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考點(diǎn)三唯物辯證法1.聯(lián)系項(xiàng)目原理內(nèi)容方法論要求聯(lián)系的普遍性聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性聯(lián)系的多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的要擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移整體與部分的關(guān)系整體與部分既相互區(qū)分,又相互聯(lián)系。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分的功能及其改變影響整體的功能樹立全局觀念,立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的志向效果;重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的基本特征駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法相識(shí)事物2.發(fā)展項(xiàng)目原理內(nèi)容方法論要求發(fā)展的普遍性世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展之中,發(fā)展具有普遍性要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)靜止地看問(wèn)題發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培育創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)發(fā)展的趨勢(shì)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一既要看到前途是光明的,對(duì)將來(lái)充溢信念;又要做好充分的思想打算,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難發(fā)展的狀態(tài)量變是質(zhì)變的必要打算,量變達(dá)到肯定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果;事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件;堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍;堅(jiān)持適度原則發(fā)展的緣由事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果著重把握事物發(fā)展的內(nèi)因,又不行忽視外因3.沖突類別原理內(nèi)容方法論要求沖突的同一性和斗爭(zhēng)性沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展,沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)、全面地看問(wèn)題沖突的普遍性沖突存在于一切事物中,沖突貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終承認(rèn)沖突,勇于直面沖突,分析沖突,主動(dòng)找尋正確的方法解決沖突沖突的特殊性沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析沖突普遍性和特殊性的辯證關(guān)系①相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;特殊性離不開普遍性。②相互轉(zhuǎn)化。二者在不同場(chǎng)合下可以相互轉(zhuǎn)化要堅(jiān)持從特性到共性,再?gòu)墓残缘教匦缘恼J(rèn)知依次。堅(jiān)持沖突的普遍性與特殊性、共性與特性詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一主次沖突主要沖突處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起確定作用擅長(zhǎng)抓住重點(diǎn),集中主要力氣解決主要沖突主次沖突相互依靠、相互貫穿,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要沖突沖突的主次方面事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的擅長(zhǎng)把握事物的本質(zhì)和主流沖突的主次方面既相互依靠又相互貫穿,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化不行忽視支流兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論主次沖突和沖突主次方面的辯證關(guān)系原理堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一,看問(wèn)題、辦事情既要全面,又要擅長(zhǎng)抓住重點(diǎn)和主流。反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論【學(xué)問(wèn)拓展】區(qū)分主要沖突和沖突的主要方面項(xiàng)目主要沖突沖突的主要方面地位作用對(duì)事物發(fā)展起確定作用對(duì)事物性質(zhì)起確定作用探討問(wèn)題事物發(fā)展事物性質(zhì)界定對(duì)立面次要沖突,對(duì)立面多個(gè)次要方面,對(duì)立面一個(gè)關(guān)鍵詞重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突破口主流、大局、主體、實(shí)質(zhì)[典例剖析]考向一聯(lián)系的特征1.(2024·陜西漢中二模)某縣圍繞鄉(xiāng)村振興,緊扣群眾增收,充分利用全縣24.5萬(wàn)畝水稻田資源,大力推動(dòng)稻鱉、稻蝦、稻魚、稻鴨、稻蟹、稻鰍6種綜合種養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)了“一水多用、一田多種、一季多收”,實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)糧、增收、生態(tài)“三豐收”,實(shí)現(xiàn)了“百斤漁、千斤糧、萬(wàn)元錢”。走出了一條產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展帶來(lái)的振興之路。