三國兩晉南北朝時期:政權(quán)分立與民族交融_第1頁
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第四單元三國兩晉南北朝時期:政權(quán)分立與民族交融——魏晉南北朝的科技與文化融?榮?容

教材分析:魏晉南北朝的科技和文化"是統(tǒng)編版教科書七年級上冊的最后一課,是對魏晉南北朝的科技和文化成就的總結(jié).魏晉南北朝的科技和文化上承兩漢,下啟隋唐,不僅是對秦漢科技與文化的繼承和創(chuàng)新,還為隋唐科技與文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。課標(biāo)分析:1.了解魏晉南北朝時期的科技和藝術(shù)成就,認識傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。2.認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特價值和突出優(yōu)勢,提高民族自尊心、自信心和自豪感,增強民族凝聚力。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.唯物史觀:通過自主預(yù)習(xí)、搜查資料、小組合作等方式,深入了解魏晉南北朝時期我國的科技文化成就,分析理解文化與當(dāng)時社會政治經(jīng)濟的相互關(guān)系。2.時空觀念:通過梳理教材內(nèi)容,完成導(dǎo)學(xué)案上的表格,了解魏晉南北朝時期文化承上啟下的作用;3.史料實證:通過歷史地圖、歷史文獻、圖片等使學(xué)生了解歷史的多種呈現(xiàn)方式,學(xué)會從多渠道提煉歷史信息,依據(jù)史料解釋歷史,了解重要歷史事件的背景及影響,形成重證據(jù)的歷史意識和處理歷史信息的能力;4.歷史解釋:通過自主閱讀史料、圖片、表格等,培養(yǎng)學(xué)生的材料閱讀能力和信息提取能力;5.家國情懷:通過學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生認識到魏晉南北朝時期南北經(jīng)濟文化交流、民族交融趨勢加強,科技文化多元發(fā)展,認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,提升文化自信。學(xué)情分析:七年級學(xué)生表現(xiàn)欲強、思維活躍,感性思維為主,對歷史知識有無限的探索欲望,但對事物的認識常帶有片面性和表面性。授課過程中我主要用圖片、史料、視頻來使抽象歷史形象化。因此,我想在教學(xué)過程中設(shè)置情景教學(xué),努力給孩子創(chuàng)設(shè)新穎、真實的教學(xué)情境,輔助教學(xué)設(shè)計,激發(fā)探究興趣。再就是設(shè)置探究性問題,讓學(xué)生以小組單位進行跨學(xué)科的探究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生積極參與到課堂中來,讓孩子感受到歷史是有趣有情有溫度的。教學(xué)重點:魏晉南北朝的科技與文化成就。教學(xué)難點:魏晉南北朝的科技與文化的歷史地位與繁榮原因。核心概念?

朝代更替表:魏蜀吳西晉十六國東晉北魏西魏北周東魏北齊隋宋齊梁陳唐時代之遇核心概念:

政權(quán)分立

民族交融時期民族交融大事記三國吳、蜀兩國加強了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理西晉八王之亂、五胡內(nèi)遷、人口南遷東晉衣冠南渡、人口南遷、南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融十六國采用中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族典章制度北朝北魏孝文帝改革,北方民族交往交流交融春秋戰(zhàn)國時期融

多元并存·交融共生石窟佛影見證佛教東傳中國敦煌莫高窟麥積山石窟云岡石窟龍門石窟從南北朝開始中國佛教進入興盛發(fā)展階段①②③④

絲綢之路云岡石窟第20窟主佛龍門石窟北魏《帝后禮佛圖》(局部)雕塑藝術(shù)

山西大同云岡石窟

有何區(qū)別?

洛陽龍門石窟民族交融榮繼承創(chuàng)新·文化繁榮起自耕農(nóng),終于醯(xī釀造)、醢(hǎi腌制),資(幫助)生(謀生)之業(yè),靡(眾多)不畢書。永元二年,沖之卒。年七十二。著《易》《老》《莊》義,釋《論語》《孝經(jīng)》,注《九章》,造《綴術(shù)》數(shù)十篇。祖沖之賈思勰——賈思勰《齊民要術(shù)》——蕭子顯《南齊書·祖沖之傳》人物:時代:主要成就:賈思勰(xié)北朝撰寫《齊民要術(shù)》名人小檔案1.賈思勰和《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲?!Z思勰《齊民要術(shù)·種谷》凡五果,花盛時遭霜則無子……必時放火作煴(yūn不見火焰的燃燒),少得煙氣,則免于霜矣?!Z思勰《齊民要術(shù)·栽樹》

挼(ruó揉搓)如箸(筷子)大,一尺一斷,盤中盛水浸……挼令薄如韭葉,逐沸煮?!Z思勰《齊民要術(shù)·餅法》人物:時代:主要成就:祖沖之南朝把圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字2.科學(xué)家祖沖之名人小檔案東漢張衡3.162三國王蕃3.155三國劉徽近似值3.1416祖沖之3.1415926<π<3.1415927前人對圓周率的研究成果祖沖之環(huán)形山你知道祖沖之還有哪些成就嗎?然而古歷疏舛(chuǎn錯誤),類不精密……敢率愚瞽,更創(chuàng)新歷?!?/p>

以諸葛亮有木牛流馬,乃造一器,不因風(fēng)水,施機自運,不勞人力。又造千里船,于新亭江試之,日行百余里?!捵语@《南齊書·祖沖之傳》創(chuàng)制《大明歷》編纂《綴術(shù)》一書擅長機器制造……人物:時代:代表作品:別稱:藝術(shù)特點:王羲之東晉《蘭亭集序》名人小檔案書圣3.書法藝術(shù)飄若浮云,矯若驚龍東晉·王羲之《蘭亭集序》請你品一品王羲之的《蘭亭集序》。承上啟下飄若浮云,矯若驚龍魏碑《比丘道匠造像題記》魏碑《張猛龍碑》請你品一品這兩幅魏碑,它們和王羲之的書法有什么不一樣?魏碑的發(fā)展說明了什么?民族交融文明的傳承與發(fā)展東晉·顧愷之《女史箴圖》(摹本·局部)東晉·顧愷之《洛神賦圖》(摹本·局部)4.繪畫藝術(shù)容海納百川·兼容并蓄思考:魏晉兩晉南北朝時期文化發(fā)展的原因?(1)三國兩晉南北朝時期,各族人民的大融合,豐富了中華民族的文化內(nèi)容。(2)北方經(jīng)濟的發(fā)展,江南經(jīng)濟得到了開發(fā),為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。(3)繼承了秦漢時期的文化成就,又進行了有意義的改革、創(chuàng)新,成為文化發(fā)展的前提。

承上啟下

兼容并包榮農(nóng)學(xué)

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