孝道作文范文(篇一)

孝道作文范文(篇一)孝道作文范文(篇一)

規(guī)范“仁義禮智信”五德，是中華社會堅實的文化基礎(chǔ)。以前每家每戶的堂屋中都掛著“天地君親師”的牌位，每個家庭都會終身敬奉。世界各個民族，沒有哪個民族像中國傳統(tǒng)文化這樣。敬天地，主動順應(yīng)自然，尊敬和順從天地造化對人類的影響；尊君，對帝王實行的使民眾安居樂業(yè)的良好政策能遵從和擁護；尊師，對教誨過自己的師長畢恭畢敬，永不忘懷；尊親，孝敬父母，關(guān)愛親人，高度重視家庭孝道。

西方文化缺乏“孝道”這個詞，沒有“孝”和“悌”字的對應(yīng)翻譯。他們沒有像中國文化這樣具有巨系統(tǒng)和分支系統(tǒng)，在精神系統(tǒng)方面的論證和闡述可以說是粗線條式的。但這并不意味整個西方缺少“孝悌”就不具備類同性。

西方人是用“愛”字對“孝道”這個中國專有名詞進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，用“愛”來包羅了這個內(nèi)容。西方國家，孩子十八歲以后，父母就不再監(jiān)管，甚至孩子在家里幫忙做家務(wù)父母都要按勞付酬。比如，父母讓孩子把房間里邊打掃一下，打掃完了，孩子把手一伸：“給錢?！备改妇徒o他幾塊錢，因為他勞動了、付出了。孩子付出了勞動，父母就要按勞付款，好像很天經(jīng)地義。孩子超過了十八歲，父母已經(jīng)沒有養(yǎng)育責(zé)任了，子女也會很自覺地付出勞動，索取相應(yīng)報酬，他們對父母是用愛心來表達(dá)自己的愛，而不是用“孝”，不是用奉養(yǎng)的方式，也不是用中國孝道文化系統(tǒng)論中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”這樣一個框架理念來認(rèn)識“子孝”的范疇，只是用“愛”來進(jìn)行解釋。

西方是用“愛”的子系統(tǒng)感恩心來表達(dá)他們的孝意。感恩心中高度概括了“孝”與“悌”的內(nèi)涵，但是并沒有十分明確和細(xì)化。中國的“慈愛”和“孝順”，構(gòu)成一對和諧的整體；慈愛與感恩，同樣可以構(gòu)成一對和諧的整體，這是西方文化差異上的變通方法。

美國前總統(tǒng)羅斯福家里被盜了。一位朋友知道后寫信安慰，他在給朋友的回信中寫到：“感謝上帝，這個小偷只是偷了東西，而沒有傷害我的性命；這個小偷只是偷了部分東西，而不是全部；第三個最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”他用感恩心進(jìn)行了細(xì)致入微的分析，而且用邏輯推理方法進(jìn)行剖析，找到建立自己心理平和狀態(tài)的一個方式。他沒有仇恨詛咒小偷，而是以一種豁達(dá)大度的胸襟處理這個事情。他沒有說“真倒霉”，相反從三個方面、從不同的角度，分析出對自己良性心態(tài)進(jìn)行調(diào)解的原因。面對失盜，羅斯福豁達(dá)大度，他將感恩心延伸到了對任何事物的認(rèn)識，反而在壞事中找到了感恩的三條理由，這種非凡的氣度，得益于他從小就獲得良好的教育和培養(yǎng)。與道德根文化中的細(xì)致分類，有相通之處。

孝與愛，東西方的不同表現(xiàn)，找出東西方文化的連接點，對于了解東西方文化中孝悌與感恩心之間的關(guān)系極有幫助。復(fù)興孝道文化，對孩子教育及早貫徹感恩心教育，這是中和融化西方文化強勢進(jìn)入東方文化的一種變通方法。培養(yǎng)孩子們感恩心的同時，將其升華到孝道文化中，對孝道文化教育的提升和增強道文化的包容性極其有幫助。

