2024年浙江金華金義新區(qū)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年浙江金華金義新區(qū)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文言和白話是兩個(gè)相互依存的概念，無(wú)文言，也就無(wú)所謂白話，但它們并不等同于書面語(yǔ)和口語(yǔ)。受限于語(yǔ)言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的

古代漢語(yǔ)都是書面上的，包括文言，也包括白話。文言是在先秦口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的古代漢語(yǔ)書面語(yǔ)。先秦兩漢的典籍、六朝以后文人仿古寫

出的作品都屬于文言文。白話是漢魏六朝以后，隨著語(yǔ)言發(fā)展變化而形成的較為接近口語(yǔ)的言語(yǔ)，偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語(yǔ)言的

時(shí)代性和區(qū)域性特點(diǎn)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．漢魏六朝以后的作品都屬于白話文

B．古代漢語(yǔ)實(shí)際上包含白話文的成分

C．文言文更能反映語(yǔ)言的時(shí)代性特點(diǎn)

D．文言與白話分別等同書面語(yǔ)與口語(yǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“六朝以后文人仿古寫出的作品都屬于文言文”及“白話是漢魏六朝以后，隨著語(yǔ)言發(fā)展變化而形成的較為接近口語(yǔ)

的言語(yǔ)，偶爾也夾雜一些文言成分”可知，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“受限于語(yǔ)言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的古代漢語(yǔ)都是書面上的，包括文言，也包括白話”可知，古代漢語(yǔ)確實(shí)包

含白話文，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“白話是漢魏六朝以后······偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語(yǔ)言的時(shí)代性和區(qū)域性特點(diǎn)”可知，選項(xiàng)中“文言文

更能反映······特點(diǎn)”屬于無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“文言和白話是兩個(gè)相互依存的概念，無(wú)文言，也就無(wú)所謂白話，但它們并不等同于書面語(yǔ)和口語(yǔ)”可知，選項(xiàng)表述

與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《書面語(yǔ)與口語(yǔ)的源與流——文與言判雅俗殊形》

2、新時(shí)代現(xiàn)實(shí)世界是如此新鮮豐富、多姿多彩，生活的、人民的拼搏奮斗、家庭的、百姓的愛恨喜痛，都值得作家去側(cè)耳傾

聽、用心思考、揮筆書寫，真正做到語(yǔ)出一人之口，呼出萬(wàn)眾之聲。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．日新月異酸甜苦辣

B．精彩紛呈跌宕起伏

C．精妙絕倫悲歡離合

D．一日千里喜怒哀樂(lè)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“生活”，A項(xiàng)“日新月異”指每天每月都有新的變化，形容進(jìn)步、發(fā)展很快，B項(xiàng)“精彩紛呈”指美好的場(chǎng)面和事物紛

紛在眼前呈現(xiàn)出來(lái)，均與“生活”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“精妙絕倫”指精巧美妙到了極點(diǎn)，D項(xiàng)“一日千里”形容進(jìn)展極快，側(cè)重強(qiáng)

調(diào)速度之快，均與“生活”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“家庭”，A項(xiàng)“酸甜苦辣”比喻生活中如意、失意等種種遭遇，與“家庭”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“跌宕起伏”指事物多

變，不穩(wěn)定，也比喻音樂(lè)聲忽大忽小和故事情節(jié)的曲折，與“家庭”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新時(shí)代文學(xué)要牢記“國(guó)之大者”》

3、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)藝術(shù)”這種方式給傳統(tǒng)藝人帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。首先，網(wǎng)上付費(fèi)欣賞可以擴(kuò)大受眾規(guī)模，增加表演者的收入，穩(wěn)定他們的內(nèi)

心，讓他們沒(méi)有后顧之憂。其次，網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多，傳統(tǒng)文化藝術(shù)要想更好地傳承，抓住青年這個(gè)大群體。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刻不容緩

B．迫在眉睫

C．勢(shì)在必行

D．任重道遠(yuǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多”可知，抓住青年這個(gè)大群體是傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)必須要做的，C項(xiàng)“勢(shì)在必行”形容事情迫于情

勢(shì)，必須采取行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“刻不容緩”形容情勢(shì)十分緊迫，一刻也不容耽擱，B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻十分緊急，一刻也不能延遲，均側(cè)重緊迫性，文段

并沒(méi)有體現(xiàn)緊迫性，與文意不符，排除；D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻肩負(fù)需經(jīng)歷長(zhǎng)期奮斗的重任，文段并未體現(xiàn)需經(jīng)歷長(zhǎng)期奮斗，與

文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《傳統(tǒng)文藝表演如何“互聯(lián)網(wǎng)+”？》

4、楊某乘坐章某的出租車回家時(shí)，遇上一個(gè)6歲小孩突然橫穿馬路，章某及時(shí)剎車避免車禍，但導(dǎo)致楊某頭部撞傷，產(chǎn)生600元醫(yī)療費(fèi)。下面說(shuō)

法錯(cuò)誤的是：

A．6歲的小孩應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

B．章某的剎車行為屬于緊急避險(xiǎn)

C．楊某和章某之間存在合作關(guān)系

D．楊某可以要求章某賠償醫(yī)療費(fèi)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一百八十二條第一款規(guī)定：“因緊急避險(xiǎn)造成損害的，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任?！庇指?/p>

據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定：“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的，可以減輕其侵權(quán)責(zé)任。”可見應(yīng)由6歲小孩的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

B項(xiàng)正確，緊急避險(xiǎn)，是指在不得已的情況下?lián)p害另一法益以保護(hù)較大法益免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)的行為。章某的行為符合緊急

