山西省大同一中等新高考歷史三模試卷及答案解析

山西省大同一中等新高考歷史三模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．顧炎武認為：“所謂天子者，執(zhí)天下之大權者也。其執(zhí)大權奈何？以天下之權，寄之天下之人，而權乃歸之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權以各治其事，而天子之權乃益尊。”由此可見，顧炎武①主張逐級分權②強調(diào)“經(jīng)世致用”的價值③提出“循天下之公”④反對君主專制A．①② B．①④ C．①②④ D．②③④2．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國逐步過渡到社會主義的設想。如表為信中關于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見，該設想A．有利于國民經(jīng)濟的迅速恢復 B．超越了當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會主義建設模式3．下表為古代關于諸子百家起源分類的兩種學說。對表中信息解讀合理的是學說出處內(nèi)容簡介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長，但“合其要歸，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B．兩種學說都揭示了諸子學說真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學說旨在維護統(tǒng)治階級利益4．多數(shù)學者認為新航路開辟是中世紀和近代歷史的分水嶺，其劃分的視角側重于A．政治革命 B．交通變革 C．世界聯(lián)系 D．軍事因素5．如圖是長沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了兩千多年前貴族宴飲進餐時分餐制的生活狀況。后來，考古學家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案，說明當時就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知，分餐制的出現(xiàn)A．說明古人有良好的衛(wèi)生習慣 B．源于氏族公社共享勞動成果C．體現(xiàn)了長幼有序的禮儀規(guī)范 D．反映了貴賤有序的等級觀念6．清朝道光、咸豐年間，邊疆史地研究蔚然成風，涌現(xiàn)出一大批探求邊疆形勝、謀求保國固土的史地著作，其原因既有“激發(fā)于清季之外侮”，更是“胚胎于樸實之學風”。這一“樸實之學風”是指A．經(jīng)世致用 B．格物致知 C．師夷長技 D．以史為鑒7．1928年的《井岡山土地法》規(guī)定，沒收一切土地歸蘇維埃政府所有；1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A．有力地回擊國民黨右派叛變革命B．反映了中共土地政策逐步成熟C．反映了“左”傾錯誤逐步泛濫D．表明中共的右傾錯誤得到清算8．在羅馬帝國早期.政府大興土木，修建神廟、廣場、凱旋門等帝國英雄的紀念場，還為羅馬歷代英雄修建紀念碑、紀念像和紀念并銘刻一些英雄人物的個人功績。其根本目的在于A．確立神權的統(tǒng)治地位 B．樹立統(tǒng)治者的個人權威C．表彰英雄人物的功績 D．培育公民的國家榮譽感9．第一次國共合作期間，毛澤東通過農(nóng)村調(diào)查提出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功?！边@一觀點A．體現(xiàn)了中共當時的工作重心B．豐富了中國民主革命理論C．奠定了國共合作的思想基礎D．體現(xiàn)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想10．羅馬人丟失了一個帝國，最終卻贏得了一個世界。該評價的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟D．文化11．明清之際的學者董含說：“昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨，賄擁資厚者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結婚姻之雅?！边@說明當時A．重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B．進步知識分子大力提倡工商皆本C．傳統(tǒng)儒學提倡的義利觀遭到摒棄D．商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價值觀12．有學者認為，經(jīng)過明治維新后，日本從一個封建的東方農(nóng)業(yè)國轉變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家，但并未完全實現(xiàn)“脫亞入歐”的目標。其主要的歷史依據(jù)是A．實行義務兵役制并同時組建常備軍B．重建以天皇為中心的中央集權體制C．推行小學義務教育并扶持高等教育D．引進西方技術設備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度13．以1930年1月為例，中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%，庫存量增加5.2%：襪子的銷售額下降9.5%，庫存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費量從62萬袋降到45萬袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國內(nèi)繅絲技術的進步 D．國際市場需求萎縮14．蘇聯(lián)歷史上某時期，蘇共中央在三年內(nèi)先后通過了以下決定：《關于改善工業(yè)管理，完善計劃和加強工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟刺激》、《社會主義國有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關于進一步改進國民經(jīng)濟貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關于國營農(nóng)場和其他國有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉入完全的經(jīng)濟核算制的決定》這些決定的通過旨在A．