對西方類似的教育思想，我們要有一個初步認(rèn)知，既看到他們的不足，也看到他們的長處，對其長處要兼蓄并儲，對其不足要有明確的認(rèn)知，防止以西方文化中的“不足”傷損中國文化中的“有余”。在孝道文化這個領(lǐng)域，在仁德這個系統(tǒng)當(dāng)中，有非常完整的結(jié)構(gòu)，在能量上可以損有余而補不足。在基本框架上，不應(yīng)當(dāng)用西方文化解讀東方文化，不應(yīng)當(dāng)肢解我們的基本文化框架和教育的整體系統(tǒng)。

孝道作文范文(篇二)百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長大，為了我們無怨無悔地付出，對我們卻沒有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報答他們的養(yǎng)育之恩。

媽媽經(jīng)常教育我要尊敬長輩，對長輩要有孝心。她不僅這么教育我，也是這么做的，她是十里八鄉(xiāng)出了名的好媳婦。由于爸爸常年在國外工作，照顧爺爺奶奶都落在媽媽身上。一次奶奶住院，媽媽整整守在醫(yī)院半個多月，有許多人對我奶奶說：“你這個女兒真孝順！”當(dāng)奶奶告訴是媳婦的時候，他們竟然都不相信。媽媽為了陪我讀書住到鎮(zhèn)上，可她只要有空，就會帶我一起去看望爺爺奶奶。一到那里，她就沒得說了，陪爺爺奶奶聊天、燒飯、炒菜……

每到天冷的時候，她的手就會裂開幾道口子，有時還會溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會像針扎一般疼，她從來不說，但我知道，這種疼痛對于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個“孝”字。

有一天，媽媽說她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開水給她端去，走到床前，遞給開水讓她喝。她有氣無力地吞著水，那個樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙??！我用溫度計一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門，給媽媽去買退燒藥。不一會兒，我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現(xiàn)她一個晚上過去還是老樣子，持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)生檢查說是扁導(dǎo)體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續(xù)，掛上點滴，我對媽媽說要不要告訴爺爺奶奶，她說，千萬別告訴他們，不要讓老人家擔(dān)心。

后來爺爺給我們送蔬菜來，才知道媽媽住院，他立即趕到醫(yī)院看望媽媽，爺爺說把我?guī)ダ霞易　？墒牵覉猿忠粼卺t(yī)院守著媽媽，爺爺拿我沒辦法……

是啊，孝道一直伴隨著我成長，它是一種親情，是一種愛，是家庭和諧的音符。古語說得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。

孝道作文范文(篇三)我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了?！?/p>

好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”

我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。

而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現(xiàn)。

社會在一天天地進(jìn)步，從古時的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。

而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時，發(fā)現(xiàn)這個老人已死去多時了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。

可見，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產(chǎn)階級革命家xxx同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見xxx進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)xxx發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧?！眡xx卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大!

孝道作文范文(篇四)孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠(yuǎn)記在心里的美德，可我現(xiàn)在漸漸地發(fā)現(xiàn)啊，因為我們的生活節(jié)奏越來越快，生活越來越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當(dāng)初捧在掌心的美德拋之腦后了吧，事實證明，這種孝道，是我們永遠(yuǎn)都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是永遠(yuǎn)。

還記得我們出生時，第一次哭的時候的撕心裂肺嗎？還記得我們出生時誰用柔情似水，溫暖感動的眼神看著我們嗎？還記得我們是被怎樣的呵護才從媽媽的肚子里鉆出來的嗎？還記得是誰比我們還痛苦嗎？是的，那就是我們的媽媽，為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會說話只會咿咿呀呀的時候，是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口，教我們無數(shù)次的說話嗎？還記得小時候還不會吃飯，是誰一口一口小小的喂給我們的？還記得，我們不會走路的時候，是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無數(shù)次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢？是的這是我們的父母，是誰教會我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢？是的，他們比我們還開心，毫無疑問也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛，卻從不奢求回報的，我們的父母啊。

啊，他們明明為我們付出了那么多也從不言語，這也許就是這個世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛，永遠(yuǎn)都是這樣偉大吧?？晌覀兡兀侩S著工作的忙碌，我們又何曾有時間回去看看我們的父母呢？我們出去賺錢的時候，他們卻在家里哭的昏天黑地，我們出去勞累的時候，他們總會送上一句句關(guān)切的問候給我們送上溫暖，可他們當(dāng)初為我們出去賺錢工作的時候，我們可有曾心疼過，我們時候給他們一句問候關(guān)系呢？是的，我們沒有，不要說那時候我們太小什么都不懂。我們總會有自己的想法的，只是我們從沒有想到去關(guān)心自己的父母啊，因為他們給我們的愛太常見了，常見到我們已經(jīng)習(xí)慣了這份愛，習(xí)慣了這份濃烈的感情，也習(xí)慣他們總為我們付出卻從不奢求回報的樣子。正是因為我們習(xí)慣了啊，才會忽略這份愛，從不去付出?，F(xiàn)在想想，那個時候的我們有多么的不知感恩啊，可現(xiàn)在出去工作的時候卻也未曾報答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么這一切也都不算什么。

