安徽省黃山市屯溪區(qū)第一中學(xué)高三3月份第一次模擬考試新高考歷史試卷及答案解析

安徽省黃山市屯溪區(qū)第一中學(xué)高三3月份第一次模擬考試新高考歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．春秋戰(zhàn)國時期，某一學(xué)派強調(diào)從個體自身的價值入手，呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A．主張超然物外的逍遙 B．強烈反對任人唯親C．推崇嚴(yán)刑峻法治國 D．提倡重建周朝制度2．古代希臘雅典城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是：A．城邦面積小，公民有更多機會直接參政 B．工商業(yè)發(fā)達，平民反貴族斗爭勝利C．希臘較早地受到平等、民主觀念的影響 D．獨立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性3．1921年夏，美國人哈默對列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認(rèn)為，俄國的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預(yù)計的要好，哈默的這番評價表明該地區(qū)A．新經(jīng)濟政策已經(jīng)取得初步成功B．具有發(fā)展經(jīng)濟的潛力C．曾抵制“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策D．沒有遭到戰(zhàn)爭的破壞4．羅斯福新政首先從整頓銀行著手，考慮的不僅是因為危機由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟“神經(jīng)中樞”的作用。可見，“首先從整頓銀行著手”的用意在于A．緊縮銀根，平抑市場B．調(diào)整機構(gòu)，打擊投機C．穩(wěn)定金融，增強信心D．創(chuàng)新制度，活躍經(jīng)濟5．奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子，對他在服役期間取得的財物享有合法權(quán)利，如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡，其財產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來，這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時獲取的財物。此外，對不是來源于父親的財產(chǎn)，同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說明在羅馬帝國時期A．積極鼓勵兒子離家外出當(dāng)兵B．父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．用法律來協(xié)調(diào)財產(chǎn)權(quán)的矛盾D．父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心6．下表是近代上海外企變化統(tǒng)計表。據(jù)此判斷A．世界大戰(zhàn)削弱了西歐在上海經(jīng)濟地位 B．世界大戰(zhàn)也影響美蘇大國在滬的投資C．在滬外企變化反映列國在華勢力消長 D．從在滬外企變化中可看到民企的發(fā)展7．在古代雅典人的意識中，自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指個人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個人自由為前提 B．直接民主制度落到了實處C．城邦居民人人平等得以實現(xiàn) D．公民個人與城邦緊密相連8．從1870年到1913年，德國工業(yè)生產(chǎn)增長4.6倍，英國僅1.3倍，法國為1.6倍。1870～1913年，各國工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的比重，英國從30%下降到14%，法國從10%下降為6%，德國則從13%上升到16%。形成這種結(jié)果的重要因素是A．民主政治的發(fā)展程度 B．電氣革命開展的先后C．先進科技的利用程度 D．工業(yè)發(fā)展速度的快慢9．清代對中級官員的選任，廢除明代由大學(xué)士、九卿會同推舉的制度.而由吏部將有資格者全部開列，提供給皇帝直接圈定。這一變化A．確保了被推舉官吏的才干 B．表明科舉制度已遭到破壞C．強化了君主對官員的控制 D．?dāng)U大了吏部選任官的權(quán)力10．唐玄宗時，禮部尚書沈既濟評價分科取士：“前代選用，省州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權(quán)歸于吏部。”這評價認(rèn)為科舉制A．有利于提高官員素質(zhì)B．是對漢代察舉制的否定C．有利于加強中央集權(quán)D．推動了官僚政治的發(fā)展11．羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財產(chǎn)，后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A．堅持折中調(diào)和的審判原則 B．側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C．關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D．遵循權(quán)力制衡的原則12．1954年《中華人民共和國憲法》與《共同綱領(lǐng)》相比，其顯著特征是①中國國體發(fā)生了根本變化②中國人民政治協(xié)商會議的職責(zé)發(fā)生了變化③是新中國第一部社會主義類型的憲法④第一次提出國家一切權(quán)力屬于人民A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中外歷史人物評說。根據(jù)材料回答問題。材料：唐朝之前，官方對關(guān)羽的評價同三國時期基本一致：主要強調(diào)驍勇、忠義：勇在前，忠次之，義在后。對其性格缺陷，一般用“剛而自矜”評價。唐政府對關(guān)羽的評價還不高，不過唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評價。宋朝抑武揚文，關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟王，開始由皇帝祭祀，民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子，稱為“關(guān)帝”，允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號。對關(guān)羽的評價演變?yōu)橹以谇?，義在中，勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列，認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會認(rèn)為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣，加以崇拜?！G學(xué)義《經(jīng)典的傳播：關(guān)羽形象傳播研究》（1）依據(jù)材料，概括中國古代對關(guān)羽的評價的特征。（2）根據(jù)材料，你認(rèn)為在評價歷史人物時候應(yīng)注意什么原則？14．（20分）瞻其貌、聽其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像，回答問題。（1）孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請寫出唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時期新儒學(xué)體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說明什么問題？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料“從個體自身的價值入手，呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項正確；強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項；推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想，排除C項；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項。故選A。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，希臘民主政治發(fā)展的原因是希臘經(jīng)濟、政治歷史及文化傳統(tǒng)多個因素作用的結(jié)果，其中最主要的原因應(yīng)是生產(chǎn)力因素商品經(jīng)濟的發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達，平民反貴族斗爭勝利，故B項正確；希臘的地理位置和環(huán)境使雅典商品經(jīng)濟、海外貿(mào)易極為發(fā)達，小國寡民的城邦國家使公民有機會直接參政。但不是根本原因。故A錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，希臘較早地受到平等民主觀念的影響，為希臘民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件。不是最主要原因，故C項錯誤；城邦出現(xiàn)在公元前8到前6世紀(jì)。城邦面積狹小，人口不多，特點是小國寡民和獨立自主。但不是根本原因。故D項錯誤。3、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實施新經(jīng)濟政策，哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區(qū)，由材料可知，新經(jīng)濟政策在這一地區(qū)尚未推行或未見成效，A錯誤；哈默在訪問饑荒區(qū)后卻說“比他預(yù)計的要好”，可見他很樂觀地看待當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?jié)摿?，B正確；饑荒與“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系，但不能說明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策，排除C；蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年，該地區(qū)有沒有遭到戰(zhàn)爭破壞，從材料信息不能得知，D錯誤。4、C【解析】