鞏固新生的蘇維埃政權B．奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎C．擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權D．推動向市場經(jīng)濟的過渡15．1940年6月，英國同日本簽訂《英日天津協(xié)定》等條約，規(guī)定中國銀行存放在英租界的白銀由英、日共管；關閉滇緬公路三個月，“禁止武器、彈藥并鐵道材料之通過緬甸輸送，禁止緬甸輸出之貨物，在香港也禁止輸出?！边@體現(xiàn)了A．英國支持日本南進戰(zhàn)略 B．英日結盟封鎖中國C．中英盟國關系岀現(xiàn)裂痕 D．英國對日綏靖政策16．“原本顯然是剎帝利階級登極動作，英雄主義與戰(zhàn)爭的作品，在婆羅門的手中則變成了教誨民眾關于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類的工具”。歷史學家威爾·杜蘭評論的古典文獻當是A．《摩訶婆羅多》 B．《漢穆拉比法典》C．《吉爾伽美什》 D．《荷馬史詩》17．有學者指出，漢、唐、宋時，“天下等于中國加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知，清代這一認識A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構建其華夏正統(tǒng)地位而服務D．明確了“中國”與“天下”概念18．秦朝的廷議制度主要討論有關國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權重的三公九卿,還包括職卑權輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強君主的獨斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權利C．擴大統(tǒng)治集團的基礎 D．提高儒生的政治待遇19．1921年10月21日，美國《紐約時報》載文指出，邀請中國參加華盛頓會議雖是“明智之舉”，但“如果認為他們能解決問題，就大錯特錯了”，中國“還沒有成長到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國的主流媒體A．對列強的外交規(guī)則有清醒認識B．低估了中國人民維護主權的決心和能力C．能夠正視中國問題出現(xiàn)的原因D．為美國逃避國際責任的行為作積極辯護20．“……請允許一個奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權力吧/沙皇會因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚。”下列最符合詩中俄國作者感情的是A．流露出對沙皇制不滿 B．歌頌奴隸的斗爭精神C．強烈地反對農(nóng)奴制度 D．表達了對自由的向往21．（洋務運動）“使洋商壟斷收入銳減，中國少外流白銀當在數(shù)千萬兩之巨，中國之航權，唯貴局是賴”。引文中的“貴局”應該是A．江南制造總局B．輪船招商局C．鐵路礦務局D．福州船政局22．如表為秦朝部分律法，這些選段內(nèi)容的現(xiàn)象主要反映了秦朝律法部分選段《倉律》隸臣每月發(fā)糧二石，隸妾一石半。小城旦或隸臣勞作的，每月發(fā)糧一石半，不能勞作的，每月發(fā)糧一石。小城旦、隸妾或舂勞作的，每月發(fā)糧一石二斗半，不能勞作的，每月發(fā)糧一石。沒有母親的嬰兒每人發(fā)糧半石.《廄苑律》在每年四月、七月、十月、正月評比耕牛，滿一年，在正月舉行大考核，成績優(yōu)秀的，賞賜。成績低劣的，申斥田嗇夫，罰飼牛者資勞兩個月，如果用牛耕田，牛的腰圍減瘦了，每減瘦一寸要笞打主事者十下《田律》有旱災、暴風雨、澇災、蝗蟲及其他蟲害等損傷了禾稼，要報告受災頃數(shù)A．農(nóng)業(yè)上的精耕細作 B．法律體系十分完備C．經(jīng)濟管理的軍事化 D．農(nóng)戶制度規(guī)劃細致23．“無論美國人對自由報以多么深的敬意，在制憲者看來，讓中央政府為自由而受到束縛，以致不能去做那些需要它做的事（這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件），并不明智。”由此美國A．實行聯(lián)邦制，加強中央政府權力B．踐行三權分立原則，實現(xiàn)權力制約平衡C．開創(chuàng)兩黨制，避免一黨專制獨裁D．推行人民主權原則，確保公民自由權利24．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！薄抖Y記·大學》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結合C．認為獲得知識是搞好政治的根本D．強調(diào)治國是治家的重要基礎25．“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是參議院拒不批準《凡爾賽和約》，結果美國沒有加入國聯(lián)?！边@體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A．分權制衡原則 B．民主原則 C．聯(lián)邦制原則 D．中央集權原則26．在國慶60周年大閱兵后的8萬群眾游行的主題是“我與祖國共奮進”。其中思想篇的主題依次是：《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀跨越》《科學發(fā)展》，在這四個主題方陣通過時代背景音樂與四代領導人原音與之對應最準確的應該是A．《東方紅》《走進新時代》《春天的故事》《走向復興》B．《東方紅》《春天的故事》《走進新時代》《走向復興》C．《走向復興》《東方紅》《春天的故事》《走進新時代》D．《東方紅》《走向復興》《春天的故事》《走進新時代》27．春秋時期敬姜在《論勞逸》中指出：“夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生?！