山西省大同一中等新高考?xì)v史三模試卷及答案解析

山西省大同一中等新高考?xì)v史三模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．顧炎武認(rèn)為：“所謂天子者，執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何？以天下之權(quán)，寄之天下之人，而權(quán)乃歸之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事，而天子之權(quán)乃益尊?！庇纱丝梢?，顧炎武①主張逐級(jí)分權(quán)②強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的價(jià)值③提出“循天下之公”④反對(duì)君主專制A．①② B．①④ C．①②④ D．②③④2．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國逐步過渡到社會(huì)主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見，該設(shè)想A．有利于國民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B．超越了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式3．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B．兩種學(xué)說都揭示了諸子學(xué)說真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益4．多數(shù)學(xué)者認(rèn)為新航路開辟是中世紀(jì)和近代歷史的分水嶺，其劃分的視角側(cè)重于A．政治革命 B．交通變革 C．世界聯(lián)系 D．軍事因素5．如圖是長沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時(shí)分餐制的生活狀況。后來，考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案，說明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知，分餐制的出現(xiàn)A．說明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B．源于氏族公社共享勞動(dòng)成果C．體現(xiàn)了長幼有序的禮儀規(guī)范 D．反映了貴賤有序的等級(jí)觀念6．清朝道光、咸豐年間，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)，涌現(xiàn)出一大批探求邊疆形勝、謀求保國固土的史地著作，其原因既有“激發(fā)于清季之外侮”，更是“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”。這一“樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”是指A．經(jīng)世致用 B．格物致知 C．師夷長技 D．以史為鑒7．1928年的《井岡山土地法》規(guī)定，沒收一切土地歸蘇維埃政府所有；1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這調(diào)整A．有力地回?fù)魢顸h右派叛變革命B．反映了中共土地政策逐步成熟C．反映了“左”傾錯(cuò)誤逐步泛濫D．表明中共的右傾錯(cuò)誤得到清算8．在羅馬帝國早期.政府大興土木，修建神廟、廣場(chǎng)、凱旋門等帝國英雄的紀(jì)念場(chǎng)，還為羅馬歷代英雄修建紀(jì)念碑、紀(jì)念像和紀(jì)念并銘刻一些英雄人物的個(gè)人功績。其根本目的在于A．確立神權(quán)的統(tǒng)治地位 B．樹立統(tǒng)治者的個(gè)人權(quán)威C．表彰英雄人物的功績 D．培育公民的國家榮譽(yù)感9．第一次國共合作期間，毛澤東通過農(nóng)村調(diào)查提出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命，國民革命不會(huì)成功?！边@一觀點(diǎn)A．體現(xiàn)了中共當(dāng)時(shí)的工作重心B．豐富了中國民主革命理論C．奠定了國共合作的思想基礎(chǔ)D．體現(xiàn)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想10．羅馬人丟失了一個(gè)帝國，最終卻贏得了一個(gè)世界。該評(píng)價(jià)的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟(jì)D．文化11．明清之際的學(xué)者董含說：“昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者必峻絕之。今人崇尚財(cái)貨，賄擁資厚者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結(jié)婚姻之雅?！边@說明當(dāng)時(shí)A．重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B．進(jìn)步知識(shí)分子大力提倡工商皆本C．傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的義利觀遭到摒棄D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀12．有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)過明治維新后，日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家，但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A．實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B．重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C．推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D．引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度13．以1930年1月為例，中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%，庫存量增加5.2%：襪子的銷售額下降9.5%，庫存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費(fèi)量從62萬袋降到45萬袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國內(nèi)繅絲技術(shù)的進(jìn)步 D．國際市場(chǎng)需求萎縮14．蘇聯(lián)歷史上某時(shí)期，蘇共中央在三年內(nèi)先后通過了以下決定：《關(guān)于改善工業(yè)管理，完善計(jì)劃和加強(qiáng)工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)刺激》、《社會(huì)主義國有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關(guān)于國營農(nóng)場(chǎng)和其他國有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)入完全的經(jīng)濟(jì)核算制的決定》這些決定的通過旨在A．