避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第八百一十四條規(guī)定：“客運(yùn)合同自承運(yùn)人向旅客出具客票時(shí)成立，但是當(dāng)事人另有約定或者另有

交易習(xí)慣的除外?！币虼耍瑮钅澈驼履持g存在合作關(guān)系。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第八百二十三條第一款規(guī)定：“承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)對(duì)運(yùn)輸過(guò)程中旅客的傷亡承擔(dān)賠償責(zé)任；但是，傷亡是

旅客自身健康原因造成的或者承運(yùn)人證明傷亡是旅客故意、重大過(guò)失造成的除外。”由于楊某和章某之間成立客運(yùn)合同關(guān)系，

楊某可以根據(jù)客運(yùn)合同要求章某賠償醫(yī)療費(fèi)，張某賠償醫(yī)療費(fèi)后可向6歲小孩的監(jiān)護(hù)人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。

本題為選非題，故正確答案為A。

5、風(fēng)是地球上空的傳送帶，它將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，沙塵和水汽相遇，便能結(jié)合為云，最終化作降水?？梢?，沙

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塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色?？梢哉f(shuō)，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。

從這段文字我們不能推出的是（）。

A．沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用

B．沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用

C．沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生

D．沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，由文意可知，沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。則沙塵是決

定全球生態(tài)平衡的因子，而不起“保持生態(tài)平衡的作用”。

6、“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的?！睈酆霉诺湓?shī)歌的中國(guó)人，包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說(shuō)，語(yǔ)氣中帶著七分______

三分______。然而，話說(shuō)回來(lái)，如果沒(méi)有翻譯，中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門、走向世界呢？

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自豪遺憾

B．無(wú)奈悲傷

C．感傷埋怨

D．驕傲慚愧

《正確答案》

A

《專家解析》

由“七分”、“三分”可知，所填詞語(yǔ)是一對(duì)相反的詞語(yǔ)；“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的”，指中國(guó)古典詩(shī)歌傳達(dá)給

人的美感只能意會(huì)，難以言傳，其他語(yǔ)言將無(wú)法完整地把詩(shī)歌的原意與境界表達(dá)出來(lái)；第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)含有對(duì)詩(shī)歌的贊

美、感到光榮之意；第二空，翻譯古典詩(shī)歌是翻譯家的職責(zé)，如果不能完成這個(gè)工作，他們應(yīng)該“慚愧”。而“七分”、“三分”的

主語(yǔ)是作家、學(xué)者和翻譯家，前兩者只是古典詩(shī)歌的愛好者，他們不用為翻譯家的失職而感到慚愧，表示“遺憾”即可。因此A

項(xiàng)正確。

7、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家的“知

足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更加注

重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在的享

樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

8、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

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A．“這究竟是怎么一回事呢？同志們?！标?duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)大家說(shuō)

B．基礎(chǔ)知識(shí)到底扎實(shí)不扎實(shí)？這對(duì)以后的繼續(xù)深造有著重要的影響

C．我正準(zhǔn)備給爺爺理發(fā)，爺爺卻笑了：“你？笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”

D．明天去呢？還是后天去呢？她實(shí)在拿不定主意了

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末，應(yīng)改為“這究竟是怎么一回事呢，同志們？”B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是一個(gè)疑問(wèn)句，所以

應(yīng)該將中間的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于選擇問(wèn)句，只能在最后一個(gè)問(wèn)句末尾使用一個(gè)問(wèn)號(hào)，其他各問(wèn)句之間用逗號(hào)，

所以應(yīng)該將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。

9、美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，伴隨著消費(fèi)需求與消費(fèi)體驗(yàn)的不斷升級(jí)，以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素在產(chǎn)品的價(jià)值生產(chǎn)、企業(yè)的品牌建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈

的提升中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。電影產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中吸附資本能力最強(qiáng)、生產(chǎn)時(shí)效最快、引爆審美迭代和文化價(jià)值翻新變異的內(nèi)容產(chǎn)

業(yè)，對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性不言而喻。電影是當(dāng)代新文化、新時(shí)尚、新美感、新神話、新觀念的重要策源地，牢牢占據(jù)著內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的

頭部位置，既對(duì)社會(huì)整體風(fēng)尚與價(jià)值發(fā)揮引領(lǐng)作用，也會(huì)優(yōu)化賦能全經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。

這段文字意在說(shuō)明：

A．電影產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置

B．電影對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要推動(dòng)作用

C．電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)著美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的整體風(fēng)尚

D．美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素愈發(fā)重要

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，緊接著通過(guò)程度詞“最強(qiáng)”、“最快”、

“引爆”強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”這一話題，并指出電影產(chǎn)業(yè)在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要性，尾句進(jìn)一步指出電影是新時(shí)尚、新美感的策源

地，對(duì)于社會(huì)整體風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈都發(fā)揮重要作用。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”對(duì)“美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置”非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的核心話題“美學(xué)”，排除；

D項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的核心話題“電影產(chǎn)業(yè)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《美學(xué)經(jīng)濟(jì)助力發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)》

10、當(dāng)前，社會(huì)治理形勢(shì)復(fù)雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，迫切需要人民群眾和社會(huì)各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價(jià)值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺(tái)上設(shè)計(jì)規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身

能力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與的開放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛

力。因此，相較于政府購(gòu)買等專業(yè)性較強(qiáng)的政府合同外包服務(wù)，政府眾包展現(xiàn)出更開放的社會(huì)治理格局。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．眾包：共享經(jīng)濟(jì)下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會(huì)治理新方式