鼻宄踅逃翌佋J為：“吾用力農(nóng)事，不遑食寢，邪妄之念，亦自不起”。上述思想A．表明了統(tǒng)治階級對勞動的重視 B．意識到勞動對品德養(yǎng)成的重要性C．反映了對勞動作用的不同認識 D．體現(xiàn)了中國古代的重農(nóng)抑商觀念28．美國學者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話：“19世紀下半葉，受進化論和科學分類學的影響，西方史學家傾向于把世界各民族分為不同類型，并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程，因此，不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導地位。20世紀以后，隨著相對論的傳播，西方史學家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關聯(lián)性’轉移，體現(xiàn)‘全球互動的’世界史便應運而生?！睂Υ死斫庹_的是A．研究西方史學必須精通西方自然科學理論B．文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C．西方近代史學發(fā)展與科學方法論的發(fā)展密切相關D．相對論基礎上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學合理29．中國古代農(nóng)民的實際負擔，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟時代小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱C．專制王權之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價值追求30．工匠造物講究的是“工匠精神”，并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事?？鬃訉Υ@種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉變，并提出了“經(jīng)世致用”的思想?？鬃拥闹鲝圓．意在強調(diào)器以載道的功能價值 B．阻礙了中國古代的科技進步C．主要基于春秋時代的現(xiàn)實需求 D．反映其思想觀點的保守頑固二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料,完成下列要求。材料明治維新至二戰(zhàn)結束前,日本內(nèi)閣其他官職不限出身，唯獨國防部門(陸軍省、海軍省)的長官必須由現(xiàn)役軍人擔任,其大臣人選必須是軍部推薦。軍部通過讓國防部門長官辭職,或者拒不推薦國防部門長官人選來左右內(nèi)閣的成立。1889年頒布的《大日本帝國憲法》規(guī)定,天皇總攬統(tǒng)帥權,并賦予軍令長官“帷幄上奏權”,即凡有關軍令事項,可以不經(jīng)過內(nèi)閣直接上奏天皇,由天皇裁決。這就是二戰(zhàn)前日本盛行的“統(tǒng)帥獨立原則”。軍隊獨立于政府,不聽政府指揮,而政府制定政策時反而要看軍隊的態(tài)度。——摘編自紫橘《1935年倫敦海軍會議,美日的角逐的前前后后》（1）根據(jù)材料并結合所學知識,分析日本軍部的特點及其形成的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析該特點對歷史產(chǎn)生的影響。32．中外歷史人物評說材料唐寅，字伯虎，明中葉杰出的畫家、文學家。唐寅曾遭科考案牽連，痛感社會黑暗。為了排遣胸中煩悶，他遠游湖南、湖北、江西、福建、浙江等地，領略湖山之勝。唐寅的繪畫，初學“院派”畫家周臣，山水、人物、花鳥，無所不工，筆墨精細，形象真實。后師法宋元以來諸名家，以詩畫來表現(xiàn)自己的感情，寄托逸花吐云般的英氣。唐寅的詩歌，初學唐人，“多凄怨之詞”，“不計工拙，興寄爛漫”，風采斐然，消極自放，卻飽含著辛酸的人生感受。他還出入秦樓楚館，放浪形骸，以盡量享受短暫的人生，在“半醉半醒”的生活中，冷眼世事，孤傲不羈，“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”。晚年，唐寅還歸心佛教，從色空觀與人生夢幻說中尋求寄托。唐寅的一生，懷才不遇，但卻以詩畫為明代的文化作出了貢獻，后人把他與沈周、文征明、仇英共推為畫家“吳門派”的四杰，視為重振和發(fā)展文人畫的大家。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括唐寅詩畫的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析唐寅詩畫風格形成的背景。33．材料明孝宗即位之初，朝政局面并不樂觀。為了鎮(zhèn)壓成化年間的流民起義，財政支出日益增加，國庫儲蓄減少。行政效率差，從中央到地方，各級官員都是混日子。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始，罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。大量起用正直賢能之士，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時稱朝序清寧。孝宗規(guī)定，凡是交給大臣討論的奏章，普通內(nèi)容的，復奏處理不能超過兩天；如果事關多個部門，不能超過十天；如果是涉及戰(zhàn)爭等重大事務的，最多不能超過十五天。這個規(guī)定下發(fā)后，明朝的行政效率大大提高。孝宗體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報因災情免賦的要求，他都無一例外地下旨同意。明孝宗力求節(jié)儉，減少皇宮的開支與供奉，宮廷開支最儉約的時候，只有成化年間的六成。孝宗改革之后，內(nèi)外無憂，后世史家以弘治朝為“中興之世”。——根據(jù)360百科整理（1）根據(jù)材料，概括明孝宗改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析明孝宗改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