鞏固新生的蘇維埃政權(quán)B．奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．?dāng)U大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)D．推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡15．1940年6月，英國同日本簽訂《英日天津協(xié)定》等條約，規(guī)定中國銀行存放在英租界的白銀由英、日共管；關(guān)閉滇緬公路三個(gè)月，“禁止武器、彈藥并鐵道材料之通過緬甸輸送，禁止緬甸輸出之貨物，在香港也禁止輸出。”這體現(xiàn)了A．英國支持日本南進(jìn)戰(zhàn)略 B．英日結(jié)盟封鎖中國C．中英盟國關(guān)系岀現(xiàn)裂痕 D．英國對(duì)日綏靖政策16．“原本顯然是剎帝利階級(jí)登極動(dòng)作，英雄主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的作品，在婆羅門的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評(píng)論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A．《摩訶婆羅多》 B．《漢穆拉比法典》C．《吉爾伽美什》 D．《荷馬史詩》17．有學(xué)者指出，漢、唐、宋時(shí)，“天下等于中國加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認(rèn)為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知，清代這一認(rèn)識(shí)A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構(gòu)建其華夏正統(tǒng)地位而服務(wù)D．明確了“中國”與“天下”概念18．秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C．?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D．提高儒生的政治待遇19．1921年10月21日，美國《紐約時(shí)報(bào)》載文指出，邀請(qǐng)中國參加華盛頓會(huì)議雖是“明智之舉”，但“如果認(rèn)為他們能解決問題，就大錯(cuò)特錯(cuò)了”，中國“還沒有成長到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國的主流媒體A．對(duì)列強(qiáng)的外交規(guī)則有清醒認(rèn)識(shí)B．低估了中國人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力C．能夠正視中國問題出現(xiàn)的原因D．為美國逃避國際責(zé)任的行為作積極辯護(hù)20．“……請(qǐng)?jiān)试S一個(gè)奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權(quán)力吧/沙皇會(huì)因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚?！毕铝凶罘显娭卸韲髡吒星榈氖茿．流露出對(duì)沙皇制不滿 B．歌頌奴隸的斗爭(zhēng)精神C．強(qiáng)烈地反對(duì)農(nóng)奴制度 D．表達(dá)了對(duì)自由的向往21．（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）“使洋商壟斷收入銳減，中國少外流白銀當(dāng)在數(shù)千萬兩之巨，中國之航權(quán)，唯貴局是賴”。引文中的“貴局”應(yīng)該是A．江南制造總局B．輪船招商局C．鐵路礦務(wù)局D．福州船政局22．如表為秦朝部分律法，這些選段內(nèi)容的現(xiàn)象主要反映了秦朝律法部分選段《倉律》隸臣每月發(fā)糧二石，隸妾一石半。小城旦或隸臣勞作的，每月發(fā)糧一石半，不能勞作的，每月發(fā)糧一石。小城旦、隸妾或舂勞作的，每月發(fā)糧一石二斗半，不能勞作的，每月發(fā)糧一石。沒有母親的嬰兒每人發(fā)糧半石.《廄苑律》在每年四月、七月、十月、正月評(píng)比耕牛，滿一年，在正月舉行大考核，成績優(yōu)秀的，賞賜。成績低劣的，申斥田嗇夫，罰飼牛者資勞兩個(gè)月，如果用牛耕田，牛的腰圍減瘦了，每減瘦一寸要笞打主事者十下《田律》有旱災(zāi)、暴風(fēng)雨、澇災(zāi)、蝗蟲及其他蟲害等損傷了禾稼，要報(bào)告受災(zāi)頃數(shù)A．農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作 B．法律體系十分完備C．經(jīng)濟(jì)管理的軍事化 D．農(nóng)戶制度規(guī)劃細(xì)致23．“無論美國人對(duì)自由報(bào)以多么深的敬意，在制憲者看來，讓中央政府為自由而受到束縛，以致不能去做那些需要它做的事（這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件），并不明智?！庇纱嗣绹鳤．實(shí)行聯(lián)邦制，加強(qiáng)中央政府權(quán)力B．踐行三權(quán)分立原則，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約平衡C．開創(chuàng)兩黨制，避免一黨專制獨(dú)裁D．推行人民主權(quán)原則，確保公民自由權(quán)利24．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！薄抖Y記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結(jié)合C．認(rèn)為獲得知識(shí)是搞好政治的根本D．強(qiáng)調(diào)治國是治家的重要基礎(chǔ)25．“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》，結(jié)果美國沒有加入國聯(lián)。”這體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A．分權(quán)制衡原則 B．民主原則 C．聯(lián)邦制原則 D．中央集權(quán)原則26．在國慶60周年大閱兵后的8萬群眾游行的主題是“我與祖國共奮進(jìn)”。其中思想篇的主題依次是：《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀(jì)跨越》《科學(xué)發(fā)展》，在這四個(gè)主題方陣通過時(shí)代背景音樂與四代領(lǐng)導(dǎo)人原音與之對(duì)應(yīng)最準(zhǔn)確的應(yīng)該是A．《東方紅》《走進(jìn)新時(shí)代》《春天的故事》《走向復(fù)興》B．《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《走向復(fù)興》C．《走向復(fù)興》《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》D．