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女性生育過程論文范文第1篇女性生育過程論文范文第1篇(一)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為未婚媽媽的出現(xiàn)提供了社會條件.女性參和市場勞動,成為勞動力大軍為其獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立進(jìn)而女權(quán)起到了決定性作用.婚姻和男性再也不是女性為之奮斗一生的長期飯票.時(shí)至今日,生兒育女對于女性而言是“情感寄托”.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、教育的發(fā)展、女權(quán)主義的洗禮使得女人作為獨(dú)立的社會人強(qiáng)烈追求自我價(jià)值和幸福,將自身作為一個(gè)和男性平等的獨(dú)立個(gè)體,自主表達(dá)自我訴求.由中國人民大學(xué)性社會學(xué)研究所分別于2000年、2004年和2010年進(jìn)行三次“中國人的性行為和性關(guān)系”的調(diào)查表明:和戀愛對象的婚前性行為在2000年只有50%的人表示認(rèn)可.2010年的調(diào)查顯示,在18~61歲的男女受訪者中,表示認(rèn)可的人已達(dá)到2/3[4].可見今天人們的性行為已不是為了生育,更多是出自由情而生的自我快樂原則.社會對婚前性行為基本處于接受狀態(tài).
生育保險(xiǎn)論文范文結(jié):
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女性生育過程論文范文第2篇近幾年以來,由于醫(yī)療事故、交通事故等導(dǎo)致的植物人數(shù)量逐漸增多,植物人所帶來的一系列問題引起了社會上越來越多人的關(guān)注.也許我們都知道,植物人主要是因?yàn)槟X部受到傷害從而喪失了意識活動,但是仍然有呼吸和心跳的患者[1],在醫(yī)學(xué)上是一種特殊的生命存在形式.如果婚姻中女方成為了植物人,而其又懷有身孕,腹中的胎兒應(yīng)該怎么處理?應(yīng)該由誰決定應(yīng)該怎么做?考慮到植物人自身的特殊性,目前理論上對于植物人胎兒以不出生為原則,但是在實(shí)踐中的做法卻各有不同.如何解決植物人生育權(quán)的問題,更好的保護(hù)植物人切身利益,尤其是保護(hù)作為弱勢群體的女性植物人,成為本文的研究目的.對于植物人生育問題,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)賦予女性植物人生育優(yōu)先決定權(quán),給予女性更多的尊重.
女性生育過程論文范文第3篇《〈婚姻法〉司法解釋(三)》第9條規(guī)定:“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)?人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛,致使感情確已破裂,一方請求離婚的,人民法院經(jīng)調(diào)解無效,應(yīng)依照婚姻法第32條第三款第(五)項(xiàng)的規(guī)定處理.”這一解釋著眼于實(shí)踐中男性生育權(quán)和女性墮胎權(quán)的沖突,司法解釋從正面回答了女性的墮胎權(quán)優(yōu)于男性的生育權(quán).這也是司法解釋的在適用過程中的趨勢.首先基于生育權(quán)得以切實(shí)實(shí)現(xiàn)的自然屬性是由男女雙方的配合,如果雙方在生育問題上達(dá)成生育子女的意思表示,則其生育權(quán)得以實(shí)現(xiàn).但是如女方做出有違對方生育意思的表示時(shí),男方不得強(qiáng)迫或迫使女方生育權(quán)的行使.法律主要考慮到女性的弱勢群體地位和女性在生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)過程中承擔(dān)著更多的責(zé)任.女性權(quán)益一旦受到侵害,不僅僅是女性人格自由的剝奪,更多的是女性身心的侵害.據(jù)報(bào)道,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)到法院訴請離婚的夫婦中,每100對就有幾對是因?yàn)榕叫惺箟櫶?quán)使丈夫遭受身心打擊致使雙方感情破裂的.對此類案件司法實(shí)踐中有的法官依照《婚姻法》第4條④規(guī)定判決.這體現(xiàn)了女方行使自己消極生育權(quán)的行為是有違丈夫意愿的過錯行為.
法律是在衡量了自然生育過程中女子和男子所承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任后才作出更傾向于女性在生育問題上更多權(quán)利和話語選擇.女方如果濫用權(quán)利拒絕生育甚至采取欺騙手段如婚前隱瞞不育病史、私自墮胎等行為,男性的生育權(quán)肯定會受到限制甚至剝奪.
[注釋]
①第47條規(guī)定:婦女有按照國家有關(guān)規(guī)定生育子女的權(quán)利,也有不生育的自由.
②第17條規(guī)定:公民有生育的權(quán)利,也有依法實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù),夫妻雙方在實(shí)行計(jì)劃生育中負(fù)有共同的責(zé)任.
③《〈婚姻法〉司法解釋(三)》第9條規(guī)定:“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)?人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛,致使感情確已破裂,一方請求離婚的,人民法院經(jīng)調(diào)解無效,應(yīng)依照婚姻法第32條第三款第(五)項(xiàng)的規(guī)定處理.”
④第4條`夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)、互相尊重^v^的規(guī)定,認(rèn)定女方有過錯,準(zhǔn)予離婚.”
[參考文獻(xiàn)]
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生育權(quán)論文范文結(jié):
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女性生育過程論文范文第4篇一方面,我國醫(yī)療保險(xiǎn)制度體系較生育保險(xiǎn)制度完善,實(shí)施方案也比生育保險(xiǎn)成熟,二者的合并實(shí)施會對生育保險(xiǎn)制度的各方面優(yōu)化起到至關(guān)重要的作用.一直以來國家財(cái)政對醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)施各環(huán)節(jié)都保持較高的重視,不論是資金的投入還是政策的支持,醫(yī)療保險(xiǎn)都在社會保險(xiǎn)中處于較高的地位,而生育保險(xiǎn)所占份額一直較少,二者的合并實(shí)施會使生育保險(xiǎn)獲得比之前更可靠的財(cái)政保障與資金支持.2000年以來社會保險(xiǎn)中各項(xiàng)的財(cái)政投入均呈現(xiàn)增長的趨勢,在社會保險(xiǎn)財(cái)政支出中,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)一直是最多的,其次就是基本醫(yī)療保險(xiǎn),而生育保險(xiǎn)在五項(xiàng)中處于末位,生育保險(xiǎn)與基本醫(yī)療保險(xiǎn)的合并實(shí)施會有效促進(jìn)生育保險(xiǎn)的進(jìn)一步普及.另一方面,我國基本醫(yī)療保險(xiǎn)包括職工醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)、新農(nóng)合三種.目前基本醫(yī)療保險(xiǎn)已在我國基本實(shí)現(xiàn)普及,而生育保險(xiǎn)一直局限在部分企業(yè)在職女青年,在農(nóng)村、自由職業(yè)者等其他領(lǐng)域中一直空白.生育保險(xiǎn)與基本醫(yī)療保險(xiǎn)的合并實(shí)施將有益于生育保險(xiǎn)覆蓋范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大,從而保障更多女青年的孕期權(quán)益.