從“以天下之權，寄之天下之人”，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權以各治其事”等可知，顧炎武反對君主專制，主張逐級分權，①④正確符合題意，B項正確；材料并未分析“經(jīng)世致用”的價值，提出“循天下之公”的是王夫之，②③不符合題意，與之組合的ACD三項錯誤。2、C【解析】

國營企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢的情況下，1952年中國共產(chǎn)黨提出逐步向社會主義過渡的設想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項正確；1952年時恢復國民經(jīng)濟的任務基本完成，A項錯誤；國營經(jīng)濟在工業(yè)中占主導的情況下，提出向社會主義過渡的設想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設模式，BD兩項錯誤。3、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的；據(jù)《漢書》認為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處，故選A；《莊子》沒有揭示諸子學說的起源真諦，B錯誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。4、C【解析】

結合所學可知，把新航路開辟作為歷史分水嶺是基于生產(chǎn)力的發(fā)展，從更宏觀的角度，即世界從分散的到整體發(fā)展的巨大轉折著眼，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉軌的角度思考。新航路的開辟使世界各大洲孤立狀態(tài)被打破，各個地區(qū)之間的聯(lián)系日益加強，世界開始連為一體，因此C選項正確。以英國革命作為近代史開端的觀點側重于政治革命，A選項錯誤；新航路的開辟并未直接引發(fā)交通領域和軍事方面的根本變革，兩者不是這一劃分視角的側重點，B、D選項錯誤。故正確答案為C選項。5、B【解析】

根據(jù)題干結合所學可知，山西襄汾陶寺遺址為新石器時代晚期文化遺址，飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動成果的畫面，故B項正確；分餐制與古人衛(wèi)生意識無直接聯(lián)系，排除A項；分餐制中并未體現(xiàn)長幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級秩序，排除CD兩項。故選B。6、A【解析】

根據(jù)“激發(fā)于清季之外侮”可知，邊疆史地研究蔚然成風是因為當時外來侵略不斷，這實際上就是經(jīng)世致用的表現(xiàn)，故選A；探究事物原理，而從中獲得智慧，不符合題意，排除B；師夷長技指學習西方的先進技術，不符合題意，排除C；以史為鑒指借歷史上的成敗得失作為鑒戒，但無法體現(xiàn)“胚胎于樸實之學風”，排除D?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“激發(fā)于清季之外侮”“胚胎于樸實之學風”，緊扣關鍵信息分析解答。7、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整，革命對象逐步明確，革命策略趨于靈活，這反映了中共土地政策逐步成熟，故B正確；國民黨右派叛變革命是在1927年，故A錯誤；材料和“左”傾錯誤無關，故C錯誤；1927年，中共“八七會議”清算了陳獨秀的右傾錯誤，故D錯誤。8、D【解析】

根據(jù)題干可知，羅馬重視本國歷史上英雄人物的紀念，有助于培養(yǎng)羅馬公民國家觀念，故D項正確；神權統(tǒng)治是歐洲進入中世紀后確立的，排除A項；材料強調(diào)的是英雄，而不是現(xiàn)實中的統(tǒng)治者，排除B項；表彰英雄人物的功績，屬于直接目的，排除C項。故選D。9、B【解析】