《東方紅》《走向復(fù)興》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》27．春秋時(shí)期敬姜在《論勞逸》中指出：“夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生?！鼻宄踅逃翌佋J(rèn)為：“吾用力農(nóng)事，不遑食寢，邪妄之念，亦自不起”。上述思想A．表明了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)的重視 B．意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)品德養(yǎng)成的重要性C．反映了對(duì)勞動(dòng)作用的不同認(rèn)識(shí) D．體現(xiàn)了中國古代的重農(nóng)抑商觀念28．美國學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話：“19世紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響，西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型，并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程，因此，不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后，隨著相對(duì)論的傳播，西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生。”對(duì)此理解正確的是A．研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B．文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C．西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D．相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理29．中國古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求30．工匠造物講究的是“工匠精神”，并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事?？鬃訉?duì)待這種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變，并提出了“經(jīng)世致用”的思想?？鬃拥闹鲝圓．意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值 B．阻礙了中國古代的科技進(jìn)步C．主要基于春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求 D．反映其思想觀點(diǎn)的保守頑固二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料,完成下列要求。材料明治維新至二戰(zhàn)結(jié)束前,日本內(nèi)閣其他官職不限出身，唯獨(dú)國防部門(陸軍省、海軍省)的長官必須由現(xiàn)役軍人擔(dān)任,其大臣人選必須是軍部推薦。軍部通過讓國防部門長官辭職,或者拒不推薦國防部門長官人選來左右內(nèi)閣的成立。1889年頒布的《大日本帝國憲法》規(guī)定,天皇總攬統(tǒng)帥權(quán),并賦予軍令長官“帷幄上奏權(quán)”,即凡有關(guān)軍令事項(xiàng),可以不經(jīng)過內(nèi)閣直接上奏天皇,由天皇裁決。這就是二戰(zhàn)前日本盛行的“統(tǒng)帥獨(dú)立原則”。軍隊(duì)獨(dú)立于政府,不聽政府指揮,而政府制定政策時(shí)反而要看軍隊(duì)的態(tài)度?！幾宰祥佟?935年倫敦海軍會(huì)議,美日的角逐的前前后后》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本軍部的特點(diǎn)及其形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該特點(diǎn)對(duì)歷史產(chǎn)生的影響。32．中外歷史人物評(píng)說材料唐寅，字伯虎，明中葉杰出的畫家、文學(xué)家。唐寅曾遭科考案牽連，痛感社會(huì)黑暗。為了排遣胸中煩悶，他遠(yuǎn)游湖南、湖北、江西、福建、浙江等地，領(lǐng)略湖山之勝。唐寅的繪畫，初學(xué)“院派”畫家周臣，山水、人物、花鳥，無所不工，筆墨精細(xì)，形象真實(shí)。后師法宋元以來諸名家，以詩畫來表現(xiàn)自己的感情，寄托逸花吐云般的英氣。唐寅的詩歌，初學(xué)唐人，“多凄怨之詞”，“不計(jì)工拙，興寄爛漫”，風(fēng)采斐然，消極自放，卻飽含著辛酸的人生感受。他還出入秦樓楚館，放浪形骸，以盡量享受短暫的人生，在“半醉半醒”的生活中，冷眼世事，孤傲不羈，“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”。晚年，唐寅還歸心佛教，從色空觀與人生夢(mèng)幻說中尋求寄托。唐寅的一生，懷才不遇，但卻以詩畫為明代的文化作出了貢獻(xiàn)，后人把他與沈周、文征明、仇英共推為畫家“吳門派”的四杰，視為重振和發(fā)展文人畫的大家?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐寅詩畫的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐寅詩畫風(fēng)格形成的背景。33．材料明孝宗即位之初，朝政局面并不樂觀。為了鎮(zhèn)壓成化年間的流民起義，財(cái)政支出日益增加，國庫儲(chǔ)蓄減少。行政效率差，從中央到地方，各級(jí)官員都是混日子。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始，罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。大量起用正直賢能之士，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時(shí)稱朝序清寧。孝宗規(guī)定，凡是交給大臣討論的奏章，普通內(nèi)容的，復(fù)奏處理不能超過兩天；如果事關(guān)多個(gè)部門，不能超過十天；如果是涉及戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事務(wù)的，最多不能超過十五天。這個(gè)規(guī)定下發(fā)后，明朝的行政效率大大提高。孝宗體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報(bào)因?yàn)?zāi)情免賦的要求，他都無一例外地下旨同意。明孝宗力求節(jié)儉，減少皇宮的開支與供奉，宮廷開支最儉約的時(shí)候，只有成化年間的六成。孝宗改革之后，內(nèi)外無憂，后世史家以弘治朝為“中興之世”?！鶕?jù)360百科整理（1）根據(jù)材料，概括明孝宗改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明孝宗改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