C．公眾參與：開放式合作的新形式

D．“互聯(lián)網(wǎng)+”：公共管理新范式

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇交代背景，指出社會(huì)治理形勢(shì)存在的問(wèn)題，并論述其需要人民群眾和社會(huì)各界共同創(chuàng)造公共價(jià)值。接著引出“眾

包”的話題并給出定義，即公眾可根據(jù)自身能力自愿接包并完成特定事務(wù)。接下來(lái)指出眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，得出結(jié)論，并通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)政府眾包可以讓社會(huì)治理格局更加開放。故文段重點(diǎn)圍

繞“政府眾包”進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)其可解決當(dāng)下社會(huì)治理存在的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且“眾包”將文段核心話題“政府眾包”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，缺少文段核心話題“政府眾包”，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“政府眾包”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《政府眾包：公眾參與社會(huì)治理的新趨勢(shì)》

11、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣，要找什么問(wèn)題、線索、資料，不假思索就去打開搜索引擎?？墒蔷W(wǎng)上的信息往往真假參半，怎么能不加考辨

就當(dāng)作研究的依據(jù)呢？再說(shuō)，這種只有結(jié)果、沒(méi)有過(guò)程的行為，并不助于思考力的提升，反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物，往往

需要逐步去了解和熟悉，這過(guò)程可能有許多感性的認(rèn)知，是重要的積累。如果過(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)論，容易形成碎片式、拼貼式思維。

這段文字意在說(shuō)明：

A．碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成

B．人們應(yīng)增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識(shí)能力

C．過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)會(huì)阻礙人思考的深度和廣度

D．互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣通過(guò)上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問(wèn)題，隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端，包括信息真

假參半，以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來(lái)進(jìn)一步分析，指出理解和思考的過(guò)程很重要，而人們?nèi)绻^(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)

論，忽略過(guò)程，就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣

度”可對(duì)應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”，即思維不夠深入不夠系統(tǒng)，符合文意。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)在于討論過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)的弊端，而非“碎片化思維”的弊端，偏離核心話題，排除；

B項(xiàng)，增強(qiáng)信息辨識(shí)能力僅對(duì)應(yīng)了過(guò)度依賴上網(wǎng)搜索的其中一個(gè)弊端，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“改變”表述不明確，且文段探討的是“過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)”的影響，偏離核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《溫儒敏：信息時(shí)代的讀書生活》

12、由中晚唐到北宋，中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說(shuō)不免物換星移，也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫文化圈，一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時(shí)，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話、俗語(yǔ)的成分；同時(shí)民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化，還有社會(huì)因素的影響，進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義，符合文意，保留；B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開，橫線處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無(wú)在一起之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，延長(zhǎng)下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

13、以居民需求為導(dǎo)向，______并完善社區(qū)居民自治組織體系，能最大限度地激活社會(huì)力量______服務(wù)社會(huì)的能量，調(diào)動(dòng)每個(gè)居民的“家園意

識(shí)”，依靠群眾，搞好社區(qū)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)共建共享，人人受益。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．打造積極

B．修復(fù)主動(dòng)

C．健全投身

D．創(chuàng)建自我

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)和“完善”構(gòu)成層次上逐步深化的邏輯關(guān)系，“修復(fù)”、“健全”不符合要求。第二空，“自我服

務(wù)”能和“每個(gè)居民的‘家園意識(shí)’”、“共建共享”形成對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

14、在數(shù)字化多媒體時(shí)代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到對(duì)文化遺產(chǎn)的精

準(zhǔn)，運(yùn)用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護(hù)方法。

A．修復(fù)展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到更高層次，A項(xiàng)“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為，排除；B項(xiàng)“描述”指運(yùn)用各種修辭手法對(duì)事物進(jìn)行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，且

沒(méi)有與“簡(jiǎn)單記錄”構(gòu)成遞進(jìn)，排除；C項(xiàng)“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用，排除；D項(xiàng)“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項(xiàng)。

驗(yàn)證第二空，對(duì)應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說(shuō)明這些數(shù)字化技術(shù)是用來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集，D項(xiàng)“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

15、一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒(méi)有知覺。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說(shuō)：“我真羨慕這孩子

??！”有人問(wèn)：“羨慕他無(wú)憂無(wú)慮？”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡？”病人說(shuō)：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就

意味著康復(fù)有望了?！?/p>

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．生命拒絕麻木

B．生命慶幸疼痛

C．生命中的疼痛

D．別樣的“疼痛”

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段通過(guò)病人與一位“父親”的對(duì)話，得出如果病人能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了的結(jié)論。意在說(shuō)明疼痛意味著還擁

有感知的能力，意味著還擁有生命。則最適合做這段文字標(biāo)題的是“生命慶幸疼痛”。因此B項(xiàng)正確。

16、我們的流行語(yǔ)正在變得越來(lái)越“一錘定音”：帶節(jié)奏、打工人、工具人······每當(dāng)有新的社會(huì)議題出現(xiàn)，我們不自覺地、急匆匆地用這些詞語(yǔ)

來(lái)表達(dá)立場(chǎng)，劃分你我。原本極具復(fù)雜性的、值得細(xì)細(xì)探討的問(wèn)題，被簡(jiǎn)化成一兩個(gè)詞輕輕拋出，思辨不復(fù)存在。

上句中的“一錘定音”，其感情色彩是。

A．褒詞褒用

B．褒詞貶用

C．貶詞貶用

D．貶詞褒用

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處需判斷“一錘定音”的感情色彩，“：”引導(dǎo)解釋說(shuō)明，根據(jù)后文“帶節(jié)奏”“工具人”“急匆匆地”“劃分你我”“原本極具復(fù)雜性