材料“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功”表明毛澤東對傳統(tǒng)的革命理論進行了補充，闡述了農(nóng)民問題的地位，豐富了中國民主革命理論，故選B項；“第一次國共合作期間”中共的重心是工人運動，排除A項；第一次國共合作的思想基礎是新三民主義，排除C項；“第一次國共合作期間”沒有“工農(nóng)武裝割據(jù)”，排除D項。【點睛】本題解題的關鍵是正確理解材料信息“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，學生應該結合所學知識從毛澤東思想的內(nèi)容出發(fā)，結合第一次國共合作的歷史背景，即可得出正確答案。10、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對知識理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因為羅馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項正確。考點：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化11、D【解析】試題分析：材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動結交富商，甚至與富商通婚，說明商品經(jīng)濟的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念，D項正確。考點：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·明清時期商業(yè)的發(fā)展12、B【解析】1868年，日本開始了以學習西方為目的明治維新，發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新，日本資本主義得到發(fā)展，建立了近代軍隊和近代教育體制，但在政治方面，日本依然保留了天皇制，根據(jù)1889年憲法，天皇享有大權，地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的政權在日本建立起來了，這與西方普遍的民主政體截然不同，故選B；ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同，不能反映“未完全實現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標”，排除。13、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降，但庫存量卻增加了。依據(jù)所學知識可知，這和世界性經(jīng)濟危機導致中國紡織品國際市場需求萎縮有關，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟的抵抗性無關，故A錯誤；此時民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯誤；材料不涉及國內(nèi)繅絲技術，故C錯誤。14、C【解析】綜合材料中的決定可知，此時的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時期致力于發(fā)展重工業(yè)的時代，更不是蘇俄剛剛建立的時期，而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時期，即勃列日涅夫時期的改革，“擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容，故C項正確；“鞏固新生的蘇維埃政權”屬于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的目的，故A項排除；“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎”“推動向市場經(jīng)濟的過渡”指的是新經(jīng)濟政策，故BD排除。15、D【解析】

根據(jù)題干時間“1940年6月”，此時處于二戰(zhàn)初期，英法美等國此時推行的是縱容德意日法西斯的綏靖政策，材料中英、日共管中國銀行存放在英租界的白銀，關閉滇緬公路三個月，同時禁止武器、彈藥和貨物等物資的運輸，這些措施都有利于維護日本在緬甸的利益，體現(xiàn)了英國對日綏靖政策，D項符合題意；材料沒有關于英國對對日本南進的態(tài)度，A項錯誤；材料未體現(xiàn)英日結盟，B項錯誤；材料是英國對日本的縱容，不是中英間的裂痕，C項錯誤。故選D。16、A【解析】

試題分析：《摩訶婆羅多》是印度的著名文學作品，其中有長篇英雄史詩，而且有大量的傳說故事作為插話，有宗教哲學以及法典性質(zhì)的著作。《漢謨拉比法典》，是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典，竭力維護不平等的社會等級制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會的情況。《吉爾伽美什史詩》是目前已知世界最古老的英雄史詩，是一部關于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌?！逗神R史詩》是古代希臘的文學作品具有文學藝術上的重要價值，它在歷史、地理、考古學和民俗學方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結合材料“剎帝利”、“婆羅門”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關，所以最符合題意的是A?？键c：中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請在此輸入詳解！17、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認識并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對中國和天下兩者的概念進行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。18、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團的基礎擴大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時丞相制度剛剛設立，君權與相權矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對儒家進行了打擊，D排除。故選C。19、B【解析】

據(jù)所學可知，華盛頓會議討論中國問題的時候，中國代表團向會議提出了收回山東權益的要求，最終中國收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領的山東”。因此材料中美國的主流媒體“低估了中國人民維護主權的決心和能力”，B正確；ACD與材料無關。20、C【解析】

由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩表達了作者反對農(nóng)奴制，故C正確；材料主要是反對農(nóng)奴制，不是反對沙皇制，故A錯誤；材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭精神的內(nèi)容，故B錯誤；詩中表現(xiàn)的是對農(nóng)奴制的反對，號召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度，并未體現(xiàn)對自由的向往，故D錯誤。21、B【解析】試題分析：輪船招商局是1873年李鴻章在上海籌劃成立的，從事客運和漕運等項運輸業(yè)務，為中國第一家近代輪船航運公司。它的成立沖擊了洋商的航運公司，在一定程度上維護了中國的航權。所以本題選B?？键c：經(jīng)濟結構的變動與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國經(jīng)濟結構的變化和民族工業(yè)的興起·洋務運動的主要內(nèi)容。22、C【解析】