材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①創(chuàng)建條件,調(diào)整原有聯(lián)系,推動(dòng)事物發(fā)展②立足現(xiàn)實(shí),樹立正確意識(shí),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步③著眼全局,運(yùn)用綜合思維,提高治理效能④創(chuàng)新理論,破除落后觀念,開拓全新境界A.①③B.①④C.②④D.②③解析:“立足現(xiàn)實(shí),樹立正確意識(shí),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”體現(xiàn)的是唯物論道理,不符合唯物辯證法范疇限定要求,②不符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)踐創(chuàng)新”而非“理論創(chuàng)新”,且材料也沒(méi)有體現(xiàn)落后觀念,④不符合題意。該縣利用全縣的水稻田資源,大力推動(dòng)6種綜合種養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)了“一水多用、一田多種、一季多收”,實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)糧、增收、生態(tài)“三豐收”,實(shí)現(xiàn)了“百斤漁、千斤糧、萬(wàn)元錢”,走出了一條產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展帶來(lái)的振興之路,這表明人們通過(guò)創(chuàng)建條件,可以調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,推動(dòng)事物發(fā)展,也體現(xiàn)了樹立全局觀念,著眼整體,運(yùn)用綜合思維,提高治理效能,①③符合題意。故本題選A。答案:A考向二系統(tǒng)優(yōu)化方法2.(2024·湖南預(yù)料)莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)是一個(gè)涵蓋莫高窟大環(huán)境、洞窟微環(huán)境、文物本體、游客以及景區(qū)工作人員在內(nèi)的綜合監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)能夠精確駕馭洞窟環(huán)境改變,摸索環(huán)境變量影響文物壽命的規(guī)律,提前預(yù)警各種自然威逼,從而實(shí)現(xiàn)莫高窟從搶救性愛(ài)護(hù)到與預(yù)防性愛(ài)護(hù)并重。這告知我們()①駕馭系統(tǒng)優(yōu)化方法能突破規(guī)律的制約②系統(tǒng)與要素可在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化③處理困難事物要著眼于系統(tǒng)的整體性④綜合的思維方式有助于人們超前規(guī)劃A.①②B.①④C.②③D.③④解析:規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,駕馭系統(tǒng)優(yōu)化方法是敬重規(guī)律的表現(xiàn),不能突破規(guī)律的制約,①錯(cuò)誤。材料反映的是對(duì)系統(tǒng)優(yōu)化方法的運(yùn)用,未涉及系統(tǒng)與要素可在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,解除②。莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)是一個(gè)涵蓋莫高窟大環(huán)境、洞窟微環(huán)境、文物本體、游客以及景區(qū)工作人員在內(nèi)的綜合監(jiān)測(cè)系統(tǒng),表明處理困難事物要著眼于系統(tǒng)的整體性,運(yùn)用綜合的思維方法相識(shí)事物,③符合題意。提前預(yù)警各種自然威逼,從而實(shí)現(xiàn)莫高窟從搶救性愛(ài)護(hù)到與預(yù)防性愛(ài)護(hù)并重,表明綜合的思維方式有助于人們超前規(guī)劃,造福人類自身,④符合題意。故本題選D。答案:D考向三世界是永恒發(fā)展的3.(2024·深圳一模)下列詩(shī)詞與漫畫《堅(jiān)持》(作者:佚名)哲學(xué)寓意相像的是()A.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香B.成事在理不在勢(shì),服人以誠(chéng)不以言C.少年易學(xué)老難成,一寸光陰不行輕D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波解析:漫畫中的“要放棄的那一刻想想為什么要堅(jiān)持走到這里”體現(xiàn)了是事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的?!安唤?jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”比方教化人要經(jīng)過(guò)磨煉,才能有所成就,強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,故A項(xiàng)符合題意?!俺墒略诶聿辉趧?shì),服人以誠(chéng)不以言”意思是辦成事情在于有理而不在于有權(quán)勢(shì),使人信服出于誠(chéng)意而不是好聽的言詞,故B項(xiàng)不符合題意?!吧倌暌讓W(xué)老難成,一寸光陰不行輕”意思是少年很簡(jiǎn)單變老,學(xué)東西也很難學(xué)成,因此我們要珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),故C項(xiàng)不符合題意。陳葉、前波都是舊事物,芳林新葉、后波都是新事物,這是新事物代替舊事物,不斷發(fā)展的,故D項(xiàng)不符合題意。故本題選A。答案:A考向四唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心4.(2024·廣東江門一模)下圖漫畫《只吃水果的病人》中的言論錯(cuò)誤之處()①只看到?jīng)_突的特殊性,沒(méi)有詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析②只看到?jīng)_突的普遍性,沒(méi)有看到?jīng)_突的特殊性③沒(méi)有相識(shí)到?jīng)_突的特殊性寓于普遍性之中④割裂了沖突的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④解析:漫畫《只吃水果的病人》中的言論錯(cuò)誤之處,只看到?jīng)_突的普遍性,而不是看到?jīng)_突的特殊性,故①錯(cuò)誤。