的問(wèn)題被簡(jiǎn)化”“思辨不復(fù)存在”可知，作者對(duì)于流行語(yǔ)的態(tài)度是消極的，即“一錘定音”在文段中應(yīng)為貶義用法，對(duì)比選項(xiàng)可排

除A、D兩項(xiàng)。

“一錘定音”指憑一句話作出最后決定，比喻做事干脆，說(shuō)話算數(shù)，語(yǔ)義偏積極，故此處雙引號(hào)起到形象化表達(dá)的作用，感情

色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)“褒詞貶用”當(dāng)選，而C項(xiàng)“貶詞貶用”與此處雙引號(hào)的作用相悖，排除。

故正確答案為B。

17、社會(huì)上對(duì)于誠(chéng)信危機(jī)早已見怪不怪。輕者，說(shuō)話帶水分，做事留一手，約定不確定；重者，市場(chǎng)上滿布弄虛作假的信息和產(chǎn)品，社會(huì)上充

斥爾虞我詐、真假莫辨的丑行。如此一來(lái)，殷實(shí)商人受騙受疑，受害受氣；誠(chéng)信企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外，時(shí)刻提防真假。

所謂“見怪不怪”指的是（）。

A．商家對(duì)誠(chéng)信危機(jī)并不重視

B．企業(yè)早已習(xí)慣誠(chéng)信危機(jī)

C．個(gè)人對(duì)誠(chéng)信危機(jī)無(wú)動(dòng)于衷

D．誠(chéng)信危機(jī)現(xiàn)象非常普遍

《正確答案》

D

《專家解析》

由“社會(huì)上對(duì)于誠(chéng)信危機(jī)早已見怪不怪”可知，“見怪不怪”的范圍是“社會(huì)上”，而非“商家”、“企業(yè)”和“個(gè)人”。即“見怪不怪”指的

是誠(chéng)信危機(jī)在社會(huì)上普遍存在。因此D項(xiàng)正確。

18、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點(diǎn)：都喜歡玩耍，而且經(jīng)常使用工具。我們知道，人類幼兒通過(guò)玩耍來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推

倒一堆積木時(shí)，他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問(wèn)題在于，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的？在此前的研究中，科學(xué)家記

錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片，將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來(lái)。然而，科學(xué)家也經(jīng)

常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因?yàn)楹猛?，而沒(méi)有明確的目的。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．關(guān)于人類玩耍的社會(huì)學(xué)解釋

B．烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C．關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D．烏鴉與人類在工具使用上的不同特點(diǎn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點(diǎn)，之后通過(guò)論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話

題，并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒(méi)有明確的目的。故后文應(yīng)

該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“人類玩耍”、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《烏鴉天性好玩？從玩具到工具只是間接過(guò)程》

19、早在1900年，第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車，但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)

生活之間的距離。究其原因，電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單，而是一個(gè)龐大的研究課題，僅車用蓄電池就存在

電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問(wèn)題。此外，用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后，車身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決

這一系列問(wèn)題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問(wèn)題

B．電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日

C．電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向

D．電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的前兩句講述電動(dòng)汽車從問(wèn)世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離，接著講電動(dòng)車研發(fā)的巨大困難，末句指出要解

決電動(dòng)車的問(wèn)題，“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，其言外之意即為：目前的汽車廠家還不具備這樣的實(shí)力，電動(dòng)車走

進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。因此B項(xiàng)正確。

20、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽一場(chǎng)音

樂(lè)會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過(guò)來(lái)又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過(guò)我們?nèi)粘５拈喿x、視聽體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

21、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)

做了很好地個(gè)人探索。比如林語(yǔ)堂的《吾國(guó)與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛

移默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期，我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一支立體

多元的高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才，發(fā)揮高層次專家作用，搭建和建設(shè)國(guó)際平臺(tái)，建立國(guó)際話語(yǔ)體系，這些都

是外語(yǔ)院校的大有可為之處。

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這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國(guó)際傳播人才

D．外語(yǔ)院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出要培養(yǎng)高水平的國(guó)際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索，并進(jìn)行舉例說(shuō)明，接著通

過(guò)“要”提出對(duì)策，指出應(yīng)通過(guò)多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍，尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn)，即外語(yǔ)院?？梢栽谂囵B(yǎng)高素

質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項(xiàng)，“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語(yǔ)院?！保懦?/p>

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)》

22、權(quán)力可以用來(lái)定義作為個(gè)體人的各種能力與影響力，但權(quán)力本身的范疇卻顯得______，在這個(gè)全球政治經(jīng)濟(jì)格局日趨多極化、錯(cuò)綜復(fù)雜的

今日，如何定義那些決定全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至精神生活的重大人物所擁有的權(quán)力大小是件非常______的事情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．含糊其辭棘手

B．模棱兩可簡(jiǎn)單

C．含糊不清棘手

D．旗幟鮮明簡(jiǎn)單

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由句中轉(zhuǎn)折詞“但”可知，后面需要填入否定意義的詞，“簡(jiǎn)單”比喻不復(fù)雜；而“棘手”比喻事情難辦，更

符合句意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“含糊其辭”比喻話說(shuō)得不清不楚；“含糊不清”指躲躲閃閃，在主張方面缺乏明確的表態(tài)。題中

說(shuō)明權(quán)力本身的范疇沒(méi)有明確，并不是指說(shuō)話，故選擇“含糊不清”，因此C項(xiàng)正確。

23、作為一名學(xué)生，他考試及格了，成績(jī)提高了，這是成功，應(yīng)該感到高興；作為一個(gè)農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成