請記住孝道，請記住給予我們無限恩惠和愛的父母，請把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養(yǎng)兒防老，可我們對他們的照顧卻也是少之又少，該報答的時候我們選擇了工作和學(xué)習(xí)，忽略了他們的感受。請用心去報答他們，而子欲養(yǎng)而親不在的時候才后悔莫及啊，那個時候已經(jīng)遲了。記住，孝道永遠(yuǎn)是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……

孝道作文范文(篇五)家就是一個人在點著一盞燈在等你。

——三毛

親情是世界上的一種花朵，沒有東西比他更美麗，更溫柔，人生真正的幸福和快樂，浸透在親密無間的家庭關(guān)系中。家是每個人心靈永恒的歸宿，家是每個人躲避風(fēng)雨的港灣。

烏鴉因為通體漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鳴叫，常被人們視為不祥之鳥，遭到人們的普遍厭惡?？烧沁@一種遭人嫌惡的鳥，卻有著我們?nèi)祟惙Q道贊美的美德。據(jù)說烏鴉在母親的哺育下長大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或是雙目失明飛不動的時候它的子女就會四處飛行覓食，挾回來嘴對嘴喂給母親口中，用此回報母親的哺育之恩，并且從不會感到厭惡，一直到老烏鴉去世，或是再也吃不下東西為止。于是就有了“烏鴉反哺”這個說法。動物尚且知道孝順父母，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該崇尚孝道！

孟郊的《游子吟》寫出了母子相依為命的骨肉親情，寫出了游子臨行前母親細(xì)細(xì)的疼愛，短短的三十個字，千百年來撥動了無數(shù)讀者的心弦。朱自清的《背影》里那個蹣跚的老父親，送走的是兒子，送不走的是牽掛，又不知不知道引發(fā)了多少讀者的共鳴和感動。

百善孝為先。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們炎黃子孫的精神食糧，我們有道德有義務(wù)傳承下去，讓世世代代去傳頌、去贊美。我們從蹣跚學(xué)步，再到如今的亭亭玉立、玉樹臨風(fēng)，都是父母一手扶持，才有了我們的今天。他們?yōu)槲覀兊某砷L付出了多少個不眠的夜晚，付出了多少精力和金錢。他們也曾為我們的無理取鬧而無奈，為我們的叛逆而傷心，更為了我們的生病和受傷而揪心。而他們的付出，從不要求回報，只要你在他們老了的時候，能回家看看，讓他們不要感到孤單就夠了。這是多么偉大而又無私的愛。這份愛我們無以報答，寸草的心意怎么報答的了太陽的光輝呢！

孝順父母，時不我待。讓我們拿出我們的真心去回報父母的恩情。讓孝道世世代代傳承下去，讓孝義永在人心！

孝道作文范文(篇六)中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。

古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。

讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母?！缎⒔?jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹xxx瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報父母。

其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報。做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩，但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。

那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。

所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認(rèn)識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)！

孝道作文范文(篇七)中國自古以來都以“孝”字作為社會倫理基礎(chǔ)，因此，也出現(xiàn)了許多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝經(jīng)》之類的經(jīng)典。

我國流傳著許多有關(guān)孝順的古代故事，充分體現(xiàn)了古代人對父母的重視，如董永賣身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，楊香扼虎救父等等。在古代人眼中，父親母親為上，無論是自己的健康還是自己的生命都比不上父母的，他們可以為父母的請求、健康，做出更大的犧牲，也絕不后悔，有些人可能會覺得不值得，可是有沒有想過?我們能來到這個世界上，是因為母親忍下巨大的疼痛生下的我們;我們能長大成人，是因為父母辛苦的教育、撫養(yǎng)我們。這樣一來，我們?yōu)闈M足他們的一點要求，犧牲一些東西，其實一點兒也不過分。