根據(jù)題干可知，秦朝時期通過法律形式將糧食配給、耕作績效考核及災情上報制度化，體現(xiàn)了秦朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的軍事化色彩，故C項正確；題干未強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細作特征，排除A項；單從題干中的法律不能看出秦朝法律完備，排除B項；材料不涉及農(nóng)戶制度規(guī)劃問題，排除D項。故選C。23、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛，以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結合所學知識可知，這反映了加強中央政府權力的主張，美國聯(lián)邦制加強中央政府權力，符合題意，故A項正確；材料未涉及三權分立的問題，故B項錯誤；材料也沒有反映兩黨制的問題，故C項錯誤；材料主旨也不是說明公民自由權利的問題，故D項錯誤。故選A。24、B【解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國聯(lián)系起來，故B正確；A材料無法體現(xiàn)；材料所說的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識，C錯誤；材料反映的是修身是治家、治國的基礎，D錯誤?！久麕燑c睛】尊重材料是解答本題的關鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，把個人的道德修養(yǎng)與治國聯(lián)系起來，排除與材料無關選項A、C、D即可。25、A【解析】試題分析：本題考查了美國三權分立政體的有關知識點。美國將國家權力分為立法、司法和行政三部分，國會由參議院和眾議院組成，掌握立法權?？偨y(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握國家的行政大權；總統(tǒng)對憲法負責，有權否決國會通過的法律，但國會復議時若以三分之二多數(shù)再次通過，即為有效；總統(tǒng)有權提名任命政府高級官員；總統(tǒng)有權與外國締結條約，但須得到國會的批準方可生效。最高法院掌握司法權，對法律擁有最高司法解釋權。三者獨立平等，但互相制約，以防止專制的出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了三權分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會間“分權制衡原則”，故選A。BCD項材料均未體現(xiàn)。考點：美國政治體制點評：1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權分立的原則和民主的原則。在各機構之間、在中央與地方之間實行相互的制衡。與此相關的知識點如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握26、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時代，對應音樂是《東方紅》；《改革開放》是鄧小平時代，對應音樂是《春天的故事》；《世紀跨越》是江澤民時代，對應音樂是《走進新時代》；《科學發(fā)展》是胡錦濤時代，對應音樂是《走向復興》。由此可知，B正確；ACD錯誤。27、B【解析】

根據(jù)材料“民勞則思，思則善心生”“吾用力農(nóng)事，不遑食寢，邪妄之念，亦自不起”可知，上述思想認為勞動能生善心，使得奸邪之念不起，可見其意識到勞動對品德養(yǎng)成的重要性，B正確；題干列舉人物不能對代表統(tǒng)治階級，排除A；敬姜和顏元對勞動的作用認識相近，排除C；題干主旨是勞動和人的意識關系，與重農(nóng)抑商無關，排除D。28、C【解析】

依據(jù)題干“19世紀下半葉，受進化論和科學分類的影響”“20世紀以后，隨著相對論的傳播”等信息可見，材料突出的是方法論的發(fā)展對西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項。A項，材料中未說明研究史學必須精通自然科學理論這一信息點，排除；B項，材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點，排除；D項，材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學合理，排除?！军c睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想，如歷史規(guī)律、邏輯關系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結歷史規(guī)律并掌握運用。29、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度，稅無定準”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟時代小農(nóng)經(jīng)濟脆弱性的信息，排除B；選項D與材料無關，排除?！军c睛】解題關鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。30、C【解析】

據(jù)材料“孔子對待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉變，并提出了‘經(jīng)世致用’的思想?！毙畔⒖芍?，孔子從對“工匠精神”的不認可，到提出“道器不離”的道器關系，甚至提出了做事、做學問只要有益于國家、社會，就應該被社會承認，孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時期生產(chǎn)力的發(fā)展，適應了春秋時代的現(xiàn)實需求，C正確；意在強調(diào)器以載道的功能價值只是“道器不離”的關系解讀，而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化，A片面；材料強調(diào)的是孔子精神的積極意義，B、D說法錯誤。【點睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣，只有某一方面的用途；“玩物喪志”是指玩弄無益之器物，易于喪失意志，貽誤大事；“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關系，或精神與物質(zhì)的關系；“經(jīng)世致用”可以理解為學問必須有益于國事。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，