功，也應(yīng)該感到高興。我們都是成功者，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受，一種自我意識(shí)的主觀感受。在更多的時(shí)候無(wú)需旁人認(rèn)可，更不需要?jiǎng)e人裁

判；我們也不要把成功的刻度畫得太高，不要把成功看得過(guò)于神圣。

這段話的主旨是（）。

A．成功只是一種自我意識(shí)的主觀感受

B．成功與生活沒(méi)有必然的聯(lián)系

C．要多學(xué)學(xué)“阿Q精神”

D．每個(gè)人心里應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段以某些學(xué)生和農(nóng)民的“成功標(biāo)準(zhǔn)”開篇，意在表明我們不要總拿別人作標(biāo)準(zhǔn)，自己也應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”。

24、我國(guó)城市每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬(wàn)噸，這是一筆可以再利用的資源。然而長(zhǎng)期以來(lái)，廢棄物的實(shí)際處理率不足。實(shí)際上，餐廚

垃圾經(jīng)過(guò)油水分離、無(wú)害化處理等技術(shù)環(huán)節(jié)后，可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個(gè)領(lǐng)域，具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來(lái)，管理部門為部分

餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片，借助芯片能夠?qū)Σ蛷N垃圾的來(lái)源、去向、清運(yùn)量、處理量進(jìn)行全程在線監(jiān)控。通過(guò)安裝“身份證”，提

升了餐廚廢棄物的回收利用效率，變廢為寶產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟(jì)效益。

這段文字主要說(shuō)明：

2024年浙江金華金義新區(qū)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：c6920c2d5520be0665f1a554765fead6

第10頁(yè)2024年浙江金華金義新區(qū)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．電子芯片技術(shù)可廣泛應(yīng)用于垃圾治理

B．解決餐廚廢棄物問(wèn)題應(yīng)該采用新技術(shù)

C．油水分離是餐廚垃圾處理的核心技術(shù)

D．城市的餐廚廢棄物可以轉(zhuǎn)化為新能源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出餐廚廢棄物這一話題，并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出我國(guó)廢棄物實(shí)際處理率不足的問(wèn)題，緊接著通過(guò)“實(shí)際上”表

轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)可通過(guò)技術(shù)手段解決餐廚廢棄物實(shí)際處理率低的問(wèn)題。后文以近年來(lái)管理部門的舉措為例，說(shuō)明“加裝電子芯

片”可以提升回收利用效率，產(chǎn)生理想的經(jīng)濟(jì)效益。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)可利用技術(shù)手段解決餐廚廢棄物的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及“餐廚廢棄物”，缺少主題詞，且“廣泛應(yīng)用”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“油水分離”僅對(duì)應(yīng)“技術(shù)環(huán)節(jié)”的一種，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“轉(zhuǎn)化為新能源”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)來(lái)論：電子芯片折射治理升級(jí)》

25、研究表明，語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語(yǔ)言

一旦失落，文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B．語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語(yǔ)言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性，并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語(yǔ)言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)學(xué)者的話來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無(wú)中生有，且“依賴于”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語(yǔ)言多樣化”，且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》

26、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）。

A．池沼（zhǎo）恣?。▃ì）殷紅（yīn）婆娑（suō）

B．歉疚（jiù）瀕危（bīng）躋身（jī）咫尺（zhǐ）

C．澎湃（pài）炫耀（xuàn）翩躚（xiān）陰晦（huì）

D．褒貶（bāo）醇香（chún）參差（cēn）棧橋（zàn）

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，“殷紅”應(yīng)讀yān。B項(xiàng)，“瀕危”應(yīng)讀bīn。D項(xiàng)，“棧橋”應(yīng)讀

zhàn。

27、影視從文學(xué)中找題材，這是很正常的事，也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的

作品。但大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊?guó)的小說(shuō)家不擅長(zhǎng)寫故事。中國(guó)的小說(shuō)家，多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、

反映重大主題、謳歌時(shí)代精神等方面，而不太注重講故事。

對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是（）。

A．影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合

B．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)故事性不強(qiáng)

C．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)家更重視藝術(shù)性

D．中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻的過(guò)程中供過(guò)于求

《正確答案》

D

《專家解析》

影視從文學(xué)中找題材，文學(xué)是“供”的一方，影視是“求”的一方。D項(xiàng)，由文段可知，“大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視

劇”，則中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻，應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”?！肮┻^(guò)于求”理解錯(cuò)誤。

28、近幾年河南衛(wèi)視充分開發(fā)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的IP資源，打造唐宮文創(chuàng)品牌，形成《中國(guó)節(jié)氣》《中國(guó)發(fā)明》《中國(guó)家宴》等文化節(jié)目。

節(jié)目的推出吸引省內(nèi)外旅游城市、著名景點(diǎn)紛紛與之開展合作，進(jìn)而進(jìn)行定制化視聽內(nèi)容生產(chǎn)、品牌形象、沉浸式演藝引入、文旅項(xiàng)目開發(fā)

等，實(shí)現(xiàn)了流量與口碑雙豐收。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．集群創(chuàng)造

B．集群塑造

C．集合創(chuàng)造

D．集合塑造

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“集群”側(cè)重強(qiáng)調(diào)同類事物數(shù)量眾多，形成一個(gè)集體，“集合”更側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物的整體性。根據(jù)前文“······等節(jié)目”可知，

此處強(qiáng)調(diào)文化節(jié)目種類數(shù)量繁多，保留A、B項(xiàng)，排除C、D項(xiàng)。

第二空，搭配“形象”?！靶蜗笏茉臁睘楣潭ù钆洹項(xiàng)“創(chuàng)造”指建立、想出或做出從未有過(guò)的事物，與品牌形象搭配不當(dāng)，排除A