女性生育過程論文范文第5篇對于植物人生育問題,我是持肯定態(tài)度.如果植物人的身體狀況能夠保證腹中的胎兒存活及出生不受太大的影響,個(gè)人還是支持植物人生育.國內(nèi)外都有這樣的病例,在植物人母親完全失去知覺和意識的情況下,生出來的寶寶依然正常健康.例如美國的蘇珊案件[6].這樣的行為引發(fā)了人們的熱議,一種觀點(diǎn)認(rèn)為:女性不是生育機(jī)器,讓植物人母親生育子女,這是一種不負(fù)責(zé)任又很殘忍的做法,可以說丈夫是自私的,雖然孩子出生了,但是并不能保證在沒有母愛的環(huán)境下孩子能健康成長.因此,很多人持反對意見.另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為:孩子是母親生命的延續(xù),作為母親不管自己變成了什么樣子,總是希望自己的孩子能夠順利出生.[7]我個(gè)人比較支持后一種觀點(diǎn),孩子是母親的希望,母親期待自己孩子的出生成長,對于有意識的植物人母親來說,孩子的出生是對她最大的安慰.從另外一個(gè)方面來看,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭很多,一方成為植物人,受到傷害的是兩方的家庭.如果懷孕女性成為植物人,可能會面臨生育甚至離婚的問題,而此時(shí)最痛苦的可能是女方父母,如果選擇生育孩子,是對植物人父母最好的安慰.另外,從胎兒利益保護(hù)角度來看.涉及胎兒利益的,應(yīng)當(dāng)將胎兒視為法律上的民事主體,賦予其民事權(quán)利能力.植物人母親是由于外力作用下受到了傷害,此時(shí)胎兒在母體中也會受到不同程度的損傷,此時(shí)胎兒出生后可以作為獨(dú)立的民事主體提出侵害賠償.從這個(gè)角度看,也應(yīng)當(dāng)支持植物人女子出生.胎兒具有生命權(quán),我們也應(yīng)當(dāng)尊重,不能輕易選擇墮胎等方式結(jié)束胎兒的生命.
女性生育過程論文范文第6篇西蒙·波伏娃說:“婦女只有在工作中才能最大程度地縮小與男性的差距,也只有工作才能讓她們真正地自由.”[8]中國對女性的要求是要與男性共同支撐整個(gè)社會的進(jìn)步與發(fā)展,女性的生育繁衍后代是社會繁榮進(jìn)步的重要延續(xù).一個(gè)文明進(jìn)步的社會,應(yīng)該對女性的生育權(quán)賦予更多的尊重與體貼,當(dāng)然這對于植物人女性同樣適用.基于植物人特殊的生命狀態(tài),法律應(yīng)立足于保護(hù)當(dāng)事人最大利益,維護(hù)植物人自主決定權(quán).對于女性植物人生育問題上,我們應(yīng)該給予女性更好的保護(hù),賦予其生育決定權(quán).
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生育權(quán)論文范文結(jié):
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女性生育過程論文范文第7篇江蘇省人民政府辦公廳[1](2022)在《江蘇省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)江蘇省婦女發(fā)展規(guī)劃和兒童發(fā)展規(guī)劃的通知》文中提出蘇政辦發(fā)[2021]96號各市、縣(市、區(qū))人民政府,省各委辦廳局,省各直屬單位:《江蘇省婦女發(fā)展規(guī)劃(2021—2025年)》和《江蘇省兒童發(fā)展規(guī)劃(2021—2025年)》已經(jīng)省人民政府同意,現(xiàn)印發(fā)你們,請認(rèn)真組織實(shí)施。2021年12月2日江蘇省婦女發(fā)展規(guī)劃(2021-2025年)婦女是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。
濟(jì)南市人民政府[2](2021)在《濟(jì)南市人民政府關(guān)于印發(fā)濟(jì)南市“十四五”婦女發(fā)展規(guī)劃和濟(jì)南市“十四五”兒童發(fā)展規(guī)劃的通知》文中提出濟(jì)政發(fā)[2021]16號各區(qū)縣人民政府,市政府各部門(單位):現(xiàn)將《濟(jì)南市^v^十四五^v^婦女發(fā)展規(guī)劃》《濟(jì)南市^v^十四五^v^兒童發(fā)展規(guī)劃》印發(fā)給你們,請認(rèn)真組織實(shí)施.2021年11月26日.