沖突的普遍性寓于特殊性之中,而不是沖突的特殊性寓于普遍性之中,故③錯(cuò)誤。漫畫《只吃水果的病人》中的言論,割裂了沖突的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,只看到?jīng)_突的普遍性,沒(méi)有看到?jīng)_突的特殊性,故②④符合題意。故本題選C。答案:C[創(chuàng)新演練]1.(2024·寧夏二模)被譽(yù)為“地球之腎”的濕地,除了具有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)整氣候、維護(hù)生物多樣性等多種生態(tài)功能外,還是地球上最重要的碳庫(kù)之一,在減緩全球氣候改變方面的作用特別明顯。濕地假如遭遇到破壞,就會(huì)從“碳匯”變成排放二氧化碳的“碳源”,加速全球氣候改變。依據(jù)材料,下列理解正確的有()①濕地與生態(tài)的聯(lián)系是普遍和多樣的②處理人與濕地關(guān)系應(yīng)發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用③濕地愛(ài)護(hù)必需敬重事物的固有聯(lián)系④人與濕地聯(lián)系的客觀性受人的意識(shí)的影響A.①②B.①③C.②④D.③④解析:濕地具有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)整氣候、維護(hù)生物多樣性、碳儲(chǔ)存等多種生態(tài)功能,說(shuō)明濕地與生態(tài)之間存在著的聯(lián)系是普遍和多樣的,故①符合題意。題干材料不涉及整體的統(tǒng)率作用,故②不符合題意。濕地假如遭遇到破壞,就會(huì)從“碳匯”變成排放二氧化碳的“碳源”,加速全球氣候改變,說(shuō)明濕地與碳儲(chǔ)存、碳排放之間的聯(lián)系是客觀的,破壞了濕地,違反了聯(lián)系的客觀性,就會(huì)導(dǎo)致加速全球氣候改變的嚴(yán)峻后果,故③符合題意。聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,因此人與濕地聯(lián)系的客觀性不受人的意識(shí)的影響,故④錯(cuò)誤。故本題選B。答案:B2.(2024·河南信陽(yáng)二模)據(jù)悉,截至2024年11月,北斗衛(wèi)星在民用導(dǎo)航的日均運(yùn)用量已超2100億次。北斗系統(tǒng)還在平均單次定位調(diào)用衛(wèi)星數(shù)量、民用定位精度等多個(gè)維度超越GPS系統(tǒng),正式實(shí)現(xiàn)了對(duì)于國(guó)內(nèi)導(dǎo)航應(yīng)用定位的全面主導(dǎo),是中國(guó)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的又一大典型突破。這表明()①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力②新出現(xiàn)的事物必定會(huì)被人們接受③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①③B.①④C.②③D.②④解析:北斗衛(wèi)星在某些方面性能卓越,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于國(guó)內(nèi)導(dǎo)航應(yīng)用定位的全面主導(dǎo),是中國(guó)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的又一大典型突破,這表明創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),①④符合題意。新出現(xiàn)的事物不肯定都是新事物,②錯(cuò)誤。材料主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和辯證否定,而材料沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,③不符合題意。故本題選B。答案:B3.(2024·廣東梅州一模)黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富有的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐,打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,昭示著世人:現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式,適合自己的才是最好的。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是正確解決事物沖突的關(guān)鍵②沖突具有特殊性,不同事物具有不同的沖突③同一事物發(fā)展的不同過(guò)程和階段有不同沖突④沖突雙方的對(duì)立和統(tǒng)一推動(dòng)事物的改變發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.③④解析:現(xiàn)代化道路沒(méi)有固定模式,適合自己的才是最好的,這體現(xiàn)了沖突具有特殊性,不同的事物具有不同的沖突,也啟示我們要正確相識(shí)沖突的特殊性,做到詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析,這是正確解決沖突的關(guān)鍵,①②符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的中國(guó)式現(xiàn)代化和資本主義現(xiàn)代化,是不同的事物,而不是同一事物發(fā)展的不同過(guò)程和階段,③與題意不符。材料強(qiáng)調(diào)的是沖突的特殊性,沒(méi)有涉及沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一,④與題意不符。故本題選A。答案:A閑聊機(jī)器人程序火爆全網(wǎng)閑聊機(jī)器人程序是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具,它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)話,還能依據(jù)閑聊的上下文進(jìn)行互動(dòng),真正像人類一樣來(lái)閑聊溝通,甚至能完成撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。由于具有語(yǔ)言理解和文本生成實(shí)力,特殊是能夠從事論文寫作、翻譯以及制作司法裁判文書等工作,該產(chǎn)品引發(fā)了人們對(duì)人工智能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中應(yīng)用的廣泛探討。