項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《各地推出特色產(chǎn)品備戰(zhàn)夏季旅游文旅市場(chǎng)擴(kuò)展消費(fèi)新場(chǎng)景》

29、一個(gè)生活得再豐富圓滿的人，也不會(huì)沒(méi)有寂寞。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，他人永遠(yuǎn)是水，自身永遠(yuǎn)是魚。______能在水里自由地游弋，______

不能夠溶解于水，______不能與水合一。______有摯友的安慰，情人的蜜語(yǔ)，但是所有的思想與情感，只能被理解，無(wú)法被分享。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．或者但也即使

B．即或但也即使

C．即或也更固然

D．或者但更縱然

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“也不會(huì)沒(méi)有寂寞”可知“在水里自由地游弋”和“不能夠溶解于水”屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系，而“或者”表示并列關(guān)

系；由“不能……不能……”可知，第二空和第三空是遞進(jìn)的關(guān)系，應(yīng)選“也”與“更”，因此C項(xiàng)正確。

30、近年來(lái)，我市的旅游事業(yè)______，前來(lái)旅游的國(guó)內(nèi)外游客______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．登峰造極趨之若鶩

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B．方興未艾絡(luò)繹不絕

C．興旺發(fā)達(dá)陸續(xù)不斷

D．繁榮昌盛熙來(lái)攘往

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“登峰造極”比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就。不能用來(lái)形容“旅游事業(yè)”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二

空，“陸續(xù)不斷”指不斷來(lái)到、發(fā)生，多形容事件或狀態(tài)，用來(lái)形容游客來(lái)往的頻繁不合適?！拔鮼?lái)攘往”形容人多擁擠。句中是

說(shuō)游客很多，并沒(méi)有擁擠的意思。因此B項(xiàng)正確。

31、①例如位于我國(guó)四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室，其上覆蓋的垂直巖石厚達(dá)2400米

②因此，旨在直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里，盡最大可能屏蔽掉這些干擾

③直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式類似于守株待兔

④當(dāng)然，這種能量波動(dòng)極其微弱，而且宇宙中的各種射線同樣也有機(jī)會(huì)與這個(gè)原子核來(lái)一場(chǎng)親密的邂逅，從而對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生干擾

⑤專家解釋說(shuō)，我們生活在一團(tuán)暗物質(zhì)云中，每秒鐘可能有幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)的暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體

⑥直接探測(cè)暗物質(zhì)的方法之一，就是利用精密的儀器密切觀察大量的原子核，如果足夠幸運(yùn)，某一時(shí)刻暗物質(zhì)碰撞到某個(gè)原子核，會(huì)在原子核

上留下殘余能量

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥②①⑤③④

B．⑥④⑤②③①

C．③⑤⑥④②①

D．③⑥②⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，首句分別為③句和⑥句，③句引出“直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式”的話題，⑥句則具體解釋了“直接探測(cè)暗物

質(zhì)的方法之一”，故⑥句是對(duì)③句的詳細(xì)解釋，根據(jù)觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明的邏輯順序，③句更適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，①句出現(xiàn)“例如”為舉例論述，之前應(yīng)提出對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。結(jié)合選項(xiàng)需判斷①句之前是②句還是⑤句，②句提出

直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里，與①句“四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室”銜接恰當(dāng)，故②句應(yīng)在①句

之前，C項(xiàng)當(dāng)選。⑤句提到暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體，與①句話題不一致，無(wú)法銜接，D項(xiàng)排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為何暗物質(zhì)越來(lái)越少？能量低就會(huì)被宇宙“冰封”淘汰》

32、索爾仁尼琴的終極關(guān)懷，與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，他們共同勾勒出俄羅斯文學(xué)的近現(xiàn)代。在某種意義上，索氏就是兩

位先賢的：不僅同樣敘寫反抗黑暗和尋找光明的先知話語(yǔ)，而且擅長(zhǎng)文學(xué)敘事。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如出一轍畫卷翻版

B．一脈相承輪廓傳人

C．異曲同工軌跡回響

D．不謀而合圖景后學(xué)

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第三空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“先賢”且冒號(hào)之后的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明，根據(jù)冒號(hào)后“同樣”可知，索氏與先賢做法

趨于一致，A項(xiàng)“翻版”指翻印的版本，強(qiáng)調(diào)兩者有許多共同之處，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“傳人”指接班人，后文未體現(xiàn)三人間傳授與被傳授的關(guān)系，僅強(qiáng)調(diào)時(shí)間上先后順序，與文意不相符，排除；C項(xiàng)“回響”指

聲音一再地發(fā)出回聲，常搭配“聲音”，與“先賢”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“后學(xué)”指學(xué)問(wèn)居于人后的學(xué)者、讀書人，多作謙詞，用

以自稱，與文意不符，排除。

第一、二空，代入驗(yàn)證，“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，對(duì)應(yīng)后文“共同”，符合文意；“勾勒畫卷”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》

33、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí)，能夠以開放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化，使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后，是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的

結(jié)果，展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì)，承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色，定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元性渾然一體地域化

B．差異性水乳交融時(shí)代化

C．創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D．繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意，A項(xiàng)“多元

性”指多樣性，B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異，C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出新的想法或措施，均與文意相符，保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái)，體現(xiàn)不出“不同”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合，聯(lián)系緊密，B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密，符合文意，保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密，分不開，均側(cè)重“事物間難分割”，文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

34、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)

候，還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，______。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信