楊雪[3](2021)在《馬克思主義婦女理論視域下中國婦女就業(yè)問題研究》文中認(rèn)為我國婦女勞動力人口數(shù)截至2019年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示已經(jīng)達(dá)到約億人,中國婦女在中國生產(chǎn)力的進(jìn)步、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至社會主義和諧社會的構(gòu)建中發(fā)揮了重要作用,在中國社會發(fā)展的任何階段都必須充分重視婦女問題,使廣大中國婦女得到充分的發(fā)展。2020年“三八”國際勞動?jì)D女節(jié)之際,^v^向參加^v^的女性代表、委員及工作人員致以節(jié)日祝賀時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,黨和國家發(fā)展宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)需要全體中華兒女共同奮斗,其中也包括廣大婦女。當(dāng)前我國正處于改革開放的攻堅(jiān)時(shí)期,在這一時(shí)代背景下更要堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義婦女發(fā)展道路,將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為當(dāng)代中國婦女運(yùn)動的時(shí)代主題,充分發(fā)揮婦女在各個(gè)方面的積極作用,讓廣大婦女在改革發(fā)展穩(wěn)定第一線建功立業(yè)。馬克思主義婦女理論作為馬克思主義理論體系的重要組成部分,是人類歷史進(jìn)程中關(guān)于婦女問題最重要也是最具代表性的理論體系,是科學(xué)的、辯證的、不斷發(fā)展進(jìn)步的理論。它是以婦女問題為研究對象的科學(xué)理論體系,該理論探討了婦女地位問題、婦女問題的產(chǎn)生根源、婦女問題的發(fā)展趨勢及未來奮斗方向,旨在指導(dǎo)廣大女性探求一條科學(xué)的解放之路。為我國各階段、各階層?jì)D女的解放發(fā)展提供了強(qiáng)大的理論與行動指導(dǎo)。大力推進(jìn)婦女平等就業(yè)不僅對婦女群體自身解放乃至全社會發(fā)展都有至關(guān)重要的意義。從經(jīng)濟(jì)層面來看,大力推進(jìn)婦女平等就業(yè)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置,提高社會生產(chǎn)力,還能使婦女獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立從而獲得各領(lǐng)域的獨(dú)立地位,進(jìn)而確保婦女成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極推動者與平等受益者。從政治層面看,大力推進(jìn)婦女平等就業(yè)有利于推進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步,有利于保障社會公平正義,也有利于保障社會的和諧穩(wěn)定。從文化層面看,大力推進(jìn)婦女平等就業(yè)有利于喚醒婦女的主體意識,也有利于建立健康、和諧的兩性文化。該研究立足于馬克思主義婦女理論,充分運(yùn)用該理論基本內(nèi)容分析自建國以來中國女性在就業(yè)中所取得的成績與現(xiàn)狀,以馬克思主義婦女理論作為思想基礎(chǔ),分析發(fā)展我國婦女就業(yè)的意義和價(jià)值。再以馬克思主義婦女理論作為理論支撐,結(jié)合實(shí)踐案例數(shù)據(jù)深刻挖掘當(dāng)前我國婦女就業(yè)存在的問題及其產(chǎn)生根源,進(jìn)而基于馬克思主義婦女理論提供的實(shí)踐路徑探索我國解決婦女就業(yè)問題的策略選擇。本文共有六章內(nèi)容。第一章為緒論,探討了婦女就業(yè)的概念及其相關(guān)概念,在此基礎(chǔ)上論述了該論文的研究背景及選題意義,進(jìn)而進(jìn)行了文獻(xiàn)梳理,概括了關(guān)于馬克思主義婦女理論以及婦女就業(yè)的相關(guān)國內(nèi)外研究成果。之后筆者還介紹了論文的研究內(nèi)容及研究方法,以及研究創(chuàng)新及不足。第二章為馬克思主義婦女理論發(fā)展歷程及主要內(nèi)容。首先闡述了馬克思主義婦女理論的概念及其內(nèi)在屬性,并詳細(xì)論述了該理論的理論基礎(chǔ)及發(fā)展歷程。而后列舉了馬克思主義婦女理論的基本內(nèi)容,具體包括:婦女受壓迫是一個(gè)歷史范疇,婦女在人類歷史進(jìn)程中的重大意義,婦女解放程度是衡量人類解放程度的重要指標(biāo),婦女解放的先決條件是參加社會生產(chǎn)勞動以及婦女解放是長期性的歷史過程。在細(xì)致梳理從早期馬克思主義者到^v^關(guān)于婦女發(fā)展主要觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,從確認(rèn)婦女重要作用與地位,探索婦女解放的條件與途徑,保障婦女享有平等權(quán)利以及鼓勵婦女參政四個(gè)層面分別整理馬克思主義婦女理論的中國化歷程以及其對中國婦女發(fā)展與解放所做的貢獻(xiàn)。第三章是馬克思主義婦女理論對婦女就業(yè)的指導(dǎo)意義。筆者首先從思想基礎(chǔ)、理論支撐和實(shí)踐路徑三個(gè)方面論述了馬克思主義婦女理論對發(fā)展婦女就業(yè)的作用,將馬克思主義婦女理論同解決中國婦女就業(yè)問題在邏輯上契合起來,進(jìn)而細(xì)致闡述了運(yùn)用馬克思主義婦女理論大力發(fā)展婦女就業(yè)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面的意義。第四章為中國婦女就業(yè)的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展成就,筆者首先在第一部分梳理了20世紀(jì)50年代以來的中國婦女就業(yè)狀況及特征,進(jìn)而基于《中國婦女發(fā)展綱要(2011‐2020)》、中國婦女社會地位調(diào)查以及《中國人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析當(dāng)前中國婦女就業(yè)現(xiàn)狀,并據(jù)此概括中國婦女在就業(yè)人數(shù)、職業(yè)地位、就業(yè)結(jié)構(gòu)和婦女組織及就業(yè)權(quán)益保障機(jī)制等方面所取得的成就。第五章為當(dāng)代中國婦女就業(yè)所存在的問題及原因剖析,筆者首先從婦女就業(yè)及晉升機(jī)會、崗位及收入、再就業(yè)及保障制度等方面深入剖析當(dāng)代中國婦女就業(yè)所存在的問題,并從性別文化觀念、就業(yè)法律、社會保障制度及婦女主體意識等角度分析問題產(chǎn)生的根源。第六章為馬克思主義婦女理論視域下中國婦女就業(yè)發(fā)展策略,在這一章中,筆者充分運(yùn)用馬克思主義婦女理論的基本內(nèi)容,結(jié)合第五章中所總結(jié)的中國婦女就業(yè)問題產(chǎn)生根源提供策略選擇,包括建設(shè)先進(jìn)性別文化、完善婦女就業(yè)的法律法規(guī)、加強(qiáng)社會制度保障和培養(yǎng)婦女主體意識等。該研究通過分析和把握馬克思主義婦女理論的深刻內(nèi)涵,并運(yùn)用其科學(xué)有效地指導(dǎo)婦女的發(fā)展實(shí)踐,旨在更好地保障和尊重婦女全面發(fā)展的權(quán)利,建設(shè)和諧的兩性文化,創(chuàng)造積極健康的婦女發(fā)展氛圍,使更多婦女積極投身國家和社會各項(xiàng)發(fā)展事業(yè)當(dāng)中并做出貢獻(xiàn)。