雖然人工智能作為一種戰(zhàn)略性新興技術(shù),其形成“人工智能賦能+”效應(yīng),將為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能,但是它在賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也可能引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。包括新型法律糾紛風(fēng)險(xiǎn)、道德風(fēng)險(xiǎn)以及人工智能技術(shù)不完善造成的社會(huì)公害風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),輸出內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)誤、編寫假新聞、誤導(dǎo)用戶……閑聊機(jī)器人程序也頻頻陷入爭(zhēng)議,背后的內(nèi)容治理、版權(quán)制度、科技倫理等人工智能的“老問(wèn)題”也頻頻顯現(xiàn)。閑聊機(jī)器人程序以強(qiáng)勁力氣影響世界的同時(shí),也再次喚醒了人們對(duì)人工智能的焦慮!1.火爆全網(wǎng)的閑聊機(jī)器人程序是某人工智能探討試驗(yàn)室探討推出的一種人工智能語(yǔ)言處理工具,擁有語(yǔ)言理解和文本生成實(shí)力,還有依據(jù)閑聊的上下文進(jìn)行互動(dòng)的實(shí)力。在不斷發(fā)掘它的用途之后,我們不難發(fā)覺(jué),AI已經(jīng)深化了我們的生活。閑聊機(jī)器人程序成功研制佐證了()①人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)建出詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)②閑聊機(jī)器人程序是新生事物,我們要科學(xué)評(píng)判它的作用③某人工智能探討室的科學(xué)試驗(yàn)是一種探究世界規(guī)律的思維活動(dòng)④閑聊機(jī)器人程序能有目的做到主觀與客觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④解析:閑聊機(jī)器人程序是某人工智能探討試驗(yàn)室探討推出的一種人工智能語(yǔ)言處理工具,AI已經(jīng)深化了我們的生活,說(shuō)明人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)建出詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài),①符合題意。閑聊機(jī)器人程序是新生事物,我們要科學(xué)評(píng)判它的作用,②符合題意。某人工智能探討試驗(yàn)室的科學(xué)試驗(yàn)是一種探究世界規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng),而不是思維活動(dòng),③錯(cuò)誤。閑聊機(jī)器人程序作為人工智能語(yǔ)言處理工具是人們實(shí)踐的產(chǎn)物,沒(méi)有意識(shí),沒(méi)有目的,④錯(cuò)誤。故本題選A。答案:A2.閑聊機(jī)器人程序不僅在大量網(wǎng)友的“瘋狂”測(cè)試中表現(xiàn)出各種驚人的實(shí)力,如流暢對(duì)答、寫代碼、寫劇本、辯證分析問(wèn)題、糾錯(cuò)等等,甚至讓記者編輯、程序員等從業(yè)者都感受到了威逼。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()①閑聊機(jī)器人程序的誕生體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)建性②閑聊機(jī)器人程序熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力,是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③閑聊機(jī)器人程序具有能動(dòng)創(chuàng)建性,有助于人類更好相識(shí)改造世界④閑聊機(jī)器人程序的成功表明實(shí)踐的發(fā)展延長(zhǎng)了人類的相識(shí)器官A.①②B.②③C.①④D.③④解析:實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ),是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,在實(shí)踐中提高人的相識(shí)實(shí)力,②錯(cuò)誤。人的意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)建性,人工智能閑聊機(jī)器人程序不具有能動(dòng)創(chuàng)建性,③錯(cuò)誤。人工智能機(jī)器人閑聊機(jī)器人程序的誕生是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)建性,發(fā)展延長(zhǎng)了人類的相識(shí)器官,①④符合題意。故本題選C。答案:C閱讀材料,回答問(wèn)題。閑聊機(jī)器人程序是某人工智能探討試驗(yàn)室新推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具,運(yùn)用了Transformer神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),擁有語(yǔ)言理解和文本生成實(shí)力,尤其是通過(guò)連接大量的語(yǔ)料庫(kù)來(lái)訓(xùn)練模型,使得閑聊機(jī)器人程序上知天文下知地理,還能依據(jù)閑聊的上下文進(jìn)行互動(dòng),能夠做到與真正人類幾乎無(wú)異的閑聊場(chǎng)景進(jìn)行溝通。閑聊機(jī)器人程序不單是閑聊機(jī)器人程序器人,還能進(jìn)行撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。閑聊機(jī)器人程序呈現(xiàn)巨大魅力的同時(shí),也可能給各行各業(yè)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)①,人們對(duì)于閑聊機(jī)器人程序的利弊綻開了熱情的探討,比如,人類是否應(yīng)規(guī)定閑聊機(jī)器人程序的運(yùn)用邊界?閑聊機(jī)器人程序是
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