念，尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>

A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐

B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引

C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做

D．閱讀書籍都可以指引我們走出困境

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由題意可知，“精神迷?！?，“情緒晦暗”，或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí)，我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指

引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段描述的是文學(xué)對(duì)人類精神世界的指引作用，橫線前后的主體應(yīng)該一致，即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段重

在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。

35、從“市場(chǎng)體系”到“統(tǒng)一市場(chǎng)”再到“全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)”，實(shí)際就是從建設(shè)市場(chǎng)到建設(shè)一體化市場(chǎng)，再到建設(shè)大市場(chǎng)和強(qiáng)市場(chǎng)。我們的市場(chǎng)人均收

入和消費(fèi)水平低，雖然人口多，但是市場(chǎng)呈現(xiàn)為行政分割狀態(tài)，因此只是潛在規(guī)模大，實(shí)際規(guī)模并不具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。對(duì)此，除了要通過(guò)深化改

革，釋放生產(chǎn)力、提升工資水平、分好國(guó)民收入這塊蛋糕，還要處理好兩個(gè)重要問(wèn)題：一是大力糾正導(dǎo)致市場(chǎng)分割的因素；二是加快資本市場(chǎng)

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化建設(shè)，提高財(cái)產(chǎn)性收入比重。這是在擴(kuò)大工資占比條件受限的前提下，迅速做大做強(qiáng)市場(chǎng)的關(guān)鍵。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是：

A．行政區(qū)域分割和非一體化抑制了有效競(jìng)爭(zhēng)

B．財(cái)產(chǎn)性收入在國(guó)民收入中的比重還比較低

C．我國(guó)市場(chǎng)潛在規(guī)模優(yōu)勢(shì)還未轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)

D．消費(fèi)需求疲軟阻礙了全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出從“市場(chǎng)體系”到“統(tǒng)一市場(chǎng)”再到“全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)”的實(shí)質(zhì)，接著指出問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)我們的市場(chǎng)潛在規(guī)模大，但實(shí)際

規(guī)模并不具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，后文給出對(duì)策，具體介紹如何做大做強(qiáng)市場(chǎng)。由此可知，文段針對(duì)的主要問(wèn)題是我們的市場(chǎng)潛在規(guī)

模大而實(shí)際并不具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，同義替換對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“行政區(qū)域分割”是導(dǎo)致問(wèn)題的原因之一，“非一體化”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“財(cái)產(chǎn)性收入比重比較低”無(wú)中生有，且并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，排除；

D項(xiàng)，“消費(fèi)需求疲軟”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉志彪：塑造“有效市場(chǎng)+有為政府”的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)》

36、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng)，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

37、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀：譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空

的。顯然，______，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗，從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步

D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文中以一位哲人對(duì)樂(lè)觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂(lè)觀主義，即觀

察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。

38、早至公元前1世紀(jì)，中國(guó)與東南亞各國(guó)就多有來(lái)往。古籍中的記載與一件件閃爍著溫潤(rùn)光芒的瓷器相互印證，出一條始自中國(guó)東南沿

海，貫穿整個(gè)東南亞、南亞地區(qū)的海上絲綢之路。一件件來(lái)自中國(guó)漢、唐、明等不同歷史時(shí)期的瓷器，起一部中國(guó)瓷器編年史和一部海上

絲路發(fā)展史。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．打造回憶

B．描繪貫通

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C．錘煉證實(shí)

D．勾勒串聯(lián)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“海上絲綢之路”，且根據(jù)“籍中的記載與一件件閃爍著溫潤(rùn)光芒的瓷器相互印證”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)向我們展現(xiàn)

了海上絲綢之路的景象的意思，B項(xiàng)“描繪”指描畫，D項(xiàng)“勾勒”指用線條畫出輪廓，均符合文意，且與“海上絲綢之路”搭配恰

當(dāng)，保留。A項(xiàng)“打造”指創(chuàng)造、制造，古籍和瓷器本身沒(méi)有能力去創(chuàng)造出海上絲綢之路，與“海上絲綢之路”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“錘煉”指的是磨煉，或者指為了讓藝術(shù)等更加精煉純熟而刻苦鉆研、反復(fù)琢磨，與文意不符，且與“海上絲綢之路”搭配不

當(dāng)，排除C項(xiàng)。

第二空，與“起”字搭配，且根據(jù)前文“一件件來(lái)自中國(guó)漢、唐、明等不同歷史時(shí)期的瓷器”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷朝歷代的瓷器

能夠?qū)⒅袊?guó)瓷器編年史和海上絲路發(fā)展史進(jìn)行連接，D項(xiàng)“串聯(lián)”指一個(gè)一個(gè)地聯(lián)系起來(lái)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“貫通”指連

接、溝通，與“起”字搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：“中國(guó)瓷”講述海上絲路故事》

39、如何看待各項(xiàng)指標(biāo)的起落調(diào)整？如何領(lǐng)會(huì)穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革的辯證用意？如何貫徹穩(wěn)中求進(jìn)的調(diào)控指引？中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜問(wèn)題，

需要的專業(yè)剖析，更離不開格局宏大的戰(zhàn)略思考。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．破解具體而微

B．反觀一絲不茍

C．解讀返觀內(nèi)視

D．反思條分縷析

《正確答案》

A

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“需要······更離不開······”可知，對(duì)策是從兩個(gè)不同的方面入手，后面強(qiáng)調(diào)的是“宏大”，指宏偉、巨

大，所以橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示“微小”的含義，A項(xiàng)“具體而微”，指事物的各個(gè)組成部分大體都有了，不過(guò)形狀和規(guī)模比較