陳秀紅[4](2021)在《城市女性生育福利供給問題研究——基于福利多元主義理論視角》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理中國人口生育率已走向低迷,“全面二孩”政策背景下期望人口生育率提高的政策目標(biāo)也并未達(dá)到預(yù)期。為此,國家已開始出現(xiàn)調(diào)整生育支持的政策導(dǎo)向,學(xué)界也在探討生育支持的對策建議,但學(xué)界并未從主體行動的角度探討生育支持的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。鑒于此,本文從福利社會學(xué)視角出發(fā),提出了“生育福利”概念,運(yùn)用質(zhì)性研究方法對城市女性的生育福利需求進(jìn)行了探索性描述,運(yùn)用福利多元主義理論構(gòu)建起問題分析的主要框架,即分析國家、市場與社會在城市女性生育福利供給中存在的主要問題,并從不同角度剖析了問題產(chǎn)生的深層原因。同時(shí),對生育福利多元供給的國際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理和歸納,從中獲得完善我國生育福利多元供給的有益啟示。最后,提出了完善生育福利多元供給的實(shí)現(xiàn)機(jī)制,并借此實(shí)現(xiàn)了對福利多元主義的理論補(bǔ)充。具體而言,本文的主要內(nèi)容如下:首先,運(yùn)用質(zhì)性研究方法對城市女性生育福利需求進(jìn)行了探索性描述。根據(jù)萊恩·多亞爾和伊恩·高夫關(guān)于需要問題的理論探討,從中獲得對生育福利需求界定的理論啟示。第一,生育福利需求來自城市女性對真實(shí)生育困境的個(gè)體感受和表達(dá)。第二,生育福利需求是歷史形成的,需要是嵌入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境之中形成的。第三,生育福利需求不是漫無邊際的各種“想要”和“偏好”。結(jié)合理論層面對生育福利需求的討論和界定,運(yùn)用質(zhì)性訪談的方法來發(fā)現(xiàn)城市女性在生育過程中的現(xiàn)實(shí)困境,通過現(xiàn)實(shí)困境來反映福利需求。研究發(fā)現(xiàn),城市女性主要面臨三種生育福利需求:一是“生不起、養(yǎng)不起”的經(jīng)濟(jì)支持需求,二是“孩子誰來看”的兒童照顧服務(wù)支持需求,三是“要孩子還是要工作”的生育權(quán)益保護(hù)與就業(yè)權(quán)益保護(hù)的雙重福利需求。其次,從福利多元主義理論視角出發(fā),分析國家、市場和社會在生育福利供給中存在的主要問題。研究發(fā)現(xiàn),目前我國生育福利表現(xiàn)出了一種明顯的家庭主義供給策略,家庭是福利供給的主體而非客體,國家、市場與社會在生育福利供給中存在不足。從國家供給視角來看,生育福利制度設(shè)計(jì)的“去商品化”能力較弱,主要表現(xiàn)為:一是生育保險(xiǎn)制度的設(shè)計(jì)不能有效緩解生育導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)壓力;二是兒童醫(yī)療保障不足以緩解醫(yī)療服務(wù)市場化帶來的“看病難、看病貴”的問題;三是學(xué)前教育“入園難、入園貴”的問題增加了育兒成本。從市場供給視角來看,來自勞動力市場主體的生育保護(hù)職業(yè)福利供給不足。主要表現(xiàn)為:一是用人單位對國家強(qiáng)制性就業(yè)保護(hù)和生育保護(hù)制度的執(zhí)行發(fā)生偏離,二是用人單位自主性生育保護(hù)職業(yè)福利存在失衡現(xiàn)象。從社會供給視角來看,社會化托育服務(wù)供給極為匱乏。主要表現(xiàn)為:一是供給總量缺口巨大,難以滿足服務(wù)需求;二是供給主體結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,“公”退“民”進(jìn),民辦營利性市場機(jī)構(gòu)成為主要力量;三是供給內(nèi)容重“教”輕“?!?難以滿足日常照護(hù)需求;四是機(jī)構(gòu)資質(zhì)缺乏,服務(wù)質(zhì)量難以保證。在此基礎(chǔ)上,本文試圖從歷史傳統(tǒng)、國家建構(gòu)、福利價(jià)值以及治理結(jié)構(gòu)等四個(gè)維度,對生育福利供給中存在的問題進(jìn)行深層剖析。從歷史傳統(tǒng)的角度看,生育福利供給存在家庭主義歷史基因的路徑依賴,借此分析生育福利供給中家庭的無限責(zé)任。從國家建構(gòu)的角度來看,生育福利供給體系的建構(gòu)具有服務(wù)于國家建構(gòu)的工具性意義,借此分析生育福利供給中公私邊界的“流動性”。從價(jià)值基礎(chǔ)的角度來看,當(dāng)前中國暫不具備福利發(fā)展的獨(dú)立價(jià)值,借此分析在一定時(shí)期內(nèi)為什么難以實(shí)現(xiàn)生育福利政策以及政府責(zé)任的大幅擴(kuò)張。從政府治理來看,當(dāng)前生育福利供給體系的建構(gòu)和完善受制于政府內(nèi)部責(zé)任協(xié)同以及政府社會性規(guī)制不足等問題,借此分析社會主體在生育福利供給中表現(xiàn)匱乏以及市場主體對女性就業(yè)權(quán)益的侵害等問題。研究發(fā)現(xiàn),在推動社會化兒童照顧服務(wù)的進(jìn)程中,存在兩個(gè)主要問題,一是在^v^和地方政府之間過度強(qiáng)調(diào)地方政府責(zé)任,二是相關(guān)政府部門之間的職責(zé)難以實(shí)現(xiàn)有效協(xié)同,導(dǎo)致難以實(shí)現(xiàn)兒童照顧的社會化。另外,政府對勞動力市場中女性就業(yè)權(quán)益保護(hù)的社會性規(guī)制嚴(yán)重不足,使得女性在勞動力市場中因生育行為而導(dǎo)致就業(yè)權(quán)益遭到損害。再次,對不同福利體制類型國家生育福利供給的主要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理和歸納,從中獲得構(gòu)建和完善我國生育福利供給體系的啟示價(jià)值。分別選取了美國、德國、瑞典和日本四個(gè)國家。美國,在現(xiàn)金或?qū)嵨锔@┙o方面,以選擇性的政府干預(yù)為主;服務(wù)支持方面,在政府選擇性干預(yù)基礎(chǔ)上推動多元主體共同參與;對勞動力市場主體規(guī)制難以解決女性就業(yè)與生育的沖突,難以有效保護(hù)女性生育權(quán)益和就業(yè)權(quán)益。