可是隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，現(xiàn)代青少年，甚至許多中年人忙于學(xué)習(xí)、工作、與外界的交流，不再重視孝道?，F(xiàn)在，還有人對待父母十分不尊重，打罵父母，責(zé)怪父母，疏遠(yuǎn)父母。有了許多留守老人，有一些老人還被送去了養(yǎng)老院，這對他們來說是多么大的悲哀!辛苦半輩子將孩子養(yǎng)大，到關(guān)來都是對著發(fā)黃的照片，耳朵貼著冰冷的電話，而且還總是遇到兒女的斥責(zé)和拒絕?！拔液苊?，不要總給我打電話?！薄拔艺陂_會，開完了再說?！薄敖衲晡一夭蝗?，明年再說吧?！碑?dāng)人們輕易說出這些話時，誰明白老人心里的難過?父母要的不是錢，不是富足的生活。他們想要的只是兒女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝順，我們當(dāng)今社會的人們差得太遠(yuǎn)了，連單純的陪伴都做不到，何談孝順。

但這只是一部人，還有一部分人，他們在傳承和弘揚孝道。像xxx、xxx、xxx、xxx等等這些眾所周知的大人物，也有梅婷、田世園等平凡普通而又散發(fā)著光芒的人，當(dāng)然，還有許多不為大眾所知道的孝子和他們的故事，總的來說，現(xiàn)在中國的孝子雖然不多，但總還是有的。

所以，我們應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)的孝道，將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚光大，使社會倫理道德更加穩(wěn)固，作為一個中國人，更是作為一個人，我們應(yīng)懂得中華孝道，弘揚中華孝道，傳承中華孝道。

孝道作文范文(篇八)中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？

善事父母為孝；子愛利親謂之孝。因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

孝心沒有具體的表現(xiàn)內(nèi)容，它可以是對父母長輩語氣溫柔的一聲問候、一個祝福，甚至一個眼神，也可以是對家人的一絲掛念，?；丶铱纯催@些都會成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則，也是安身立命之根本。

可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠；生前厚養(yǎng)實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩書立業(yè)，孝悌做人；父母在，不遠(yuǎn)行；不孝有三，無后為大。

在人們的意識上，孝不再是封建倫理，而是成了應(yīng)該發(fā)揚的美德。發(fā)掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊含的溫情與感動，讓孝道故事去溫潤每個人的成長之路，讓孝道文化不斷傳承。

孝道也是知易行難，有個同學(xué)，早先是冠生園的小姐，家景殷實，現(xiàn)今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養(yǎng)院，她每周多次看往；老媽獨居也要每周多次關(guān)心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點，沒了自己；有時外加公公婆婆之事，她會忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點贊她。

行孝道，其實，個人的力量是杯水車薪，社會的力量才是無窮的，國家的力量尤是必須的。人民是國家的父母，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國家有義務(wù)有能力，辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

只有全社會共同關(guān)心養(yǎng)老；照顧養(yǎng)老；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng)；老有所樂；我們的社會才能和諧，我們國家才能進(jìn)步。

明理而行，需大家的行動，登高而呼各盡所能，受點滴之恩，理應(yīng)為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬民大福。

孝道作文范文(篇九)早在幾千年前我國著名的教育家孔子就說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養(yǎng)自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬事大吉了，還得了解父母的心?？鬃佑终f過：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”說的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠(yuǎn)游，也要等到一切安排妥當(dāng)方可游?？鬃舆€說過：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼?！备改傅哪昙o(jì)生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規(guī)律而擔(dān)憂。

幾千年的古人尚且知道講究孝道，更何況今人?可是電視、新聞卻屢屢報道兒女虐待父母的負(fù)面新聞，這不能不讓我們反思，當(dāng)今社會孝道都到哪里去了難道今人連古人都不如?前幾天我聽到這樣的事：老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個兒子，并都結(jié)婚生子分家了，老三舉家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母親，這時的老太太應(yīng)該像電視上說的過上了幸福的生。，可惜兩媳婦都借口說和她合不來，誰都不愿意接收，沒辦法她只好一個人湊合著在老房子里生活。幸好老太太身體還硬朗也就過了幾年。今年開春天氣忽冷忽熱，前幾天山區(qū)還下起了雪，老太太腿腳本來就不方便，這天氣一變就更難受了，但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒有想到來看看老母親需要什么，那天一早她冒著寒風(fēng)雪出去摘菜，回來不小心被高高的門檻絆倒摔在地上暈倒了。這時還是沒有任何人發(fā)現(xiàn)。直到凌晨1點多才被起夜床的二兒子看到，急忙喊人抬進(jìn)屋子，這時如果及時的保暖和搓心口也許老太太還有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也沒有找醫(yī)生，結(jié)果本來還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉，釀成了悲劇……

嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧?！吧眢w皮發(fā)受之父母，毀之不得?！备改覆粌H賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔(dān)憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責(zé)…..可是年輕的你們想到?jīng)]有，父母為我們付出過的一切;想過沒有，總有一天你也要老;想過沒有，也許今天你這樣對待你的父母，明天你的子女同等對待你…….如果你想過這些，就請對你們的父母好一點，不要因為他們老了，行動不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因為工作忙的借口而忽視了他們，不能等到“子欲養(yǎng)，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來不及了!

孝道，是人的本性，讓我們好好對待我們的父母，讓孝道傳承下去。

孝道作文范文(篇十)西方哲學(xué)家羅素曾說過：“做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。”孟子也曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親。”俗話說：“百善孝為先?！薄白鹄闲⒗蠍劾稀笔亲鋈说幕緶?zhǔn)則。從中可以看出無論古今中外，孝是人類的共識。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩遺留下來的精神財富，是文化傳統(tǒng)中的精華。古有二十四孝，如五帝之一舜孝感動天；漢文帝劉恒親嘗湯藥，成就“文景之治”；曾參嚙指痛心，后世儒家尊為“宗圣”；仲由百里負(fù)米，侍奉雙親；閔損蘆衣順母；郯子鹿乳奉親；老萊子戲彩娛親；董永賣身葬父；丁蘭刻木事親；江革行傭供母；陸績懷橘遺親；黃香扇枕溫衾。

老一輩革命家xxx著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。xxx接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛”。全國“跨世紀(jì)教育工程”之一上海建平中學(xué)，一個13歲少年作題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù)。為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

一個個孝故事就好像一股股清泉洗滌著世界，好像一絲絲暖流溫暖著人心。我不禁傾聽內(nèi)心的呼喚，呼吁那些不孝道的人從此改邪歸正，把孝作為立身處世之道。我也從內(nèi)心更加感恩生命的傳承，更加尊奉孝道禮儀，從現(xiàn)在做起，從小事做起，用一生的實踐寫下孝道的溫馨。

孝道作文范文(篇十一)孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。

孝，是中華民族所具備的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，孝敬的話題更是經(jīng)久不衰。但，作為新一代中華民族，我們是否需要反省一下自已呢?

小時候，常聽大人們講：黃香溫席、二十四孝的故事，也常教導(dǎo)我們要盡自已所能盡到孝行，孝敬他們、關(guān)心他們。

可是，當(dāng)代的人們已經(jīng)歪曲了孝的真正含義，甚至對孝不屑一顧。現(xiàn)在的人們只知道賺錢，養(yǎng)家糊口，卻忘記了含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母，只認(rèn)為給他們豐富的物質(zhì)生活就是孝，實則盡不然。現(xiàn)在，有多少人每年給父母多少金錢，卻很少回家。

記得以前看過一個廣告：一個白發(fā)蒼蒼的老人做好了飯菜等兒女回家，而兒女卻以各種理由、借口推辭?？粗先藷o奈的臉，我不由得心里為之一顫：這多么像現(xiàn)在的人們?；蛟S某一天老人不在了，他們回到這個熟悉而又陌生的屋子里時，會不會有一種子欲養(yǎng)而親不待的悲涼?

對于行孝道，我們無須覺得難以理解，只是需要一份孝心，多抽出時間陪陪父母，而不是只會丟給他們大把大把的金錢!