小些，符合文意，保留。B項(xiàng)“一絲不茍”指做事認(rèn)真，文段強(qiáng)調(diào)的是“小”，而非“認(rèn)真”，排除；C項(xiàng)“返觀內(nèi)視”指自我反省，

和“專業(yè)剖析”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理，很細(xì)致，與“剖析”語(yǔ)義重復(fù)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“破解問(wèn)題”搭配恰當(dāng)，且后文“需要”提出破解問(wèn)題的對(duì)策，符合文意，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《打好轉(zhuǎn)變發(fā)展方式硬仗》

40、下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一項(xiàng)是（）。

A．梧桐樹的枝丫像鹿角一般向外伸展著。

B．那里的蔬菜跟水果一樣貴。

C．陽(yáng)光像小小的火爐一樣照著小草。

D．見到了久別的親人，他的眼淚像斷了線的珠子不住地往下落。

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是本質(zhì)不同而又有相似之處的不同類事物。ACD三項(xiàng)，均能構(gòu)成比喻。B項(xiàng)，“蔬菜”與“水果”是同樣

性質(zhì)的東西，且句中的“一樣”只是在比較它們的價(jià)格，而非打比方。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列四組山脈中，全部位于我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯的（）。

A．秦嶺、南嶺、武夷山

B．武夷山、南嶺、長(zhǎng)白山

C．陰山、長(zhǎng)白山、武夷山

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D．六盤山、武夷山、長(zhǎng)白山

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，秦嶺位于太行山以西，在二級(jí)階梯中。B項(xiàng)正確，全部位于我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯。C項(xiàng)錯(cuò)誤，陰山位于內(nèi)蒙古，大

興安嶺以西，在二級(jí)階梯中。D項(xiàng)錯(cuò)誤，六盤山位于貴州，雪峰山以西，在二級(jí)階梯中。

2、下列關(guān)于生活常識(shí)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．過(guò)載是空氣開關(guān)跳閘的原因之一

B．自行車車閘的把與連桿是省力杠桿

C．汽車拐彎時(shí)乘客會(huì)向拐彎的反方向傾倒

D．砂鍋的比熱容比鐵鍋小，但導(dǎo)熱性比鐵鍋差

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，空氣開關(guān)跳閘原因一般有四個(gè)：過(guò)載保護(hù)、電路短路保護(hù)、漏電保護(hù)、欠電壓保護(hù)。

B項(xiàng)正確，省力杠桿的動(dòng)力臂較長(zhǎng)，動(dòng)力較小，所以省力。自行車車閘的主要作用就是用來(lái)減速的，我們用很小的力就能使車

閘以較大的壓力壓到車輪的鋼圈上，使自行車減速乃至停止，所以車閘的把與連桿是省力杠桿。

C項(xiàng)正確，當(dāng)汽車突然拐彎時(shí)，由于乘客自身的慣性，其仍然保持與汽車原來(lái)運(yùn)動(dòng)方向相同的狀態(tài)，故乘客會(huì)向拐彎的反方向

傾倒。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，砂鍋具有通氣性好、傳熱均勻、散熱慢等特點(diǎn)，是由不易導(dǎo)熱的石英、長(zhǎng)石、粘土等原料配合成的陶瓷制品，這

些材料的比熱容比鐵大，因此砂鍋的比熱容比鐵鍋大。

本題為選非題，故正確答案為D。

3、國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算是以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)或（）為對(duì)象的宏觀核算。

A．資金實(shí)物流量

B．國(guó)民收入

C．社會(huì)再生產(chǎn)

D．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

《正確答案》

C

《專家解析》

國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算簡(jiǎn)稱國(guó)民核算，是指通過(guò)一系列的科學(xué)核算原則和方法，把描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程的部門、行業(yè)等收集整理的

基本指標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，反映整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的系統(tǒng)而詳細(xì)的數(shù)據(jù)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的對(duì)象是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)或社會(huì)再生

產(chǎn)，因此C項(xiàng)正確。

4、甲的牛不慎走失，乙在路邊發(fā)現(xiàn)，遂牽回家去飼養(yǎng)，并請(qǐng)鄰居幫忙尋找失主，一周后，甲聽說(shuō)乙曾撿到一頭牛，登門辨認(rèn)后，確認(rèn)是自家走

失的牛并要求其歸還，乙同意返還，但是要求甲支付報(bào)酬2000元和飼養(yǎng)牛所用的青草、雜糧等費(fèi)用200元，共計(jì)2200元。甲拒絕支付，兩人發(fā)

生爭(zhēng)議。下列說(shuō)法正確的是：

A．甲無(wú)需支付任何費(fèi)用

B．甲應(yīng)當(dāng)支付2200元

C．甲應(yīng)當(dāng)支付2000元

D．甲應(yīng)當(dāng)支付200元

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第九百七十九條第一款規(guī)定：“管理人沒(méi)有法定的或者約定的

義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的，可以請(qǐng)求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用；管理人因管理事務(wù)受

到損失的，可以請(qǐng)求受益人給予適當(dāng)補(bǔ)償?！鳖}中，乙在路邊發(fā)現(xiàn)牛并請(qǐng)鄰居幫忙尋找失主，其飼養(yǎng)牛的行為構(gòu)成無(wú)因管理。

飼養(yǎng)牛所用的青草、雜糧等費(fèi)用200元屬于必要費(fèi)用，甲作為受益人應(yīng)當(dāng)支付。2000元報(bào)酬無(wú)法律依據(jù)，甲無(wú)需支付。

故正確答案為D。

5、下列做法不符合《國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》規(guī)定的是（）。

A．