在德國,生育福利的現(xiàn)金福利供給主要來源于基于多方合作的社會保險(xiǎn)以及政府直接或間接的給付;托育服務(wù)供給走向政府與非營利組織的多元合作;對勞動力市場主體嚴(yán)格的生育保護(hù)規(guī)制較好實(shí)現(xiàn)了女性工作與家庭的兼容;在瑞典,生育福利的現(xiàn)金福利給付方面,政府給予高水平、普惠性的福利津貼;托育服務(wù)供給方面,以政府公立為主,非營利組織介入為輔;勞動力市場的生育保護(hù)規(guī)制極大促進(jìn)了性別平等以及女性工作和家庭的兼容,最大限度實(shí)現(xiàn)了女性生育保護(hù)和就業(yè)保護(hù)的雙重需求;日本,在生育福利的現(xiàn)金福利給付方面,以選擇性的政府干預(yù)和社會合作的保險(xiǎn)給付為主;托育服務(wù)方面,以政府供給為主、社會參與為輔;勞動力市場的生育保護(hù)規(guī)制使得女性在就業(yè)中處于不利地位,且難以實(shí)現(xiàn)工作和家庭的平衡?;趯λ膫€(gè)國家生育福利供給的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),從中獲得有益啟示:一是生育福利的制度設(shè)計(jì)需要找準(zhǔn)價(jià)值定位,二是對女性及兒童的福利保護(hù)需要立法先行,三是以政府為主體的多元合作是生育福利供給的必然選擇,四是生育福利供給的擴(kuò)張應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。最后,對中國未來一段時(shí)期完善生育福利多元供給機(jī)制進(jìn)行了總體框架的設(shè)計(jì)。首先,突出國家在生育福利供給中的主導(dǎo)性責(zé)任,國家的主導(dǎo)性責(zé)任應(yīng)表現(xiàn)為兩個(gè)方面:第一,重塑生育福利供給的價(jià)值理念,提出了以人為本、社會權(quán)利、社會投資和性別平等四大基本理念;第二,明確國家在生育福利供給中的制度建設(shè)與財(cái)政責(zé)任。其次,建立政府內(nèi)部的責(zé)任分工與合作機(jī)制,從縱向上明確^v^與地方政府的財(cái)政責(zé)任,從橫向上明確政府職能部門之間的合作協(xié)同機(jī)制。最后,提出建立國家與家庭、市場及社會的互動合作機(jī)制。第一,建立國家對家庭的直接干預(yù)支持機(jī)制。第二,健全國家對勞動力市場主體的規(guī)制與引導(dǎo)機(jī)制。第三,建立健全國家對托育服務(wù)機(jī)構(gòu)的支持與規(guī)范機(jī)制。在分析福利多元主義范式實(shí)踐困境的基礎(chǔ)上提出:要使福利多元主義理論變得更具指導(dǎo)價(jià)值,不應(yīng)僅僅關(guān)注多元主體之間靜態(tài)的、應(yīng)然的規(guī)范性責(zé)任劃分,更應(yīng)該從動態(tài)視角關(guān)注主體之間的互動關(guān)系,于是,進(jìn)一步提出了在福利供給中國家與市場、國家與社會的互動合作機(jī)制,從一定程度上來說,克服了福利多元主義的實(shí)踐困境,實(shí)現(xiàn)了對福利多元主義的理論補(bǔ)充。
張欣[5](2021)在《離婚糾紛中女性權(quán)益保護(hù)探究》文中研究表明女性權(quán)益保護(hù)是當(dāng)今社會最值得探討的問題之一,女性權(quán)益的保護(hù)關(guān)乎到社會的安穩(wěn)、科學(xué)的發(fā)展、歷史的進(jìn)步。但從歷史發(fā)展的輪軸中可以看出,并沒有一個(gè)國家完全實(shí)現(xiàn)性別的平等。所以,離婚女性權(quán)益保護(hù)的完善具有緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。在離婚案件中對于女性權(quán)益的保護(hù)問題更顯的尤為突出,從先秦時(shí)代到明清時(shí)代對女性權(quán)益的壓迫達(dá)到極致,二十一世紀(jì)則擺脫了男尊女卑的思想,可以說女性的地位從古至今呈現(xiàn)了一段拋物線的形狀。如今雖然提倡的是男女平等,但是在家庭生活中仍然會出現(xiàn)女性權(quán)益受到侵害的情形,而主要的原因是女性長期以來受到的壓迫和禁錮。社會的基礎(chǔ)是家庭,家庭的基礎(chǔ)是婚姻,如今離婚現(xiàn)象普遍存在,離婚糾紛中女性權(quán)益受損的情況也屢見不鮮。我國1950年5月1日實(shí)施的《婚姻法》調(diào)整夫妻關(guān)系,有力的保障女性在財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問題上的基本權(quán)益。部分女性的合法權(quán)益在離婚期間或離婚后會受到嚴(yán)重侵害,法律保障卻很抽象或不充分。2021年1月1日開始實(shí)行的《民法典》中的婚姻家庭編在《婚姻法》的基礎(chǔ)上突出保護(hù)了女性在離婚糾紛中的權(quán)益,但是其中也會存在不足。目前,離婚婦女的合法權(quán)益沒有得到有效保障,生活貧困問題還沒有引起廣泛的關(guān)注。離婚率的逐年遞增和離婚人數(shù)的逐漸擴(kuò)大,使人們對婚姻也越來越不信任。盡管現(xiàn)代社會迅猛發(fā)展,但離婚女性在社會中的生活仍然水深火熱,離婚對于大眾來說已經(jīng)習(xí)以為常。但離婚女性是一類特殊的群體,其在離婚糾紛中的合法權(quán)益應(yīng)得到有效保障。本文將針對離婚糾紛中對女性權(quán)益保護(hù)的現(xiàn)狀及不足進(jìn)行探討。
曹楠楠[6](2020)在《改革開放以來中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧研究》文中指出改革開放以來,中國在堅(jiān)持不懈的反貧困過程中逐步走出了一條具有中國特色的社會主義扶貧脫貧道路,創(chuàng)造了為全球減貧70%的“當(dāng)驚世界殊”的矚目成績,這其中離不開中國^v^一直以來對婦女在反貧困過程中的“半邊天”作用的重視與發(fā)揮。伴隨農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出鮮明的“農(nóng)業(yè)女性化”結(jié)構(gòu)性變化,廣大農(nóng)村貧困家庭婦女成為當(dāng)前農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的主要對象和主體力量。無論基于婦女可持續(xù)發(fā)展的國際視野,還是當(dāng)前堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要及農(nóng)村貧困家庭婦女作為主體的自我發(fā)展訴求,農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧研究都具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,更是當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)全面決戰(zhàn)階段和2020年以后攻克相對貧困過程中至關(guān)重要的一環(huán)。為此,本文綜合運(yùn)用學(xué)科交叉、系統(tǒng)研究、比較分析、案例分析及定量與定性相結(jié)合等研究方法,著重從貧困現(xiàn)狀、理論資源、歷史進(jìn)程、品牌項(xiàng)目、經(jīng)驗(yàn)啟示等方面對改革開放以來中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧進(jìn)行全面而深入的研究,以充分的理論依據(jù)和歷史經(jīng)驗(yàn)回應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧困境,以求促進(jìn)廣大農(nóng)村貧困家庭婦女盡快擺脫貧困并實(shí)現(xiàn)主體身份轉(zhuǎn)變,在未來的反貧困事業(yè)中更好地發(fā)揮“半邊天”的巾幗之力。