從“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事”等可知，顧炎武反對(duì)君主專制，主張逐級(jí)分權(quán)，①④正確符合題意，B項(xiàng)正確；材料并未分析“經(jīng)世致用”的價(jià)值，提出“循天下之公”的是王夫之，②③不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

國營企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，1952年中國共產(chǎn)黨提出逐步向社會(huì)主義過渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項(xiàng)正確；1952年時(shí)恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國營經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下，提出向社會(huì)主義過渡的設(shè)想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的；據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處，故選A；《莊子》沒有揭示諸子學(xué)說的起源真諦，B錯(cuò)誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，把新航路開辟作為歷史分水嶺是基于生產(chǎn)力的發(fā)展，從更宏觀的角度，即世界從分散的到整體發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折著眼，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的角度思考。新航路的開辟使世界各大洲孤立狀態(tài)被打破，各個(gè)地區(qū)之間的聯(lián)系日益加強(qiáng)，世界開始連為一體，因此C選項(xiàng)正確。以英國革命作為近代史開端的觀點(diǎn)側(cè)重于政治革命，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；新航路的開辟并未直接引發(fā)交通領(lǐng)域和軍事方面的根本變革，兩者不是這一劃分視角的側(cè)重點(diǎn)，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。5、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，山西襄汾陶寺遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址，飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動(dòng)成果的畫面，故B項(xiàng)正確；分餐制與古人衛(wèi)生意識(shí)無直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；分餐制中并未體現(xiàn)長幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級(jí)秩序，排除CD兩項(xiàng)。故選B。6、A【解析】

根據(jù)“激發(fā)于清季之外侮”可知，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)外來侵略不斷，這實(shí)際上就是經(jīng)世致用的表現(xiàn)，故選A；探究事物原理，而從中獲得智慧，不符合題意，排除B；師夷長技指學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，不符合題意，排除C；以史為鑒指借歷史上的成敗得失作為鑒戒，但無法體現(xiàn)“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“激發(fā)于清季之外侮”“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢(shì)的發(fā)展而不斷調(diào)整，革命對(duì)象逐步明確，革命策略趨于靈活，這反映了中共土地政策逐步成熟，故B正確；國民黨右派叛變革命是在1927年，故A錯(cuò)誤；材料和“左”傾錯(cuò)誤無關(guān)，故C錯(cuò)誤；1927年，中共“八七會(huì)議”清算了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤。8、D【解析】