結(jié)合材料“考慮的不僅是因為危機由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟‘神經(jīng)中樞’的作用”可知整頓出發(fā)點在于穩(wěn)定金融，增強信心，選項C正確；根據(jù)所學(xué)知識，羅斯福新政放棄金本位，美元貶值，實行通貨膨脹，選項A排除；材料未體現(xiàn)出機構(gòu)調(diào)整，選項B排除；根據(jù)材料可知羅斯福首先整頓銀行，而未體現(xiàn)出創(chuàng)新制度，選項D錯誤。5、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料的描述中可知，在羅馬帝國時期，羅馬法可以解決財產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C?？键c：古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點睛】羅馬法的本質(zhì)及影響：（1）羅馬法的實質(zhì)：維護羅馬統(tǒng)治者的利益，保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系。恩格斯說：“羅馬法是第一個世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。（2）世界性的法律影響：近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本?，F(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。6、D【解析】

戰(zhàn)爭局勢導(dǎo)致上海外企不斷減少，由此可以推斷出民企的發(fā)展，D正確；二戰(zhàn)期間在上海的企業(yè)，只有瑞士和蘇聯(lián)設(shè)廠，而瑞士屬于西歐，排除A；一戰(zhàn)期間蘇聯(lián)并未在上海投資，這并不是因為世界大戰(zhàn)，而是因為蘇聯(lián)解決國內(nèi)問題，排除B；二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在華投資超過美國，但是并不能證明蘇聯(lián)在華勢力超越美國，排除C。7、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指個人自由”可知，自由是城邦集體自由和個人自由的合稱，反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連，D項正確；材料強調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合，沒有強調(diào)城邦政治以個人自由為前提，A項錯誤；直接民主的落實應(yīng)強調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實，B項錯誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒有平等權(quán)利，C項錯誤。8、C【解析】