具體來說,論文由六部分構(gòu)成:第一章緒論部分。闡述論文研究依據(jù)、意義和系統(tǒng)梳理國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及宏觀介紹研究思路方法、基本內(nèi)容、創(chuàng)新之處等,以闡釋論文選題價(jià)值、把握論題研究動態(tài)、展現(xiàn)論文研究基本概況,為論文研究提供基本的邏輯起點(diǎn)。第二章中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧概述。在對貧困、農(nóng)村貧困家庭及農(nóng)村貧困家庭婦女等基本概念進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上,基于地理環(huán)境、制度設(shè)計(jì)、歷史文化、社會參與等維度對農(nóng)村貧困家庭婦女致貧原因進(jìn)行深度剖析,系統(tǒng)闡述農(nóng)村貧困家庭婦女在貧困程度、健康狀況、受教育水平、可行能力等方面的致貧表象及相應(yīng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)影響,宏觀展現(xiàn)中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧概況,為深入研究奠定基礎(chǔ)。第三章中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧的理論資源。從經(jīng)典馬克思主義、中國化馬克思主義、國外相關(guān)理論及中國傳統(tǒng)文化四個(gè)維度,對相應(yīng)的馬克思主義婦女觀和無產(chǎn)階級貧困化理論、婦女解放思想和共同富裕理論及精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧思想、可行能力貧困理論和女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、中國傳統(tǒng)婦女觀和中國傳統(tǒng)貧富觀等相關(guān)理論思想進(jìn)行闡述,為整個(gè)研究提供系統(tǒng)的理論支撐。第四章中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧的意義及進(jìn)程。以農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧對國家“五位一體”總體布局的重要意義為出發(fā)點(diǎn),歷史梳理農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧的歷史實(shí)踐過程,將其劃分為通過體制改革、開發(fā)式扶貧、“兩輪驅(qū)動”扶貧、精準(zhǔn)扶貧推動農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧四個(gè)階段,展現(xiàn)農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧歷史脈絡(luò),從宏觀視野為探索農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧經(jīng)驗(yàn)規(guī)律提供實(shí)踐性基礎(chǔ)。第五章中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧的品牌項(xiàng)目。圍繞健康、科教、金融、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會五大扶貧領(lǐng)域分別對母親健康快車、農(nóng)村婦女“兩癌”檢查、“降消”項(xiàng)目等健康扶貧脫貧項(xiàng)目,春蕾計(jì)劃、“雙學(xué)雙比”活動、巾幗科技致富工程等科教扶貧脫貧項(xiàng)目,母親小額循環(huán)、婦女小額擔(dān)保財(cái)政貼息貸款、母親創(chuàng)業(yè)循環(huán)金等金融扶貧脫貧項(xiàng)目,巾幗家政服務(wù)、手工編織、媽媽制造等就業(yè)創(chuàng)業(yè)扶貧脫貧項(xiàng)目,幸福工程、母親水窖、母親郵包等社會扶貧脫貧項(xiàng)目的發(fā)展?fàn)顩r、運(yùn)行模式進(jìn)行闡釋分析,總結(jié)項(xiàng)目扶貧經(jīng)驗(yàn),從微觀視野為探索農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧經(jīng)驗(yàn)規(guī)律提供實(shí)踐性素材。第六章中國農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)啟示。結(jié)合農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧歷史實(shí)踐,立足農(nóng)村貧困家庭婦女的主客體身份,從明確目標(biāo)導(dǎo)向上要實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展、推動脫貧致富、提升可行能力,重視主體能動作用上要激發(fā)主體意識、擺脫觀念束縛、弘揚(yáng)優(yōu)良品質(zhì),增強(qiáng)綜合脫貧素質(zhì)上要提升科技文化水平、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展、保障平等發(fā)展權(quán)利,強(qiáng)化全方位扶貧格局上要堅(jiān)持政府主導(dǎo)作用、發(fā)揮市場導(dǎo)向優(yōu)勢、加強(qiáng)社會聯(lián)動參與四個(gè)維度揭示農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)啟示,為新時(shí)代農(nóng)村貧困家庭婦女扶貧脫貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)遵循。
全國^v^社會建設(shè)委員會[7](2020)在《全國^v^社會建設(shè)委員會關(guān)于第十三屆全國^v^第三次會議主席團(tuán)交付審議的代表提出的議案審議結(jié)果的報(bào)告》文中指出(2020年10月17日第十三屆全國^v^常務(wù)委員會第二十二次會議通過)全國^v^常務(wù)委員會:第十三屆全國^v^第三次會議主席團(tuán)交付社會建設(shè)委員會(以下簡稱社會委)審議的48件議案,由18個(gè)代表團(tuán)1467名代表提出,共涉及23個(gè)立法項(xiàng)目,其中:關(guān)于制定法律(10部)的議案19件,關(guān)于修改法律(13部)的議案29件。主要圍繞突發(fā)事件、安全生產(chǎn)、