這孝心，對于行孝道來說非常重要，同時，也對當(dāng)代人十分重要。因為，我們正是缺少了這份孝心。

孝道作文范文(篇十二)男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長周其鳳在母親九十大壽時跪下。當(dāng)時社會講的是從小到大。

自古以來，孝道在中國人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)?；丶遥拈L跪已經(jīng)表達(dá)了他對母親的所有愛?？粗赣H在VCR里苦心釋放的感情，一個人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。

也許很多人覺得孝順很難，平時也忙得沒時間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個英國半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會！

孝道作文范文(篇十三)自古以來，孝順就是最重要也是最基本的，每個人表達(dá)的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實這些東西遠(yuǎn)不如從內(nèi)心發(fā)出最真心的關(guān)懷。

每個父母總是希望自己的小孩每天都快快樂樂的，平平安安的，這對父母來說，好過你送他們一棟房子或一輛車子或是更多的東西，因為孩子的快樂將使父母無所煩憂，無所擔(dān)心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會終日懸著心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過，所以不使自己受傷而使父母擔(dān)心也是孝順之一；古時常有”一舉成名天下知”，這是光耀門楣，榮顯父母，也是孝順之一。

孝順是要從心底發(fā)出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個敬老尊賢，尊師重道的孝子。

世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母親，因為她在一次車禍中不幸癱瘓了，長年在醫(yī)院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個爺爺，他的媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復(fù)健，而且會帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔?，呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開朗，爺爺以前都不聽護士的話，都不做復(fù)健呢！之后爺爺?shù)南眿D辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺?shù)纳碜硬艜】灯饋恚纱丝芍獱敔數(shù)南眿D是多么孝順。

自古以來，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現(xiàn)今社會亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會和教育單位極需注意的事項，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風(fēng)氣能蔚為風(fēng)氣！

孝道作文范文(篇十四)材料中的王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道，用自我的實際行動詮釋了孝的始終如一。

林語堂曾說過：“一個自然人必定會愛自我的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會孝養(yǎng)父母?！?/p>

還記得黃香嗎？那個冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。

還記得茅容嗎？總是將美味的食物留給母親獨自享用。

還記得xxx嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。

還記得謝延信嗎？那個細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。

還記得田世國嗎？一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛子。

還記得孟佩杰嗎？一個精心照顧養(yǎng)母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。

他們無一不在詮釋著孝的內(nèi)涵，演繹著人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。

古今孝事，無需驚天動地，無需感天動地。

作為學(xué)生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝；在父母疲憊時，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。

子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”孔子也提出了“孝”的主張。因此，我們要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

恪守孝道，或許不會像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會像楊香一樣扼虎救父，但我們能夠從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間充滿愛。

孝道作文范文(篇十五)我看過這樣一部漫畫：一家人圍坐在桌子旁，為奶奶舉辦生日聚會。桌子上有各種好吃的，但是沒有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊：“奶奶，該你吹滅蠟燭了?！?/p>

好一個生日聚會，這不是給老人的，是給老人免費買單的！我不禁要問：“中國五千年文明的孝道在哪里？”

我們知道，自古以來，“孝”這個詞幾乎占據(jù)了所有人的意識形態(tài)。無論老幼，都遵從孝道。在古代，“孝”是“順”，孝總是連在一起，最后成了專有名詞。在一個家庭里，父親是一家之主，孩子無論說什么，無論對錯，都要服從，這也是孝道的一種體現(xiàn)。

如今，“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化，從一味順從到求同存異，從精神和物質(zhì)兩個方面來履行孝。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)，每個周末，一些老人家里總是有很多孩子，聚在一起，尋求幫助，購買補充劑，與他們聊天。孫子也向老人報告好成績，讓老人開心，這是新時代孝道的體現(xiàn)。

社會在一天天進(jìn)步，從古代的順從，到物質(zhì)和精神兩方面的孝順，都體現(xiàn)了中國人對孝道的重視。

不像我們在國外，他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大，剩下的就不管了。在他們晚年，即使子女成群結(jié)隊，也不會有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢關(guān)系。我聽說過一個老人獨自住在美國洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來送養(yǎng)老金單子，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解，她有九個孩子，都過得很好，一個是大資本家。但這九個孩子成年后她再也沒見過，頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后，她的孩子們什么也沒說。由此可見東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評論西方資本主義世界是孩子的天堂，是大人的戰(zhàn)場，是老人的地獄。