根據(jù)題干可知，羅馬重視本國歷史上英雄人物的紀(jì)念，有助于培養(yǎng)羅馬公民國家觀念，故D項(xiàng)正確；神權(quán)統(tǒng)治是歐洲進(jìn)入中世紀(jì)后確立的，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英雄，而不是現(xiàn)實(shí)中的統(tǒng)治者，排除B項(xiàng)；表彰英雄人物的功績，屬于直接目的，排除C項(xiàng)。故選D。9、B【解析】

材料“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命，國民革命不會(huì)成功”表明毛澤東對(duì)傳統(tǒng)的革命理論進(jìn)行了補(bǔ)充，闡述了農(nóng)民問題的地位，豐富了中國民主革命理論，故選B項(xiàng)；“第一次國共合作期間”中共的重心是工人運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；第一次國共合作的思想基礎(chǔ)是新三民主義，排除C項(xiàng)；“第一次國共合作期間”沒有“工農(nóng)武裝割據(jù)”，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從毛澤東思想的內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合第一次國共合作的歷史背景，即可得出正確答案。10、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)知識(shí)理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因?yàn)榱_馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化11、D【解析】試題分析：材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動(dòng)結(jié)交富商，甚至與富商通婚，說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念，D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展12、B【解析】1868年，日本開始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新，發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新，日本資本主義得到發(fā)展，建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制，但在政治方面，日本依然保留了天皇制，根據(jù)1889年憲法，天皇享有大權(quán)，地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的政權(quán)在日本建立起來了，這與西方普遍的民主政體截然不同，故選B；ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同，不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”，排除。13、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降，但庫存量卻增加了。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這和世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致中國紡織品國際市場(chǎng)需求萎縮有關(guān)，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的抵抗性無關(guān)，故A錯(cuò)誤；此時(shí)民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯(cuò)誤；材料不涉及國內(nèi)繅絲技術(shù)，故C錯(cuò)誤。14、C【解析】綜合材料中的決定可知，此時(shí)的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時(shí)期致力于發(fā)展重工業(yè)的時(shí)代，更不是蘇俄剛剛建立的時(shí)期，而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時(shí)期，即勃列日涅夫時(shí)期的改革，“擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容，故C項(xiàng)正確；“鞏固新生的蘇維埃政權(quán)”屬于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的目的，故A項(xiàng)排除；“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”“推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡”指的是新經(jīng)濟(jì)政策，故BD排除。15、D【解析】

根據(jù)題干時(shí)間“1940年6月”，此時(shí)處于二戰(zhàn)初期，英法美等國此時(shí)推行的是縱容德意日法西斯的綏靖政策，材料中英、日共管中國銀行存放在英租界的白銀，關(guān)閉滇緬公路三個(gè)月，同時(shí)禁止武器、彈藥和貨物等物資的運(yùn)輸，這些措施都有利于維護(hù)日本在緬甸的利益，體現(xiàn)了英國對(duì)日綏靖政策，D項(xiàng)符合題意；材料沒有關(guān)于英國對(duì)對(duì)日本南進(jìn)的態(tài)度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)英日結(jié)盟，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是英國對(duì)日本的縱容，不是中英間的裂痕，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。16、A【解析】

試題分析：《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品，其中有長篇英雄史詩，而且有大量的傳說故事作為插話，有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?！稘h謨拉比法典》，是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典，竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。《吉爾伽美什史詩》是目前已知世界最古老的英雄史詩，是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌。《荷馬史詩》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān)，所以最符合題意的是A?？键c(diǎn)：中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構(gòu)架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認(rèn)識(shí)并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對(duì)中國和天下兩者的概念進(jìn)行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。18、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立，君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對(duì)儒家進(jìn)行了打擊，D排除。故選C。19、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，華盛頓會(huì)議討論中國問題的時(shí)候，中國代表團(tuán)向會(huì)議提出了收回山東權(quán)益的要求，最終中國收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領(lǐng)的山東”。因此材料中美國的主流媒體“低估了中國人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力”，B正確；ACD與材料無關(guān)。20、C【解析】