鄧麗[8](2020)在《《^v^婦女權(quán)益保障法》與地方實(shí)施辦法的互動》文中研究指明《^v^婦女權(quán)益保障法》是我國保護(hù)婦女權(quán)益的基本法,其上接《^v^憲法》規(guī)定的保障人權(quán)、男女平等、保護(hù)婦女等憲法理念,下啟各省、自治區(qū)和直轄市的《^v^婦女權(quán)益保障法》實(shí)施辦法,形成國家法律→地方法規(guī)→婦女權(quán)益保障實(shí)踐的適法鏈條。近年來,地方立法積極創(chuàng)新,表現(xiàn)出鮮明的綜合性、操作性、本土性和前瞻性,但囿于上位法固有的歷史局限,在框架結(jié)構(gòu)和規(guī)則機(jī)制方面受到一定的轄制,漸已形成倒逼國家法省思和完善的態(tài)勢。于此之際,反向梳理婦女權(quán)益保障實(shí)踐→地方法規(guī)→國家法律的傳導(dǎo)鏈條,將實(shí)踐中產(chǎn)生的制度需求精準(zhǔn)反饋至國家立法層面,將地方立法經(jīng)驗(yàn)及時(shí)轉(zhuǎn)化為國家法律修改的經(jīng)驗(yàn)借鑒,對《^v^婦女權(quán)益保障法》的價(jià)值理念、篇章架構(gòu)和法律規(guī)范進(jìn)行體系化重構(gòu)和優(yōu)化,是完善婦女人權(quán)法治的重要路徑。
黃桂霞[9](2020)在《70年來社會保障領(lǐng)域婦女社會地位的變遷與現(xiàn)狀》文中認(rèn)為婦女社會保障的發(fā)展、社會保障性別差距的縮小,不僅體現(xiàn)了婦女的發(fā)展和其社會地位的提高,也是男女平等不斷推進(jìn)的重要指標(biāo)。對國家^v^、三次中國婦女社會地位調(diào)查等相關(guān)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),70年來婦女社會保障的參保率、保障水平等都有較大提高,生育保障制度從無到有、從試點(diǎn)探索到全民覆蓋,待遇水平逐漸提高;與職業(yè)無關(guān)的城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)的建立與發(fā)展,更多地惠及了勞動力市場處于相對弱勢的婦女,大大縮小了性別差距。但是,也要看到,社會保障領(lǐng)域依然存在性別差距和城鄉(xiāng)差距,需要增強(qiáng)社會保障的再分配功能,平衡生育與女性就業(yè)的矛盾,逐漸縮小甚至消除勞動力市場的性別差距,政府與社會、個(gè)人共同努力,推動?jì)D女發(fā)展、提高婦女社會地位。
彭雅[10](2020)在《公平視角下城鎮(zhèn)職工生育保險(xiǎn)待遇問題研究——以湘西州為例》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理生育是生命延續(xù)的唯一方式,是社會中不可或缺的組成部分。女性作為生育主體,在生育過程中需要承受著工作暫停、妊娠出血、術(shù)后遺留副作用等心理及生理問題。為保障婦女權(quán)益,提高人口健康水平,降低家庭撫老育幼壓力,生育保險(xiǎn)制度運(yùn)勢而生。自十八大以來,^v^充分重視婦女健康權(quán)益,將提高婦女健康水平作為健康中國建設(shè)的重要目標(biāo)之一,并立足于我國基本國情和發(fā)展的階段性特征,穩(wěn)步推進(jìn)我國生育保障事業(yè)改革。經(jīng)過長期的改革調(diào)整,生育保障制度為民服務(wù)功能明顯增強(qiáng),生育保障水平逐漸提高,生育保險(xiǎn)制度公平性和持久性顯著增強(qiáng)。但相對于全面建成覆蓋全民、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系目標(biāo)而言,我國生育保險(xiǎn)制度發(fā)展相對滯后,生育保險(xiǎn)運(yùn)行存在一定的不公平問題。因此為促進(jìn)生育保險(xiǎn)待遇的公平發(fā)展,本文選擇以湘西州城鎮(zhèn)女職工生育保險(xiǎn)參保狀況及待遇水平為研究點(diǎn),分析現(xiàn)存問題,探討優(yōu)化措施。本文以公平理論作為基礎(chǔ)支撐,結(jié)合文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、半結(jié)構(gòu)訪談以及綜合分析法等方法,以湘西州城鎮(zhèn)女職工為調(diào)查對象,通過對400份調(diào)查問卷以及32份訪談內(nèi)容的整理分析。研究發(fā)現(xiàn)隨著生育保險(xiǎn)制度的逐漸完善,城鎮(zhèn)女職工生育保險(xiǎn)參加意愿較高且基金數(shù)額逐年增長,生育產(chǎn)假時(shí)間總體高于基礎(chǔ)產(chǎn)假,生育報(bào)銷渠道較為暢通,城鎮(zhèn)職工對生育保險(xiǎn)的滿意度較高,生育醫(yī)療費(fèi)用補(bǔ)貼差異性較高。本文通過立足于制度、群體及待遇三方面的公平現(xiàn)狀分析,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行的生育保險(xiǎn)存在著制度設(shè)計(jì)有待健全、生育保險(xiǎn)待遇差異明顯、生育保險(xiǎn)參保狀況不均衡現(xiàn)象。其中制度設(shè)計(jì)有待健全主要體現(xiàn)參保條件局限性較強(qiáng)和報(bào)銷標(biāo)準(zhǔn)模糊兩方面;待遇差異明顯主要體現(xiàn)在不同縣域、行業(yè)的職工存在產(chǎn)假、生育津貼和醫(yī)療補(bǔ)貼差異性高;參保狀況不均衡主要體現(xiàn)生育保險(xiǎn)覆蓋面窄和企業(yè)存在參保漏洞。這些問題直接導(dǎo)致了女職工的不公平待遇,阻礙了生育保險(xiǎn)制度的完善。為緩解城鎮(zhèn)職工生育保險(xiǎn)待遇的不公平問題,在德國、法國及日本生育保障制度的經(jīng)驗(yàn)借鑒下,通過加強(qiáng)生育保險(xiǎn)頂層設(shè)計(jì),完善生育產(chǎn)假制度,加大生育保健服務(wù)供給,推進(jìn)生育保險(xiǎn)法律法規(guī)建設(shè),強(qiáng)化生育保障監(jiān)督管理,穩(wěn)步推進(jìn)生育保險(xiǎn)并入醫(yī)療保險(xiǎn)改革。力求從多角度健全我國生育保障體系,實(shí)現(xiàn)生育保障權(quán)益的實(shí)質(zhì)公平。
女性生育過程論文范文第8篇對于生育問題通常會涉及三方利益,胎兒的利益,胎兒父親的利益以及胎兒母親的利益.一句傳宗接代涉及的不僅僅是出生的問題,還關(guān)系到撫養(yǎng)、繼承等關(guān)系問題.如果有充分的醫(yī)學(xué)保證同時(shí)胎兒父母雙方同意胎兒出生,這是最好的結(jié)局.考慮到植物人的自身及家庭,對于生育問題一般不會那么容易解決.前面已經(jīng)談到生育權(quán)是一種人格權(quán),當(dāng)夫妻雙方對于生育權(quán)問題不能達(dá)成共識時(shí),法律也不能要求甚至強(qiáng)迫任何一方生育或不生育.我認(rèn)為,如果雙方不能達(dá)成合意,我們應(yīng)從保護(hù)弱勢方女性的權(quán)益出發(fā),遵從女性生育權(quán)優(yōu)先原則,將生育決定權(quán)賦予女方,以妻子意愿優(yōu)先為原則.因此,賦予植物人女性生育權(quán)優(yōu)先決定權(quán),既是對生育主體婦女的人文關(guān)懷和特殊保護(hù),也會在一定程度上體現(xiàn)著法律公平公正.