材料信息說明，第二次工業(yè)革命時期，德國的工業(yè)增長速度和工業(yè)生產(chǎn)總額已經(jīng)遠遠高于英、法等國。依據(jù)所學(xué)知識可知，這是因為三國對先進科技的利用程度不同帶來的結(jié)果，故C項正確；德國的民主政治發(fā)展程度不如英法，故A項錯誤；第二次工業(yè)革命幾乎同時在主要資本主義國家內(nèi)展開，故B項錯誤；D項是材料信息的表述，不是原因，故錯誤。9、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，清代皇帝直接控制對中級官員的任命，而不再通過大學(xué)士和九卿的推舉，這一變化強化了君主對官員的控制，因此C選項正確。A選項錯誤，皇帝直接控制官員的任命并不能確保官員的素質(zhì)；B選項錯誤，材料表述的是對中級官員的選任，與科舉制無關(guān)；D選項錯誤，材料中的吏部只能將有資格者列舉給皇帝，沒有任免權(quán)。故正確答案為C選項。10、C【解析】

根據(jù)“至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權(quán)歸于吏部”可知，材料肯定科舉制的作用，認(rèn)為有利于加強中央的權(quán)力，有利于加強中央集權(quán)，故C正確；材料“是以置州府之權(quán)歸于吏部”強調(diào)加強中央集權(quán)，與提高官員素質(zhì)無關(guān)，排除A；材料強調(diào)科舉制把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，加強了中央集權(quán)，BD不符合材料主旨，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“是以置州府之權(quán)歸于吏部”，聯(lián)系所學(xué)科舉制的積極影響分析解答。11、C【解析】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護家庭成員的權(quán)力又保護了遺囑人的自由，家庭和自由都得以保護。C正確；材料反映的是法律的規(guī)定，未涉及折中調(diào)和的審判原則，A錯誤；一項內(nèi)容不能概括整個羅馬法重視民事糾紛，B錯誤；材料信息沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則，D錯誤。故選C。12、C【解析】

第一屆人大召開之后，政協(xié)代行其職能取消，因此職能發(fā)生變化；1954年憲法是新中國第一部社會主義類型的憲法；②③符合題意；故C正確；1949-1953年，國體一直是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家；《共同綱領(lǐng)》指出國家意切權(quán)力屬于人民；①④不符合題意。排除A、B和D。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：隨著時問發(fā)展，評價越來越高；往歷史人物身上附加的功能越來越多；道德因素越來越重；有意識同避缺陷(或者為尊者諱：只評價優(yōu)點，忽略缺點)；有神話傾向；多個群體對關(guān)羽都有評價；不同群體評價標(biāo)注(角度)不同；受到當(dāng)時環(huán)境、政策影響。(任答三點，得9分。)（2）原則：從多角度評價歷史人物：盡量依據(jù)距離歷史人物時問最近的資料；避免神化歷史人物；辯證看待、利用后人的評價；結(jié)合時代背景(把人物放在特定的時代條件下評價)。(任答兩點，得6分。)6分。）【解析】試題分析：（1）從唐前、唐、宋、元、清官方歷代對關(guān)羽的評價可以發(fā)現(xiàn)：“唐朝之前，……主要強調(diào)驍勇、忠義”“元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟王，開始由皇帝祭祀，民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪”“清代關(guān)羽排名僅次于孔子，稱為‘關(guān)帝’，允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號”，“認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關(guān)羽”對關(guān)羽的評價越來越高；關(guān)羽被神化的功能也越來越多；賦予關(guān)羽道德稱號也越來越多；對關(guān)羽缺點避而不談。（2）根據(jù)史學(xué)理論，結(jié)合材料可知，以史料古跡為依據(jù)、多角度評價、一分為二辯證看待等。14、（1）社會變革百家爭鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關(guān)于社會等級秩序和倫理綱常的理論；創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。（3）行揖