由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩表達(dá)了作者反對(duì)農(nóng)奴制，故C正確；材料主要是反對(duì)農(nóng)奴制，不是反對(duì)沙皇制，故A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭(zhēng)精神的內(nèi)容，故B錯(cuò)誤；詩中表現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)奴制的反對(duì)，號(hào)召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度，并未體現(xiàn)對(duì)自由的向往，故D錯(cuò)誤。21、B【解析】試題分析：輪船招商局是1873年李鴻章在上海籌劃成立的，從事客運(yùn)和漕運(yùn)等項(xiàng)運(yùn)輸業(yè)務(wù)，為中國第一家近代輪船航運(yùn)公司。它的成立沖擊了洋商的航運(yùn)公司，在一定程度上維護(hù)了中國的航權(quán)。所以本題選B?？键c(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。22、C【解析】

根據(jù)題干可知，秦朝時(shí)期通過法律形式將糧食配給、耕作績效考核及災(zāi)情上報(bào)制度化，體現(xiàn)了秦朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的軍事化色彩，故C項(xiàng)正確；題干未強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細(xì)作特征，排除A項(xiàng)；單從題干中的法律不能看出秦朝法律完備，排除B項(xiàng)；材料不涉及農(nóng)戶制度規(guī)劃問題，排除D項(xiàng)。故選C。23、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛，以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張，美國聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力，符合題意，故A項(xiàng)正確；材料未涉及三權(quán)分立的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映兩黨制的問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。24、B【解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國聯(lián)系起來，故B正確；A材料無法體現(xiàn)；材料所說的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識(shí)，C錯(cuò)誤；材料反映的是修身是治家、治國的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】尊重材料是解答本題的關(guān)鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，把個(gè)人的道德修養(yǎng)與治國聯(lián)系起來，排除與材料無關(guān)選項(xiàng)A、C、D即可。25、A【解析】試題分析：本題考查了美國三權(quán)分立政體的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。美國將國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會(huì)由參議院和眾議院組成，掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊(duì)總司令，掌握國家的行政大權(quán)；總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé)，有權(quán)否決國會(huì)通過的法律，但國會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過，即為有效；總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級(jí)官員；總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約，但須得到國會(huì)的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán)，對(duì)法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等，但互相制約，以防止專制的出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會(huì)間“分權(quán)制衡原則”，故選A。BCD項(xiàng)材料均未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：美國政治體制點(diǎn)評(píng)：1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握26、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂是《東方紅》；《改革開放》是鄧小平時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂是《春天的故事》；《世紀(jì)跨越》是江澤民時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂是《走進(jìn)新時(shí)代》；《科學(xué)發(fā)展》是胡錦濤時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂是《走向復(fù)興》。由此可知，B正確；ACD錯(cuò)誤。27、B【解析】

根據(jù)材料“民勞則思，思則善心生”“吾用力農(nóng)事，不遑食寢，邪妄之念，亦自不起”可知，上述思想認(rèn)為勞動(dòng)能生善心，使得奸邪之念不起，可見其意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)品德養(yǎng)成的重要性，B正確；題干列舉人物不能對(duì)代表統(tǒng)治階級(jí)，排除A；敬姜和顏元對(duì)勞動(dòng)的作用認(rèn)識(shí)相近，排除C；題干主旨是勞動(dòng)和人的意識(shí)關(guān)系，與重農(nóng)抑商無關(guān)，排除D。28、C【解析】

依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后，隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見，材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料中未說明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理，排除?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。29、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度，稅無定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息，排除B；選項(xiàng)D與材料無關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。30、C【解析】

據(jù)材料“孔子對(duì)待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變，并提出了‘經(jīng)世致用’的思想?！毙畔⒖芍?，孔子從對(duì)“工匠精神”的不認(rèn)可，到提出“道器不離”的道器關(guān)系，甚至提出了做事、做學(xué)問只要有益于國家、社會(huì)，就應(yīng)該被社會(huì)承認(rèn)，孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展，適應(yīng)了春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求，C正確；意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值只是“道器不離”的關(guān)系解讀，而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化，A片面；材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義，B、D說法錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣，只有某一方面的用途；“玩物喪志”是指玩弄無益之器物，易于喪失意志，貽誤大事；“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系，或精神與物質(zhì)的關(guān)系；“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問必須有益于國事。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，