女性生育過程論文范文第9篇國家為了更好的保障企業(yè)女職工的孕期合法權(quán)益,通過立法的形式給予在職女員工經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)及精神方面的保障,即生育保險(xiǎn).生育保險(xiǎn)是社會保險(xiǎn)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容.1995年1月我國正式實(shí)施的《企業(yè)職工生育保險(xiǎn)試行辦法》標(biāo)志著我國統(tǒng)一的生育保險(xiǎn)法規(guī)的形成.隨著社會的不斷進(jìn)步和我國改革步伐的不斷推進(jìn),生育保險(xiǎn)法規(guī)出現(xiàn)了許多與現(xiàn)實(shí)生活不相適應(yīng)的地方,2008年12月全國^v^常務(wù)委員會公布《^v^社會保險(xiǎn)法(草案)》在2010年10月的^v^常委會中高票通過,并在下一年的七月份正式在全國范圍內(nèi)實(shí)施,生育保險(xiǎn)作為其中一項(xiàng)便開始以法律的形式在全國普遍實(shí)行.
三、生育保險(xiǎn)與醫(yī)療保險(xiǎn)的合并實(shí)施的利弊
女性生育過程論文范文第10篇中國向來有人口大國之稱,多年以來中國的人口數(shù)量一直穩(wěn)居世界第一.據(jù)2016年中國統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)顯示,2015年末,我國人口總數(shù)達(dá)137462萬人,其中男性人口70414萬人,女性人口67048萬人,差額3366萬,以女性為基準(zhǔn)(100),中國總?cè)丝谛詣e比.全國調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國各地總?cè)丝谛詣e比均高于100,其中天津高達(dá),廣東位于其后,為.
據(jù)2015年全國1%人口抽樣調(diào)查樣本數(shù)據(jù)顯示,15-19歲的人口性別比為歲的人口性別比為歲的人口性別比為歲人口性別比.由此可見青年人口性別比均在100以上.2015年我國出口人口性別比高達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出聯(lián)合國明確認(rèn)定的102-107的正常出生人口性別比范圍.種種數(shù)據(jù)分析均表明我國正面臨著嚴(yán)重的男女比例失衡問題.
與此同時(shí),我國還面臨著日趨惡化的人口老齡化問題.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的規(guī)定,60歲以上的人稱為老年人,人口老齡化是指社會中60歲以上人口比例超過10%或者65歲以上人口占總?cè)丝诔^7%.人口老齡化是當(dāng)今世界各國面臨的共同難題,日本是世界上人口老齡化程度極高的國家,其2015年統(tǒng)計(jì)分析的65歲以上人口占到總?cè)丝诘?遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家.雖然我國老齡化程度遠(yuǎn)低于日本、意大利等國家,但是我國人口老齡化問題有日益惡化的趨勢.隨著我國社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,人民的平均壽命不斷提高,老齡化范圍也不斷擴(kuò)大.
為了應(yīng)對男女比例失衡、人口老齡化等問題,更好地促進(jìn)中國的可持續(xù)發(fā)展,2015年黨的十八屆五中全會指出,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,積極開展應(yīng)對人口老齡化行動.
“二孩政策”出臺后,我國青年婦女在家庭和事業(yè)面前陷入兩難抉擇,在自身發(fā)展沒有得到良好的保障之前,選擇孕育新生命會遇到許多潛在的風(fēng)險(xiǎn).根據(jù)2015年統(tǒng)計(jì)的育齡婦女年齡及生育狀況數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我國育齡婦女總計(jì)約5667870人,其中青年婦女有3073703人,占總數(shù)的.青年女性是孕育新生命的主力軍,生育保險(xiǎn)在保護(hù)生育期間女性合法權(quán)益上起著至關(guān)重要的作用.
女性生育過程論文范文第11篇調(diào)查法:該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法:用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法:通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法:通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法:依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法:對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究,這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法:通過具體的數(shù)字,使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法:運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法:這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法,從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法:通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
女性生育過程論文范文第12篇以往談到生育問題,想到的就是生育是為了傳宗接代.到了今天而言,生育行為不僅僅是為了傳宗接代,而是具有了個(gè)人利益性.
生育權(quán)是基本人權(quán),是人得以為人的基本人權(quán),是一種自主決定權(quán),是人類生命的延續(xù).生育權(quán)是一種自由權(quán),每個(gè)人都享有生育子女的自由以及不生育子女的自由.我們每個(gè)人都有權(quán)決定生育子女的時(shí)間及個(gè)數(shù)或者是決定在某個(gè)年齡階段生育子女的自由.生育權(quán)是人格權(quán),正如德國學(xué)者拉倫次所說“人格權(quán)是一種受尊重權(quán),通過人格權(quán)所保護(hù)的東西就是人本身的生存.”[4]生育權(quán)是我們與生俱來的權(quán)利,就生育的自然特征來說,生育和婚姻沒有什么必然的聯(lián)系.任何人都享有生育權(quán),不論性別亦不論婚否.把生育權(quán)界定為基本人格權(quán),能夠更好的保障生育權(quán)權(quán)益的實(shí)現(xiàn).
女性生育過程論文范文第13篇(一)就業(yè)難,生活壓力大.大多數(shù)未婚媽媽面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,沒有工作的未婚準(zhǔn)媽媽會因?yàn)閼言卸与y以就業(yè),有工作的未婚媽媽也會因懷孕而面臨極高的被解聘風(fēng)險(xiǎn),生產(chǎn)后回原崗位工作更是難上加難.在缺乏生育保險(xiǎn)制度保障的情況下,生育醫(yī)療服務(wù)、生育津貼無從談起,產(chǎn)后回原職工作缺乏制度的強(qiáng)硬保障,其和雇主進(jìn)行談判的能力較弱.而社會對未婚生育的歧視更使得未婚媽媽處境艱難.如果生育保險(xiǎn)能夠給這一群體提供一個(gè)緩沖期,幫助未婚媽媽獲得一個(gè)穩(wěn)定過渡期,做好相應(yīng)的身體恢復(fù)和產(chǎn)后生活安排,顯然她們因生育而給生活造成的沖擊會有一定程度的減少.
(二)收入低,時(shí)間緊.工作是收入的重要來源,未婚媽媽工作上的挫折必定會反映到工資收入上來,大部分的未婚媽媽均存在貧困問題.南京大學(xué)周沛教授對南京市貧困問題的研究表明,單身母親家庭的收入難以維持一個(gè)家庭的基本生活.正常家庭在面對生活問題及嬰幼兒照料上由夫妻雙方共同面對,而未婚單身媽媽就必須在兒童保育和工作就業(yè)之間來回奔波,而獲取外界支援的機(jī)會較小.在我國互惠型的人際關(guān)系中,單身未婚媽媽社會地位低下,親友關(guān)系會隨其成為單身母親而逐漸萎縮.另外我國社會照料機(jī)制發(fā)育不成熟,
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