可見，“孝”是中國人的美德之一。

中國偉大的無產(chǎn)階級革命家xxx同志對母親十分尊敬。有一次，他回家看望母親，母親因為行動不便又老又病，褲子也臟了。她看見陳怡進(jìn)來，就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后，抱怨媽媽為什么把褲子藏起來，兒子有什么顧忌。她媽說：“讓別人干粗活吧?！眡xx說：“我是你兒子。別人怎么能代替！”說，三次，五除二，我洗了褲子。

可見，從領(lǐng)袖到百姓，孝是中國人最突出的美德。

我們青少年應(yīng)該繼承這種美德，永遠(yuǎn)不要像那部漫畫那樣去做，而是要進(jìn)一步發(fā)揚我們中華民族的美德！

短評

孝道作文范文(篇十六)"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長周啟楓在她母親90歲生日時為她下跪。那時，社會開始談?wù)撔∈隆?/p>

孝自古以來就在中國人心中占據(jù)著重要的地位。儒家說“孝是一切美德中的第一位”。古人說他們會在父母死后回到家鄉(xiāng)。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過:虞舜的孝道感動了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數(shù)量中派生出來的。北京大學(xué)校長在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)?；丶遥拈L跪表達(dá)了他對母親的愛。看著錄像機里母親苦澀的情感，一個人應(yīng)該得到表揚而不是諷刺。

也許很多人認(rèn)為平時很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無準(zhǔn)備地穿越了整個英國半島。這種源于內(nèi)心的行為，沒有任何女性化和做作，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡你最大的努力去實現(xiàn)孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會中！

孝道作文范文(篇十七)行孝也是要講方法的。孝順有時候要順著，但如果是部隊的，則應(yīng)該改正。

曾參是孔子的學(xué)生，經(jīng)常聽孔子講孝，就暗暗下定決心，一定要做孝子。

有一天，他隨父親到地里耕種，一不小心把一棵瓜秧鏟斷了。曾參的父親曾皙看到他的寶貝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾參想到了老師孔子關(guān)于孝的教導(dǎo)，就停下腳步，任由父親的棍棒落到身上。一棒落在曾參的頭上，一下把曾參打昏了過去。曾皙著急地守在兒子身邊，生怕他有什么閃失。過了好一會兒，曾參才醒過來問候他父親：“剛才您費心地教育我，沒有累壞吧?”

由于不能干活，曾參就留在家里休息。但每當(dāng)聽到父親回家的聲音，他都要忍痛彈琴唱歌，裝出一副完全沒事的樣子。曾皙其實早就后悔了，但聽到兒子歌唱，才稍微寬寬心?？鬃勇犝f此事后，很不高興，叮囑其他弟子不要讓曾參來見他。

得知消息的曾參趕忙跑過來向孔子解釋，說自己正是聽了老師關(guān)于孝的教導(dǎo)，為了不和父親頂撞，并且能讓父親感到安慰，不得已才這樣做的?？鬃诱Z重心長地給他講了舜帝的故事。

舜的父親是一個瞎子，脾氣也不好，但舜非常孝順?biāo)母赣H。父親要使喚他時，他總是能出現(xiàn)在父親面前;父親想殺他時，他卻想辦法每次都逃掉;父親如果用大棒打他，他就立刻跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

孔子對曾參說：“舜這樣做的結(jié)果，使他父親沒有犯下不行父道的罪責(zé)，而舜也沒有喪失孝道。你呢?”

曾參猛然一驚，才頓悟到自己真的差點把父親陷于不仁不義之中，不覺嚇出了一身冷汗。

孝亦有道，方為孝道。如果行孝而不講方法，就會把一件貌似體面的衣服，穿得千瘡百孔，最終貽人話柄。

孝道作文范文(篇十八)中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。

《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹xxx瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報。

做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩，

但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。

一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的.丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺?，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認(rèn)識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)!

孝道作文范文(篇十九)孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。

“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來，老人更需要人們的關(guān)懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質(zhì)，他們?nèi)鄙俚氖切撵`的關(guān)懷，他們害怕孤獨和寂寞，極需要和晚輩情感交流。

可是在今天這樣一個物欲橫流的社會，很多年輕人忽視老年人的存在，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關(guān)懷。對老人冷漠，無視他們的存在，其實也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關(guān)心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責(zé)任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠(yuǎn)，都要在節(jié)日的時候，在雙休日的時候，在父母想你的時候，需要你的時候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽你談?wù)劰ぷ?，聽你談?wù)劶彝?/p>