囊括四海”三個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)之間也是并列關(guān)系（小并列），既然大并列之間用逗號(hào)表示停頓，那么小并列之間就應(yīng)該用頓號(hào)表示停頓。這樣才符合上下句之間的關(guān)系，理解時(shí)才更明晰。

2.“當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年?！?/p>

——《信陵君竊符救趙》

此句中的“公子賢，多客”表示原因，“不敢加兵謀魏十余年”表示結(jié)果，這兩個(gè)分句構(gòu)成一個(gè)因果復(fù)句，上下句之間的停頓用逗號(hào)表示。而前一個(gè)分句“公子賢”與“多客”之間是并列關(guān)系，兩者都做了介詞“以”的賓語(yǔ)，從層次上劃分這個(gè)介賓短語(yǔ)要比因果復(fù)句之間的停頓小而短，因而“公子賢”與“多客”之間應(yīng)該用頓號(hào)而不是逗號(hào)。這樣才能與因果復(fù)句之間的停頓區(qū)分開(kāi)來(lái)，句意理解上也不會(huì)出現(xiàn)分歧。

怎樣學(xué)好語(yǔ)文1

語(yǔ)文的特點(diǎn)主要有三：

一是開(kāi)放性。語(yǔ)文的外延和生活相等，生活的任何內(nèi)容都離不開(kāi)語(yǔ)文，只要有意識(shí)地學(xué)習(xí)，在生活的任何場(chǎng)合都可以學(xué)到語(yǔ)文。因而語(yǔ)文具有最便于自學(xué)的突出特點(diǎn)。

二是情感性?！拔恼虏皇菬o(wú)情物?！辈粌H文章，就連我們民族的文字也個(gè)個(gè)充滿著感情色彩。教師帶著感情教，才有可能教好；學(xué)生帶著感情學(xué)，才有可能學(xué)好初二。離開(kāi)了感情因素去單純地學(xué)知識(shí)，是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文厭學(xué)的重要原因之一。

三是靈活性。語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系不像其他學(xué)科那樣呈現(xiàn)線形或鏈條形排列，而是螺旋式上升。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)、由淺入深，不是很嚴(yán)格的，是相對(duì)而言的。根據(jù)上述特點(diǎn)，學(xué)語(yǔ)文不能搞自我封閉，不能機(jī)械死板地學(xué)。要把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)溝通起來(lái)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活感受融匯起來(lái)。自己帶著感情領(lǐng)悟了的東西、與自己的生活感受交融了東西，才真正是自己的東西。我們不是都有這樣的體會(huì)嗎？

學(xué)語(yǔ)文還必須多讀多背多寫(xiě)，自己不讀不背不寫(xiě)，光聽(tīng)老師講得天花亂墜，是學(xué)不好語(yǔ)文的.。認(rèn)真聽(tīng)講是重要的，但自己動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦更重要。要培養(yǎng)自己對(duì)知識(shí)和書(shū)籍的渴望。學(xué)會(huì)對(duì)課文進(jìn)行速讀、細(xì)讀、研讀，精彩的篇章一定要能夠背誦；課外要廣泛瀏覽各種書(shū)籍和報(bào)紙雜志，并學(xué)會(huì)從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上獲取信息。要學(xué)會(huì)有條有理地做筆記，堅(jiān)持不懈地記日記，有感而發(fā)地寫(xiě)文章，生活活潑地開(kāi)展各種活動(dòng)，還要關(guān)注社會(huì)生活。

希望大家能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的，掌握基本的，從現(xiàn)在開(kāi)始，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以日積月累之功，收水到渠成之效。

初中語(yǔ)文閱讀理解解題技巧之歸納中心意思

【—之如何歸納中心意思】，想要找文章的中心思想，也是有方法可循的，下面介紹些方法。幫助同學(xué)們解決閱讀題。

歸納中心意思的方法

⑴抓題目。題目是文章的“眼睛”，文章的題目總能或顯或隱地傳達(dá)出文章的主題?！栋讞疃Y贊》

⑵抓住文中材料直接告訴讀者中心意思的句子。例如《一面》

⑶抓住文章的開(kāi)頭、結(jié)尾段中的提示中心意思的點(diǎn)題句，關(guān)鍵句，一般都是抒情、議論句。例如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《驛路梨花》

⑷通過(guò)結(jié)構(gòu)分析歸納中心意思。把文章的各部分的大意連貫起來(lái)初中地理，加以綜合概括，然后指出作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度。例如《荔枝蜜》

⑸從時(shí)代背景入手，好的文章都有時(shí)代的烙印，分析作者的寫(xiě)作背景。例如《風(fēng)箏》

總結(jié)：語(yǔ)文閱讀理解題，大多說(shuō)中心思想都在文章的題目或是第一段落里，做題時(shí)先把中心思想找出來(lái)，文章內(nèi)容也就一目了然了。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)6

《寓言四則》

1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?/p>

3、寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的.《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。

4、伊索和《伊索寓言》

相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)?！兑了髟⒀浴分械墓适?，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.

《赫爾墨斯和雕像者》寓意：愛(ài)慕虛